Los Xincas

Esta cultura habita la costa del pacífico, Santa Rosa y Jutiapa. Su población se identifica con su propio idioma reconocido
bajo el mismo nombre.
Vestuario:
El vestuario xinca fue fino en mujeres y hombres, los trajes
aparentemente a la llegada de los españoles fueron de los mejores que
ellos habían visto dentro de las invasiones. En hombres consiste
en una camisa de color blanco con mangas largas, y es usada con o sin
botones, y el pantalón de color blanco y traslapado, se sostiene por
cintas a los costados.
Regularmente usan un sombrero de estilo contemporáneo
elaborado con diversos materiales. También un pañuelo de color
rojo anudado sobre la cabeza y en la cintura una faja del mismo
color.
La blusa es de color blanco, significa pureza y transparencia de
las acciones. Las mujeres visten falda.
Los ancianos se reunían en lugares muy aislados de la población donde nadie podía interrumpirlos en su petición, cinco
eran los encargados de llevar a cabo la petición a través del baile. Los ancianos se quitaban sus cotones y los alzaban hacia
el cielo haciendo movimientos en forma de una cruz. El propósito era espantar o limpiarse de los malos espíritus, los dos
encargados el barrio Santiago alzaban su voz.
De la gastronomía xinca:
El caldo de chipilín, ésta es una planta silvestre que sus hojas son hervidas en agua, se le puede adjuntar unas puntas
tiernas de ayote y flor de loroco. Puede hacerse acompañar del chile chiltepe. No existe una fecha en especial para su
preparación, es consumida cotidianamente por el hierro y demás vitaminas que contiene para mejorar la salud.
El arroz con marrano. Son pedazos de carne de marrano; regularmente es hueso, con arroz y sus especies naturales. Esta
comida regularmente era preparada cuando una persona fallecía y es brindada a las personas que hace sepultura.

Los Ladinos

La cultura nace del mestizaje de españoles e indígenas. Este grupo se ubica en el

centro y oriente del país, ocupan alrededor de la tercera parte del territorio
nacional. La población ladina utiliza el español como lengua materna. El idioma
posee caracteres de origen hispano mezclado con elementos culturales indígenas.
Los ladinos en su mayoría son no indígena. En Guatemala, los ladinos constituyen un
sector muy importante del total de la población. Otros fueron los mismos indígenas
que adoptaron la “costumbre” española, distintos de peninsulares y criollos.
El idioma oficial es el español, es una población muy diversa y muestra rasgos de
cultura hispana y de la indígena a la vez. Está en todo el país, con mayor presencia
en la capital, en los departamentos de oriente, el norte y la costa sur. El vestuario es
nombrado casual.
Las actividades de producción son distintas dependiendo del lugar donde viven,
entre estas actividades están la agricultura, la ganadería, el comercio y el transporte.
En las fiestas patronales sobreviven bailes, danzas y ceremonias. Es donde podemos
observar directamente la sobrevivencia de las danzas antiguas, como las danzas de
los moros y cristianos que son conexiones directas con la cultura occidental.
Entre los bailes también sobresale el del palo de cintas, danza de flores y el de los
mejicanos y los bailes de gigantes que son compartidos por la región maya.
Los Garífunas
Nacen de la fusión de esclavos africanos, en el año de 1635.
Cuando dos barcos de esclavos naufragaron y lograron huir
a la isla San Vicente. En 1,832 los garífunas llegaron a
Belice, y más a Guatemala, Honduras y Nicaragua. Los
garífunas se comunican por medio del idioma inglés,
español y el igneri.
Vestuario:
El traje para mujeres es llamado cheguidi o blusa, es de
cuello cuadrado, con las mangas fruncidas, borde de vuelo,
botones enfrente y detalles en la parte delantera del gusto
de la persona y vuelvo al entorno. El gounu o camisón es
parecido al cheguidi, con la diferencia de que el gounu llega
hasta la mitad de la pierna o no lleva vuelo en su entorno
porque es fruncido.
El gudu es la falda. Esta puede ser fruncida o de paletones encontrados y repulga al entorno. Antiguamente estas faldas
se ajustaban a la cintura con un nudo. El musie o pañuelo, es un cuadro de tela de casi un metro cuadrado. No existe tela
ni color específico para su uso, cubre totalmente la cabeza y las orejas. Su importancia en las ceremonias religiosas, es de
respeto hacia los antepasados.
Del traje del hombre solo se conserva la camisa ceremonial llamada simisi o agoro, es una prenda elaborada del mismo
material que el vestuario de las mujeres, pero sin cuello y con mangas y tiene tres botones al frente.
El traje típico está casi en desuso, únicamente un número reducido de mujeres lo utiliza, en especial las ancianas. La tela
para su elaboración ya no se encuentra a la venta.
En cuanto a sus celebraciones, está la ceremonia religiosa más importante del pueblo garífuna que es el Chugú, que es un
banquete solemne acompañado de música para los antepasados de un linaje. Esta es una manifestación concreta y festiva
del pueblo garífuna.
De la gastronomía garífuna:
Ceviche de caracol. El caracol de mar es cortado en pedacitos péqueños y luego cocido en zumo de limón, se le agregan
cebolla, tomate, hiervas frescas y condimentos, el cilantro es parte idispensable.
Baleadas. Consisten en delgadas tortillas de trigo, que son rellenadas con frijoles colados condimentados, queso rallado y
una raja de chile jalapeño.
Tapado. Es básicamente un caldo de mariscos que se diferencia de otros por la leche de coco que da su sabor. El tapado
para su preparación necesita tomate, apio, cebolla, mariscos, consomé y plátano