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Historia de La Arquitectura PDF
Historia de La Arquitectura PDF
Historia de la arquitectura
La Historia de la arquitectura es una subdivisión de la
Historia del arte encargada del estudio de la evolución
histórica de la arquitectura, sus principios, ideas y
realizaciones. Esta disciplina, así como cualquier otra forma
de conocimiento histórico, está sujeta a las limitaciones y
fortalezas de la historia como ciencia: existen diversas
perspectivas en relación a su estudio, la mayor parte de las
cuales son occidentales.
Índice
Historia de la arquitectura occidental
Prehistoria
Antigüedad
Divisiones
Antigüedad clásica
Divisiones
Edad Media
Estilos medievales
Edad Moderna
Renacimiento
Manierismo
Siglos XVII y XVIII
Arquitectura barroca
Arquitectura neoclásica
Estilos
Edad Contemporánea
Siglo XIX
Estilos
Siglo XX: arquitectura "moderna" y "contemporánea"
La segunda mitad del siglo
Estilos
Tratadistas de arquitectura
Italia
Francia
Tratados históricos de puentes
Inglaterra
Tratados históricos de puentes
Alemania
Tratados históricos de puentes
España
Tratados históricos de puentes
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EE.UU. de Norteamérica
Países Bajos
Japón
Otras tradiciones arquitectónicas
Bibliografía
Véase también
Enlaces externos
Prehistoria
Durante la prehistoria surgen los primeros monumentos y el hombre
comienza a dominar la técnica de trabajar con la piedra.
Antigüedad
A medida que las comunidades humanas evolucionaban y aumentaban,
presionadas por las amenazas bélicas constantes, la primera modalidad
arquitectónica en desarrollarse fue esencialmente la militar. En ese periodo
surgieron las primeras ciudades cuya configuración estaba limitada por la
existencia de murallas y por la protección de amenazas exteriores.
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importancia de los edificios hacía que la figura del arquitecto estuviera asociada a los sacerdotes (como en el Antiguo
Egipto) o a los propios gobernantes y que la ejecución fuera acompañada por diversos rituales que simbolizaban el
contacto del hombre con lo divino.
Las ciudades marcaban una interrupción de la naturaleza salvaje, eran consideradas un espacio sagrado en medio del
espacio natural. De la misma forma, los templos dentro de las ciudades marcaban la vida de los dioses en medio del
ambiente humano.
Las necesidades de infraestructura de aquellas primeras ciudades también hicieron necesario el progreso técnico de
las obras de ingeniería.
Divisiones
Antigüedad clásica
La arquitectura y el urbanismo practicados por los griegos y romanos se
distinguía claramente de la de los egipcios y babilonios en la medida en que la
vida civil pasaba a tener más importancia. La ciudad se convierte en el
elemento principal de la vida política y social de estos pueblos: los griegos se
desarrollaron en ciudades estado y el Imperio romano surgió de una única
ciudad. El arquitecto griego Hipódamo de Mileto es considerado el primer
urbanista de la historia. El ejemplo más conocido de este tipo de arquitectura
corresponde a Apolodoro de Damasco.
Templo de Hefesto en Atenas:
Durante los periodos y civilizaciones anteriores, los asuntos religiosos eran arquitectura clásica griega
ellos mismos el motivo y el mantenimiento del orden establecido; en el
periodo grecorromano el misterio religioso traspasó los límites del templo-
palacio y se hizo asunto de los ciudadanos (o de la polis): surge ahí la palabra política, absolutamente relacionada a la
idea de ciudad.
Mientras los pueblos anteriores desarrollaron sólo las arquitecturas militar, religiosa y residencial, los griegos y
romanos fueron responsables del desarrollo de espacios propios a la manifestación ciudadana y de los quehaceres
cotidianos: el ágora griega se definía como un gran espacio libre público destinado a la realización de asambleas,
rodeado por templos, mercados y edificios públicos. El espacio del ágora se convirtió en un símbolo de la nueva visión
de mundo, que incluía el respeto a los intereses comunes, e incentivador del debate entre ciudadanos, en lugar del
antiguo orden despótico.
Los asuntos religiosos aún poseían un papel fundamental en la vida mundana, pero ahora fueron incorporados a los
espacios públicos de la pólis. Los rituales populares eran realizados en espacios construidos para tal fin, en especial la
acrópolis. Cada lugar poseía su propia naturaleza (Genius Loci), insertados en un mundo que convivía con el mito: los
templos pasaron a ser construidos en la cima de las colinas (creando un marco visual en la ciudad baja y posibilitando
un refugio a la población en tiempos de guerra) para estar más cerca de los cielos.
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Divisiones
Edad Media
Los principales hechos que influyeron la producción arquitectónica
medieval fueron el enrarecimiento de la vida en las ciudades (con la
consecuente ruralización y feudalización de Europa) y la hegemonía en
todos los órdenes de la Iglesia Católica. A medida que el poder secular se
sometía al poder papal, pasaba a ser la Iglesia la que aportaba el capital
necesario para el desarrollo de las grandes obras arquitectónicas. La
tecnología del periodo se desarrolló principalmente en la construcción de
las catedrales, estando el conocimiento arquitectónico bajo el control de los
gremios.
La Cristiandad definió una nueva visión del mundo, que no sólo sometía
los deseos humanos a los designios divinos, sino que esperaba que el
individuo buscara lo divino. En un primer momento, y debido a las
limitaciones técnicas, la concepción del espacio arquitectónico de los
templos se vuelve hacia adentro, según un eje que incita al recogimiento.
Más tarde, con el desarrollo de la arquitectura gótica, se busca alcanzar los
cielos a través de la inducción de la perspectiva hacia lo alto.
Estilos medievales
Arquitectura paleocristiana
Arquitectura visigoda
Arquitectura merovingia
Arquitectura islámica Casas colgadas en Cuenca,
Arquitectura mozárabe España.
Arquitectura bizantina
Arquitectura mudéjar
Arquitectura románica
Arquitectura cisterciense
Arquitectura gótica
Edad Moderna
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Con el fin de la Edad Media la estructura de poder europea se modifica radicalmente. Comienzan a surgir los estados
nación y, a pesar de la aún fuerte influencia de la Iglesia Católica, el poder secular vuelve al poder, especialmente con
las crisis recurrentes de la Reforma Protestante.
El Renacimiento abrió la Edad Moderna, rechazando la estética y cultura medieval y proponiendo una nueva posición
del hombre ante el Universo: el Antropocentrismo frente al Teocentrismo medieval. Antiguos tratados arquitectónicos
romanos son redescubiertos por los nuevos arquitectos, influenciando profundamente la nueva arquitectura. La
relativa libertad de investigación científica que se obtuvo llevó al avance de las técnicas constructivas, permitiendo
nuevas experiencias y la concepción de nuevos espacios.
Algunas regiones italianas, en especial Florencia, debido al control de las rutas comerciales que llevaban a
Constantinopla, se convierten en grandes potencias mundiales y es allí donde se desarrollaron las condiciones para la
creación del arte renacentista.
Renacimiento
El espíritu renacentista evoca las cualidades intrínsecas del ser humano. La
idea de progreso del hombre - científico, espiritual, social - se hace un objetivo
importante para el periodo. La antigüedad clásica redescubierta y el
humanismo surgen como una guía para la nueva visión de mundo que se
manifiesta en los artistas del periodo.
La cultura renacentista se muestra multidisciplinar e interdisciplinar. Lo que Vistas de Florencia, uno de los
importa al hombre renacentista es el culto al conocimiento y a la razón, no centros del Renacimiento
habiendo para él separación entre las ciencias y las artes. Tal cultura se mostró
un campo fértil para el desarrollo de la arquitectura.
Entre los principales arquitectos del Renacimiento se incluyen Vignola, Alberti, Brunelleschi y Miguel Ángel.
Manierismo
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Con la evolución del Renacimiento y el constante estudio y aplicación de los ideales clásicos, comienza a surgir entre
los artistas del periodo un sentimiento anticlásico, aunque sus obras continuaran siendo en esencia
predominantemente clásicas. En este momento surge el manierismo.
Los arquitectos manieristas (que rigurosamente pueden continuar siendo llamados renacentistas) se apropian de las
formas clásicas pero comienzan a reconstruir sus ideales. Algunos elementos del manierismo:
son constantes las referencias visuales en espacios internos a los elementos típicos de la composición de
espacios externos: ventanas que se vuelven para dentro, tratamiento de escaleras externas en alas interiores de
edificios, etc.
el ya consagrado dominio de la perspectiva permite experimentos diversos que huyen al espacio perspectivo de
los periodos anteriores.
Miguel Ángel es uno de los arquitectos renacentistas que pueden ser llamados manieristas.
Arquitectura barroca
El Barroco surge en el escenario artístico europeo en dos contextos muy claros
durante el siglo XVII: de entrada había la sensación de que, con el avance
científico representado por el Renacimiento, el Clasicismo, aunque hubiera
ayudado en este progreso, no estaba en condiciones de ofrecer todas las
respuestas necesarias a las dudas del hombre. El Universo ya no era el mismo,
el mundo se había expandido y el individuo quería experimentar un nuevo tipo
de contacto con lo divino y lo metafísico. Las formas lujuriantes del Barroco,
su espacio elíptico, definitivamente antieuclidiano, fueron una respuesta a
estas necesidades. La ostentación formal de los
espacios del Barroco y del
El segundo contexto es la Contrarreforma promovida por la Iglesia Católica. Rococó
Con el avance del protestantismo, el antiguo orden cristiano romano (que, en
cierto sentido, había incentivado el advenimiento del mundo renacentista)
estaba siendo suplantado por nuevas visiones de mundo y nuevas actitudes ante lo Sagrado. La Iglesia sintió la
necesidad de renovarse para no perder los fieles y vio en la promoción de una nueva estética la oportunidad de
identificarse con este nuevo mundo. Las formas del barroco fueron promovidas por la institución en todo el mundo
(especialmente en las colonias recién descubiertas), haciéndolo el estilo católico, por excelencia.
Arquitectura neoclásica
A finales del siglo XVIII e inicios del XIX, Europa asistió a un gran avance tecnológico, resultado directo de los
primeros momentos de la Revolución industrial y de la cultura de la Ilustración. Fueron descubiertas nuevas
posibilidades constructivas y estructurales, de forma que los antiguos materiales (cómo la piedra y la madera) pasaron
a ser sustituidos gradualmente por el hormigón (y más tarde por el hormigón armado) y por el metal.
Paralelamente, profundamente influenciados por el contexto cultural de la Ilustración europea, los arquitectos del
siglo XVIII pasaron a rechazar la religiosidad intensa de la estética anterior y la exageración lujuriante del Barroco. Se
buscaba una síntesis espacial y formal más racional y objetiva, pero aún no se tenía una idea clara de cómo aplicar las
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Edad Contemporánea
La arquitectura que surge con la Edad Contemporánea irá, en mayor o menor grado, a reflejar los avances tecnológicos
y las paradojas socioculturales generadas por el advenimiento de la Revolución industrial. Las ciudades pasan a crecer
de modo desconocido anteriormente y nuevas demandas sociales relativas al control del espacio urbano deben ser
respondidas por el Estado, lo que acabará llevando al surgimiento del urbanismo como disciplina académica. El papel
de la arquitectura (y del arquitecto) será constantemente cuestionado y nuevos paradigmas surgen: algunos críticos
alegan que surge una crisis en la producción arquitectónica que permea todo el siglo XIX y solamente será resuelta con
la llegada de la arquitectura moderna.
Siglo XIX
Todo el siglo XIX asistirá a una serie de crisis estéticas que se traducen en los
movimientos llamados historicistas: bien por el hecho de que las innovaciones
tecnológicas no encuentren en aquella contemporaneidad una manifestación
formal adecuada, bien por diversas razones culturales y contextos específicos,
los arquitectos del periodo veían en la copia de la arquitectura del pasado y en
el estudio de sus cánones y tratados un lenguaje estético legítimo.
La primera tentativa de respuesta a la cuestión tradición x industrialización (o entre las artes y los oficios) se dio con
el pensamiento de los románticos John Ruskin y William Morris, proponentes de un movimiento estético que fue
conocido justamente con el nombre de Arts & Crafts (cuya traducción literal es "artes y oficios"). El movimiento
propuso la investigación formal aplicada a las nuevas posibilidades industriales, viendo en el artesano una figura a
destacar: para ellos, el artesano no debería extinguirse a causa de la industria, sino hacerse su agente transformador,
su principal elemento de producción. Con la disolución de sus ideales y la dispersión de sus defensores, las ideas del
movimiento evolucionaron, en el contexto francés, hacia la estética del Art nouveau, considerado el último estilo del
siglo XIX y el primero del siglo XX.
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Estilos
Arquitectura historicista
Arquitectura del hierro y Arquitectura de cristal
Arquitectura ecléctica
Arts & Crafts
Modernismo o Art nouveau
Escuela de Chicago
De una forma general, las nuevas teorías que se discuten acerca del Arte y
del papel del artista ven en la industria (y en la sociedad industrial cómo
uno todo) la manifestación máxima de todo el trabajo artístico: artificial,
racional, preciso, finalmente, moderno. La idea de modernidad surge como
un ideario conectado a una nueva sociedad, compuesta por individuos
La Casa de la Cascada, de Frank
formados por un nuevo tipo de educación estética, gozando de nuevas
Lloyd Wright, un icono de la
relaciones sociales, en la cual las desigualdades fueron superadas por la
arquitectura orgánica
neutralidad de la razón. Este conjunto de ideas ve en la arquitectura la
síntesis de todas las artes, visto que es ella quien define y da lugar a los
acontecimientos de la vida cotidiana. Siendo así, el campo de la arquitectura abarca todo el ambiente habitable, desde
los utensilios de uso doméstico hasta toda la ciudad: para el arte moderno, no existe más la cuestión artes aplicados x
artes mayores (todas ellas están integradas en un mismo ambiente de vida).
La denominada arquitectura moderna o movimiento moderno será, por lo tanto, caracterizada por un fuerte discurso
social y estético de renovación del ambiente de vida del hombre contemporáneo. Este ideario está formalizado con la
fundación y evolución de la escuela alemana Bauhaus: de ella salen los principales nombres de esta arquitectura. La
búsqueda de una nueva sociedad, naturalmente moderna, era entendida como universal: de esta manera, la
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arquitectura influida por la Bauhaus se caracterizó como algo considerado internacional (de ahí la corriente de
pensamiento asociada a ella es llamada Estilo Internacional, título que viene de una exposición promovida en el
MoMA de Nueva York).
Las primeras reacciones negativas a la excesiva dogmatización que la arquitectura moderna propuso a inicios del siglo
XX, surgieron, de una forma sistémica y rigurosa, alrededor de la década de 1970, teniendo en nombres como Aldo
Rossi y Robert Venturi sus principales exponentes (aunque teóricos cómo Jane Jacobs hayan promovido críticas
intensas, aunque aisladas, a la visión de mundo del Movimiento Moderno ya en los años 50, especialmente en el
campo del Urbanismo).
A pesar de las tentativas de clasificar las varias corrientes de la producción contemporánea, no hay de hecho un grupo
pequeño de "movimientos" o "escuelas" que reúna sistemáticamente las varias opciones que ha sido hechas por
arquitectos alrededor de todo el mundo.
Sintéticamente, se puede decir que la arquitectura continuamente presentada por los medios especializados como
representativa del actual momento histórico (o, por otro lado, como una producción de vanguardia) puede ser
resumida en cuatro o cinco grandes bloques, pero ellos no serían la reproducción fiel de la verdadera producción
arquitectónica cotidiana, vivida alrededor de todo el mundo.
Estilos
Primera mitad del siglo:
Art decó
Arquitectura moderna
Bauhaus
Constructivismo ruso
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Arquitectura orgánica
Estilo Internacional
Arquitectura brutalista
Arquitectura postmoderna
Arquitectura Metafórica
Arquitectura deconstructivista
Arquitectura High Tech
Arquitectura biónica
Arquitectura cuántica
Tratadistas de arquitectura
Italia
Marco Vitruvio Polión: De architectura (23-27 a. C.)
Leon Battista Alberti (1404-1472): De re aedificatoria (1552);
Antonio Averlino, llamado Filarete (c. 1400 - c. 1469), Trattato d'architettura, ha. 1465
Cesare di Lorenzo Cesariano (1476/78-1543)
Sebastian Serlio (1475 - ca. 1554)
Iacomo Barozzi, conocido como Jacopo Barozzi de Vignola (1507-1573)
Pietro Cataneo (ca.1510 - ca.1574): I quattro primi libri di architettura (1554 y ampliado en 1567)
Daniele Barbaro (1514-1570)
Andrea di Pietro della Góndola, llamado Andrea Palladio (1508-1580)
Vincenzo Scamozzi (1548-1616)
Domenico de'Rossi (1659-1730)
Giovanni Battista Piranesi (1720-1778)
Francesco Milizia (1725-1798)
Giovanni Batista Cipriani (1727-1785)
Aldo Rossi (1931-1997)
Francia
Villard de Honnecourt (1200-1250): Livre de portraiture, entre 1220 y 1240;
Jean Martin (nace en París, fallece en 1553)
Philibert de l'Orme (ca. 1514-1570): Nouvelles inventions pour bien bastir et à petits frais (1561) y Le premier
tome de l'Architecture (1567);
Pierre Le Muet (1591-1669):
Roland Fréart de Chambray (1606-1676): Parallèle de l'architecture antique avec la moderne (1650);
Claude Perrault (1613-1688): Les dix livres d¨architecture de Vitruve, corrigez et traduits nouvellement en
Français (1673);
François Blondel (1618-1686): Cours d'architecture enseigné à l'Académie royale d'architecture (1675);
Augustin Charles D'Aviler (1653-1701)
Jean-Louis de Cordemoy, conocido como abate Cordemoy (1655 - 1714): Nouveau Traité de toute l’architecture
(1706)
Jacques-François Blondel (1705-1774): Cours d'architecture ou traité de la décoration, distribution et
constructions des bâtiments (1771-1777)
Marie-Joseph Peyre (1730-1785)
Claude-Nicolas Ledoux (1736-1806)
Jean-Nicolas-Louis Durand (1760-1834)
Jean-Baptiste Rondelet (1743-1829)
Guillaume Abel Blouet (1795-1853)
Eugène Emmanuel Viollet-le-Duc (1814-1879)
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Inglaterra
John Shute (+1563)
Henry Wotton (1568-1639)
Colen Campbell (1676-1729)
James Gibbs (1682-1754)
Robert Morris (1701-1754)
Isaac Ware (1707-1766)
William Chambers (1723-1796)
August Welly Pugin (1812-1852)
Ebenezer Howard (1850-1928).
Asociación de Arquitectura de Londres, conocido como Archigram (creado en la década de 1960)
Alemania
Walther Rivius o Ryff (1500-1548)
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España
1506: Diego de Sagredo. Medidas del Romano.
1596-1605: Juan Bautista Villalpando. Ezechielem explanationes et Apparatus Urbis, ac Templi Hierosolymitani
(conjuntamente con Jerónimo de Prado sobre la reconstrucción del Templo de Salomón).,
1585. Juan de Arfe y Villafañe. De varia commensuracion
1598. Cristóbal de Rojas. Teórica y práctica de fortificación
circa 1600. Alonso de Vandelvira. Libro de cortes de piedra
1633. Diego López de Arenas. Compendio de carpintería de lo blanco
1639. Fr. Lorenzo de San Nicolás, (O.A.R.). Arte y uso de arquitectura
1661. Juan de Torija. Tratado de todo género de bóvedas
1663 [1664]. Fr. Lorenzo de San Nicolás, (O.A.R.). Segunda Parte del Arte y uso de arquitectura
1727. Tomás Vicente Tosca. Tratado de la montea y cortes de cantería
1738. Athanasio Genaro Brizguz y Bru. Escuela de arquitectura civil
1747. Juan García Berruguilla. Práctica de las resoluciones de la geometría
1760. Juan de Torija. Ordenanzas de la Villa de Madrid
1763. Christian Rieger. Elementos de arquitectura civil
1766. Antonio Plo y Camín. El Arquitecto práctico
1766. Diego de Villanueva. Papeles críticos de Arquitectura
1776. Joaquin de Sotomayor Cisneros y Sarmiento. Modo de hacer incombustibles los edificios
1795. Mr. Simonin. Tratado de los cortes de cantería
1796. Benito Bails. Arquitectura civil
1802. Benito Bails. Diccionario de Arquitectura civil
1841. Manuel Fornés y Gurrea. Práctica del arte de edificar
1846. Manuel Fornés y Gurrea. Álbum de proyectos de Arquitectura
1848. Mariano Matallana. Vocabulario de Arquitectura civil
1857. Manuel Fornés y Gurrea. Práctica del arte de edificar (2a. ed.)
1859. P. C. Espinosa. Manual de construcciones de albañilería
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EE.UU. de Norteamérica
Samuel McIntire (16 de enero de 1757 - 6 de febrero de 1811)
Robert Venturi (Filadelfia 1925- )
Henry-Russell Hitchcock (1903-1987)
Philip Johnson (Cleveland, Ohio 1906 - 2005)
Frank Lincoln Wright, conocido como Frank Lloyd Wright (Richland Center, Wisconsin, 1867-1959)
Denise Lakofski, conocida como Denise Scott Brown, (nacida en Nkana, Rodesia 1931 - ) esposa de Robert
Venturi.
Steven Izenour (New Haven, 1940- 2001) socio de Robert Venturi.
Charles Jencks (Baltimore, 1939 -)
Países Bajos
Remmet Koolhaas, conocido como Rem Koolhaas (Rotterdam 1944 -)
Japón
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Kisho Kurokawa (Nagoya, Aichi, 1934 y 2007) uno de los fundadores del Movimiento Metabolista
Arquitectura rusa
Arquitectura de Asia Occidental
Arquitectura islámica
Arquitectura persa
Arquitectura de África
Arquitectura de África
Arquitectura de Asia Meridional
Arquitectura camboyana
Arquitectura china
Arquitectura japonesa
Arquitectura precolombina
Arquitectura azteca
Arquitectura inca
Arquitectura maya
Bibliografía
ROTH, Leland M.; Understanding Architecture: its elements, history and meanings; Nova Iorque: HarperCollins
Publishers, 1993; ISBN 0064301583
STRICKLAND, Carol; Arquitetura comparada: uma breve viagem pela história da arquitetura; São Paulo: Ediouro;
2003; ISBN 8500008946
SUTTON, Ian; História da arquitectura do Ocidente; Lisboa: Verbo, 2004; ISBN 9722223550
BENEVOLO, Leonardo; História da arquitetura moderna; São Paulo: Editora Perspectiva, 2001; ISBN
8527301490
ARGAN, Giulio Carlo; Arte moderna; São Paulo: Companhia das Letras, 1992; ISBN 8571642516
Véase también
Arquitectura
Historia del arte
Anexo:Cronología de los monumentos
Historia del ladrillo
Enlaces externos
- Vitruvio.ch (http://www.vitruvio.ch/) - Directorio con extenso repertorio temático
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