EL ESPACIO CULTURAL LATINOAMERICANO.

BASES PARA UNA POLITICA CULTURAL DE

INTEGRACION. Garcia Canclini.

CULTURA Y ESPACIO CULTURAL EN EL MUNDO GLOBALIZADO

“Hoy dia, se afirma que la cultura es un eje central del desarrollo de las sociedades. ¿A que se
debe ello y en que consiste esto una novedad? Es posible señalar, al menos, dos cuestiones
claves,

Una, es que la capacidad de procesesar símbolos, particularidad de la especie humana, hoy se

ha convertido en un elemento directo de la producción. Esto significa que la cultura, que había
sido considerada, tanto por el capitalismo como el socialismo como superestructura, se
recoloca y se reubica en una relacion con la producción completamente diferente. Lo que va a
definir esa cultura es que el conocimiento pasa a ser una materia prima de las mas valiosas, y
que ese conocimiento, que es costoso y valioso, es conocimiento inventivo, nuevo, es la
creatividad, la experimentación. Tales dimensiones creativas no se reducen mas al arte, sino
que, además, se expanden a la producción y a todas las esferas de la sociedad.”

Cultura y espacio cultural en el mundo globalizado En Garreton, M. A., Barbero, J. M.,

Cavarozzi, M., Garcia Canclini, N., Ruiz-Guimenez, G., Stavenhagen, R. (2002) El espacio
cultural Latinoamericano. Bases para una política cultural de integracion (p. 12)

EL CONCEPTO DE ESPACIO CULTURAL

La nocion de espacio sugiere territorios geográficamente delimitados, visibles, identificables,

pero hay también espacios que no son territorialmente ubicables, o que lo son solo
parcialmente. Hay espacios y circuitos culturales que no trasciendes las naciones e incluso el
marco de un conjunto de naciones Estados. La cultura, hemos dicho, es identidad, diversidad,
educación, ciencia, creación, industrias culturales, todas las formas de patrimonio, también
una dimensión de la economía, la política, lo cívico. Por lo tanto, cuando hablamos de espacio
cultural referido a una determinada colectividad[…] lo simbolico, lo que tiene que ver con
conocimiento, con creatividad- no ligados a la producción de bienes materiales o a la
resolución de problemas de poder- y también los valores y orientaciones culturales, formas de
conocmiento, tradiciones y memorias históricas.

El espacio cultural, en su concepto mas amplio, es aquel que incluye lo físico territorial y lo no
territorial incluyendo lo comunicaciones y lo virtual.

El concepto de espacio cultural En Garreton, M. A., Barbero, J. M., Cavarozzi, M., Garcia
Canclini, N., Ruiz-Guimenez, G., Stavenhagen, R. (2002) El espacio cultural Latinoamericano.
Bases para una política cultural de integracion (p. 19)

LA IMAGEN DE LA CIUDAD- Kevin Lynch.

Una imagen eficaz requiere, en primer termino, la identificacion de un objeto, que implica su
distinción con respecto de otras cosas, su reconocimiento como entidad separable. A esto se Ie
da el nombre de identidad, no en el sentido de igualdad con otra cosa sino con el significado
de individualidad o unicidad.
Este objeto debe tener cierto significado, practico o emotivo, para el observador.

Estructura e Identidad en LINCH, K. (2008) La imagen de la ciudad (p.17)

Un objeto nuevo puede parecer que tiene una firme estructura identidad debido a rasgos
fisicos notables que sugieren o imponen su propia pauta.

Elaboracion de la imagen en LINCH, K. (2008) La imagen de la ciudad (p.16)

Se trata de esa forma, de ese color o de esa distribucion que facilita la elaboracion de
imagenes mentales del medio ambiente que son vividamente identificadas, poderosamente
estructuradas y de suma utilidad.

Hace medio siglo Stern estudio este atributo de un objeto artistico y Ie dio el nombre de
apariencia (apparency)74. El mencionado autor consideraba que si bien el arte no se limita a
esta (mica finalidad, una de sus dos funciones basicas consiste en "crear imagenes que por su
claridad y armonia de forma cumplan la necesidad que existe de una apariencia vividamente
comprensible".

La imaginabilidad en LINCH, K. (2008) La imagen de la ciudad (pp.19,20)