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Introducción

En contraste con el liberalismo, cuyo auge se inicia en la Europa de los siglos


XVIII y XIX, y del socialismo, propio también de la Europa del siglo pasado, surge
el social cristianismo.
El socialcristianismo es una corriente nacida a finales del siglo XIX, integrada por
numerosos autores y activistas sociales guiados e inspirados por la ética y el
mensaje del cristianismo. Este tiene un contenido filosófico y un contenido
instrumental o tecnológico, es desde el punto de vista político, un orden y un
método. En sus orígenes destacan importantes aportes sociales y económicos,
definitivamente contrarios al liberalismo y a las filosofías individualistas, que
reaccionan como oposición a las ideas materialistas, de gran influencia a lo largo
de un siglo, que escandalizaba por el creciente desmejoramiento de las clases
trabajadoras.
Este surgió cuando la iglesia católica al percatarse de todos los cambios sociales
que se dieron durante las revoluciones industriales y el apogeo de las ideas
socialistas marxista es que decide reunir a sus principales dirigentes para discutir
esas cuestiones relacionadas entre la burguesía y el proletariado. Y proponer una
sociedad y economía más cristiana.
La Ideología Social Cristiana propone un modelo de sociedad, fundada en las
enseñanzas de la Doctrina Social de la Iglesia, que rescata la dignidad de la
persona, que valora sus esfuerzos individuales y que promueve a la vez la justicia
social, como forma de atender las necesidades más urgentes de la población
necesitada, siempre motivados por la defensa de la persona en su dignidad.
A continuación, en el siguiente ensayo se argumentarán algunos de los postulados
fundamentales sobre la ideología del socialcristianismo y posteriormente se
contraargumentará relacionándolos con fundamentos históricos actuales.

¿Socialcristianismo la ideología con mayor equidad social?

Esta ideología fundamentaría sus teorías durante el año 1891, cuando el papa
León XIII publico la encíclica Rerum Novarum, una encíclica es una carta que
dirige el Papa a obispos o fieles en donde expone la doctrina de la Iglesia en
puntos concretos, según este documento, el Papa establecía su expresa oposición
a la lucha entre clases sociales defendida por la doctrina marxista. En su lugar, el
pontífice romano colocaba a la religión como un instrumento capaz de eliminar las
desigualdades en el mundo. De esa forma, la moral y el amor cristiano entre
trabajadores y empleadores pudiera ser el punto fundamental para que la justicia
social fuese paulatinamente alcanzada. Para poder entender debemos situarnos
en la época. Estamos en plena Revolución Industrial, lo que supuso un cambio
brutal en la sociedad, sobre todo para los trabajadores. La cuestión obrera fue un
drama muy doloroso debido a que la tecnología relegó al trabajador a la categoría
de máquina. El más fuerte ganaba, a costa siempre del débil. Al final la clase
trabajadora sufrió una explotación muy grande y claro, terminó protestando y
creando malestar social.
La solución que propone el papa es: Dice que la Iglesia, el Estado, el empresario y
el trabajador tienen que trabajar juntos. La Iglesia debe interesarse por los
aspectos religiosos y morales; el Estado tiene que intervenir para que haya
Justicia; y los trabajadores y empresarios deben organizar asociaciones que les
protejan (sindicatos). Y todo esto lo expone la Encíclica con mucho detalle. Han
dicho que es el mejor documento escrito sobre el tema.
Bajo mi punto de vista los postulados de este tipo de socialismo son demasiados
ambiguos ya que apelan mucho a la moral y a la religión, si bien en la época
parecía una salida real a las problemáticas sociales, hoy en día en mi opinión creo
que esta ideología esta cada vez mas obsoleta debido a la perdida de influencia
que tiene la religión en el mundo actual.
Si bien el social cristianismo tiene como finalidad lograr mayor igualdad social sin
llegar a un enfrentamiento o lucha de clases en el papel este nunca ha sido
totalmente aceptado ya que por ejemplo en América Latina surge la teología de la
liberación en un intento por formular una teoría que de respuesta a la lucha social,
pero esta fue ampliamente criticada por su cercanía a grupos insurgentes
violentos (guerrillas) así fue en caso de la guerra civil en el salvador y en
Nicaragua.
Desde el punto de vista de la iglesia católica este tipo de socialismo crea grandes
contradicciones si nos centramos en lo que esta religión quiere lograr o postula
con esta ideología y la realidad que existe dentro de los altos cargos de la iglesia
católica que ostentan grandes riquezas y lujos como es el caso del vaticano o el
mismo papa. Esta iglesia posee un capital enorme que podría ser suficiente para
cubrir las necesidades del mundo y del trabajador, sin embargo, solo se dedica a
crear una ideología un tanto utópica
Conclusión
Finalmente a modo de cierre podemos darnos cuenta que esta ideología esta
basada en construcciones sociales como lo son la moral, la fe y la religión
conceptos que son subjetivos en cada persona los cuales se prestan a grandes
diferencias en la interpretación que le da cada uno, además en la práctica de la
teoría se pueden observar grandes brechas de lo que dicta esta ideología porque
como se planteo anteriormente la misma iglesia la cual es quien dicta la artífice de
este movimiento es la misma que actúa de forma contraria en la realidad social.

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