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Cap 10 “El odio a la educación pública. La escuela como marca de la democracia.” Jan Masshelein y Maarten Simons.

Los autores son académicos de la Universidad Católica de Leuven, Bélgica. EL primero se especializa en filosofía
social y política de a educación, en especial, en el rol público de la educación; el otro en política educativa, la
universidad pública en el contexto europeizada y globalizada.

El libro al cual pertenece este capítulo se titula “Jacques Ranciere. La educación pública y la domesticación de
la democracia” (2011). Los recopiladores (además de los citados lo integra Jorge Larrosa) transitan la obra del filósofo
francés elevando una voz provocativa en el actual debate público sobre democracia, igualdad y educación.

La primera premisa del capítulo es que la ESCUELA no puede contribuir a una mayor igualdad.

1. Explica el concepto de reproducción social de Bourdieu y Passeron.


2. Cómo podría mitigar esa desigualdad la escuela según Ranciere.
3. Por qué según el autor francés, la emancipación y la igualdad no pueden ser institucionalizadas.

“El maestro Ignorante” momentos democráticos de la escuela. Toma la historia de Jacotot (maestro ignorante) quien
enseña y aprende en total igualdad que sus alumnos.

4. Qué es la democracia? Qué ha generado en estos tiempos? Caracteriza los sujetos.


5. Sintetiza las conclusiones arribadas por los ministro de 46 estados europeos en 2009 en Leuven-
Proceso de Bolonia. (talentos, capacidades, aprendizaje, ambiente de aprendizaje, competencias,
calidad, etc).
6. Describe la reforma propuesta para Bélgica del nivel secundario (sistema flexible, ambiente de
aprendizaje estimulante con métodos de enseñanza motivadores (transdisciplinarios) y un ambiente
mejorado.
7. Analiza las críticas aportadas por Simons y Masshelein.

515 (ac) Los griegos intentaron construir un ESTADO justo e ideal. Una sociedad bien ordenada en la cual cada uno
ocuparía su rol, pero Platón en el “mito de los metales” advierte que es una mentira necesaria.

8. Describe el paralelismo que intentan hacer los autores con la cuestión de los talentos e intereses.

Cuestionar la historia de los talentos y de las capacidades, significaría cuestionar si los individuos tienen
capacidades, intereses o talentos diferentes. Actualmente, ya nadie parece estar dispuesta a hacer eso. Sin embargo,
eso es, también según Ranciere, exactamente lo que está en juego. Pensemos que otra historia es posible, una historia
que no parte de la desigualdad sino de la igualdad como Jacotot del Maestro Ignorante; en la cual la igualdad refiere
al hecho que TODOS SOMOS CAPACES, en Ranciere la igualdad es INTELECTUAL (ser capaz de).

9. Desarrolla el concepto.
10. Caracteriza la escuela del tiempo libre, teniendo en cuenta a los sujetos pedagógicos, el uso del tiempo
y espacio.
11. Desarrolla el concepto de ESCUELA PROFANA.
12. Nombra las características del profesor amateur o ignorante.
13. Sintetiza las conclusiones abordas por los autores.

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