LAS QUE HOY SON EMPOLVADAS GARBANCERAS PARARÁN

EN DEFORMES CALAVERAS.
El festival que se convirtió en el Día de Muertos se conmemoraba
el noveno mes del calendario solar mexica, cerca del inicio de
agosto, y se celebraba durante un mes completo. Las festividades
eran presididas por la diosa Mictecacíhuatl, conocida como la
“Dama de la Muerte” (actualmente relacionada con “la Catrina”,
personaje de José Guadalupe Posada) y esposa de Mictlantecuhtli,
Señor de la tierra de los muertos. Las festividades eran dedicadas
a la celebración de los niños y las vidas de parientes fallecidos.
Y es precisamente La Catrina creada por el ilustrador mexicano
José Guadalupe Posada el personaje que más se asocia al Día de
Muertos y a la muerte en general en nuestro país, siendo uno de
los iconos con los que México es conocido en el mundo entero.
La versión original es un grabado en metal autoría del caricaturista
José Guadalupe Posada. El nombre original es “La Calavera
Garbancera”, “garbancera” es la palabra con que se conocía
entonces a las personas que teniendo sangre indígena intentan ser
como los europeos, ya fuera españoles o franceses (este último
más común durante el porfiriato) y reniegan de su propia raza,
herencia y cultura.
Esto se hace notable por el hecho de que la calavera no tiene ropa
sino únicamente el sombrero, desde el punto de vista de Posada,
es una crítica a muchos mexicanos del pueblo que son pobres,
pero que aun así quieren aparentar un estilo de vida europeo que
no les corresponde.
La Catrina fue creada para hacer una representación metafórica de
la clase social alta de México antes de la revolución mexicana.
Posteriormente se hizo el símbolo oficial de la Muerte, el 2 de
noviembre en México en el día de muertos. El mexicano se burla
de la muerte y juega. Bastantes representaciones, específicamente
a partir del siglo XIX, han aparecido, como la obra de teatro
española Don Juan Tenorio, de Zorrilla, grabados de José
Guadalupe Posada, grandes bailes representativos de la época,
sátiras, calaveras, pero sin perder su solemnidad y misticismo que
estas fechas conllevan.
Diego Rivera la bautizó como “La Catrina” y le dio gran difusión a este
arte. El mural “Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central” es
otra obra reconocida, elaborada en esta ocasión por Rivera en 1947,
donde se representa a sí mismo con la catrina, junto con Frida Kahlo
y José Guadalupe. Actualmente se encuentra en el Museo Mural Diego
Rivera en Ciudad de México.

CALAVERAS ALEGRES Y SANDUNGUERAS. HECHAS POR

JOSE GUADALUPE POSADAS OCAMPO (PRECURSOS DE
LAS CATRINAS) EN 1923.
HAY HERMOSAS GARBANCERAS DE CORSÉ Y ALTO TACÓN, PERO HAN DE SER
CALAVERS, CLAVERAS DEL MONTÓN.
GATA QUE TE PINTAS CHAPAS CON LADRILLO O BERMELLÓN, LA MUERTE
DIRÁ: “NO ESCAPAS” , “ERES CRANEO DEL MONTÓN”
UN EXAMEN VOY A HACER CON GRAN JUSTIFICACIÓN. Y EN EL HAN DE
APARECER MUCHOS CRÁNEOS DEL MONTÓN.
HAY UNAS GATAS INGRATAS MUY LLENAS DE PRESUNCIÓN Y MATRERAS
COMO RATAS QUE COMPRAN JOYAS BARATAS EN LAS VENTAS DE OCASIÓN.
A VECES SE LLAMAN “RITA”, OTRAS SE LLAMAN CONSUELO.Y A OTRAS LES
DICEN “PEPITA” A ESAS LA MUERTE LES GRITA: “NO SE DUERMAN QUE YO
VELO; Y EN LLEGANDO LA OCASIÓN, QUE NO MUCHO HA DE TARDAR,
“HERIDAS POR UN TORZÓN, CALAVERAS DEL MONTÓN. “AL HOYO IREIS A
PARAR”
HAY UNAS ROSAS FRAGANTES PORQUE COMPRAN “PACHULI”, UNAS TRINI
TRIGARANTES . Y UNA CHOLE PALPITANTES DULCES COMO UN PIRULI, PERO
TAMBIÉN LA PELONA LES DICE SIN EMOCIÓN: “NO OLVIDEN A MI PERSONA
QUE LES GUARDA UNA CORONA DE MUELAS EN EL PANTEÓN.