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Guía de actividades para la reunión Vida y Ministerio Cristianos

Mayo 2018
Información obtenida de BIBLIOTECA EN LÍNEA Watchtower.
La información escrita en este documento no es comercial. Se han fragmentado respetando lo que el
Esclavo Fiel y Discreto (EFD) ha publicado en BIBLIOTECA EN LÍNEA Watchtower, recordando que
el crédito es para Jehová y apegándome a lo que EFD publicó en el sitio jw.org respecto a las
condiciones de uso, esta información sólo es para la preparación del Estudio Personal.

(GAR) Guía de actividades para la reunión Vida y Ministerio Cristianos


TESOROS DE LA BIBLIA BUSQUEMOS PERLAS ESCONDIDAS LECTURA DE LA BIBLIA

SEAMOS MEJORES MAESTROS NUESTRA VIDA CRISTIANA

21 AL 27 DE MAYO I MARCOS 11, 12 (Se incluye al final)

Canción 34 y oración
Palabras de introducción (3 mins. o menos)

CANTEMOS CON GOZO


Canción 34
Caminaré en integridad
(Salmo 26) Descarga desde jw.org

1. Jehová, mi Dios, te ruego, júzgame.


En ti confío yo, bien sabes que soy fiel.
Y pruébame, te doy mi corazón,
lo abro ante ti, refínalo, Señor.
(ESTRIBILLO)
Caminaré en fiel integridad
y te seré leal por la eternidad.

2. Jamás busqué al hombre desleal,


ni fui amigo de quien odia la verdad.
Mi vida no te lleves, oh, Jehová,
con la del pecador que ama la maldad.
(ESTRIBILLO)
Caminaré en fiel integridad
y te seré leal por la eternidad.

3. Tu casa es lo que más quiero yo,


a ella correré buscando tu favor.
Y marcharé en torno del altar.
Mi alma y mi voz las gracias te darán.
(ESTRIBILLO)
Caminaré en fiel integridad
y te seré leal por la eternidad.

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TESOROS DE LA BIBLIA
“Dio más que nadie” ( 10 mins.):

“Dio más que nadie”

(Marcos 12:41-44) Y se sentó con las arcas de la tesorería a la


vista, y se puso a observar cómo la muchedumbre echaba
dinero1* en las arcas de la tesorería;2* y muchos ricos echaban
muchas monedas. 42 Luego vino una viuda pobre y echó dos
monedas pequeñas,3* que tienen muy poco valor.4* 43 Entonces
él llamó a sí a sus discípulos y les dijo: “En verdad les digo que
esta viuda pobre echó más que todos los que están echando
dinero en las arcas de la tesorería; 44 porque todos ellos
echaron de lo que les sobra, pero ella, de su indigencia, echó
cuanto poseía, todo lo que tenía para vivir”.
1* Lit.: “[dinero de] cobre”.
2* O: “en la tesorería sagrada”.
3* Lit.: “dos leptones”. Un leptón era la más pequeña moneda

judía de cobre o de bronce. Véase Ap. 8A.


4* Lit.: “que son un cuadrante”. Una moneda romana de cobre o

de bronce que valía la sexagésima cuarta parte de un denario.


Véase Ap. 8A.

❏Marcos 12:41, 42. Jesús observó que una viuda pobre echó dos moneditas de muy poco valor en
las arcas de la tesorería del templo (nwtsty notas de estudio para Marcos 12:41, 42: “arcas de la
tesorería”, “dos monedas pequeñas” y “que tienen muy poco valor”). Se incluye
❏Marcos 12:43. Jesús se dio cuenta del sacrificio que hizo la viuda y se lo mencionó a sus discípulos
(w97 15/10 págs. 16, 17 párrs. 16, 17). Se incluye
❏Marcos 12:44. La contribución de la viuda fue muy valiosa para Jehová (w97 15/10 pág. 17 párr. 17;
w87 1/12 pág. 30 párr. 1; cl pág. 185 párr. 15). Se incluye

❏Marcos 12:41, 42. Jesús observó que una viuda pobre echó dos moneditas de muy poco valor en
las arcas de la tesorería del templo (nwtsty notas de estudio para Marcos 12:41, 42: “arcas de la
tesorería”, “dos monedas pequeñas” y “que tienen muy poco valor”). Se incluye
(Marcos 12:41,42) Y se sentó con las arcas de la tesorería a la vista, y se puso a observar cómo la
muchedumbre echaba dinero1* en las arcas de la tesorería;2* y muchos ricos echaban muchas
monedas. 42 Luego vino una viuda pobre y echó dos monedas pequeñas,3* que tienen muy poco
valor.4*
1
* Lit.: “[dinero de] cobre”.
2
* O: “en la tesorería sagrada”.
3
* Lit.: “dos leptones”. Un leptón era la más pequeña moneda judía de cobre o de bronce. Véase Ap.
8A.
4
* Lit.: “que son un cuadrante”. Una moneda romana de cobre o de bronce que valía la sexagésima
cuarta parte de un denario. Véase Ap. 8A.

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Referencias para la Guía de actividades para la reunión Vida y Ministerio Cristianos
arcas de la tesorería: Antiguas obras judías afirman que esos cofres o recipientes tenían forma de
trompeta o de cuerno, y una pequeña abertura en la parte superior. Ahí, la gente depositaba
contribuciones para diferentes propósitos. La palabra griega que se usa aquí también aparece en Juan
8:20, donde se traduce “la tesorería”. Al parecer, esa expresión se refiere a una zona situada en el atrio
de las mujeres (vea sgd, sección 15). Según ciertos escritos rabínicos, había 13 arcas de la tesorería
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alrededor del atrio. Se cree que en el templo también había una cámara principal del tesoro donde se
depositaba el dinero de las arcas de la tesorería.

dos monedas pequeñas: Lit., “dos leptones”, plural de la palabra griega leptón, que significa algo
pequeño y delgado. El leptón era la moneda de cobre o bronce más pequeña que se utilizaba en Israel
en aquel tiempo (1 denario = 128 leptones) (vea sgd, sección 18).

que tienen muy poco valor: Lit., “que equivalen a un cuadrante”. La palabra griega kodrántes (del
latín quadrans) hace referencia a una moneda romana de cobre o bronce (1 denario = 64 cuadrantes).
Aquí, Marcos usa una moneda romana para explicar el valor de las monedas que usaban los judíos
(vea sgd, sección 18).

(Juan 8:20) Estos dichos los habló en la tesorería mientras enseñaba en el templo. Pero nadie se
apoderó de él, porque todavía no había llegado su hora.

Regreso

❏Marcos 12:43. Jesús se dio cuenta del sacrificio que hizo la viuda y se lo mencionó a sus discípulos
(w97 15/10 págs. 16, 17 párrs. 16, 17). Se incluye
(Marcos 12:43) Entonces él llamó a sí a sus discípulos y les dijo: “En verdad les digo que esta viuda
pobre echó más que todos los que están echando dinero en las arcas de la tesorería;

w97 15/10 págs. 16-17 párrs. 16, 17


Jehová valora su servicio de toda alma
Las “dos monedas pequeñas” de una viuda
16. a) ¿Cómo pudo observar Jesús la contribución de una viuda pobre? b) ¿Cuánto valían las
monedas de la viuda?
16 Un par de días después, el 11 de Nisán, Jesús pasó una larga jornada en el templo, donde se
cuestionó su autoridad y tuvo que sortear preguntas problemáticas sobre los impuestos, la resurrección
y otros asuntos. Denunció a los escribas y fariseos, entre otras cosas, por ‘devorar las casas de las
viudas’. (Marcos 12:40.) Luego Jesús se sentó, probablemente en el atrio de las Mujeres, donde, según
la tradición judía, había trece arcas de la tesorería. Se sentó un rato observando atentamente a la gente
cuando echaba sus contribuciones. Acudieron muchos ricos, algunos quizá con aires de superioridad,
o incluso, con ostentación. (Compárese con Mateo 6:2.) Jesús se fijó en una mujer en particular. Unos
ojos comunes quizá no hubieran notado nada extraordinario en ella o en su dádiva. Pero Jesús, que
conocía el corazón, sabía que era una “viuda pobre”. También conocía la cantidad exacta de su don:
“Dos monedas pequeñas, que tienen muy poco valor”.*Se trataba del leptón, la moneda judía de menos
valor en circulación en aquella época. Dos leptones equivalían a 1⁄64 del salario de un día. Según
Mateo 10:29, con un asarion (el equivalente a ocho leptones), se podían comprar dos gorriones, uno
de los pájaros más baratos que los pobres utilizaban como alimento. De modo que esta viuda era
verdaderamente pobre, pues solo tenía la mitad de lo que se necesitaba para comprar un solo gorrión,
que no bastaría siquiera para una comida. (Marcos 12:41, 42.)

17. ¿Cuánto valoró Jesús la contribución de la viuda, y qué aprendemos de ello en cuanto a dar
a Dios?
17 Jesús llamó a sus discípulos porque quería que oyeran personalmente la lección que iba a enseñar.
Ella “echó más que todos los que están echando dinero en las arcas de la tesorería”, dijo Jesús. A su
juicio, había echado una cantidad mayor que todos los demás juntos. Dio “cuanto poseía”, el último
dinero que le quedaba, y así se puso en las bondadosas manos de Jehová. De esta manera se
singularizó como ejemplo de dar a Dios a una persona cuya dádiva carecía prácticamente de valor
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material. Sin embargo, a los ojos de Dios fue inestimable. (Marcos 12:43, 44; Santiago 1:27.)

(Marcos 12:40) Ellos son los que devoran las casas de las viudas y por pretexto hacen largas
oraciones; estos recibirán juicio más pesado”.

(Mateo 6:2) Por eso, cuando andes haciendo dádivas de misericordia, no toques trompeta delante de
ti, así como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles, para que los hombres los glorifiquen.
Les digo en verdad: Ellos ya disfrutan de su galardón completo.

(Marcos 12:41,42) Y se sentó con las arcas de la tesorería a la vista, y se puso a observar cómo la
muchedumbre echaba dinero en las arcas de la tesorería; y muchos ricos echaban muchas monedas.
42 Luego vino una viuda pobre y echó dos monedas pequeñas, que tienen muy poco valor.

(Mateo 10:29) ¿No se venden dos gorriones por una moneda de poco valor? Sin embargo, ni uno de
ellos cae a tierra sin [el conocimiento de] su Padre.

(Marcos 12:43,44) Entonces él llamó a sí a sus discípulos y les dijo: “En verdad les digo que esta viuda
pobre echó más que todos los que están echando dinero en las arcas de la tesorería; 44 porque todos
ellos echaron de lo que les sobra, pero ella, de su indigencia, echó cuanto poseía, todo lo que tenía
para vivir”.

(Santiago 1:27) La forma de adoración que es limpia e incontaminada desde el punto de vista de
nuestro Dios y Padre es esta: cuidar de los huérfanos y de las viudas en su tribulación, y mantenerse
sin mancha del mundo.

Regreso

❏Marcos 12:44. La contribución de la viuda fue muy valiosa para Jehová (w97 15/10 pág. 17 párr. 17;
w87 1/12 pág. 30 párr. 1; cl pág. 185 párr. 15). Se incluye
(Marcos 12:44) porque todos ellos echaron de lo que les sobra, pero ella, de su indigencia, echó cuanto
poseía, todo lo que tenía para vivir”.

w97 15/10 pág. 17


Jehová valora su servicio de toda alma
17. ¿Cuánto valoró Jesús la contribución de la viuda, y qué aprendemos de ello en cuanto a dar
a Dios?
17 Jesús llamó a sus discípulos porque quería que oyeran personalmente la lección que iba a enseñar.
Ella “echó más que todos los que están echando dinero en las arcas de la tesorería”, dijo Jesús. A su
juicio, había echado una cantidad mayor que todos los demás juntos. Dio “cuanto poseía”, el último
dinero que le quedaba, y así se puso en las bondadosas manos de Jehová. De esta manera se
singularizó como ejemplo de dar a Dios a una persona cuya dádiva carecía prácticamente de valor
material. Sin embargo, a los ojos de Dios fue inestimable. (Marcos 12:43, 44; Santiago 1:27.)

w87 1/12 pág. 30


¿Es sacrificio su contribución?
“De su indigencia”
De este relato podemos aprender muchas lecciones valiosas. Quizás la más sobresaliente es que,
aunque todos tenemos el privilegio de apoyar la adoración verdadera mediante las posesiones
materiales, lo que en verdad es precioso a la vista de Dios no es que demos o contribuyamos lo que,
de todos modos, no nos hace falta, sino que demos lo que es valioso para nosotros. En otras palabras
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¿estamos dando algo que en realidad no echaremos de menos, o es un verdadero sacrificio nuestra
contribución?

cl pág. 185
La sabiduría de ‘la Palabra de Dios’
¿Por qué habla de personas?
14, 15. ¿Qué dice la Biblia sobre cierta viuda que fue al templo, y qué nos enseña sobre Jehová
este relato?
15 ¿Verdad que es significativo que la Biblia destaque a la viuda entre quienes fueron al templo aquel
día? De este modo, Jehová muestra que es apreciativo, que le complace lo que le damos de corazón,
sin compararlo con lo que otros puedan donar. No cabe duda de que Dios empleó el mejor método para
enseñarnos esta reconfortante verdad.

(Marcos 12:43,44) Entonces él llamó a sí a sus discípulos y les dijo: “En verdad les digo que esta viuda
pobre echó más que todos los que están echando dinero en las arcas de la tesorería; 44 porque todos
ellos echaron de lo que les sobra, pero ella, de su indigencia, echó cuanto poseía, todo lo que tenía
para vivir”.

(Santiago 1:27) La forma de adoración que es limpia e incontaminada desde el punto de vista de
nuestro Dios y Padre es esta: cuidar de los huérfanos y de las viudas en su tribulación, y mantenerse
sin mancha del mundo.

Regreso
Arriba

Busquemos perlas escondidas (8 mins.):


❏Marcos 11:17. ¿Por qué llamó Jesús al templo “casa de oración para todas las naciones”?
(nwtsty nota de estudio para Marcos 11:17: “casa de oración para todas las naciones”). Se incluye
❏Marcos 11:27, 28. ¿A qué “cosas” se referían los enemigos de Jesús? (jy pág. 244 párr. 7). Se
incluye
❏¿Qué le ha enseñado sobre Jehová la lectura bíblica de esta semana?
❏¿Qué otras perlas espirituales ha encontrado en la lectura bíblica de esta semana?

Encontrará más Perlas Escondidas Marcos 11-12 basados en La Atalaya en este link

❏Marcos 11:17. ¿Por qué llamó Jesús al templo “casa de oración para todas las naciones”?
(nwtsty nota de estudio para Marcos 11:17: “casa de oración para todas las naciones”). Se incluye
(Marcos 11:17) sino que siguió enseñando y diciendo: “¿No está escrito: ‘Mi casa será llamada casa
de oración para todas las naciones’? Pero ustedes la han hecho una cueva de salteadores”.

mwbr18 mayo pág. 8


Referencias para la Guía de actividades para la reunión Vida y Ministerio Cristianos
casa de oración para todas las naciones: De los tres evangelistas que citan de Isaías 56:7, solo
Marcos incluye la frase “para todas las naciones [personas]” (Mateo 21:13; Lucas 19:46). Se suponía
que el templo de Jerusalén debía ser un lugar donde tanto los israelitas como los extranjeros pudieran
orar a Jehová y adorarlo (1 Reyes 8:41-43). Con razón, Jesús condenó a los judíos que comerciaban
en el templo porque lo habían convertido en una cueva de salteadores. La conducta de estos hombres
hacía que personas de todas las naciones dejaran de ir a la casa de Jehová, lo que las privaba de
conocerlo.

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(Isaías 56:7) yo también ciertamente los traeré a mi santa montaña y haré que se regocijen dentro de
mi casa de oración. Sus holocaustos y sus sacrificios serán para aceptación sobre mi altar. Porque mi
propia casa será llamada hasta casa de oración para todos los pueblos”.

(Mateo 21:13) Y les dijo: “Está escrito: ‘Mi casa será llamada casa de oración’, pero ustedes la hacen
cueva de salteadores”.

(Lucas 19:46) diciéndoles: “Está escrito: ‘Y mi casa será casa de oración’, pero ustedes la hicieron
cueva de salteadores”.

(1 Reyes 8:41-43) ”Y también al extranjero, que no es parte de tu pueblo Israel y que realmente venga
de una tierra distante a causa de tu nombre 42 (porque ciertamente oirán de tu gran nombre y de tu
mano fuerte y de tu brazo extendido), y realmente venga y ore hacia esta casa, 43 dígnate escuchar tú
mismo desde los cielos, el lugar establecido de tu morada, y tienes que hacer conforme a todo aquello
por lo cual el extranjero clame a ti; a fin de que todos los pueblos de la tierra lleguen a conocer tu
nombre para que te teman lo mismo que lo hace tu pueblo Israel, y para que sepan que tu nombre
mismo ha sido llamado sobre esta casa que yo he edificado.

Regreso

❏Marcos 11:27, 28. ¿A qué “cosas” se referían los enemigos de Jesús? (jy pág. 244 párr. 7). Se
incluye
(Marcos 11:27,28) Y vinieron de nuevo a Jerusalén. Y al ir él andando por el templo, los sacerdotes
principales y los escribas y los ancianos se le acercaron 28 y se pusieron a decirle: “¿Con qué autoridad
haces estas cosas?, ¿o quién te dio esta autoridad para hacer estas cosas?”.

jy pág. 244 párr. 7


Usa una higuera para enseñar sobre la fe
Poco tiempo después, Jesús y sus discípulos llegan a Jerusalén. Como Jesús tiene por costumbre, va
al templo y se pone a enseñar. El día anterior, echó a los comerciantes, así que tal vez por eso los
sacerdotes principales y los ancianos del pueblo le preguntan ahora: “¿Con qué autoridad haces tú
estas cosas? ¿Quién te autorizó a hacer estas cosas?” (Marcos 11:28).

(Marcos 11:28) y se pusieron a decirle: “¿Con qué autoridad haces estas cosas?, ¿o quién te dio esta
autoridad para hacer estas cosas?”.

Regreso
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❏¿Qué le ha enseñado sobre Jehová la lectura bíblica de esta semana?

❏¿Qué otras perlas espirituales ha encontrado en la lectura bíblica de esta semana?

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Lectura de la Biblia (Marcos 12:13-27) (4 mins. o menos)


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(Marcos 12:13-27) Entonces le enviaron algunos de los fariseos y de los partidarios de Herodes,1*
para sorprenderlo en su habla. 14 Al llegar estos, le dijeron: “Maestro, sabemos que eres veraz y no te
importa nadie, porque no miras la apariencia exterior de los hombres, sino que enseñas el camino de
Dios de acuerdo con la verdad: ¿Es lícito pagar la capitación a César,2* o no? 15 ¿Debemos pagar, o
no debemos pagar?”. Echando de ver su hipocresía, él les dijo: “¿Por qué me ponen a prueba?
Tráiganme un denario3* para verlo”. 16 Trajeron uno. Y él les dijo: “¿De quién es esta imagen e
inscripción?”. Ellos le dijeron: “De César”. 17 Jesús entonces dijo: “Paguen4* a César las cosas de
César, pero a Dios las cosas de Dios”. Y se maravillaban de él. 18 Entonces vinieron a él saduceos,
que dicen que no hay resurrección, y le hicieron la pregunta: 19 “Maestro, Moisés nos escribió que si el
hermano de alguien muere y deja atrás una esposa, pero no deja hijo, su hermano debe tomar la esposa
y levantar prole de ella a su hermano. 20 Hubo siete hermanos; y el primero tomó una esposa, mas no
dejó prole cuando murió. 21 Y el segundo la tomó, pero murió sin dejar prole; y el tercero lo mismo.
22 Y ninguno de los siete dejó prole. Con posterioridad a todos, también la mujer murió. 23 En la
resurrección, ¿de cuál de ellos será esposa ella? Porque los siete la tuvieron por esposa”. 24 Jesús les
dijo: “¿No es por esto por lo que están equivocados, por no conocer ni las Escrituras ni el poder de
Dios? 25 Porque cuando se levantan de entre los muertos, ni se casan los hombres ni se dan en
matrimonio las mujeres, sino que son como los ángeles en los cielos. 26 Mas concerniente a los
muertos, de que son levantados, ¿no leyeron en el libro de Moisés, en el relato acerca de la zarza,
cómo Dios le dijo: ‘Yo soy el Dios de Abrahán y Dios de Isaac y Dios de Jacob’? 27 Él no es Dios de
muertos, sino de vivos. Ustedes están muy equivocados”.
1
* O: “y de los herodianos”.
2
* O: “al emperador”. Gr.: Kái·sa·ri.
3
*Véase 6:37, n.
4
* Lit.: “Devuelvan”.
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SEAMOS MEJORES MAESTROS


❏Primera conversación (2 mins. o menos): Use la sección “Ideas para conversar”. La persona
plantea una objeción que es común en su territorio.
❏Primera revisita (3 mins. o menos): Use la sección “Ideas para conversar”. La persona menciona
que se le ha muerto un familiar hace poco.
❏Video de la segunda revisita (5 mins.): Ponga el video (Toque y bájelo) y analícelo con el auditorio.

❏Primera conversación (2 mins. o menos): Use la sección “Ideas para conversar”. La persona
plantea una objeción que es común en su territorio.

●○○ PRIMERA CONVERSACIÓN

Pregunta: ¿Cómo podemos saber qué futuro nos espera?


Texto: Isaías 46:10

(Isaías 46:10) Aquel que declara desde el principio el final, y desde hace mucho las cosas que no se
han hecho; Aquel que dice: ‘Mi propio consejo subsistirá, y todo lo que es mi deleite haré’;

Pregunta pendiente: ¿Qué hará Dios por nosotros y por nuestro planeta en el futuro?

❏Primera revisita (3 mins. o menos): Use la sección “Ideas para conversar”. La persona menciona
que se le ha muerto un familiar hace poco.
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○●○ PRIMERA REVISITA

Pregunta: ¿Qué hará Dios por nosotros y por nuestro planeta en el futuro?
Texto: Salmo 37:29

(Salmo 37:29) Los justos mismos poseerán la tierra, y residirán para siempre sobre ella.

Pregunta pendiente: ¿Qué debemos hacer para ver el cumplimiento de esta promesa?

❏Video de la segunda revisita (5 mins.): Ponga el video (Toque y bájelo) y analícelo con el auditorio.

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NUESTRA VIDA CRISTIANA


❏Canción 118
❏La fe puede hacer que las cosas sucedan (15 mins.): Ponga el video. (Toque y bájelo)
❏Estudio bíblico de la congregación (30 mins.): jy cap. 21.

CANTEMOS CON GOZO


Canción 118
“Danos más fe”
(Lucas 17:5)

1. Tenemos que luchar con un pecado


que nos enreda con facilidad:
a veces, nuestra fe se debilita.
Por eso, le rogamos a Jehová:
(ESTRIBILLO)
“Haz que mi fe aumente cada día.
Ayúdame en mi necesidad.
Sí, dame fe, Jehová, te lo suplico.
Así podré hacer tu voluntad”.

2. Tenemos que confiar en sus promesas;


sin fe no lo podemos agradar.
Si nuestra fe protege nuestra mente,
el porvenir no nos inquietará.
(ESTRIBILLO)
“Haz que mi fe aumente cada día.
Ayúdame en mi necesidad.
Sí, dame fe, Jehová, te lo suplico.
Así podré hacer tu voluntad”.

Regreso

❏La fe puede hacer que las cosas sucedan (15 mins.): Ponga el video. (Toque y bájelo)

Regreso
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❏Estudio bíblico de la congregación (30 mins.): jy cap. 21

CAPÍTULO 21
En la sinagoga de Nazaret
LUCAS 4:16-31
❍JESÚS LEE DEL ROLLO DE ISAÍAS
❍LA GENTE DE NAZARET INTENTA MATAR A JESÚS

Jesús de pie en la sinagoga leyendo del rollo de Isaías

Hay un gran revuelo en Nazaret. Hace poco más de un año, Jesús era un carpintero de esta ciudad,
pero se fue para que Juan lo bautizara y ahora todo el mundo habla de las obras poderosas que está
haciendo. Así que los habitantes de este lugar están deseando ver algunos de sus milagros.

La expectación aumenta cuando Jesús va a la sinagoga, según su costumbre. En estos lugares se ora
y se leen en voz alta los escritos de Moisés todos los sábados (Hechos 15:21). También se leen pasajes
de los libros de los profetas. Cuando Jesús se levanta para leer, seguro que reconoce a muchos de los
presentes, pues asistió por años a esta misma sinagoga. A continuación, le dan el rollo del profeta
Isaías, y él busca el pasaje que habla de Aquel al que Jehová ha ungido con su espíritu. Hoy este
pasaje se encuentra en los versículos 1 y 2 del capítulo 61 del libro de Isaías.

(Hechos 15:21) Porque desde tiempos antiguos Moisés ha tenido en ciudad tras ciudad quienes lo
prediquen, porque es leído en voz alta en las sinagogas todos los sábados”.

(Isaías 61:1,2) El espíritu del Señor Soberano Jehová está sobre mí, por razón de que Jehová me ha
ungido para anunciar buenas nuevas a los mansos. Me ha enviado para vendar a los quebrantados de
corazón, para proclamar libertad a los [que han sido] llevados cautivos y la apertura ancha [de los ojos]
aun a los prisioneros; 2 para proclamar el año de la buena voluntad de parte de Jehová, y el día de la
venganza de parte de nuestro Dios; para consolar a todos los que están de duelo;

Jesús lee las palabras que indican que este ungido predicho anunciaría que los cautivos serían
liberados, que los ciegos recuperarían la vista y que llegaría el año acepto de Jehová. Al concluir, Jesús
le da el rollo al ayudante de la sinagoga y se sienta. Todos lo miran con atención. Entonces, después
de hablar probablemente durante un rato, hace esta importante declaración: “Hoy se cumple este
pasaje de las Escrituras que acaban de oír” (Lucas 4:21).

(Lucas 4:21) Entonces comenzó a decirles: “Hoy se cumple esta escritura que acaban de oír”.
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Todos se quedan asombrados por “las palabras tan hermosas” que salen de su boca y se dicen unos
a otros: “Este es hijo de José, ¿no es cierto?”. Sin embargo, Jesús se da cuenta de que quieren verlo
realizar milagros como los que ha hecho en otros lugares. Por eso, añade: “Sin duda me aplicarán este
dicho: ‘Médico, cúrate a ti mismo’. Y dirán: ‘Haz también en tu tierra las cosas que oímos que hiciste en
Capernaúm’” (Lucas 4:22, 23). Según parece, los habitantes de Nazaret piensan que las curaciones
debió realizarlas primero allí, para beneficio de su propia gente, y que, al no hacerlo, los ha tratado con
desprecio.

(Lucas 4:22,23) Y todos daban testimonio favorable acerca de él y se maravillaban de las palabras
llenas de gracia que procedían de su boca, y decían: “Este es hijo de José, ¿verdad?”. 23 Entonces les
dijo: “Sin duda me aplicarán esta ilustración: ‘Médico, cúrate a ti mismo; las cosas que oímos que
sucedieron en Capernaum, hazlas también aquí en tu propio territorio’”.

Sabiendo cómo piensan, Jesús menciona algunos sucesos que forman parte de la historia de Israel.
Primero les dice que, aunque en Israel había muchas viudas en los días de Elías, este no fue enviado
a ninguna de ellas. Más bien, fue a Sarepta, un pueblo cercano a Sidón, a la casa de una viuda que
no era israelita. Allí realizó un milagro que salvó la vida de esta mujer y su hijo (1 Reyes 17:8-16). Jesús
también les explica que en los tiempos de Eliseo había muchos enfermos de lepra en Israel, pero el
profeta solo curó a un hombre de Siria llamado Naamán (2 Reyes 5:1, 8-14).

(1 Reyes 17:8-16) La palabra de Jehová ahora le vino, diciendo: 9 “Levántate, ve a Sarepta, que
pertenece a Sidón, y tienes que morar allí. ¡Mira! Ciertamente daré orden allí a una mujer, una viuda,
para que te suministre alimento”. 10 Por lo tanto, él se levantó y se fue a Sarepta, y entró por la entrada
de la ciudad; y, ¡mire!, allí estaba una mujer, una viuda, recogiendo pedazos de leña. De modo que la
llamó y dijo: “Por favor, consígueme un sorbo de agua en una vasija para beber”. 11 Cuando ella
empezó a ir para conseguirlo, él pasó a llamarla y a decir: “Por favor, consígueme un pedacito de pan
en tu mano”. 12 Por lo cual ella dijo: “Tan ciertamente como que vive Jehová tu Dios, no tengo torta
redonda, sino un puñado de harina en el jarro grande y un poco de aceite en el jarro pequeño; y aquí
estoy recogiendo unos cuantos pedazos de leña, y tengo que entrar y hacer algo para mí y mi hijo, y
tendremos que comerlo y morir”. 13 Entonces le dijo Elías: “No tengas miedo. Entra, haz conforme a tu
palabra. Solo que de lo que hay allí, hazme primero una pequeña torta redonda, y tienes que traérmela
acá fuera, y para ti y tu hijo puedes hacer algo después. 14 Porque esto es lo que ha dicho Jehová el
Dios de Israel: ‘El jarro grande de harina mismo no se agotará, y el jarro pequeño de aceite mismo no
fallará hasta el día en que Jehová dé un aguacero sobre la superficie del suelo’”. 15 Por lo tanto, ella
se fue e hizo conforme a la palabra de Elías; y continuó comiendo, ella junto con él y con su casa, por
días. 16 El jarro grande de harina mismo no se agotó, y el jarro pequeño de aceite mismo no falló,
conforme a la palabra de Jehová que él había hablado por medio de Elías.

(2 Reyes 5:1,8-14) Ahora bien, cierto Naamán, el jefe del ejército del rey de Siria, había llegado a ser
hombre grande delante de su señor y a ser tenido en estima, porque por medio de él Jehová había
dado salvación a Siria; y el hombre mismo había resultado ser hombre valiente y poderoso, aunque
leproso. 8 Y aconteció que, tan pronto como Eliseo el hombre del Dios [verdadero] oyó que el rey de
Israel había rasgado sus prendas de vestir, en seguida envió a decir al rey: “¿Por qué rasgaste tus
prendas de vestir? Permite que venga a mí, por favor, para que él sepa que existe profeta en Israel”.
9 De manera que Naamán fue con sus caballos y sus carros de guerra y se paró a la entrada de la casa
de Eliseo. 10 Sin embargo, Eliseo le envió un mensajero, que dijo: “Yendo allá, tienes que bañarte siete
veces en el Jordán para que vuelva a ti tu carne; y sé limpio”. 11 Ante esto, Naamán se indignó y
empezó a irse y a decir: “Mira que yo [me] había dicho: ‘Saldrá a mí hasta afuera, y ciertamente estará
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de pie e invocará el nombre de Jehová su Dios, y moverá su mano de acá para allá sobre el lugar, y
realmente dará recobro al leproso’. 12 ¿No son el Abaná y el Farpar, los ríos de Damasco, mejores que
todas las aguas de Israel? ¿No puedo bañarme en ellos y ciertamente ser limpio?”. Con eso se volvió
y se fue furioso. 13 Sus siervos ahora se acercaron y le hablaron y dijeron: “Padre mío, si hubiera sido
una cosa grande la que te hubiera hablado el profeta mismo, ¿no la harías? ¿Cuánto más, pues, dado
que te dijo: ‘Báñate y sé limpio’?”. 14 Por lo cual él bajó y empezó a sumergirse en el Jordán siete
veces, conforme a la palabra del hombre del Dios [verdadero]; después de lo cual su carne se volvió
como la carne de un muchachito, y quedó limpio.

Los hombres de la sinagoga llevan a Jesús a lo alto de la montaña

¿Cómo reaccionan los que están en la sinagoga al escuchar lo que dice Jesús? Se ponen furiosos,
quizás porque sienten que Jesús les ha contado esos hechos históricos para revelar su egoísmo y su
falta de fe. Así que se levantan, sacan rápido a Jesús de la ciudad y lo llevan a lo alto de la montaña
sobre la que está Nazaret para lanzarlo desde allí. Sin embargo, Jesús logra escaparse y baja a
Capernaúm, en la costa noroeste del mar de Galilea.

❍¿Por qué hay un gran revuelo en Nazaret, la ciudad donde se crió Jesús?
❍¿Cómo reacciona la gente al escuchar a Jesús en la sinagoga, y por qué se pone furiosa
después?
❍¿Qué intentan hacerle a Jesús los habitantes de Nazaret?

(Lucas 4:16-31) Y vino a Nazaret, donde había sido criado; y, según su costumbre en día de sábado,
entró en la sinagoga, y se puso de pie para leer. 17 De modo que se le dio el rollo del profeta Isaías, y
abrió el rollo y halló el lugar donde estaba escrito: 18 “El espíritu de Jehová está sobre mí, porque él
me ungió para declarar buenas nuevas a los pobres, me envió para predicar una liberación a los
cautivos y un recobro de vista a los ciegos, para despachar a los quebrantados con una liberación,
19 para predicar el año acepto de Jehová”. 20 Con eso enrolló el rollo, se lo devolvió al servidor, y se
sentó; y los ojos de todos [los que estaban] en la sinagoga se fijaron atentamente en él. 21 Entonces
comenzó a decirles: “Hoy se cumple esta escritura que acaban de oír”. 22 Y todos daban testimonio
favorable acerca de él y se maravillaban de las palabras llenas de gracia que procedían de su boca, y
decían: “Este es hijo de José, ¿verdad?”. 23 Entonces les dijo: “Sin duda me aplicarán esta ilustración:
‘Médico, cúrate a ti mismo; las cosas que oímos que sucedieron en Capernaum, hazlas también aquí
en tu propio territorio’”. 24 Pero dijo: “En verdad les digo que ningún profeta es acepto en su propio
territorio. 25 Por ejemplo, les digo en verdad: Había muchas viudas en Israel en los días de Elías,
cuando el cielo fue cerrado por tres años y seis meses, de modo que vino una gran hambre sobre toda
la tierra; 26 sin embargo, Elías no fue enviado a ninguna de aquellas [mujeres], sino únicamente a
Sarepta en la tierra de Sidón, a una viuda. 27 También, había muchos leprosos en Israel en tiempo de
Eliseo el profeta; sin embargo, ninguno de ellos fue limpiado, sino Naamán el hombre de Siria”.
28 Entonces todos los que oyeron estas cosas en la sinagoga se llenaron de cólera; 29 y se levantaron
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y lo sacaron apresuradamente de la ciudad, y lo llevaron hasta la cumbre de la montaña sobre la cual
había sido edificada la ciudad de ellos, para despeñarlo. 30 Mas él pasó por en medio de ellos y siguió
su camino. 31 Y bajó a Capernaum, ciudad de Galilea. Y les enseñaba en día de sábado;

Regreso al capítulo

Repaso de esta reunión y adelanto de la próxima (3 mins.)


Canción 98 y oración

CANTEMOS CON GOZO


Canción 98
Las Escrituras están inspiradas por Dios
(2 Timoteo 3:16, 17)

1. Una luz para nuestros pies


la Palabra de Dios es.
Si me guío por su verdad,
encontraré la libertad.

2. Útil es para enseñar,


corregir y educar.
Es vital para censurar
y con amor disciplinar.

3. Los consejos del Creador


nos demuestran su amor.
Diariamente los seguiré
y para siempre viviré.

Oración final

Regreso
Arriba

(Marcos Capítulo 11) Ahora bien, cuando se acercaban a Jerusalén, a Betfagué y a Betania, al
monte de los Olivos, él despachó a dos de sus discípulos 2 y les dijo: “Vayan a la aldea que está a su
vista, y luego que entren en ella hallarán un pollino atado, sobre el cual ninguno de la humanidad se ha
sentado aún; desátenlo y tráiganlo. 3 Y si alguien les dice: ‘¿Por qué están haciendo esto?’, digan: ‘El
Señor lo necesita, y en seguida lo enviará de vuelta acá’”. 4 De modo que se fueron y hallaron el pollino
atado junto a la puerta, afuera en la calle secundaria, y lo desataron. 5 Pero algunos de los que estaban
de pie allí se pusieron a decirles: “¿Qué están haciendo, desatando el pollino?”. 6 Ellos dijeron a estos
así como Jesús había dicho; y ellos los dejaron ir. 7 Y llevaron el pollino a Jesús, y pusieron sus prendas
de vestir exteriores sobre [el pollino], y [Jesús] se sentó en él. 8 También, muchos tendieron sus
prendas de vestir exteriores en el camino, pero otros cortaron follaje de los campos. 9 Y los que iban
delante y los que venían detrás clamaban: “¡Salva, rogamos!1* ¡Bendito es el que viene en el nombre
de Jehová!2* 10 ¡Bendito es el reino venidero de nuestro padre David!3* ¡Salva, rogamos, en las
alturas!”.4* 11 Y él entró en Jerusalén, en el templo; y miró todas las cosas alrededor, y, como la hora

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era ya avanzada, salió para Betania con los doce. 12 Al día siguiente, cuando habían salido de Betania,
le dio hambre. 13 Y de lejos alcanzó a ver una higuera que tenía hojas, y fue a ver si acaso hallaba algo
en ella. Mas, al llegar a ella, nada halló sino hojas, porque no era la época de los higos. 14 Así que,
tomando la palabra, le dijo: “Nunca jamás coma ya nadie fruto de ti”. Y sus discípulos estaban
escuchando. 15 Luego llegaron a Jerusalén. Allí él entró en el templo y comenzó a echar fuera a los
que vendían y compraban en el templo, y volcó las mesas de los cambistas y los bancos de los que
vendían palomas; 16 y no dejaba que nadie llevara utensilio alguno por el templo, 17 sino que siguió
enseñando y diciendo: “¿No está escrito: ‘Mi casa será llamada casa de oración para todas las
naciones’? Pero ustedes la han hecho una cueva de salteadores”. 18 Y lo oyeron los sacerdotes
principales y los escribas, y se pusieron a buscar cómo destruirlo; porque le temían, pues toda la
muchedumbre estaba continuamente atónita de su enseñanza. 19 Y cuando se hacía tarde en el día,
salían de la ciudad. 20 Pero cuando estaban pasando muy de mañana, vieron la higuera ya marchitada,
desde las raíces. 21 Entonces Pedro, acordándose de ello, le dijo: “¡Rabí, mira!, la higuera que
maldijiste se ha marchitado”. 22 Y respondiendo, Jesús les dijo: “Tengan fe en Dios. 23 En verdad les
digo que cualquiera que diga a esta montaña: ‘Sé alzada y echada al mar’, y no duda en su corazón,
sino que tiene fe en que va a ocurrir lo que dice, así lo tendrá. 24 Por eso les digo: Todas las cosas que
oran y piden, tengan fe en que pueden darse por recibidas, y las tendrán. 25 Y cuando estén de pie
orando, perdonen lo que tengan contra alguno; para que su Padre que está en los cielos también les
perdone sus ofensas”. 265* —— 27 Y vinieron de nuevo a Jerusalén. Y al ir él andando por el templo,
los sacerdotes principales y los escribas y los ancianos se le acercaron 28 y se pusieron a decirle:
“¿Con qué autoridad haces estas cosas?, ¿o quién te dio esta autoridad para hacer estas cosas?”.
29 Jesús les dijo: “Yo les haré una pregunta. Contéstenme, y yo también les diré con qué autoridad
hago estas cosas. 30 El bautismo de Juan, ¿era del cielo, o de los hombres? Contéstenme”. 31 De
modo que razonaban entre sí, diciendo: “Si decimos: ‘Del cielo’, dirá: ‘Entonces, ¿por qué no le
creyeron?’. 32 Pero, ¿nos atrevemos a decir: ‘De los hombres’?”... Temían a la muchedumbre, porque
todos estos sostenían que Juan realmente había sido profeta. 33 Pues, en respuesta a Jesús dijeron:
“No sabemos”. Y Jesús les dijo: “Tampoco les digo yo con qué autoridad hago estas cosas”.
1
* Lit.: “Hosanna”. Gr.: Ho·san·ná; J7-14,16-18,22(heb.): Hoh·scha‛-ná’, “Salva, rogamos”.
2
* Véase Ap. 1D.
3
* “El reino venidero de nuestro padre David”, ‫א‬BCD; ASyh: “el reino de nuestro padre David que viene
en el nombre del Señor”; J7,8,10-14,16,17: “el reino de nuestro padre David que viene en el nombre de
Jehová”.
4
* O: “en los lugares más altos”.
5
* ‫א‬BWSys omiten este v.; ACDVgSyp: “Pero si no perdonan, tampoco perdonará su Padre que está en
los cielos las ofensas de ustedes”. (Compárese con Mt 6:15.)
Arriba

(Marcos Capítulo 12) También, comenzó a hablarles con ilustraciones: “Un hombre plantó una
viña, y la rodeó de una cerca, y cavó un estanque para el lagar y erigió una torre, y la arrendó a
cultivadores, y viajó al extranjero. 2 Pues bien, a su debido tiempo envió un esclavo a los cultivadores,
para que consiguiera de los cultivadores parte de los frutos de la viña. 3 Pero estos lo tomaron, lo
golpearon severamente y lo enviaron sin nada. 4 Y de nuevo él les envió otro esclavo; y a ese lo hirieron
en la cabeza y lo deshonraron. 5 Y envió otro, y a aquel lo mataron; y muchos otros, a algunos de los
cuales golpearon severamente y a algunos de los cuales mataron. 6 Tenía todavía uno, un hijo amado.
Se lo envió por último, diciendo: ‘Respetarán a mi hijo’. 7 Mas aquellos cultivadores dijeron entre sí:
‘Éste es el heredero. Vengan, matémoslo, y la herencia será nuestra’. 8 De modo que lo tomaron y lo
mataron, y lo echaron fuera de la viña. 9 ¿Qué hará el dueño de la viña? Vendrá, y destruirá a los
cultivadores, y dará la viña a otros. 10 ¿Nunca leyeron esta escritura: ‘La piedra que los edificadores
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rechazaron, esta ha llegado a ser la principal piedra angular. 11 De parte de Jehová1* ha venido a ser
esto, y es maravilloso a nuestros ojos’?”. 12 Ante aquello, buscaban cómo prenderlo, pero temían a la
muchedumbre, pues se dieron cuenta de que él, al hablar la ilustración, estaba pensando en ellos. De
modo que lo dejaron, y se fueron. 13 Entonces le enviaron algunos de los fariseos y de los partidarios
de Herodes,2* para sorprenderlo en su habla. 14 Al llegar estos, le dijeron: “Maestro, sabemos que eres
veraz y no te importa nadie, porque no miras la apariencia exterior de los hombres, sino que enseñas
el camino de Dios de acuerdo con la verdad: ¿Es lícito pagar la capitación a César,3* o no?
15 ¿Debemos pagar, o no debemos pagar?”. Echando de ver su hipocresía, él les dijo: “¿Por qué me
ponen a prueba? Tráiganme un denario4* para verlo”. 16 Trajeron uno. Y él les dijo: “¿De quién es esta
imagen e inscripción?”. Ellos le dijeron: “De César”. 17 Jesús entonces dijo: “Paguen5* a César las
cosas de César, pero a Dios las cosas de Dios”. Y se maravillaban de él. 18 Entonces vinieron a él
saduceos, que dicen que no hay resurrección, y le hicieron la pregunta: 19 “Maestro, Moisés nos
escribió que si el hermano de alguien muere y deja atrás una esposa, pero no deja hijo, su hermano
debe tomar la esposa y levantar prole de ella a su hermano. 20 Hubo siete hermanos; y el primero tomó
una esposa, mas no dejó prole cuando murió. 21 Y el segundo la tomó, pero murió sin dejar prole; y el
tercero lo mismo. 22 Y ninguno de los siete dejó prole. Con posterioridad a todos, también la mujer
murió. 23 En la resurrección, ¿de cuál de ellos será esposa ella? Porque los siete la tuvieron por
esposa”. 24 Jesús les dijo: “¿No es por esto por lo que están equivocados, por no conocer ni las
Escrituras ni el poder de Dios? 25 Porque cuando se levantan de entre los muertos, ni se casan los
hombres ni se dan en matrimonio las mujeres, sino que son como los ángeles en los cielos. 26 Mas
concerniente a los muertos, de que son levantados, ¿no leyeron en el libro de Moisés, en el relato
acerca de la zarza, cómo Dios le dijo: ‘Yo soy el Dios de Abrahán y Dios de Isaac y Dios de Jacob’?
27 Él no es Dios de muertos, sino de vivos. Ustedes están muy equivocados”. 28 Ahora bien, uno de
los escribas que había llegado y los había oído disputar, sabiendo que él les había contestado de
excelente manera, le preguntó: “¿Cuál mandamiento es el primero de todos?”. 29 Jesús contestó: “El
primero es: ‘Oye, oh Israel, Jehová6* nuestro Dios es un solo Jehová,7* 30 y tienes que amar a Jehová8*
tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma9* y con toda tu mente y con todas tus fuerzas’. 31 El
segundo es este: ‘Tienes que amar a tu prójimo como a ti mismo’. No hay otro mandamiento mayor que
estos”. 32 El escriba le dijo: “Maestro, bien dijiste de acuerdo con la verdad: ‘Uno Solo es Él, y no hay
otro fuera de Él’; 33 y esto de amarlo con todo el corazón y con todo el entendimiento y con todas las
fuerzas, y esto de amar al prójimo como a uno mismo, vale mucho más que todos los holocaustos y
sacrificios”. 34 Ante aquello, Jesús, discerniendo que había contestado inteligentemente, le dijo: “No
estás lejos del reino de Dios”. Pero nadie tenía ánimo ya para interrogarle. 35 Sin embargo, al
responder, Jesús se puso a decir mientras enseñaba en el templo: “¿Cómo es que los escribas dicen
que el Cristo es hijo de David? 36 Por el espíritu santo David mismo dijo: ‘Jehová10* dijo a mi Señor:
“Siéntate a mi diestra hasta que ponga a tus enemigos debajo de tus pies”’. 37 David mismo lo llama
‘Señor’, pero ¿cómo sucede que él sea su hijo?”. Y la gran muchedumbre le escuchaba con gusto. 38 Y
en su enseñanza él procedió a decir: “Cuídense de los escribas que quieren andar por todos lados en
ropas largas y quieren saludos en las plazas de mercado11* 39 y asientos delanteros en las sinagogas
y lugares muy prominentes en las cenas. 40 Ellos son los que devoran las casas de las viudas y por
pretexto hacen largas oraciones; estos recibirán juicio más pesado”. 41 Y se sentó con las arcas de la
tesorería a la vista, y se puso a observar cómo la muchedumbre echaba dinero12* en las arcas de la
tesorería;13* y muchos ricos echaban muchas monedas. 42 Luego vino una viuda pobre y echó dos
monedas pequeñas,14* que tienen muy poco valor. 15* 43 Entonces él llamó a sí a sus discípulos y les
dijo: “En verdad les digo que esta viuda pobre echó más que todos los que están echando dinero en
las arcas de la tesorería; 44 porque todos ellos echaron de lo que les sobra, pero ella, de su indigencia,
echó cuanto poseía, todo lo que tenía para vivir”.
1
* Véase Ap. 1D.
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2
* O: “y de los herodianos”.
3
* O: “al emperador”. Gr.: Kái·sa·ri.
4
* Véase 6:37, n.
5
* Lit.: “Devuelvan”.
6
* Véase Ap. 1D.
7
* Véase Ap. 1D.
8
* Véase Ap. 1D.
9
* O: “tu vida”. Gr.: tes psy·kjés sou; J17,18,22(heb.): naf·schekjá.
10
* Véase Ap. 1D.
11
* O: “los lugares de reunión (asamblea)”.
12
* Lit.: “[dinero de] cobre”.
13
* O: “en la tesorería sagrada”.
14
* Lit.: “dos leptones”. Un leptón era la más pequeña moneda judía de cobre o de bronce. Véase Ap.
8A.
15
* Lit.: “que son un cuadrante”. Una moneda romana de cobre o de bronce que valía la sexagésima
cuarta parte de un denario. Véase Ap. 8A.
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