Retiro Espiritual Salesianos en Formación

P. Víctor Bermúdez-Yánez sdb

Guatemala, martes 15 de agosto de 2017
1. El documento previo del Aguinaldo
del Rector Mayor.
2. El “discernimiento espiritual”.
3. Algunas cuestiones ¿prácticas?.
“Escuchar y acompañar: Una aproximación desde el
aguinaldo del Rector Mayor”
P. Víctor Bermúdez-Yánez sdb
§Parte de la Sagrada
Escritura:
§ “Señor, dame de esa
agua” (Jn 4, 15).
§Tema del Aguinaldo:
§ Cultivemos el arte de
escuchar y de
acompañar”.
1. Un encuentro que no deja
indiferente.
2. Un encuentro que lanza hacia
adelante a la persona.
3. Un encuentro que transforma
las vidas.
4. Para llevar a cabo qué
acción pastoral.
5. De la mano de la Samaritana.
§ Coloca en primer plano la
“escucha” del Maestro
como “actitud”
fundamental de todo el
pasaje.
§ Se hace ayudar de dos
pasajes de la “Evangelii
gaudium”: 169 y 171.
EG 171: Necesitamos
ejercitarnos en el arte de
escuchar, que es más que oír.
Lo primero, en la
comunicación con el otro, es
la capacidad del corazón que
hace posible la proximidad,
sin la cual no existe un
verdadero encuentro
espiritual. La escucha nos
ayuda a encontrar el gesto y
la palabra oportuna que nos
desinstala de la tranquila
condición de espectadores…
EG 171: … Sólo a partir de esta
escucha respetuosa y
compasiva se pueden encontrar
los caminos de un genuino
crecimiento, despertar el deseo
del ideal cristiano, las ansias de
responder plenamente al amor
de Dios y el anhelo de
desarrollar lo mejor que Dios ha
sembrado en la propia vida…
EG 171: ... Para llegar a un
punto de madurez, es
decir, para que las
personas sean capaces de
decisiones
verdaderamente libres y
responsables, es preciso
dar tiempo, con una
inmensa paciencia. Como
decía el beato Pedro Fabro:
«El tiempo es el mensajero
de Dios».
§ En la escucha, durante el
encuentro, es que se
“deshacen equívocos, se
descubre la autenticidad,
y las respuestas
enigmáticas y
provocadoras van
acercando…” (superar
prejuicios).
§ Verdadero diálogo, sin
“frases preconcebidas o
vacías”.
§ Dando espacios, tiempo,
para saber leer la
interioridad y poder
interpretar.
§ La Samaritana entró en la
escena evangélica como “una
mujer de Samaría” y sale de
ella 'conociendo el manantial
de agua viva', hasta el punto
que necesita ir a anunciar a los
suyos lo que le acontenció y a
través de
su testimonio consigue que
sean muchos quienes se
acerquen a Jesús
§ La misión (los jóvenes)
tiene su fundamento en el
encuentro con Jesucristo.

§ ”Porque nadie puede

poner otro fundamento
que el que ya está puesto,
el cual es Jesucristo” (1
Cor. 3, 11).
§ “La Palabra de Dios nos
llama a una conversión
continua. Conscientes de
nuestra fragilidad,
respondemos con la
vigilancia y el
arrepentimiento sincero, la
corrección fraterna, el
perdón recíproco y la
aceptación serena de la cruz
de cada día…” (C 90).
§ Siempre será un
encuentro
de mediación porque
el verdadero
Acompañante es el
Espíritu Santo.
§ Haciendo camino con los
jóvenes, con las familias, con
los padres y madres que
necesitan recorrer dicho
camino. Pensando en los
destinatarios de los diversos
grupos de nuestra Familia
Salesiana en el mundo.
§ Dando la oportunidad a todos
los jóvenes, sin excluir a
ninguno, pues en cada uno
trabaja el Espìritu.
§ Con una comunidad religiosa,
o laical o educativo pastoral
que se siente responsable de
educar a las nuevas
generaciones.
§ Donde los adultos hemos de
ser referentes significativos y
creíbles.
§ Con medios adecuados.
§Que al igual que fue
a llamar a los suyos,
hoy nos llevaría
hacia…?
“Escuchar y acompañar: Una aproximación desde el
aguinaldo del Rector Mayor”
P. Víctor Bermúdez-Yánez sdb
§ Para hacer la voluntad
de Dios es necesario
tener un espíritu de
discernimiento, pues
su búsqueda y su
encuentro se pueden
prestar a muchos
errores (Escobar,
2015, p. 46).
§ En sánscrito la raíz
“kir” o “kri” nos da la
idea de limpiar,
purificar. El hombre
necesita ser purificado
para discernir.
§ En griego tenemos
“krino”, “krínein”;
significa separar,
seleccionar, intepretar,
juzgar, criticar, elegir
después de un serio
examen, resolver,
decidir.
§ En latín tenemos
“cerno”, “cerniere”,
significa separar,
cribar, percibir las
cosas con claridad,
precisar con exactitud,
reconocer,
comprender, penetrar,
decidir, determinar.
§ En castellano la
palabra “discernir”
proviene del latín
“discernere” que
significa definir las
cosas en sus propios
límites, examinar a
fondo, interpretar
adecuadamente.
§ Comporta un ejercicio
de análisis crítico de la
realidad en orden a
una justa valoración de
la misma y el
consiguiente
compromiso en
opciones operativas.
Hacer discernimiento es
hacer una labor de
limpieza interior, con lo
cual se intenta sacar a la
luz todas las motivaciones
que mueven al hombre
desde dentro,
desvelarlas y evaluarlas
de acuerdo con el
propósito divino.
La finalidad del
discernimiento es que
el creyente sepa acoger
la voluntad de Dios en
su vida con toda
transparencia; pero
antes de ello, debe
descubrirla.
El discernimiento supondrá,
entonces, un esfuerzo
teologal, para saber
identificar o distinguir la
presencia de Dios en todo lo
que el orante vive, pues Dios
está hablando
constantemente, tanto en los
grandes acontecimientos
como en los más pequeños y
sencillos.
Por ”discernimiento de
espíritu” debemos entender
la capacidad de juzgar el
valor y origen de las
inspiraciones y de los
diversos movimientos que
animan a la persona humana
en la vida espiritual, ya sea
que tiendan por su naturaleza
a acercar a Dios o a alejar de
Él…
… o vengan de agentes
espirituales buenos o
malos, o de cualquier otra
causa, e importa saber
distinguir entre estas dos
influencias las que se
deben admitir y las que
que rechazar (De la Brosse,
1974, p. 241).
“Escuchar y acompañar: Una aproximación desde el
aguinaldo del Rector Mayor”
P. Víctor Bermúdez-Yánez sdb
§ «Para favorecer la salud, la
acción apostólica, la
convivencia y el clima de
recogimiento y oración, evite
cada hermano el trabajo
desordenado; la comunidad
garantice una equilibrada
distribución de los
quehaceres, momentos de
reposo y silencio y una
oportuna distensión
comunitaria».
Todo salesiano desarrolle sus
capacidades de comunicación y
de diálogo, cultive la confianza en
los hermanos, esté dispuesto a
aceptar las diversidades y a
superar los prejuicios; participe
activamente en los encuentros
comunitarios, cumpla con
precisión las tareas a él
encomendadas y aprenda a obrar
en corresponsabilidad para
contribuir a la convergencia
fraterna y operativa”.
§ El salesiano conserva
íntegro el amor a sus
familiares, sobre todo a
sus padres» y «la
comunidad mantiene
relaciones de cordialidad
con la familia de cada
hermano» .
La comunidad cultive un
estilo de comunicación
fraterna y de intercambio
de la experiencia
vocacional que estimule el
espíritu de familia, la ayuda
recíproca y la capacidad de
corrección fraterna…
… Se dé calidad a las
diversas modalidades de
encuentro e intercambio: el
diálogo sobre la misión, el
discernimiento
comunitario, la oración en
común, el “día de la
comunidad”, la elaboración
del proyecto educativo-
pastoral…
La vida espiritual del salesiano
es sostenida por la pedagogía
litúrgica de la Iglesia, por la
participación «plena, consciente
y activa» en las celebraciones y
por una permanente educación
litúrgica comunitaria. Todo
hermano cuide de corazón la
dignidad del culto divino, el
respeto de las orientaciones
litúrgicas, la sensibilidad por el
canto, los gestos, los símbolos.
Todo salesiano cultive la
reflexión personal y
comunitaria sobre la praxis
y el hábito de la lectura;
aproveche las
oportunidades de
actualización ofrecidas por
la comunidad local, por la
Inspectoría y por la
Iglesia…
… cuide la cualificación
cultural requerida por su
tarea de educador de los
jóvenes, por su rol de
animador y por los desafíos
del contexto, haciéndose
cada vez más apto para el
cumplimiento de la misión
común.
«Estudie cada hermano con
sus superiores el campo de
cualificación que va más de
acuerdo con sus dotes
personales y con las
necesidades de la
inspectoría, dando la
preferencia a cuanto
concierne a nuestra misión.
Conserve la disponibilidad
característica de nuestro
espíritu, y esté dispuesto a
renovarse periódicamente
Toda comunidad se
confronte y profundice los
contenidos de la Pastoral
Juvenil Salesiana y se
mantenga actualizada en
las orientaciones de la
Iglesia y la Congregación.
Todo hermano encuentra
particulares oportunidades
de formación permanente:
- en la participación
responsable en la
animación de la propia
comunidad educativo-
pastoral,
Todo hermano encuentra
particulares oportunidades
de formación permanente:
- en el “trabajar juntos”
con los hermanos y con los
laicos,
Todo hermano encuentra
particulares oportunidades
de formación permanente:
- en el compromiso por la
elaboración, la realización
y la evaluación del
proyecto educativo-
pastoral inspectorial y
local,
Todo hermano encuentra
particulares oportunidades
de formación permanente:
- en la atención a las
indicaciones pastorales de
la Inspectoría, de la
Congregación y de la
Iglesia.