TIO VALLEJO, Gabriela (2011); Los historiadores “hacen justicia”: un

atajo hacia la sociedad y el poder en la campaña rioplatense en la primera

mitad del siglo XIX, en Revista de Historia del Derecho. Sección
Bibliográfica, N° 41: INHIDE, Buenos Aires, enero-junio

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El artículo que nos presenta esta autora da un panorama de la nueva historiografía
de la historia de la justicia en el siglo XIX en el Rio de la Plata. Y se va a centrar
en la importancia, no tanto de los cuerpos legales como lo solía hacer la vieja
historiografía de la justicia, sino en quienes detentaban el verdadero poder de la
justicia: los jueces territoriales, jueces de paz, comandantes, comisarios y curas.
Es decir, propone un estudio de la composición del poder de la justicia, y dentro de
esto el estudio de las prácticas jurídicas, frente a la teoría jurídica que se
representan en los cuerpos y volúmenes de leyes. En pocas palabras, ver y
estudiar las prácticas y su relación con la teoría.

Propone que para el análisis, y como herramienta metodológica, se vea, a ese

cuerpo que detentaba el poder autentico de la justicia, como mediadores. Y dentro
de esto se ve como el ejercicio del poder jurídico toma tintes de poder político.
Esto, como señala, se lo puede ver cuando se enfoca en estudios de caso en
regiones alejadas del territorio, o zonas de frontera. En este juego de
comparaciones hace hincapié en el análisis de las capacidades letradas de
quienes sostenían la justicia en esas regiones, junto al perfil social de los mismos.
Y como ello influye significativamente en las relaciones de ejercicio de poder, y por
ende de la estructura política de la sociedad en tiempos de la Revolución.

Dentro de esto, propone el estudio de los casos provinciales y no tanto de Buenos

Aires, y señala que la hacer esto se pueden observar grandes diferencias, pero
similitudes entre los casos que propone como ejemplo en el artículo. Y ante ello
propone una historia de “las justicias” puesto que las entiende como algo “múltiple”
y no homogéneo, como proponía la vieja historia de lo judicial. Es necesario
bucear en las relaciones internas de la campaña, analizar el contenido de las
mediaciones, entender a esos Janus, como dice Garavaglia, que muestran una
cara hacia el centro, y otra a la sociedad. Esto, señala, no es la búsqueda de lo
liberal, ni de estructuras o instituciones, sino de prácticas y concepciones de la
justicia que, como indica, perduran en el tiempo como termino, pero como
concepto tienen sus hibridaciones o cambios según el momento histórico.