Instituto Salesiano de Valdivia

Área Académica / Área Humanista: Lenguaje y Comunicación

Prof. P. Fernández / C. Morales / A. Paredes

“Cultivemos el Arte de Escuchar y Acompañar Guía N° 2

4° medio A-B

CONTENIDOS CONCEPTUALES DEL ROMANTICISMO

CONCEPTOS Siglo XIX

El siglo XIX es muy importante para comprender nuestra historia actual. En este siglo se consolidaron los
ideales liberales de la Revolución Francesa (siglo
XVIII); se desarrolló la revolución industrial; los
hombres y mujeres empezaron a construir y habitar lo
que hoy entendemos como ciudades modernas y en
Hispanoamérica comenzaron a forjarse las distintas
naciones americanas. Como ves, en el siglo XIX se
encuentran las claves de lo que se ha llamado
modernidad.
En el terreno de las artes existen dos grandes
movimientos que impulsaron las ideas estéticas y
políticas del siglo: el Romanticismo (primera mitad) y
el Realismo (segunda mitad). Ambos movimientos
exponen los dilemas que incluso actualmente
debemos enfrentar: ¿Qué lugar tienen las emociones
y la pasión en la vida de seres humanos modernos?
¿Es posible volver a la naturaleza o la ciudad es nues-
tro hábitat más propio? ¿Puede la ciencia ofrecemos
todo el conocimiento? Por otro lado, al igual que en el
siglo xx, nuevos actores y agentes sociales comienzan
a aparecer y a hacer pública su voz respecto a estos y La libertad llamando a sus hijos, Delacroix. Cuadro convertido en
otros temas. Se trata de las mujeres que empiezan a emblema de revoluciones y símbolo por excelencia de la Revolución
exigir, por primera vez una participación más activa en Francesa (1789).
la sociedad y a aportar sus puntos de vista para las
sociedades que se están constituyendo.
A continuación, te presentaremos las características del Romanticismo y destacaremos la producción de
algunas escritoras de este periodo.

1. El Romanticismo

CARACTERÍSTICAS DEL ROMANTICISMO

 Total libertad artística y social (no hay reglas en el arte).

 Emergencia del individuo.
 Primacía de la imaginación y de las emociones sobre la razón.
 Mezcla de los géneros literarios.
 Predominio del yo y del idealismo frente a la realidad exterior.
 Supremacía de lo popular frente a las aristocracias.
 Preferencia por las culturas regionales frente a lo universalista.
 Aparición de nuevos modelos (Shakespeare, Dante, Calderón) frente a los clásicos tradicionales del periodo
neoclasicista (Virgilio, Horacio, etcétera).
 Conciencia de la relatividad del arte frente al concepto de arte único y universal.
 La exaltación del individuo y la expresividad de los sentimientos inciden en que el género literario preferido
sea la lírica.
 Hay un renovado interés por lo religioso y lo sagrado.

“El ser humano ha sido destinado a unir lo finito con lo infinito, pero su
total coincidencia es completamente inalcanzable.”
F. Schlegel

El Romanticismo y las escritoras

El Romanticismo surge a partir de la Revolución Francesa: Se trata por tanto de un período que proclama
la libertad, la igualdad y la fraternidad entre todos los seres humanos y también de un periodo de grandes cambios
ideológicos y de gran explosión literaria. En el Romanticismo las mujeres lucharon fuertemente por sus derechos.
Éstos incluían la posibilidad de escribir y publicar. Sin embargo, algunas de ellas tuvieron que hacerlo utilizando un
seudónimo masculino para que sus libros fueran aceptados por una sociedad todavía cerrada a los nuevos roles
que estaban asumiendo las mujeres. Es el caso de la española Fernán Caballero (1796-1877), seudónimo de Cecilia
Böhl de Faber, y el de las hermanas Charlotte, Emily y Anne Bronte, que recurrieron a los seudónimos de Currer,
Ellis y Acton Bell. Emily Brönte es la autora de la magnífica novela Cumbres borrascosas, uno de los textos claves
para entender el Romanticismo.
También destacamos a la escritora inglesa Mary Shelley (1797-1851), quien creó uno de los mitos de la
cultura popular más importantes de los dos últimos siglos; nos referimos a Frankenstein o el Prometeo moderno. Te
recordamos que este personaje causó un gran impacto en el siglo xx con numerosas versiones fílmicas basadas en
la novela.

Principales escritores y escritoras del Romanticismo

 Inglaterra y Estados Unidos: Charlotte, Emily y Anne Brönte, Percy Shelley, Lord Byron, Mary Shelley, Edgar
Alían Poe, Ann Radcliffe, Samuel Taylor Coleridge, William
 Wordsworth, John Keats.
 España: Fernán Caballero (Cecilia Böhl de Faber), José Zorrilla, Mariano José de Larra, José de
Espronceda, Gustavo Adolfo Bécquer, Rosalía de Castro.
 Alemania: Johann Wolfgang von Goethe, Friedrich Hölderlin, E.T.A Hoffman, Friedrich Novalis.
 Latinoamérica: Jorge Isaacs, Esteban Echeverría, Gertrudis Gómez de Avellaneda.
 Rusia: Alexander Pushkin, Mijail Lermontov.
 Francia: Madame de Staël, Víctor Hugo.

Cuadro síntesis

Contexto Histórico Causas Características Autor Sobresaliente

Siglo XIX: Se había derribado ya el Se da el privilegio al instinto Gustavo Adolfo Bécquer.

sistema regional del Siglo frente a la razón, y la
Surge en Inglaterra en donde XVIII al concebir al individuo sensación frente la reflexión. Es importante dado que :
las ideas de Enciclopedia como fuente de verdad.
estaban fuertemente Sentimientos desmesurados. Revolucionó el lenguaje
arraigadas así como también Ante el fracaso de la (Algunos artistas terminaron poético español del siglo
la Ilustración. Revolución Francesa caen es suicidio). pasado con una poesía
muchas expectativas. desnuda desarrollada en
Época de las cuatro grandes Contraste entre lo trágico y lo forma breve, además de que
revoluciones: La madurez del criollo con cómico. encontramos dos o más
El nacionalismo respecto hacia España. clases de verso en sus rimas
La Democracia Idealización abundan las: en las cuales se evitan los
El industrialismo - utopías del futuro endecasílabos y
Y la protesta social. - búsqueda de fe alejandrinos, tan de moda en
- cosmopolitismo su época. Junto a la
Se hacían las bases para la - nostalgia del pasado. brevedad de la forma el
democracia. paralelismo acumulativo y
tanto lo conceptual como lo
Independencias de Bélgica, Abunda lo mítico, lo artístico, formal hacen de Bécquer el
Grecia. pintoresco. mayor representante del
Romanticismo.
Inmensa cantidad de Disconforme con el contexto
procesos, inventos, nuevos social. Víctor Hugo.
procedimientos: Morse, Bell,
Edison Y Marconi La obra de Víctor Hugo tan
(comunicación). llena de verso con gran
fuerza y originalidad, estuvo
regida en todo momento por
el anhelo de la libertad
personal y social.

Se convierte así en líder de la

nueva escuela Romántica
significando el triunfo
definitivo del ideal romántico
en la escena teatral. Obras
como Nuestra Señora de
París y los Miserables.

Goethe (Frankfurt del Main, 1749—Weimar, 1832).

Escritor alemán de gran erudición y profunda sensibilidad. Inició su actividad literaria en el romanticismo, para
avanzar hacia un clasicismo formal y muy riguroso. Es uno de los máximos exponentes del Sturm und Drang: el
anhelo de librarse de toda clase de trabas y la proclamación de la libertad en todos los dominios. Siendo joven
conoce a Charlotte Buff, por quien concibe un amor no correspondido que plasmó en Los sufrimientos del joven
Werther (1774). En 1808 apareció la primera parte de la que sería su obra maestra, Fausto, cuya segunda parte se
publicó póstumamente.
 CÁRCEL
(Fausto, con un llavero y una lámpara,
ante una puertecilla de hierro.)
FAUSTO. Siento un horror que no sentí hace mucho:
todo el dolor del mundo me ha inundado.
Ella está aquí, tras estos muros húmedos,
y su crimen fue un dulce desvarío.
¡Vacilas en llegar a su presencia!
¡Temes volverla a ver! Pero ¡adelante!
Con tu vacilación la muerte avanza.
(Toma el candado. Se oye cantar dentro.) (1)
Mi madre, la mala,fue quien me mató,
mi padre, el bandido,fue quien me comió;
mi hermana pequeña un hueso enterró,
y me he vuelto pájaro, ¡cómo vuelo yo!
FAUSTO. No piensa que su amado la está oyendo
y oye crujir la paja y las cadenas. (Entra.)
MARGARITA (escondiéndose en el camastro).
¡Ah, ya vienen, ya vienen! ¡Muerte horrible!
FAUSTO (en voz baja).
¡Silencio! Vengo yo para librarte.
MARGARITA (retrocediendo ante él).
Si eres hombre, comprende mi miseria.
FAUSTO. ¡Harás que el carcelero se despierte!
(Va a quitarle las cadenas.)
MARGARITA (de rodillas).
¿Quién te ha dado, demonio, ese poder
sobre mí, desgraciada?
¡Ya a media noche vienes a llevarme!
¡Compadécete y déjame vivir!
¿No te basta esperar a que amanezca? (Se incorpora.)
¡Soy tan joven, tan joven!
¡Y tener que morir!
También fui bella, y eso me perdió.
Mi amigo estuvo al lado, y no está lejos;
rota está la guirnalda, y dispersadas
las llores. ¡No me agarres con tal fuerza!
¡Déjame en paz! ¿Qué te he hecho?
¡No me hagas suplicarte inútilmente!
No te he visto en mi vida.
FAUSTO. ¿Ah, podré soportar tanto dolor?
MARGARITA. Ahora estoy del todo en tu poder.
Pero déjame darle el pecho al niño.
Toda la noche he estado acariciándole:
me lo quitaron para hacerme daño,
y ahora dicen que lo he matado yo.
Ya nunca he de volver a estar alegre.
¡Me cantan coplas! ¡Qué mala es la gente!
Así es como acaba un viejo cuento...
¿Quién les manda decirlo para mí?
Fausto (arrodillándose).
A tus pies está un hombre que te quiere,
y que viene a librarte del dolor.
MARGARITA (se arrodilla a su lado).
¡De rodillas, recemos a los Santos!
Mira, debajo de esos escalones,
debajo del umbral
está hirviendo el infierno.
El Malo, con su cólera terrible,
¡está haciendo tal ruido!
FAUSTO (en voz alto). ¡Margarita!
MARGARITA (con atención).
¡Ésa era la voz de aquel amigo!
(Se pone en pie de un salto.
Caen las cadenas sueltas.)
¿Dónde está? Le he escuchado que llamaba.
¡Libre estoy! Nadie habrá de sujetarme.
Volaré hasta su cuello,
descansaré en su pecho. Me ha llamado.
¡Margarita! Y estaba en el umbral.
Entre el aullar y el ruido del infierno,
y las burlas y muecas de los diablos,
su dulce voz amada he conocido.
FAUSTO. Soy yo.
MARGARITA. ¡Tú, eres tú! ¡Dilo otra vez!
(abrazándole).
¡Es él, el mismo! ¿Dónde están las penas?
¿Y el miedo de la cárcel, y los hierros?
¡Eres tú! ¡Y has venido a liberarme!
¡Ahora! ¡Estoy salvada!
Otra vez ahí vuelve a estar la calle
donde me viste por primera vez.
Y el jardincillo alegre
donde estábamos Marta y yo aguardándote.
FAUSTO (esforzándose por llevársela).
¡Ven conmigo!
MARGARITA. ¡Oh, espera!
Mientras estés conmigo, estoy muy bien.
(Besándole.)
FAUSTO. ¡Date prisa! Si no
lo pagaremos caro.
MARGARITA. ¿Cómo es eso?
¿No puedes besarme ya?
¿Te has ausentado un poco, amigo mío,
y ya te has olvidado de besar?
¿Por qué tengo este miedo, a ti abrazada?
Cuando antes tus miradas, tus palabras
me traían un cielo, y me besabas
igual que si quisieras ahogarme.
¡Bésame tú! ¡Si no, te besaré! (Le abrazo.)
¡Pobre de mí! Tus labios están fríos,
tus labios están mudos.
¿Dónde quedó tu amor?
¿Quién me ha traído esto? (Se separa de él.)
FAUSTO. ¡Ven, sígueme! ¡No tengas miedo, amor!
Te querré con ardor multiplicado,
pero ¡ sígueme ahora, te lo pido!
MARGARITA (volviéndose a él).
¿Y entonces eres tú, eres de veras?
FAUSTO. ¡Sí, soy yo, ven conmigo!
MARGARITA. Las cadenas
has roto y en tu pecho me has tomado.
¿Sabes, amigo mío, a quién liberas?
FAUSTO. ¡Ven, que ya está cediendo la [honda
noche!]
MARGARITA. He matado a mi madre,
he ahogado a mi niño.
¿No nos lo habían dado a ti y a mí?
¡También a ti! ¡Eres tú! Lo creo apenas.
¡Dame la mano! ¡Sí! No estoy soñando.
¡Tu amada mano! ¡Ay, si está mojada!
Sécala, me parece
que está llena de sangre.
¡Ay Dios mío, qué has hecho!
¡Envaina ya la espada, te lo ruego!
FAUSTO. Deja en paz lo pasado, que me matas.
MARGARITA. No, debes seguir vivo.
Te diré cuáles son las sepulturas
que deberás cuidar
desde mañana mismo;
concédele a mi madre el mejor sitio,
yo, un poco más allá,
pero no demasiado.
Y en mi pecho derecho, mi pequeño.
¡A mi lado, jamás yacerá nadie!
¡Dulce felicidad
fue pegarme a tu lado!
Pero no he de lograrlo más:
parece como si me acercara a ti a la fuerza,
y tú me rechazaras, aunque sigues
siendo tú y te contemplo bueno y dulce.
FAUSTO. ¡Si sientes que soy yo, ven, acompáñame!
MARGARITA. ¿Fuera?
FAUSTO. Ven a ser libre.
MARGARITA. Si la tumba está fuera
y la muerte al acecho, ¡ven aquí!
Desde aquí, al lecho de descanso eterno,
y ya ni un paso más...
¿Te vas entonces? Voy contigo, Enrique...
FAUSTO. ¿Puedes? Pues ven, ¡la puerta ya está
abierta!
MARGARITA. No puedo: para mí no hay esperanza.
No sirve huir... Me esperan al acecho...
¡Es terrible tener que mendigar,
y con mala conciencia!
Es terrible vagar por tierra extraña,
¡y me habrán de apresar, de todos modos!
FAUSTO. Yo me quedo contigo.
MARGARITA. ¡Aprisa, aprisa!
¡Salva a tu pobre niño!
¡Sal! ¡Ve por el sendero,
por el arroyo arriba,
atravesando el puente,
a la izquierda, al cruzar la pasarela,
en el remanso aquel!
¡Sácale pronto, sácale!
¡Quiere salir, aún
está pataleando!
¡Corre, sálvale, sálvale!
FAUSTO. ¡Pero vuelve en ti misma!
¡Un paso solamente y estás libre!
MARGARITA. ¡Si hubiéramos pasado la montaña!
Mi madre está sentada en una piedra;
¡qué frío me está entrando en la cabeza!
mi madre está sentada en una piedra
y mueve la cabeza: no hace señas,
no la inclina, y le pesa la cabeza;
hace mucho que duerme y no despierta...
Pata que nos gozáramos nosotros
ella durmió. ¡Qué tiempos más felices!
FAUSTO. Si palabras y súplicas no sirven,
a la fuerza tendré que arrebatarte.
MARGARITA. ¡Déjame! ¡No consiento que [me
obligues!]
¡No vengas de ese modo criminal!
Yo lo había hecho por amor.
FAUSTO. ¡Amor, despunta el día!
MARGARITA. ¡El día, si! ¡Ya llega el día último:
debía ser el día de mi boda!
No le digas a nadie que has estado
con Margarita ya. ¡Ay de mi guirnalda!
¡Ea, todo acabó!
Volveremos a vernos;
pero en el baile, no. Se está agolpando
la gente, y no se la oye.
Las plazas y las calles
no pueden contenerla. La campana
llama, y ya se ha quebrado la varilla.
¡Cómo me atan y aprietan!
Al asiento de muerte me han llevado.
Las nucas se estremecen
con el filo que va a cortar la mía.
¡Mudo como una tumba queda el mundo!
FAUSTO. ¡Ay, por qué habré nacido!
MEFISTÓFELES (apareciendo fuera).
¡Vamos, o estáis perdidos!
¡Vamos a perder el tiempo con palabras!
Mis caballos se están estremeciendo,
se aclara la mañana.
MARGARITA. ¿Qué sale por el suelo?
Es ése, es ése, ¡échale!
¿Qué viene a hacer en un lugar sagrado?
¡Ha venido a buscarme!
FAUSTO. ¡Has de vivir!
MARGARITA. ¡Juicio de Dios! ¡A ti me he
[encomendado!]
MEFISTÓFELES (a Fausto).
¡Ven, te dejo con ella en la estacada!
MARGARITA. Tuya soy, Padre, sálvame,
ángeles, huestes santas,
rodeadme y guardadme.
¡Enrique, Enrique! Siento horror por ti.
MEFISTÓFELES. ¡Está juzgada!
VOZ (desde arriba). ¡Está salvada! (2)
MEFISTÓFELES (a Fausto). ¡Sígueme!
(Desaparece Fausto)
VOZ (desde dentro, resonando) ¡Enrique, Enrique!
Goethe, Fausto

(1) En el original, una antigua canción, recogida por Arnim y por los hermanos Grimm.
(2) En la primitiva versión —Ur Faust— no existía esta voz de salvación: parecía que el arrepentimiento de
Margarita fuera vano, y sólo Mefistófeles proclamaba el juicio condenatorio.

Localización de textos
Cuadro síntesis

Operaciones Preguntas al texto Técnicas

¿Refleja tópicos o temas claves de la

Detectar idea central
época?

¿Valores contenidos en el texto? Distinguir valores

¿Condicionamientos culturales,
Ubicar el texto en su contexto Aplicar conocimientos generales de
políticos, económicos... que se
cultural la época
evidencian en el texto?

¿Relación con algún movimiento

Aplicar conocimientos generales
político o cultural?
Aplicar conocimientos biográficos
¿Relación con datos biográficos?
 ¿Género literario y subgénero? Clasificación de géneros

Ubicar el texto en su contexto

¿Relación con otros textos? Cuadros cronológicos
literario
¿Relación con movimientos
literarios?
Aplicar documentación
¿Relación con la producción del
autor?

1. Códigos histórico-culturales: conflictos ideológicos, religiosos..., temas dominantes de una época, actitudes,
“rituales”, características de esa época, etc.
2. Códigos estéticos: el texto no surge nunca aisladamente sino que se inserta en una tradición, en una larga
“cadena” de textos. Pues bien, hay que saber las “fuentes” literarias de ese texto, los antecedentes más próximos o
más remotos de ese tema, el origen de ese estilo determinado.

Comprensión de lectura

 ¿Cuál es el motivo por el que Margarita está en la cárcel? ¿Cómo está condenada a morir?
 ¿Cuál es la queja de Margarita? ¿Qué fue lo que le sucedió con Fausto?
 Describe el estado psicológico y espiritual de Margarita. ¿Por qué Margarita es salvada?
 ¿Cómo se manifiesta la dicotomía entre el mal y el bien?
 Averigua más acerca del personaje de Fausto. Si puedes, lee los primeros capítulos del libro y trata de
explicar por qué corresponde al Sturm und Drang.
 Aplica el esquema (Localización de textos) al texto leído anteriormente.

Actividades

CARTA III: ¿QUÉ ES EL AMOR?

¡Definiciones! Sobre nada se han dado tantas como sobre las cosas indefinibles. La razón es muy sencilla:
ninguna de ellas satisface, ninguna es exacta, por lo que cada cual se cree con derecho para formular la suya.
¿Qué es el amor? Con esa frase concluí mi carta de ayer, y con ella he comenzado la de hoy. Nada me
sería más fácil que resolver, con apoyo de la autoridad, esta cuestión que yo mismo me propuse al decirte que es
la fuente del sentimiento. Llenos están los libros de definiciones sobre este punto. Las hay en griego y en árabe, en
chino y en latín, en copto y en ruso... ¿Qué sé yo? En todas las lenguas, muertas o vivas, sabias o ignorantes que
se conocen. Yo he leído algunas y me he hecho traducir otras. Después de conocerlas casi todas he puesto la mano
sobre mí corazón, he consultado mis sentimientos y no he podido menos que repetir con Hamlet: “¡Palabras,
palabras, palabras!”
Por eso he creído más oportuno recordarte una escena pasada que tiene alguna analogía con nuestra
situación presente, y decirte ahora como entonces:
—¿Quieres saber lo que es el amor? Recógete dentro de ti misma, y si es verdad que lo abrigas en tu alma,
siéntelo y lo comprenderás, pero no me lo preguntes.
Yo sólo te podré decir que él es la suprema ley del universo; ley misteriosa por la que todo se gobierna y
rige, desde el átomo inanimado hasta la criatura racional; que de él parte y a él convergen, como a un centro de
irresistible atracción, todas nuestras ideas y acciones; que está, aunque oculto, en el fondo de toda cosa y —efecto
de una primera causa: Dios— es, a su vez, origen de esos mil pensamientos desconocidos, que todos ellos son
poesía verdadera y espontánea que la mujer no sabe formular, pero que siente y comprende mejor que nosotros.
Sí. Que poesía es, y no otra cosa, esa aspiración melancólica y vaga que agita tu espíritu con el deseo de
una perfección imposible.
Poesía, esas lágrimas involuntarias que tiemblan un instante en tus párpados, se desprenden en silencio,
ruedan y se evaporan como perfume.
Poesía, el gozo imprevisto que ilumina tus facciones con una sonrisa suave, y cuya oculta causa ignoras
donde está.
Poesía son, por último, todos esos fenómenos inexplicables que modifican el alma...

Gustavo Adolfo Bécquer (Fragmento)

LA EMANCIPACIÓN AMERICANA

Durante el primer cuarto del siglo XIX las tierras españolas de América logran su independencia. Desde
México hasta la Patagonia, en la punta del Continente Sur, la idea de la independencia sacude a la América hispana.
Este fenómeno histórico tan importante es consecuencia de muchas y distintas causas. En primer lugar hay que
tener en cuenta que, después de tres siglos de obra civilizadora, la América española había llegado a una madurez
propia, a una “mayoría de edad” histórica. No es extraño que quiera “vestirse de largo”. Además, tenía un ejemplo
cercano: la independencia conseguida en 1783 por las colonias inglesas de Norteamérica y el nacimiento de los
Estados Unidos. Pero para que la emancipación se produjera era preciso que hubiera hombres dispuestos a luchar
por ella. Hacía falta un protagonista. Y este existía, encarnado en un grupo social culto, rico y preparado: los criollos.
Dedicados a la industria y al comercio, constituían la clase burguesa y culta. Vinculados a la Universidad y a las
ideas, el movimiento intelectual de la Ilustración caló profundamente en ellos. Las ideas de soberanía nacional, de
libertad y participación en el poder se extendieron entre esta clase activa y enriquecida. Por otra parte, los criollos
estaban profundamente disgustados con la política que España seguía en América. Les disgustaba, sobre todo, que
los cargos políticos más importantes fueran ocupados por españoles directamente llegados de España y que no se
contara con ellos para tal cuestión. También los criollos veían con disgusto la política económica seguida por la
Península, especialmente el régimen de monopolio comercial. Cuando tardíamente el Gobierno español se decidió
a conceder una libertad parcial, se vio que América salía más beneficiada. Por eso los criollos aspiraron a una
libertad total.

Preguntas.

 Desarrolla las respuestas en tu cuaderno.

¿QUÉ ES EL AMOR?

1. Contesten por escrito (en grupos) y comenten las respuestas con sus compañeros.

 ¿Por qué motivo Bécquer dice que las definiciones sobre el amor son “palabras, palabras, palabras”?

 ¿Qué diferencia hay entre comprender el amor y definirlo?

 ¿Cómo podemos “saber lo que es el amor”?

 ¿Qué razones hacen del amor “la suprema ley del universo”?

 ¿De qué modo justificarías la afirmación de Bécquer acerca de que la mujer “siente y comprende mejor” la poesía
que el hombre?

 ¿Con qué ideas de Bécquer estás de acuerdo? ¿Con cuáles no?

 Según Bécquer, ¿cómo se relacionan amor y poesía?

 Expresa tu idea del amor en una palabra; b) en una frase.

 En el mundo actual, ¿piensas tú que es posible un amor tan ideal como lo concibe Bécquer? Justifica tu
respuesta.

 Menciona los sentimientos con que tú asocias el amor y la poesía

 ¿Consideras tú que el texto de esta carta de Bécquer es romántico? ¿Por qué lo crees así?

LA EMANCIPACIÓN AMERICANA

2. Contesten por escrito (en grupos) y comenten las respuestas con sus compañeros.

 ¿Cuáles son las causas que prepararon la emancipación?

 ¿Qué factor fue decisivo para producir la independencia?

 ¿De qué modo las ideas de la Ilustración favorecieron la autonomía de América?

 ¿Cómo afectó al Nuevo Mundo la conducción política de España?

 ¿En qué forma se relaciona la política económica de España con la independencia de América?

 Si los criollos eran “los descendientes directos de los españoles”, ¿por qué motivo colaboraron con la
emancipación americana?

 ¿Qué decisiones, de las adoptadas por España, consideras tú que habrían demorado la emancipación del Nuevo
Mundo si hubieran sido adoptadas oportunamente?