Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
abrir los caminos (trabajo de magia el cual abre los caminos de las personas trabadas)
adjá (carrillón de metal hasta de tres campanas, para llamar a entidades cineta
(campana))
alá (dosel que cubre a dignatarios de otros templos cuando esta de visita en un centro
umbanda)
aluá (bebida refrescante, hecha con ralladura de ananá etc de los caboclos)
atabaques (tambores)
burro (termino usado por los exús cuando se refieren a los médium de su falange)
búzio (caracol blanco, amarillento el cuál sirve para ofrendar o yogar buzios)
cafioto (niño)
calunga grande ( océanos)
caminos abiertos (la mejor de las posibilidades para recorre los caminos en la tierra)
canjira (cánticos)
caó (expresión extraída del saludo a orixá xango " kauó kabiecile")
casa de las almas (pequeña construcción de ladrillos pintada en cal en donde viven las
almas)
casa de exú (pequeña construcción de ladrillos con puerta y candado donde vive exú)
cinda (uno de los nombre que recibe el orixá oxúm mae cinda)
corimbas (cantos)
corona bonita (corona vista por los médium cuando el hijo está bien asistido)
descarga (limpieza)
encruza (acto que el pae ejerce mientras saluda los elementales , cruzándolos con pemba
en las manos o cabeza o nuca)
encruzillada (lugar dónde trabajan los exús)
enjira (gira)
eré (elementales)
estar con el santo (persona que esta con su guía protector mediumnizado)
estar sin santo (animista, mentiroso, busca fama sin poseer ningún espíritu)
feiticio (hechizo)
figa (amuleto)
firma (cuentas mayores que las otras, concentración para realizar trabajos)
gotera (persona que marcha de gira en gira de templo en templo sin llegar a nada en su
carrera)
hora grande (exactamente a la media noche, hora en que exús y quimbas salen a buscar
trabajos)
horas abiertas (de las 10 de la mañana a las 6 de la tarde, no se efectúan despachos)
horas cerradas (todas las que no se hayan comprendidas entre las mencionadas,
positivas arriar)
iá (madre)
mandinga (trabajo de magia negativo " se dice quien carga a mandinga vive en el
infierno")
mae de agua (ser fantástico que habita en las profundidades de los ríos)
marafo (aguardiente)
obligaciones (acto para lograr cada paso en religión, sin ellos. no se llega a ser pae/mae)
patúa (amuleto)
pomba (paloma)
porteira (puerta)
quimbanda (sin existencia como culto, pero se utiliza en la umbanda, como un paso
hacia la evolucion)
quitar mano de la cabeza (sacar la mano de un antiguo pae, difunto, o perturbador de sus
hijos)
rezo (oración)
romeria (peregrinación)
saravá (saludo acostumbrado entre los umbandistas, significa, buena suerte, gusto de
verlo)
tridente (herramienta la cual los exús homenajean a mae yemanja, con la cual limpian
los caminos)
umbanda (palabra mantica de origen desconocido, fue pronunciada por primera vez el
15 de noviembre de 1908 por el caboclo das sete encruzilladas fundador de la umbanda)
virar para el santo (incorporar el espíritu de santo, en el candomblé se dice parió con el
santo, cuando es la primera vez)