Universidad del Tolima

Licenciatura en ciencias sociales

Propedéutica

Carlos Mario

Roger Anderson molina

19/12/2016
EL PANOPTICO COMO MEMORIA EN LA CUIDAD DE IBAGUE

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA:

El panóptico es un modelo arquitectónico carcelario de finales del siglo xlx, propuesto por el filósofo
alemán benjamín Bentham que genero revolución en los métodos de castigo que se venían
aplicando en el mundo occidental, ya que este tenía como finalidad recluir a sujetos que por sus
actos en el pasado fueron reprochables ante la sociedad y catalogados como peligros para la
sociedad, instaurándolos en un centro carcelario muy original; ya que este en forma de cruz griega
o circulo tenía la posibilidad de implementar vigilancia al preso por medio de una torre en forma de
basilisco, el cual tenía la visión de todas las celdas en 360º.

Este modelo de vigilancia es muy curioso ya que el guardia tenía acceso total al preso pero en el
exterior era impredecible saber lo que en realidad sucedía. En la actualidad en américa latina solo
se pueden observar 4 panópticos: el de quito, el de México, el de Bogotá y el de Ibagué, el cual nos
centraremos en este último como materia de investigación y la memoria de los ibaguereños ante
este monumento arquitectónico. (GEO, s.f.)

OBEJTIVOS DE INVESTIGACION:

A) analizar el panóptico desde teóricos

B) analizar el impacto que tuvo antes y ahora el panóptico en Ibagué
C) a partir de la escuela como implementar la investigación de este monumento como propio
de nuestra sociedad

CONSTRUCCION DE INTERROGANTES:

A) ¿Cómo se genera este tipo de modelo carcelario en Ibagué y la época como influencia?
B) ¿Cómo ha sido la memoria de los ibaguereños en este monumento y que saben al respecto
de este?
 C) partiendo desde la investigación ¿Cómo implementar el interés de las nuevas generaciones
para la comprensión y análisis de este monumento?

JUSTIFICACION DEL PROBLEMA:

El análisis del panóptico de Ibagué es de suma relevancia, ya que es nuestro pasado y comprenderlo
nos abre las puertas para conocer nuestro entorno; hoy en día el panóptico de Ibagué por malas
administraciones no lo han restaurado como se esperaba para la realización de un museo, y
nosotros como ibaguereños tenemos la tarea de no olvidar este monumento que marco en gran
medida la historia de nuestro territorio.

MARCO TEORICO:

partiendo desde los umbrales de este modelo arquitectónico, es relevante dar mención la forma de
pensamiento de Jeremy Bentham, al postular el panóptico ante la sociedad política de su época,
dando como finalidad una reforma completa en las estructuración tanto física (arquitectónica) como
de función ya que el proponía una cárcel diferente de como se veía, contando con estándares de
higiene, salud pública, de fomentar un orden y una alta seguridad, todos estos aspectos
influenciados por el factor económico ya que se proponía todos estos puntos a muy bajos precios,
la inversión de Bentham es mas como el pensamiento de una casa en el que se corrige al condenado
su moral dando la posibilidad de corregirlo desde adentro , para retomar la libertad para afuera,
algo totalmente distinto como se veía y se sigue viendo, pues sigue siendo los mismos repugnantes
lugares para sobrevivir. Bentham expresaba que lo fundamental en este tipo de cárcel es ser
controlado por un solo sujeto. (BENTHAM)

es claro mencionar en este punto a uno de los más interesados por este modelo carcelario como
Foucault el cual menciona que la época en la que Jeremy Bentham introdujo este modelo carcelario,
le denomina el como la época de la ortopedia social, viéndolo desde el punto de vista del poder en
el sometimiento que se presenta en una sociedad disciplinaria denominando a esta época como el
control social del espíritu , algo totalmente distinta a la sociedad de antes con un modelo penal
estrictamente riguroso.

Hace alusión con elogios a Bentham mas que a otros teóricos, expresando que es este de mucha
importante para la interpretación de nuestra sociedad ya que aspectos que el recalco en su época
se vienen dando con los mismos fundamentos en actualidad ya no en las cárceles simplemente,
expandiéndose en otras instituciones que según Bentham eran necesarias para fomentar una idea
disciplinar en todos los ámbitos sociales, como se presenta en la educación, una institución que
necesita de este tipo de control social para moldear la moral de los sujetos

Foucault en su análisis social enfatiza la relevancia de la existencia y funcionamiento de la vigilancia,

centrado en el desarrollo de un sistema carcelario. En su propuesta se observa que se ha asistido en
la conformación de un nuevo tipo de estructura social que remplazó a la antigua sociedad del
espectáculo por una sociedad de la vigilancia que cimentó el perfeccionamiento de los dispositivos
disciplinarios que aseguren el control y la “normalidad” de los individuos que formen parte de una
sociedad históricamente determinada. Dos los ámbitos sociales y en instituciones como lo requieren
como la educación. (Caldeiro, 2016)

EL PANOPTICO DE IBAGUE

El Panóptico de Ibagué está emplazado en la parte inferior del barrio Belén, sobre la calle décima,
un eje vital para la ciudad, que va desde la Plaza de Bolívar hasta el cerro Pan de Azúcar. La
construcción de la edificación comenzó en 1892 y sufrió una serie de modificaciones. La primera:
la ocupación temprana del edificio en 1902. Luego, la necesidad de separar a los internos de la
cárcel. Y, como era de esperarse con el aumento de la población carcelaria, el edificio sufrió un
proceso paulatino de ocupación en el exterior. Pero a pesar de las reformas ha conservado su
tipología de cruz griega, en cuyo crucero se pueden observar las largas naves de setenta metros,
repartidas en dos pisos. Esta disposición espacial que obedece a un concepto de vigilancia
característico de algunas edificaciones de finales del xix.

Se puede establecer como este centro de reclusión en Ibagué con función de diez décadas se
presenciaron atroces castigos y estados inhumanos de los reclusos por aspectos de salubridad de
enfermedad, de alimentación e hidratación, en donde los derechos de los humanos no valían
dentro de esa cruz griega, con actos medievales, una forma de vigilar y castigar como lo menciona
Foucault.

Por otro lado el panóptico establecido como patrimonio nacional en el 2003, cierra sus puertas
como función carcelaria, y se genera un proyecto cultural y patrimonial para la renovación de la
instalación para fomentar la idea de un museo panóptico igual que se presenta en la cuidad de
Bogotá
A pesar de ser una magnifica estructura arquitectónica y de una triste pero enriquecedora historia
como memoria en el territorio ibaguereño, la población, la administración política y cultural son
poseedores de una muy limitada información de este monumento y en el archivo municipal del
municipio son muy pocos los documentos que relatan un acercamiento a esta cárcel; el proyecto
del gobierno en convertirlo en museo se da para configurar la idea de la población de que Ibagué es
un territorio que fomenta paz y reconciliación por un triste pasado dentro de esas paredes, sin
embargo algunos habitantes de esa zona aledaña al panóptico en especial los más longevos relatan
que en aquella zona alejada del crecimiento poblacional de épocas pasadas fue uno de los motivos
para la utilización de ese terreno para la construcción de dicha cárcel establecen el temor de la
población de terminar en tan siniestro establecimiento, de cómo salían estas personas recluidas sin
espíritu, con miedo, delirio y persecución, enfermas y algunas no alcanzaban a respirar aire de
libertad (reseña historica centro de ibague, s.f.)
Como proyecto investigativo para las nuevas generaciones, lo primero que se debe realizar es la
preocupación por este monumento y su restauración como museo, mi impresión personal ante este
proyecto de acercamiento investigativo es como futuro docente fomentar el interés desde la
escuela a las nuevas generaciones para que no se olviden de nuestro pasado, del pasado de Ibagué
en ese sentido implementar estrategias de educación de campo para conocer físicamente el
monumento de darle seguimiento en la reconstrucción como museo, partiendo desde esta
propuesta asi podremos analizar y entender la historia de Ibagué y la similitud arquitectónica e
idealista que compartió y lo sigue haciendo con la sociedad europea, desde ese punto analizar ¿Por
qué nuestra sociedad esta tan inmersa en la idea eurocentrista en nuestro territorio?

Bibliografía
BENTHAM, J. (s.f.). EL PANPTICO. En M. FOUCAULT.

Caldeiro, G. P. (25 viernes de noviembre de 2016). el panoptico. Obtenido de

http://foucault.idoneos.com/333778/

GEO, N. (s.f.). http://www.nationalgeographic.es/national-geographic-channel/panoptico.

reseña historica centro de ibague. (s.f.). Obtenido de

https://es.scribd.com/document/66080039/RESENA-HIST-CENTRO-IBAGUE