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Revista de Geografía Espacios


Revisión de libros Rev. Geogr. Espacios Vol. 2, No4: 131-132, 2012

La construcción social del paisaje


Joán Nogué i Font (editor).
Madrid: Biblioteca Nueva, 2007, 343 p.
Daniela Frias Montecinos
Carrera de Geografía, Universidad Academia de Humanismo Cristiano.
E-mail: danifrias@live.com

Joán Nogué i Font (1958), catedrático de la trayectoria académica, enfatizando los últimos
Universidad de Gerona y director del Observa- 25 años, se ha especializado en el paisaje cul-
torio del Paisaje de Cataluña en la actualidad. tural e implicancias en el contexto geográfico.
Sus estudios han sido parte siempre de la con- Las nociones de territorio, lugar, percepción
cepción y los elementos que constituyen el y su participación dentro de la existencia del
paisaje como un constructo social, es decir, las paisaje, se establecen en su hacer académico.
implicancias del paisaje cultural como parte Asimismo las configuraciones que dentro de
de construcción en la que participamos todos ello el paisaje experimenta a través de su in-
los agentes de esta sociedad. tervención, fragmentación y estereotipización
se constituyen en la preocupación principal
Su noción del paisaje no constituye un ele-
de Joán Nogué.
mento aislado en sus estudios. A lo largo de su

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La construcción social del paisaje

Reconocido también por tener en su haber tivas en términos socio- geográficos. Este libro
innumerables libros, los que claramente se de Joán Nogué nos entrega una mirada distin-
enmarcan dentro de la noción territorial y su ta sobre la noción más tradicional que existe
pensamiento geográfico más fenomenológi- sobre el paisaje. Considerar el paisaje como
co y no tradicional dentro de su objeto de es- un constructo generado por las interacciones
tudio. Ya sea como autor, editor o participante sociales y el espacio nos permite adentrarnos
de estas obras, siempre genera expectación en una dimensión que hasta su presencia no
con respecto a la revisión especial que le da había sido en rigor explorada. El paisaje se ex-
a cada una de ellas. Algunas de estas obras periencia, no constituye sólo un telón de fon-
son Nacionalismo y territorio (Milenio, 1998), do que sólo puede ser observado de lejos, sin
Discursos geográficos e intervención territo- aproximarse ni generar intervención en él. El
rial (Milenio, 1999, con José Luis Villanova); paisaje se experiencia, se vive y se practica de
Las “otras” geografías (Tirant lo Blanch, 2006, distintas maneras todos los días, considerando
con Joan Romero), La construcción social del una multiplicidad de contextos con distintos
paisaje (Biblioteca Nueva, 2007), El paisaje en tipos de paisajes, los cuales se producen en
la cultura contemporánea (Biblioteca Nueva, una temporalidad y espacialidad muy diver-
2008) por mencionar algunas de las más re- sa: Desde el paisaje inventado, los paisajes de
conocidas. la memoria, los paisajes ocultos, los paisajes
Dentro de las Ciencias Sociales, dicho recono- dentro del conflicto, son tomados por este
cimiento del paisaje no se constituye como re- autor y presentados en dicha compilación.
gla general, por tanto nos encontramos frente Pues si bien, más allá de la multiplicidad de
a una figura que trasciende las generalidades concepciones con respecto al paisaje se llega
y nos entrega una oportunidad imperdible, en términos generales a que dicho concepto
conocer y reconocer nuestras prácticas espa- corresponde claramente a una producción
ciales y las del resto de la sociedad dentro de cultural, que de manera explícita necesita de
su percepción de paisaje. Tanto en términos la interacción socio- espacial para que éste
políticos, económicos, culturales, religiosos, pueda generar y practicar su existencia.
el paisaje tiene una connotación que se inter- Interesante en su lectura, ‘La construcción
pone en nuestra cotidianeidad y nos obliga a social del paisaje’ se constituye en un compo-
reflexionar sobre su construcción, de la cual nente necesario para el déficit teórico que vive
somos obligatoriamente partícipes. ¿Cómo desde un tiempo y hasta ahora la geografía
vemos el paisaje? ¿sólo lo vemos? ¿cómo lo chilena en su teoría y su consecuente praxis, y
experienciamos? ¿es posible desvincularse de que en términos concretos, Nogué hace fren-
él y sus interacciones tanto con la sociedad te al ‘mito’ omnipresente que se tiene sobre el
como con el mismo espacio? paisaje en general. Libro imprescindible y no
La construcción social del paisaje (2007), cons- sólo en términos académicos, pues de mane-
tituye una recopilación de artículos de dife- ra agradable no se complica en terminología
rentes autores, que considerando la visión de tecnicista que sólo alejaría a las personas de
Joán Nogué i Font sobre el paisaje y su pro- esta gran obra.
ducción, proporcionando diferentes perspec-

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