INSTINTOS

• Dr. CLAVER FLORES BUSTAMANTE

INSTINTOS
• Los instintos tienen como fin preservar la integridad del individuo y
de su especie, y son conductas no aprendidas, ni modificables,
comunes a todos los miembros de una especie; automáticas, innatas
y heredadas por los genes; y que se expresan en comportamientos
precisos, específicos, muy complejos, y de los cuales generalmente,
no se tiene conciencia.
• Así, aunque un animal, como la tortuga y la araña, quede aislado de sus
progenitores desde su fase de huevo o larva, sabrá qué hacer,qué ruta tomar,
cómo procurarse el alimento, y cómo reproducirse, desde el momento de su
nacimiento.
• Además, la araña construirá su red de diseño característico; los gusanos, capullos
distintivos; y los pájaros nidos únicos.
• Además, muchos mamíferos, aves, peces, e insectos, seguirán, sin instrucción o
experiencias previas, a través de miles de kilómetros, por cielo, mar, ríos, o tierra,
las mismas rutas de migración seguidas por todos sus antepasados, en búsqueda
de alimento y climas propicios para sobrevivir y reproducirse, logrando a tiempo,
llegar siempre al mismo sitio.
• Desde el nacimiento, pero sólo en circunstancias y tiempos propicios, ciertos
estímulos específicos ingresados por los órganos de los sentidos, son integrados y
coordinados por el cerebro, quien por el sistema nervioso y con la ayuda de
hormonas y otras sustancias, desencadena las complicadísimas conductas
instintivas características en cada especie.
• Se clasifican los instintos en vitales o de conservación,incluyendo aquí, los que permiten
al animal alimentarse gracias a asombrosas destrezas; a aparearse después de
complicados cortejos y peligrosas luchas por el derecho a la pareja; y a defenderse frente
a sus depredadores, con sofisticados mecanismos que permiten la preservación de la
especie.
• En los animales frecuentemente se ejerce la ley del más fuerte como mecanismo
instintivo para preservar lo mejor de la especie;pero jamás este mecanismo ha sido
usado para modificar, cambiar, o transformar una especie en otra, por evolución o por
selección natural; y nunca una conducta adquirida, se integra al ADN, para heredarse
como instinto.
• Se clasifican como instintos de placer, aquellos que aparte de satisfacer necesidades
vitales, proporcionan una satisfacción agregada; como cuando se selecciona un alimento
sobre otro igual de nutritivo (néctar, fruta, animal, etc.); ó un tipo de guarida, en vez de
otra; una pareja en vez de otra, y una actividad y sitio para la recreación, en vez de otro.
• Se llaman instintos sociales, los que permiten a los animales sociales forzosos, como las
hormigas, abejas, y manadas de mamíferos, organizarse jerárquicamente, y repartirse las
labores,en forma eficiente y prácticamente perfecta. Cuviller observa: “las abejas
actuales construyen sus panales exactamente como las abejas descritas por Virgilio hace
2000 años.”
• Pero a diferencia de los reflejos condicionados que son adquiridos, perfeccionados, y
modificados por aprendizaje, los instintos reflejan una extraordinaria inteligencia no
cerebral, que ahora se sabe está programada en el ADN, junto con todas las
características singulares y no modificables de una especie, y que se transmiten
genéticamente de padres a hijos.
• La inteligencia es proporcional a la cantidad de masa cerebral, y aunque su capacidad de
aprendizaje es extraordinaria, también lo es su capacidad de vacilar y errar. En cambio, el
instinto es casi infalible. Hay insectos que clavan su aguijón con exactitud milimétrica,
para sólo aletargar a su víctima, pues tanto él como sus crías, sólo la comerán si está viva.
• Por ser extremadamente compleja, enorme, y específica, la información correspondiente
a losinstintos, sólo se explica razonablemente, aceptando que fue codificada,
programada,e incluida en el ADN.
• Dado que los insectos, aves, peces, y demás animales no tienen conciencia de sus
instintos,cuya complejidad es siempre mayor a la que correspondería a su capacidad
intelectual.
• Solo al humano adulto se le considera responsable de su conducta, porque todo instinto
es juzgado por la razón, y puede voluntariamente, ser modificado, reprimido, o anulado.