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DONDE EL CORAZÓN TE LLEVE

CARTA 1- 16/11/92

1) La abuela le escribe a la nieta.

2) Le escribe porque no la ve, ya que pasaron dos meses desde que se fue de viaje y no la volvió a ver.

3) Le relación era buena cuando la nieta era una niña, pero cuando se convirtió en una adolescente, ya
no era como lo era antes. Ella cambió su forma de actuar y la conexión con su abuela dejó de ser buena,
aunque ésta aún trataba de comunicarse con su nieta.

4) El destinatario se encuentra en Estados Unidos.

5) No, no puede enviarle la carta porque habían pactado no escribirse.

6) Buck es el perro que la nieta eligió en la perrera cuando era chica, y ahora vive con la abuela. Buck
fue elegido por una particularidad, ya que el resto de los perros eran de raza y éste no. La abuela creía
que la encargada de la perrera pensaba que era un cuzquito horrible, pero para ella era bello, ya que tenía
algo de cada una de las razas del mundo.

7) El libro que motivó a buscar al perro fue “El Principito”.

8) La importancia que tiene Buck es que, como la nieta no está, es lo que hace a la abuela recordarla,
representa una parte suya.

9) Sí, la infancia se parece a la vejez en que en las dos etapas no hay una vida activa. En una todavía no
se la tiene, y en la otra ya no es posible hacerlo. Se diferencian en que en la infancia se es fuerte y en la
vejez débil, vulnerable.

CARTA 2- 1811/92

1) La abuela cuenta que los últimos meses antes de irse, la nieta despertaba llorando, porque tenía que
irse de viaje y quería hacerlo, pero a la vez esto también le daba miedo.

2) Los datos que dan precisión sobre dónde está la nieta son la descripción del lugar que la abuela
imagina, que es en el extranjero, y en Estados Unidos.

3) Fue a Estados Unidos para abrir su mente y porque necesitaba dejar el ambiente en el que había
crecido.

4) La nieta fue criada por la abuela porque su madre había muerto y su padre no estaba.

CARTA 3- 20/11/92
1) La abuela dice que la culpa es hereditaria: la culpa de los padres cae sobre los hijos, y la de los
abuelos sobre los nietos. Del hado, dice que leyó en un libro que tenía poder y que era el resultado de las
acciones pasadas. De la TV. dice que es una caja amada- odiada.
2) La conclusión a la que llega luego de comparar su juventud con la de su nieta es que a ella tampoco le
gustaba ocuparse del cuidado del jardín, y que no tenía un centro en su interior.

3) No, la abuela no cree en la reencarnación. El tema surge a partir de que ella recuerda la vez que en la
escuela la nieta comenzó a hablar del karma.

4) La conclusión que saca acerca del odio es que este nace cuando entiende que el amor de su madre era
un hecho ligado sólo a las apariencias, a cómo debía ser y no a cómo era ella de verdad. La soledad
nacía de las preguntas, preguntas que se planteaba y no sabía responder. Acerca de las mujeres, llega a la
conclusión de que la infelicidad sigue habitualmente la línea femenina.

CARTA 4- 21/11/92

1) La característica que se pone en evidencia de su biografía es que se interesaba por la evolución y la


diferencia entre las especies. Acerca de la evolución humana, dice que no se produce de manera gradual,
sino de improviso.

2) Cree en el destino. La muerte de Ilaria encierra un gran misterio.

3) Ilaria le decía a su madre que no tenía dialéctica, porque no sabía defender lo que pensaba de forma
seria.

4) El nivel de instrucción que adquirió Ilaria fue hasta la universidad.

5) La hija no quería que la madre viajase a visitarla, ya que no soportaba vivir a su lado.

6) Aparece mencionado el mayo francés, que fue una serie de sucesos que tuvieron lugar en Francia
durante el mes de mayo de 1968, definidos como: crisis, revuelta, huelga y revolución.
Surgió una creciente inquietud entre los estudiantes franceses, quienes criticaban la incapacidad del
anticuado sistema universitario para dar salida al mundo laboral a un número, cada vez más elevado, de
licenciados. Al mismo tiempo, diversos grupúsculos inspirados por las ideologías anarquista, trotskista y
maoísta, manifestaron su oposición a la sociedad capitalista y al consumismo. Estudiantes de sociología
de la Universidad de Nanterre, próxima a París, fueron particularmente activos y proclamaron que la
universidad debía convertirse en el centro de la revolución contra el capitalismo Los
sindicatos de estudiantes y profesores convocaron una huelga general. Después de una semana en la que
las manifestaciones estudiantiles fueron duramente reprimidas por la policía, los sindicatos obreros
convocaron una huelga general para el 13 de mayo. Nueve millones de trabajadores respondieron a este
llamamiento. El movimiento de mayo de 1968 en Francia fue sobre todo
una manifestación en contra del régimen gaullista.

Marcó políticamente a Ilaria porque formó parte de un grupo con el que compartía las mismas certezas y
los mismos dogmas.
CARTA 5- 22/11/92

1) La abuela decía que la felicidad comparada con la alegría era como una lamparita eléctrica frente al
Sol, que la felicidad tenía un objetivo y en cambio, la alegría no, surgía sola. Las diferencias entre
carácter y personalidad son que el primero, según ella es más apreciado que el segundo. También que el
carácter y la personalidad no van juntos, sino que la mayoría de las veces uno excluye con decisión a la
otra.

2) La madre de Ilaria dice eso porque en realidad no la ama, pero también sabe que ningún niño puede
vivir sin amor y por eso debe cumplir con el modelo pedido. Las consecuencias que produjo en ella ésta
afirmación fue un efecto en su edad adulta, cuando se convirtió en madre. Lo que se reprocha en
relación con la educación de la hija, es que como decidió educarla con libertad, es que la diversidad debe
respetarse.

CARTA 6- 29/11/92

1) La madre de Ilaria no estaba de acuerdo con el psicoanálisis y no le permitía su hija hacerlo, pero la
decisión de recurrir a un médico para salir del estado de crisis en el que se encontraba su hija le daba
alivio, porque consideraba que pedir ayuda era hacer un paso hacia delante.

2) Ilaria perdió interés de lo que ocurría a su alrededor por su situación de malestar por su dependencia
al médico, y la madre se preocupa porque se da cuenta que éste no es un verdadero médico.

3) Lo que produjo la muerte de Ilaria fue un accidente en auto.

4) El día en que murió se enteró de que su padre no era su verdadero padre.

CARTA 7- 30/11/92

1) Ilaria tuvo que firmar garantías para su analista, por lo que luego se endeudaría.

2) Su madre descubrió que, a partir de ése hecho, Ilaria había perdido su casa. Le costó aceptarlo porque
ésa era la casa donde ella había vivido y se culpó por haber puesto los papeles a nombre de su hija.

3) Cuando se enteró que su hija quedaría inconsciente, lo único que quiso fue que continuara viva. Pensó
eso porque creía que así podría saldar sus culpas, ya que si la dejaba morir era porque la amaba, pero
esto no sucedía así.

CARTA 8- 1/12/92

1) La nieta no supo quién era su padre porque su madre había vuelto de un viaje a Turquía embarazada,
y como luego murió no había nadie que le pudiera contar quién fue su padre, ya que ni siquiera su
abuela lo sabía.
2) Para la madre de Ilaria, la experiencia de engendrar un hijo significaba una sensación de
omnipotencia, un milagro.
3) Sí, ella creía en la herencia genética, pero Ilaria no. Pensaba que el peso de la genética en el
desarrollo de una vida era casi nulo.

CARTA 9- 4/12/92

1) En la época de su juventud, la abuela sufrió limitaciones con respecto a su inteligencia, ya que ésta
era considerada un dote negativo con respecto a los fines del matrimonio y para las costumbres de la
época la mujer no debía ser más que una reproductora estática y adoradora. Como consecuencia de esto,
la soledad de su juventud fue muy grande.

2) No quería formar una familia porque la idea de tener un hijo le provocaba desconfianza, ya que de
chica había sufrido mucho y temía hacer sufrir de la misma manera a su niño. Además, porque ella era
muy independiente y tenía miedo de perder su libertad para formar una familia.

3) A los veintiocho años se sentía como una vieja al igual que sus padres, y además se sentía sola, ya que
no tenía a nadie con quién hablar.

4) Augusto iba a comprar la empresa del padre de Olga y luego se casa con ella. En la época en que lo
conoció estalló la Segunda Guerra Mundial, en la que Italia participó.

5) La relación entre ellos comenzó cuando él le envió un paquete con dulces y la invitó a dar un paseo.
Desde ése momento no se dejaron de ver, se encontraban todos los sábados hasta que decidieron casarse.
Dos semanas después de su luna de miel, ella se preguntaba si de verdad lo amaba y, aunque no podía
responder eso, continuó viviendo con él.

6) Cuando menciona que la guerra había llegado a su quinto año, se refiere a 1944. Este hecho coincidió
con que ellos cumplían cinco años de casados.

CARTA 10- 10/12/92

1) Olga opina acerca de los medios de comunicación que, al encender la radio o la televisión bastaba
para que el mal los alcance, porque ella continuaba teniendo miedo de que haya una nueva guerra.

2) La relación que encuentra Olga entre el lugar que uno vive y el carácter es que el aspecto externo del
lugar define el carácter del que vive allí.

3) El destino se relaciona con la voluntad porque las cosas se daban según el buen uso o no de la
voluntad.

4) El padre de Ilaria era un hombre llamado Ernesto, al que Olga había conocido en un viaje, ya que era
el médico de las termas del lugar. Lo que le gustó de él era su pasión y que la hacía sentir cálida. Ella se
enamoró de él y sentía que su cuerpo no tenía límites, se sentía más feliz que nunca. No fue un amor
correspondido, ya que engañaba a su marido y en esa época eso se consideraba inaudito.
5) No, no era habitual engendrar hijos con los amantes. Esto ocurría porque las mujeres debían estar con
un solo hombre y tener hijos cuando se casaban. Ilaria quería tener un hijo porque se sentía muy sola y
ya tenía cierta edad para hacerlo.

6) Sí, Ernesto conoció a Ilaria y la vio hasta que tuvo tres años.

CARTA 11- 12/12/92

1) Cuando murió Ernesto, Ilaria tenía cuatro años.

2) La muerte de Ernesto se produjo al haber chocado su auto contra un árbol.

3) El día que murió Ernesto, Olga recibió una señal. Ésa noche se cayeron todos los estantes de su
ropero. Luego ella visitó la biblioteca de la ciudad en que Ernesto vivía y, revisando los diarios, pudo
hallar entre ellos la noticia de que Ernesto se había muerto.

4) Veinte años después se produjo la muerte de Ilaria. La coincidencia que existió fue que su muerte
resultó exactamente igual a la de su padre.
Mi opinión sobre el tema es que este hecho le sucede a dos de las tres personas que Olga decía que había
arruinado sus vidas, y también me resulta extraño que las dos muertes hayan sucedido de la misma
manera.

5) La frase que recordó Olga luego de la muerte de Ernesto, fue la de San Agustín en relación con la
muerte de su madre: “No nos pongamos tristes por haberla perdido, demos las gracias por haberlo
tenido”.

6) Esa frase tiene importancia para ella porque, aunque Ernesto murió, pudo darle una hija para que lo
recordase.

CARTA 12- 16/12/92

1) Según Olga, el sentido de la existencia se logra encontrar siendo consciente de que la muerte existe.

2) Ella dice que para avanzar en la vida, lo que debemos hacer cuando nos equivocamos es reconocer los
errores La comprensión de uno mismo surge de la disponibilidad para recibirlos, de la capacidad de
cambiar de dirección en cualquier momento o dejar la piel vieja, como las lagartijas en el cambio de
estación.

3) Cuando murió Augusto, Ilaria no quiso ir a su funeral, porque ella lo había estado odiando durante
mucho tiempo.

4) Lo que permitió a Augusto saber que Ilaria no era su hija, fueron sus manos, porque eran diferentes a
las de toda la familia. Olga se entera de que él lo sabía justo antes de que muera.
5) Olga dice que la muerte en sí sola no trae el mismo tipo de dolor, que hay un vacío imprevisto donde
toma forma la diversidad del dolor. Dice que los muertos no pesan tanto por su ausencia, sino por lo que
no fue dicho entre ellos y los que aún viven. Acerca de la vida, dice que su sentido es la muerte.
CARTA 13- 20/12/92

1) El comentario que hace Olga sobre la política del siglo XX es que tiene la sensación de que todo es
más acelerado y que al final de cada día uno se siente más cansado.

2) La gran utopía del siglo se había convertido en un dinosaurio, la del comunismo, que trataba de
dividir el mundo, pero eso fue impedido tras la caída de muros (Berlín) y la utopía murió.

3) La crítica que realiza Olga sobre la vida es que el tiempo es acelerado y los años interesantes, y éstos,
inquietos.

4) No, no esperaba con esperanza el siglo XXI, sabía que iba a morir antes de que llegase y creía que
nada cambiaría, que los días continuarían siendo como eran.

5) La nieta eligió para vivir la voz de la apariencia. El beneficio que le traería su elección era que no
debía preocuparse por su imagen ante el mundo, sino por sus sentimientos.

CARTA 14- 21/12/92

1) Hace un año que no ve a su nieta.

2) Para que su nieta no sufra cuando ella haya muerto, le enseña a hacer algo que la haga recordarla,
cocinar una torta.

CARTA 15- 22/12/92

1) Los consejos que la abuela le da a la nieta son que no sienta pena por ella, sino piedad, le dice que se
cuide, le dice que luchar por una idea sin tener una idea de uno mismo es una de las cosas más
peligrosas que se puede hacer, y que debía guiarse por su corazón.

2) Olga compara el crecimiento del ser humano con el de los árboles. Dice que al árbol con mucha copa
y pocas raíces, el primer golpe de viento lo arranca del suelo, mientras que en un árbol con muchas
raíces y poca copa, la savia corre con esfuerzo. Dice que las raíces y la copa deben crecer en igual
medida; se debe estar en las cosas y encima de ellas, sólo así se podrá ofrecer sombra y refugio, y sólo
así, en la estación adecuada, podrás cubrirte de flores y frutos.
Ésta es una metáfora en la que el árbol con mucha copa y pocas raíces es la adolescencia, ya que las
raíces representan la edad y la copa la vitalidad o la astucia, y el árbol con muchas raíces y poca copa, la
vejez. Cuando dice que la raíz y la copa deben crecer en igual medida, es que se debe ser equilibrado y
que sólo así el árbol permanecerá firme y estable para poder brindar sombra y refugio. Al ser equilibrado
se obtiene beneficios, es decir, flores y frutos.
3) La relación que existe entre el título de la obra y el final es que en el final, la abuela le dice a la nieta
que tiene que ir a donde el corazón la lleve, y el título de la obra dice lo mismo, ya que explica hizo eso,
que siguió, sin darse cuenta, el consejo de la abuela.
ACTIVIDADES DE ANÁLISIS GENERAL

1) • Género: novela.
• Especie: realista.
• Estructura externa: dividido en quince cartas.
• Narrador: 1ª persona, participante, omnisciente.
• Lugar y tiempo: Trieste, Italia, 1992. Tiempo no cronológico.

Retrospección: “Te fuiste hace dos meses y, desde hace dos meses, aparte de una postal donde me
comunicabas que todavía estabas viva, no tengo noticias tuyas. Esta mañana, en el jardín, me detuve
largo tiempo frente a tu rosa. Aunque todavía es otoño avanzado, se destaca su color púrpura, solitaria y
arrogante entre el resto de la vegetación ya extinguida. ¿Te acuerdas de cuando la plantamos? Tenías
diez años y hacía poco habías leído El Principito.”

2) Autor: Susanna Tamaro.


Título: Donde el corazón te lleve.
Número de edición:
Año de edición: 1994.
Cantidad de páginas: 194.
Traductor: Eleonor Gorga.
Género: novela.
Especie: realista.

3) Olga: es el personaje principal. Es una anciana que, impulsada por la certeza de no tener mucho
tiempo de vida, decide escribir una larga carta a su nieta. Vivía sola junto con el perro, Buck, y se
dedicaba a cuidar el jardín y a escribirle a su nieta contándole la historia de vida de su madre y la suya.

Ilaria: es la hija de Olga. Era muy distinta ella, pensaba de forma diferente, era rebelde. Tenía problemas
y concurría a psicólogo para que la tratase de ayudar, pero lo único que logró fue endeudarla. Tuvo una
infancia sufrida, no conoció a su padre, y su madre la engañaba con respecto a esto. Cuando su madre le
confiesa esto, muere en un accidente automovilístico al igual que su verdadero padre.

4) “Donde el corazón te lleve” rememora una gran lección que en primera instancia sitúa en el
deambular de su casa, a una anciana, que impulsada por la certeza de no tener mucho tiempo de vida,
decide escribir una larga carta a su joven nieta lejana. A su modo, es una carta de amor, una tentativa de
recomponer una relación desgarrada por las incomprensiones e impaciencias. Tras una vida de silencio,
la abuela toma pluma y papel y realiza un gesto valiente: abre su corazón. Y de todos los
acontecimientos de su vida -una infancia regida por la hipocresía y las apariencias, el matrimonio con un
hombre tedioso y previsible, su único y efímero amor verdadero, la relación conflictiva con su hija, de
cuya muerte trágica se siente responsable- no esconde nada, aun a costa de ser dura y despiadada, sobre
todo consigo misma.
Cuatro generaciones de mujeres, su hija, su nieta y su madre, son retratadas por la anciana para justificar
el porque de sus actos y los caracteres de una la línea sucesiva: se intenta conocer al individuo a través
de su pasado, de su entorno y lo que ha observado. Son cuatro eslabones de la existencia de la familia,
cuatro mujeres diferentes separadas por un océano de tiempo, con sus peculiaridades pero que viven
marcadas por su época y costumbres, sus esperanzas, sus anhelos, sus acciones, sus defectos, sus
comportamientos, sus amores… pero sobre todo su forma de entender el mundo, la existencia humana y
la perplejidad de las relaciones que se establecen entre los seres humanos.
En suma, Hablar abiertamente de los sentimientos devuelve a las cosas su verdadero nombre. Sin falsa
moralidad, esta mujer que ha visto pasar ante si un siglo de historia, que ha presenciado un vuelco total
en las costumbres y los valores, quiere recordar a su nieta- con toda la comprensión y ternura que siente
por ella- que no hay peores enemigos que los escondidos en el propio corazón y que el único viaje que
merece realizarse es hacia el centro de nosotros mismos, en busca de aquella voz primordial que cada
uno custodia en la profundidad de su ser.

5) Sentido de la vida.

6) El mensaje que quiere dejar la obra es el de actuar según lo que dicte el corazón. Como dice en la
historia, se debe darle más importancia a lo que uno piensa y siente que a la imagen de uno ante el
mundo externo, las apariencias. El mensaje es también, actuar con independencia y libertad, que todas
las vidas de las personas son cada una distinta de la otra y que no se deben ver atadas a nada.
Hacer lo que el corazón nos dicte, será lo único que nos de una total plenitud.

7) “Las lágrimas que no salen se depositan en el corazón”.


“Es justo la distracción lo que hace llegar al centro de las cosas, a su corazón”.
“El corazón es el centro del espíritu”
“Entre la voz de la apariencia y la del corazón, elegiste sin ninguna duda, sin ninguna indecisión, la del
corazón”.
“Quédate quieta, en silencio, y escucha a tu corazón. Cuando te hable, levántate y marcha hacia donde él
te lleve”.

La importancia de la repetición es que cada vez que la palabra corazón se repite lo hace en relación con
los sentimientos, con lo verdadero y vital de uno. Además, cada vez que se repite la palabra corazón, se
fortalece el significado de la última frase del libro, que es una síntesis de lo que la abuela intenta decirle
a su nieta.

8) “Te enseñaré algo que no sepas hacer, de modo que, cuando yo ya no esté, tú lo harás y te acordarás
de mí”

“No nos pongamos tristes por haberla perdido, demos las gracias por haberlo tenido”.

“Quédate quieta, en silencio, y escucha a tu corazón. Cuando te hable, levántate y marcha hacia donde él
te lleve”.

Estos tres fragmentos me conmovieron porque los tres hablan sobre cómo actuar en la vida, cómo
sobrellevar los problemas, porque son lecciones de vida. El primero, nos hace recordar a nuestros seres
queridos, el segundo nos ayuda a no estar tristes por su ausencia, sino a tener un buen recuerdo de ellos,
y el último es simplemente, el sentido de la vida, lo único que nos guiará la senda por la que queremos
transitar y nos llevará a lo seguro, será nuestro corazón.

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