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TABLA COMPARATIVA SOBRE EL CONCEPTO FILOSÓFICO DE

LA EDUCACIÓN EN MÉXICO DURANTE LA ÉPOCA DE JUSTO


SIERRA Y GONZALO VÁZQUEZ VELA

Nancy Riega Sánchez

27 de octubre de 2017
Grupo: 2396_12T_FI70
Asesor Julio Montero del Puerto
Introducción

En el devenir histórico del proceso educativo en nuestro país, se han gestado


diversas corrientes filosóficas que conciben a la educación con variadas
concepciones de acuerdo a la época y circunstancias que se estén dando en el
mismo, es así como en esta unidad analizaremos y estudiaremos en una tabla
comparativa el concepto filosófico de la educación en México en la época de
Justo Sierra y Gonzalo Vázquez Vela. México en el siglo XIX, atravesaba por una
situación política, económica, social y cultural un tanto cuanto compleja, al asumir
la Presidencia de la República el General Porfirio Díaz en 1876, recibe al país en
bancarrota, por lo que emprende su liderazgo político tratando de proyectar un
México naciente a un progreso internacional que permitiera sobre todo atraer la
inversión extranjera, objetivo alcanzado a un alto costo para las clases sociales
marginadas, aunque es de reconocerse que también existieron progresos en la
materia de vías férreas, se logró restructurar la deuda pública interna y externa, se
generó una gran inversión extranjera, a la par se generan los latifundios y da
inicio a un descontento social generalizado por la incorrecta distribución de la
riqueza al grado de generarse el fenómeno de la esclavitud, pero con todo y ello,
florece la literatura, es de ahí de donde surge el escritor mexicano Justo Sierra,
político, escritor, filosofo, con quien se generan extraordinarios cambios en el
ámbito educativo, ya que estuvo al frente del Ministerio de Instrucción Pública,
desde donde comenzó a proyectar la corriente filosófica motivo de nuestro
estudio, su fundamentación teórica se basa en la humanista bajo la influencia del
positivismo, él decía que con ideas de libertad, de orden y progreso en la
mentalidad de las personas, se formarían las nuevas generaciones que
favorecerían la modernización de nuestro país. Durante su gestión en el Ministerio
de Educación se dieron reformas ya que se comenzó a teorizar la idea de una
educación pública, oficial, nacional, laica, gratuita y obligatoria, que además
fomentará el amor a la familia, a la patria, preservando las raíces y tradiciones
nacionales, pero con bases científicas positivistas.

En el caso de Gonzalo Vázquez Vela, es de decirse que vivió en una época en la


que nuestro México entra a una etapa de transición bastante extremista, ya que al
frente de la Nación se encontraba el Lic. Lázaro Cárdenas, su sistema socialista
procuro rehacer el pensamiento nacional que destruyó durante la guerra civil de
principios de siglo, siendo la escuela socialista el eje que aspiraba a elevar las
condiciones de vida de los trabajadores y aumentar el bienestar del pueblo. Es así
como siendo Gobernador interino de Veracruz, es llamado por el Presidente del
País para ocupar el cargo de Secretario de Educación Pública, él tenía un
concepto filosófico educativo socialista, sus acciones emprendidas a favor de la
educación se enfocaron en brindar oportunidades de estudio a los trabajadores, a
sus hijos y a toda persona en general, es decir: sin importar que viviera en el
campo o en la ciudad, incluyendo indígenas y adultos, lucho por lograr un
programa único de enseñanza y la unión de maestros en una organización
nacional con propósitos revolucionarios, apoyando para ello al presidente Lázaro
Cárdenas a la creación del STERM, Sindicato de Trabajadores de la Enseñanza
de la República Mexicana para la resolución de conflictos y agitaciones políticas
magisteriales, hoy se le recuerda por ser el personaje principal en la creación de
Instituciones que representan al México contemporáneo como el Instituto Nacional
de Antropología e Historia y el Instituto Politécnico Nacional.
-Tabla comparativa del concepto filosófico de la educación en México en la
época de Justo Sierra y Gonzalo Vázquez vela-

JUSTO SIERRA GONZALO VÁZQUEZ VELA


(1848-1872) (1893- 1963)
CONTEXTO ÉPOCA DEL ÉPOCA DE LÁZARO
HISTÓRICO PORFIRIATO CÁRDENAS
(1876-1911) (1934-1940)

TEORIAS EN El Positivismo de  Marxismo


LAS QUE SE Augusto Comte  Pragmatismo
BASA SU Liberalismo  Liberal
FILOSOFÍA Evolucionismo de  Pacifista
Darwin y Herbert  Cooperativismo
Spencer
Laicismo
Humanismo
Nacionalismo
ACCIONES La Instrucción Primaria  El 5 de diciembre de 1932,
EDUCATIVAS se consideró como se instaura por primera vez
EFECTUADAS Obligatoria, debería ser en el país la escuela
DURANTE SU laica y gratuita. socialista.
PERIODO Se aprobó en 1908 la  Se reformaron los planes de
Ley de Educación estudios en todos los
Primaria niveles.
Se promulga en 1910  Se incrementó el número de
la Ley Constitutiva de escuelas (jardines de niños,
la Escuela Nacional de primarias, secundarias,
Altos Estudios. preparatorias y escuelas
Se reinaugura la técnicas y nocturnas para
Universidad Nacional trabajadores)
de México.  Se apoyó a la creación del
Reorganizó la Escuela Sindicato de Trabajadores
Nacional Preparatoria de la Enseñanza de la
Se forman escuelas República Mexicana.
para adultos y para  Se puso en vigor una nueva
niños deficientes. Ley de escalafón.
Se reglamentó la  Se inició el proyecto de
Educación particular creación de un Instituto
Creación y autonomía Nacional de Educación para
de los jardines de niños trabajadores.
Se creó el Consejo  Se instalaron varias
Superior de Educación bibliotecas ambulantes.
Pública  Inició el proyecto del Libro de
Se creó el Museo texto gratuito.
Nacional de  De 1936-1937 fundación del
Antropología Instituto Politécnico Nacional
y el Museo de Historia  Formación académica a
Natural maestros campesinos, en
escuelas normales.
 Educación den las
comunidades indígenas para
mejorar la vida de los grupos
étnicos.
 Respeto de los valores
culturales indígenas, para
evitar su desarraigo.

AXIOLOGÍA La educación basada  La educación basada en la


en el orden, la libertad, solidaridad y el trabajo
el amor hacia la familia, colectivo, científica y técnica
la escuela y la patria, para mejorar la condición de
así como la educación vida, respetando los valores
física y la ciencia para culturales, pero evitando el
llegar al progreso desarraigo.
nacional, en un
ambiente de
convivencia y paz
TELEOLOGÍA Su finalidad de la  Su finalidad de la educación
educación era el amor era un sistema nacional
a la patria, preservando único de educación para
las raíces y tradiciones lograr el bienestar
nacionales, con bases socioeconómico aprendiendo
científicas positivistas conocimientos para producir
para llegar a la libertad, y trabajar de forma colectiva
el orden y el progreso e influir en la transformación
que sirvieran de base a y el desarrollo
una identidad nacional.
La educación  La educación debe ser:
FILOSOFÍA constituye el medio por científica o racionalista,
EDUCATIVA excelencia a través del técnica, socialmente útil, des
cual se cultiva el fanatizadora e integral y
hombre y se prepara emancipadora.
para la vida y la  La educación socialista con
sociedad. carácter social-transformador
El método educativo a y evidentemente
aplicar enseñara a pedagógico.
pensar y no a
memorizar.
Aboga por una
educación científica
ligada a la vida y a la
sociedad.

OBJETIVOS El logro del progreso  Liberar a la clase trabajadora


material y cultural de de los abusos cometidos por
México. industriales y comerciantes.
ROL DEL Docente: impartir  Lograr en los alumnos la
DOCENTE Y educación moral, física adquisición de una sólida
DEL ALUMNO y estética, trabajando el moral socialista, formar en
intelecto, desarrollando ellos el verdadero carácter y
el lenguaje, brindando que alcancen los ideales que
nociones de arte. les permitan actuar como
Alumno: observar y factores dinámicos de la
palpar objetos, conocer integración gradual del
la naturaleza en sus nuevo orden.
funciones sensibles
para concebir ideas
abstractas, desarrollar
destrezas manuales y
aptitudes de invención.
DIFERENCIAS Está de acuerdo con el  A favor de un régimen
régimen duro no socialista e inclusivo, la
inclusivo, en donde la educación es también para
instrucción no llega a la los marginados.
mayoría.
Conclusiones

El concepto filosófico educativo de Justo Sierra se fundamenta en el


humanismo, ya que en cada momento y con cada una de sus acciones en pro de
la educación, muestra su visión hacia la transformación del país, de este modo “La
emancipación mental por medio de la educación adecuada…Una educación que
liberase a los mexicanos de viejas servidumbres, de viejos hábitos heredados de
la colonia. El nuevo orden dependía de este cambio”. El humanismo de Sierra,
influenciado por el positivismo con ideas de libertad, de orden y progreso en la
mentalidad de las personas, formaría las nuevas generaciones, quienes
favorecerían la modernización de nuestro país.

Gonzalo Vázquez Vela tiene un concepto filosófico educativo socialista, pues sus
acciones emprendidas a favor de la educación se relacionaron con brindar
oportunidades de estudio a los trabajadores, a sus hijos y a toda persona del
medio urbano o rural, incluyendo indígenas y adultos, brindando alimento con la
creación de comedores, becas, entre otros. En complemento a lo anterior,
considero que otras de sus aportaciones más relevantes a nuestra época, fue su
constante lucha por lograr un programa único de enseñanza y la unión de
maestros en una organización nacional con propósitos revolucionarios, apoyando
al presidente Cárdenas a la creación del STERM Sindicato de Trabajadores de la
Enseñanza de la República Mexicana para la resolución conflictos y agitaciones
políticas magisteriales.

En la investigación sobre los principales acontecimientos de cada uno de los


mencionados ex secretarios de educación, además de poder distinguir los
conceptos filosóficos, considero que las contribuciones de Sierra y Vázquez aún
se reflejan en el México actual porque contamos con una educación que además
de atender el desarrollo integral de los alumnos basados en competencias, se
fomenta en las escuelas el amor a la Patria y a sus instituciones y, acorde al
artículo 3° constitucional, la educación es laica, gratuita y obligatoria.
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