Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
C. Peter Wagner Cómo Ser Libre Del Espíritu Religioso X Eltropical PDF
C. Peter Wagner Cómo Ser Libre Del Espíritu Religioso X Eltropical PDF
C.PETER
WAGNER
CÓMO
SER LIBRE
DEL
om puesto por tradiciones arcaicas y prácticas obsoletas ideadas por el
C enemigo de nuestras almas, el espiritu de religión busca mantener a los
creyentes y a la iglesia, estancados y ajenos al llamado del Espíritu Santo a
ser transformados. Aunque no siempre es reconocido, ejerce un
tremendo control sobre las mentes y las almas. Este espíritu
quedó en evidencia cuando los fariseos erraron al no reconocer
la venida de Cristo. Hoy el espírítu de religión puede ser tan sutil,
que no nos. damos cuenta de su impacto, y creemos que Dios
nos está dirigiendo.
Solamente cuando reconozcamos las características de esta falsa
religión, podremos ser libres para experimentar la transformación del
Espíritu Santo, en nuestra vida y en el corazón de la iglesia. Únase a C. Peter
Wagner y a otros dinámicos líderes cristianos mientras quitan el velo de la
oscura influencia del espíritu de religión. Cómo ser libre del espíritu religioso
es una lectura emocionante para aquellos que están comprometidos en ver
el avance agresivo del reino de Dios.
C.PETER
WAGNER
www.editorialpenieI.com
CONTENIDOS
EX LIBRIS ELTROPICAL
Publicado por
Editorial Peniel 7
Boedo 25 Prólogo
Buenos Aires C1206AAA - Argentina
Te!. (54-U) 4981-6178/6034 · Chuck D. Pierce
e-rnaíl: info@penie!.com
www.editorialpeniel.com
Copyright © 2007 Editorial Peniel Introducción 13
Wagner, Peter 47
Cómo ser libre del espíritu religioso. - la ed. - Buenos Aires: Peniel, 2007. Capítulo 3
Traducido por: Margarita Macazaga
ISBN-lO: 987-557-11I-3 ISBN-l3: 978-987-557-11I-2 EL COMBATE CONTRA EL ESPÍRITU
l. Teología cristiana 1. Macazaga, Margarita, trad. II. Título CDD 240
192 p. ; 21x14 cm.
. Rick Joyner
Capítulo 4 67 1} o
EL FALSO REINO
PRÓLOGO
. Robert Heidler
Capítulo 5 85
LA LIBERTAD PERSONAL DEL ESPÍRITU DE RELIGIÓN
. E. Leo Lawson, Jr La vida debería estar llena de gozo. En
Nehemías 8:10, se lee: El gozo del Señor es
nuestra fuerza. Uno de los grandes gozos de
Capítulo 6 107 mi vida ha sido trabajar junto a C. Peter
PROTEJA SU ALMA DEL ESPÍRITU DE RELIGIÓN
Wagner. Peter es un hombre lleno de gozo.
. Tommi Femrite
Él disfruta de la vida, de la gente, del
ministerio, de su familia, de la comida y
aun de sus propios chistes. Está lleno de
Capítulo 7 gozo, porque, para empezar, no permite
125
que la vida se ponga rancia. Creo que la
EL FRUTO DE LA "RELIGIÓN" clave en su vida es su amor por aceptar los
. Kimberly Daniels cambios. Cuando Dios decide que es tiem-
po de traer un cambio en el reino de la
Tierra mediante un nuevo proceso de pen-
Capítulo 8 137 samiento, parece que Peter es uno de los
EL ESPÍRITU DE RELIGIÓN EN LA IGLESIA LOCAL primeros en levantar su mano y decir:
. Chris hayward "¡Úsame!". Por eso, pudo escribir este libro:
Libertad de Espíritu Religioso.
¿Qué es un espíritu religioso y cómo fun-
Capítulo 9 159 ciona? Este valiente libro explora y explica
cómo estas fuerzas de engaño han trabaja-
EL ESPÍRITU DE RELIGIÓN, EL GRAN IMPOSTOR
do para detener el avance de la Iglesia a
. Hank and Myrene Monis través de los tiempos. La religión no es una
cosa mala cuando nos ajustamos al signifi-
cado literal de palabra: 'considerar las
Notas finales 179 cosas divinas'. La palabra religión tiene tres
7
Cómo ser libre del c.spiritu rcliqios«: Prólogo
significados en la Biblia: los actos religio- tenido que tratar con espíritus religiosos
sos externos, como orar e ir a la iglesia; el que han resistido este don. los demonios
sentimiento de absoluta dependencia; y la odian la revelación de Dios. Resisten aque-
observancia de la ley moral como una ins- llos dones en el Cuerpo que traen revela-
titución divina. Santiago 1:26-27 define la ción y que dan libertad a sus miembros.
palabra religión desde el punto de vista Intentan apedrear las palabras de los após-
cristiano: toles y profetas, porque construyen los fun-
Si alguien se cree religioso pero no le damentos de Dios en la Iglesia para esta
pone freno a su lengua, se engaña a sí época. En 1 Corintios 12:28 se establece un
mismo, y su religión no sirve para nada. orden de gobierno de los dones en la Iglesia
La religión pura y sin mancha delante para lograr la victoria en el mundo. Ese
de Dios nuestro Padre es ésta: atender a orden es primero apóstoles, segundo profetas.
los huérfanos ya las viudas en sus aflic- Pero el espíritu religioso intenta destruir el
ciones, y conservarse limpio de la orden de Dios.
corrupción del mundo. ¡los espíritus religiosos tan solo pue-
den negar el cambio! Nuestra mente y
nuestros procesos de pensamientos ayudan
La religión está unida con la adoración. al Espíritu de Dios a producir cambios en la
Cuando la religión es pura, es poderosa. Sin
Tierra, pero la mente carnal está en enemis-
embargo, también se define como un sistema
tad con el Señor. los espíritus religiosos
organizado de doctrinas con un patrón de intentan bloquear los pensamientos estraté-
conducta aprobado. La conducta debe mos-
gicos para el futuro. Pueden hacer que los
trar una forma apropiada de adoración. Allí
individuos se acostumbren o esclavicen a la
es donde nos trasladamos de la religión pura
rutina, y no quieran adoptar los métodos
y sin mancha al ritual. los demonios de doc-
actuales para la victoria.
trina roban a los individuos la libertad de
adorar con pureza a un Dios santo, institu- En el Nuevo Testamento, los discípulos
yendo reglas y normas de adoración. del Señor tuvieron la revelación de quién
era Él, quiénes eran ellos y quién era su
Siempre he sido un pensador creativo y enemigo. Los fariseos también tuvieron que
un adorador expresivo. En el Cuerpo de
elegir entre negar la naturaleza divina del
Cristo soy conocido como un profeta de los
Hijo de Dios o alinearse con Él. Tuvieron
días modernos, que expresa el corazón y la
que elegir entre mantener las reglas sin alte-
mente de Dios. Por este motivo, siempre he rar e impedir algún cambio de conducta en
8 9
Cómo ser libre del espintu reíiqioeo Prólogo
10 11
u r
PREPARADOS
13
Cómo ser libre del espíritu religioso Preparados
EL GRAN CUADRO golpe que hará retroceder las intenciones de Satanás. Con
toda seguridad, oímos la voz del Espíritu de Dios que dice:
Tomando en cuenta lo aprendido sobre el espíritu de reli- "Basta, ya es suficiente". Ahora es el tiempo de exponer estas
gión desde el 2002, esto es solo una fracción de un gran cua- maldades del diablo.
dro que necesita armarse. Por lo tanto, comencé a contactar-
me con algunos de mis amigos, quienes también han pasado Este libro probará ser emocionante para todos aquellos
tiempo y experiencias en el intento de entender más sobre que están comprometidos en ver el Reino de Dios avanzar
este asunto. El resultado de la línea trazada hasta aquí mues- agresivamente en este tiempo. Creo que nos ayudará a ser
tra a reconocidos lideres cristianos, quienes no solo hacen transformados por la renovación de nuestras mentes, como
referencia y renuncian al espíritu de religión en sus sermo- dice Pablo (ver Romanos 12:2). ¡Si recorre este material y
nes y escritos, sino que también han profundizado un análi- permite que el Espíritu Santo lo aplique sobre su vida, su
sis serio del tema. Cuando lea los capítulos de este libro, se familia, iglesia y comunidad, nunca será la misma persona!
sorprenderá de lo que descubrirá. El Cuerpo de Cristo
comenzará a reconocer, como nunca antes, cómo estos agen-
C. PETER WAGNER
tes de oscuridad han estado engañando a cristianos y no
cristianos.
Algunas personas se preguntarán por qué hacemos esto,
por qué querríamos saber más sobre este demonio de alto
rango. Es muy simple. Como Pablo escribe: para que Satanás
no seaproveche de nosotros, pues no ignoramos sus artimañas (2
Corintios 2:11). Si damos vuelta esto, entendemos que, si
por algún motivo, somos ignorantes de los engaños o de las
artimañas del diablo, ¡inevitablemente este tomará ventaja
de nosotros! Estoy convencido de que el espíritu de religión
es uno de los agentes más astutos de Satanás. Es un maestro
del engaño. Creo que este espíritu pernicioso ha tenido éxito
en mantener ignorantes de sus engaños a la mayoría de nos-
otros por años. Así ha tomado ventaja de nosotros, como la
Biblia dice. Espero que este libro ayude a detenerlo de una
vez y para siempre.
Presentaré a cada uno de mis amigos, que se ha unido a
este proyecto, al comienzo de cada capítulo que él o ella ha
escrito. Todos creemos estar preparados para dar un severo
14 15
capítulo 1
EL ESPÍRITU CORPORATIVO
,
DE RELIGION
C. Peter Wagner
17
¿QUÉ SABEMOS?
19
( 'muo riel esprritll rell,Ulc\',O El espíritu corporativo de religión
20 21
CórnD ser libre del espiritu religioso El espíritu corporotiuo de religión
supervisará a los individuos; su tema central puede ser manifestaciones del espíritu de religión. Sin embargo, dado
salvación o llenura. La estrategia primaria, en este punto, que, en mi área ministerial específica, constantemente debo oír
es promover la idea que, perteneciendo a cierta iglesia o lo que el Espíritu dice a las iglesias en forma colectiva sobre
haciendo cosas religiosas, será salvo. Lo logra, por ejem- los nuevos tiempos y sazones, este espíritu religioso corpo-
plo, si puede persuadir a los católicos de pensar que pue- rativo es uno de los que he tenido que enfrentar con más fre-
den ser salvos encendiendo velas a María, o a los bautistas cuencia. Este es el único capítulo del libro que está específi-
que pueden ser salvos yendo a la iglesia todos los domin- camente dirigido al tema del espíritu corporativo de religión.
gos y llevando una Biblia, o a los luteranos que, habiendo
sido bautizados o confirmandos, pueden ser salvos. Entender este espíritu es extremadamente importante, ya
que vivimos en la Segunda Era Apostólica (a la cual he
Si el espíritu religioso personal fracasa en impedir que
puesto fecha de comienzo en el 2001) Yestamos presen-
la persona sea salva, entonces intenta mantener a esa per-
ciando el cambio más radicalen la manera de obrar de la
sona lejos de la experiencia de la plenitud de la salvación.
iglesia desde Reforma Protestante. Por eso, me ?usta
No permite que los creyentes busquen la llenura del decir que estamos en la Nueva Reforma Apostólica.
Espíritu Santo o libertad en Cristo, o entrar en la pleni-
tud del propósito de Dios para sus vidas. Pablo advierte Por lo tanto, ¿cómo manejamos cambios radicales
específicamente que el diablo, mediante su astucia, puede como este?
corromper las mentes y alejarlas de un compromiso puro y
sincero con Cristo (2 Corintios 11:3).
ODRES NUEVOS
La segunda ofidna podría ser una Ofidna de Estructura
Corporativa de Iglesia. Aquí el espíritu religioso es un agente que El cambio más radical registrado en la Biblia fue el cambio
apunta al poder religioso que determina el destino de todas las de Antiguo Pacto al Nuevo Pacto. Cuando Jesús se dirigió.a
organizaciones, como la denominaciones, por ejemplo. El tema los discípulos de Juan el Bautista, el representante promI-
central son los nuevos tiempos y sazones de Dios. La estrategia nente del Antiguo Pacto, Él utilizó la terminología "odres
demoníaca detrás de esto es preservar el statu qua mediante la viejos" y "odres nuevos" (ver Mateo 9:16-17). Jesús dijo que,
adhesión a lo que la Biblia llama tradición de los ancianos (ver cuando Dios tiene vino nuevo para su pueblo, lo echa en
Mateo 15:2 y Marcos 7:5). odres nuevos. No lo echa en odres viejo (10 cual en u~a
época, por supuesto, fueron sus odres nuevos), porque El
los ama y no quiere destruirlos.
EL ESPÍRITU RELIGIOSO CORPORATIVO
El cambio de un odre viejo a un odre nuevo, como el de
Esto nos introduce en el tema del resto de este capítulo, lo que la Nueva Reforma Apostólica, siempre encuentra una pode-
llamaría el espíritu corporativo de religión. Los autores de los rosa resistencia. Sin embargo, la resistencia no viene de los
capítulos siguientes elaborarán y analizarán muchas otras lideres ungidos de los odres viejos. Por ejemplo, Juan el
22 23
El espiritu corporativo de religión
Cómo ser libre del cspiritu religioso
25
24
Cómo ser U/He del espíritu reliqioso El espíritu corporatiuo de reíiqion
CUATRO CARACTERÍSTICAS DEL ESPÍRITU los individuos cuyas mentes han sido renovada se les
CORPORATIVO DE RELIGIÓN aconsejará dejar el grupo.
Si usted ha sido un creyente activo por algún tiempo, pro- 3. El espíritu corporativo de religión es extremadamente
bablemente a tenido que ver el espíritu corporativo de reli- sutil. Este no habla en voz alta, o escribe en las pare-
gión. En consecuencia, quizás pueda reconocer estas cua- des o cambia los muebles de lugar. La gente bajo
tro características. este espíritu no tiene ni idea de su existencia. De
hecho el espíritu corporativo de religión tiene éxito
1. El espíritu corporativo de religión es un demonio de alto en hacerles pensar que ¡están haciendo la voluntad
rango. Probablemente, en el mismo nivel que otros prin- de Dios! Por ejemplo, los fariseos, de buena fe, le
cipados que son mencionados en las Escrituras, como dijeron a jesús: Mira, ¿por qué (sus discípulos reco-
Ajenjo (ver Apocalipsis 8:11), Belcebú (ver Lucas gían espigas) hacen ellos lo que está prohibido hacer en
11:15), el príncipe de Grecia (ver Daniel 10:20) y la sábado? (Marcos 2:24). ¿Por qué quebrantan tus discí-
reina de los cielos (jeremías 7:18). pulos la tradición de los ancianos? ¡Comen sin cumplir
2. El espíritu corporativo de religión invade grupos de perso- primero el rito de lavarse las manos! (Mateo 15:2).
nas, no individuos. Los espíritus que invaden personas, Los fariseos habían elevado la tradición de los
como un espíritu de rechazo, un espíritu de trauma, o ancianos a un lugar equivalente a la Escritura, cre-
de lujuria, o religioso individual, todos necesitan ser yendo que servían a Dios al hacerlo.
echados fuera de las victimas mediante el ministerio de 4. El espíritu corporativo de religión manipula a los líderes
liberación. Pero la asignación del espíritu corporativo de para oponerse a los planes de Dios para los nuevos tiempos
religión es colectiva. Hechiza a los líderes de todos los y sazones. Un buen caso de esto es Pedro. Cuando esta-
segmentos del pueblo de Dios. Esto, por ejemplo, se ba con jesús en Cesárea de Filipo, tuvo uno de sus
refleja en Gálatas3:1: ¡Gálatas torpes! ¿Quién los hahechi- mejores días por la mañana y uno de los peores esa
zado a ustedes, ante quienes Jesucristo crucificado ha sido misma tarde. Comenzó declarando que jesús era el
presentado tan claramente? Esa palabra "hechizar" es una Cristo, el Hijo del Dios Viviente (Mateo 16:16). jesús alen-
palabra muy fuerte. Los gálatas, como iglesia completa, tándolo le respondió, Dichoso tú, Simón, hijo de Jonás,
estaban bajo el encantamiento del espíritu corporativo porque eso no te lo reveló ningún mortal, sino mi Padre que
de religión. Dudaban de moverse en los tiempos y eda- está enel cielo (v 17). Ese sí era un buen día para Pedro.
des de Dios para ellos. En este caso, el hechizo o encan-
tamiento, el cual tiene forma de maldición, debe des- Pero no por mucho tiempo. Más tarde, ese mismo día,
jesús le dijo a sus discípulos que los dejaría. En otras
truirse mediante la sangre de jesús por las autoridades
palabras, los tiempos y las edades cambiarían para los
espirituales del grupo. Luego pueden ser transformados
por la renovación de sus mentes, como dice Romanos ellos. A Pedro no le gustó. Él prefería el statu qua y se
12:2. Si no quieren hacer esto, el hechizo no se irá, ya lo dijo a jesús de manera decidida. Mire lo que jesús le
26 27
Cómo ser libre del espíritu relioioso El espíritu corporativo de religión
respondió: ¡Aléjate de mi, Satanás! (v 23). Pedro había Tomemos, por ejemplo, el movimiento del Espíritu
dado un giro de ciento ochenta grados en pocas horas, Santo de reconocer el ministerio contemporáneo de apósto-
y Jesús comparó la afirmación de Pedro con el reino de les y profetas. Algunos líderes de odres viejos podrían recha-
las tinieblas. El Señor continuó diciendo: Quieres hacer- zar la idea de liderazgo y autoridad apostólica, porque ya
me tropezar: no piensas en las cosas de Dios sino en las de están comprometidos con la estructura de iglesia que enfati-
los hombre (v 23). No creo que sería insensato suponer za el poder democrático de compartir y tomar decisiones.
que el agente de Satanás que hizo que Pedro, quien era Ellos pueden concluir que si la democracia funcionó en el
el vocero del grupo, pensara de manera equivocada esa pasado, siempre funcionará. Esto impide que se muevan en
tarde era el espíritu corporativo de religión. los tiempos y las sazones nuevas de Dios. He visto que estas
cosas suceden vez tras vez.
Con el propósito de lograr sus objetivos, el espíritu cor-
EL MODUS OPERANDI
porativo de religión suministra lo que puede ser descrito
Jesús nos dice en el libro de Apocalipsisque necesitamos oír lo como una inyección intravenosa de temor. Los líderes de
que el Espíritu dice a las iglesias. El tiempo verbal "dice" está odres viejos temen perder sus posiciones de poder. Temen ser
en presente, no en pasado, lo cual significa que el Espíritu quitados de su zonas de bienestar. La típica pregunta que
Santo continúa hablando. Lo que el Espíritu Santo dice es de hacen es: "¿Qué pierdo si entro en el mover de los nuevos
vital importancia para nosotros hoy en día. Mucho de lo que el tiempos y sazones de Dios? En cambio, raramente preguntan:
Espíritu dice está fundado en la Escritura. Él no dejó de hablar "¿Qué gana el reino de los cielos?". Dudan en arriesgar la
cuando el canon de la Biblia fue concluido. El Espíritu Santo posibilidad de perder controlo dinero. Por lo tanto, capitu-
continuamente habla cosas nuevas que no solamente debemos lan frente al espíritu religioso y hacen cualquier cosa para
oír, sino también obedecer. preservar su statu qua, mientras, honestamente, piensan que
Sin embargo, el espíritu corporativo de religión no hacen la voluntad de Dios.
quiere que oigamos cosas nuevas de parte de Dios.
¿Cómo este demonio logra impedir que lo hagamos? Trata
EL VÍNCULO CON EL ESPÍRITU
de utilizar nuestra mentalidad tanto que no podemos oír.
Nos convertimos en espiritualmente insensibles. Cuando
DE POLÍTICA
el Espíritu Santo intenta hablarnos sobre los odres nue- Es digno de mención que la última táctica del espíritu corpora-
vos, el espíritu corporativo de religión entra en acción tivo de religión es formar una alianza con el espíritu de políti-
entre los líderes de odres viejos. ca. Así fue como los fariseos finalmente mataron a Jesús.
Manipula las mentes de los agentes del poder religioso Los fariseos estaban decididos a eliminar a Jesús. Él era
para enfatizar que el Espíritu dijo (pasado) en los días cuan- la amenaza, a su statu qua, más seria que habían encontrado.
do ellos eran líderes de odres nuevos. En otra ocasión entró en la sinagoga, y había allí un hombre que
28 29
Cómo ser hbre del espíritu religioso El espíritu corporativo de religión
tenía la mano paralizada. Algunos que buscaban un motivo para oposición del espíritu de religión? Claramente recuerdo
acusar aJesús no lequitaban la vista de encima para ver si sana- la batalla que tuve con john Wimber, cuando intenté
ba al enfermo en sábado (Marcos 3:1-2). introducir señales y maravillas en el plan de estudios del
Seminario Fuller en el año 1980. Los agentes de poder en
Sin embargo, los fariseos sabían que, bajo la ley romana,
el seminario no querían este nuevo odre en su medio. El
no tendrían el poder para eliminar a Jesús. Así que buscaron
espíritu de religión era tan fuerte como para convencer-
medios políticos. Tan pronto como salieron los fariseos, comen-
los de que, en realidad, estaban sirviendo a Dios al no
zaron a tramar con los herodianos cómo matar a Jesús (Marcos
permitir sanidad y liberación en las aulas.
3:6). Los herodianos era un grupo de judíos que tenía el favor
de la dinastía de Herodes. Tradicionalmente, no eran aliados Mirando hacia aquellos años los cuales, dicho sea de
de los fariseos, pero cuando estos se juntaron con ellos, paso, constituyeron el período más doloroso de todo mi
uniendo el espíritu de religión con el espíritu de política, fue ministerio, puedo esbozar algunos principios para tratar con
solo cuestión de tiempo que Jesús terminara crucificado. el espíritu de religión. El resultado de su implementación
fue que sanidad y liberación llegaron a ser parte del plan de
Lo menciono porque esta alianzaes común en el mundo de
estudios del seminario. Por lo tanto, considero que pueden
hoy Por ejemplo, el espíritu de religión de la Iglesia Católica
tener alguna validez.
Romana, por siglosunido con el espíritu de política en América
Latina, impidió, efectivamente, la divulgacióndel Evangelio. En 1 No se distraiga. El espíritu corporativo de religión
cuanto este se rompió, las iglesias evangélicas comenzaron a ama debilitarlo consumiendo su tiempo y sus energí-
emerger de la noche a la mañana. Actualmente, algunos países as. Con frecuencia utiliza la persuasión, como por
de Europa Oriental que han salido del ateísmo comunista están ejemplo "Dialoguemos", o "Necesitamos orar más", o
en peligro de restringir su nueva libertad religiosa por hacer "Estudiemos un poco más" o "Demos aladre viejo
alianza con las iglesias ortodoxas, las cuales buscan impedir la otra oportunidad". Todo esto está diseñado para des-
extensión de las iglesias no ortodoxas. La Iglesia Ortodoxa quie- gastar su mente, que es el significado literal de belah.
re que los gobiernos la reconozcan como la única iglesia cristia- En la controversia de señales y maravillas en el
na oficial y promulguen leyes antimisioneras. Asimismo, las Seminario Fuller, fui forzado, en buena parte, yeso
leyes anticonversión en la India representan la unión mortal me debilitó.
entre el espíritu de religión y el espíritu de política.
2. Entre enguerra espiritual. Tenga presente que la bata-
lla es espiritual, porque detrás de todo, los espíritus
TRES PRINCIPIOS PARA TRATAR CON EL de maldad intentan destruir los planes de Dios. La
ESPÍRITU DE RELIGIÓN Biblia dice, las armas con que luchamos no son del
mundo, sino que tiene el poder divino para hacer varias
i Cómo nos sentimos aquellos a los que Dios ha asignado cosas, incluyendo llevar cautivo todo pensamiento para
movernos en los odres nuevos y debemos tratar con la que se someta a Cristo (2 Corintios 10:4-5). Usamos
30 31
El espirisu corporativo de religión
CÓrIlO del "~"{JU {,LU rciiqioso
nuestra autoridad espiritual a través de la sangre de El espíritu de religión es derrotado cuando sus víctimas
Cristo para atar el espíritu corporativo de religión, el son transformadas por la renovación de sus mentes, de
cual intenta hacer que los líderes tengan pensamien- acuerdo a Romanos 12:2. Esto les sucederá a aquellos que,
tos equivocados. como Juan el Bautista, son líderes ungidos de odres viejos, y
juntos estarán listos para ingresar triunfantes en nuestros
La resolución de nuestro conflicto en el Seminario tiempos nuevos, nuestras nuevas sazones y nuestros nuevos
Fuller, más que nada, la atribuyo a la intercesión pro- destinos.
fética agresiva de mis compañeros de oración. Si el
espacio lo permitiera, podría dar ejemplos específi-
cos de cómo hicieron guerra espiritual en oración,
que de hecho cambió la mente de algunos que habí-
an estado decididos a derribarme. Sin embargo, a
causa de la verdadera guerra espiritual, lamento
informar que otros vieron que sus carreras en el
seminario arribaron a final prematuro.
3. Muestre a sus oponentes honor y respeto. Tenga en
mente que la gente que viene en su contra no son sus
enemigos. Su verdadero enemigo es el espíritu corpo-
rativo de religión. Él simplemente está utilizando a
ciertos individuos para cumplir sus deseos impíos de
mantener el statu qua. Este es el momento para ves-
tirnos de humildad, como en 1 Pedro 5:5 se nos dice
que hagamos, porque Dios se opone a los orgullosos,
pero da gracia a los humildes.
En el Seminario Fuller, hubo una coalición de cinco
miembros facultativos quienes decidieron hacerse
cargo de mí. Pude eludir una a una sus polémicas.
No recuerdo haberlos derribado. ¿Por qué? Eran bue-
nas personas. No tenía ninguna duda de que cada
uno de ellos anhelaba profundamente servir a Dios.
Estaban contrariados conmigo solo porque estaban
bajo la influencia de un espíritu religioso.
32 33
capltulo 2
,
EL ESPIRITU CORPORATIVO
DE RELIGIÓN EN ACCIÓN
-UN CASO DE ESTUDIO-
J im A nde rso n
35
ue en diciembre de 2003 que, por primera vez, escu-
F ché a C. Peter Wagner brindar una declaración clara
sobre los objetivos fundamentales del espíritu corporativo
de religión, que se menciona en Daniel 7:25. Este versícu-
lo, el cual habla de la cuarta bestia (la manifestación de la
maldad en la visión de Daniel) dice: Hablará en contra del
Altísimo y oprimirá a sus santos; tratará de cambiar las festivi-
dades y también las leyes, y los santos quedarán bajo su poder
durante tres años y medio.
37
Cónw ser libre del eenintu rel iaios«. El cspiritu corporuiiuo de religión en acción
verdad. Pronto nos damos cuenta de que la fuerte oposición al Desde principio de los años 70 hasta fines de los SO, tuve el
cambio viene, con frecuencia, de quienes son parte del Cuerpo privilegio de ser parte del movimiento carismático entre los
de Cristo. Viene, en gran parte, de los tradicionalistas. Muchos luteranos tradicionales
de nosotros la llamamos espíritu de religión o, más específica- de Estados Unidos. A
mente, espíritu corporativo de religión. medida que el Señor Si no tenemos cuidado,
derramaba de su Espí- la oposición al cambio en la
Este principado de maldad funciona en la iglesia para
ritu a lo ancho de toda la Iglesia logra afirmarse
avivar la llama de una pasión humana natural que preserva
nación, se desarrollaron entre los reformadores y
la "la tradición de los ancianos", como los fariseos expresa- ministerios de renovación.
muchas comisiones de
ron en Marcos 7:5. C. Peter Wagner ha caracterizado con
renovación en diferentes
precisión esta mentalidad sobre el espíritu corporativo de
estados y regiones. La
religión como uno que permite que oigamos lo que Dios dijo
mayoría de las otras denominaciones también tenían una
en el pasado, pero que impide que oigamos lo que Dios está
comisión nacional carismática de algún tipo. El ministerio
diciendo hoy. En Marcos 7:9, Jesús nos advierte sobre nues-
nacional de renovación entre los carismáticos luteranos
tra predisposición a favor de lo familiar. Nos advierte que
tenía su base en zona alta del centro del país. Este ministe-
nuestro corazón fácilmente puede apartarse de una apasio-
rio celebraba una convención anual que, a mediados de los
nada obediencia a los actuales mandamientos de Dios (tanto
70, convocaba casi 20.000 asistentes del norte de Estados
escritural como profético), porque hemos caído en adulterio
Unidos y de otras naciones.
de corazón con nuestras tradiciones.
La estrategia fundacional del movimiento carismático en
los Estados Unidos en los años 70 era que Dios intentaba
UN ENCUENTRO PERSONAL CON EL renovar las bases institucionales de las denominaciones a
ESPÍRITU CORPORATIVO DE RELIGIÓN través del persistente testimonio de sus miembros carismáti-
cos. Sin embargo, a principio de los SO, dos realidades pare-
A mediados de 19S0, comprendí que esa oposición al
cían desafiar este supuesto. Primero, hubo una definida falta
cambio en la Iglesia no solamente viene de los no cristia-
de resultados. Para esa época, solo el quince por ciento de
nos y de las estructuras tradicionales de las denominacio-
los luteranos laicos y clérigos en su totalidad habían tenido
nes. Si no tenemos cuidado, logra afirmarse entre los
alguna experiencia espiritual a través de la renovación caris-
reformadores y los ministerios de renovación. En el trans-
mática. Si bien, la mayoría de estas diez mil personas perma-
curso de una o dos décadas, las estructuras que estable-
necen en sus iglesias luteranas y oran por la renovación de
cemos para transformar la iglesia pueden caer presas de
los odres viejos, solo tres docenas de iglesias se han conver-
fuerzas espirituales e impulsos humanos que resistan el
tido en lo que podría llamar iglesias renovadas.
mover de los planes de Dios, ¡No pasa mucho tiempo
hasta que esto sucede! En segundo lugar, surgieron planes para una fusión masi-
va que intentaba unir los tres cuerpos principales luteranos
38 39
Corno ser libre del espiritu religioso El espíritu corporatioo de religión en acción
en lo que se conoce como la Iglesia Luterana de América A esta altura, el presidente de la comisión nacional, a
(ELCA). Muchos luteranos carismáticos, en estos tres gru- quien llamaré Karl (no es su nombre verdadero), me dejó
pos, sugirieron que la constitución propuesta era débil en pasmado cuando me recomendó no responder en absoluto,
definir el lugar de La Escritura. Hubo una considerable pre- ya sea a los planes de fusión como a las palabras proféticas.
ocupación entre ellos de que la nueva denominación se des- Su lógica para no responder tenía dos fases. En primer lugar,
lizaría hacia posiciones antibíblicas en temas como las unio- sentía que confundiría a los laicos carismáticos quienes
nes del mismo sexo o la ordenación de homosexuales. durante 15 años habían decidido permanecer en sus congre-
gaciones y dar fruto donde fueron plantados, como dice el
dicho. Afirmó que sería mejor permanecer consistente, a
EL PRIMER ENCUENTRO pesar de la falta de fruto vista en los 15 años anteriores. En
segundo lugar, replicó que las nuevas estrategias podrían
Como director de 'un pequeño ministerio de renovación
alentar a algunos luteranos a dejar sus congregaciones, lo
regional en el noreste de los Estados Unidos, era uno de
que podría ofender a los líderes de la iglesia tradicional.
los líderes más jóvenes participando en el liderazgo a
nivel nacional. En ese entonces, tenía entre 15 y 20 años Luego de una fuerte discusión, estaba sorprendido al
menos que la generación de clérigos y líderes laicos que observar cómo todos los miembros de la comisión, con
promovieron este despertar entre los luteranos. excepción de dos de ellos, respaldaron la recomendación
Consideraba un gran privilegio servir junto con quienes que hizo Karl de no responder a las palabras proféticas. El
creía mis mentores. Vivía en Nueva York, por lo tanto, voto de celebrar una cumbre de líderes para considerar las
varias veces al año volaba a las oficinas nacionales para implicancias de la fusión del ELCA fue rechazado casi por
asistir a las reuniones de la comisión de supervisores de unanimidad. Salí de esa reunión confuso y desilusionado.
la renovación nacional. No podía entender cómo un grupo de líderes nacionales
avezados, quienes sabían cómo moverse en el Espíritu
Fue en la primavera de 1986 que, por primera vez, fui
Santo, fracasaran en reunir y liderar la renovación orientada
testigo de la influencia del espíritu de religión buscando
a constituir un momento histórico.
resistir los nuevos tiempos y sazones dirigidos por Dios en
el movimiento de renovación luterana nacional. En una reu-
nión de la junta nacional, en un artículo, surgió la posibili-
UN CAMBIO SORPRENDENTE
dad de nuevas estrategias, y fue discutido extendidamente.
Lo profético fue llevado a la mesa para ser considerado. Fue Unos pocos días después de aquella reunión, el Señor me
hecha una propuesta: celebrar una reunión cumbre con dijo que realizara una encuentro nacional de líderes lutera-
todos los líderes carismáticos luteranos de Norte América nos carismáticos en mi ciudad, al norte de Nueva York.
para considerar las nuevas estrategias y buscar la guía de Luego de algunas oraciones bien serias, acepté este desafío
Dios con respecto a la fusión del ELCA. de Dios y comencé a orar para saber a quiénes debía invitar
40 41
Cómo ser libre del espiritu. reliqioso El espiritu corporativo de religión en acción
como oradores principales. Para mi gran sorpresa, me sentía manera fructífera en la gran cosecha. Colaboró también en la
fuertemente guiado por Espíritu a invitar a la mayoría de los formación de tres nuevos grupos y en el fortalecimiento de
líderes de la comisión nacional de renovación, quienes solo varios grupos ya existentes entre los conservadores.
unas pocas semanas antes habían votado en contra de la reu-
nión para considerar la fusión del ELCA.
EL SEGUNDO ENCUENTRO
Hice los llamados y me sorprendí cuando cada líder a
quien invitaba a hablar inmediatamente aceptaba. La mayo- Sin embargo, una lucha ideológica entre lo nuevo, las múltiples
ría de ellos agregaba comentarios sobre la urgente necesidad, tácticas y el enfoque de la renovación tradicional luterana con-
según ellos, de esta reunión. Por supuesto, les pregunté por tinúo por los próximos años. Fui identificado como un defen-
qué habían cambiado de idea. Parecía que cada uno, luego sor de los odres nuevos de la renovación, ya que había servido
de haber dejado la atmósfera espiritual de la comisión nacio- como el anfitrión en la Reunión Nacional de Líderes
nal, había descubierto un punto de vista completamente Carismáticos, donde había ocurrido un cambio. En mayo de
diferente. 1988, fui invitado a hablar en la conferencia anual de los caris-
¿Por qué, sin hablar entre ellos, una docena de líderes mático luteranos en Florida y Georgia. Para entonces, represen-
contundentes cambiaron su manera de ver las cosas en taba una de las muchas nuevas asociaciones apostólicas que
forma tan radical? Pienso que el espíritu corporativo de reli- habían sido formadas después de la fusión del ELCA. Estos
gión había logrado infundir temor a dejar las estrategias del pidieron a Karl, aún líder nacional de la renovación, que pre-
pasado. De alguna manera, Karl se había rendido a la sentara el argumento para permanecer en ELCA.
influencia de este espíritu y había soltado la suya en el lide- Mientras volaba a Orlando para aquella reunión, de
razgo de la comisión nacional. Este espíritu corporativo de repente el Espíritu Santo me habló tres palabras inconfundi-
religión había controlado a estos fuertes líderes empujándo- bles: "intimidación", "manipulación" y "control". Le pedí al
los a una lealtad irracional a su denominación. Él bloqueó Señor más comprensión sobre estas palabras, pero en ese
con éxito sus capacidades para actuar en el tiempo justo y momento no recibí nada. Las escribí y no pensé más en ellas.
para revisar la dirección profética.
Cuando llegué al hotel donde se realizaba la conferencia,
Luego de actuar sobre la base de estas palabras proféticas en el recibidor me crucé con Karl. Me saludó calurosamente y
y decidido convocar a una nueva reunión, el poder del espí- me invitó a cenar en el restaurante del hotel aquella noche. Yo
ritu de religión había sido roto. El encuentro con la mayoría estaba contento.
de los líderes de la comisión nacional involucrados fue cele-
Mientras cenábamos, me sorprendí al escuchar a Karl
brada en septiembre de 1987. Este evento marcó un hito.
decir que me veía como uno de los líderes jóvenes más sig-
Cambió la estrategia del movimiento carismático luterano de
nificativos en la renovación luterana. Me invitó a escribir
los Estados Unidos, con miles de luteranos llenos del
regularmente para su carta de noticias a nivel nacional. Me
Espíritu, libres para seguir la guía del Señor a involucrarse en
habló de proveer fondos del presupuesto del ministerio
42 43
Cómo ser libre del espíritu religioso El espíritu corporatiuo de religión en acción
nacional para mi trabajo regional y me pidió que conside- conversar tranquilamente como si nada hubiera pasado.
rará fusionar mi ministerio regional con la oficina nacional. Parecía que no recordaba nada de lo que acababa de ocurrir
Karl continuó insinuando que me veía jugando un rol en esa mesa. Creo que hubo una verdadera liberación.
mayor en el liderazgo de la renovación.
Karl y yo nunca hemos discutido nuevamente los
De modo que, mientras la conversación continuaba, me sucesos de aquella noche. Al día siguiente en la conferen-
sentí casi en trance, entre las adulaciones y los halagos de cia, tuvimos un debate cordial y hemos mantenido una
Karl. De pronto, como una bofetada en la cara, se me ocu- distante, pero respetuosa, amistad desde entonces. El
rrió que sus propuestas, desde mi punto de vista, eran com- movimiento nacional luterano de renovación aún existe,
pletamente impracticable. Sentí que sus ideas neutralizarían pero ahora se encuentra bajo un nuevo liderazgo y está
lo que Dios me había llamado a hacer, así que le pregunté involucrado en promover un movimiento de reforma
cómo podríamos trabajar juntos, dado que nuestras visiones apostólica entre los de herencia luterana.
para la renovación entre los luteranos estaban dirigidas hacia
direcciones opuestas. Respetuosamente, le agradecí sus ofer-
tas, pero con firmeza decliné. LAS LECCIONES QUE APRENDÍ
Cuando Karl escuchó mi respuesta, su tono y conducta Viendo hacia atrás en estos hechos, he llegado a creer que
cambiaron dramáticamente. Su rostro se distorsionó con ira presencié una manifestación del espíritu corporativo de reli-
y comenzó a amenazarme. Juró que escribiría cosas para gión. De esta experiencia, tomé tres valiosas lecciones que
destruirme en su carta de noticias. Este cambio repentino de han formado significativamente mi filosofía de liderazgo.
conducta era espantoso. Casi no sabía qué hacer frente a esta
Primero, Satanás no espera mucho tiempo para atacar a
situación. De hecho recuerdo que me apoyé en el respaldo
cualquier mover de Dios, aun los movimientos relativamen-
de mi silla tratando de poner distancia entre nosotros.
te nuevos. Siempre estará intentando cambiar los tiempos de
En ese momento, el Espíritu Santo me trajo a memoria la agenda divina, de todas las maneras posible. Ahora estoy
las tres palabras que me había hablado en el avión. Me di advertido de que Dios, regularmente, me pedirá dar nuevos
cuenta de que me había dado esas palabras como armas para; y atrevidos pasos de obediencia. Estos nuevos pasos siempre
resistir el espíritu de maldad que me estaba confrontando. incluyen riesgo personal y organizacional. "Mantenemos
También me di cuenta de que no era Karl quien me habla- con Jesús " no es una tarea fácil. Solo aquellos que desean
ba, sino el espíritu maligno que estaba hablando a través de aprender, cambiar y arriesgar conocerán el gozo de un lide-
él. Cuando entendí esto, una gran paz vino sobre mí. Al usar razgo de alto impacto durante toda su vida.
las tres palabras que Dios me había dado aquella mañ.ana, Segundo, he aprendido a nunca subestimar el poder de
simplemente le dije: "Karl, siento que está intentando inti-
seducción del espíritu corporativo de religión. Estoy con-
midarme, manipularme y controlarme". Él se transformó
vencido de que la petición del Señ.or en el Padre Nuestro -no
inmediatamente. Su ira desapareció, y volvió a comer y a
nos dejes caer en tentación, sino líbranos del maligno- es una
44 45
,
46 47
A m ar a Dios es el mayor mandamiento y el mayor
regalo que podemos poseer. El segundo mayor
mandamiento es amar a nuestro prójimo. Como lo afir-
mó el Señor, toda la Ley se cumple guardando estos dos
mandamientos. Quiere decir que si los guardamos, guar-
daremos toda la Ley (ver Mateo 22:34; Romanos 13:8).
49
Cómo ser libre del espíritu reliqioso El combate contra el espíritu de rcliqián
LA NATURALEZA DEL ESPÍRITU y lo que a Él le agrada. Esa falsa ilusión es el resultado de creer
DE RELIGIÓN que Dios es como nosotros. Hasta podría llevamos a raciona-
lizar la necesidad de obedecer La Escritura, empujándonos a
El espíritu de religión es un demonio que busca sustituir el poder
creer que las reprensiones, las exhortaciones y las palabras de
del Espíritu Santo en nuestra vida por la actividad religiosa. Su
corrección son para otras personas y no para nosotros.
objetivo principal es tener a los miembros de la Iglesia apa-
rentando serpiadosos, pero su conducta desmentirá el poder de Si piensa que el espíritu religioso es un problema en su
la piedad (2 Timoteo 3:5). El apóstol completa su exhorta- vida, probablemente ya comenzó a pensar cuánto necesita
ción diciendo: ¡Con esa gente ni te metas! (v 5). Este espíritu leer este mensaje alguna persona que conoce. Pero podría
religiosos es la levadura de los fariseos y saduceos (Mateo 16:6) haber ocurrido que Dios colocó este libro en sus manos por-
de la cual nos advierte el Señor. que usted lo necesita. En realidad, todos necesitamos tener
nuestra guardia en alto, porque somos susceptibles al espíri-
Jesús, a menudo, usó metáforas para ilustrar las leccio-
tu religioso. Es imperativo que permanezcamos libres de su
nes que enseñaba, porque sus características eran similares.
El espíritu religioso opera como la levadura en el pan. No engaño devastador.
añade al pan valor nutricional o sustancia, solo lo infla. Tal
es el producto del espíritu religioso. No añade a la vida y al
EL ENGAÑO MÁS GRANDE
poder de la Iglesia, sino que meramente alimenta el mismo
orgullo en el hombre que causó la caída, y casi cada caída Una de las características más engañosas sobre el espíritu
desde entonces. religioso está fundado en el celo por Dios. Tendemos a pen-
sar que el celo por Dios nunca podría ser malo, sin embar-
Satanás parece comprender, aun mejor que la Iglesia,
go eso depende de por qué sentimos celo por Él.
que Dios seopone a los orgullosos, pero dagracia a los humildes
(Santiago 4:6). Sabe muy bien que Dios no habitará en nin- Pablo escribió de sus hermanos judíos en Romanos 10:2:
guna obra que esté inflada con orgullo y que la resistirá. Así Puedo declarar afavor de ellos que muestran celo por Dios. En los
que la estrategia del diablo es enorgullecemos, aun de las tiempos del apóstol, ninguno en la Tierra oró más, ayunó más,
buenas cosas, como leer La Biblia, testificar o alimentar a los tuvo mayor esperanza por la venida del Mesías o tuvo mayor
pobres. Sabe que si hacemos la voluntad de Dios con orgu- celo por las cosas de Dios que los fariseos. Aun así estos líde-
llo, nuestro trabajo será contraproducente y podría, al final, res religiosos se convirtieron en los mayores opositores de Dios
conducimos a nuestra caída. y del Mesías cuando Cristo vino.
Satanás también sabe que una vez que la levadura está en Quienes tienen verdadero celo son los más difíciles de
el pan, es extremadamente difícil quitarla. El orgullo, debido tratar, así que la estrategia del enemigo contra ellos es llevar
a su naturaleza, es la fortaleza más difícil de quitar o de corre- su celo lo más lejos posible. Su primer paso es conseguir dar
gir. El espíritu religiosonos impide oír la voz de Dios, animán- gloria en su propio celo. A pesar de cuán importante pueda
donos a suponer que ya conocemos su opinión, lo que Él dice ser el don que tengamos, si el enemigo puede lograr que nos
50 51
El combate contra el espíritu de religión
Cómo ser libre del espiritu. religioso
enorgullezcamos, nos tendrá en su lazo y comenzará a usar solo los estándares más elevados y la preservación de la gloria
ese don para el mal. de Dios, el idealismo es posiblemente el enemigo mortal de la
verdadera revelación y de la verdadera gracia. Es mortal por-
El Señor tuvo poco problema con la mayoría de los demo- que no permite crecer en gracia y sabiduría; más bien ataca y
nios mientras caminó en la Tierra. Ellos rápidamente reconocí- destruye el fundamento de aquellos que buscan la gloria de
an su autoridad y roga- Dios, pero que aún no han llegado.
ban misericordia. Pero
el espíritu religioso era El idealismo hace que intentemos imponer sobre otros
Todos los cultos y todas las diferente. Estaban in- estándares que están más allá de los que Dios ha requerido
religiones falsas combinadas crustados en los líderes o ha dado la gracia para ese momento. Por ejemplo, aquellos
no han causado tanto daño que están controlados por esta clase de espíritu religioso
al mover de Dios como el conservadores y con
celo religioso, quienes pueden condenar a quienes tal vez no oren dos horas al día
espíritu de religión infiltrado
inmediatamente se con- como ellos hacen. La verdad es que la voluntad de Dios para
en la Iglesia.
virtieron en los más otros podría no ser la misma que para nosotros. La gracia de
grandes enemigos de Dios tal vez nos pida orar, en determinadas temporadas, diez
Jesús. Aquellos que minutos diarios. Entonces, cuando somos bendecidos por
eran los más celosos por la Palabra de Dios frnalmente crucifi- su presencia, desearemos pasar con Él más y más tiempo,
caron la Palabra misma, cuando se convirtió en carne para hasta que diez minutos nos resulten muy poco. Si eventual-
caminar en medio de ellos. Lo mismo sucede todavía hoy. mente oramos dos horas al día, será a causa de nuestro amor
por la oración y la presencia del Señor, no por temor o por
Como he dicho, todos los cultos y todas las religiones fal- el orgullo causado por el espíritu de religión.
sas combinadas no han causado tanto daño al mover de Dios
como el espíritu de religión infiltrado en la Iglesia. Religiones Cuando el espíritu religioso logra producir orgullo, condu-
y cultos falsos se disciernen y descartan con facilidad, pero el ce al perfeccionismo. La persona perfeccionista ve todo blanco
espíritu religioso es extremadamente sutil. Intentó desbaratar o negro. Esto causa extremos y requiere que cada persona y
cada posible movimiento o avivamiento de Dios hasta hoy, y cada enseñanza sea juzgada cien por ciento correcta o cien por
aún retiene un sitio de honor inmerecido dentro de una enor- ciento equivocada. Este es un estándar de perfección que solo
me fracción de la Iglesia. Jesús pudo cumplir y que nos llevaa una seria desilusión cuan-
do se lo imponemos a otros o a nosotros mismos. La gracia ver-
dadera imparte una verdad que libera a las personas, mostrán-
EL FUNDAMENTO DEL ORGULLO doles el camino para salir del pecado o atrayéndolos a niveles
más altos de madurez espiritual.
El idealismo es uno de los engañosos y destructivos disfraces
del espíritu religioso. El idealismo es de origen humano y es una Aquellos que tienen espíritu religioso tal vez sean capa-
forma de humanismo. Aunque tiene la apariencia de buscar ces de señalar problemas con mucha seguridad, pero rara
52 53
Cómo ser libre del espiritu religioso El combate contra el espíritu de religión
vez tienen soluciones, excepto que sea derribar lo que ya se congregaciones y a personas a tales extremos que serán
ha construido. La estrategia del enemigo es anular los pro- inevitablemente desintegrados.
gresos que se han hecho y sembrar desánimo, que limitará
el progreso futuro.
EL FALSO DON DE DISCERNIMIENTO
El perfeccionista impone e intenta vivir con modelos que
en realidad sofoca el crecimiento y la verdadera madurez. La El espíritu religioso a menudo produce un falso don de dis-
gracia de Dios nos llevará a subir la montaña paso a paso. El cernimiento de espíritus. Este falso don prospera muy bien
Señor no nos condena si algunas veces tropezamos mientras en ver lo que está mal en otros antes de ver lo que Dios está
intentamos subir. Él amablemente nos levanta y nos anima a haciendo en las personas y así poder ayudarlas. De esta
que lo podemos alcanzar. Debemos tener la visión de llegar manera, el espíritu maligno provoca a la Iglesia algunos de
a la cima y nunca condenarnos por no estar aún allí, mien- los daños más grandes. Su obra de maldad dejará, casi siem-
tras continuemos subiendo. pre, más daño y división que sanidad y reconciliación. Su
mentalidad tiene la raíz en el árbol del conocimiento del bien
y del mal, y aunque algunas de las verdades que proclama
LA COMBINACIÓN MORTAL sean exactas, son ministradas en un espíritu que asesina.
Una de las más poderosas y engañosas formas del espíri- Este falso espíritu de discernimiento está motivado
tu religioso es construir una combinación de temor y por sospecha y temor. La sospecha tiene raíz en cosas
orgullo. Aquellos que están ligados de esta manera, pasan tales como rechazo, preservación territorial e inseguridad
por períodos de profunda angustia y remordimiento por general. Sin embargo, el verdadero don de discernimien-
sus fracasos. Este falso arrepentimiento resulta nada más to solo puede funcionar mediante el amor. Cualquier otro
que una mayor auto humillación y futuros intentos de motivo que no sea el amor destruirá la percepción espiri-
hacer sacrificios que aplaquen al Señor. Luego, con fre- tual. Cada vez que alguien somete a juicio o critica a otra
cuencia, saltan al otro lado, estando convencidos de que persona o grupo, deberíamos ignorarlo a menos que
son superiores a otros cristianos o a otros grupos, y se sepamos que, verdaderamente, ama a esa persona o a ese
convierten en inalcanzables e incapaces de recibir repren- grupo de personas.
sión. Su fundamento será determinado más por presión
externa que por convicción verdadera.
LA PRUEBA DEL MENSAJERO
Este espíritu religioso es tan resbaladizo que se escurrirá
de casi todo intento de ser confrontado. Si usted se dirige al En Ezequiel 37, el Señor llevó al profeta Ezequiel a un
orgullo, al temor o a la inseguridad intentará atraer simpa- valle lleno de huesos secos y le preguntó si los huesos
tía. Si confronta el temor, cambiará en orgullo religioso, podrían vivir. Él le ordenó: Profetiza sobre estos huesos (v 4).
enmascarándose como fe. Este tipo de espíritu conducirá a A medida que Ezequiel profetizaba, los huesos se juntaron
54 55
Cómo ser libre del espiritu reliqioso El combate contra el espíritu de religión
y vivieron, luego se convirtieron en un gran ejército (ver en cómo estamos comparados con la gloria de Dios. Esto
vv. 7-10). viene como resultado de poner la confianza en la discipli-
Esta es una prueba importante por la que cada verdade- na y en el sacrificio personal antes que en el Señor y en su
ro ministerio debería pasar. El verdadero profeta puede ver sacrificio.
un gran ejército aun entre los huesos más secos. Profetizará Por supuesto, que la disciplina y un compromiso de auto
vida a aquellos huesos hasta que vivan y se conviertan en un sacrificio son cualidades esenciales que cada creyente debe
ejército. Un falso profeta, con espíritu religioso, no hará más tener. Pero es la motivación que está detrás de elloslo que deter-
que decir a los huesos lo secos están, amontonando sobre mina si somos conducidos por el espíritu religioso o guiados
ellos desánimo y condenación, sin impartir vida o poder por el Espíritu Santo. El espíritu religioso motiva mediante el
para vencer sus circunstancia. temor y la culpa, o mediante el orgullo y la ambición. La moti-
A los apóstoles y profetas se les ha dado autoridad para vación del Espíritu Santo es amor por el Hijo del Dios.
construir y derribar, pero no tienen derecho a derribar si no Deleitarse en la autohumillación es, con seguridad, un
han primero construido. No deberíamos dar autoridad a síntoma del espíritu religioso. Esto no significa que debemos
nadie para corregir al pueblo que está a nuestro cuidado a descuidar el ayuno o disciplinar nuestros cuerpos, como
menos que primero tengan en su historia el haber provisto Pablo hizo (ver 1 Corintios 9:27). Sin embargo el problema
alimento espiritual y edificación para el pueblo. Algunos viene cuando tomamos esto como un deleite perverso, antes
podrían decir que una política tal eliminaría el ministerio de que deleitamos en el Hijo de Dios.
los profetas, pero creo que los llamados profetas que no tie-
nen un corazón dispuesto a edificar a otros deberían ser eli-
minados del ministerio. Como Judas dijo acerca de ellos: REVELACIÓN ENGAÑOSA
...convierten enparrandas las fiestas de amorfraternal que uste-
des celebran (ludas 12). Son refunfuñadores y criticones (v 16). Colosenses 2:18-19 indica que aquellos con espíritu religioso
Están bajo el poder del espíritu de religión. tenderán a deleitarse en la autohumillación y a veces adorarán
a los ángeles o tomarán posiciones impropias por visiones que
han tenido. El espíritu religioso quiere que adoremos cualquier
LA RAÍZ DE LA JUSTICIA PROPIA cosa o a cualquier persona, excepto a Jesús. El mismo espíritu
que nos influencia para dar culto a los ángeles también nos
El espíritu religioso nos hará sentir muy bien acerca de empujará a exaltar excesivamente a las personas.
nuestra condición espiritual mientras estemos concentrados
en nosotros mismos y en una búsqueda individual. El orgu- En consecuencia, debemos estar atentos si alguien inde-
llo se siente bien; hasta puede ser emocionante. Pero man- bidamente exalta a los ángeles, a los hombres o a las muje-
tiene toda nuestra atención en lo bien que estamos hacien- res de Dios, o a cualquiera que usa las visiones que él o ella
do las cosas y en cómo estamos comparados con otros, no ha recibido para lograr una inapropiada influencia en la
Iglesia. Dios no nos da revelaciones para que la gente nos
56 57
Cómo ser Ubre del espíritu. religioso El combate contra el espíritu de reliqion
respete más o exalte nuestro ministerio. El fruto de la verda- A través de muchos años de ministerio, he observado
dera revelación será humildad, no orgullo. el espíritu de religión muy de cerca. Me atacó en más de
una ocasión. He observado, también, su efecto devasta-
dor en la vida de otros creyentes. En muchos casos, he
EL SÍNDROME DE MÁRTIR ayudado a algunas personas a reconocer las incursiones
Cuando se combina con el espíritu religioso, el síndrome perniciosas de este espíritu en sus vidas, las he ayudado
de mártir es una desilusión mortal y final para la persona. a ser libres y a entrar en la verdadera libertad de vida en
Ser un verdadero mártir de la fe, perder literalmente nuestra Cristo.
vida por amor a Cristo, es uno de más grandes honores que Mientras he confrontado este espíritu, he elaborado una
podemos recibir. Pero cuando esto es pervertido, se convier- lista de veinticinco señales de alerta que con frecuencia apa-
te en la forma más trágica de engaño. recen. Le animo que en oración recorra esta lista. Primero,
Cuando el espíritu religioso logra producir el síndrome pídale a Dios que le muestre en qué grado se pueden aplicar
de mártir, es casi imposible que esa persona sea liberada del estas características sobre su vida. Quizás no sea fácil, ya que
engaño, dado que piensa estar "padeciendo por el evangelio". el espíritu de religión es muy sutil y engañoso. Si descubre
A este punto, toda respuesta negativa o corrección de parte una o más de estas en su vida, reprenda con valor ese espí-
de otros es percibida como el precio que debe pagarse por ritu inmundo y ordénele salir en el nombre de Jesús. Sea
"estar en la verdad". Esta torcida perspectiva los alejará, aun limpio y libre.
más, de la verdad y de cualquier posibilidad de corrección. Solo luego que lo haya hecho, podrá comenzar a usar
El síndrome de mártir puede ser una manifestación del la lista para detectar el espíritu religioso en otros y poder
espíritu de suicidio. Para algunas personas, parece más fácil ayudarlos. Sin embargo, si lo intenta sin ser un vencedor
"morir por el Señor" que vivir para Él. Aquellos que tienen en su propia vida, probablemente esté mostrando un sín-
una.comprensión pervertida de la gloria de la cruz se enfocan toma de que tiene un serio problema. Preste atención a las
más en la muerte que en la vida. Y finalmente fracasan en ver instrucciones de Pablo: Examínense para ver si están en lafe
que el propósito de la cruz es la resurrección, no la tumba. (2 Corintios 13:5).
58 59
Cómo ser libre del espírit.u religioso El combat.e contra el espiritu de religión
que ellos. Piense en cómo respondió las últimas veces mados o en comisarios del reino de Dios. Rara vez
que alguien intentó corregirlo. están involucrados en edificar, sino que sirven sola-
mente para mantener a la Iglesia en estado de moles-
3. Tendrán unafilosofía que dirá: "No escucharé a las per- tia y agitación, si es que no causan serias divisiones.
sonas, solo escucharé a Dios". Dado que Dios, con fre-
cuencia, habla a través de las personas, este es un 8. Tendrán un estilo de liderazgo que tiende a sobrecargar,
engaño obvio que revela un serio orgullo espiritual. que es intolerante con las debilidades y errores de los
otros, exigente y mandón. Sin embargo, como Santiago
4. Estarán inclinados a ver más lo que está equivocado enotras escribió: la sabiduría que desciende del cielo es ante todo
personas y en otras iglesias que lo que es correcto en ellos. pura, y además pacifica, bondadosa, dócil, llena de com-
Desde el valle, juan veía Babilonia, pero cuando fue lle- pasión y de buenos frutos, imparcial y sincera. Enfin, el
vado a la cima de la montaña, vio la Nueva jerusalén fruto de lajusticia se siembra en paz para los que hacen
(ver Apocalipsis 21:10). Si solo vemos :Jabilonia, es a la paz (Santiago 3:17-18).
causa de nuestra perspectiva. Aquellos que están en un
lugar de visión verdadera fijarán su atención en lo que 9. Sentirán que están más cerca de Dios que otros, o que sus
Dios hace, no en lo que hace la gente. vidas o ministerios son más agradables para Él. Este es
un síntoma de profunda desilusión, creer que esta-
S. Serán objeto de un sentimiento de culpa aplastante que mos cerca de Dios por quiénes somos, antes que por
les hará ver quenunca podrán medirse con los valores del lo que jesús hizo.
Señor. Esta es una raíz del espíritu religioso, que nos
lleva a basar la relación con el Padre de acuerdo a 10. Las personas con espíritu religioso se enorgullecerán de
nuestras acciones y no a la cruz. jesús ya hizo todo su madurez espiritual y disciplina, especialmente compa-
por nosotros. Él es la obra completa que Dios busca rándose con otros. La verdadera madurez espiritual
cumplir en nosotros. El objetivo total de nuestra vida incluye crecer en Cristo. Cuando comenzamos a
será, simplemente, permanecer en Él. comparamos con otros, es obvio que hemos perdido
de vista el verdadero objetivo: jesús.
6. Mantendrán registro de su vida espiritual. Esto incluye
sentirse mejor con ellos mismos, porque hacen lo 11. Creerán que están al borde de lo que Dios hace. Esto
que consideran es espiritual, cosas tales como ir a la incluye pensar que son parte de las cosas más impor-
mayor cantidad de reuniones, leer más La Biblia y tantes que Dios está haciendo en ese momento.
hacer más cosas para el Señor. Todas estas son accio- 12. Tendrán una vida mecánica de oración. Cuando
nes nobles, pero la verdadera medida de la madurez comenzamos a sentir alivio de que nuestro tiempo
espiritual es estar cada vez más cerca de Dios. de oración ha finalizado o cuando oramos sola-
7. Creerán que hansido colocados paracorregir a los demás. mente por nuestra lista, deberíamos considerar
Estas personas se convierten en vigilantes autoprocla- nuestra condición. Nunca deberíamos sentir alivio
60 61
Cómo ser libre del espíritu religioso El combate contra el espíritu. de religión
cuando nuestra conversación con Aquel que ama- más para que el Despertar finalizara que los enemi-
mos ha finalizado. gos del avivamiento.
13. Harán cosas para servistos por lagente. Este es un sín- 16. Estarán animados cuando sus ministerios parecen mejor
toma de idolatría o mayor temor de la gente que que otros. Podemos incluir aquí que se sentirán des-
temor a Dios, lo que resulta en una religión que sirve animados cuando parece que otros lucen mejor o
a la gente en lugar de servir a Dios. están creciendo más rápido que ellos.
14. Rechazarán e! emocionalismo. Cuando las personas 17. Dan más gloria a lo que Dios ha hecho en e! pasado que
que son objeto del espíritu religioso se encuentran a lo que hace en e! presente. Dios no ha cambiado, es
con la vida verdadera de Dios, esta les parecerá exce- el mismo ayer, hoy y para siempre. El velo ha sido
siva, emocional y carnal. La verdadera pasión por quitado, y podemos estar cerca de Él como nunca
Dios es a menudo emocional y demostrativa, tal antes alguien estuvo. El espíritu religioso siempre
como fue ejemplificada por el rey David cuando trajo buscará enfocar nuestra atención en hacer buenas
el arca de Dios a Jerusalén (ver 2 Samue16:14-16). obras y en hacer comparaciones antes que en acer-
15. Usarán la emoción sustituyendo la obra de! Espíritu carnos más el Señor.
Santo. Esto parece contradictorio con respecto al 18. Tendrán tendencia a desconfiar u oponerse a los nuevos
punto anterior, pero el espíritu religioso con frecuen- movimientos, nuevas iglesias y otras cosas nuevas que
cia toma posiciones contradictorias en su manera de Dios trae a luz. Este es un síntoma obvio de celos, un
autopreservación y exaltación. Este uso de las emo- fruto fundamental del espíritu religioso o del orgullo
ciones incluirá cosas como llanto y lamento, como de aseverar que Dios no hará nada sin hacerlo a tra-
evidencias de arrepentimiento, o "caer bajo el poder", vés de nuestra vida. Por supuesto, aquellos con esa
como evidencia de haber sido tocado por Dios. mentalidad son raramente usados por el Señor para
Ambas pueden ser pruebas de la obra verdadera del dar a luz cosas nuevas.
Espíritu Santo. Cuando exigimos estas manifestacio- 19. Rechazarán las manifestaciones espirituales que no
nes, comenzamos a movernos en otro espíritu. entiendan. Este es un síntoma de orgullo y arrogancia:
Durante el Primer Gran Despertar, por ejemplo, en suponer que nuestras opiniones son las mismas que
las reuniones de jonathan Edwards, a menudo algu- las de Dios. La verdadera humildad nos hace enseña-
nos de los hombres más rudos y rebeldes caían al bles y abiertos, esperando pacientemente antes de
suelo y permanecían allí por veinticuatro horas. Se hacer juicios. El verdadero discernimiento nos capa-
paraban completamente transformados. Esa clase de cita para buscar y esperar lo mejor, no lo peor. Por
manifestaciones extrañas del Espíritu Santo alimenta- esta razón, somos exhortados: Sométanlo todo a prue-
ron el Gran Despertar. Aun así, Edwards afirmó que ba, aférrense a lo bueno (l Tesalonicenses 5:21).
las personas que fingían las manifestaciones hacían
62 63
Cómo ser libre del espíritu reliqioso El combate contra el espíritu ele religión
20. Las personas con espíritu religioso sobreactuarán carnal- 24. Serán demasiado paranoicos del espíritu religioso. No
mente en la Iglesia. La verdad es que hay más carnalidad somos libres de algo por temor, sino venciendo con
en la Iglesia, y mucho menos de Espíritu Santo, que lo fe en Cristo Jesús.
que la persona más crítica puede imaginar. Es impor- 25. Tenderán a dar gloria a cualquier cosa, pero no a la cruz
tante que aprendamos a discernir entre lo camal y lo de Jesús, a lo que Él hacumplido y a quién Él es. Si cons-
que es del Espíritu Santo para ser libres de nuestra pro- truimos nuestra vida, ministerios o iglesias sobre otra
pia humanidad y crecer en nuestra sumisión al Espíritu cosa que no sea esto, estaremos construyendo en un
de Dios. Pero la persona crítica aniquilará a aquellos fundamento poco firme que no permanecerá.
que aún son el sesenta por ciento camal, aunque
hayan sido noventa y cinco por ciento camal el año Espero que este capítulo le haya dado luz sobre proble-
pasado. En cambio, necesitamos reconocer que las mas propios y de otras personas o ministerios. Pero permí-
personas progresan y hacer lo que esté a nuestro tame sugerirle nuevamente: asegúrese de responder en el
alcance para ayudarlas a crecer espiritualmente. Espíritu Santo, prestando atención a la amonestación de
21. Sobreactuarán en inmadurez en la Iglesia. Hay cierta Pablo: Hermanos, si alguien es sorprendido en pecado, ustedes
inmadurez que es aceptable para el Señor. Mi hijo de que son espirituales deben restaurarlo con una actitud humilde.
dos años es inmaduro cuando lo comparo con el de Pero cuídese cada uno, porque también puede ser tentado
nueve, pero es esperable que así sea. El espíritu reli- (Gálatas 6:1).
gioso solo ve la inmadurez sin considerar otros facto- ¡Dios anhela que triunfemos sobre el espíritu de religión!
res importantes. Lo hacemos, fundamentalmente, guardando lo más impor-
22. Serán demasiado propensos a ver las manifestaciones tante: amar a Dios y a nuestro prójimo.
sobrenaturales como aprobación de Dios. Esta es otra
forma de llevar registro y comparamos con otros.
Algunos de los mayores milagros de Jesús, tales como
caminar sobre el agua, fueron visto por muy pocas
personas. Él hacía su obra para glorificar al Padre, no
para glorificarse a sí mismo. Aquellos que usan los
milagros para promover y edificar sus ministerios y
reputación se alejan seriamente del camino de la vida.
23. Serán incapaces de unir nada que no consideren perfecto
o casi perfecto. El Señor se unió, y es más, dio su vida
por la raza humana caída. Tal es la naturaleza de los
que habitan en Él.
64 65
capitulo 4
EL FALSO REINO
R obert Heidler
67
i está leyendo este libro, tiene buenas posibilidades
S de haber enfrentado ya al espíritu de religión.
Como Peter Wagner señaló en el capítulo uno, el espí-
ritu de religión no es mencionado por nombre en La
Escritura, pero no es algo extraño para los que inten-
tan avanzar en las cosas de Dios.
69
Cónw ser libre del espíritu. religioso El falso reino
A travésde los años, he descubierto que esto no es inusual. Pero sembrado en medio del trigo, encontramos la ciza-
En la mayoría de las iglesias y organizaciones cristianas, encon- ña, identificada como los hijos del malo (v 38). Están planta-
tramos funcionando una entidad espiritual que tiene una apa- dos en el campo para estorbar el crecimiento del trigo. Estos
rente fachada de religiosidad, pero que experimenta un alto hijos del malo no son necesariamente malas personas.
grado de resistencia al progreso de la obra de Dios. Pueden incluir creyentes genuinos, quienes han sido seduci-
dos por el enemigo para oponerse a la obra de Dios. En
¿Qué es el espíritu de religión y qué idea da La Escritura
Mateo 16:23, aun jesús se dirige a Pedro como Satanás
con respecto a su obrar?
cuando sintió que él hablaba bajo la influencia del enemigo.
70 71
Cómo ser libre del espíritu reliqioso Etfalso reino
lograr que las personas desagradables de su comunidad se [Muchos son impactados al comprender que Dios no es
conviertan en personas agradables y asistan a la iglesia, ¡el particularmente religioso! Él no le pone un gran valor a la
reino de Dios ha prevalecido! actividad religiosa. Santiago 1:27 no dice que hay algo como
Sin embargo, jesús advierte que ¡este no es el caso! El religión pura que agrada a Dios, sino que, sorprendente-
tema central de la parábola es que los hijos del malo no mente, La Biblia por lo general no presenta la actividad reli-
giosa como algo bueno en sí mismo.
siempre parecen malos.
La estrategia fundamental de Satanás contra el reino de En los días de Malaquías, por ejemplo, la gente esta-
Dios no es una abierta manifestación de maldad. No vendrá ba orgullosa de su religiosidad. Asumían que sus ritos
como un monstruo espantoso con cuernos y tridente. religiosos agradaban a Dios. Sin embargo, Él señala que
Aparece como un ángel de luz (2 Corintios 11:14) para enga- busca algo más:
ñar a los santos.
i Cómo quisiera que alguno de ustedes clausurara el
¡Estaparábola revela que los hijos del malo se parecen a su templo, para que no encendieran en vano el fuego de
papá! ¡Parecenbuenos! La estrategia de Satanás no es llenar el mi altar! No estoy nada contento con ustedes -díce el
mundo con alcohólicos, violadoresy asesinos. Seinstalará para Señor Todopoderoso-, y no vaya aceptar ni una sola
destruir vidas en todas las formas que pueda, pero su Plan A es ofrenda de sus manos (Malaquías 1:10).
producir imitación de los hijos del reino, que hagan cosas bue-
nas, pero que les falte una relación vital con jesús. ¡Las formas externas de religión no son las que Dios
busca! Él preferiría que alguien cierre las puertas de la igle-
La meta de Satanás es falsificar el reino de Dios. sia antes que se perpetúe en formas religiosas sin vida.
Ofreciendo al mundo una mortal imitación del reino verda-
dero, el diablo intenta entorpecer el avance de la obra de En el Nuevo Testamento, la religión es denunciada en los
Dios "vacunando" al mundo contra el amor del Padre. La términos más duros. En el primer siglo, el concepto de reli-
copia falsa de Satanás del reino de Dios se llama religión. gión era personifica-
do con los fariseos.
Los fariseos eran bue-
UNA "VISIÓN DE DIOS" SOBRE LA RELIGIÓN nas personas. Mucha
.mobjetivo de Dios no es crear
gente religiosa. Su propósito
gente piensa en ellos es llevar a hombres y mujeres
Muchos cristianos suponen, erróneamente, que la religión es en términos negati- a utl.arelación con Él.
algo bueno. Algunos piensan que Dios ha ganado una bata- vos, pero si hubiéra-
lla cuando un creyente "se convierte a la religión" y comien- mos vivido cuando
za a asistir a la iglesia. Ese es un falso supuesto. El objetivo jesús vivió, los habrí-
de Dios no es crear gente religiosa. Su propósito es llevar a amos visto como los pilares de la sociedad. Eran personas
hombres y mujeres a una relación con Él. rectas y excelentes. Estudiaban La Biblia con diligencia y
72 73
Cómo ser libre del espíritu religioso El falso reino
tomaban la plomada para defender lo que era bueno, justo y En 1 Timoteo 1:15, el apóstol hace una declaración sor-
moral. En los servicios religiosos, siempre señalaban la obe- prendente de sí mismo. Pablo se presenta como el peor de
diencia a la ley de Dios. ¡Esos eran hombres que a usted le los pecadores.
hubiera gustado que se casasen con su hermana!
¿De qué terrible pecado era culpable Pablo? ¿Era un vio-
lador, un alcohólico, un ladrón? No hay ninguna evidencia
de que fuera culpable de alguna de estas cosas. Antes de
QUÉ PIENSA JESÚS
conocer a jesús, era un fariseo de alto rango, quien guarda-
¡Si quiere ver lo que piensa Jesús sobre religión, observe lo ba la ley de Dios meticulosamente.
que dijo a los fariseos! Jesús nunca se preocupó por compar- ¿Qué había hecho Pablo que pudiera considerarse un
tir con los "pecadores". Con frecuencia comía con borrachos pecado tan terrible? Creo que Pablo habla del pecado de
y prostitutas. Libremente, extendió gracia a la mujer que había "fariseísmo". Pablo reconoció que la mayor parte de su vida
sido sorprendida en adulterio (verJuan 8:11). Pero reservó su había sido dominada por una "religiosidad" que directamen-
condenación más severa para los fariseos: te se oponía a los propósitos de Dios. Su veredicto fue que
¡Ay de ustedes, ... fariseos, hipócritas! Recorren tierra y este era uno de ¡los peores pecados! Su fariseísmo religioso
mar para ganar un adepto, y cuando lo han logrado era una amenaza más seria al reino de Dios que un "pecado
hacen de él una persona dos veces más merecedora del menor" como ¡robar o matar!
infierno que ustedes (Mateo 23:15). Creo que Pablo entendía la naturaleza malvada de una
vida dominada por un espíritu de religión. Aquellos que
¡Ay de ustedes, fariseos, hipócritas! Limpian el exte-
oo'
están bajo su influencia son como la cizaña plantada en un
rior del vaso y el plato, pero por dentro están llenos de
campo de trigo. Tienen una apariencia externa de santidad
robo y de desenfreno ( v. 25).
sin el poder de llevar fruto. Están plantados en el mundo
¡Ay de ustedes, fariseos, hipócritas!, que son como
oo.
para "asfixiar" el reino de Dios y entorpecer su crecimiento.
sepulcros blanqueados. Por fuera lucen hermosos pero Una de las estrategias más destructivas del enemigo es incul-
por dentro están llenos de huesos de muertos y de car actitudes y maneras de pensar a través de la influencia
podredumbre (v, 27). del espíritu religioso.
74 75
Cómo ser libre del espíritu. religioso El falso reino
incorrectas. La siguientes son siete características de aquellos Sentirá que es mejor que otras personas y suele convertirse
que son oprimidos por el espíritu religioso. en críticos de aquellos que no logran la medida "justa".
Cuando el mundo estereotipa a los cristianos como mezqui-
nos y críticos, esa es una evidencia de que el espíritu religio-
1. Hace énfasis exagerado en las so ha estado trabajando.
formas externas. En el reino de Dios, todo es gracia. Nunca podremos
El espíritu religioso quiere que diga las palabras correctas, alcanz,ar los estándares de Dios, pero siempre podremos vol-
que haga las cosas correctas y que tenga la apariencia correc- ver a El y encontrar misericordia. No hay lugar para la justi-
ta. Siempre tienen temor de lo que otros pensarán. Esto trae cia propia. Como recibimos gracia, caminamos en humildad
resistencia al cambio y duda a intentar nuevas cosas. Milca, y compasión.
la hija de Saúl y esposa de David, estaba horrorizada por la
danza exuberante de su marido dado que iba más allá de lo
4. Tiene un legalismo opresivo.
que ella estaba acostumbrada; sintió temor de la crítica de
los sirvientes (ver 2 Samuel 6:14-22). El espíritu religioso ofrece un sistema legalista sin flexibilidad.
Dios coloca la actitud de corazón por encima de la aparien- Quiere producir un método que reemplace el dinamismo de
cia exterior. Su objetivo es que cualquier cosa que hagamos sea una relación. Bajo el espíritu de religión, se le da un modelo
motivada con ardiente amor por Jesús (ver Marcos 12:30). artificial y se clasifica por la capacidad para conducirse.
El Espíritu de Dios guía a muchos creyentes a hacer lis-
tas de oración y orar diariamente con ellas. ¡Mientras siguen
2. Tiene sentido de temor y condenación. la guía del Espíritu crecen espiritualmente y tienen mucho
El espíritu religioso siempre lo condenará si usted no "se fruto como resultado!
corrige". Hay un continuo temor al fracaso. Por otro lado, el espíritu religioso convertiría esto en un
En el reino de Dios, hay misericordia para aquellos que método legalista: "¡Para ser un cristiano comprometido!
lo buscan. David era culpable de pecados terribles, pero -diría- ¡debe tener una lista y orar por ella todos los días!"
tenía un corazón conforme al de Dios. Amaba al Señor, se Para algunas personas esto sería un trabajo muerto, y no
arrepentía y experimentaba perdón. produciría fruto.
El Espíritu Santo obra con cada uno de nosotros en
forma individual. Necesitamos desarrollar sensibilidad a lo
3. Tiene una actitud de juicio y orgullo. que Él está diciendo. A medida que respondemos a su guía,
Si usted es capaz de mantener su modelo externo, el espíri- se produce buen fruto. La justicia es el gozo de vivir agra-
tu religioso le dará derecho a enorgullecerse de su logros. dando a Aquel que amamos, no una obligación opresiva.
76 77
Cómo ser libre del espíritu. religioso El falso reino
5. Hay una necesidad de comprender a Dios. Tanto el reino de Dios como el falso parecen lo
mismo. Ambos pueden parecer justos, pero sin embargo
La religión reduce a Dios a un tema de estudio intelectual.
hay una diferencia dramática. La religión es toda una
El objetivo es comprenderlo y hacerlo previsible. Es un
fachada. En el reino de Dios, la justicia fluye de una rea-
intento de colocar a Dios en nuestra caja. Los nuevos movi-
lidad interior.
mientos del Espíritu son rechazados si no se ajusta a nuestra
comprensión de cómo Él debe obrar.
El enfoque del Reino no es comprender a Dios, sino CONSTRUYE TU PROPIO MANZANERO
conocerlo, servirlo y amarlo. Dios es un Dios de creatividad
infinita. Nunca lo podemos comprender totalmente, sino Mi ilustración favorita de la religión es la historia del falso
manzano. Supongamos que está mirando una revista y ve
que podemos conocerlo y disfrutarlo para siempre.
una foto de un manzano increíblemente bello. Mientras
observa su belleza decide: "[Quiero un árbol como este en
6. Hay una dependencia en los mi patio de atrás!"
esfuerzos propios. ¿Cómo haría para tener un manzano en su jardín? Una
manera sería que tomara esa foto, la ampliara y la estudiara
La religión busca obtener justicia mediante el esfuerzo propio
en detalle. De esa foto podría hacer planos para la construc-
y la disciplina. ¡Bajo un sistema religioso todo depende de
ción de un manzano que fuese exactamente igual al de la
usted! El espíritu de religión le dice: "[Fracasaste porque no
foto en la revista.
intentaste lo suficiente. lnténtalo con más fuerza y disciplina!"
Comenzaría construyendo una estructura de tronco y
En el Reino de Dios, la justicia se obtiene a través del
ramas. Determinaría el tamaño y la forma de cada una de
Espíritu Santo (vea Romano 8:4) La justicia, fluye de una
ellas y luego las uniría en la manera justa. Compraría leña y,
relación con Él. Cuanto más clamamos por El, su carácter
cuidadosamente, tallaría cada rama, para unirlas de acuerdo
santo se expresa más en nuestras vidas.
a su plano. Cuando la estructura esté completa, la pintaría
para que se ajuste al árbol de la foto. Compraría una gran
cantidad de hojas de seda y con cuidado las pegaría en el
7. Hay un énfasis indebido en la tradición.
lugar apropiado. Finalmente, podría ir a la verdulería y com-
El espíritu religioso lo llevará a dar un gran honor a lo que prar las mejores manzanas que pudiera encontrar, traerlas a
Dios ha hecho en el pasado, mientras se levanta en oposi- casa y colgarlas en el árbol.
ción a la su voluntad para el presente. Esto es lo que suce- Al fin podría dar un paso atrás y ¡admirar la belleza de
dió cuando los hijos de Israel quemaron incienso a la ser- su manzano! Si usted es lo suficientemente habilidoso en su
piente de bronce (ver 2 Reyes). Dios quiere que recordemos tarea, ¡luciría como el de la foto'
sus grandes obras del pasado sin convertirlas en ídolos.
78 79
Cómo ser libre del espíritu religioso El falso reino
80 81
Cór1l0 ser libre del espiritu religioso El falso reino
pero que solo tienen religión. ¡La religión puede separarlo La clave para tratar con el espíritu religioso es conducir-
eternamente de Dios! nos muy cerca del Espíritu Santo. Debemos permanecer en
contra de la influencia de este espíritu con firmeza y gracia,
Es muy penoso cómo aquellos que siendo salvos, les es
mientras el amor y poder son demostrados en una verdade-
robada la herencia de justicia por el espíritu religioso. Como
ra relación con Dios.
cristianos podemos ser afligidos por espíritus de lujuria,
enojo o enfermedad, así también muchos pueden ser oprimi- Aquellos que son afligidos por el espíritu religioso no
dos por el espíritu de religión. Muchos cristianos verdaderos son nuestros enemigos. De hecho hay gran esperanza para
han sido seducidos por un espíritu que les da una apariencia ellos. Como un fariseo, Saulo de Tarso estaba dominado por
religiosa mientras les quita el gozo de conocer a Dios. ¡SU el espíritu religioso. ¡Resistía la nueva obra de Dios con
presencia corporativa en la iglesia es uno de los principales todas sus fuerzas, pero Él tenía una manera de liberarlo!
obstáculos para el avance de la obra de Dios en la Tierra! Para tratar con aquellos dominados por la religión, se
requiere una gran paciencia. Los que son influenciados por
el espíritu religio-
LIBERACIÓN DEL ESPÍRITU RELIGIOSO.
so son muy resis-
Pienso que Mateo 13:27-30 nos da una palabra de atención tentes a cambiar,
Al intentar exponer el espíritu
para tratar a las personas que están influenciadas por el espí- porque están con- religioso, debemos tener cuidado
ritu religioso. En este pasaje, Jesús nos advierte que hay un vencidos de que de no estar enredados.
peligro cuando tratamos de arrancarlo. Dado que el espíritu hacen la voluntad
religioso trabaja para falsificar el reino verdadero, no siem- de Dios. La men-
pre es fácil decir la verdad del falso. Al intentar arrancar la tira que ese espíri-
cizaña, el trigo puede ser dañado. tu les dice es que al Señor le gusta su actividad religiosa,
que Él se complace con actividades meramente externas.
Debemos ser cautos en acusar a otros de tener espíritu
religioso. Hay muchos que parecen religiosos, pero que-en ¡Pero cuando la gracia divina avanza, y los individuos
realidad son inmaduros en su comprensión espiritual. experimentan la vida de Dios, pueden ser libres!
Alguien de pasado legalista puede parecerme "religioso",
pero tal vez esté experimentando una gran libertad en el
Espíritu. LIBÉRATE
Al intentar exponer el espíritu religioso, debemos tener En la introducción de mi libro Experimentando el Espíritu,
cuidado de no estar enredados. Él intentará llevamos a comparto cómo crecí en un hogar creyente. Serví en el lide-
extremos. Al confrontar a personas que tienen espíritu reli- razgo de un destacado ministerio evangélico y me gradué de
gioso, puedo ser llevado al extremo opuesto y acabar ¡tan un seminario también destacado. Resistí con fuerza la obra
religiosos como ellos! del Espíritu Santo, estaba convencido de que era lo correcto.
82 83
Cómo se r libre del espíritu. relig ios o
84 85
Responsabilidad Educativa y continúa como profesor uve hambre de Dios a muy temprana edad.
adjunto del Departamento Misionero del Seminario
Fuller. Actualmente, tiene un master en estudios inier-
T Mientras caminaba en la granja de mi abuelo en
culturales de Seminario Fuller y está preparando su Kentucky, hablaba con Jesús tan alto como le hablaría
doctorado en Misionología a cualquier otra persona. ¿Por qué? Porque sentía su
Los pastores Leo y Patricia han estado casados por 22 presencia. Sin embargo, no lo conocía. Era como sen-
años, y son padres dedicados de tres adolescentes: tarse en audiencia con un presidente: experimenta su
Joshua, Jeremy y Julianne.
presencia, aunque no lo conozca.
Mi abuelo, un diácono bautista, me sentaba en sus rodi-
llas y me leía su Biblia. Por mi curiosidad, deseaba saber más
sobre este Jesús cuya presencia yo percibía, como los niños
hacen frecuentemente. Mi madre, que era católica, me lleva-
ba a misa. Como mi padre era bautista, luego de la misa,
asistíamos todos a la iglesia bautista. Esto funcionaba bien
hasta que el sacerdote exigió que nuestro compromiso debía
ser con la iglesia católica, no con la iglesia bautista, si querí-
an que yo asistiera a su escuela parroquial.
EN LA BÚSQUEDA DE DIOS
86 87
Cómo ser libre del espíritu religioso Lo libertad personal del espíritu. de religión
durante el séptimo y octavo grado los seminarios católicos, tienen el espíritu correcto. ¿Podría ser que esto haya sido
con la esperanza de que el sacerdocio pudiera ser el lugar causado por un espíritu demoníaco?
para encontrar a Dios, pero fue en vano. ¿Dónde estaba
Dios? En la graduación, decidí que no había realidad en la
AKA: El espíritu religioso
"religión", mi experiencia con los bautistas me dejó pensan-
do si habría algo más que aquello que los católicos decían. Algunos lo llamarían espíritu de religión; y otros, espíritu de
Mi conocimiento del "sacerdocio" durante mis años religiosidad. Se nombra un espíritu por el destino que marca
escolares me dejó un sabor amargo. No, no hubo abuso sobre alguien; por ejemplo, el espíritu de religiosidad marca
sexual de los clérigos. Pero podría decir que algo igualmen- ese destino demoníaco. Sin embargo, podría ser más simple
te dañino le ocurrió a mi alma durante aquellos años de mi llamarlo espíritu religioso.
juventud. El espíritu de religión adormeció el sentir la pre- A fin de que no maldigamos toda la "religión", debemos
sencia de Dios en mi vida y anuló su Palabra en mí. ¿Esto le aclarar que religión puede ser una iniciativa humana, y algo
sorprende? No debería, ya que es exactamente lo que jesús de ella puede ser bueno: Conservarse limpio de la corrupción
dijo que este espíritu haría. del mundo (Santiago 1:27). Pero a pesar de ser una iniciativa
humana, solo es posible por la gracia divina.
88 89
Cómo ser libre del espíritu rehqioso
La libertad personal del espíritu de religión
de poder, con el único propósito de asegurar sus posiciones perros! Las tradiciones orales no fueron escritas hasta el
en la sociedad. El espíritu religioso nunca cambia. ¡Todavía tiempo de los romanos, más de 1000 años después de
continua mostrándose de esa manera! Moisés. ¿Por qué, entonces, deberían las proclamaciones del
Como aquellos buitres que rodeaban al maestro no podí- Talmud tener el mismo peso que la Torah, la cual fue dada
an encontrar ninguna falta en Él, entonces giraron su aten- por Dios a Moisés en la montaña? Por extensión, ¿qué sugie-
ción hacia sus ásperos discípulos, quienes se preocupaban re esto, acerca del lugar que ocupan los dogmas de la iglesia
poco por la "religión" y más por la realidad -Ia realidad en contradicción con La Escritura?
celestial traída a la Tierra por el poder del reino de Dios-. Como de costumbre, jesús va directo al corazón de la
Los fariseos ofendidos fijaron su mirada en esos hombres y cuestión. ¡Para estos fariseos, las tradiciones de los hombres
encontraron que violaban la tradición de los ancianos. Los habían tomado prioridad sobre la Palabra de Dios! ¿Podría
discípulos no se lavaban las manos de acuerdo con el cere- sugerirle que esta es la raíz del espíritu religioso? Cuando
monial de la tradición, y por lo tanto, estos renegados no esto sucede, la Palabra de Dios es desvalorizada. jesús dijo
calificaban con los fariseos. que se anula o invalida (ver Mateo 15:6). La palabra griega
jesús les contestó: para anular deriva de kuros, la cual significa 'supremacía', y
por lo tanto implica señorío.' jesús estaba diciendo que el
-¿Y por qué ustedes quebrantan el mandamiento de
Dios a causa de la tradición? (Mateo 15:3). señorío de la Palabra de Dios había sido anulado por haber
elegido las tradiciones de los hombres. Considere que el
poder de la Palabra de Dios creó toda la expansión del uni-
Destronar la tradición de los hombres verso. ¡Aun así, con una elección, ese poder puede ser anu-
lado en la vida de una persona!
Los doce eran, en su mayoría, hombres de aire libre. Los dis-
cípulos liderados por jesús eran pescadores. ¿Comer sin
lavarse las manos? Bien, ¡es la vida!, pero no, para estos fari- CÓMO SE RECIBE UN ESPÍRITU RELIGIOSO
seos. La tradición de los ancianos había dicho: ¡esto es peca-
do mortal! La leyenda judía sostenía que estas tradiciones ¿Cómo un espíritu religioso obtiene derecho legal en su vida?
orales venían de Moisés, pero la Torah hebrea (la Ley), que La iniciativa humana encuentra su camino en la estructura de
Moisés recibió del Señor, no decía nada sobre lavarse las una sociedad y se convierte en una tradición que pasa a usted.
manos antes de comer. Sin embargo, sí decía que nada debía Pero el origen es humano y se llama, justamente, tradición de
ser quitado o añadido a la Torah (ver Deuteronomio 4:2). los hombres. Cuando el statu qua exalta dicha tradición por
En verdad, con el paso de los años los sacerdotes judíos
encima de los mandamientos de Dios, debe quitarse. Pero el
simplemente añadieron sus comentarios (el Talmud) e hicieron
statu qua tarda en desaparecer cuando una persona indivi-
un dogma. Sus dogmas religiosos eran tan retorcidos que
violaban los mandamientos de Dios. ¡SU dogma era para los dualmente elige hacer de las tradiciones de los hombres su
prioridad. Así el espíritu religioso ha encontrado un derecho
90 91
La libertad personal del espíritu de religión
Cómo ser libre del espíritu religioso
vierte en un acto de descuido del mandamiento de Dios roles. De esta viene actuar, disfrazar e hipocresía. Los hipó-
(Marcos 7:8, versión del inglés NA5B) La palabra griega des- critas no son lo mismo por dentro que lo que muestran por
cuido es la misma que el Pablo usa para hablar de un hom- fuera. ¡Esta es otra manifestación del espíritu religioso! La
2
bre que se divorcia de su esposa (ver 1 Corintios 7:11-12). gente que se rinde a él, con frecuencia tienen falta de inte-
En otras palabras, cuando se elige la tradición de los hom- gridad o dicho de forma sencilla, son hipócritas. Así llamó
bres como una prioridad máxima se termina divorciando de jesús a los fariseos, señalando que Isaías había profetizado a
la Palabra de Dios. Esto le da territorio al espíritu religioso. los de su clase 700 años antes. Por lo tanto jesús, en mane-
ra dinámica, cita Isaías 29: 13.
jesús atacó la raíz del problema en estos fariseos. Ilustró
que, guardando la tradición, los mandamientos de Dios Así por causa de la tradición anulan ustedes la palabra
habían sido transgredidos, es decir, echados a un lado (ver de Dios. ¡Hipócritas! Tenía razón lsaías cuando profe-
Mateo 15:3). Si la palabra griega para transgredir también tizó de ustedes: Este pueblo me honra con los labios,
significa, 'eludir, descuidar, violar' en cuanto a la ley de pero su corazón está lejos de mí. En vano me adoran;
3
Dios, por consiguiente, ocurre una trasgresión cuando sus enseñanzas no son más que reglas humanas (Mateo
alguien se desvía de los fundamentos de la fe. 15:6-9; ver también Marcos 7:6-9, 13).
Esta es una manifestación del espíritu religioso. Tenían ritual sin relación.
Provoca que una persona dé más atención a la aplícación
93
92
Cómo ser libre del espíritu religioso La libertad personal del espíritu de religión
94 95
La libertad personal del espíritu de reliqiori
Cómo ser libre del espíritu reliaioso
LA INTOXICACIÓN DE RELIGIÓN
UN ESPÍRITU DE ESTUPOR
Demos, entonces, un vistazo a la mano que Dios usa para
El Señor ha derramado sobre ustedes un espíritu de pro-
tratar a aquellos que se rinden al espíritu religioso. Solo tres fundo sueño; a los profetas les cubrió los ojos, a los viden-
versículos antes, Dios comienza a sentenciarlos, diciendo: tes les tapó la cara. Para ustedes, toda esta visión no es
Pierdan eljuicio, quédense pasmados, pierdan la vista, quédense otra cosa que palabras en un rollo de pergamino sellado.
ciegos; embriáguense, pero nocon vino; tambaléense, pero nopor Si le dan el rollo a alguien que sepa leer, y le dicen: "Lea
ellicor. Perecerá lasabiduria de sus sabios, y seesfumará lainte- esto, por favor", éste responderá: "No puedo hacerlo; está
ligencia de sus inteligentes (vv. 9 y 14).
96 97
Cómo ser libre del espín tu reliqioso
La libertad personal del espiritu de religión
sellado". y si le dan el rollo a alguien que no sepa leer, y realmente estaba bien. Pero cuando el espíritu religioso lo ata-
le dicen: "Lea esto, por favor", éste responderá: "No sé
caba, apenas podía discernir algo del Espíritu de Dios. Como lo
leer"(Isaías 29:10-12).
describe el versículo la: ...a los profetas les cubrió los ojos.
98 99
La libertad. personal del espíritu de religión
Cómo ser libre del eepiriiu religioso
Sí, este espíritu de estupor es una espíritu demoníaco que profesaban ser santos estaban tan aburridos de Dios que
"entumece las facultades y los hace insensibles". Pero ¿por ahogaron sus emociones con lo que sus apetitos exigían,
qué llamamos a este espíritu de estupor en lugar de espíritu solo para estar, luego, más aburridos. Son la clase de perso-
de sueño profundo como es traducido en Isaías 297 na que podría encontrar en el asiento de atrás de un auto en
el estacionamiento de la iglesia mucho después del servicio,
haciendo cosas inmorales con su grupo de jóvenes, mien-
El espíritu de estupor y sus resultados tras en la reunión pretendían adorar a Dios. Son los que
pueden estafar a un cliente en millones de dólares, aunque
y si es por gracia, ya no es por obra; porque en tal caso
el día anterior, en la iglesia, hablaban piadosamente de jus-
la gracia a no sería gracia. ¿Qué concluiremos? Pues ticia. Estos dos grupos tienen diferentes apetitos, pero
que Israel no consiguió lo que tanto deseaba, pero sí lo
ambos igualmente los siguen.
consiguieron los elegidos. Los demás fueron endureci-
dos, como está escrito: Dios les dio un espíritu insensi- Desde los días de Moisés, hasta los días de Isaías y Jesús,
ble, ojos con los que no pueden ver y oídos con los que pasando por los días de Pablo hasta nuestros días, este espí-
no pueden oír, hasta el día de hoy (Romanos 11:6-8). ritu de estupor ha endurecido a aquellos que solo adoran a
Dios de labios, mientras sus corazones están lejos de Él. El
En Romanos 11:8, Pablo cita la frase "un espíritu de sueño espíritu de estupor endurece el corazón, ciega y ensordece.
profundo" de Isaías 29:10 que se traduce como "un espíritu De esta dureza, Albert Bames explica: "Viene de una palabra
de estupor" (versión en inglés). Y explicó que él y aquellos que significa, apropiadamente 'endurecer', como sucede con
como él, habían recibido gracia por fe, pero que los israelitas, los huesos que se quiebran y son unidos; o como las articu-
quienes buscaban gracia por obras de justicia, no la recibieron. laciones se ponen rígidas o callosas. Probablemente era tam-
Su obra sin corazón produjo una religiosidad que los llevó a bién aplicada a una sustancia dura en el ojo, una catarata; y
un espíritu de estupor, que los endureció (vv. 5-7). Como entonces significa lo mismo que estar ciego. Hence lo aplica
señala Kasemann: "No los pecados, sino las obras pías ímpi-a a la mente, significa que es dura, 'obturada, insensible, estú-
den al judaísmo alcanzar la salvación, y lo mantiene atado". pída'"." Esta es la dureza de corazón que vemos con fre-
Entonces, en los versículos 8 y 9, Pablo amplió la des- cuencia tanto entre los jóvenes como en los adultos.
cripción que hace Isaías de aquellos que están bajo el poder
del espíritu demoníaco de estupor. La insensibilidad y
dureza mostraban que vivían de acuerdo a sus apetitos. No ¿LA RELIGIÓN MUERTA LO HA
era que sus sentidos estaban hambrientos de las cosas de DEJADO ARRUINADO?
Dios, sino que más bien estaban inundados con las cosas Usted puede ser una persona religiosa; pero una religión conta-
equivocadas, cosas que alimentaban sus apetitos. "El estu- minada, solo lo contaminará y dejará arruinado. De acuerdo a
por parece ser el resultado de demasiada emoción'l mono- Romanos 11:8-9, sus apetitos lo atrapan, lo engañan, lo hacen
tonía con incitación a la apatía", explica Robinson. Los que
100 101
Cómo ser libre del espíritu religioso La libertad personal del espíritu de religión
tambalear, lo juzgan, lo enceguecen y lo esclavizan. ¿Se ajusta a ¡hasta que fui libre del espíritu religioso! Parecía que todo lo
usted, la descripción que Pablo hace de las personas bajo el que se decía de la vida cristiana victoriosa eran solo palabras
espíritu de estupor? ¿Cómo se autocalificaahora? Aquí tenemos y que nunca podrían ser realidad para mí. Mi espalda estaba
algunas descripciones que Pablo hace de una persona religiosa: agobiada por esclavitud al pecado, a la lujuria y a los apetitos
que me acorralaban. Cuanto más escuchaba al predicador,
l. Siempre busca gracia y victoria (redención) y nunca más hastiado y desesperado estaba. Siempre buscaba la gracia
lo logra: Israel no consiguió lo que tanto deseba para vencer, pero siempre se deslizaba como arena de mis
(Romanos 11:7). manos. Me preguntaba si podría agradarse alguna vez de mí.
2. Hace obras de justicia, pero nunca siente la acepta- Aunque tardó, el día de mi liberación llegó. Mi pastor me
ción de Dios: Así también hay en la actualidad un rema- ayudó a ver los efectos que ese demonio, al que llamaba espí-
nente escogido por gracias. Y si es por gracia ya no es por ritu religioso, tuvo en mi vida. Me encomendó tomar respon-
obras (Romanos 11:5-6). sabilidad por las decisiones que había hecho antes y después
3. Usted siente que la gracia que estaba buscando en la de convertirme. Una vez que el espíritu me dejó, fue como si
iglesia siempre se le escapa luego que el servicio ha un velo hubiese sido quitado de mis ojos. Luego pude escu-
terminado. char la Palabra de Dios de una manera que traía permanen-
te transformación a mi carácter. El espíritu de revelación (ver
4. Va a la iglesia, pero luego sale más hastiado (endure- Efesios 1:17) reemplazó al espíritu de religión, y la vida con
cido) que antes de llegar. Los demás fueron endurecidos Dios se convirtió en gozo: [relacíón, no ritual!
(Romanos 11: 7).
5. "No ve" y "no oye" lo que otros santos sacan del men-
saje del pastor. Ojos con los que no pueden very oídos CÓMO RECIBIR LIBERACIÓN
con los que no pueden oír (Romanos 11:8).
Si mientras lee este libro, ha experimentado el sentimiento
6. Es seducido por sus apetitos y lujuria, y se apartar de interior de que el espíritu de religión podría tener más de
la obediencia de Dios. Que sus banquetes seles convier- una adherencia de las que desearía tener, hay esperanza.
tan en red y en trampa (Romanos U:9). Puede ser libre del espíritu de religiosidad. Pero debe dese-
7. Se siente tan esclavizado al pecado que le agobiará la ar ser responsable por las elecciones que ha hecho previa-
espalda para siempre. Que se les nublen los ojos para mente para exaltar las tradiciones de los hombres por enci-
que no vean, y se encorven sus espaldas para siempre ma de la Palabra de Dios. Indudablemente, usted eligió una
(Romanos 11:10). religión sin corazón por encima de una relación con Dios en
algún momento de su pasado. Puede ser cuando su madre le
De alguna manera, ¿esta descripción lo describe? En ver- amonestó a "practicar su religión" para no disgustar a su
dad describió mi vida por años luego que conocí al Señor, abuela. Pero es más probable que haya tomado su decisión
102 103
Córno ser libre del espíritu religioso La. libertad personal del espíritu ele religión
en una ocasión más formal, como la confirmación, donde ¡Felicitaciones! Ahora asegúrese de que por fe cada vez
ejercitó sus propia voluntad. En ese momento, usted hizo que abre su boca para adorar a Dios, su corazón está verda-
una alianza con la religión apartándose de una correcta rela- deramente comprometido con Él (ver Hebreos 13:15).
ción con Dios. Entregó un servicio de labios, pero su cora-
zón egoísta estaba lejos de Él. Para mí esto ocurrió el día de
mi primera comunión. ORACIONES DE EJEMPLO
Si decide renunciar a esta alianza con ese tipo de reli- Aquí tiene un ejemplo de oración que puede orar:
gión, deberá arrepentirse para siempre de intentar calmar a
Dios con ritos externos, creyendo que está pagando por Padre Celestial, te amo con todo mi corazón, me arre-
pecados y que Él le permitirá hacer sus propios deseos. ¡No! piento por cada vez que elegí un ritual en lugar de una
En vez, deberá dejar de ser su propio señor, para permitir a relación contigo. Específicamente, renuncio a la alianza
Cristo ser su Señor. Luego haga un pacto de obediencia, por que hice con la vana religión. Desde ahora compromete-
gracia, a la Palabra de Dios como su autoridad final. ré mi corazón cuando ore y te adore. Tu Palabra es la
Renuncie a cualquier tradición de hombres que se levanta en autoridad final en mi vida. Nunca más exaltaré las tra-
su contra. Finalmente, deseche el acuerdo que hizo con ese diciones de los hombres por encima de tu Palabra. jesús,
te pido que me limpies de este pecado. Recibo tu perdón
demonio, que llamamos espíritu de religión, al cual ha dado
porfe en tu sangre derramada en la Cruz. Ahora renun-
espacio legal mediante su pecado de exaltar las tradiciones
cio a este espíritu de religión. Me rindo al Espíritu Santo
de los hombres por encima de Dios y de su Palabra.
para adorarle en espíritu y verdad. En el nombre de
Luego pida a alguna persona en autoridad sobre usted, jesús, amén.
padres o pastor, que verbalmente quiebre el poder de esta
alianza impía con esa religión, afirmando su único pacto con Aquí tiene un ejemplo de la oración que puede ser hecha
Cristo. Esa persona necesita estar de acuerdo con usted y por una autoridad espiritual que ore por usted.
pedir a Dios perdón por su pecado de idolatrar las tradicio-
Padre Celestial, te doy gracias por traer a (su nombre) a
nes por encima de la Palabra. Deberá orar por su mente,
una íntima relaci6n contigo. Te doy gracias porperdonar y
emociones y voluntad para que sean sanadas y limpias de
limpiar de toda injusticia a este hijo tuyo que se ha arre-
esta injusticia (ver 1 Juan 1:7). Cuando renuncie a la alian-
pentido de sus prácticas devana religión. Él! ellaha renun-
za con el espíritu de religiosidad, esta persona con autoridad
ciado a la alianza que había hecho con la religión, por lo
sobre usted cancelará todos los dereChos legales de ese espí-
tanto, con la autoridad dejesucristo, rompo estaalianzay
ritu, lo atará y echará fuera de su cuerpo y de su alma. Luego su poder. En el nombre dejesucristo, ordeno al espíritu de
oren juntos, pidiendo al Espíritu Santo que fluya por su religión a someterse y debilitarse. Cancelo toda alianza
interior (su espíritu) como un río de agua viva y llene cada con cualquier otro demonio y cancelo todos tus derechos
área de su alma que el espíritu de religiosidad haya alguna sobre el alma de (su nombre). Ahorate ordeno salirde (su
vez afligido.
104 105
Cómo ser libre del espíritu religioso
106 107
que Caminan en Tinieblas, un recurso poderoso para lcance y atrape la verdad que está a punto de reci-
los que han sido llamado a orar por los perdidos.
Tommi es un ministro ordenado, ha obtenido un doc-
A bir en este capítulo, si bien Dios le ha arrojado una
línea de vida que cambiará su vida para siempre y lo ha
torado de Práctica Ministerial del Instituto de
Liderazgo Wagner y es miembro de la Coalición de empujado a la plenitud de su destino. Cuando atrape
Apóstoles y del Equipo Visión de Aguilas. Tommi y su esta verdad, el espíritu de religión no podrá apagar el
esposo, Ralph, viven en Colorado Spring, Colorado. fuego que quema en su interior y tampoco impedirá los
Tienen dos hijos y cuatro nietos.
planes de Dios como desea hacerlo.
108 109
Cómo ser libre del espíritu religioso Proteja su. alma del espíritu de religión
combate. Para remediar la situación, la Fuerza Aérea de los Santo, cerca de ser como jesús. Pero hay suficiente diferen-
Estados Unidos autorizó la formación de escuadrones agre- cia para darse cuenta de que no es Dios".
sivos. Su misión era volar, pensar, responder y pelear como
el enemigo, en un avión similar al del enemigo. Mi esposo,
Ralph, comandaba un escuadrón agresor en el Pacífico. El Niega el carácter y la palabra de Dios
escuadrón de Ralph volaba un mínimo de diez combates El espíritu de religión se manifestó en el jardín del Edén
contra cada uno de nuestros pilotos en el Pacífico. Sabiendo cuando Satanás llegó hasta Adán y Eva para poner duda en
cómo pensaba, operaba, respondía y peleaba, hizo una tre- su mentes respecto a lo que Dios había verdaderamente
menda diferencia en el éxito de nuestros pilotos también dicho sobre comer del fruto de los árboles del jardín (ver
durante la guerra del Golfo. Usted puede aplicar los mismos Génesis 3:1-5). De la misma manera, quiere que usted cues-
principios en el reino espiritual y tener éxito en proteger su tione, dude y niegue la Palabra de Dios. Negar es definido
alma del espíritu religioso. como 'establecer que algo que ha sido declarado o creído
¿Qué es un espíritu religioso y cómo lo reconoceré?, se esta- como verdad no es verdad; rechazo a reconocer o admitir;
rá preguntando. ¡A pesar de que el espíritu religioso es una repudiar, rechazar que tiene autoridad u obligación por
1
espíritu antiguo, no es tan antiguo como el Anciano de Días! fuerza'.
Algunos se refieren a él como el espíritu de los fariseos, pero Al espíritu religioso le gustaría que usted creyera que lo
existía desde mucho antes que los fariseos. Reconocerá el que Dios dijo ayer no tiene autoridad o fuerza de obligación
espíritu religioso por su modus operandi, el cual no ha cam- para hoy. Esta es una mentira que lleva directamente al
biado desde que ha comenzado a operar. infierno. ¡La Palabra de Dios cumplirá lo que dice que hará
y no volverá vacía. Su Palabra permanece para siempre! (ver
Isaías 40:8; 55:11).
Falsifica la expresión de Dios
Quizás ha recibido una palabra profética que aún no se
Satanás tiene una falsificación para todo lo que Dios tiene. ha cumplido. Este espíritu pone la duda en su mente de que
Si sabe algo sobre la falsificación de dinero, sabe que hay si Dios realmente le habló. Si logra que niegue una palabra
algunas que son tan excelentes que se necesita un experto profética, entonces podría aun lograr que niegue todas las
para detectarlas. Pero también hay falsificaciones muy palabras proféticas que ha recibido. Algunas veces creemos
pobres que casi todos pueden detectar. A veces, cuando el en nuestra mente lo que Dios dice, pero cuando baja a nues-
espíritu religioso comienza a atacarlo, uno se da cuenta tro corazón, no lo creemos.
inmediatamente de que es él. Otras veces, se necesita a
alguien cimentado en la Palabra y que camine con gran ¿Ha alguna vez llorisqueado ante el Señor y le ha dicho:
discernimiento. Esta persona será capaz de mirarlo y decir: "Estoy completamente solo. Nadie se preocupa por mí.
"Este está cerca de Dios, cerca de ser como el Espíritu Nadie sabe que estoy aquí"? El espíritu religioso hará que
piense que Dios le ha abandonado, o que ni siquiera sabe su
110 111
Cómo ser Ubre del espíritu religioso Proteja su almo del espíritu de rehgión
112 113
Cómo ser libre del espíritu reliqioso Proteja su alma del espíritu de religión
El espíritu religioso hará que ande en orgullo antes que en tanto yo pienso: "No, quiero estar enojada un poquito más,
humildad. Humildad es admitir que usted puede hacer lo porque me has lastimado". Dios dice: Si se enojan, no pequen
que hace solo porque jesús lo capacita, lo unge y lo llama. A (Efesios 4:26). El espíritu religioso intenta que nos enojemos
muchos de nosotros nos han enseñado que, cuando decimos y luego continuemos enojados y pequemos al no perdonar
cosas buenas de nosotros mismos, es orgullo. Pero creo que como deberíamos.
cuando dice cosas buenas de usted mismo que Dios dice de
El espíritu de religión juzga. juzgar es otra indicación del
usted no es orgullo, es humildad.
orgullo religioso. ¿Se encuentra alguna vez, durante una reu-
Necesita estar de acuerdo con Dios. Quizás Dios le ha nión en la iglesia pensando: "Desearía que no cantaran esta
estado diciendo que usted es un poderoso hijo suyo. Si su canción tan emocional", o "La gente necesita sentarse", o
respuesta es: "¡Oh no, Señor, no yo!", puede sonar humilde, "Esta danza durante la adoración distrae" o algo parecido? El
pero seguramente es orgullo. En realidad lo que usted dice espíritu de religión procura que usted se coloque por enci-
es que sabe más que Dios, en esta situación en particular. ma de otros para que crea que es más santo o más espiritual
Cuando comienza a negar o hablar en contra de lo que Dios que ellos.
dice sobre usted, es como si dijera que Dios no sabe real-
Cuando se encuentre criticando las acciones de
mente quién es usted. Este es el espíritu religioso colocando
alguien, o las respuestas o los motivos, probablemente
pensamientos en su mente. Dios no solamente sabe quién es
esté bajo la influencia del espíritu religioso. Este es el
usted, sino que Él sabe quién desea que usted sea en el futu-
mismo espíritu que operaba en los fariseos cuando cues-
ro. Comience por estar de acuerdo con lo que Dios dice de
tionaban a jesús por sanar en sábado. Equivocadamente,
usted y vencerá al espíritu religioso.
juzgaban su corazón, sus motivos y sus acciones (ver
El espíritu de religión sejustifica. ¿Alguna vez justificó su Mateo 12:10-13).
conducta equivocada culpando a alguien que lo ha lastima-
do, o ignorado o maltratado? Cuando justifica su pecado de
esa manera, está intentando parecer bueno, y esa es otra Sin lugar para la gracia
forma de orgullo. Cuando no admite que está equivocado y
Bajo la influencia del espíritu religioso, los fariseos juzgaron
culpa a otros por su pecado, está cediendo paso al espíritu
a otros por la ley. No había lugar para la gracia o para el
religioso. Tal vez diga: "La razón por la que te herí fue que
error. Lo mismo era en mi familia cuando crecí. Dado que
me hablaste con dureza" o "La razón por la que estoy tan
era familia militar, vivimos bajo una cantidad de reglas; y si,
enojado es porque me heriste".
accidentalmente o a propósito, rompíamos una de ellas
Mi esposo se arrepiente con tanta rapidez que algunas había que pagar un castigo. Pero Dios no nos trata de esa
veces me frustro. Cuando se da cuenta de que dijo algo que manera. ¡Qué bendición es descubrir que Él es más grande
hirió mis sentimientos, dice: "Ah, querida, lo lamento. que cualquiera de nuestros pecados o errores, que jesús
Estuve mal al decirte eso, por favor perdóname". Mientras pagó por cada castigo, y que la gracia abunda!
114 115
Cómo ser libre del espiritu. religioso Proteja su. alma del espíritu. de religión
Algunas personas creen que han pecado tanto que no religión intentará traer muerte a sus esperanzas, sus sueños,
hay perdón posible para ellos. Divorciados, mujeres que han su visión y su llamado. Esto sucede cuando usted llega al
hecho abortos y personas que cometieron pecados sexuales punto de decir: "No sé si es importante que esté aquí. ¿Hago
con frecuencia viven con gran culpa y vergüenza. Tal vez alguna diferencia?" Usted hace diferencia. Dios nos ha lla-
creer que Dios los puede perdonar, pero no se pueden per- mado a todos. Él tiene un propósito, plan y destino para su
donar a sí mismos. No permiten que la gracia opere en sus vida. Su deseo es cumplirlo en usted. Él no lo confundirá
vidas para ser libres, porque el espíritu religioso llena sus cuando llegue a un encrucijada y necesite saber qué camino
mentes con mentiras como esta: "Es demasiado vergonzoso tomar. Él está allí diciendo: "Este es el camino, camina por
para ser perdonado" o "Estas demasiado avergonzado para él" (Isaías 30:21).
ser usado por Dios". Continúa recordándoles sus errores y Además, el espíritu religioso se esforzará en traer muer-
no les permitirá experimentar la gracia divina. Si no ha reci- te a las relaciones. Hace que cierre su corazón e impida la
bido perdón por un pecado en su vida, entonces el espíritu reconciliación. Le llevará a tomar revancha o represalia.
religioso tal vez lo esté reteniendo. Algunos cristianos discuten con otros y luego se niegan a
Come ten Boom es conocida porque dijo: "Por cierto, es hablarles nuevamente.
un pobre soldado quien no reconoce a su enemigo". Elija caminar en un estilo de vida de perdón. Si lo hace,
Transfórmese en uno de los soldados capacitados de Dios, anulará la oportunidad del espíritu religioso de traer muer-
que pueden identificar las tácticas de este espíritu, incluso la te a las relaciones. Arrepiéntase, perdone y reconcíliese con
forma en que podría afectarlo. Después que agarre esto y rapidez. Mantenga al enemigo alejado de su alma. Renuncie
comprenda cómo su enemigo procura hacerlo retroceder, al derecho de tomar represalia o de tener resentimiento.
entonces puede desmantelar su plan de ataque. Extienda gracia sobre otros y también sobre usted mismo.
116 117
Cómo ser libre del espíritu. religioso Proteja SIl alma del eepiritu. de reliqiori
Cuando le roba el gozo, su fe también disminuye. Si no mandamiento dice: No tengas otros dioses además de mí
ve una palabra o una promesa realizarse, puede pensar: (Éxodo 20:3). Abra su boca y declare a las huestes celestia-
"¿Por qué debería seguir creyendo esto? Es demasiado duro". les que no servirá a otros dioses y que no tendrá otro amo
El espíritu religioso intenta desanimado y evita que crea lo que no sea jesús. Proteja su alma decidiendo poner a Dios
que Dios dice sobre usted. en primer lugar en cada área de su vida.
Permanezca en gozo y construya su fe declarando las El espíritu religioso, sutilmente, lo convence de que
promesas de Dios. Mientras hace esto, su fe crece (Romanos otras cosas son más importantes que estar donde Dios lo ha
10:17). A medida que crece, también lo hacen su gozo y su llamado a estar, y le impide estar en el lugar justo y en el
fuerza. tiempo justo. Puede que crea que no necesita estar en la igle-
sia en el tiempo de adoración, sino solamente en el sermón
del pastor. Decidir que la adoración no es importante, indi-
CÓMO PROTEGER SU ALMA ca que su relación con Dios no es importante. Pero lo cierto
Jesús estableció un precedente para proteger con éxito nues- es que la adoración prepara su corazón para que Dios le
tras almas de los ataques del espíritu religioso. En Lucas 4:4, hable durante el mensaje.
8 y 12, jesús confrontó a Satanás directamente declarando Mientras está en la presencia del Padre, Él enciende la
con valentía la verdad de la Palabra. Refutó cada ataque con llama de amor que arde en usted. La pasión se levanta en la
confianza en el carácter de Dios y en su Palabra. Como resul- íntima adoración. Capture los momentos de adoración con
tado, Satanás se alejó de Él. el Dios Altísimo y escudará su alma contra el espíritu religio-
Usted también puede resistir al espíritu religioso con la so. Cuando Él esté primero en su vida, será apasionado. Ese
poderosa arma de la Palabra. Aprenda de jesús. Colóquese es el deseo de Dios (ver
en sintonía con la voluntad de Dios y declare la verdad de la Romanos 12:10-11)
Palabra sobre su vida. Recuerde que su enemigo está venci- mientras que, al mis- No se siente en su mecedora
do diciendo lo que Dios dice: ... (el diablo) huirá de vosotros mo tiempo, el espíritu ni permita que el mundo
(Santiago 4:7 RVR). religioso procura pase delante suyo.
robarle la pasión. Elija dejar esta vida con
Intenta apagar el fuego resplandor de gloria, lleno
Ponga a Dios en primer lugar del Espíritu Santo de pasión.
encubriéndolo o dis-
La guerra en los cielos está terminada, Cristo es quien será minuyendo su amor
adorado. Pero en la tierra, una manera que Satanás recibe por el Señor. Moisés tenía el mismo problema. Su rostro bri-
I
adoración es cuando el espíritu religioso opera en su vida. llaba luego de estar en la presencia de Dios. Los hijos de
Esto sucede cuando usted coloca a personas, situaciones, Israel tenían temor de estar cerca de él, por lo tanto debía
agendas, cosas o usted mismo por encima de Dios. El primer colocarse un velo sobre el rostro (Éxodo 34:29-35).
118 119
Cómo ser libre del espiritu relíqíoso
Proteja. su alma del espíritu de reliqion
Guarde su alma del espíritu religioso eligiendo morir Hace un tiempo, estaba orando en la iglesia con una mujer
diariamente. Cuando tiene un día verdaderamente malo que dijo: "Dios me habló y me dijo que debía dejar a mi
deje de quejarse y refunfuñar. Recuerde, es su carne, su vieja esposo y a mis hijos e ir al campo misionero". Rápidamente
naturaleza de pecado, que nuevamente se levanta. Salga de le respondí: "Esa no es la voz de Dios, Él no habla de esa
sí mismo y camine en el Espíritu. Elija morir una vez más y manera". El espíritu religioso había torcido la verdad lo sufi-
continúe moviéndose hacia su destino. ciente como para que sonara espiritual, y esta mujer saliera
al campo misionero abandonándolo todo.
120 121
su uimu del ele religión
Cómo ser libre del espíritu reliqtoso
El espíritu de religión cita la Palabra de Dios fuera de (ver Génesis 22:17). Propóngase recuperar todo a lo que
contexto. Si bien conoce cuál es la verdad, la usa para enga- ha renunciado, lo que ha entregado. Levántese y sea parte
ñar y traer muerte. Es mejor vivir en el árbol de la vida que del poderoso ejército que Dios ha llamado, destinado y
en el árbol del conocimiento del bien y del mal (ver Génesis ordenado para que usted sea parte. Escuda su alma usan-
2:9). De esta manera, evitará usar la Palabra para herir a las do el manto que Él le ha dado y camine con confianza en
personas o proponerse algo. Necesita conocer a Dios, su su autoridad.
corazón y su carácter. Pregúntese: "¿Qué diría Él?". Diga
entonces lo que diría o haría, y luego lo que Él dice que
usted debe hacer. Recuerde, Dios no le dirá que haga algo Camine en la llenura del Espíritu
contrario a su Palabra. Finalmente, camine en la llenura del Espíritu. Honre a Dios
El espíritu religioso podría convencerlo de que Dios ya más que a las personas o las tradiciones. Tema al Señor más
no le habla o que nunca le habló. ¿Es usted un hijo de Dios? que a la gente y ya no estará orientado a los resultados, ni a
Si es así, Jesús dijo: Mis ovejas oyen mi voz, yo las conozco agradar a otros ni a preocuparse por lo que los demás pien-
(luan 10:27) Usted puede oír la voz de Dios. san. Resista al enemigo. Tome tiempo para estar delante del
Señor. Comuníquese con Él. Descubra quién es realmente,
Como el espíritu religioso atacasu mente, decida llevar cau-
lo que piensa y lo que dice. Elija aplicar estas verdades a su
tivo cada pensamiento para que se someta a Cristo (2 Corintios
vida todos los días. Descubra su dones y luego cíñalos a su
10:5). Usted tiene la mente de Cristo, así que comience a pen-
vida. Mientras siga poniendo estos pasos en práctica, se
sar como Dios diseñó que pensara (1 Corintios 2.16). Afirme su
librará del espíritu religioso y será capaz de permanecer
fe para creer que la Palabra tiene poder transformador y reno-
libre. Así que líbrese del espíritu religioso hoy y viva en
vador de su mente (Romanos 12:2). Guarde su alma afirmando
libertad. Usted cambiará, y otros serán bendecidos. ¡Cumpla
su voluntad a la búsqueda de la verdad, crea la verdad, camine
en verdad y hable la verdad. Estasaccionessilenciaránla voz del su destino!
enemigo en su mente.
Camine en autoridad
Dios no le ha dado solamente autoridad; Él le ha entregado
su autoridad. Pero el espíritu religioso puede llevarlo a que
abdique. Cuando renuncia a su posición de autoridad,
usted abre la puerta para que él entre y lo ataque. Usted no
es alguien débil, esmirriado a quien Dios ha puesto en la
tierra. Dios dice que poseerá las puertas de sus enemigos
122 123
ro a t o 7
EL FRUTO DE LA
"RE LIGIÓN "
Kimberly Daniels
125
El fruto de la "religión"
127
Cómo ser U/He de! csptriu: religioso
El fruto de la "rell:gión"
fuera. El problema con el espíritu religioso es que solo se enfo- Dios fue destruido (llevado cautivo) porque no tuvo conoci-
ca en lo externo de una persona; el interior permanece igual. 2 miento (Isaías 5:13, RVR). Fueron engañados al creer que
Timoteo 3:1-5 describe perfectamente lo que estoy diciendo: podían confiar en otros dioses y espíritus antes que en el
verdadero Dios. Más adelante, en este pasaje continúa
Ahora bien, ten en cuenta que en los último días ven-
drán tiempo difíciles. La gente estará llena de egoísmo
diciendo: Por eso ensanchó su interior el Seol, y sin medida
y avaricia; serán jactanciosos, arrogantes, blasfemos,
extendió su boca (v 14).
desobedientes a los padres, ingratos, impíos, insensi- En La Biblia, hay muchas advertencias contra el espíri-
bles, implacables, calumniadores, libertinos, despiada- tu de religión. Encuentro interesante que 2 Timoteo 3:1-7
dos, enemigos de todo lo bueno, traicioneros, impetuo- habla de la gente que está bajo la influencia del espíritu
sos, vanidosos y más amigos del placer que de Dios. religioso y, en el versículo 8, toca el tema de la brujería. Allí
Aparentarán ser piadosos, pero su conducta desmenti- habla sobre janes y jambres, dos magos de la corte de
rá el poder de la piedad. ¡Con esa gente ni te metas! faraón (de acuerdo a la tradición judía) quienes intentaron
comparar su poder con el poder de Dios (ver Éxodo 7:11).
En el Nuevo Testamento, hay constantes advertencias con-
FRUTOS QUE DELATAN tra los falsos maestros y la falsa religión (ver 2 Corintios
La Biblia dice que podemos reconocer a un árbol por los fru- 11:13,26; Gálatas 2:4; Filipenses 3:2). La Biblia reconoce
tos que produce (ver Mateo 12.33-37). De manera que 2 que aquellos que profesan una falsa religión pueden pare-
Timoteo 3:1-5 puede ayudamos a entender cómo reconocer cer religiosos y pueden hacer milagros. Pero si alejan al
el espíritu religioso. Creo que este pasaje hace una lista de pueblo del único y verdadero Dios, serán rechazados (ver
diecinueve manifestaciones del espíritu religioso en la vida Deuteronomio 18:9-17).
de la gente en la iglesia. Sería fácil pensar que estas manifes- En Gálatas 5:19-20, la brujería es mencionada como una
taciones les ocurren a personas que no profesan ser seguido- de las obras de la carne (RVR) u obras de la naturaleza peca-
res de Cristo, pero personalmente tomo la posición que estas minosa (NVI). En el Nuevo Testamento, las palabras brujería
manifestaciones les ocurren a las personas en la iglesia. Una y hechizaría vienen de la palabra griega pharmakeia, y puede
razón es porque aparentarán ser piadosos (v 5). La gente incluir la administración de drogas, envenenamiento o prác-
2
influenciada por el espíritu religioso predica el evangelio, tica de las artes mágicas. La brujería es un intento por con-
pero no lo vive. Y niega el verdadero poder de Dios. tactar, controlar o manipular los seres o poderes sobrenatu-
rales, o espíritus de muerte, a través del diversos
encantamientos, hechizos o prácticas ocultas. Puede apare-
BRUJERÍA EN LA RELIGIÓN cer como formas o prácticas espirituales inocentes, o como
oscuras y en contra de Dios. Pero, de cualquiera forma, el
Creo que el espíritu de religión es responsable de llevar millo-
espíritu de religión busca mantener a la gente alejada del
nes de personas al infierno. De acuerdo a lsaías, el pueblo de
conocimiento de jesús y del evangelio.
128 129
Cómo ser libre del espíritu reiioioso El fruto ele la "religión"
130 131
Cómo ser libre del espíritu. religioso El fruto de la "religión"
inseguro o en la hechicería de un mago de capa negra, es lo Por lo tanto, algunas de estas personas permiten ser
mismo a los ojos de Dios. guiados por aquellos cuyos dones ministeriales solamente
En La Biblia, la diferencia entre un verdadero acto de Dios tiene forma de piedad. Esta palabra forma es morphosis en
4
y uno falso era clara. Por ejemplo, el poder divino fue demos- griego; es un sustantivo que significa apariencia. Morphosis
5
trado como superior que el de los egipcios cuando la serpien- viene del verbo griego morphoo, el cual significa 'formar' .
te de Moisés se tragó a las serpientes de los magos del faraón Hay un estilo religioso en la iglesia que puede guiar a gran-
(ver Éxodo 7:10-12). Y en 1 Reyes 18:20-40, Elías avergonzó des multitudes. La gente se reúne masivamente, pero la mal-
abiertamente a los profetas de Baal con el propósito de que el dición es que salen de la reunión de la misma manera que
pueblo pudiera ver el engaño en que estaban. Muchos en la llegaron. Solamente se han movido en el reino carnal, nunca
iglesia nunca fueron enseñados en la diferencia entre brujería entran en contacto con el suficiente poder para penetrar las
y las obras de Dios, porque aquella es raramente desafiada en fortalezas de sus vidas.
la casa del Señor. El resultado es que la gente puede terminar La fortaleza de las formas religiosas puede mantener a la
viendo las cosas del diablo y decir: "¡Gracias Jesús!", simple- gente alejada del verdadero poder de Dios. El espíritu de
mente porque lo que ven es religioso. religión quiere que los creyentes se satisfagan solamente con
las formas. ¡Produce un falso poder que impide que los cre-
yentes se muevan en la profundidad de las cosas de Dios!
EL ENGAÑO DE LA FORMAS RELIGIOSAS
Mientras la sencillez del Evangelio nos salva, son las cosas
Efesios 3:20 dice que con la misma medida de poder que profundas del Señor las que nos llevan a nuestro próximo
opera en nosotros, Dios hace grandes cosas. La religión niega nivel de madurez.
este poder a los creyentes en forma individual, dejándolos ata-
dos por las formas. Una generación atada será una generación
CUIDADO CON LOS PERROS
que, eventualmente, co-
rrerá detrás de las señales. En Filipenses 3:2, Pablo nos da otra seria advertencia:
La fortaleza de las formas A tal generación, Jesús la ¡Cuídense de los perros...! La palabra griega para perro, kuon,
religiosas puede manterier llamó malvada y adúltera puede ser traducida tanto en forma literal como 'perro' o,
a la gente alejada del (Mateo 12:39). También 6
metafóricamente, como 'un hombre de mente impura' .Tal
verdadero poder de Dios. llamó a estos hipócritas y vez esté estirando un poco la interpretación, pero creo que
dijo que no podían dis- esto puede referirse a la gente que está bajo la influencia del
cernir las señales de los espíritu religioso, perros de caza religiosos.
tiempos (Mateo 16:3). La gente que tiene forma de piedad,
pero no tiene profundidad y poder, será adicta a las señales y El primer punto que quiero tratar acerca de este grupo
estará abierta al engaño. de personas religiosas a quien Pablo llamó "petras" es que
no eran, en absoluto, sumisos la voluntad al Maestro. A
132 133
Cómo ser libre del espíritu religioso El fruto de la "reliqion'
pesar de que habían sido religiosos y hecho cosas en su UNA MIRADA MÁS DE CERCA AL FRUTO
nombre, no eran guiados verdaderamente por jesús. Él les
dijo a los fariseos que eran de su padre el diablo (ver Juan Hay un dicho que dice que una manzana podrida a~ruina
8:44). Esto significa que puede haber religiosos en la iglesia todo el cajón. Si un fruto en mal estado sigue escondIdo. en
que han sido engendrados por el diablo. medio de los buenos, todo el cajón será afectado. Para evitar
que los malos frutos arruinen a todo el resto, la verdadera
Estamos en un tiempo de la historia de la iglesia en que
naturaleza del fruto malo debe ser expuesta, y debe ser sepa-
el gobierno apostólico es restaurado. El espíritu religioso
rado de los buenos. Creo que, igualmente, Dios expondrá en
intenta contraatacar diciendo que lo apostólico es apostasía.
breve a aquellos en autoridad que han permitido ser influe~
En el Espíritu, hay una línea que se está trazando, que sepa-
ciados por el espíritu de religión, para guiarlos al arrepentí-
rará el trigo de la cizaña (ver Mateo 13:24-30, 36-43). El
miento o para separarlos de la vida de la iglesia. Así no
pueblo de Dios será perspicaz para discernir entre "los
podrán engañar a otros.
enviados" del gobierno apostólico y los "caídos" de la apos-
tasía. Los caídos y quienes con frecuencia persisten en atar a Un aspecto del engaño que estos líderes han enseñado es
la iglesia podrían posiblemente ser los perros a los que Pablo participar en las prácticas religiosas sin involucrar ~l. cora-
se refiere. zón. La oración puede ser hecha usando vana repeticiones,
como jesús dijo que 'era la manera en que los paganos. ~r,a
Me gustaría sugerir que hay quienes pretenden ser líde-
ban (ver Matero 6:7). La palabra hebrea para vana repetición
res cristianos, pero, como perros extraviados, buscan ali-
es battologeo, la cual li~eralmen~e signific~ 'tart~~~dear' o
mentarse de lo que puedan encontrar. Son ambiciosos y
'parlotear tediosamente' . Despues que jesús advirtió co~tra
determinados en lograr sus objetivos a cualquier costo.
esta forma de oración, Él dio la oración modelo del Senor
¡Harán cualquier cosa para conseguir finanzas o fama! Pablo
(ver versículos 9-13).
advirtió a la iglesia de los tiempos bíblicos, y hago lo mismo
hoy: ¡estemos atentos a los perros religiosos! Son cazadores Desafortunadamente, el espíritu de religión tiene éxito
que olfatean y capturan al débil o ignorante espiritual para en lograr que la gente ore con repeticiones vanas cuando
lograr lo que puedan de ellos. oran la oración modelo de nuestro Señor (yo solía hacerlo de
esa manera). jesús quiso decir que la oración del Señor fuera
Más adelante, en La Biblia, la palabra "perros" puede
una guía para orar y no un cántico memorizado. jesús dijo
también referirse a algo que está sucio (Mateo 7:6; Marcos
que, a pesar de que muchas persona~ honran a Dios con sus
7:27; Lucas 16:21) lo cual incluye al espíritu religioso. Los
bocas, sus corazones están lejos de El (ver Mateo 16:8).
perros a los que Pablo se refiere son personas que están
influenciadas por el espíritu religioso. No tienen apariencia Me gustaría mostrar otros dos puntos sobre el fruto que
de maldad. No están asociadas con lo oculto, no usan una se relacionan con el fruto de "religión". En primer lugar,
capa negra ni llevan un tridente. Más bien tienen la aparien- fruto es el ovario maduro de planta'. La reproducción conti-
cia exacta de los que sirven al Maestro. nua de fruto de una planta es similar al fruto del espíritu de
religión. Si la iglesia no trata con este fruto espiritual, este
134
135
Cómo ser libre del espíritu religioso
136 13 7
l espíritu de religión es el espíritu más mezquino,
E asqueroso, despiadado que enfrentará. ¿Qué le
parece eso para comenzar? Como pastor con expe-
riencia, puedo decir esto sin equivocarme.
139
Cómn ser libre del espirita religioso El espíritu de religión en la iqlesia local
CONF RONT ACIÓN CON EL ESPÍR ITU DE RELIG IÓN compromiso y permite que eche raíz, contristará al Espíritu
de Dios, y muy probablemente, usted mismo y otros serán
Fue en ese momento, que el Señor habló a mi corazón. Dijo:
objeto de frustración y angustia. Cuanto má: tiempo espere,
"Cuando hables la palabra que te he dado para el próximo
este espíritu estará más enraizado. Como Ellas y los profetas
domingo, tendrá el mismo efecto que la corriente de agua
de Baal y Asera, quizás necesitará confrontarlo con demos-
que destruyó el puente". Pensé: "¡WOW, eso es grandioso!"
Sabía poco lo que era transpirar. tración del poder de Dios.
Sugiero que cuando haya decido enfrentarse con este
El Señor me había dado un mensaje sobre Acab, jezabel
espíritu, únase en oración con un grupo de. cre~entes de
y el espíritu de control. Este espíritu trabaja junto con el reli-
confianza. Pídale al Señor que lo ciña con sabiduría y forta-
gioso. Al preparar la palabra, no tenía conciencia de un pro-
leza. Proclame la Palabra, emplee el poder de la cruz y
blema en mi iglesia. Para mi manera de pensar, era solo un
comience a tomar autoridad sobre todo plan diabólico dise-
mensaje preventivo. Sin embargo, durante el sermón, me
ñado en contara de su vida. Dé alabanza y gracias al que está
pregunté por qué ciertas personas me miraban fijamente
en su vida, que es mayor que cualquier cosa que pueda venir
como si estuvieran enojados. Luego de aquel domingo, perdí
en su contra. ¡Ore! Y luego ¡ore un poco más! Ore antes de
no menos de diez familias que, para entonces, representaba
confrontarlo, ore mientras lo confronta y ore después de
casi el veinte por ciento de nuestros miembros activos.
haberlo confrontado.
Esa fue una confrontación muy instructiva con el espíri-
tu de religión. Al principia estaba descorazonado, pero
pronto me di cuenta de que era lo mejor. Dios fue fiel a su LA NATU RALE ZA DEL ESPÍR ITU DE RELIG IÓN
Palabra, y luego de aquella purga, pudimos avanzar como
un cuerpo de creyentes. Hubiéra-mos encontrado una seve- Durante su paso terrenal, jesús se encontró con el espíritu
de religión, encabezado por los fariseos. Tuvo más que unas
ra oposición si esto no
pocas palabras que decir sobre estos hombres. De uno de
hubiese ocurrido. estos intercambios, podremos extrapolar algunas verdades
¡Ore! Y luego iore un pO,eo Ahora, más de una déca-
sobre la naturaleza del espíritu que obraba en ellos. Veamos
más! Ore antes de da después, he tenido
confrontarlo, ore mientraS las palabras de jesús en Mateo 23.
otras situaciones en que
lo confronta y ore despu és' he debido tratar con este
de haberlo confrontado; espíritu. Ninguna de "Hag an como yo digo, no como yo hago "
ellas ha sido placentera.
Todas han sido doloro- No practican lo que predican (Mateo 23:3).
sas. Aun así, he crecido y madurado a través del proceso.
El espíritu religioso es muy rápido en usar sus ~ctimas par~
Para tener algún éxito al tratar con el espíritu religioso, señalar fracasos y necesidades de otros, míentras esta
deberá aprender a confrontarlo con rapidez. Si hace algún
140 141
Cómo ser libre del espíritu religioso
El espíritu ele religión en. la iglesia local
totalmente cegado para ver sus propios atajos. En realidad, Uno de los primeros lugares que el espíritu de religión apa-
con frecuencia induce a la gente a criticar a otros en áreas rece es en entre aquellos que buscan reconocimiento. Lo
que ellos mismos tienen carencia. cual, por lo general, sucede de manera muy sutil. A la mayo-
Un hombre del liderazgo de mi congregación me dijo una ría nos gusta y apreciamos el reconocimiento. La pregunta es
vez que, como iglesia, habíamos escuchado demasiado sobre la ¿necesitamos y requerimos reconocimiento de otros, o nos
gracia. "Lo que se necesita -dijo- es una fuerte dosis de disci- contentamos con recibirlo de parte de Dios, a su manera y
plina personal y trabajo duro". La disciplina y el trabajo duro en su tiempo? Si buscamos reconocimiento por nuestra
son cualidades virtuosas, aunque él era el hombre más indisci- manera de vestir o buscamos los títulos, somos absoluta-
plinado que conocía. La mayor parte de su vida, no se había mente vulnerables a la influencia de este espíritu.
esforzado en el trabajo. Imponiendo a otros un estándar alto e
irreal, le servía como ilusión de logro personal.
"¡Muévete! ¡Ese es mi lugar!"
142 143
El espíritu de reliqion en la iglesia local
Cómo ser libre del espíritu religioso
importancia, simplemente quité la cuerda y me senté. Advertí Hasta aquí jesús había descrito el carácter interior de aquellos
que muchos ojos me observaban preguntándose quién era que están bajo la influencia del espíritu religioso. Luego comen-
ZÓ a examinar cómo este espíritu se manifestaba externamente
este hombre importante. Antes de que transcurriera mucho
tiempo, escuché que unos pasos se aproximaban por detrás de contra otros. Las primeras cuatro declaraciones solo muestran
mi ubicación. Un diácono imponente se paró delante de mí. cuán orgulloso es este espíritu. Pero ahora comenzamos a ver
Simplemente dijo: "Señor, tendrá que dejar el lugar ahora. sus venenosos resultados. La Biblia afirma: De laabundanaa del
Estos asientos están reservados para los pastores". Los mismos corazón habla laboca (Mateo 12:34). La abundancia del orgullo
ojos que me vieron sentar, ahora observaban cómo, con ahora busca colocar un freno a cualquier cosa o persona que se
bochorno, me levantaba e iba hacia atrás. Mientras caminaba atreva a sugerir que algo o alguien fuera de él conducirá el show.
por ese pasillo interminable, escuché las palabras del Señor Aquí tenemos otra clave para identificar el obrar del espíritu
que me decían: religioso: siempre intentará detener el obrar del Espíritu Santo.
Yel motivo es sencillo: ¡Siel Espíritu Santo está a cargo, no lo
Cuando alguien te invite a una fiesta de bodas, no te está el espíritu de religión!
sientes en el lugar de honor, no sea que haya algún invi- Pero aunque el Espíritu Santo esté a cargo, necesitare-
tado más distinguido que tú. Si es así, el que los invitó a mos sabiduría para iniciar lo nuevo y seguir las innovadoras
los dos vendrá y te dirá: "Cédele tu asiento a este hom- directivas que nos da. Cuando nos dejamos llevar por Él,
bre". Entonces, avergonzado, tendrás que ocupar el últi- vamos en contra del statu qua, así que necesitamos sabidu-
mo asiento. Más bien, cuando te inviten, siéntate en el ría y coraje para continuar. jesús cortó con la tradición, exi-
último lugar, para que cuando venga el que te invitó, te mió a sus discípulos de la responsabilidad de ayunar.
diga: "Amigo, pasa más adelante a un lugar mejor". Así Cuando fue cuestionado por su error al no ayunar, jesús res-
recibirás honor en presencia de todos los demás invita- pondió diciendo:
dos (Lucas 14:8-10).
Nadie remienda un vestido viejo con un retazo de tela
Más tarde me di cuenta de que había sido victima del nueva, porque el remiendo fruncirá el vestido y la rotu-
espíritu de religión. ra se hará pero. Ni tampoco se echa vino nuevo en
odres viejos. De hacerlo así, se reventarán los odres, se
derramará el vino y los odres se arruinarán. Más bien,
"¡Nunca antes 10 hemos hecho de esa el vino nuevo se echa en odres nuevos, y así ambos se
manera y no comenzaremos ahora!" conservan (Mateo 9:16-17).
¡Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Con esas palabras jesús ofreció un buen consejo de
Les cierran a los demás el reino de los cielos, y ni entran cómo llevar (y como no llevar) lo nuevo a lo viejo: lo nuevo
ustedes ni dejan entrar a los que intentan hacerlo debe ser colocado en nuevos odres.
(Mateo 23:13).
144 145
Cómo ser libre del espiritu religioso El espíritu de religión en la iglesia local
Conozco una congregación evangélica donde el liderazgo Además necesitamos estar atentos que, en nuestra oposi-
quería abrazar más del Espíritu Santo en la vida corporativa de ción a lo que creemos que es el espíritu religioso, podríamos
la iglesia. Mateo 9:16-17 se convirtió en el modelo de los líde- inadvertidamente ser usados por este espíritu al tratar con
res para llevar adelante este cambio, y buscaron una manera otras personas. Por ejemplo, podríamos controlar y manipu-
amorosa y sabia de hacerlo. La iglesia era bastante tradicional, y lar a alguien que sentimos que es usado como una marione-
muchos de sus miembros no recibirían el cambio tan fácilmen- ta por el mismo espíritu. En Mateo 7:3-5, somos alertados
te. Por ese entonces, tenía una reunión de mitad de semana de de este peligro:
escasa asistencia. Los líderes eligieron este servicio para ser el
nuevo odre que permita al Espíritu Santo moverse con libertad. ¿Por qué te fijas en la astilla que tiene tu hermano en
En lugar de llevar este cambio al culto principal del domingo y el ojo, y no le das importancia a la viga que está en el
arriesgar que la iglesia sufriera una división, decidieron llevarlo tuyo? ¿Cómo puedes decirle a tu hermano: "Déjame
al culto del miércoles. Con el tiempo la cantidad de gente que sacarte la astilla del ojo", cuando ahí tienes una viga en
asistía los miércoles era mayor que el número que asistía el el tuyo? ¡Hipócrita!, saca primero la viga de tu propio
domingo a la mañana. Luego los hermanos que iban a mitad de ojo, y entonces verás con claridad para sacar la astilla
semana comenzaron a ir al culto del domingo. Mediante tiem- del ojo de tu hermano.
po y paciencia, el pastor condujo a esta creciente congregación
y a su nueva libertad en el Espíritu a encontrar un equilibrio y Los líderes cristianos, una vez que hemos discernido
un espacio escritural en la vida corporativa de la iglesia. cómo opera el espíritu de religión en una situación en
particular, debemos confrontarlo. Mediante mucha ora-
Como ya lo he escrito, el espíritu religioso establece ción y acción valiente, debemos perseguirlo hasta la
muerte contra la obra del Espíritu Santo. Aquellos que están derrota, sin importar el costo. Durante la Segunda Guerra
bajo influencia demoníaca, siempre se opondrán a los pro- Mundial, Francia cometió el error de comprometerse con
pósitos de Dios. Siempre buscarán socavar a cualquier líder Hitler. Fue casi inmediatamente ocupada y el pueblo per-
que intente llevar aire fresco de su presencia al cuerpo de dió su libertad. Lo mismo puede ocurrir en la iglesia
Cristo. Muchas veces la batalla ha sido perdida en esta local, por lo tanto no debemos comprometernos con el
coyuntura. El mismo respirar de la novia será extinguido si espíritu de religión. Solo puede haber libertad o esclavi-
el espíritu de religión tiene lugar. tud; y nada más en medio.
Dicho esto, necesito aclarar que no toda la resistencia a
las iniciativas del liderazgo es resultado del espíritu religio-
so. A veces la impaciencia o la falta de sabiduría por parte de Entra en mi sala -dijo
un líder puede causar un trastorno innecesario en la vida de la araña a la mosca
la iglesia. Oración, paciencia y sumisión a la guía del
¡Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos, hipócri-
Espíritu son imperativos para los líderes que intentan imple-
tas! Ustedes devoran las casa de las viudas y por las
mentar cambios y deben confrontar el espíritu religioso.
146 147
Corno ser libre del espiritu. religioso El espíritu de religión en la iglesia local
apariencias hacen largas plegarias. Por esto se les cas- vuelto en contra de su hijo Absalón, quien había vengado la
tigará con más severidad (Mateo 23:14) . violación de su hermana Tamar por parte de su medio herma-
no Amnón. Cuando se le permite a Absalón regresar al palacio,
Tomando ventaja de la condición de desamparo de las viu-
la amargura ya estaba establecida en su corazón. y combinada
das, los fariseos, quienes se destacaban en ser guiados por el
con la naturaleza del espíritu religioso, comenzó a ver la forma
espíritu de religión, idearon medios para robar sus hogares y
para dirigir la atención sobre sí mismo y, eventualmente, tomar
sus vidas, mientras realizaban grandes e influyentes oracio-
control, para destronar a su padre. Esta es la historia:
nes. El espíritu de religión posee corazón egoísta y codicioso.
Busca su propio bienestar y pasa sobre cualquiera que se "Pasado algún tiempo, Absalón consiguió carros de
pone en su camino, mientras aparenta ser espiritual. Los que combate, algunos caballos, y una escolta de cincuenta
están bajo su influencia pervertirán la voluntad de Dios y tor- soldados. Se levantaba temprano Y se ponía a la vera
cerán su Palabra para lograr sus objetivos egoístas. de! camino, junto a la entrada de la ciudad. Cuando
pasaba alguien que iba a ver al rey para que le resol-
Una vez entré en la reunión de una iglesia en donde el
viera un pleito, Absalón lo llamaba y le preguntaba de
ministro invitado mostraba a la congregación unos clavos.
qué pueblo venía. Aquél le decía de qué tribu israelita
Este decía que eran clavos que había traído de un reciente
era, y Absalón le aseguraba: "Tu demanda es muy
viaje a Jerusalén: "Podrían ser los clavos verdaderos de la
justa, pero no habrá quien te escuche de parte del rey".
cruz de nuestro querido Salvador", dijo. Sugería a la audien-
En seguida añadía: "¡Ojalá me pusieran por juez en el
cia, personas muy ancianas, que deberían traer sus cheques
país! Todo el que tuviera un pleito o una demanda ven-
de seguro social y endosarlos a su ministerio. Les aseguró
dría a mí, y yo le haría justicia". Además de esto, si
que encontrarían mayor seguridad "guardando cerca de sus
alguien se el acercaba para inclinarse ante él, Absal6n
corazones" uno de los clavos de su Salvador. ¡De hecho,
le tendía los brazos, lo abrazaba y lo saludaba con un
varias viudas pasaron adelante! Esto me hizo detestar, aun
beso. Esto hacía Absal6n con todos los israelitas que
más que antes, al espíritu de religión.
iban a ver al rey para que les resolviera algún asunto,
y así fue ganándose e! cariño de! pueblo (2 Samuel
"Oh, si yo fuera juez en al tierra " 15:1-6).
Las acciones de Absalón, que se narran en 2 Samu ell5,
¡Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos, hipócri-
son características de las personas que están bajo la influencia
tas! Recorren tierra y mar para ganar un solo adepto, del espíritu de religión. Lo que sigue son ejemplos que iden-
y cuando lo ha logrado lo hacen dos veces más merece-
tifican a las personas que abrigan este espíritu:
dor del infierno que ustedes (Mateo 23:15).
C'" Buscan reunir a su alrededor a quienes aplaudirán sus
Podemos ver claramente la característica que Jesús expone
virtudes y estarán con él/ella (ver v. 1)
aquí, ilustrada en 2 Samuel 15. Inicialmente David se había
148 149
Cómo ser libre del espíritu. religioso El espíritu de reliqion en la iglesia local
Buscan la manera de lograr la atención de otros (v 2) para no tener el favor del Señor. Fracasan al comprender
por qué alguien querría ir a países como la India o
Buscan la manera de subvertir el orden divino ,
Somalia, los cuales consideran abandonados por Dios,
teniendo a otros que informen de sus quejas, antes
cuando hay necesidades en sus propias comunidades.
que a la autoridad dada por Dios (v 2-3)
Están orgullosos de diezmar y esperan unanimidad en
Buscan degradar y difamar la autoridad legítima (v 3) cómo debería ser conducida la iglesia. Se impacientan
con los miembros que están en necesidad, pensando que
~ Infieren que ellos serían un líder mejor si tuvieran la
oportunidad (v 4) deberían ser más cuidadosos con sus finanzas.
150 151
Cómo ser libre del espíritu religioso El espíritu de religión en la iglesia local
porque amenaza con exponer su naturaleza insidiosa, soca- despiadado. Cuando está presente, se necesita un líder con
vando su base de poder e influencia. Para impedir que esta valor que dé un paso al frente.
amenaza se convierta en una realidad, el espíritu religioso La espinosa naturaleza de este espíritu odia dejarse ver.
busca minar, desanimar y destruir a aquellos que buscan La gente que está bajo su influencia evitará, cada vez más,
hablar palabras de vida. cometer cualquier error externo o debilidad de carácter.
Muchas veces, he visto a discípulos guiados por el Cuando son confrontados, intentan que la otra persona sien-
Espíritu ser severamente atacado por aquellos que tienen el ta que juzga y causa división. Como afirmé antes, si permi-
espíritu de religión. Una joven pareja que se unió a la igle- te que este espíritu tome lugar para operar, usted fracasará y
sia que pastoreaba es un ejemplo. Tanto el esposo como la pasará un momento terrible. Por duro que parezca enfrentar
esposa entregaron sus corazones al Señor durante un gran al espíritu de religión, debe ser atacado o al final se sufrirá
servicio de evangelismo que se realizó en la ciudad. Luego un infarto.
de conocer Dios, solamente deseaban servirle de todo cora-
zón. Compartían su fe con todos los que podían y siempre
entregaban voluntariamente su tiempo. Esta joven y entu- LA PRIORIDAD DE LA ORACIÓN
siasta pareja fue amenazada por uno de nuestros santos
En primer lugar, está la oración. De igual manera que la llu-
experimentados, quien hacía ya tiempo, había decidido
via ablanda la tierra seca o la suciedad endurecida, la inten-
endurecerse y amargarse hacia cualquier persona que tuvie-
sa intercesión suaviza la dura resistencia de los que están
ra más vida que él. Como el pastor, me había sido requeri-
atados al espíritu religioso. Si sus corazones no cambian, el
do intervenir más de una vez para confrontar el espíritu en
líder deberá tomar las medidas necesarias para removerlos
este hermano, quien en una época había estado muy encen-
de cualquier posición dentro de la iglesia en donde pudieran
dido. Firmes en su amor por el Señor, esta pareja hizo un
dañar la congregación. El espíritu religioso causará el dete-
compromiso para orar y bendecir a este hermano que se les rioro de la relaciones y, eventualmente, ocasionará fracturas
había opuesto.
dentro de la iglesia.
152 153
Cómo ser libre del espíritu religioso El espíritu de religión en la iglesia local
Hemos encontrado que, cuando tratamos con el espíritu Me arrepiento y renuncio a cada puerta abierta conocida o
religioso en el paso del arrepentimiento, con frecuencia desconocida que he dado al espíritu religioso a través de
incluirá arrepentirse en áreas de falta de perdón y participa- alguna obra de oscuridad.
ción en actividades ocultas. A menudo, antes de llegar a
Cristo, la gente está involucrada en el ocultismo, y aun cre- Punto 1
yentes desinformados pueden ser aficionados a la astrología,
la tabla ouija u otras actividades asociadas con lo oculto. Me arrepiento por no recibir tu completo amor, compa-
sión, gracia, misericordia y perdón; y renuncio a cual-
Con frecuencia es necesario arrepentirse de la iniqui- quier creencia de que tú, Señor, eres distante y juez. Elijo
dad generacional, renunciar y romperla. Esto incluye a abrazar todos los aspectos de ti y conocerte íntimamente.
aquellos que, en su línea familiar, dieron lugar al espíritu
religioso. Por su falta de arrepentimiento, y al haberle saca-
do el espacio que le había sido dado, ese espíritu tiende a Punto 2
buscar una víctima en la misma línea de sangre familiar Me arrepiento por permitir ser guiado por otro espíritu
con la cual asociarse. que no sea el Espíritu Santo.
He visto a muchas personas que, individualmente, se pre-
Me arrepiento por depender de mi intelecto en la adoración
sentaron ante Dios con corazones humildes y sinceros para reci-
alabanza, oración, lectura de La Biblia y guerra espiritual.
bir liberación. Otros desean someterse al liderazgo de la iglesia
y transitar ese proceso juntos. Afirmo la posibilidad de auto .~. Me arrepiento y renuncio a todo legalismo, tradiciones y
liberación, pero también recomiendo hacer todo lo posible por fórmulas religiosas.
involucrarse con el liderazgo de la iglesia. - Me arrepiento y renuncio a toda participación en obras
Deseo dar un ejemplo lo más sencillo posible. Escribí muertas.
una serie de declaraciones que pueden ser usadas de forma ..,., Me arrepiento y renuncio a todo aburrimiento de las
individual para una auto liberación o por el liderazgo de la cosas de Dios ya la dureza de corazón.
iglesia.
Elijo que el óleo de tu Santo Espíritu fluya por mi vida.
154 155
Cómo ser libre del espíritu religioso El espiritu de en la iglesia local
Rom per
Rompo:
Toda maldición, encanto, hechizo o ritual.
Todo pacto y pacto de sangre, todo sacrificio y sacrificio de
sangre.
Toda atadura en el alma, toda atadura generacional en mi
línea familiar.
156 157
r i t 9
, ,
EL ESPIRITU DE RELIGION,
EL GRAN IM POSTOR
159
ara todos los que hemos recibido a Jesús como
P Salvador, esto se ha convertido en una expresión del
inmenso amor de Dios. Ha enviado su Espíritu Santo a
damos poder y vivir en nosotros, para que podamos
cumplir con el maravilloso plan que Dios tiene para
nuestras vidas.
161
Cómo ser libre del espiritu religioso El espíritu de religión, el gran impostor
intenta ser un libro de texto de demonología. Su intención NUESTRA ESPERANZA SEGURA DE LIBERTAD
fue revelar el carácter de Dios, el plan de salvación, el cami-
no a la santidad y la vida abundante en Cristo. Sin embar- El apóstol Pablo testifica de sí mismo que en los inicios viví
go, dado que Dios no desea que ignoremos las estrategias como fariseo, de acuerdo a la secta más estricta de nuestra reli-
que el diablo tiene para mantener atado al pueblo de Dios gión (Hechos 26:5). Pero como resultado de su encuentro
(ver Efesios 6:11), nos da mucha información sobre el reino con el Señor, fue liberado del espíritu religioso y se convir-
de las tinieblas. tió en el modelo de alguien que camina en mayor sensibili-
dad a la dirección del Espíritu Santo. De hecho, fue tan fle-
El espíritu de religión o el espíritu religioso es uno de
xible que escribió trece de los libros del Nuevo Testamento.
esos espíritus que no se mencionan por nombre en La
Creemos que este es uno de los modos gloriosos de Dios de
Biblia, pero no obstante, está presente y operando en los
decirnos que también podemos serlibres del espíritu religioso.
eventos que allí se describen. Él atrapa y engaña a los hom-
bres que aparentarán ser piadosos, pero su conducta desmen- La libertad es posible, porque el poder de Dios es infini-
tirá el poder de la piedad (2 Timoteo 3:5). Él alentaba la tamente mayor que el poder de Satanás, y Dios nos ha dado
furia asesina de los fariseos contra Jesús. A cambio, estos autoridad para usarlo, por lo tanto podemos ser victoriosos.
mismo escribas y fariseos fueron el objeto de mayor ira y Recibimos poder del Espíritu Santo, quien está en nosotros
condenación del Señas. Él los llamó hipócritas, quienes son (ver Hechos 1:8). Es el
como sepulcros blanqueados. Por fuera lucen hermosos pero por mismo Espíritu por el
dentro están llenos de huesos de muertos y de podredumbre cual Jesús echaba fuera La libertad del espíritu
(Mateo 23:27). Estos eran los hombres que dirigían la vida demonios (ver Mateo religioso es posible, porque
religiosa del pueblo, pero no vivían lo que enseñaban y 12:28). Santiago 4:7 el poder de Dios es
rechazaban la verdad. El espíritu religioso sabe que si los dice: .,.Resistan al diablo, infinitamente mayor que el
y él huirá de ustedes; y
poder de Satanás.
líderes espirituales son corrompidos, también lo serán
aquellos que están debajo de ellos. Los líderes son el prin- Juan declara que el que
cipal objetivo. está en ustedes es más
poderoso que el que está en el mundo (l Juan 4:4). Los que
A pesar de que el espíritu de religión es muy antiguo, tenemos autoridad para echar fuera demonios en el nombre
continúa moviéndose en el mundo con una venganza. En de Jesús (ver Marcos 16:17), también podemos atar a nues-
el proceso de destruir, tanto iglesias como multitud de
tro adversario y saquear sus recursos (ver Mateo 12:29).
individuos alrededor del mundo, se disfraza como "verda-
Finalmente, las armas con que luchamos no son del mundo, sino
dera espiritualidad" y se convierte en el gran impostor. Los
que tienen el poder divino (2 Corintios 10:4).
que están bajo su control son engañados al creer que sus
acciones son religiosamente correctas, de modo que sus Antes de analizar cómo podemos usar nuestra autoridad
mentes se ciegan. para derrotar al espíritu de religión, detallaremos cómo
opera este adversario.
162 163
Cómo ser libre del espíritu religioso El espíritu de religión, el gran impostor
LAS MENTIRAS Y LOS ENGAÑOS DE 3. Arranca a los creyentes de la dirección y del poder del
NUESTRO ADVERSARIO Espíritu Santo, manteniéndolos en la carne. Muchos
pasajes en la Palabra de Dios describen el poder y la
Mentira y engaño son el sello del espíritu de religión. Su obra del Espíritu Santo. Jesús dijo a sus discípulos
objetivo es el cuerpo de Cristo, tanto individual como antes de ascender: Cuando venga el Espíritu Santo sobre
colectivamente. Su meta es detener el mover de Dios y la ustedes, recibirán poder (Hechos 1:8). Si el espíritu reli-
obra del Espíritu Santo aislando al cuerpo de Cristo de la gioso logra que manejemos nuestros asuntos exclusi-
verdad y de la vida que viene de Él. Para lograrlo, fomen- vamente con nuestros recursos, no veremos señales,
ta respuestas "religiosas" a las diversas situaciones y pro- maravillas y otras obras del Espíritu.
blemas, respuestas carentes de la dirección y del poder
del Espíritu Santo. Si nosotros, cuerpo de Cristo, sucum- 4. Corta el fluir de la verdad de Dios. Sin el poder de la
bimos, no podremos estar en posición de asociarnos con verdad fluyendo en nuestro ser, somos presa del
Dios en su obra. Pero este espíritu es lo suficientemente engaño y de las mentiras del adversario. Jesús dijo a
sutil para hacernos ignorantes de lo que está sucediendo aquellos que creían en Él: ...y conocerán la verdad, y
y creer que Dios dirige lo que hacemos, cuando en reali- la verdad los hará libres; pero de Satanás dijo: ...es un
dad no es Él. Llega como un impostor disfrazado como mentiroso. ¡Él es el padre de la mentira! (luan 8:
verdadero. 32,44). El espíritu religioso trata de esclavizamos
con mentiras.
¿Cómo tiene éxito el espíritu religioso en aislar a los cre-
yentes de su relación con Dios y bloquear la obra del 5. Impide que los creyentes reciban perdón de Dios condenán-
Espíritu Santo? dolos a la culpa y la vergüenza. En 1Juan 1:9, Dios pro-
mete que si confesamos nuestros pecados, Él perdona-
1. Aísla al creyente de recibir el amor de Dios. El espíritu rá y nos limpiará de toda injusticia. Satanás quiere que
religioso opera para impedir que recibamos el amor permanezcamos en tormento y miseria, por lo tanto,
de Dios, por eso nos impide amarlo verdaderamente nos acusa constantemente y dice que nuestro pecado
y amar a otros. Al hacerlo, detiene la revelación fun- no puede ser perdonado. Por eso, algunos cristianos
damental de la vida: Dios nos ama. repetidamente piden a Dios perdón por un pecado en
particular. El espíritu religioso les roba el gozo de
2. Le impide al creyente conocer a Dios y estar en su pre-
sencia. Cuando conocemos a Dios y estamos en su aceptar la obra de la cruz.
presencia, su realidad es tan intensa que toda con-
sideración se desvanece en las sombras; y resolve-
ESTRATEGIAS DEL ESPÍRITU DE RELIGIÓN
mos servirle, confiar en Él, unirnos a Él y depender
de su fuerza. El espíritu religioso odia esto y pro- ¿Cómo lleva a cabo sus objetivos el espíritu de religión? La
cura impedirlo. descripción que hace La Biblia de los fariseos muestra cómo
164 165
Cómo ser libre del espíritu. religioso El espíritu de religión. el gran impostor
actúa el espíritu religioso en la gente que está bajo su embargo, si me muevo en el Espíritu Santo, le pregunta-
influencia. Además, luego de haber tratado con individuos ré al Señor antes que depender de mi razonamiento. Él
que han vivido su influencia, podemos ver tres estrategias todo lo sabe y podría guiarme en un curso de acción
principales que emplea con frecuencia: diferente.
1- Se opone al fluir de la vida espiritual y a la revelación .~ El espíritu religioso empuja al creyente al legalismo. El
fresca de los creyentes; legalismo es definido como una estricta, literal o exce-
siva conformidad a un código moral. Pero la Palabra
2- Causa que los creyentes se enfoquen en sí mismos y dice: ... la letra mata, pero el Espíritu da vida (2
en las cosas carnales antes que en el Espíritu Santo; Corintios 3:6). Si se establece ellegalismo, nos encon-
3- Adopta ideas y actitudes que separan a los creyentes tramos fervientemente haciendo un obra "religiosa"
de Dios y debilita su relación con Él. sin la presencia del Espíritu Sano. Hace unos años, yo,
Myrene, me sentí guiada por el Señor a leer seis capí-
Veamos estas estrategias una por una. tulos de La Biblia por día. Estaba cumpliendo diligen-
temente mi parte y estaba contenta conmigo misma,
porque sabía que leer la Biblia es una parte vital en la
Se opone al fluir de la vida espiritual vida cristiana. Sin embargo, luego de un tiempo, me
y revelación fresca di cuenta de que mi enfoque había cambiado: solo
Usando diversos métodos, el espíritu religioso se opondrá quería terminar ese requerimiento diario para poder
al fluir de la vida espiritual y a la revelación fresca en los continuar con lo que estaba en mi agenda. Peor que
seguidores de Cristo. Lo que sigue es una serie de estos eso, me di cuenta de que estaba leyendo la Palabra sin
métodos: permitir que sea absorbida. Finalmente, Dios en su
inmensa gracia, me mostró que un espíritu religioso
re" El espíritu religioso moverá a los creyentes a depender de su había estado robándome, logrando que lea La Biblia
razonamiento e intelecto ante que de la guía, el poder y la como una rutina. Cuando reprendí ese espíritu, Dios
revelación del Espíritu. La Palabra de Dios dice: Confía en me dio libertad, y la lectura de la Escritura tomó vida,
el Señor de todo corazón, y no en tu propia inteligencia y fue tan emocionante que con frecuencia leía seis
(Proverbios 3:5). Por ejemplo, si tengo tres compromisos capítulos o más. Y lo más importante fue que Él
que aparentemente se superponen en la misma noche comenzó a cambiarme a través de su Palabra en una
-una reunión de liderazgo en la iglesia, el cumpleaños de manera que no hubiera podido ser si ese espíritu con-
un amigo y una acto escolar de mi hijo-, podría razonar tinuaba allí. El objetivo ya no fue solo la cantidad,
que no puedo saltearme la reunión en la iglesia, mi espo- sino la calidad.
sa me puede cubrir en la reunión escolar y podría asistir ~ El espíritu religioso empuja a los creyentes a involucrarse
al cumpleaños de mi amigo al final de la noche. Sin y esforzase en lograr asuntos de fe, mediante fórmulas,
166 167
Cómo ser libre del espíritu religioso El esptriiu de religión, el gran impostor
rituales y actos tradicionales. A nuestra carne le gusta la solo con escuchar la palabra ...llévenla a la práctica. Pero
facilidad de la copia, antes que buscar la unción del aquellos que son engañados por el espíritu religioso, a
Espíritu Santo. Algunas veces encontramos que es pesar de oír la verdad, no la harán. Como matrimonio
más fácil copiar lo que parece ser efectivo -la fraseo- oramos frecuente y fervientemente: "Querido Dios, ayú-
logía, el estilo o los gestos de otro- antes que buscar danos a ser enseñables. Continúa cambiándonos". En la
al Señor, como Él hubiese deseado que hiciéramos. medida que el Espíritu Santo tiene la libertad de traba-
Cuando pedimos a Dios que bendiga los alimentos, o jar en nuestra vida, seremos cambiados más y más a la
decimos: "Dios te bendiga", cuando alguien estornuda imagen de Cristo.
o imponemos las manos y oramos por alguien, todo
El espíritu religioso inducirá a los creyentes a leer la
debe ser echo en sociedad con Espíritu Santo. Su
Palabra de Dios solo con sus mentes, sin involucrar sus
toque fresco trae vida. Nos ayudará a proteger nuestra
corazones y espíritus, y sin preguntar al Espíritu Santo.
adoración. Dios desea que de corazón expresemos
Cuando leemos la Palabra de Dios, la asistencia del
nuestro amor por Él, en lugar de realizar una obliga-
Espíritu es de vital importancia, porque nadie conoce los
ción mecánica. Cuando sienta que un espíritu religio-
pensamientos de Dios, sino el Espíritu de Dios (l Corintios
so intenta influenciar su adoración, opóngase y pída-
2.11). El Espíritu Santo revela lo que Dios quiere decir
le al Espíritu Santo que le dé espíritu de alabanza.
a través de su Palabra. Si nuestra mente vaga durante la
,--,,; El espíritu religioso origina que la gente tuerza y pervierta lectura, y nuestro corazón permanece sin ser tocado
la verdad. En 1 Timoteo 4: 1, se lee: ...algunos abando- por la Palabra, deberíamos detenernos y orar:
narán lafe paraseguir a inspiraciones engañosas y doctri- "Perdóname, Señor, por no leer tu Palabra en el
nas diabólicas. El espíritu religioso no quiere que la Espíritu. Espíritu religioso, quiebro tu poder sobre mi
verdad sea declarada, por lo tanto causará una perver- vida, en el nombre de jesús. Espíritu Santo ayüdame a
sión de esta para ser presentada como algo real. A pri- leer la Palabra bajo tu unción de manera que pueda ser
mera vista, la cita que Satanás hace de las Escrituras en cambiado a medida que entra en mi corazón".
Lucas 4: 1-13 suena convincente, pero jesús expone el
. .. El espíritu religioso presionará a los creyentes a orar con
uso distorsionado que él hizo de ellas.
sus mentes antes que a moverse en el Espíritu. La Palabra
cr: El espíritu religioso ciega a las personas a la verdad. Los dice que oren en el Espíritu en todo momento, con peticio-
fariseos legalistas se oponían a jesús, quien es la verdad nes y ruegos (Efesios 6:18). Cuando oramos en la carne,
(ver juan 14:6). jesús los llamó guías ciegos (Mateo podemos estar preocupados por la forma o estructura
23:24). Este espíritu particularmente ciega a la gente de de la oración antes de seguir al Espíritu Santo. Tales
la verdad acerca de la obra del Espíritu Santo. oraciones son rígidas y sin vida.
,-'-' El espíritu religioso hará que la gente no sea enseñable. c"" Una persona bajo lainfluencia del espíritu religioso persegui-
Santiago 1:22 instruye a los creyentes a que nosecontenten rá y difamará a aquellos que se mueven en el Espíritu. Los
168 169
Cómo ser Ubre del espiritu reliqioso El espíritu de religión, el gran impostor
fariseos persiguieron a jesús; quienes están influenciados son, entre otras cosas, obras del ministerio implemen-
por el espíritu religioso harán lo mismo hoy en día. tadas con motivaciones del alma. jesús dijo de los
fariseos que ellos hacían sus obras para que los hom-
-s-c El espíritu religioso hará que la gente sea hipócrita. La
bres los vean (ver Mateo 23:5). Algunos ejemplos de
gente hipócrita enseña la verdad, pero no la hace; son
motivaciones del alma son el deseo de alabanza y
externamente píos, pero internamente corruptos.
reconocimiento, el deseo de agradar a ciertas personas
jesús señaló a los fariseos por ser hipócritas (ver
y el deseo de progreso personal o interés. Pero cuan-
Mateo 23:25).
do la obra es del Espíritu, Él la inicia, Él nos unge
El espíritu religioso hará que lagente sea incapaz de discer- para realizarla, y la obra se completa, trae vida y fruto
nir la obra o el mover del Espíritu. Los fariseos enseñaban que permanece. Cuando obramos junto con el
que jesús echaba fuera demonios por Beelzebú, el Espíritu Santo, somos como una tostadora que hace
gobernador de demonios, en lugar de hacerlo por el tostadas, haciendo exactamente aquello para lo que
Espíritu Santo (ver Mateo 12:24). fuimos diseñados.
El espíritu religioso induce a los creyentes a juzgar a otros
Enfocado en sí mismo y en yana perdonar sus faltas. El espíritu religioso nos lleva-
rá a comparamos con otros conduciéndonos, engaño-
asuntos carnales
samente, a juzgar. Con frecuencia juzgamos a otros con
Otra estrategia del espíritu de religión es que conducirá a sus el propósito de exaltamos. En Lucas 18:11, el fariseo
víctimas a enfocarse en ellos mismos y en asuntos carnales, agradecía a Dios que no era como los otros hombres:
antes que en cosas espirituales. Lo que sigue son algunos extorsionadores, injustos, adúlteros o recaudadores de
ejemplos de esta estrategia: impuestos. Taljuicio puede considerarse como chisme,
difamación o crítica amarga contra los miembros de la
El espíritu religioso hará que los creyentes adoren y oren iglesia. Por el contrario, Dios nos pide que perdonemos
con motivos carnales. Este espíritu nos inducirá a enfo- las faltas de otros (Efesios 4:32; Colosenses 3:13). El
camos en nosotros mismos antes que en Dios, preocu- espíritu religioso alienta el juicio y la falta de perdón,
parse sobre qué "hacemos correctamente" y desear porque sabe que de esa manera destruye el ambiente de
impresionar a otros con lo buenos que parecemos. amor y paz en la iglesia.
jesús acusó a los fariseos de orar ostentosamente para
cr: El espíritu religioso influirá en los creyentes para que no
ser visto por la multitud (ver Mateo 6:5) En su lugar,
tengan amor, ni misericordia, ni compasión. Esto lo
necesitamos estar enfocados en Dios y sometidos a la
logrará induciéndonos a enfocamos en nosotros mis-
dirección del Espíritu Santo.
mos, ignorando los sufrimientos y dolores de otros.
...,... El espíritu religioso hará quelas personas se involucren en También nos instigará a ofendemos con facilidad y a
obras muertas (ver Hebreos 6:1). Las obras muertas dar respuestas con ira antes que con amor.
170 171
Cómo ser libre del espíritu religioso El espíritu de relígión, el gran impostor
Recordemos que Dios nos llama a ser amorosos, mise- ADOPTA IDEAS Y ACTITUDES DAÑINAS
ricordiosos y compasivos; si nos movemos en el
Espíritu, lo seremos, porque Él nos da espíritu de Luego de haber leído hasta aquí, este capítulo -y este
amor (ver 2 Timoteo 1:7). libro-, tal vez se pregunte si el espíritu religioso tiene una
vía de acceso a su vida. Aquí tenemos una lista sencilla
El espíritu religioso logrará persuadir a algunos para que que puede usar para evaluar si tiene ideas o actitudes que
sean orgullos, arrogantes y petulantes. El orgullo, la arro- lo separan de Dios.
gancia y la petulancia hacen que nos enfoquemos en
nosotros mismos antes que en Dios. Enfocarnos en Él
abre el camino a la obra del Espíritu. Enfocarnos en ¿ Ve a Dios sin amor, como un juez cruel? Dios no es así. La
nosotros mismos lo cierra. Las personas orgullosas lle- verdad es que tanto amó Dios al mundo, que dio a su Hijo
gan a creer que no necesitan a Dios o que tienen una unigénito y Dios es amor (juan 3:16; 1 Juan 4:8).
línea directa con Él, y que nunca se equivocan. Otros
¿ Ve a Dios distante y separado? La distancia y la separación
pueden desarrollar una mentalidad de mártir, pensan-
sofocan la comunión con Dios. Una relación de amor
do que "nadie sufre como yo".
incluye cercanía e intimidad.
El espíritu religioso logrará persuadir a los que creyentes a
¿Piensa que no puede tener amistad con Dios u oír su voz?
tener unaactitud negativa hacia sí mismos. Cuando tenemos
jesús dijo: Mis ovejas oyen mi voz, yo las conozco y ellas me
una actitud negativa hacia nosotros mismos, nuestro
siguen (luan 10:27). Estemos atentos que el espíritu reli-
enfoque está en nuestra indigna y grave situación, y no en
gioso puede susurramos la mentira que no somos dignos
el amor de Dios y su plan de provisión y redención. Esto
de ofr la voz de Dios.
es con frecuencia acompañado por autocondenación y
odio hacia sí mismo. Satanás nos dirá que nuestras tras- ¿ Tiene el corazón endurecido o siente aburrimiento de las
gresiones son tan profundas que Dios no puede perdo- cosas de Dios? jesús dijo que los fariseos honraban a
narlas ni redimirnos. Sin embargo, la Palabra dice que Dios con sus labios, pero que sus corazones estaban
todo es posible con Dios, y que Él nos perdonará y lim- lejos de Él (ver Mateo 15:8). Cuando sentirnos nuestro
piará de toda injusticia (ver Mateo 19:26; ljuan 1:9). corazón duro, debemos arrodillarnos ante Él-y pedirle
que lo suavice.
.. El espíritu religioso tal vez implante el deseo de controlar.
Tal vez tengamos temor si no sentimos que estamos en ¿Odia la corrección? Proverbios 3:11 nos instruye: No des-
control. Cuando estamos en control, el Espíritu Santo precies la disciplina del Señor. Los fariseos odiaban la
no lo está; y la Palabra dice que debemos ser guiados corrección espiritual. Respondieron complotándose con-
por Él (ver Gálatas 5:18). Ser guiados por el Espíritu trajesús para matarlo (Mate026:4).
significa someter todas nuestras decisiones, grandes y ¿Evita arrepentirme de su pecado mediante tristeza santa?
pequeñas, al Señor. Algunas veces cuando se les ordena a los niños pedir
172 173
El espíritu de religión, el gran impostor
Cómo ser libre del espiritu. religioso
falta de perdón, compromisos espirituales, hipocresía, Cuando busque liberación del espíritu religioso a
temor, orgullo o inferioridad. El pecado generacional solas, comience pidiéndole a Dios que le revele cómo se
puede también ser una manera de entrada. m~nifiesta. Dado que deseamos verdadero arrepentí-
miento para nuestro pecado de habernos rendido a este
La buena noticia es que el espíritu de religión, como
espíritu antes que al Espíritu Santo de Dios, pidamosle
cualquier otro espíritu, debe someterse al poder de
que nos dé el don de arrepentimiento y tristeza santa
Dios. En los años de nuestro ministerio de liberación
(ver 2 Corintios 7:9-10), la cual nos ayudará a tener el
hemos visto a muchos demonios expulsados en un
corazón de Dios y la perspectiva en cuanto a nuestra coo-
momento y nunca más regresar. Sin embargo, hemos
peración con ese espíritu.
observado que el espíritu religioso a menudo requiere
175
174
Cómo ser libre del espíritu religioso El espíritu. de religión. el gran impostor
Luego de que se ha arrepentido en detalle, de todo invitamos a orar. Le pedimos al Señor su unción para
corazón, de las diversas maneras en que ha obedecido al que le diera a este hombre revelación sobre el espíritu
espíritu religioso, puede ser guiado a tomar autoridad que lo ataba. En cuanto recibió esa revelación, clamó
sobre él y hablarle directamente. Marcos 16:17 dice que para ser rescatado. Cuando le ordenamos al espíritu que
tenemos autoridad en el nombre de]esús para echar fuera saliera, el hombre gritó que su cuello estaba paralizado
demonios. Hechos 16:18, que esto se hace hablándole y que no podía moverse (mucho más tarde recordamos
directamente al espíritu. Podemos, por lo tanto, decir algo Hechos 7:5, donde Esteban llamaba a los líderes religio-
como esto: sos judíos "tercos"). Mientras continuamos reprendien-
do ese espíritu, el hombre que había estado de pie, de
Espíritu religioso, me arrepentí de haberme rendido a repente dio un gran grito y se dobló en la mitad, su
ti y ahora vengo contre ti en el nombre de jesús. Te cabeza casi tocaba el piso. Cuando se paró, vimos que su
prohíbo influenciarme. Tomo nuevamente todo lo que semblante había cambiado, y tenía una nueva libertad
te he entregado. Quiebro tu control sobre mi vida y te en el Espíritu Santo. A medida que el tiempo ha pasado
ordeno que me sueltes en el nombre de jesús. Señor desde aquel día, ha conocido a Dios más íntimamente y
jesús, lléname y refréscame con tu Santo Espíritu.
puede recibir amor de Él y darlo a otros más que nunca
Ayúdame a ser una persona que camina en el Espíritu
en su vida.
y no bajo el control de un espíritu religioso. Te pido
que desmanteles todo componente del falso sistema
religioso en mí.
EN SÍNTESIS
176 177
notas flnales
NOTAS FINALES
Capítulo 1
1. Mucho de este material sobre el espíritu de religión está tam-
bién cubierto en el capítulo uno de Cambiando Iglesia, de C.
Peter Wagn er (Ventura, CA: Regal Books , 2004) .
Capítulo 5
1. Brown, Coli n: El Nuevo Diccionario Internacional de
Teología del Nuevo Testamento, vo lumen 2 (Grand Rapids,
MI: Regencia de la Biblioteca de Referen cia , 1986), p.
467-468.
179
Cómo ser libre del espíritu religioso Notas finales
3. Keil, C. F. y F. Delitzsch: Comentarío Sobre e! Antiguo Biblia de Strong (Nashv ille, TN: Editor ial Thoma s
Testamento: lsaias 28-66, 3.° edición, traducido james Nelson, 1984), griego ref. n." 2513.
Martín (Peabody, MA: Editorial Hendrickson), p.22. 2. Thaye r,josep h Henry: Un Léxico Inglés -Gríeg o del Nuevo
4. Strong, james: La Nueva Concordancia Exhaustiva de la Testamento (Grand Rapids , MI: Baker Books House,
Biblia de Strong (Nashville, TN: Editorial Thoma s 1977), el griego de Strong ref. n.? 5331.
Ne1son, 1984), hebreo ref. n." 8639. 3. Strong, james. La Nueva Concordancia Exhaustiva de la
5. Keil, C. F y F. Delitzsch: Comentario Sobre e! Antiguo Biblia de Strong (Nashv ille, TN: Editor ial Thoma s
Testamento: lsaias 28-66, p. 21 Nelson, 1984), hebreo ref. n.? 5391.
6. Kasemann, Ernst: Comentarío Sobre Romanos, 4.° edición 4. Ibid., griego ref. n.? 3446.
(Grand Rapids, MI: Wm.B. Eerdmans Publising Co.,
5. Ibid., griego ref. n.? 3445.
1980), p.302.
6. Thaye r,josep h Henry: Un Léxico Inglés -Gríeg o de! Nuevo
7. Barnes, Albert: Notas del Nuevo Testamento: Romanos
Testamento (Grand Rapids, MI: Baker Books House,
(Grand Rapids, MI: Baker Books House, 1949), p. 248.
1977), el griego de Strong ref. n.? 2965.
8. Kasemann, Ernst: Comentarío Sobre Romanos, 4.° edición 7. Strong, james: La Nueva Concordancia Exhaustiva de la
(Grand Rapids, MI: Wm.B. Eerdmans Publising Co., Biblia de Strong (Nashv ille, TN: Editor ial Thoma s
1980), p. 302.
Nelson, 1984), griego ref. n° 945
9. Robertson, A. T.: Cuadros de la Palabra en el Nuevo 8. Diccionario Merriam-Webstes Collegiate, 11.° edición.,
Testamento, vol. 4 (Grand Rapids, MI: Baker Books
s. v. "fruto".
House, 1931), p. 393.
9. Strong, james: La Nueva Concordancia Exhaustiva de la
10. Barnes, Albert: Notas del Nuevo Testamento: Romanos Biblia de Strong (Nashv ille, TN: Editor ial Thoma s
(Grand Rapids, MI: Baker Books House, 1949), p. 247
Nelson, 1984), hebreo ref. n" 1892.
Capí tulo 7
1. Strong, james: La Nueva Concordancia Exhaustiva de la
180 181