SEMINARIO BÍBLICO PALABRA DE GRACIA A. C.

Curso: Teología I
Trabajo de investigación.

TRABAJO DE INESTIGACIÓN.
LA PROVIDENCIA DE DIOS.

El término providencia no se halla en la Biblia, tradicionalmente se ha usado para denotar

las relaciones continuas entre Dios y su creación. Una definición es que Dios interviene
continuamente en todas las cosas creadas de tal manera que él (A) las mantiene existiendo
y conservando las propiedades con que las creó; (B) coopera con las cosas creadas en toda
acción, y dirige las propiedades que las distinguen para hacerles que actúen como actúan;
y (C) las dirige para que cumplan los propósitos que les asignó.

A. Preservación
1. Dios hace que todas las cosas creadas sigan existiendo y manteniendo las propiedades con que
las creó.
2. Todas las cosas en él subsisten.
3. No debemos pensar, sin embargo, que la preservación de Dios es una continua nueva creación.

B. Concurrencia
1. Creación inanimada
2. Animales
3. Acontecimientos que al parecer suceden «al azar» o «por casualidad».
4. Acontecimientos plenamente causados por Dios y plenamente causados también por la criatura.
5. Los asuntos de las naciones.
6. Todos los aspectos de la vida.
7. ¿Qué en cuanto al mal?
8. Análisis de los versículos que relacionan a Dios y al mal.
a. Dios usa todas las cosas para cumplir sus propósitos e incluso usa el mal para su gloria y
nuestro bien.
b. No obstante, Dios nunca hace mal, y nunca se le debe echar la culpa del mal.
c. Dios correctamente culpa y juzga a las criaturas morales por el mal que hacen.
d. El mal es real, no una ilusión, y nunca debemos hacer el mal, porque nos hará daño a
nosotros y a otros.
e. A pesar de todas las afirmaciones antedichas, hemos llegado al punto en que confesamos
que no comprendemos cómo Dios puede ordenar que hagamos obras malas y sin embargo
consideramos culpables por ellas y no culparse a sí mismo.
9. ¿Somos “libres”? ¿Tenemos “libre albedrío”?

C. Gobierno
1. Evidencia bíblica.
2. Distinciones respecto a la voluntad de Dios.
a. Voluntad moral de Dios (a veces llamada voluntad revelada).
b. Voluntad del gobierno providencial de Dios sobre todas las cosas (a veces llamada voluntad
secreta)

Fecha: 26.09.2017 – Alumno: Antonio Domínguez Ramírez – Instructor: Héctor Gerardo Romo García Pag 1
 SEMINARIO BÍBLICO PALABRA DE GRACIA A. C. Curso: Teología I
Trabajo de investigación.

Errores doctrinales que al conocer y aceptar la providencia de Dios son los siguientes:
 Que la doctrina bíblica no es deísmo, el cual enseña que Dios creó el mundo y luego
esencialmente lo abandonó.
 Que la doctrina bíblica no es panteísmo, el cual enseña que la creación no tiene una
existencia real y distinta en sí misma, sino que es nada más que una parte de Dios.
 Que la doctrina bíblica solo es providencia, la cual enseña que, aunque Dios se relaciona
activamente e interviene en la creación en cada momento, la creación es algo aparte de él.
 Que la doctrina bíblica no enseña:
 que los acontecimientos de la creación los determina la casualidad (o el azar).
 que los acontecimientos de la creación los determina el destino impersonal (o
determinismo).
 Que la doctrina bíblica enseña que los acontecimientos de la creación los crea Dios, que es
personal y sin embargo infinitamente poderoso Creador y Señor.

Pasajes bíblicos:

PRESERVACION
Pasaje Texto Versión
Hebreos 1:3 el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma RVR19060
de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la
palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de
nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la
diestra de la Majestad en las alturas,
El es el resplandor de su gloria y la expresión exacta de su LBLA
naturaleza, y sostiene todas las cosas por la palabra de su
poder. Después de llevar a cabo la purificación de los
pecados, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas,
El Hijo es el resplandor de la gloria de Dios, la fiel imagen de NVI
lo que él es, y el que sostiene todas las cosas con su palabra
poderosa. Después de llevar a cabo la purificación de los
pecados, se sentó a la derecha de la Majestad en las alturas.
Análisis:
Hebreos 1:3 nos dice que Cristo es «el que sostiene todas las cosas con su palabra poderosa». La
palabra griega que se traduce «sostiene» es fero, «llevar, cargar». Esto se usa comúnmente en
el Nuevo Testamento para llevar algo de un lugar a otro, tal como llevar a un paralítico en una
camilla hasta Jesús (Lucas 5:18), llevar el vino al director de la fiesta Génesis 2:8), o traerle a Pablo
un capote y libros (2 Ti 4:13). No significa simplemente «sostener», sino que tiene el sentido de
control activo y determinado de lo que se está llevando de un lugar a otro. En Hebreos 1:3 el uso
del participio presente indica que Jesús está «continuamente llevando todas las cosas» del
universo por su palabra poderosa. Cristo interviene activamente en la obra de la providencia.

Fecha: 26.09.2017 – Alumno: Antonio Domínguez Ramírez – Instructor: Héctor Gerardo Romo García Pag 2