CULTO A LA IMAGEN,

SACRIFICIO DEL CUERPO

SILVIA TURBERT
Doctora en Psicología, Psicoanalista

Mi querida amiga y colega Silvia Tubert acaba de morir. Mi intención de aportar sus trabajos para la
:M^Q[\I\]^QMZWVTIN]VKQ~VLMY]M;QT^QIX]LQMZIUIV\MVMZ[]IXWZ\MXZWNM[QWVITPI[\IMTÅVITLM[]^QLI
aLMY]MTI;-8</X]LQMZIZMKQJQZLW[IZ\yK]TW[LM]VILMTI[KTyVQKI[aXMV[ILWZI[Un[JZQTTIV\M[LMT
pensamiento psicoanalítico en lengua hispana como por ejemplo en el tema de género. Ella aceptó contribuir
I]VI;WKQMLILKWUWTIV]M[\ZIITIY]MVWXMZ\MVMKQ~XMZWY]MZM[XM\~-TƒT\QUWIZ\yK]TWTWÅVITQb~KWV
un gran esfuerzo, porque debido al cáncer ya le fallaba la vista y el equilibrio. Unos días después entró en la
fase terminal de su enfermedad. Lo quería contar por si se puede adjuntar cuando se publique su trabajo, ya
que demuestra la conducta de una profesional con una actitud de resiliencia hasta el momento de su muerte.
Susana Volosin

RESUMEN
4ILMUIVLILMKQZ]OyIM[\u\QKIXZM\MVLMZM[\I]ZIZMTVIZKQ[Q[UWPMZQLW;QVMU-
JIZOWI]VY]M[MJ][KIUWLQÅKIZTIQUIOMVTI[QV\MZ^MVKQWVM[[MZMITQbIVMVMT
cuerpo, que no es un mero organismo, pues en él se encarna un sujeto, con expe-
riencias y una historia personal, familiar, amorosa, profesional, en la que se or-
OIVQb~[]KWZXWZITQLIL0Q[\WZQIaM`XMZQMVKQI[LMRIVP]MTTI[KWZXWZITM["QV\MZ-
venir en el cuerpo implica intervenir en la subjetividad y en la historia personal.
4I[KI][I[LMQV[I\Q[NIKKQ~V[WVLQ^MZ[I[#M[VMKM[IZQWQV^M[\QOIZMVKILIKI[WY]u
PIaUn[ITTnLMTILMUIVLIUIVQÅM[\I8MV[IZY]MMVTIXM\QKQ~VLMI]UMV\WW
reducción de mamas sólo está en juego el deseo de parecerse a ciertos modelos
M[Y]MLIZMVTI[]XMZÅKQM+WUWTI[UIUI[[WVKIZIK\MZM[[M`]ITM[[QOVQÅKIV-

-`8ZWNM[WZI<Q\]TIZLM<MWZyI8[QKWIVITy\QKI=VQ^+WUXT]\MV[MLM5ILZQL+WTMOQW=VQ^+IZ-
LMVIT+Q[VMZW[8ZWNM[WZI1V^Q\ILILMT5I[\MZMV8[QKW\MZIXQI8[QKWIVITy\QKILMTI=VQ^MZ[QLIL
+WUXT]\MV[MLM5ILZQL
Autora de: La muerte y lo imaginario en la adolescencia, La sexualidad femenina y su construcción imaginaria,
Mujeres sin sombra. Maternidad y tecnología, Malestar en la palabra. El pensamiento crítico de Freud y la Viena
de su tiempo, Sigmund Freud (Introducción a la teoría psicoanalítica), Un extraño en el espejo. La crisis narcisista de
la adolescencia, Deseo y representación. Convergencias de psicoanálisis y teoría feminista.
-LQ\WZILM"Figuras de la Madre, Figuras del Padre, y Del sexo al género. Los equívocos de un concepto.

143
\M[LMTINMUQVQLILM[XZWJIJTMY]MTILMUIVLI[M^QVK]TMKWVMT[QOVQÅKILW
que cada mujer atribuye al hecho de serlo y con su vivencia de la feminidad.
4I[QVÆ]MVKQI[M`\MZVI[VWIK\ƒIV[~TWK]IVLW[M[WTQKQ\ITIWXMZIKQ~V[QVWY]M
QV\MZ^QVQMZWVMVTIPQ[\WZQIXZM^QIXI[IVLWI[MZQV\MZVI[XWZQLMV\QÅKIKQ~V-[
el caso de niñas cuyo malestar con su cuerpo se origina en familias que no han
IKMX\ILW[][M`WTMPIVI[QOVILW[QOVQÅKIKQWVM[VMOI\Q^I[WTM[PIV\ZIV[UQ-
\QLW[]ZMKPIbWIKQMZ\W[ZI[OW[Ny[QKW[
;QJQMVLMJMUW[I\MVLMZITW[LQ^MZ[W[IOMV\M[Y]MQVKQ\IVITKWV[]UWQVR][-
\QÅKILWWILQK\Q^WLMQV\MZ^MVKQWVM[M[\u\QKI[M[QUXZM[KQVLQJTMKWV[QLMZIZTI[
motivaciones que subyacen a cada demanda, cuyas raíces se encuentran en la
WZOIVQbIKQ~V[]JRM\Q^I[QVO]TIZTIPQ[\WZQIY]MTIPIKWVÅO]ZILWKWUW\ITTI
vivencia del cuerpo, los posibles trastornos de la imagen corporal, y las relacio-
nes intersubjetivas en las que participa cada mujer.

INTRODUCCIÓN
)V\M[LMTIQZZ]XKQ~VLMTIKZQ[Q[ÅVIVKQMZI-[XI}IMZIMTXZQUMZXIy[LMTI
=VQ~V -]ZWXMI MV VƒUMZW LM QV\MZ^MVKQWVM[ M[\u\QKI[ a MT K]IZ\W XIy[ LMT
U]VLWXWZLM\Zn[LM-[\ILW[=VQLW[*ZI[QTa)ZOMV\QVI<ITN]MMTI]OMLM
TIKQZ]OyIM[\u\QKIMVTW[I}W[LMJWVIVbIMKWV~UQKIa[]KWV[QLMZIKQ~VKWUW
un gasto más en muchos hogares, que se lo incluyó en el Índice de Precios al
+WV[]UWKWUW]VIZ\yK]TWLMKWV[]UWUn[XIZIKITK]TIZTIQVÆIKQ~VIV]IT
A pesar de la crisis, en 2009 volumen económico de esta especialidad superó
TW[UQTTWVM[LMM]ZW[KWVUn[LMUQTQV\MZ^MVKQWVM[-[\WQVL]RWIT
1V[\Q\]\WLMTI5]RMZIZMITQbIZ]VM[\]LQWXZW[XMK\Q^W[WJZMM[\IK]M[\Q~V-[\M
texto se basa en parte de mi contribución a dicho estudio.
-[\IUW[IV\M]VNMV~UMVWKWUXTMRWY]MZMY]QMZMKWV[QLMZIZNIK\WZM[LMLQ-
versos órdenes
a. Factores subjetivos relativos a la exigencia narcisista de ajustarse a un
modelo ideal para mantener el nivel de auto-estima.
b. Factores relacionales referidos a la imagen corporal requerida para lograr
reconocimiento o valoración en el mercado laboral y erótico.
c. Factores histórico-sociales y culturales que sitúan a la mujer como objeto,
TWY]MWJ[\IK]TQbITII[]VKQ~VaM`XZM[Q~VLM[][]JRM\Q^QLIL
d. Rasgos de nuestra sociedad asociados al auge del “culto al cuerpo”.
M4IWNMZ\IY]MOMVMZITILMUIVLIXZWXQILM]VI[WKQMLILLMUMZKILW

144
Pero la preocupación por aproximar la imagen corporal al modelo ideal se
vincula también con las ansiedades que genera el cuerpo, como sede de necesi-
LILM[XTIKMZM[aLWTWZM[;QJQMVMTK]MZXWVW[LW\ILMXW[QJQTQLILM[\IUJQuV
QUXWVMM`QOMVKQI[aTQUQ\IKQWVM[Y]MX]MLMVWJ[\IK]TQbIZV]M[\ZW[XZWaMK\W[
-TK]MZXWa[WJZM\WLW[]QUIOMVM[MTUMLQWUI\MZQITXWZMTY]MVW[QVKT]Q-
mos en el espacio social, donde rigen convenciones que regulan no sólo com-
XWZ\IUQMV\W[aIK\Q\]LM[[QVW\IUJQuVMTI[XMK\WM[\u\QKW4]MOWITI[TQUQ\I-
KQWVM[XZWXQI[LMTIXMZ\MVMVKQIITIM[XMKQMI]V[M`WKWLQÅKILWMV\uZUQVW[
LMOuVMZWaITIÅVQ\]L[M[]UIVTI[KWV^MVKQWVM[LMTmercado, ya sea laboral,
relacional o erótico.
De modo que el cuerpo no es meramente un dato natural sino que, en la inter-
sección entre procesos vitales y sistemas de representaciones, hay una producción
de corporalidad, cuyas diversas modalidades dan lugar a versiones heterogé-
VMI[LMTK]MZXW;QJQMV[WUW[WZOIVQ[UW[^Q^QMV\M[TIKWZXWZITQLIL·M`XM-
ZQMVKQILMTXZWXQWK]MZXW[MIXIZ\ILMTIVI\]ZITMbIXWZY]MMVMTWZOIVQ[UW[M
MVKIZVI]V[MZPIJTIV\MY]M[MKWV[\Q\]aMaILY]QMZM[QOVQÅKIKQ~VKWUW[]RM\W
MVMTUIZKWLMTIK]T\]ZIMV]V]VQ^MZ[WTQVO†y[\QKW=Vcorpus de discursos,
imágenes, símbolos y prácticas, orientados por valores éticos y estéticos, toma
cuerpoMVMTWZOIVQ[UW[]RM\W\IV\WI[]XZWXQIUI\MZQITQLILaÅVQ\]LKWUWI
las relaciones de poder que establecen las condiciones de posibilidad -o imposi-
bilidad- de su existencia. Pero no podemos asumir un constructivismo absoluto
que desconocería la dimensión real del cuerpo para convertirlo en un hecho
M`KT][Q^IUMV\MLQ[K]Z[Q^W4IXW[QKQ~V[]JRM\Q^I[M[W[\QMVMMV]VK]MZXWKWV
XW[QJQTQLILM[aTQUQ\IKQWVM[[WXWZ\MLMTIVMKM[QLILXTIKMZaLWTWZ4IXW\MV-
KQITQLILMZ~OMVILMM[\MK]MZXW[]LQUMV[Q~VX]T[QWVITM[TIN]MZbIMVMZOu\QKI
que sustenta su funcionamiento.
Pero la imagen corporal incluye otras dimensiones, que se desarrollan en la
PQ[\WZQIXMZ[WVITMVN]VKQ~VLMTIQUIOMVLM[yY]MMTQVNIV\M^MZMÆMRILIMV
TIUQZILILMTIUILZMaTW[W\ZW[[QOVQÅKI\Q^W[LM[]MV\WZVW4I^ITWZIKQ~VLM
M[IQUIOMVLMXMVLMLMTWY]MTW[W\ZW[XMZKQJMVXZWaMK\IVa\ZIV[UQ\MV4I
VQ}I[MQLMV\QÅKIZnKWVM[W[ZMNMZMV\M[4]MOWTIQUIOMVMVMTM[XMRWV]VKIM[
neutra, sino que será “interpretada” de diferentes modos, según el reconoci-
UQMV\WLMTW[W\ZW[-[\MLMXMVLMLM[Q[MPI\ZI\ILWLM]VPQRWILM[MILWI
de si el sexo del bebe ha sido el esperado, de cómo la madre, el padre (y más
\IZLMMTMV\WZVWMV\QMVLMVTINMUQVQLILaTIUI[K]TQVQLILLMTUWLWMVY]M
haya vivido cada cual el hecho de ser hombre o mujer, de la relación deseante
M`Q[\MV\MWVWMV\ZMIUJW[

145
Así, los ideales culturales se transmiten originariamente en la familia, con los
matices propios de diversos estratos socio-económicos, educacionales, labora-
les, nacionales y regionales, modulados por la subjetividad de los transmisores.
-T1LMITLMTAWQVKWZXWZITW[UWLMTW[Y]MMTAWQV\MV\IMU]TIZXIZIUIV\MVMZ
[] MY]QTQJZQW VIZKQ[Q[\I =V T]OIZ KMV\ZIT MV M[\M QLMIT KWZZM[XWVLM I TI[ ZM-
presentaciones de la feminidad y la masculinidad, tanto en lo que respecta al
comportamiento como a la imagen corporal, de modo que en él desempeñan
un papel importante los valores estéticos, mientras que los éticos o normativos
[WVXZQVKQXITUMV\MIKWOQLW[XWZMT;]XMZa~La satisfacción con la pro-
pia imagen y, por tanto, la auto-estima, depende de la aproxima-
ción al modelo idealizado4I^ITWZIKQ~VXW[Q\Q^IZM[]T\ILMTIKMZKIVyIIT
prototipo; la imposibilidad de amoldarse a él genera, en cambio, sufrimiento
VIZKQ[Q[\ILQ[UQV]KQ~VLMTII]\WM[\QUILM[^ITWZQbIKQ~VLMTIXZWXQIXMZ[WVI
y hasta depresión.
4IQUIOMVM[\u\QKIY]MTIU]RMZKWTWKIMVMTT]OIZLM[]1LMITLMTAWTTM^II
LM[KWVWKMZTI[QVO]TIZQLILLM[][LM[MW[aLM[]K]MZXWZMIT-[\WKWVL]KMMV
muchos casos, a la manipulación de los cuerpos al servicio de las exigencias del
QLMIT4I[U]RMZM[X]MLMVMVIRMVIZ[]K]MZXWMVTIUMLQLIMVY]MKWUW\WLW
sujeto, deben registrar su experiencia corporal a través de un lenguaje y unas
QUnOMVM[Y]MUMLQI\QbIVTIZMTIKQ~VKWVuT
4I[ZMXZM[MV\IKQWVM[LMTK]MZXWXZWL]KQLI[XWZTW[LQ[K]Z[W[KQMV\yÅKW[ÅTW-
[~ÅKW[M[\u\QKW[WZMTQOQW[W[VW[WVIJ[\ZIKKQWVM["IK\ƒIVKWUWZMO]TIKQWVM[
prácticas que no sólo modelan sino que construyen MTK]MZXW.W]KI]T\IÅZUI
que el poder no necesita usar la violencia física para imponer sus reglas; basta
con una mirada vigilante Y]MKILIK]ITQV\MZQWZQbIaI[y[MI]\WKWV\ZWTI+WUW
las mujeres están más sujetas que los hombres a este control -por su subordina-
KQ~V[WKQITaNIUQTQIZTIUIY]QVIZQIVWZUITQbILWZIZMXZWL]KMTIKWLQÅKIKQ~V
de las diferencias y relaciones de poder entre los sexos.

EL CULTO AL CUERPO
Cuando hablamos de “culto al cuerpo” como rasgo de nuestro tiempo, dife-
renciándolo de la preocupación por el cuerpo que ha existido a lo largo de
la historia, nos referimos a los procedimientos para hacerlo coincidir con un
modelo ideal, que aúna perfección y juventud, que reniega las limitaciones y la
KIL]KQLIL,M[LMMTX]V\WLM^Q[\ILMTI[]JRM\Q^QLILMTK]T\WITK]MZXWZMÆMRI
]VIXWLMZW[IQV\MV[QÅKIKQ~VLMTVIZKQ[Q[UW

146
-V\WLI[TI[[WKQMLILM[auXWKI[[MPIVKZMILW\uKVQKI[XIZIIR][\IZMTK]MZXW
IKQMZ\W[KnVWVM[LM[IT]LaJMTTMbIY]M[M[]XWVyII[WKQILW[KWVTI[IT]LaTI
JMTTMbIM[XQZQ\]ITM[KWUWLQM\I[MRMZKQKQW[K]QLILW[UuLQKW[aUWLI[-VMT
[QOTWXI[ILW[M[]U~MTLM[IZZWTTWaI]OMLMTIKQZ]OyIKWVÅVM[M[\u\QKW[-V
la sociedad capitalista post-industrial el incremento cuantitativo en las tecno-
logías del cuerpo dio lugar a un salto cualitativo. Algunos factores que inciden
MV M[\M K]T\W [WV MT KWV[]UQ[UW MT QVLQ^QL]ITQ[UW a TI ZIb~V QV[\Z]UMV\IT
ZMNMZQLW[ITIQUIOMVKWZXWZITaITVIZKQ[Q[UW<]JMZ\!
Por un lado, la exigencia de satisfacción de las pulsiones se enfrenta con la
QUXW[QJQTQLILLMPITTIZ]VWJRM\WILMK]ILWaLMÅVQ\Q^WY]MVW[XZWXWZKQWVMTI
¹NMTQKQLILºaKWTUM\WLIKIZMVKQI-[\WVW[MVKILMVIITKWV[]UQ[UWXWZY]M
el mercado ofrece continuamente nuevos objetos que prometen el acceso al
goce absoluto, a la satisfacción tanto de los deseos referidos a objetos externos
como de las necesidades narcisistas de auto-estima y plenitud. Por otro, nues-
\ZI[KIZMVKQI[KWUW[MZM[P]UIVW[Y]MVWX]MLMV[MZMV\MZIUMV\MI]\W[]Å-
KQMV\M[[MWXWVMVIM[IQUIOMVQT][WZQILM]VQLILaXTMVQ\]L-[\WVW[TTM^II
demandar lo que nos ofertan, que no es sólo un objeto de uso sino un símbolo
de ser y de poder.
=VIJ]MVIKWV[]UQLWZILMJMWT^QLIZTI[M`QOMVKQI[LM[]1LMITLMTAWX]M[
XIZIITKIVbIZTW[UWLMTW[aÅVM[Y]Mu[\MTMXZWXWVMLMJMZyI\WTMZIZTILQ[-
\IVKQIY]MTW[MXIZILM[]AWj[\WZMY]QMZMZMKWVWKMZTI[QV[]ÅKMVKQI[aTQUQ-
taciones del Yo real, lo que, aunque hiere al narcisismo, es condición sine qua
non para desear y sublimar. Pero en la medida en que disminuye la función del
1LMITLMTAW[MQV\MV[QÅKITIZMOZM[Q~VI]VIÅO]ZIXZQUQ\Q^ILMT;]XMZa~Y]M
al servicio de la exigencia narcisista de plenitud, potencia el consumo irrestric-
\WK]aWXIZILQOUIM[MTKWV[]UWLMLZWOI[-TKWV[]UQ[UWMRMUXTQÅKII[yMT
I[XMK\W¹Un[X]T[QWVITLMTIX]T[Q~VºY]M.ZM]LKWVKMX\]ITQb~KWUWX]T[Q~V
LMU]MZ\Ma[MZMÅMZMUn[ITTnLMTIJƒ[Y]MLILMTXTIKMZY]MVW[TQOIITI^QLI
a la exigencia de un goce absoluto que aspira a la eliminación de todo deseo.
.ZM]L! I)[yMT1LMITLMTAWM[[][\Q\]QLWMVXIZ\MXWZMT;]XMZa~aMV
parte por el Yo ideal, “ideal” desde el punto de vista de las pulsiones, es decir,
que abandona su función de satisfacerlas o controlarlas de acuerdo con la rea-
lidad y con las exigencias éticas. Ideal, también, en tanto sostiene las ilusiones
infantiles de omnipotencia.
+WVZM[XMK\WITQVLQ^QL]ITQ[UW[QJQMV\QMVM]VITIZOIPQ[\WZQIM[\nITKIVbIV-
LWKW\I[KILI^MbUn[MTM^ILI[;MOƒV4,]UWV\M[MT^ITWZKIZLQVITLMTI[
[WKQMLILM[UWLMZVI[XMZWTTM^IITIKMO]MZIIV\MTW[WKQIT;M^ITWZIIT[MZP]-

147
mano como sujeto independiente y autónomo, al precio de ignorar la totalidad
[WKQITWZMTMOIZTII[MO]VLWXTIVW;\WTKSM
Así, se bloquea la circulación de la libido, en la medida en que el Yo adquiere
preeminencia sobre el objeto; el narcisismo aumenta en detrimento del amor.
=VILMTI[N]MV\M[LMTII]\WM[\QUIM[MTIUWZY]MVW[XZWXWZKQWVIVTW[LMUn[
.ZM]L! J8MZWM[\MZWLMWM[Un[KWUXTQKILWMQVKQMZ\WY]MMTKWZ\WKQZK]Q\W
que sustenta la autoestima a partir de la libido narcisista. Resulta más fácil renun-
ciar al objeto, regresando al narcisismo infantil. Pero, como en el mito, el narci-
sismo se sostiene en la contemplación de la propia imagen, a expensas del cuerpo
erógeno, que se desvanece junto a las marcas de la necesidad, el dolor y el placer.
.QVITUMV\M TI ZIb~V QV[\Z]UMV\IT sM QV\MZM[I XWZ TW[ UMLQW[ Un[ MÅKIKM[ W
económicos para lograr sus objetivos, despreocupándose de sus efectos y de
\WLIZMÆM`Q~VITZM[XMK\W<IaTWZ!!-TLM[IZZWTTW\MKVWT~OQKW[MLM[XZMV-
LM\IV\WLM[][N]VLIUMV\W[KQMV\yÅKW[KWUWLMZMNMZMV\M[u\QKW[XIZI[MO]QZ[]
propia lógica, que se puede resumir con la frase “todo lo que se puede hacer se
debePIKMZº-[\IT~OQKIXZWXQILM]VIconcepción tecnológica de la existencia, ali-
menta un imaginario colectivo que confía en la satisfacción de toda necesidad,
TIMTQUQVIKQ~VLM\WLW[]NZQUQMV\WTI[WT]KQ~VLM\WLWKWVÆQK\WMTTWOZWLMTI
JMTTMbIaLMTIM\MZVIR]^MV\]L

EL DISCURSO DE LA CIRUGÍA ESTÉTICA

)TWTIZOWLMT[QOTW@@[M\ZIV[NWZUIZWVTI[QLMV\QLILM[[M`]ILI[aTI[KI\M-
gorías y relaciones de género, lo que generó inquietud, tanto individual como
[WKQIT=VWLMTW[KIUJQW[Un[QUXWZ\IV\M[PI[QLWTIXZM[MVKQIKZMKQMV\MLM
las mujeres en el espacio público y el aumento de su capacidad de tomar de-
cisiones sobre su vida y su cuerpo. Correlativamente, la moda, la publicidad
a LQ^MZ[I[ \MKVWTWOyI[ MV\ZM TI[ Y]M TI UMLQKITQbIKQ~V LM[MUXM}I ]V XIXMT
QUXWZ\IV\MKWLQÅKIVLMUIVMZIKILI^MbUn[ZQO]ZW[ITW[K]MZXW[NMUMVQVW[
4I[QV\MZ^MVKQWVM[MVMTTW[X]MLMV\MVMZÅVM[WX]M[\W["OIZIV\QbIZ[]N]VKQ~V
procreadora, como en el caso de las técnicas de reproducción asistida, o for-
UITQbIZMTQLMITM[\u\QKWLMTINMUQVQLILVWUI\MZVIT<]JMZ\!!"
4IUMLQKQVIaTIKQZ]OyIM[\u\QKI[[WV^MPyK]TWLMZMXZM[MV\IKQWVM[Y]MI[W-
cian el éxito sexual, laboral o social, la capacidad de seducción, la identidad,
IM[\MZMW\QXW[QUX]M[\W[ITW[K]MZXW[[M`]ILW[KWLQÅKIVLWTIUI[K]TQVQLIL
y la feminidad, y subordinando el valor del sujeto a la coincidencia son esos
M[\MZMW\QXW[4IX]JTQKQLILLMTIUMLQKQVIaTIKQZ]OyIM[\u\QKI[VW[MTQUQ\II

148
la promoción de productos, sino que se origina en el imaginario social y contri-
J]aMIZMNWZbIZTW[M[\MZMW\QXW[WNZMKQMVLWITI[U]RMZM[UWLMTW[LMQLMV\QÅKIKQ~Va
de auto-percepciónXI\WTWOQbIVLWaUMLQKITQbIVLWMTI[XMK\WNy[QKW 4I[QV\MZ^MV-
ciones estéticas contribuyen a asignar a las mujeres los valores imaginarios de
TIIL[KZQXKQ~VITOuVMZWNMUMVQVWXIZIKWVÅZUIZ[]¹ILMK]ILIºXMZ\MVMVKQI
a su sexo. Para los hombres, una de las ofertas más publicitadas concierne al
alargamiento del pene: el tamaño se asocia a la “performance” sexual, rasgo
importante en la construcción de la masculinidad.
;MOƒVMTDiccionario LMTI:)-TI5MLQKQVIM[TI¹+QMVKQIaIZ\MLMXZMKI^MZa
curar las enfermedades del cuerpo humano”. (Diccionario de la Lengua Española
4I;WKQMLIL-[XI}WTILM+QZ]OyI-[\u\QKIWNZMKM]VILMÅVQKQ~V[QOVQÅKI\Q^I-
mente diferente de su objeto:
-[TIKQZ]OyILMTaspectoLMTIXMZ[WVI,MLQKILIIUMRWZIZTWUWLQÅKIZTW
o adaptarlo, según los cánones que dictan los usos, las costumbres, gustos
WUWLI[[MKMWZO
4I;WKQMLIL-[XI}WTILM5MLQKQVI-[\u\QKIXWZ[]XIZ\M[MZMÅMZMIUJQO]I-
UMV\MI¹TW[I[XMK\W[QVM[\u\QKW[LMTXIKQMV\Mº[MUMWZOATI)[WKQIKQ~V-[-
XI}WTILM+QZ]OyI-[\u\QKI8Tn[\QKIMV\QMVLMY]M
-TÅVXZQUWZLQITLMTI+QZ]OyI-[\u\QKIM[LIZITXIKQMV\M]VIQUIOMV
KWZXWZITUn[LMIK]MZLWKWV[]KWVKMX\WLMTIJMTTMbIaKWV[]MOW
IMKMXWZO
-V\ZMMTKWVKMX\W\ZILQKQWVITLMTIUMLQKQVIaTI[LMÅVQKQWVM[LMTI[\uKVQKI[
estéticas se ha producido un salto conceptual enorme: el cuerpo humano como
objeto de cuidados fue sustituido por el aspecto o imagen, y la preocupación por
la salud o enfermedad fue sustituida por la atención a los cánones sociales.
4TIUITII\MVKQ~VTIterminología empleada por los especialistas, pues la elección
LMTW[^WKIJTW[\ZIL]KM]VI^Q[Q~VLMTI[KW[I[-VMTM[\]LQWUMVKQWVILW[M
recogen estas palabras de un cirujano estético: “la gente no quiere tener los
estigmas del envejecimiento”; las connotaciones negativas del término indican
Y]MTI[P]MTTI[LMTXI[WLMT\QMUXW[WVXI\WT~OQKI[W^MZOWVbW[I[)}ILMY]M
algunas personas “están dispuestas a hacer grandes hazañas para borrarlos”,
sugiriendo que recurrir a la cirugía es un acto heroico7\ZWKTI[QÅKIITI[U]-
RMZM[MVLW[OZ]XW[LMÅVQLW[XWZ]VIexageración tal de sus características que
se convierten en patológicas: unas se obsesionan tanto que desarrollan trastornos
de la alimentación o se operan; otras se abandonan y acaban obesas. Alguno ha
TTMOILWIIÅZUIZY]MITW[PWUJZM[TM[O][\IVUn[TI[U]RMZM[¹K]IV\Wmás

149
operadas y más hechas”, “con atributos más abundantes...en cuanto a pechos, a
glúteos, en cuanto a exageración”.
4W[cambiosMVTW[UWLMTW[QUXMZIV\M[KWVL]KMVITIZMXM\QKQ~VaJIVITQbIKQ~V
LMTI[QV\MZ^MVKQWVM[-VMTUIZKWLMTIQV^M[\QOIKQ~VUMVKQWVILI]VKQZ]RI-
no asevera: “los pechos no se llevan\IVOZIVLM[KWUWPIKMLW[I}W[°KWUWTI
informática y todo eso, van cambiando muy rápido las cirugías°U]KPI[ U]RMZM[
se están quitando pecho, se están quitando labio...quieren cosas más naturales”
que, paradójicamente, promete conseguir mediante la técnica ;Mnaturaliza al
XZWL]K\W LM TI \uKVQKI IT IÅZUIZ Y]M ¹]VI VIZQb UIT NWZUILI cambia TI Å-
sonomía”, negando que es la cirugía la que efectúa el cambio, y no un rasgo
OMVu\QKIUMV\MKWVLQKQWVILW4Iimagen ideal construida, no solo cultural sino
quirúrgicamente, adquiere primacía; la realidad corporal se percibe como fallida
por su distanciamiento del modelo.
7\ZI IÅZUIKQ~V XIZIL~RQKI" TI KQZ]OyI M[\u\QKI ¹^I U]a JQMV U]KPW UMRWZ
para gente joven...en una persona guapaaKWVJ]MV\QXWM[TWQLMIT°TIM[\n[
dejando perfectaº 8MZW§XWZY]uWXMZIZI]VIXMZ[WVI RW^MVa O]IXI'§-[
XW[QJTMITKIVbIZTIXMZNMKKQ~V'
¿Cuál es el efecto de esta ilusión tecnológica, que se pone al servicio de la
ZMITQbIKQ~V LM \WLW[ V]M[\ZW[ LM[MW[ M[XMKQITUMV\M TW[ VIZKQ[Q[\I[ [QV TyUQ\M
alguno? Podemos pensar que se ha producido un cortocircuito en lo simbólico
XWZY]M[MQV\MV\IXWZ\WLW[TW[UMLQW[KWTUIZKIZMVKQI[aWJ\]ZIZKWVÆQK\W[
inherentes a la existencia humana mediante la producción de una imagen
W¹I[XMK\WºKWV[QLMZILWQLMIT;M[][\Q\]aMTIZMÆM`Q~VTIMTIJWZIKQ~VLMTI
angustia mediante el pensamiento y la sublimación, por el “pasaje al acto”.
4MRW[LMTI]VQLILaTIXTMVQ\]LQUIOQVIZQI[MTIKKM[WITW[QUJ~TQKWY]M[]XW-
ne la multiplicidad del ser y su falta de plenitud, nos lleva a la incertidumbre y al
cuestionamiento acerca de nosotros y del mundo que nos rodea, a la pregunta por
MT[MV\QLWLMTIM`Q[\MVKQI-VWXW[QKQ~VITKIZnK\MZUWVWTy\QKWLM]VIQLMV\QLIL
imaginaria, la articulación simbólica introduce el reconocimiento de la diferen-
cia, no solo entre Yo y el Otro, sino en el seno del sujeto, escindido por la alteri-
dad del inconsciente. Con el colapso de este referente, las distintas dimensiones
del cuerpo se disocian y fragmentan, con el consiguiente efecto de alienación:
-TWZOIVQ[UW[M\WZVI\ZIV[XIZMV\M#XW\MVKQITUMV\M\WLW[MX]MLM^MZ
LQ^QLQZ a UWLQÅKIZ MV MT K]MZXW Y]M XQMZLM [] ]VQLIL WZOnVQKI XIZI
convertirse en un conjunto de “órganos sin cuerpo”, según la expresión
LM:W[Q*ZIQLW\\Q*ZIQLW\\Q! 

150
  4I QUIOMV M[XMK]TIZ [M LM[XZMVLM LMT K]MZXW ZMIT LM[WZOIVQbIVLW TI
KWZXWZITQLILM`XMZQMVKQI[]JRM\Q^ILMTK]MZXWX]M[MT[]RM\WVW[MZMKW-
noce en ella y, en consecuencia, tampoco en su cuerpo.
;MXQMZLMVZMNMZMV\M[[]JRM\Q^W[[MJWZZIMT[]RM\WLM[MIV\MMVTIUMLQLIMV
que se rebaja el deseo a la categoría de necesidad o imperativo superyoico.
;MXQMZLMVTW[ZMNMZMV\M[LMTI[M`]ITQLILaLMTI[M`]IKQ~V"TITQJQLW[M
desprende de los objetos eróticos para sucumbir a la exigencia narcisista.
 4IQUIOMVVIZKQ[Q[\II[]^MbaIVW[MIZ\QK]TIKWVTIXMZKMXKQ~VTI[
experiencias corporales y la subjetividad deseante, sino que se exalta y
pasa a ocupar el lugar del Ideal del Yo, anulando su función de orientar
la actividad, los valores intelectuales, éticos y estéticos, la producción sim-
bólica, la sublimación.
6. No obstante, sabemos que la relación con el cuerpo imaginario se articu-
la con la mirada del Otro, de modo que el sujeto, desde el punto de vista
de su Yo ideal, se observa a sí mismo como objeto del amor del Otro.
4IKQZ]OyIM[\u\QKIITQMV\ITIM[XMZIVbILMWJ\MVMZ]VXT][LMIUWZaIT
UQ[UW\QMUXW]VXT][LMOWKMLM[]K]MZXW;QY]MQZI
Como corolario, los rasgos que no corresponden al canon estético pasan a ser
XMZKQJQLW[KWUWIVWZUITM[-TKQZ]RIVWXTn[\QKW<IUI[:Wb[W[IÅZUI¹-[\WM[
restablecer la armonía... eliminar asimetrías y dar a las mujeres la oportunidad
de tener rasgos normalesº :Wb[W[ ! JI[\IZLQTTI[ UyI[ ;M \ZIV[NWZUI MT
KIVWVM[\u\QKWMVVWZUIa[M¹XI\WTWOQbIº\WLWTWY]MVWKWQVKQLMKWVLQKPW
canon.
=VIaW\ZI^Mb[MIXMTIIT¹[MV\QLWIZ\y[\QKWº)[yMTKQZ]RIVW5I\W)V[WZMVI
IÅZUI"
5Q[QV\MZ^MVKQWVM[[WV]VIKWUJQVIKQ~VLM\uKVQKIM`XMZQMVKQIaIZ\M
Aparte de ser un superespecialista, el cirujano plástico debe tener sen-
\QLW IZ\y[\QKW a KZMIZ JMTTMbI )Py \MVOW TI ^MV\IRI Y]M UM IXWZ\I TI
tradición artística de mi familia, propietaria de Ansorena, la joyería más
IV\QO]ILM-[XI}I5I\W)V[WZMVI

EFECTOS EN EL CUERPO
-V M[\M KWV\M`\W MT K]MZXW X]MLM MV\ZMOIZ[M I \WLW \QXW LM QV\MZ^MVKQWVM[
XIZIPIKMZTWKWQVKQLQZMVTIUIaWZUMLQLIXW[QJTMKWV]VIQUIOMVKIXIbLM
satisfacer, a un tiempo, anhelos narcisistas e imperativos culturales estéticos.
4I[ QV\MZ^MVKQWVM[ M[\u\QKI[ KWUW \WLI KQZ]OyI \QMVMV ZQM[OW[ -[\W[ [M I[]-

151
men, habitualmente, cuando está en juego la vida o la salud, pero en el caso de
TIM[\u\QKI[MM`XWVMMTK]MZXWZMITI[IKZQÅKQW[MVIZI[LMTIQUIOMV
0I[\IMTXZM[QLMV\MLMT+WVOZM[WLMTI;-+8:-;WKQMLIL-[XI}WTILM+QZ]-
OyI8Tn[\QKI:MXIZILWZIa-[\u\QKIIL^QMZ\MKWV\ZIMTM`KM[WLMQV\MZ^MVKQWVM[
,QKM.ZIVKQ[KW5IZ\MTW"
-`Q[\M]VOZIVLy[QUWM[\ILWLMQVLMNMV[Q~VLMTIOMV\MIV\MTIUMZKIV\QTQbI-
ción de la cirugía. Crean esa demanda de operaciones para tener más nego-
KQW5IZ\MTW
-[\MKQZ]RIVWMV\QMVLMY]MMVU]KPW[KI[W[
...tienes que decir que no operas a una persona que...pide...una opera-
ción que no necesita, porque lo que ves es que hay un problema de otra
índole, psicológico, por ejemplo. Pero en muchos centros los operan
XWZY]M[~TWY]QMZMV^MVLMZQL
-[\WKWVÅZUIY]MVWM[\nMVR]MOWMT¹K]T\WITK]MZXWº[QVWMTculto a la imagen,
síntoma de los procesos mencionados, a los que enmascara al tiempo que los
IO]LQbI;MU]T\QXTQKIVTW[ZQ\]ITM[Y]MNWZUIVXIZ\MLMM[\MK]T\WaXZWK]ZIV
ajustar el aspecto a los designios del ego o de la moda, para negar la carencia, la
necesidad, la imperfección, el envejecimiento y la caducidad.

EFECTOS EN LA SUBJETIVIDAD
4ILMUIVLILMQV\MZ^MVKQWVM[M[\u\QKI[XIZIUWLQÅKIZITOƒVI[XMK\WLMTK]MZ-
XWKWVMTY]MVW[MM[\nKWVNWZUMQV\MV\IZM[\I}IZ]VVIZKQ[Q[UWPMZQLW;QV
MUJIZOWI]VY]MTWY]M[MJ][KIM[UWLQÅKIZTIQUIOMVKWZXWZITTI[QV\MZ-
^MVKQWVM[[MZMITQbIVMV]VK]MZXWZMITaM[MK]MZXWVWM[]VUMZWWZOIVQ[UW
sino que en él se encarna un sujeto, con sus experiencias y su historia personal,
NIUQTQIZIUWZW[IXZWNM[QWVITMVTIY]M[MPIQLWWZOIVQbIVLW[]KWZXWZITQ-
LIL4]MOWQV\MZ^MVQZMVMTK]MZXWM[QV\MZ^MVQZMV]V[]RM\WaMV[]PQ[\WZQI
personal.
Por otra parte, aunque la demanda se formule en los mismos términos, las cau-
sas que motivan la insatisfacción no son nunca las mismas. Por eso es necesario
QV^M[\QOIZMVKILIKI[WXIZ\QK]TIZY]uPIaUn[ITTnLMM[ILMUIVLIUIVQÅM[\I
Pensar que en la petición de aumento o reducción de mamas sólo está en juego
MTLM[MWLMXIZMKMZ[MIKQMZ\W[UWLMTW[M[Y]MLIZ[MMVTI[]XMZÅKQM-V\IV\W
las mamas forman parte de caracteres sexuales secundarios que operan como
[QOVQÅKIV\M[LMTINMUQVQLILM[Un[Y]MXZWJIJTMY]MTILMUIVLI[M^QVK]TM

152
KWVMT[QOVQÅKILWY]MKILIU]RMZI\ZQJ]aMITPMKPWLM[MZTWaI[]M`XMZQMVKQI
de lo femenino.
Algunos especialistas han sugerido que las personas que solicitan cirugía estéti-
ca deberían asistir a una consulta psicológica, así como concurren a la consulta
KWVIVM[\M[Q[\I[#M[\WXWVLZyIMVM^QLMVKQIY]MTIQV\MZ^MVKQ~VIZMITQbIZINMK-
tará no sólo a una parte de su cuerpo, sino también a su persona y a su vida.
-TKQZ]RIVW2WVI\PIVKWV[QLMZIMVKIUJQWY]MTII\MVKQ~VX[QKWT~OQKIX]MLM
[MZVMKM[IZQIMVITO]VW[KI[W[XMZWVWK]IVLW¹TILMUIVLIM[\nR][\QÅKILIº
4WY]MVWY]MLIKTIZWM[Y]u[MMV\QMVLMXWZ¹LMUIVLIR][\QÅKILIº2WVI\PIV
añade:
“No es mi asunto: yo soy cirujano. Aconsejo, propongo soluciones en
N]VKQ~VLMTI[XW[QJQTQLILM[\uKVQKI[M`XMZQUMV\ILI[aÅIJTM[º*ZaIV

No obstante, reconoce que intenta siempre determinar en qué se basa la de-
UIVLI)TZMNMZQZ[MITIQVÆ]MVKQIM`\MZVIY]MX]MLMM[\IZMVR]MOWUMVKQWVI
la situación de algunas mujeres que creen que una operación, liposucción o
lifting va a salvar su pareja; a veces acuden acompañadas por sus cónyuges,
que indican qué es lo que consideran necesario quitar o agregar al cuerpo de
[][U]RMZM[;MLMUIVLIV\IUJQuVliftings alegando que a los hijos no les gusta
encontrar una madre “vieja” a la salida de la escuela, o por miedo a perder el
trabajo.
:MKWZLMUW[ Y]M TI[ QVÆ]MVKQI[ M`\MZVI[ VW WXMZIV [~TW MV MT UWUMV\W LM
solicitar la intervención sino que han actuado en la historia del sujeto, convir-
\QuVLW[MMVQV\MZVI[XWZQLMV\QÅKIKQ~V-[MTKI[WLMVQ}I[K]aWUITM[\IZKWV[]
cuerpo tiene sus raíces en familias que no han aceptado el sexo de la hija, que
PIVI[QOVILW[QOVQÅKIKQWVM[VMOI\Q^I[I[]KWVLQKQ~VLMU]RMZWY]MTMPIV
\ZIV[UQ\QLW[]ZMKPIbWIKQMZ\W[ZI[OW[Ny[QKW[
4I[XIKQMV\M[Y]MY]MLIVQV[I\Q[NMKPI[KWVTIKQZ]OyIX]MLMVLMUIVLIZV]M-
vas intervenciones o experimentar depresiones, aislamiento social, problemas
familiares, conductas auto-destructivas y hostilidad hacia el cirujano y su equi-
XW0WVQOUIV8PQTTQX[a+I[\TM
);MIZTMM`XZM[QLMV\MLMTI)[WKQIKQ~V*ZQ\nVQKILM+QZ]RIVW[8Tn[\QKW[-[-
\u\QKW[*))8;IÅZUIY]MITO]VI[XIKQMV\M[LM[IZZWTTIV]VI¹ILQKKQ~VºITI
KQZ]OyIKW[Uu\QKIWI\ZI\IUQMV\W[KWV*W\W`J][KIVLWXMZNMKKQWVIZKILI^Mb
más el aspecto de alguna parte del cuerpo:

153
Desde mi punto de vista, la tendencia a la repetición y la conducta adictiva se
instalan en la medida en que la intervención estética refuerza el sínto-
UIY]M\ZI[TILIITK]MZXW]VKWVÆQK\WXZWKMLMV\MLMW\ZIM[KMVI"
se aspira a corregir en el cuerpo real una insatisfacción o distorsión
de la imagen corporal, de otro orden. De este modo, el cuerpo se
KWV^QMZ\MMV]VIXIV\ITTIMVK]JZQLWZILMTW[KWVÆQK\W[LMT[]RM\W.
-T KQZ]RIVW 5 5QUW]V IK]}~ MT KWVKMX\W LM K]MZXWXIV\ITTI XIZI QVLQKIZ
que hay una complejidad “que hace que no se pueda operar al paciente así
KWUWI[yº5QUW]V
4ILQ[UWZNWNWJQI\ZI[\WZVWLQ[U~ZÅKWKWZXWZITW[yVLZWUMLMLQ[\WZ[Q~VLMTI
QUIOMVM[]V\ZI[\WZVWLMTIXMZKMXKQ~Va^ITWZIKQ~VKWZXWZITKIZIK\MZQbILW
por la preocupación por algún rasgo que puede presentar un defecto leve o pu-
ZIUMV\MQUIOQVIZQW;MM`IUQVIWUWLQÅKIZMQ\MZILIUMV\MTIXIZ\MLMTK]MZ-
XWY]MVWO][\IPI[\IMTX]V\WMVY]MTIWJ[M[Q~VQV\MZÅMZMKWVW\ZW[I[XMK\W[
LMTI^QLI-V\ZM]Va]V LMTI[XIKQMV\M[LMKQZ]OyIXTn[\QKIXZM[MV\IV
M[\M\ZI[\WZVW-[\I[XIKQMV\M[VWM`XMZQUMV\IVUMRWZyIMV[][[yV\WUI[\ZI[
la cirugía, a menudo se encuentran peor y demandan múltiples intervenciones
MVM[I]W\ZIXIZ\MLMTK]MZXW-TKQZ]RIVW5Q\bLQKMY]MMVITO]VW[KI[W[¹[M
puede considerar que la cirugía estética es una auto-mutilación por interpósita
persona: el cirujano”, y atribuye al “ego monstruoso del cirujano” la acepta-
KQ~VLM\WLILMUIVLI5Q\b
4IQUXTQKIKQ~VLMTI[]JRM\Q^QLILLMTKQZ]RIVWQVKT]aMVLW[][M[\MZMW\QXW[LM
OuVMZWa[]QUIOQVIZQWMZ~\QKW[WVM^QLMV\M[4IKQZ]RIVIXTn[\QKI0uTvVM*W-
din, relata que, cuando en un quirófano intervienen varios cirujanos en un
aumento de mamas, ella siempre tiende a colocar implantes más pequeños que
sus colegas varones.
-TTW[[QMUXZMY]QMZMVXWVMZTW[ITOWUn[OZIVLM[[QVL]LIXWZY]MMT
pecho grande les parece más sexy. Pero yo siempre pienso que los senos
grandes también molestan, por ejemplo al practicar deportes o al volver
LMT UMZKILW KWV TI JWT[I LM TI KWUXZI *WLQV  =VI U]RMZ
piensa que los tiene que llevar al margen de un episodio de seducción,
porque una mujer es una mujer incluso cuando no está frente a un
PWUJZM*WLQV
TW[KQZ]RIVW[XTn[\QKW[\MVMUW[Y]MM[\IZXZMXIZILW[XIZIZMKPIbIZ
a aquellas pacientes que son adictas a la cirugía, como los bulímicos y
anoréxicos, que nunca van a estar satisfechos con su imagen por perfec-
\IY]M[MI;IQVb)ZZMO]Q

154
A las intervenciones propiamente dichas les suceden revisiones, molestias, he-
matomas, cambios periódicos de los implantes, sin mencionar las complica-
KQWVM[Y]MZMY]QMZMVV]M^W[\ZI\IUQMV\W[;MM[\IJTMKM]VILMXMVLMVKQILMT
[Q[\MUIUuLQKWWY]QZƒZOQKWY]MINMK\IITIKITQLILLM^QLIaITI[IT]L4I
VMKM[QLILNy[QKILMUn[I\MVKQ~VUuLQKIKZMII[]^Mb]VILMXMVLMVKQIX[QKW-
lógica. Podemos hablar de efectos de alienación, pues hasta la forma del propio
cuerpo depende de la mediación de un tercero.
4ILMUIVLIQTQUQ\ILILMXMZNMKKQ~V[MKWVN]VLMKWVTI[IT]LWJQMVM[\IZX[y-
quicos.
;QJQMVLMJMUW[I\MVLMZITW[LQ^MZ[W[IOMV\M[Y]MQVKQ\IVITKWV[]UWQVR][\Q-
ÅKILWWILQK\Q^WLMQV\MZ^MVKQWVM[M[\u\QKI[M[QUXZM[KQVLQJTM\MVMZMVK]MV\I
las motivaciones que subyacen a cada demanda, cuyas raíces se encuentran en
TIWZOIVQbIKQ~V[]JRM\Q^I[QVO]TIZMVTIPQ[\WZQIY]MTIPIKWVÅO]ZILWKWUW
tal, en la vivencia del cuerpo, en los posibles trastornos de la imagen corporal,
y en las relaciones intersubjetivas en las que participa cada mujer. Quienes
trabajan en este campo deben tener en cuenta primordialmente cuáles son las
expectativas y fantasías con las que cada mujer solicita su atención, y adver-
tirles sobre los efectos reales que pueden derivar de las ilusiones que podría
alimentar engañosamente.

HABLAN LAS MUJERES

Parte del trabajo de campo de la investigación mencionada consistió en la coordi-
nación de cuatro grupos focales con mujeres que no se habían sometido a la medi-
cina ni a la cirugía estéticas, para indagar sus actitudes y motivaciones acerca de
M[\M\QXWLMQV\MZ^MVKQWVM[4W[OZ]XW[ZM]VQMZWVIU]RMZM[LMLQNMZMV\M[MLILM["
ILWTM[KMV\M[!R~^MVM[!IL]T\I[aUMLQIVIMLIL!
-VITO]VW[I[XMK\W[TI[WXQVQWVM[LMTW[LQ^MZ[W[OZ]XW[[WVKWQVKQLMV\M[aMV
otros, hay matices en función de las edades. Agruparemos los diferentes facto-
res que inciden en el auge de la cirugía estética, tal como se pueden abstraer
del discurso grupal.

FACTORES INTRA-PSÍQUICOS
Presión ejercida desde el ideal del yo, bajo la forma de exigencia de
amoldar el cuerpo al ideal cultural estético.
Desde la adolescencia, las jóvenes tienen muy claro el ideal cultural que prescribe
]VIQUIOMVKWZXWZIT¹M[\IVLIZQbILIº"LMTOILIIT\IM[\QTQbILII]VY]MILQNMZMV-
cia de lo que sucedía en décadas pasadas, destacan la importancia de ciertas curvas:

155
 “...alta, no exageradamente delgada, o sea, con curvas, cadera, pecho,
J]MVK]TW°5MXIZMKMUn[JWVQ\WM[WY]MOMV\MU]aLMTOILIº1</
¹PIa ]VI LQNMZMVKQI MV\ZM ]VI[ K]Z^I[ a W\ZI[°) Uy UM O][\I MT
vientre plano°º4)/
4I[R~^MVM[LM[LM]VXZQVKQXQWXTIV\MIVTIQUXW[QJQTQLILLMIR][\IZ[MI]VI
ÅO]ZIQLMITY]M[~TWXIZMKMIKKM[QJTMUMLQIV\MTIcirugía:
¹TIUIaWZyILMTIOMV\M[QILMTOIbI[ILMTOIbI[a[QMVOWZLI[MVOWZ-
LI[°º1/
“...pero eso es lo que permite la cirugía...y eso es lo que te ofrecen...
PIaU]KPIOMV\MY]MX]MLMLMKQZ"u[\IM[TIXW[QJQTQLIL°º4/
4W[KWUMV\IZQW[LMTI[U]RMZM[LM\WLI[TI[MLILM[LIVK]MV\ILMTIfrustración
o insatisfacción con su propio cuerpo, causada por la imposibilidad de amoldarse
IM[IQUIOMVQZZMITQbIJTM-[\WM[Un[M^QLMV\MMV\ZMTI[ILWTM[KMV\M["
“...cuando voy a la playa, cuando me siento, se me salen los michelines,
y yo claro, yo cojo la toalla, me envuelvo por aquí y me tapoº;1/
4I[U]RMZM[Y]MPIVXIZ\QKQXILWMVM[\W[OZ]XW[X]MLMV\WUIZKQMZ\ILQ[\IV-
cia con respecto a los modelos ideales; cuestionan especialmente la sobrevaloración
social de la imagen estética, por encima de la salud y de otros aspectos de
la personalidad; son capaces de sostener sus propios modelos aún cuando no
coincidan con los cánones. Asimismo, consideran que el paso del tiempo da
T]OIZIUWLQÅKIKQWVM[MVTW[XI\ZWVM[M[\u\QKW[W¹M[\QTW[º-V\ZMTI[U]RMZM[
IL]T\I[M[\WM[Un[UIVQÅM[\W"
¹0IKMLQMbI}W[[yLIJIU]KPIQUXWZ\IVKQIWUMXZMWK]XIJIUn[
mi aspecto físico, ahora no soy tan cautiva de ello, y valoro otras
cosas más armónicas en la persona...para mi una persona ideal, es
una persona...equilibradaMV[]KIZnK\MZaKWV]VI[XMK\W°K]QLILW
I[MILWº)/Z]XW
¹-T UWLMTW QLMIT KWV TW[ I}W[ XQMV[I[ Y]M M[ que tú te sientas
bien°Y]MM[\n[]VXWY]Q\WUn[ZMTTMVWWUMVW[ZMTTMVWTWQUXWZ\IV\M
M[Y]M\M[QMV\I[JQMV°XMZWM[\nKTIZWY]MMTUWLMTWQLMITLMTIKITTM
VWM[u[Mº2/
Pero observan los cambios que se van produciendo en el cuerpo mismo, que
IT\MZIVI[]^MbTIQUIOMVKWZXWZITaXWZKWV[QO]QMV\MTI[I\Q[NIKKQ~VWQV[I-
tisfacción con ella:
¹<IUJQuVTW[I}W[^IVXI[IVLWaMTK]MZXWaIVWM[\nQO]IT°+]IVLW
MUXQMbI[Inotar cambios, también te importa, por una cuestión de
[IT]LaXWZ]VIK]M[\Q~VM[\u\QKI¹4/

156
-VM[\MKI[WTIXZMWK]XIKQ~VXWZMTI[XMK\WNy[QKWIT]LMITIQVY]QM\]LOMVM-
ZILIXWZMT\ZIV[K]Z[WLMT\QMUXWY]MI[]^MbZMUQ\M\nKQ\IUMV\MITMV^MRM-
cimiento y a la muerte; la angustia que despiertan estas cuestiones se intenta
aliviar controlando la imagen, puesto que el cuerpo real no se puede controlar.
De todos modos, las mujeres consideran que los modelos de género femenino
no se limitan a prescribir una imagen corporal, sino que abarcan la personalidad
y la conducta.
¹AW XMV[IJI MV MT MY]QTQJZQW ]V UWLMTW LM JMTTMbI Y]M VW [MI U]a
exigente, pero sí equilibrada, saludable° independiente, con
carácter°¹4/
¹QVLMXMVLQMV\MITI^MbJWVQ\IITMOZM°culta...con estiloº-/
No obstante, aunque no se centren en el aspecto físico, los modelos no dejan
de ser sumamente severos-[\IM[]VIKWV[\IV\MY]M[MUIV\QMVMIXM[IZLMY]M
los ideales van cambiando con las épocas y no sólo con la edad de las personas.
<WLW[TW[OZ]XW[KWUMV\IZWVTIUWLQÅKIKQ~VLMTW[M[\MZMW\QXW[\ZILQKQWVITM[
Y]M[MPIQLWXZWL]KQMVLWMVMT\ZIV[K]Z[WLMT\QMUXWPQ[\~ZQKW4I[ILWTM[-
centes lo registran sobre todo a través del choque generacional con los padres,
que les ponen límites:
¹5Q[XILZM[UMKZQ\QKIVXWZTINWZUI°XWZTI[pintasY]MTTM^W°XWZY]M
MV[]uXWKIMTTW[VWMZIVI[y°4W[piercingsVWTM[O][\IV°IV\M[VW
[MTTM^IJIVaIPWZI°UQXILZM[MKZMMY]M[Wa]VIquinquiº4-/
¹5IKIZZIMVXTIVyonkiº)5/
;QVMUJIZOW[]JZIaIVTI[KWV\ZILQKKQWVM[QVPMZMV\M[IM[W[XI\ZWVM[\ZILQKQW-
nales, así como la doble moral que convertía la represión en disimulo:
¹TI JMTTMbI VW MZI \IV\W TW LM N]MZI[QVW Un[ JQMV K~UW MZI[ por
dentro...tenías que ser buena persona°M[W\IUJQuV[WVUWLMTW[
LMJMTTMbIº8/
¹ MTUWLMTWLMJMTTMbIMZIMTUWLMTW,WZQ[ ,Ia°U]a JQMVMUXI-
Y]M\ILI[U]aJQMVWZOIVQbILI[]VIconjunción perfecta, entre la
construcción de los valores y el paquete...muchos de esos valores conju-
gaban con...una parte moral hipócrita...los valores del qué dirán...el
modelo femenino era muy contradictorioº8/
0Ia ]V IUXTQW KWV[MV[W MV K]IV\W I Y]M TI[ M`QOMVKQI[ [M \WZVIV KILI ^Mb
mayores y más agobiantes:
“Yo creo que ha ido variando socialmente, antes era la mujer guapa y
IPWZI°PIa Y]M M[\IZ Un[ W UMVW[ JQMV XMZW [WJZM\WLW PIa Y]M [MZ

157
 sano, deportista, hay que tener éxito, hay que ser inteligente, saber ser...
muy polifacéticoº5/
¹<MVMZPQRW[\ZIJIRIZM[\IZUWVI[IT\I[LMTOILI[º+/
A pesar de tener consciencia de ello, y de reconocer que los ideales personales
pueden diferir de los colectivos, las mujeres acaban por admitir que no pueden
M^Q\IZI[]UQZTW[X]M[\WY]MKWUQMVbIVXWZ[MZXZM[QWVM[M`\MZVI[XMZW[Min-
teriorizan convirtiéndose en auto-exigencias, como muestra la siguiente secuencia:
“... la gente opina muy distinto de lo que tú piensas que es tu ideal.
Porque para uno, es la responsabilidad, ser una chica inteligente, que
\ZIJIRM° 8MZW TI OMV\M [M ÅRI U]KPW MV MT Ny[QKW XZQUMZW ITO]QMV \M
MV\ZIXWZTW[WRW[aLM[X]u[\ZI\IVLMKWVWKMZ\M°º8/
“Hay una distancia entre lo que personalmente queremos o pensa-
UW[Y]M\MVMUW[Y]M[MZaMTKIVWVLM\QXWLMU]RMZ°º4/
“Yo creo que hay mucha exigencia propia, tienes que lidiar en ese
UWV\~VLMNZMV\M[aTIM`QOMVKQIU]KPI[^MKM[M[XZWXQIº+/
¹-TXZWJTMUI\IUJQuVM[V]M[\ZWXWZY]M°IXIZMKMVMVTI\MTM^Q[Q~Va
\WLW[TW[KPQKW[¨IP °aMV\WVKM[Y]MZMUW[O][\IZIM[W[PWUJZM[XMZW
realmente nos torturamos a nosotras mismas...te dices: ¡debería ser
I[y º4)/
-T[WUM\QUQMV\WITIXZM[Q~VLMTW[UWLMTW[¹LMTIKITTMºM[I\ZQJ]QLIQVQKQIT-
mente a otrasU]RMZM[-[QV\MZM[IV\MWJ[MZ^IZK~UW\ZI[QVLQKIZY]M[][K]Q-
LILW[[MZMÅMZMVXZQVKQXITUMV\MI[][IT]LaKITQLILLM^QLIOZIL]ITUMV\M
llegan a reconocer hasta qué punto se preocupan por su imagen corporal, de
UWLWY]MMTK]QLILWLMTI[IT]LX]MLM[MZ]\QTQbILWKWUWR][\QÅKIKQ~VXIZI
no admitir directamente la preocupación estética4W^MUW[MVMT[QO]QMV\MXI[IRM"
¹;]XWVOWY]MVWX]MLM[M[KIXIZLMM[\W[yY]M\MQVÆ]aMIUyXWZTW
UMVW[§PI[XZWJILWM[\IKZMUI'°ITÅVIT[QMUXZMPIa]VIXZMWK]XI-
ción por qué crema me pongo yo y...yo no me he hecho nada de estética,
TWƒVQKWY]MUMPMPMKPWLMM[\u\QKIM[TILMXQTIKQ~VTn[MZ°º+/
¹8]M[aWMV\QMVLWY]M]VI[MM[\QZMTIXI\ILMOITTWº5+/
¹A [M ^M°UWVy[QUI°a LQKM°a TI VIZQb IPWZI §XWZ Y]u VW'IPWZI
X]MLWMV\MVLMZXWZY]MITÅVIT°VWM[KIXW°UMQVÆ]aMVW[u[Q\]^QM-
ra dinero y me pudiera hacer liposucciones, y recortarme todo, no creo
que lo hiciera por el tema de meterme en un quirófano, pero ¿quién
[IJM'M[\WaXZMWK]XILIXWZUQKMT]TQ\Q[aUQK]TWOWZLW°º+/

158
4I[ILWTM[KMV\M[[WVTI[Y]MM`XMZQUMV\IVM[\MUIVLI\WKWVUIaWZQV\MV[Q-
dad, en la medida en que necesitan estructurar su identidad, no sólo como
mujeres sino también como personas diferenciadas de sus padres; por eso bus-
KIVZMNMZMV\M[QLMV\QÅKI\WZQW[MVTI[]JK]T\]ZIR]^MVQTLMTIuXWKIKWUWXWZ
ejemplo, los tatuajes y piercings:
¹;yaWUMPQKMM[\MUMTWPQKMaW[WTI°M[\MUMTWXQTTIZWVaUMPQKQM-
ZWVY]Q\nZUMTW°8MZWaWUMTWY]Q\IJIaUMTWXWVyIaKWUWXIZMKyI
]VOZIVWVWUMTWXQTTIZWVV]VKI°\MVOWY]MM[\IZM[KWVLQuVLWUMTI[
KW[I[MV^MbLMM`XZM[IZUMTQJZMUMV\MaLMKQZ»UIUnUM^WaIPIKMZ
]VXQMZKQVOLuRIUM¼º)4/
4M[ZM[]T\IUn[NnKQTTWKITQbIZZI[OW[QLMV\Q\IZQW[MVMTcuerpo, al que intentan
amoldar a imágenes o estilos ideales y en el que se expresan sus KWVÆQK\W[X[yY]QKW[.

1VÆ]MVKQILMTIJIRII]\WM[\QUILuÅKQ\VIZKQ[Q[\IM[XMKQITUMV-
te en lo que respecta a la imagen corporal.
4IILWTM[KMVKQIM[]VIM\IXILMXZWN]VLI[\ZIV[NWZUIKQWVM[X[yY]QKI[aKWZ-
XWZITM[Y]MLM[M[\IJQTQbIVIT[]RM\WaTWKWVL]KMVIM[\IZUn[XMVLQMV\MY]M
nunca de los cambios que se producen en su cuerpo, en sus sentimientos y en
su imagen M[XMKQITUMV\M MV MT KI[W LM TI[ U]RMZM[ LMJQLW I TI [WKQITQbIKQ~V
de género. Por eso, las mujeres que han dejado atrás esa etapa la recuerdan
como un momento de especial vulnerabilidad, por la imagen de sí mismas que
TMLM^]MT^MVTI[XMZ[WVI[KMZKIVI[NIUQTQIIUQ[\ILM[aXWZTIXZM[Q~VLMTW[
modelos sociales.
¹-[]V\MUILMautoestima...todos hemos pasado una etapa de ado-
lescencia en la que te ves la espinilla o el grano y no te gusta...Pero ahora
es más... ves muchas publicidades, o en casa a veces te llaman...
gordaWKW[I[LMM[I[¹2/
-[\WM[\nUn[KTIZWIƒVMVMTLQ[K]Z[WLMTI[ILWTM[KMV\M[Y]MXWVMVLMUI-
VQÅM[\WTI[KWV[MK]MVKQI[Y]MX]MLM\MVMZM[\MUITM[\IZXIZI[][IT]LX]M[\W
que es uno de los puntos de partida de los trastornos de la alimentación, incen-
\Q^ILWXWZTW[UMV[IRM[[WKQWK]T\]ZITM[aNIUQTQIZM[4IUQ[UIXZMWK]XIKQ~V
por la imagen corporal asociada al deterioro de la autoestima, vinculada con
la anorexia y la bulimia, se percibe como uno de los factores -junto con los
acontecimientos vitales desencadenantes- que pueden conducir a las mujeres
IQV\MZ^MVKQWVM[UuLQKI[WY]QZƒZOQKI[LM[\QVILI[IUWLQÅKIZMTK]MZXWZMIT
para paliar un malestar cuyo origen es de carácter psíquico:

159
 “Yo tengo una obsesión KWV TI LMTOILMb<]^M XZWJTMUI[ PIKM
XWKW°KWUyIXWKWa[QKWUyI]VXWY]Q\WUn[LMTWY]MLMJyIvomita-
ba\WLW°º)1/
¹aWPM\MVQLW°trastornos alimenticios°XWZY]MLM[LMXMY]M}I
siempre me han estado dando la vara con el peso, la gordura, sobre
todo mi abuela, y tuve problemas con los compañeros de mi clase... me
llamaban gorda°a°\]^MY]MLMRIZMTKWTMOQWL]ZIV\M]V\QMUXW
e internarme para que me tratasen psicológicamente, ahora me doy
K]MV\ILMY]MMZIITOWQVNIV\QT°º)5/

La desvalorización de la mujer como persona se desplaza a la ima-

gen corporal.
;MUMVKQWVIV]M^IUMV\MKWUWX]V\WLMXIZ\QLILMM[\IK]M[\Q~VTIILWTM[-
cencia, etapa en la que los cambios corporales desencadenan una auto-observa-
ción y auto-críticaZQO]ZW[I[LMTIQUIOMVKWZXWZIT-Tmalestar subjetivo relacionado
con los procesos corporales y emocionales y los cuestionamientos referidos a la
XZWXQIQLMV\QLIL[M[]MTMVLM[XTIbIZITIimagen, buscando en su perfecciona-
miento la resolución de KWVÆQK\W[ de otro orden:
“Antes cuando tú te veías en un espejo y no era como esperabas o
te decían gorda, o delgada o lo que sea, era lo que había y no había
más. Pero ahora hay algo que no les gusta y piden el cambio, por-
que no tienen esa autoestima.”
-VM[\I[KQZK]V[\IVKQI[TW[XILZM[[MMVK]MV\ZIV[WUM\QLW[IM`QOMVKQI[ITI[
que en muchos casos, en su afán por complacer a las hijas, no se pueden negar:
“...ahora las chicas de 14, 15 años le dicen los padres eso y los padres
[M KWUMV MT KWKW ¨;Q UQ PQRI \QMVM ]V XZWJTMUI LM autoestima ¡...
Vamos a operarle la narizI]VY]M\MVOII}W[º+/
“...podría tratarse de otra maneraº2/
Podemos apreciar la estrecha relación existente entre la auto-valoración de cada
mujer y el peso de los estereotipos de género Y]M LM[KITQÅKIV I TI[ U]RMZM[ ;QV
embargo, las adolescentes han asimilado, al menos conscientemente, las nuevas
representaciones correspondientes a mujeres que disfrutan de más libertad y
autonomía.
“Que tenga sus estudios, o que pueda pensar por ella misma, ser inde-
pendiente en cierto modo, que pueda mostrarse tal y como es ella, no

160
 que le rijan normas que le ponen los demás, y que pueda expresarse
libremente°º;1/
-VMTOZ]XWLMU]RMZM[IL]T\I[WJ[MZ^IUW[Y]MTIXZMWK]XIKQ~VXWZTIQUI-
gen corporal disminuye y, en cambio, se destaca otro tipo de valores:
¹AWTWY]MPMQLW^ITWZIVLWUn[KWVMT\QMUXWM[°la salud versus
la estética... todas queremos estar delgadas y es una constante desde
Y]M\MVOW][WLMZIb~VXMZWIPWZITW^MWUn[KWUW]V\MUILM[IT]L
Y]MLMM[\u\QKI°TWY]MUMXZMWK]XIM[K~UWZMXMZK]\MMVcómo me
siento más que en como me veoº+/

FACTORES INTERSUBJETIVOS O PSICO-SOCIALES

Uno de ellos es la presión –explícita o implícita- de la pareja, o bien
el deseo de ser sexualmente atractiva.
4IQUIOMVKWZXWZITLM[MUXM}I]VXIXMTN]VLIUMV\ITMVTIZMTIKQ~VKWVTW[
otros, en tanto es lo que aparece en primer plano en los contactos iniciales con
los demás, mientras que los rasgos y valores de la personalidad sólo se descubri-
ZnVKWVMT\QMUXW=VKI[WXIZ\QK]TIZM[MTLMTI[relaciones eróticas, por un lado,
en cuanto al deseo de seducción, puesto que el aspecto desempeña un papel
importante en la atracción sexual; por otro, en las relaciones amorosas o sexuales ya
M[\IJTMKQLI[6W[~TWXM[IVTI[QUnOMVM[KWLQÅKILI[[WKQITUMV\M[QVW\IUJQuV
la mirada de la pareja real o potencial:
“...los chicos de tu clase, tus amigos°PIKMXWKW\]^M]VILQ[K]-
[Q~VKWV]VKPQKWLMUQKTI[MY]MLMKyIY]MMVTI[ZMTIKQWVM[MT  MZI
MTNy[QKWº-/
¹=VLyIUMLMKyI]VIIT]UVI"UQUIZQLWLQKMY]MPMMVOWZLILW
kilos...me los tengo que quitar como sea... ¡Que exigencia  a Y]M°
esclavaXWZSQTW[º+/
“...parece que se busca la belleza para atraer al género masculino...»
)5/
4IXIZMRIVWQV\MZ^QMVM[~TWMV]V[MV\QLWVMOI\Q^WM[LMKQZI\MV\IVLWKWV\ZI
la auto-estima de la mujer; sin embargo, en algunas ocasiones la aceptación y
valoración por parte de la pareja no bastan para paliar una insatisfacción consigo
misma que que rastrear en la historia de cada una:

161
 ¹5Q\yI[MK]QLIU]KPWPIKMU]KPWLMXWZ\MaM[O]IXIa\QMVM!I}W[
no lo parece y aun así se quiere operar...porque siempre ha tenido muy
poquito pecho...Y su marido le dice que no, que la ve guapa así, y
Y]M[MKI[~KWVMTTIXWZY]MTMO][\IJI\ITaKWUWMZIº1</
¹-V\WVKM[ TW Y]QMZM \MVMZ Un[ OZIVLM XIZI sentirse mejor ella
mismaaLMKQZ»TI[\MVOWJQMVX]M[\I[¼°º)1/
Podemos entender que la expresión “las tengo bien puestas”, más que aludir
TQ\MZITUMV\MITIQUIOMVNy[QKI[MZMÅMZMUM\IN~ZQKIUMV\MITIauto-IÅZUIKQ~V.

1VÆ]MVKQI LM TI[ WXQVQWVM[ a XZnK\QKI[ LM XMZ[WVI[ KMZKIVI[ aI

sean miembros de la familia, compañeras de trabajo, amistades,
redes sociales en internet.
6]M[\ZI[MV\ZM^Q[\ILI[KWQVKQLMVMVIÅZUIZY]MTIVQ}MbaTIILWTM[KMVKQI[WV
las etapas de la vida en que las personas pueden verse más afectadas por la
imagen que le devuelven los otros, inicialmente en el ámbito familiar y luego en
MTM[KWTIZ+WV[QLMZIVY]M[M[]MTMR]bOIZITI[XMZ[WVI[XWZ[]I[XMK\WNy[QKW
e incluso discriminarlas por rasgos corporales que las hacen “diferentes” de la
norma, como sucede con la “gordura”.
“Cuando te excluyen de niño es muy traumático°XWZY]M\MLMÅVMV
como persona, yo me he hecho muy solitariaIZIybLMM[W°¯)5/
-[\I[KQ\I[U]M[\ZIVPI[\IL~VLMX]MLMTTMOIZTIVMKM[QLILLMIKMX\IKQ~VXWZ
el grupo de pares, y la violencia constitutiva del rechazo social, que genera miedo a
la exclusión.
Aunque reconocen que esto les ocurre tanto a hombres como mujeres conside-
ran, ya sea por lo que han observado en su entorno o por su experiencia, que
TIKZy\QKIaMTZMKPIbW[WVUn[frecuentes e intensos con el género femenino:
¹[MZMKPIbImás a las mujeres por estar gordas que a los hom-
JZM[°)UyUMexcluyeron totalmente en mi clase, por tener sobrepe-
so, y había un chico que era el doble que yo, estaba muy gordo, y a él le
trataban como un colega más...a mí me trataban fatal, me insultaban,
UMXMOIJIV°¹)5/
“...cuando van a la discoteca, las que sufren de sobrepeso se sienten
como amenazadas°^MV I TI[ KPQKI[ ÅO]ZQVM[ a se sienten mal,
»Y]uPIOWaWIY]y»°º;1/

162
4I[R~^MVM[UMVKQWVIVTW[MNMK\W[LMTI[redes sociales de Internet que, si bien
facilitan la comunicación entre personas y grupos, potencian la dimensión
imaginaria de las representaciones corporales 4I UIVQX]TIKQ~V LM
las fotografías de Facebook o Tuenti convierte a quien lo desee en modelo, o
miembro del “club de los guapos”:
“Porque puedes ver las fotos de tu amiga, de la amiga que le gusta a tu
amigo...es publicitarte y decir, “mira que guay soy”, pero solamente
KWVNW\W[º-/
“Como que te estás vendiendo a la gente, porque tú no vas a poner
ahí la foto en que te ves fea, tú pones ahí la mejor fotoY]M\QMVM[°º
8/
Por otra parte, estas redes sociales han llegado a convertirse en vehículos para
la publicidad directa asociada con la imagen estética:
¹MV .IKMJWWS K]IVLW \ƒ \QMVM[ \] XMZÅT\IUJQuV \M ofrecen co-
sas...cremas, o te ofrecen dietas°LMXMVLMZn LMT XMZÅT LM KILI
]VI°[MO]ZWY]MM[\nM[\]LQILW°º4/

Efecto de “contagio” de personas cercanas que han pasado por in-

tervenciones estéticas.
4WY]M[M[]MTMTTIUIZ¹KWV\IOQWºW¹QUQ\IKQ~VºKWZZM[XWVLMIUMKIVQ[UW[LM
QLMV\QÅKIKQ~V, deseando ocupar el lugar del “modelo” para lograr aprecio, pareja
o prestigio y, sobre todo, para no quedar excluida de sus grupos de pertenencia.
“Yo lo hago mucho por imitación...tengo que preguntarle a alguien...“
qué champú usa ¿qué se haceXIZI\MVMZ]VXMTWJWVQ\W'º-/
“Yo creo que tenemos miedo a ser diferentes...lo diferente nos asus-
ta...parece que te van a agredir, por ser diferente parece que te van a
I\IKIZ°º4)/
5]M[\ZIV[][MV[QJQTQLILIV\MMT\MUWZaMTZMKPIbW[WKQITM[I\WLI[TI[XMZ[WVI[
Y]M XWZ LQ^MZ[I[ ZIbWVM[ [WV ¹LQNMZMV\M[º 8WLMUW[ PIJTIZ LM ]VI intole-
rancia a la alteridad, que resulta inquietante puesto que la confrontación con
formas de ser diferentes nos lleva a cuestionar los nuestros, investidos narcisís-
ticamente.
-VTWY]MZM[XMK\IIT¹efecto contagio” desencadenado por la cirugía estética, casi
todas las participantes conocen mujeres que han pasado por el quirófano por
motivos estéticos:

163
 “Toda mi familia...está obsesionadaKWVMTNy[QKW°5QPMZUIVI[M
PQbW]VITQXW[]KKQ~VKWV!WI}W[º8/
“...yo, por la vivencia de mi madre... antes no salía, no se vestía para
[ITQZXWZY]M[M^MyIOWZLIIPWZI[MXWVMXIV\ITWVM[aLQKM°UM^MW
OWZLI°¨a[MIKIJILMWXMZIZ 7[MIM[X[QKWT~OQKW°º)5/
-TUMKIVQ[UWLMTIQLMV\QÅKIKQ~V opera sobre todo en el ámbito de la familia y, en
la adolescencia, especialmente, en el grupo de pares-VWKI[QWVM[TI[UILZM[PIV
mostrado actitudes o comportamientos que censuran en sus hijas:
¹UMKWUXZuXI[\QTTI[LMILMTOIbIUQMV\WXWZKWZZMW°UQUILZMUMXQ-
TT~aLMIPyITX[QK~TWOW°UQmadrePIPMKPWLM\WLWXIZIILMTOIbIZ°
ha tenido siempre muchísimo complejoXWZTIOWZL]ZI°º)1/
=VILMTI[ZIbWVM[UMVKQWVILI[M[TIinmediatez que parece proporcionar la ci-
rugía, a diferencia de otros procedimientos, como las dietas o el ejercicio físico,
que requieren más tiempo y esfuerzo para dar resultados:
¹;QUQPMZUIVIP]JQMZI[QLWTI\yXQKIOWZLIWJM[ITWMV\MVLMZyI°\MUM-
\Q[\MMV]VOQUVI[QWaVW°8MZW[QXWZcomodidad dijiste, ‘me hago la
liposucción para de la noche a la mañana^MZUMLMTOILI¼UMXIZMKM
Y]MN]MMTXMWZMZZWZIPWZIM[\nMTLWJTMLMTWY]MM[\IJIIV\M[°º8/
4I[QV\MZ^MVKQWVM[M[\u\QKI[[MPIVnaturalizado o banalizado, creando casi un sen-
\QUQMV\WLMK]TXIJQTQLILMVY]QMVM[VW]\QTQbIVITOWY]MM[\nITITKIVKMLM\WLI[
“Yo estoy tan acostumbrada a las cirugías en mi entorno familiar, y a
^MKM[MVKQMZ\W[IUQOW[Y]M°º8/
¹)UyIV\M[UM[WZXZMVLyIUn[MZIKWUW]VIM`KMXKQ~Vº4/
¹-[casi obligatorioIPWZI°º1/

Las intervenciones pueden tener un efecto adictivo.

A pesar de que las adicciones tienen su origen en KWVÆQK\W[X[yY]QKW[, lo incluimos
en este caso entre los factores psico-sociales por la presión grupal, social o pu-
blicitaria que contribuye a su desarrollo.
¹5QXZQUI\QMVMJI[\IV\MXMKPW°[MPIY]Q\ILW[MPI^]MT\WIXWVMZ[M
ha hecho como tres lipo[MPIPMKPWTIVIZQb°7\ZIIUQOIUyIM[full
cirugíasaIUyUMXIZMKMY]MIVQVO]VITMPIKyINIT\I°UMXIZMKM
Y]MM[WM[[]ZZMITQ[\I°8/

164
 ¹=VI\yIUyI[MPIWXMZILWLM\WLITI^QLIMUXMb~XWZTIVIZQbaXI[~
por el botox, por las tetas, y se retoca y se vuelve a retocar°º4/
¹;u Y]M ITOW LM M[\I[ KW[I[ T]MOW son adictivas, porque yo no me
he hecho nada de estética y lo único que me he hecho es la depilación
Tn[MZ°MUXQMbI[aK]IVLW\MY]QMZM[LIZK]MV\I\MY]QMZM[Y]Q\IZPI[\I
MTƒT\QUWXMTWLMTIKIJMbIº+/
Inducción a la confusión entre belleza y salud.
-TPMKPWLMY]M[M\ZI\MLMXZWKMLQUQMV\W[UuLQKW[[]UILWI]VIX]JTQKQLIL
muchas veces engañosa o al menos ambigua, genera una confusión entre los con-
ceptos de belleza y saludKWUW[QMTI[XMK\WM[\u\QKWN]MZI]VQVLQKILWZLMTWbIVyI
<IUJQuVMVM[\MKI[W[MXWVMLMUIVQÅM[\WTILQÅK]T\ILLM[][\ZIMZ[MIMTTW"
¹-[\I[KW[I[MUXQMbI[a\MMUXQMbI[I^MZUMRWZM[\n[más sana y te
ves más guapaº+/

FACTORES SOCIO-CULTURALES
Sobrevaloración cultural de la belleza física.
-[\MM[]VNIK\WZUMVKQWVILWMV\WLW[TW[OZ]XW[KWUW[MPIWJ[MZ^ILWMV
comentarios previos, o en el siguiente ejemplo:
¹-[KQMZ\WY]MK]IVLW^M[I]VIXMZ[WVIlo primero que ves es el
físico\ƒVWLQKM["¨<QMVMKIZILMQV\MTQOMV\M ¼º4-/
¹AWMTMOy°MTO]IXWMTIT\WaT]MOWaIUQZI[[QM[[QUXn\QKWWM[QV\MTQ-
gente, lo siento, a mí se me fueron los ojos¹5)/

;QVMUJIZOWK]M[\QWVIV]VUWLMTWQLMITKMV\ZILWMVTIQUIOMVMVLM\ZQUMV\W
de otros aspectos de la personalidad que consideran más valiosos o importantes.
4I[U]RMZM[LMUMLQIVIMLILLM[ZQJMVI[y[]UWLMTWQLMIT[]OQZQMVLWY]MTI
formación cultural es un factor fundamental para ressistir a las presiones sociales:
“...una mujer que tenga una sonrisa que ilumine, para mí es un mode-
TWLMJMTTMbI#aT]MOWY]M\MVOI]VIZMTIKQ~VKWV[]K]MZXWY]Mdisfru-
ta con moverseVWQUXWZ\I[QM[Un[ÆIKIWUn[OWZLI°º:/
“...yo creo que lo nos atrae es la forma de serLMKILI]VWº7/
¹VWM[\n[PIJTIVLWVQKWVTIJMTTMbIVQKWV]VI\yIM[\QTQbILI[QVWY]M
M[\n[PIJTIVLWKWV]VIXMZ[WVIº7/

165
1VÆ]MVKQILMTIQUIOMVQLMITLMTK]MZXWNMUMVQVWLQN]VLQLIXWZ
los medios de comunicación: prensa diaria, revistas, televisión,
internet.
;MZMÅMZMVITXIXMTLMTIpublicidad, revistas, televisión, cuyo carácter omnipre-
sente y agresivo las lleva a hablar de “bombardeo”:
“... la publicidad que está por todas partes...en las paradas de auto-
J][M[MVTW[MLQÅKQW[MVWZUM[°º-/
“Porque nos están bombardeando con las publicidades...con cier-
to canonLMJMTTMbIº5+/
¹-[MTM[\MZMW\QXWLMTIU]RMZ\yXQKILM]VIrevista, que tú la ves y te
[QMV\M[LMUMVW[°º1/
4I[R~^MVM[KWV[QLMZIVY]MMTUMLQWUn[QV^I[WZMVM[\MI[XMK\WM[TItelevisión:
“...la revista la tienes que comprar, yo creo que la tele es el medio al
que estás más expuesto°M[\n[^QMVLW]VXZWOZIUIaMTIV]VKQW
I]VY]MVWY]QMZI[°º4/
“...que te lo estén diciendo en tu casaKZMWY]M\MINMK\IUn[°º1/
Igualmente denuncian los efectos negativos de estas imágenes sobre su propia va-
loración, puesto que es inevitable compararse, consciente o inconscientemente:
¹-[\n[WRMIVLW]VIZM^Q[\IWK]ITY]QMZKW[Ia^M[Y]MTI[KPQKI[VW\QM-
nen nada que ver contigo, o te parece guapa y piensas, ‘Pues, como no
me parezco nada es que yo soy fea’ -[ ]VI T~OQKI\WV\IXMZW M[
I[y°º1/
También destacan que circulan imágenes manipuladas que distorsionan los
cuerpos femeninos reales, creando ÅO]ZI[ÅK\QKQI[que inducen a engaño:
¹¨;Q\WLWM[\WM[photoshop -[\I[U]RMZM[no son así, está todo he-
KPWXWZWZLMVILWZ°º;1/
+WV[QLMZIVY]M]VWLMTW[I[XMK\W[Un[KWVÆQK\Q^W[M[MTLMTI[tallas de ropa,
puesto que no se trata sólo de la presión de las imágenes difundidas por los
medios, sino que afectan a la experiencia inmediata, en la medida en que la
ZML]KKQ~VLMTI[\ITTI[UWLQÅKITIpercepción y la valoración del propio cuerpo:
¹;WJZM\WLWTI[UIZKI[LMZWXIITXWVMZ\ITTI[M[XMKyÅKI[ para cada
mujer. Porque, por ejemplo...un diseñador de ropa decía que él no hacia
tallas de más de 38, porque las mujeres con talla más de 38 no merecían
TTM^IZ[]ZWXI°)[yte hacen sentirte gorda°º)5/

166
 “Claro, tú dices, tengo una talla 40, y te tienes que comprar una 44, te
hacen pensar que has engordado o cosas asy°aM[LM[IOZILIJTM°¯
4)/
4I[U]RMZM[LIVK]MV\ILMTIviolencia simbólica que ejercen los ideales socio-cul-
\]ZITM[ XWZ MRMUXTW IT MUXTMIZ MT \uZUQVW ¹JWUJIZLMWº a LMTM[N]MZbW LM
resistencia requerido para no dejarse avasallar como sujetos y conservar su
autonomía, cuestionando los cánones que no sólo presionan desde el entorno
[QVW\IUJQuVLM[LMTIXZWXQIQLMV\QÅKIKQ~VQVKWV[KQMV\MKWVMTTW["
¹4WKWUXTQKILWM[T]KPIZKWV\ZIM[WTIUIaWZyILMTIOMV\MXQMV[Ia
nosotras mismas pensamosY]M]VIU]RMZ\QMVMY]M[MZ°LMLM-
\MZUQVILIUIVMZIVILQMM[KWUWaW°MTKIVWVVWM[MTUyWº+/
4I[U]RMZM[ZMKWVWKMVTIM`Q[\MVKQILMLQNMZMVKQI[LMOuVMZW"[QJQMVTW[UW-
delos estéticos masculinos pesan también sobre los hombres, la presión no es
equiparable:
“Aunque ahora se ha incrementado la presión para los hombres, no es
tan fuerteM[Un[ZIZWY]M[MXZMWK]XMV\IV\y[QUWLMTNy[QKW°º1/
“...es más benevolente el estereotipo con los hombres°XWZY]M
hay mujeres a las que les pueden gustar los hombres calvos y les parece
súper atractivo, o una pancita de hombre te enternece...una pancita de
U]RMZVWMV\MZVMKM]VIKIT^I\IUXWKW°a la mujer se la machaca
mucho más°º4/

Las modelos, actrices y “famosos” que aparecen en programas y

prensa “del corazón” difunden modelos imposibles de alcanzar,
ajenos a la realidad corporal de la mayoría.
)V\M \WLW [M ZMÅMZMV IT K]MZXW LM TI[ UWLMTW[ LM XI[IZMTI \IV ITMRILW LMT
físico de la mayoría de las mujeres:
“Pero hay muy poca gente que tiene ese ideal de los anuncios... ayer oía
que el peso ideal de las modelos lo tiene un porcentaje, no sé si el uno
por cientoº)/
“Yo creo que el único tipo de mujer que podría llegar a parecerse sería
]VIKPQKILMI}W[I!XWZY]MIXIZ\QZLMIPy°K]IVLW\MMUXQMbI[
ILM[IZZWTTIZaIMKPIZKILMZI[a\WLWM[W°º1</

167
;QVMUJIZOWWJ[MZ^IVY]MUn[ITTnLMTI[KZy\QKI[MV]VKQILI[KWV[KQMV\MUMV-
te, esas imágenes funcionan como UWLMTW[LMQLMV\QÅKIKQ~V, lo que puede conside-
rarse uno de los factores que intervienen como condicionantes de la salud de
las mujeres:
¹7M[\I)Ua?QVMPW][M\WLI[TI[QVOTM[I[Y]QMZMV[MZKWUWMTTIº+/
“Anoréxica de físico...es una yonki\W\ITº)/
¹;y[yaM[MTKIVWVLMJMTTMbIWLMI\ZIK\Q^WLMTI[KPQKI[LMI
40 años inglesas, quieren ser como ella...Cuando salió lo del problema
°Y]MZyIV[MZKWUWMTTI6WY]MZyIV[MZKWUW]VIM[KZQ\WZIM[WVW
M`Q[\Mº+/

La publicidad directa o indirecta realizada por modelos, actrices,

personajes públicos y “famosos” que se han sometido a este tipo
de intervenciones, en programas televisivos y a través de Internet.
4I[XIZ\QKQXIV\M[KWUXIZIVLW[^yI[XIZIUWLQÅKIZTIQUIOMVKWZXWZITXZW-
puestas por sendos programas de televisión, y mencionan la dimensión agresiva
de la cirugía:
“Hubo un momento en la tele, que tuvo 2 programas simultáneos, uno
era cambio radical, todo consistía en operarse, y había otro, era la
misma historia, pero a base de vestirte mejor, pintarte mejor y peinarte
mejor y te enseñaban a maquillarte, te ponían una faja y un vestido
Y]M\MNI^WZMKyI-ZM[TIUQ[UIXMZ[WVIVW\QMVM[Y]MXI[IZXWZVILI
agresivo, es simplemente sacarte partidoº+)/
-VMTKI[WLM1V\MZVM\ILMUn[LMNIKQTQ\IZTIKQZK]TIKQ~VLMQUnOMVM[KIV~VQ-
cas, existen las redes sociales y los foros, que alientan deseos y comportamientos
poco saludables, como ha sucedido con los foros de anoréxicas y bulímicas, que
estimulaban y potenciaban los trastornos de la alimentación:
“...puse gordasaUM[ITQ~TIXnOQVIM[\ILM)VIa5yI)VI[WVTI[IVW-
Zu`QKI[ a 5yI [WV TI[ J]TyUQKI[ a ¨UM I[][\u M[ KWUW ]VI locura
compartidaMT [TWOIV M[ ¹IV\M[ U]MZ\I Y]M OWZLIº° PIJTIJI LM
autolesiones°º-/
Algo similar ocurre con las intervenciones estéticas; los foros funcionan como so-
portes para la publicidad-[LQNyKQTLM\MZUQVIZ[Q[M\ZI\ILMX]JTQKQLILQVLQZMK\I
o directa, pues muchos de ellos se encuentran en las páginas de las mismas
clínicas:

168
 ¹5Q UILZM [M PI X]M[\W ]V balón intragástrico...es una pastillita,
Y]M[MLQ[]MT^MaT]MOW[MPQVKPIMTJIT~VMVMTM[\~UIOW°AM[\nMV]V
foro de gente que se había puesto balones, que subían fotos, de cómo
M[\IJIVIV\M[aLM[X]u[°º)5/

4IXW[QKQ~V¹[IKZQÅKQITºLMTIU]RMZVW[~TWKWVKQMZVMITI[ZMXZM-
sentaciones tradicionales sino que se ha transferido a los modelos
UWLMZVW[LMU]RMZTI¹[]XMZ_WUIVºaNIKQTQ\IY]M[MXZQ^QTMOQM
la imagen en detrimento de la salud.
4I[XIZ\QKQXIV\M[PIVUW[\ZILW[]XZMWK]XIKQ~VXWZTW[ZQM[OW[XIZITIcalidad
de vida,WKI[QWVILW[XWZTIXZM[Q~VUMLQn\QKI4W[UWLMTW[M[\u\QKW[KWVL]KMV
directa o indirectamente, al [IKZQÅKQWLMTK]MZXWZMITMVNI^WZLM]VI
imagen. Podemos suponer que su aceptación por parte de la población feme-
nina no ha de ser ajena a la XW[QKQ~V[IKZQÅKQIT propia de los modelos tradicionales
LMU]RMZK]aI[WKQITQbIKQ~VTIKWVL]KMIKWTWKIZ[MMV]VIXW[QKQ~VLMobjeto de
la mirada, deseos y necesidades de los otros, negando o reprimiendo los suyos
propios, aunque así obtengan una satisfacción narcisista que, obviamente, no
representa compensación alguna:
¹4I \MTM^Q[Q~V°PIJyI ]V ZMXWZ\IRM KWUMV\IJI Y]M TI[ U]RMZM[ \MVM-
UW[U]KPW[Un[XZWJTMUI[MVTW[XQM[Y]MTW[PWUJZM[°TW[zapatos
que llevamos siempre, generan en los pies unas enfermedades que no
M[\nVMVTW[PWUJZM[º)/
¹aUQ[IUQOI[UMMUXMbIZWVILMKQZ»XZQUMZWVWX]MLM[QZ[QMUXZM
\IVIJZQOILI¼XIZIM[\IZO]IXI°aaW"»IPXMZWtengo frío¼°-/
-[LMKQZVWQUXWZ\IMTUITM[\IZNy[QKWVQX[yY]QKWTWY]MQUXWZ\IM[vender una
imagen que se supone vinculada al éxito, la fama o el dinero.

EL IDEAL DE LA “ETERNA JUVENTUD”.

4I[U]RMZM[WJ[MZ^IVY]MMVV]M[\ZI[WKQMLILMTKWVKMX\WLMbelleza se asocia
con la juventud; ser joven es un valor en sí mismo. Podemos pensar que esto
guarda relación con la angustia ante el paso del tiempo que trae consigo el en-
vejecimientoaÅVITUMV\MTImuerte4IJQW\MKVWTWOyIXIZMKMXZWUM\MZY]MM[\I[
N]MV\M[LMIVO][\QI[MX]MLMVW[MXWLZnVMTQUQVIZKWUXTM\IUMV\M-VMNMK-
to, en la publicidad se habla de tratamientos de rejuvenecimiento, aunque es evidente
que es imposible rejuvenecer, excepto en el aspecto: se trata del parecer y no

169
del ser. Nótese además la terminología peyorativa referida a los signos del
envejecimiento:
“Para que las señoras, las madres, incluso tengan la piel más rejuveneci-
da, se sientan mejor con ellas mismas, es decir, “no he llegado a los 40 y
soy un vejestorio, soy una pasa pochaº°º;1/
“...el objetivo es rejuvenecer, pero eso no es verdad°[QZMR]^MVMKM[
M[Y]M\MY]Q\I[°\MY]Q\I[XIZ\MLM\]^QLI°TI°Y]QMZM[JWZZIZLM]V
XT]UIbW°º:/
Comentan que muchas personas necesitan parecer más jóvenes por razones la-
borales, como sucede en el caso de las estrellas de cine o la gente que aparece
en televisión:
¹ QV\MV\IV UIV\MVMZ TI QUIOMV Y]M \MVyIV  I}W[ IV\M[°se han
hecho algo muy bien hecho y muy controlado, parece que todos pedi-
UW[Y]M\MVOI]VIM[\u\QKILMKQMZ\IMLILaVWUn[UIaWZM[°º)/
¹-V\WVKM[VW^IIPIJMZviejosº+/
¹M[WM[LMTWY]M[MY]MRIVU]KPW[IK\WZM[°Y]Mno existen°º)/
;WJZM\WLWTI[LMUMLQIVIMLIL^ITWZIV]VUWLMTWLMU]RMZI[WKQILWITW
que se denomina MV^MRMKMZJQMVY]M[]XWVM]VIZM^ITWZQbIKQ~VLMTIexpe-
riencia vivida:
¹°I UQ[ XILZM[ VW TM[ PM M[K]KPILW PIJTIZ LM MV^MRMKMZ°IZUWVQW-
samente...’qué bien envejece’, esta parte creo que en esta genera-
KQ~VTIM[\IUW[ZM[KI\IVLWUn[°º8/

4. FACTORES SOCIO-ECONÓMICOS
Publicidad directa de cosméticos y de clínicas de medicina y ciru-
gía estética.
4I[U]RMZM[[]OQMZMVY]MTIX]JTQKQLIL[QMUXZMKMV\ZILIMVTIQUIOMVM[]VW
de los factores que más inciden en el consumo tanto de productos cosméticos
como de tratamientos médicos y quirúrgicos.
¹TI UIaWZyI aW LQZyI Y]M ]V   LM TI[ XMZ[WVI[ Y]M [M TW PIKMV
a [WJZM \WLW K]IV\W Un[ R~^MVM[°M[\nV \IV mediatizadas por la
X]JTQKQLILº7/
“...se ha hecho más accesible\MTWÅVIVKQIVPI[\IMVI}W[TWX]M-
des pagar a plazosº+)/

170
=VI[XMK\WQUXWZ\IV\MM[TWY]MXWLZyIUW[TTIUIZTI¹X]JTQKQLILY]M[MZMI-
limenta” engendrada por estos tratamientos, en la medida en que da lugar a
procesos adictivos:
“Y luego tener las tetas bien, pero el resto...de ahí estas gorda, de otra parte
ILMTOIbI[U]KPW\QMVM[TI[\M\I[XMZNMK\I[ael resto del cuerpoº+/
¹AK]IVLW\M[ITOIVIZZ]OI[º)/
“Pues a operarse las arrugasº5+/

El consumismo
-[QV\MZM[IV\MWJ[MZ^IZY]MTI[U]RMZM[M[\IJTMKMVKWVM`QWVM[MV\ZMTIXZMW-
K]XIKQ~V XWZ TI JMTTMbI TW[ \ZI\IUQMV\W[ M[\u\QKW[ LM \WLW \QXW a TW[ ^ITWZM[
propios de una sociedad de consumo:
“Pero genera una infelicidad tener esos valores...de cosas que real-
mente no necesitas y...entonces te comes el coco y pierdes esa posibi-
lidad y la vida pasa, y esa persona sufre y esta enganchada a un sufri-
UQMV\Wº)/
Piensan que la belleza física es un bien de consumo que se puede conseguir median-
\MMTLQVMZWMVMTKI[WLMTPWUJZMIY]QMV[]ZQY]MbITMXMZUQ\QZyIIKKMLMZITI[
mujeres más valoradas en el mercado de las relaciones eróticas pero también a
las mujeres les resultaría posible ascenderMKWV~UQKIUMV\MXWZ[]JMTTMbI
) M[\I I[WKQIKQ~V LMT LQVMZW KWV TI JMTTMbI PIa Y]M I}ILQZ \IUJQuV Y]M TI
imagen estética se presenta como una vía de acceso al poder por un lado y, por
W\ZW MT XWLMZ XMZUQ\M IKKMLMZ I XIZMRI[ Y]M UMZKML I [] JMTTMbI U]KPI[
^MKM[TWOZILIUMLQIV\MTIKQZ]OyI[WV^ITWZILI[MVMTmercado de las relaciones
afectivas y sexuales:
¹4W[Y]M\QMVMVXWLMZ[IJMVY]M[WVfeos, pero son atractivos, las mu-
jeres y los hombres, el poder da atracciónº+/
¹9]QMV\QMVMMTXWLMZMTQOMITUn[O]IXW°UQZII;IZSWbaKWV°+IZTI
*Z]VQº5)/

-`QOMVKQI[ LMT UMZKILW TIJWZIT Y]M []MTM QLMV\QÅKIZ TI QUIOMV

con los valores de las personas.
4I[XIZ\QKQXIV\M[XQMV[IVY]MMTI[XMK\WNy[QKWLM]VIXMZ[WVIM[TWXZQUMZW
que puede conocerse de ella, pero también lo es que no existe una correlación

171
entre la imagen visual y el potencial ético, afectivo, intelectual, sexual, laboral
o social de un ser humano:
¹-TNy[QKW\QMVLMIXZWaMK\IZ]VIQUIOMVUn[XW[Q\Q^IM[ITOWU]a\WV\W
uno por ser más guapo, ni es más listo ni es mejor persona, el físico nos
condicionaTMLIUW[]V^ITWZY]MT]MOWITIPWZILMTI^MZLILº+)/
;MMV\QMVLMY]MTIQUIOMVM[]VUMV[IRMY]MMUQ\QUW[XMZWTI[QOVQÅKI-
KQ~VLMM[\MUMV[IRMLMXMVLMLMTW[K~LQOW[LM[LMTW[Y]M[MTWLM[KQNZM-[\WM[
M[XMKQITUMV\M[QOVQÅKI\Q^WMVITO]VW[ámbitos de trabajo. Algunas participan-
\M[[MZMÅMZMVMVM[\MX]V\WI[]XZWXQIM`XMZQMVKQI"
¹aW\ZIJIRuMV),\QMVLILMUWLIa[QVWQJI[UIY]QTTILIte obli-
gaban a maquillarte°\MO][\MWVWM[IMZITIXWTy\QKIº2/
¹°[Wabailarina, y no me pueden mandar a concursos ni a castings...
XWZY]M VW \MVOW MT XZW\W\QXW Y]M \QMVM Y]M \MVMZ ]VI JIQTIZQVI °º
)5/
Por eso, algunos colectivos especialmente vulnerables a la presión de los cánones,
están más expuestos a someterse a tratamientos estéticos. Así, por ejemplo, una
LMTI[ILWTM[KMV\M[ZMTI\IMTKI[WLM]VIIUQOIIY]QMV[MTMPIZMITQbILW]VI
liposucción:
“...su tía es modeloU]aNIUW[I°IPWZIMTTI\ZIJIRIMVM[MU]VLWa
TMM[\nINMK\IVLWU]KPWM[\n[QO]QMVLWTW[XI[W[LM[]\yI°º)1/
“Claro, es que las modelos viven de su físico°º)5/
“...tú no sabes como le llega a afectar tener que verse muy guapa y que
[~TWTIY]QMZIVXWZ[]JMTTMbIº)1/


OTROS EMERGENTES GRUPALES
RIESGOS DE LA MEDICINA Y LA CIRUGÍA ESTÉTICAS
Ante todo, es preciso destacar que en los grupos se ha manifestado una plena
aceptación de la cirugía plástica, cuando se lleva a cabo por motivos sanitarios:
“...en las operaciones de reducción, o que tienes una cosa en la espal-
da...Yo creo que eso es otro concepto°º)/
“Yo con eso estoy de acuerdo, porque es un proble-ma de saludº+/
Por el contrario, se han mencionado riesgos de la cirugía estética para la salud,
y algunas participantes han aludido a casos de personas afectadas. Abundamos

172
en ejemplos porque no se trata de un caso aislado, y debemos destacar también
que se trata del grupo de mujeres adultas.
1. Ante todo, aluden a las intervenciones de repetición, motivadas por
NITTW[MVMTXZWKMLQUQMV\WY]QZƒZOQKW-TPMKPWLMY]MTW[retoques no sean co-
brados no compensa el sufrimiento físico y psíquico generado:
¹5Q IUQOI [M WXMZ~ MT XMKPW a TI VIZQb TM \]^QMZWV Y]M repetir el
XMKPW]VI^MbTIVIZQbLW[\MVQIXMKPW[KIyLW[[MPQbW]VI]UMV\W
a°TMKWTWKIZWV]VI\M\IUn[IT\IY]MW\ZIT]MOW[MTMKIaMZWV°aTM
hicieron apañitos...y cuando la abrió el otro cirujano, estaban a punto
LM°\WKIZ[MTI[LW[XZ~\M[Q[Y]MITXIZMKMZM[peligroso°aTIVIZQb°
[MWXMZ~]VI^MbaLW[Un[6WP]JWLMV]VKQITWY]MKWV[QO]Q~M[
Y]MMTKQZ]RIVWTMLM^WT^QM[MXIZ\MLMTLQVMZWº5)/
=VZQM[OWQUXWZ\IV\MLMTIUIUWXTI[\QIM[TIrotura de las prótesis de
mamaY]M[M[]MTMUQVQUQbIZXWZY]M[MLIMVXWKW[KI[W[XMZWK]IVLW[M
produce, afecta seriamente a la salud:
“...una compañera se operó el pecho...fue a una revisión con su ginecó-
logo y le encuentran una mancha en el pecho, y piensan que es un tu-
mor...se había roto una de las prótesis... y se ha tenido que volver
a operarº+)/
“Ayer ví un programa de televisión americano, una chica en un reality
show...Y se le estalló una prótesis-TTILMKyIY]MTMY]MUIJIº)/
¹5Q\yI\IUJQuV[MTWWXMZ~XMZWXIZIZML]KyZ[MTWXWZY]M\MVQIU]KPy-
simo pecho y se le necrosó=NNN°N]MPWZZQJTMº5)/
-VMTKI[WLMTW[QUXTIV\M[LMXZ~\M[Q[LMUIUIU]KPI[^MKM[TI[][]I-
rias VWM[\nV[]ÅKQMV\MUMV\MQVNWZUILI[ de que la intervención da co-
UQMVbWI]VI[MZQMLMWXMZIKQWVM[[]KM[Q^I[X]M[\WY]MPIaY]Mcambiarlas
cada 10 años:
“...hay que retocarse cada 10 años, el pecho...no es para toda la vida,
KIUJQIZ\MLMXZ~\M[Q[WTWY]M\MVOI[Y]MPIKMZº2/
;MPIVM`XTIaILW\IUJQuV[WJZM]VX]V\WXIZIL~RQKW"ILMUn[LMTW[ZQM[OW[
para la salud, estas intervenciones pueden conducir a resultados opuestos
a los esperados, afectando no solo la capacidad funcional del cuerpo sino
también su aspecto estético:
“...se está inyectando botox en la cara... ¡Y no tiene idea de todos los
músculos que [MM[\nVI\ZWÅIVLWMVTIKIZI 5QZIITI,LM)[MPI
PMKPW\IV\I[WXMZIKQWVM[Y]MaIVWX]MLMUW^MZTIJWKI°º)5/

173
 “... una cuñada...se ha puesto botox en la cara y en los labios...se ha
LM[ÅO]ZILW TI KIZI MTTI [M [QMV\M PWZZQJTM LMNWZUILI°[M PIV
XI[ILWLMTIKIV\QLILaTIPIVM[\ZWXMILWNy[QKIUMV\Mº1/
Tanto los resultados favorables como los adversos dan lugar al desarrollo de un
universo imaginario que consideraremos en la siguiente sección.

EL IMAGINARIO DE LA CIRUGÍA ESTÉTICA

-TKWVR]V\WLMTW[NIK\WZM[M`X]M[\W[IJZMXI[WITIXZWTQNMZIKQ~VLMQUnOMVM[LMTI
KQZ]OyIXTn[\QKIKWVÅVM[M[\u\QKW[:MQ\MZIUW[Y]MTI[U]RMZM[Y]MXIZ\QKQXIZWV
en los grupos de discusión no se habían sometido a intervenciones quirúrgicas ni
proyectaban hacerlo, de modo que las representaciones que aparecen en las discu-
siones grupales pueden considerarse como emergentes del imaginario colectivo.
-VM[\I[MKKQ~VVW[QV\MZM[IKWV[QLMZIZUn[ITTnLMTW[LQ[K]Z[W[racionales que
responden a la información objetiva, las representaciones fantasmáticas genera-
LI[XWZTILQN][Q~VUI[Q^ILMM[\W[\ZI\IUQMV\W[MV]VXIy[KWUW-[XI}IXZQ-
UMZWMV-]ZWXIaK]IZ\WMVMTU]VLWMVVƒUMZWLMQV\MZ^MVKQWVM[M[\u\QKI[
De manera esquemática, es posible agrupar dichas representaciones fantasmá-
ticas en dos conjuntos que, aunque aparentemente opuestos, son en realidad
el anverso y el reverso de una misma moneda. Podemos denominarlas “repre-
[MV\IKQWVM[QLMITQbILI[ºa¹ZMXZM[MV\IKQWVM[\MZZWZyÅKI[º-VMNMK\WTIKQZ]OyI
M[\u\QKIX]MLM[MZQLMITQbILIKWUW]VQV[\Z]UMV\WWUVQXW\MV\MY]MXMZUQ\M
un nuevo nacimiento W ZMKZMIKQ~V LM TI ÅO]ZI XWZ TI[ UWLMZVI[ \MKVWTWOyI[ W
temida como un arma destructiva.

REPRESENTACIONES IDEALIZADAS DE LA CIRUGÍA ESTÉTICA

)V\M\WLWM[QV\MZM[IV\MWJ[MZ^IZPI[\IY]uX]V\WTIXW[QJQTQLILLMUWLQÅKIZ
el cuerpo quirúrgicamente ha penetrado en el imaginario femenino, como co-
rrelato de la difusión social de la cirugía estética. Así, aunque las mujeres ma-
VQÅM[\MVZMKPIbWL]LI[W\MUWZM[KWVZM[XMK\WIM[\W[\ZI\IUQMV\W[aI]VY]M
hayan desarrollado una gran capacidad crítica, prácticamente todas han fanta-
seadoMVITOƒVUWUMV\WKWVZMK]ZZQZIMTTW[4W[[QO]QMV\M[MRMUXTW[XZWKMLMV
del grupo de mujeres de mediana edad, que son quienes más han cuestionado
estos tratamientos:
“...en todas las mujeres, te están machacando tanto, que ITÅVIT\M
haces algo°ITÅVITIKIJI[PIKQuVLW\MITOWº7/

174
 ¹)TO]VI[TWVMKM[Q\IVXWZY]M°PIVMV^MRMKQLWXZMUI\]ZIUMV\M°º7/
¹7[M[QMV\MVILQ[O][\WKWVMTTW[UQ[UW[º1/
¹aWKILI^MbM[\WaUn[IO][\WKWVUQOWUQ[UIa°J]MVWUM[WJZI
XWZIY]y°M[\W[LyI[M[\WaPWZZQJTMXWZY]MM[\WaPQVKPILIa[QX]LQM-
ra quitarme, la tripa, el michelín...pero no quitarme de meterme en una
WXMZIKQ~V°º8/
;MIL^QMZ\M\IUJQuVY]M]VWLMTW[MNMK\W[QVLQ[K]\QJTM[M[TImirada frag-
mentadora del cuerpo: las distintas “partes” son consideradas como sepa-
ZIJTM[KWUWXQMbI[LQ[OZMOIJTM[Y]M[MX]MLMVLM[UWV\IZa^WT^MZIUWV\IZ
-[\W M[ Un[ M^QLMV\M MV TI[ ILWTM[KMV\M[ XIZI Y]QMVM[ M[\W[ XZWKMLQUQMV\W[
resultan más naturales, por un lado, porque están creciendo en una época en la
que su difusión es masiva; por otro, porque están más expuestas a los medios de
comunicación propios de la cultura de la imagen:
“Yo, por ejemplo, sí que querría°[Q UM IVQUW a [Q MV ITOƒV UW-
mento no me siento exactamente contenta con mi cuerpo, a lo mejor
me operaría de pecho, porque tengo muy poco, me veo en el espejo,
soy bastante grandota...me parece que con mi cuerpo el pecho que
tengo no encajaº)5/
“A mí me gustaría, pero luego lo pienso y digo, ‘si es que yo soy como
[WaaUQMV\ZI[Y]MTMO][\MITIXMZ[WVIITIY]MTM\MVOWY]MO][\IZ¼°
Y]MM[UQXIZMRIUQ[XILZM[WUQ[IUQOW[aIUyUQ[UIUMLIQO]IT°
XMZWT]MOWLQOW»K~UWUMO][\IZyI\MVMZMT^QMV\ZMXTIVW°º1/
4I QUIOQVIZQI XZWL]KKQ~V LM K]MZXW[ XMZNMK\W[ LM[XQMZ\I \IUJQuV IV\QO]W[
NIV\I[UI[KIZIK\MZQbILW[XWZMTpensamiento mágico y omnipotente de la infancia:
“... cuando era más chica yo pensaba ¿Por qué no ponen a una chica
ahí delgada y a mí en una camilla, que me hagan un tubito y me
saquen todo lo que me sobraIUy'º+/

REPRESENTACIONES TEMIBLES DE LA CIRUGÍA ESTÉTICA

-TLQ[K]Z[WLMTI[U]RMZM[U]M[\ZIY]M[WKQITaK]T\]ZITUMV\M[MPIM[\IJTMKQLW
un continuo entre el uso de cosméticosa\ZI\IUQMV\W[LMJMTTMbIaMTZMK]Z[WITI
cirugía. Podemos apreciar también que se considera que ambos procedimientos
alimentan el mito de la perfección, aunque esta imagen evoca en las mujeres su

175
opuesto: la máxima fealdad, e incluso la monstruosidad. Así sucede en lo que
respecta al maquillaje, que puede fabricar ]VI ÅO]ZI XMZNMK\I XMZW MT PMKPW
mismo de que se trate de una máscara hace sospechar que la realidad que en-
cubre es antiestética:
“...cuando te muestran a las actrices en las películas que salen todas
divinas... de 10 y luego cuando se quitan el maquillaje son todas como
higos°º;1/
“Como bichos°º)5/

-VTWY]M[MZMÅMZMITIKQZ]OyIMVKWV\ZIUW[LW[\QXW[LMNIV\I[yI[temibles que
se relacionan, respectivamente, con el éxito y al fracaso de las intervenciones.
-TéxitoKWZZM[XWVLMZyIITIÅMTZMXZWL]KKQ~VLMTUWLMTWKIV~VQKWXMZWX]M[-
to que el ideal estético es bastante restrictivo, el resultado podría derivar en una
uniformidad que borraría las diferencias individuales, referentes indispensables
para la construcción de la identidad, es decir, la identidad personal se disolvería
en un siniestro universo de clones:
“...si tienes algo muy llamativo, algo que sea diferente a los demás, pue-
des convertirlo en normal, si eso te acompleja o te molesta. Pero en-
tonces ¿vamos a ser todas iguales?...no va a haber nada destacable
MVVQVO]VIXMZ[WVIXWZY]M[QMUXZM^IUW[IQV\MV\IZ°LQ[QU]TIZTW
todas se convierten en lo mismo, no hay una variedad°º-/
¹-[U]aK]ZQW[WI^MKM[[MY]MLIVcaras casi iguales°5QUILZMI
veces dice, ‘¡ah! a esta la tiene que haber operado el mismo doctor que
IM[\IW\ZI¼°º-/
“Cirugía de autor°º4/
Asimismo, relacionan las arrugas con la expresión facial de las emociones, de
modo que borrarlas con bótox u otras sustancias conduciría también a eliminar
señas particulares que son parte de la identidad de cada una, como producto
de las experiencias vividas:
“...si te haces algo ¿qué pasa? porque no te puedes mover, porque esto
es de expresiónaITÅVIT^I[I[y\WLWMTZI\Waya no eres tú, eres
otra persona rígida y yo lo que estoy intentando con los años, es cada
^Mb[MZ°Un[ÆM`QJTMº*/
8MZWTW\MUQJTMVWM[[WTWTIÅO]ZILMTI]VQNWZUQLIL[QVW\IUJQuVKWUWaI
se había mencionado al considerar los riesgos, la posibilidad de la deformación,

176
Y]MX]MLMTTM^IZITIIV]TIKQ~VLMTW[ZI[OW[M[XMKyÅKIUMV\MP]UIVW[XIZI
sugerir ya sea la animalidad, ya sea el objeto inanimado:
¹PIaU]RMZM[Y]MLIV°M[desagradable verlas, porque la boca parece
que la tienen hinchada, como un pato, parece que se les va a salir el bo-
tox, no tienen gestos, y son así como un muñeco...” 8/

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Nùm.31.
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