ARQUEOLOGA Y PALEONTOLOGA

DE LA PROVINCIA DE CATAMARCA
ISBN 978-987-3781-14-8
ARQUEOLOGA Y PALEONTOLOGA
DE LA PROVINCIA DE CATAMARCA

--------- COORDINACION GENERAL --------

Lic. Rita del Valle Rodrguez

--------- EDITOR Y COMPILADOR-----------

Lic. Mnica Alejandra Lpez

COLABORACION

Mgter. Sergio Antonio Alvarez

Ing. Gustavo Ariel del Viso
Srta. M ariana Deolinda Barrionuevo
SUMARIO

10 P R L O G O : P R IM E R A S J O R N A D A S D E A C T U A L IZ A C I N Y
D I V U L G A C I N D E A R Q U E O L O G A Y P A L E O N T O L O G A D E C A TA M A R C A

ARQUEOLOGA
15 IN T R O D U C C I N A LA A R Q U E O L O G A D E C A T A M A R C A : PU EBLO S,
P A IS A JE S E H IS T O R IA
Daniel Olivera

17 C A P T U L O 1. EL S IT IO EL S H IN C A L D E Q U IM IV IL Y EL M U N D O VEGETAL
Aylen Capparelli, Rodolfo A. Raffino, Daro Iturriza, L. Anahi lcona, Reinaldo A. Moralejo, Mara G. Couso, Juan D. Gobbo,
Paula Espsito, Milagros A. Morettl, Mara A. Ochoa.

29 C A P T U L O 2. V ID A , G U E R R A Y M U E R T E EN H U A L F IN PR E H IS P A N IC O
Brbara Balesta, Nora Zagorodny, Federico Wynveldt, Marina Flores, Emilia lucci, Celeste Valencia.

41 C A P T U L O 3. LA C O N S T R U C C I N D E LA H IS T O R IA C U LTU R A L
P R E H IS P N IC A D E L VALLE D E H U A L F N
Mara C. Semp, Luis Dulout, Marta I Baldini, Lidia Baldini.

53 C A P T U L O 4. L O S A N T IG U O S P O B L A D O R E S D E LA Q U E B R A D A DEL VALLE
D E L C A JO N
Mara C. Scattolin, Mara F. Bugliani, Domingorena L. Pereyra, Leticia I. Corts, Marisa Lazzari, Cristina M. Calo, Andrs D.
Izeta.

65 C A P T U L O 5. L A S S O C IE D A D E S D E L V IE N T O : A R Q U E O L O G IA D E
A N T O F A G A S T A D E LA SIE R R A , P U N A M E R ID IO N A L A R G E N T IN A .
Daniel Olivera, Alejandra Elias, Patricia Escola, Michael Glascock, Lorena Grana, Jennifer Grant, Violeta Killian, Cecilia
Laprida, Nora I. Maidana, Paula Miranda, Hctor Panarello, Susana Prez, Martina Prez, Cecilia Races Montero, Mara del
C. Reigadas, Pedro Salminci, Pablo Tchilinguirin.

81 C A P T U L O 6. EL E N T IE R R O D E N I O S Y A D U L T O S E N U R N A S
ANDALGAL
David A. Alvarez Candal.

89 C A P T U L O 7. C O N T IN U ID A D E N L O S M O D O S D E H A C E R Y V IV IR D E U N A
U N ID A D H A B IT A C IO N A L E N PU E B L O P E R D ID O D E LA Q U E B R A D A . (VALLE
D E CATAM ARCA)
Ezequiel Fonseca, Cristian Melin, Claudio Caraffini.

99 C A P T U L O 8. M O D O S D E V ID A D U R A N T E EL P E R IO D O T A R D IO E N EL
VALLE D E L C A J N : C O N O C IE N D O EL P O B L A D O L O M A L ' N T IG O Y O T R O S
S IT IO S C E R C A N O S .
Mara F. Bugliani.
 109 C A P T U L O 9 . 30 A O S DE IN V E S T IG A C IO N E S EN EL S H IN C A L D E
Q U IM IV IL (CA TA M A RCA , A R G E N T IN A ) C A PIT A L A D M IN IS T R A T IV A Y
C EN TR O C ER EM O N IA L IN K A AL SU R DEL K O LLA SU Y U .
Mara G. Causo, Rodolfo A. Raffino. L. Anahl lacona, Juan D. Gobbo, Reinaldo A. Moralejo, Aylen Capparelli, Daro Iturriza,
Analfa Quaranta, Laura R. Giambelluca. Julia Gianelli, Milagros Aventn Moretti, Mara A. Ochoa, Paula Espsito. Julieta
Pellizzari.

119 C A P T U L O 10. D E VALLES, C U M B R E S Y Y U N G A S IN V E S T IG A C IO N E S

A R Q U E O L G IC A S EN LO S D E P A R T A M E N T O S D E A M B A T O Y EL A LTO ,
CATA M A RCA .
Ins Gordillo, Maria de Hoyos, Jos M. Vaquer, Hctor Buono, Eva A. Calomino, Luciana Eguia, Vernica Zuccarelli, Liliana
Milani, Bruno Vindrola, Carolina Prieto, Sebastin Bocelli, Laura Pey.

127 C A P T U L O 11. LA V ID A EN EL VALLE D E H U A L F N , C A T A M A R C A , A N TE S

D E LA LLEG A D A E S PA O LA .
Julieta Lynch.

137 C A P T U L O 12. El S H IN C A L D E Q U IM IV IL , L O S C O L O R A D O S Y QUILLAY.

U N A V EN T A N A PA R A E N T E N D E R EL M U N D O IN K A EN LA R E G I N
C EN TR A L D E C A TA M A R C A .
Marco A Giovannetti, Gustavo Corrado, Gregoria Cochero, Edgardo Ferraris, Josefina Spina, Camila Salama, Luca Aljanati,
Mariana Valderrama.

153 C A P T U L O 13. A R Q U E O L O G A E H IS T O R IA D E L O S PA ISA JE S

CU LTU R A LES D E LA S S E R R A N A S D E EL A L T O -A N C A S T I.
Lucas I. Gheco, Ana S. Melndez, Marcos N. Quesada, Maria G. Granizo, Marcos R. Gastaldi.

165 C A P T U L O 14. SE IS P E R S O N A JE S C U E N T A N SU S H IS T O R IA S EN EL AR TE
R U PESTR E F O R M A T IV O D EL VALLE D EL C A J N , D E P A R T A M E N T O DE
SA N T A M A R A
Mara de Hoyos.

177 C A P T U L O 15. A R Q U E O L O G IA D EL VALLE D EL B O L S N

Mariana Maloberti, Alejandra Korstanje, Marcos Quesada, Julio Kulemeyer, Patricia Cuenya.

187 C A P T U L O 16. LA A R Q U E O L O G IA D E L O S S IS T E M A S D E P R O D U C C I N
A G R C O L A D E LA R E G I N D E FIA M B A L - T IN O G A S T A -C A T A M A R C A -
A R G E N T IN A .
Martn Orgaz, Norma Ratto, Luis Coll.

199 C A P T U L O 17. IN V E S T IG A C IO N E S A R Q U E O L G IC A S EN EL VALLE DE

S A N T A M A R A , C A T A M A R C A .
Myriam Tarrag, Valeria Palamarczuk, Sonia Lanzelotti

213 C A P T U L O 18. E L P R O Y E C T O A R Q U E O L O G I C O C H A S C H U I L -
A B A U C A N :L A C O M P R E N S I O N D E L P A S A D O D E S D E EL P R E S E N T E .
Norma Ratto, Martin Orgaz, Anabel Feely, Mara Basile, Irene Lantos, Luis Coll, Juan P. Miyano, Dolores Carniglia, Roxana
Boixads.
225 C A P T U L O 19. T R A S LAS HUELLA S DE LO S A N T IG U O S PO B LA D O R ES DE
LA PU N A CA TA M A R Q U E A .
Patricia Escola, Natalia Sentinelli, Leticia Gasparotti, Lorena Grana. Alejandra. Elias. Salomn. Hocsman. Alvaro
Martel, Sara M Lpez Campeny. Gabriela Aguirre, Jennifer. Grant, Violeta Killian Galvn, Paula Miranda, Daniel Olivera,
Mara del P. Babot, Pablo Tchilinguirian.

237 C A P T U L O 20. LO N D R ES... P A SA D O Y PRESENTE: C O N S T R U Y E N D O EL

PA T R IM O N IO CULTURAL.
Reinaldo A. Moralejo, Mara G. Couso, Juan D. Gobbo, Laura R. Giambelluca, Julia Gianelli, Lidia A. lcona, Rodolfo A.
Raffino, Aylen Capparelli, Milagros Aventin Moretti, Maria A. Ocboa, Gisela A. Quaranla.

249 C A P T U L O 21. A R Q U E O A S T R O N O M IA EN EL S H IN C A L DE Q U IM IV IL :
A N A L IS IS P R E L IM IN A R DE U N S IT IO IN C A EN LA FR A N JA DEL
L U N IS T IC IO M AYOR AL SUR.
Ricardo Moyano, Martin Gustavo Daz, lan Farrington, Reinaldo Moralejo, Guillermina Couso, Rodolfo Raffino.

261 C A P T U L O 22. C A R D N M O C H O : C EM EN TE R IO IN D IG E N A A N T IG U O
EN EL VALLE D E H U A LFN .
Brbara Desntolo, Guillermo Lamenza, Hilton Drube, Luis Dulout, Beatriz Guicbn, Horacio Calandra, Susana Salceda,
Carlota Semp.

269 C A P T U L O 23. LA T U N IT A . C O L O R Y R IT U A L ID A D EN LAS CUEVAS DE

U N B O SQ U E SA G R A D O .
Domingo Carlos Nazar.

PALEONTOLOGA

281 IN T R O D U C C IO N A LA PA L EO N T O L O G IA DE CATAM ARCA.

Graciela Esteban

283 C A P T U L O 24. TR A S LO S PA SO S DE CABRERA

Ricardo Bonini, Adriana M. Candela, Marcelo Reguero

297 C A P T U L O 25. U N A M IR A D A PA L E O N T O L G IC A AL PA SA D O
P R O F U N D O DE LA P U N A DE CATA M A RCA .
Mara J. Babot, Daniel Garcia-Lpez

ANEXO
307 D IR E C C IO N P R O V IN C IA L D E A N T R O P O L O G IA : U N A IN S T IT U C I N
E N C O N T IN U O C R E C IM IE N T O
Mnica A. Lpez y Sergio A. Alvarez
 ARQUEOASTRONOMIA EN EL SHINCAL
DE QUIMIVIL: ANALISIS PRELIMINAR
DE UN SITIO INCA EN LA FRANJA DEL
LUNISTICIO MAYOR AL SUR

R icardo Moyano, M artn Gustavo Daz, lan Farrin g to n, Reinaldo Moralejo,

| G u ille rm in a Couso y Rodolfo Raffino

Becario Posdoctoral, Instituto de Investigaciones Histricas, UNAM, Mxico.2Estudiante de Arqueologa, Universidad Nacional de
Tucumn, Argentina.3Snior Lecturer in Archaeology - ANU College of Arts and Social Sciences.4Investigador Asistente CONICET,
Universidad Nacional de La Plata, UNLP. Divisin Arqueologa Museo de La Plata.sLicenciada en Antropologa, Universidad Nacional
de La Plata, UNLP. Divisin Arqueologa Museo de La Plata. Universidad Catlica La Plata, UCALP.6Investigador Superior CONICET,
Universidad Nacional de La Plata, UNLP. Divisin Arqueologa Museo de La Plata.

Se presenta informacin astronmica del sitio arqueolgico El Shincal

de Quimivil, provincia de Catamarca, Argentina. Como hiptesis se
asume la posibilidad de que los incas y/o sus representantes fueran
conscientes del ciclo de paradas mayores que posibilita la observacin
de la Luna llena en el cenit cada 18 y 19 aos. Los resultados demues
tran la utilizacin de la arquitectura y rasgos naturales del paisaje
como m arcadores de solsticios, equinoccios (crossover) y lunisticios.
Al parecer, utilizados poltica y ritualmente, como herramientas de
coaccin a la poblacin local al servicio del Inca.

IN T R O D U C C I N vim iento aparente del cielo, incluyendo los

Los incas, al ig u al q u e o tra s c u ltu ra s in
d g e n a s a m e ric an a s, c o n stru y ero n su s con
ceptos d e e sp a c io y tie m p o o "cosm ovisin"
a p a rtir d e la o b serv aci n sistem tica d e
la n a tu ra le z a (B roda 2012). Esta form a d e
c o m p re n d e r y a p ro p ia rs e d el m u n d o , y si
g u i en a lg u n o s casos co m o referen te el m o
ciclos del Sol, la Luna, algunos planetas y
estrellas, adem s de zonas de la Va Lctea,
considerados deidades y arquetipos para la
construccin, ajuste y manejo de distintos
calendarios.
El calendario (del latn calenda) se define
vulgarm ente como la cuenta sistemtica del
transcurso del tiempo, til para la organi
 zacin cronolgica d e las actividades hum a
nas. Estos p u e d en se r lunares, p o r el ciclo
d e fases o sindico, solares, p.ej. el a o de
365 d ia s o tam bin artificiales. Es a n te todo
el reflejo d e u n a estru ctu ra y organizacin
social, re su lta d o de la interaccin del ser h u
m ano con su en to rn o fsico, social y sim b
lico. M ejor dicho, resu ltad o de la necesidad
h u m a n a p o r sin cro nizar las d istin tas cate
goras espacio-tem porales q u e hacen parte
del "m u n d o d e la v id a" (M oyano 2013:157-
158).
La astro n o m a cultural corresp o nde - en
tonces - al e stu d io d e la relacin entre el ser
h u m a n o y las distin tas prcticas d e observar
el cielo, en el contexto d e los distinto s p ro
cesos cu ltu rales o m ecanism os especficos
de conceptualizacin y representacin de
fen m en o s astronm icos y del conjunto d e
ideas y artefactos q u e resultan d e la m ism a
(Iw aniszew ski 2011). Incluye a la arqueoas-
tronom a, d efinid a com o la interdisciplina
q ue com bina el anlisis c u antitativ o d e la
Figura 1. Plano y ubicacin general El Shincal. Nota: esta figura se repite, en mayor tamao, en las paginas 114 y 115.
astronom a, con el enfoque descriptivo de
las ciencias sociales, c uyo fin es e stu d ia r los
sistem as astron m ico s del p a sa d o (Aveni
2005).
Los incas en su p roceso expan siv o al sur
alcanzan los territo rio s de la actu al provin
cia d e C atam arca con fechas cercanas al
1470 d.C. En la reg in co n stru y en y mejoran
cam inos, tam bos, cam pos d e cultivo, ado
ratorios y cen tro s a d m in istra tiv o s, en tre los
q ue destaca El Shincal d e Q uim ivil. El en
clave c o rresp o n d e a u n o d e los c u atro sitios
m s im p o rtan tes d el p e ro d o Inca e n el no
roeste d e A rgen tin a, se u bica e n la serrana
ho m n im a, en u n tinkuy o e n cuentro, entre
los ros Q u im iv il y el H o n d o (2741'11.4"S,
6710'42.9"W , 1356 m sm ) (Fig. 1).
El Shincal co n stitu y e con seg u rid ad una
capital pro v in cial o huamani y centro cere
m onial con rasgos arq u itect n ico s d e pri
m er o rd e n o Inca. F o rm alm en te se com po
ne al m enos d e u n c en ten a r d e estructuras,
sobre u n a sup erficie d e 21 ha, d o n d e des
Figura 2. Vista general en perspectiva El Shincal. Nota: esta figura se repite, en mayor tamao, en las paginas 116y117.
ta c a n la p la z a p rin c ip a l o haukaypata, u n a
p la ta fo rm a ushnu, cinco g ra n d e s galp ones
o kallankas, collcas, u n shinchihuasi y kanchas
(R affino 1981,2004; Raffino e t al. 1997, entr e
o tro s) (Fig. 2).
E n el lu g a r se conecta con lo s sitios d e
H u a lfn y Q u illa y a tra v s d e u n cam ino
p e rfe c ta m en te co n serv ad o , e x istiend o a d e
m s d o s c erro s g em elo s -al este y oeste d e
Haukaypata- a p ro v e ch a d o s artificialm ente
co m o p la ta fo rm a s y lu g a re s d e observacin,
c o n a te rra z a d o s , escaleras y m u ro s d e pie
d ra , e n p a la b ra s d e F a rrin g ton, u tilizad o s
p a ra la realizaci n d e c erem on ias de d ic ad a s
al Sol y o tro s ele m en to s p o tencialm ente sa
g ra d o s d e l e n to rn o (R affino 2004:24-29).
C o n o cid a la d iferen cia d e 509' q u e tiene
la rb ita d e la L u n a c o n respecto a la eclp
tica, d is tin to s in v e stig ad o res h a n p la n te ad o
la p o sib le re laci n e n tre el fen m en o d e p a
ra d a s m a y o re s d e la L u n a y la u bicacin de
sitio s c o n ushnu cercan o s a la la titu d 28,5
s u r (Ian isz ew sk i 2010; F a rrin g to n co m u n i
cacin p ersonal 2010-2013). Este fenm e
no, tam bin definido com o la "L una llena
sup ertopical" (Ianiszew ski 2010), responde
al ciclos d e regresin d e los nodos, igual a
18,61 aos, y coincide con el m om ento cuan
d o la L una alcanza valores d e acim ut m s
all d e los solsticios. Por u n tem a prctico,
este fenm eno es fcilmente observable
c ad a ciclo M etnico (19 aos), m om ento en
el cual la L una alcanza una posicin cercana
al cnit a la m edia noche. Lo que en teora
p u d o resu ltar interesante para los incas en
su proceso expansivo al su r m s all del tr
pico d e Capricornio (M oyano 2013).
C on estos datos se propone la funcin
astronm ica d e la arquitectura, particu
larm en te el ushnu (Farrington 2013, 2014;
Z u id em a 2011), para m arcar el fenmeno
d e los lunisticios y los m om entos cercanos
al equinoccio o crossover, que de acuerdo a
la evidencia existente, habra perm itido no
slo observar y seguir los ciclos del Sol y la
Luna, sino tam bin predecir eclipses luna
res gracia al m anejo del m es lu nar sindico
(29,5 d as), d en tro d e los ciclos M etnico y
d e Saros, con diferencia d e 354 dias o 12 lu-
naciones (M oyano 2013).
L O S C IC L O S L U N A R E S
La observacin y contem placin de la
L una h a cautivado a los seres hum anos
d esd e tiem pos inm em oriales, su ciclo de
fases o sindico ha perm itido el m anejo d e
distintos calendarios relacionados con los
cam bios estacionales, los perodos d e caza
y recoleccin, adem s d e la agricultura y los
ciclos d e fertilidad. C om o sistem a indicativo
d e tiem po, se tiene antecedentes del mism o,
al m enos d esd e el Paleoltico Superior eu
ro p eo (ca. 29.000 a.C.), con expresiones va
riad as en el arte rupestre, la orientacin de
tu m b as y centros cerem oniales. En la zona
a n d in a recibe el nom bre d e Quilla o m es
(en lengua Q uechua), se le reconoce com o
la pareja del Sol o Inti, v inculada tam bin
con los aspectos fem eninos del cosm os,
tales como los cuerpos d e agua, las caver
nas, el infram u nd o y los ciclos d e fertilidad
(M oyano 2013).
El ciclo sindico o d e fases, igual a 29,5
das, inicia d esp u s de algunos d as de
invisibilidad (entre 2,5 a 4,5 das) con una
delgada creciente al poniente tras la p u es
ta del Sol. Por efecto d e su desplazam iento
diario, igual a 13 prom edio, la Luna llegara
a p rim er cuarto al sptim o, alcanzando su
m ayor altura en el m eridiano con respecto
al Sol. Llegado el da 14 o 15 la L una llega
a llena, coincidiendo con la pu esta de Sol a
180 en el horizonte. Tras lo cual, m engua,
siendo visible a altas horas de la noche o in
clusive en el da hasta desaparecer e iniciar
nuevam ente el ciclo (Aveni 2005).
D ebido la natu raleza fraccionaria del ci
clo lun ar sindico, esta cuenta nunca corre
a la p a r con el ao solar d e 365 366 das,
siendo 11 12 das m s corto, lo que equi
vale a 12 m eses lu n ares o 354 das:
"Porque contaron los meses por lunas, como
luego diremos, y no por das y, aunque dieron
a cada ao doze lunas, como el ao solar ecce
da al ao lunar como en onze das, no sabiendo
ajustar el un ao con el otro, tenan cuenta con
el movimiento del Sol por los solsticios, para
ajustar el ao y contarlo, y no con las lunas.
Y desta manera dividan el un ao del otro ri
gindose para sus sembrados por el ao solar, y
no por el lunar" (G arcilaso d e la Vega [1609]
1945:111).
Existen ad em s b u e n o s d a to s p ara suge
rir la existencia d e u n a cu en ta lu n a r sideral.
Este ciclo c o rrespo n de al tiem po necesario,
igual a 27,3 das, p a ra q u e la L una regrese
- in d ep en d ien te d e su fase - al m ism o sec
to r d el cielo. Este sistem a estara vinculado
al sistem a d e ceques o conjunto d e 41 lneas
proy ectadas d e sd e el cen tro cerem onial del
C uzco al h o rizo n te y q u e organizara la
existencia d e 328 lu g ares sag rad o s o huacas.
El n m e ro 328 sera ig ual a la cuenta de 12
m eses lu n a re s siderales (12 x 27,3 = 327,6),
divisible en factores d e 8 y 41, q u e corres
p o n d e n al v alor p ro m e d io d e la sem ana
Inca y al n m e ro d e lneas o ceques. Los 37
d as restantes, necesarios p ara com pletar la
cuenta so lar d e 365 das, corresponderan
al tiem p o q u e tran scu rre e n tre los d as 3 de
m ayo y 9 de junio, m o m en to en que la cons
telacin d e Las Plyades o "cabrillas" - de
vital im portancia p ara los ciclos agrcolas -
no son visibles en los cielos d e la latitud del
C uzco (Z uidem a 2011).
P or la diferencia que existe en tre la rbita
de la L una en to rn o a la Tierra y el plano
de la eclptica, igual a 5o09' prom edio, es
factible que la L una alcance p u n to s extre
m os m s all d e los solsticios den tro de
cada ciclo sindico. Este m ovim iento su
m ado a u n a peq u e a oscilacin den tro de
u n perodo d e 173,31 d as (m edio ao de
eclipses), da origen al ciclo d e regresin de
los nodos, igual a 18,61 aos. Esta es la ra
zn p o r la cual la L una no ten d r dos, sino
cu atro p a ra d as o lunisticios con valores de
declinacin igual a: +/-28,5 p ara la parada
m ay o r y d e +/-18,5 p a ra la p a ra d a m enor
(Aveni 2005).
 Paradas m ayores y menores - por un A N L IS IS A S T R O N M IC O
tem a observacional - sern ms fciles de
identificar en fase llena, an cuando ge La metodologa incluy la observacin
neralm ente ocurren en fase de primero y y registr in situ del solsticio de diciembre
tercer cuarto, cada 19 aos o 235 lunacio de 2012, desde el ushnu y las plataformas
nes que equivale a un ciclo Metnico (Mo- E y W, con la finalidad de identificar a lo
yano 2013). Este fenmeno, al menos para menos 20 puntos astronmicos, mediante
la zona andina, ha sido definido como la las observaciones de horizonte, el clculo
"Luna llena super tropical" y corresponde geodsico y la fotografa en 360:
al m om ento cuando la Luna alcanza latitu
d es al su r del trpico de Capricornio, entre P-SSSD: pre-salida Sol solsticio diciembre
las constelaciones de Ofiuco y Sagitario, SSSD: salida Sol solsticio diciembre
con valores de declinacin cercanos a los P-PSSD: pre-puesta Sol solsticio diciembre
-28,5 alrededor del solsticio de invierno PSSD: puesta Sol solsticio diciembre
(Ianiszewski 2010:147). P-SSSJ: pre-salida Sol solsticio de junio
A hora bien, resultado del desfase de los SSS): salida Sol solsticio junio
m eses lunares con el ao solar, iguala1 1 P-PSS): pre-puesta Sol solsticio junio
12 das, histricamente - en distintas partes PSS): puesta Sol solsticio junio
del m un d o - ha existido la necesidad de in P-SSEQ: pre-salida Sol equinoccio
tercalar una 13va Luna cada 2,71 3 aos SSEQ: salida Sol equinoccio
(McCluskey 1989). En el caso Inca, sabemos P-PSEQ: pre-puesta Sol equinoccio
que pu d o ser tanto cerca de los solsticios o PSEQ: puesta Sol equinoccio
los equinoccios. Este ltimo caso, posible SLEN: salida Luna extrema norte
m ente vinculado al fenmeno del crossover PLEN: puesta Luna extrema norte
o equinoccio megalitico, que corresponde SLES: salida Luna extrema sur
ra a la posicin prom edia de la Luna lle PLES: puesta luna extrema sur
n a - al norte del este astronmico- cercana SLMN: salida Luna menor norte
al equinoccio de prim avera y que corrige PLMN: puesta Luna menor norte
el m ovim iento de regresin de los nodos SLMS: salida Luna menor sur
(M oyano 2013, siguiendo a da Silva 2010, PLMS: puesta Luna menor sur
Silva y Pim ienta 2010).
El crossover, segn datos recientes, segu Con GPS (Garmn E-trex) se obtuvieron
ram ente tam bin perm iti predecir algunos las coordenadas geogrficas del lugar (la
eclipses o configuracin Sol-Luna, cada 223 titud, longitud y altura sobre el novel mar)
m eses sindicos (6585,32 das) o 242 meses con Datum WGS 84. Con ayuda de un
dracnicos (6585,35 das). Este ciclo recibe trnsito mecnico (Berger ST-1, precisin
el nom bre de Saros, tiene una duracin de 1'), se obtuvieron lecturas verticales y ho
18,03 aos y tiene una extensin 12 meses rizontales de horizonte, verificadas luego
lunares m enos que el ciclo Metnico. Tres con cartografa, brjula (precisin 0.5) y
ciclos Saro s (18,03 x 3), es igual a 54 aos calculadora de declinacin magntica1.
y 34 das, perodo necesario para que se En laboratorio - como mtodo explorato
repita el mismo eclipse en la misma parte rio - se utilizaron imgenes Google Earth,
de la Tierra, dentro de un perodo conocido adems de proyecciones de luz y sombra
como Exeligmos (Moyano 2013). para el anlisis de cuencas visuales y fechas

'Implementacin del modelo IGRF-10 de le IAGA (International Association of Geomagnetism and Aeronomy]: http //recurs os.gabrielortiz.com/calcula-
dora_declinacion/entrada.asp
 astronm icas. Los valores de acim ut y de
clinacin se obtuvieron con un sistema de
referencia de horizonte, junto con la tabla
de clculo H ansom etro (Martz et al. 2013).
Para el anlisis astronm ico se utilizaron los
softw ares Starcalc 5.72 y Moshier's Ephemeris
Program 5.1, tom ando en cuenta siem pre el
factor d e la refraccin atmosfrica y el pa
ralaje, junto con los datos proporcionados
po r Astronomical Almanac (EE.UU), IGIK
(Polonia) y NASA para datos d e fechas,
declinacin y acim ut de eclipses2. De forma
com plem entaria, se construy una m ontea
luni-solar siguiendo el m odelo de Stuven
(1972), junto con una fotografa panorm i
ca del horizonte (360/21.600 pixeles) para
ilustrar eventos y m arcadores astronm icos
identificados, gracias el ed ito r d e im genes
photoshop.
a) U shnu
Clculo horizonte ush n u (ejercicio 2):
fecha: 19/12/12
(lat): 2741'11.4"S = -27.6865
(lon): 6710'42.9"W = -67.178583
alt.: 1356 msm
(GMT-3)
TT = 10.787777
E tO b s = 11.950785
Obs = -23.494718
LHA = -84.62562
H - Calc = 15.110177
A- Cal = 108.89
De las m ediciones realizadas, destaca las
orientaciones al este, entre u n cerro en forma
d e Punta (N .l) y el pun to donde se observa la
salida del Sol para el solsticio d e diciembre,
fuera del horizonte cercano y sin u n m arca
d o r aparentem ente claro.
Entre los puntos de im portancia astron
mica (Fig. 3), se pueden considerar:
- N.4: acim ut 5502'24", declinacin (para
laje) (+) 2527'25.98", algo cerca la salida *I
1http://eclipse.gsfc.nasa.gov/eclipse.html
2http://www.jaloxa.eu/resources/daylighting/sunpath.shtml
de la Luna en su posicin extrem a norte
(SLEN) y eventualm ente relacionado con
el ciclo Metnico (19 aos o 223 lunacio
nes).
N.5 y N.6: am bos cercanos a la posicin de
la salida de la Luna en su p arada m enor al
norte (SLMN). Ambos puntos de horizon
te podran estar relacionado con la salida
de la Luna llena cercana al solsticio de di
ciembre y con la ocurrencia d e u n eclipse
parcial de Luna la noche del 15/16 de no
viem bre d e 1491 (Saros 127). Este eclipse
se repiti 54 aos d espu s la m adrugada
del 18 de diciem bre de 1545, pero con una
salida de la Luna llena en u n p u nto cer
cano a la posicin que tiene el Sol para el
solsticio de junio (Fig. 6).
N.7: identificado como parte del cerro "In
dio D orm ido", acim ut 10938'24", decli
nacin (paralaje) (-) 1804'55.89, m arcan
d o la posicin de la salida d e la Luna en su
parada m enor al su r (SLMS). Este m arca
d o r p u diera estar relacionado con la ocu
rrencia del eclipse parcial la m adrugada
del 24 de julio d e 1469 (Saros 120), con una
salida de la Luna la noche anterior (23 de
julio) al sur del cerro Indio D orm ido. Este
eclipse se repite, tam bin en form a total -
54 aos despus - el da 25/26 de agosto
de 1523. El m ism o m arcador p u d o servir
para observar el eclipse total de Luna del
2/3 de m ayo de 1482 (Saros 103) con una
salida d e la Luna llena en las cercanas del
m ism o m arcador, el cual repiti la m adru
gada del 4 d e junio d e 1536 (Fig. 6).
N .ll: identificado com o cerro La Rei
na, acim ut 27248'24", declinacin (-)
0159'2.73" (15mar/28sep), cerca de la
puesta del Sol para los equinoccios (P-
PSEQ). Este tipo d e orientaciones puede
explicarse - en parte - p o r el fenm eno del
crossover en m om entos cercanos al equi
noccio, definido com o el cruce del Sol y
la Luna, til p ara calib rar la divisin del
a o solar en 12 o 13 lunaciones.
Figura 3. Horizonte oriente ushnu, El Shincal.
Figura 5. Horizonte oriente plataforma oeste, El Shincal.
 Entre los p u n to s d e im portancia astron
m ica (Fig. 4 y 5), se p u e d en consideran
- N.2: acim u t 56 11'48", declinacin (+)
2529'1.71", igual a declinacin con para
laje (+) 2455'51.71", m arca u n a posicin
cercana p a ra la salida d e la L una en su
posicin extrem a n orte (SLEN)4.
- N.3: acim ut 6414'48", declinacin (para
laje) (+) 1811'18.76", m arca la posicin
d e la salida d e la Luna en su posicin
m en o r al s u r (SLMN). Al igual que en el
ejercicio anterior, este m arcador p u d o es
ta r relacionado con los eclipses parciales
de L una d e los d as 15/16 d e noviem bre
d e 1491 y el 18 d e diciem bre d e 1545,
d en tro el Saros 1275(Fig. 6).
- N.7: con u n acim u t d e 8713'48", decli
nacin (+) 0004'16.07", estara m arcando
la posicin d el Sol al oriente en los equi
noccios (SSEQ). Esta direccin adem s
m arca la d istribucin general del sitio,
en m arcado en tre las dos plataform as al
este y oeste d e las g ran haukaypata o plaza
principal.
*N.4. en el ejercicio anterior (ushnu).
*N.5 y N.6 en el ejercicio anterior (ushnu)
C O M E N T A R IO S F IN A L E S
El sitio d e El Shincal constituye un ejem
plo concreto d e la magnificencia d e la ar
quitectura Inca, relacionando en el pasado
con el ejercicio de la poltica, la adm inistra
cin, la econom a y la religin en las pro
vincias incas meridionales. Su cercana a la
latitud 28,5 sur, perm ita eventualm ente
observar los pasos de la Luna llena por el
cnit, quizs una d e las tantas razones para
la conquista d e estos territorios. El trabajo
d e cam po realizado a finales del ao 2012,
com prueba la importancia que tuvo el uso
y apropiacin del cielo de m anera cultural,
posiblemente relacionado con las categoras
del "m undo de la vida" o cosmovisin den
tro d e las relaciones de poder entre lo local
y lo Inca. Aqu la observacin y registro d e
las fases lunares, seguramente formo parte
de antiguas tradiciones relacionadas con los
ciclos de fertilidad, los cuerpos de agua y el
infram undo, en particular el culto a la Pa
chamama y a los cerros, ntimamente ligados
con la produccin agrcola y ganadera, las
relaciones d e parentesco, el u so del territo
rio, com o atestiguan las fuentes coloniales
p a ra el sistem a d e ceques del Cuzco. En
los d os ejercicios d e observacin, registro y
clculo presentados, destaca la orientacin
orogrfica de u n cerro en forma de "punta",
ubicado fuera de los mrgenes de horizonte
p o r d o n d e transitan el Sol y la Luna, pero
posiblem ente utilizado como u n m arcador
y posible huaca d entro d e la geografa local,
al igual que el cerro El Shincal, que por su
cercana y altura relativa con respecto al si
tio, destaca del conjunto. En ambos casos, se
desconoce d e la existencia de sitios arqueol
gicos, sin em bargo la presencia d e caminos
e n la zona no descarta la posibilidad de su
uso ritual en tiempos prehispnicos. Desde
el pu nto de vista de la distribucin espacial
y m arcadores de horizonte, destaca la orien
tacin E-W presente en la distribucin de la
g ran plaza o haukaypata, los edificios princi
pales y el ushnu. A nuestro parecer, utiliza
dos para diferentes actividades relacionadas
con el culto a los cerros, los ancestros y la
observacin del cielo. Mejor dicho, una es
pecie de teatralizacin del poder, a travs de
la apropiacin d e rasgos d e la geografa pre
existente p ara los fines del Tawantinsuyu, a
m anera d e u n N uevo Cuzco. En este contex
to, el ushnu no slo ocupo u n espacio central
en la distribucin arquitectnica del enclave,
sino tam bin pu d o servir como un lugar de
peregrinaje para las poblaciones locales y un
axis mundi para las nociones d e espacio-tiem
po, en especfico refiriendo a la orientacin
este-oeste como alegora del cam ino del Sol y
la Luna en m om entos cercanos al equinoccio
o crossover. En los casos presentados se cons-
tata tambin la exixtencia de marcadores de
horizonte para la posicin de la Luna en su
extremo norte (SLEN), asi com opara las sali
das de la misma en su parada menor al nor
te y al sur (SLMN y SLMS), adems da una
puesta para fachas ya referidas a los equi noc-
cios (P-PSEQ) (Fig. 7). Al contrario d la hi
ptesis inicial, no se encontraron evidencias
concretas de marcadores o alineamientos a b
parada mayor al sur ( -28.5) Esta aprecia
cin es coherente con los datos presentados
para otros sitios incas al sur del trpico de
Capricornio, p.ej. Via del cerro en el valle
de Copiap, norte de Chile (Moyano 2010).
Donde la nula evidencia de que los incas se
interesasen por las paradas mayores al sur,
respondera al momento histrico de su lle
gada a los A ndes meridionales, ca. 1470 d.C ,
cuando la Luna - por efecto del ciclo de nodos
- estaba en parada menor. Ello se explica que
an cuando los incas estuvieran conscientes
del Metnico y tambin de uso del ushnu
como gnomon, les fuera casi imposible regis-
trar una parada mayor a sinunca la observa-
ron, sino hasta algn tiempo despues, cerca
d el ao 1484 d .C. De esta manera -y a modo
de interpretacin- se confirmara la posibili-
dad que los incas y/o los ocupantes del sitio
El S h i ncal estuvieran interesados y con ello
conscientes de algunos ciclos astronmicos
particularmente el ciclo lunar sinodico de 12
o 13 lunaciones dentro del ciclo Metnico (19
aos o 235 lunaciones). Util en algunos casos,
para el seguimiento del ciclo de Saros y la
prediccin de eclipses cada 18 y 54 aos (ta
bla 3), en este caso conceptualizado a manera
de una mnemotecnia con caractersticas de
orculo en momentos de la conquista Inca de
la provincia de Catamarca, en los confines de
la parada mayor de la Luna al sur.
L E C T U R A S S U G E R I D A S __________
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lica del Per. Lima.
La Fundacin Azara, creada el 13 de noviembre del ao 2000, es una institucin no
gubernam ental y sin fines de lucro dedicada a las ciencias naturales y antropolgi
cas. Tiene por misin contribuir al estudio y la conservacin del patrimonio natural
y cultural del pas, y tambin desarrolla actividades en otros pases como Paraguay,
Bolivia, Chile, Brasil, Colombia, Cuba y Espaa.

Desde el mbito de la Fundacin Azara un grupo de investigadores y naturalistas

sigue an hoy en el siglo XXI descubriendo especies -tanto fsiles como vivientes-
nuevas para la ciencia, y en otros casos especies cuya existencia se desconoca para
nuestro pas.

Desde su creacin la Fundacin Azara contribuy con ms de cincuenta proyectos

de investigacin y conservacin; particip como editora o auspiciante en ms de
doscientos libros sobre ciencia y naturaleza; produjo ciclos documentales; prom o
vi la creacin de reservas naturales y la implementacin de otras; trabaj en el
rescate y manejo de la vida silvestre; promovi la investigacin y la divulgacin de
la ciencia en el marco de las universidades argentinas de gestin privada; asesor
en la confeccin de distintas normativas ambientales; organiz congresos, cursos y
casi un centenar de conferencias.

En el ao 2004 cre los Congresos Nacionales de Conservacin de la Biodiversidad,

que desde entonces se realizan cada dos aos. Desde el ao 2005 comaneja el Centro
de Rescate, Rehabilitacin y Recra de Fauna Silvestre "Gira Oga", vecino al Parque
Nacional lguaz, en la provincia de Misiones. En sus colecciones cientficas -abiertas
a la consulta de investigadores nacionales y extranjeros que lo deseen- se atesoran
ms de 50.000 piezas. Actualmente tiene actividad en varias provincias argentinas:
Misiones, Corrientes, Entre Ros, Chaco, Catamarca, San Juan, La Pampa, Buenos Ai
res, Ro Negro, Neuqun y Santa Cruz. La importante produccin cientfica de la ins
titucin es el reflejo del trabajo de ms de setenta cientficos y naturalistas de campo
nudeados en ella, algunos de los cuales son referentes de su especialidad.

La Fundadn recibi apoyo y distinciones de instituciones tales como: Field Mu-

seum de Chicago, National Geographic Society, Consejo Superior de Investigacio
nes Cientficas de Espaa, Fundacin Atapuerca, Museo de la Evolucin de Burgos,
The Rufford Foundation, entre muchas otras.

www.fundacionazara.org.ar
www.facebook.com/fundacionazara
 ARQUEOLOGA Y PALEONTOLOGA
DE LA PROVINCIA DE CATAMARCA
Con esta obra se pretende dar a conocer los alcances de las investigaciones arqueolgicas y pa-
leontolgitas en el mbito de la provincia de Catamarca. Socializando el conocimiento cientfico
adquirido por ms de cuarenta equipos de investigacin que se encuentran distribuidos en todo el
territorio catamarqueo, en las regiones Puna, Este, Oeste y Valle Central.
Las investigaciones arqueolgicas nos acercan a poder apreciar como los diferentes grupos huma-
nos utilizaron estos espacios naturales, pudiendo a partir de la evidencia concreta de los hallazgos
interpretar el uso social de los mismos. Nos brindan la posibilidad de dinamizar la visin de la
ocupacin humana en nuestra provincia. Investigaciones como las llevadas a cabo en el Valle de
Hualfin poseen una trayectoria de investigacin que ha marcado incluso a la arqueologa argentina
en su conjunto.
Las investigaciones paleontolgicas por su parte nos permiten conocer los cambios y sucesiones en
la flora y la fauna, el clima y la geografa de Catamarca a lo largo de millones de aos.
Esta obra de transferencia de conocimiento, con esta actualizacin de las investigaciones en la
provincia, ha permitido que tengamos una mirada ms holstica de todo lo que tenemos para ser
estudiado en el mbito arqueolgico, antropolgico y paleontolgico.