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Tema 7: Lisipo y su escuela.

1. Introduccin.
Tuvo una largusima produccin, de hecho, Plinio le
atribuye 1500 obras de bronce. Su actividad abarca
dos periodos el clasicismo tardo y el inicio del
helenstico y siempre va a ser un innovador. Entre las
novedades est en canon que haba establecido
anteriormente. Las cabezas van a ser ms reducidas
que el periodo anterior, debe medir 7,5 u 8 cabezas.
Otra caracterstica es que la torsin en la composicin
del cuerpo conlleva que ya no existe un nico punto de
vista preferente que enriquece la figura. Otra
caracterstica es que brazos y rodillas entran en el
espacio del espectador.

2. Esculturas.
Se representa a un atleta joven que estaba quitndose
una mezcla de aceite y la arena tras los juegos con un
objeto llamado estrgile/o, el llamado Apoxiomenos.
Est fechado en torno al 350/340. Del original sabemos que estuvo en Roma en la
poca del emperador Tiberio en el siglo I despus pas a las termas del emperador
Caracalla.

Otra escultura famosa es el llamado Eros, en torno al 340, la mejor copia es la del
museo Capitolino. Representa a Eros tensando el arco.
Lisipo se convierte en el escultor de la corte de Alejandro Magno. Cada vez que se
representa a Alejandro es un retrato Lisipo tena que estar representa y los retratos
posteriores se imitar el modelo ideado por Lisipo. Este modelo se llama retrato
heroico. Le dio un tono, un aspecto, heroizado e idealizado. Lisipo crea la cabeza
levemente girada, la barbilla un poco subida y la forma de trabajar el cabello,
caracterstico del pelo de Alejandro, era un remolino en el flequillo llamado anastol.

El colosalismo fue innovador, ya que puso de moda la escultura colosal.


Estaban en lugares pblicos y al aire libre, representaban a un dios. Sabemos
que realiz dos bronces: uno representaba a Zeus y el otro era Heracles;
ambas para la ciudad de Tarento. De Zeus, sabemos por Plinio, que meda 18
metros de altura y que permaneca en la ciudad de Tarento en el siglo I d. C.
Plinio nos dijo que es admirable, meda 20 codos (18 metros)

Del Heracles sabemos que fue trasladado a Roma por un general romano
llamado Pablo Mximo (209) y pasar a decorar el monte capitolino. Cuando
Roma cae se lleva a Constantinopla y es destruido por los trancos en el 1204.
De este Heracles se dijo que estaba sentado, no llevaba porta-flechas ni arco
ni cayado, est extendiendo si pie derecho y tambin su mano inclinando su
pierna izquierda a la altura de la rodilla y apoyndose con el codo izquierdo en
la rodilla y apoyndose la cabeza en la palma de la mano, y estaba llena de
abatimiento.
La ms conocida de todas sus esculturas es el
conocido como Hrcules Farnese o Farnesio (museo
arqueolgico de Npoles). Se conoce por la primera
familia que lo posey. Este Hrcules representa al
hroe cansado apoyado sobre su maza, desprovisto
de la piel de len el momento que quiere representar
es nuevamente innovando. El original era en bronce
del que no tenemos ningn dato literario, pero de todas
las copias conservadas en mrmol, la ms importante
por su calidad es la descubierta en el siglo XVI
formando parte de la decoracin de la ciudad de las
termas ms importante del bajo imperio romano, las
termas de Caracalla. Decoraba una de las estancias
de las termas de Caracalla, en Roma. El
descubrimiento de esta copia es interesante por su
recorrido desde su ubicacin original hasta la actual, y
es de las escasas copias que ha sido grabada o
inscrita con el nombre del copista, este artista
orgulloso del trabajo realizado Glikn el ateniense, por
encargo de Caracalla quien para gratificar al pueblo
romano hace construir las termas ms grandes y mas
importantes de roma y entre esas construcciones
estaba el Hrcules Farnese. Principios del siglo III d.C. (fecha de la copia).

Roma siglo XVI con una de las muchas familias importante controlando el poder de
Roma, la familia Farnese. Poco tiempo despus del descubrimiento uno de los
miembros (Alejandro Farnese) ser nombrado papa. Entre estos terrenos est un solar
en donde se realizan una serie de exploraciones para intentar recuperar material de
construccin (mrmoles, sillares labrados para las obras de Roma como la baslica de
san Pedro) y para encontrar objetos de arte que enriquezcan su coleccin
arqueolgica. Entre los materiales descubiertos y trasladados al palacio Farnese se
descubrieron, por ejemplo, el toro Farnese, Hrcules Farnese, baeras extradas de
las termas (actualmente decoran la plaza Farnese).

El Hrcules Farnese fue ubicado en la columnata del patio del palacio. Posteriormente,
en el siglo XVIII, toda la coleccin Farnese romana de la dia familiar romana pasa por
herencia a la corona de Npoles, en concreto a Francisco de Parma, que es el to de
Isabel Farnesio (madre de Carlos III de Espaa). La copia de Glikn se encuentra
actualmente en el Museo Arqueolgico Nacional de Npoles compartiendo sala ocn
toda la coleccin Farnese.

3. Lisipo.
Las figuras de Heracles son las favoritas de Lisipo,
pero en otros momentos diferentes. Por ejemplo el
Heracles Epitrapecios, que significa el que est
sobre la mesa y casi con toda seguridad representa
la participacin o asistencia de Heracles con los
Dioses del Olimpo despus de conseguir la
inmortalidad. Era de pequeo tamao (miniatura la
original), en concreto de un pie de altura (-20 cm), que
haba pertenecido a Alejandro Magno y que en el siglo
I d. C. (sabemos que esta estatuilla fue regalada por
Lisipo a Alejandro) en el siglo I perteneca a un
coleccionista romano llamado Novius Vindex. El autor que dio las referencias de esta
estatuilla fue un hispano llamado Marcial. (imagen derecha de la pgina anterior).

Lisipo tena un gran gusto por la alegora.


Entre las obras de este tipo se encuentra un
bronce llamado Kairs. Kairs era la
personificacin de la ocasin, la suerte, la
oportunidad. No se conserva ningn bronce
original que representa la escultura original
que realiz Lisipo, pero a travs de dos
fuentes diferentes podemos imaginarnos
como era esa escultura; por los relieves
(placas decorativas) de poca romana que
representan a kairs y el taller de Lisipo. En
concreto tenemos una referencia de un
autor llamado Posidipo que en su obra uno
de los protagonistas establece una
conversacin con la escultura original de Lisipo. Esta escultura fue encargada por la
ciudad de Sicin y estaba expuesta en el gora de la ciudad. Lisipo quera transmitir
que si llega la oportunidad hay que saber atraparla.

4. Escuela de Lisipo.
Lisipo fund una escuela muy importante y a ella se debe una gran cantidad de obras
importantes que van a pasar a la posteridad.

El Coloso de Rodas es de un discpulo llamado Cares de una ciudad llamada Lindos,


se le conoce como Cares de Lindos. Este, siguiendo la lnea de su maestro, por
encargo de Rodas realiz un coloso de 32 metros de altura que representaba al Dios
Helios y que presida la entrada al puerto de Rodas. Tambin tiene funcin de faro.
Esta escultura colosal en bronce se fecha en torno al 280 para conmemorar una
victoria militar de la isla frente a un asedio, pero desafortunadamente en el 274 un
terremoto la derrumba y va a permanecer in situ, en el suelo tumbada hasta el siglo VII
d. C. en el que los rabes que controlan la isla en ese momento se van a apropiar del
bronce como materia prima. Del coloso tenemos muy pocos datos, en Rodas ha
aparecido una cabeza de Helios en mrmol que podra ser una representacin del
original. Una referencia literaria es de Plinio.
Otra obra de uno de los discpulos de Lisipo es la representacin de la diosa Tykhe
de Antioqua, obra de un discpulo llamado Eutiquides. Es la representacin de una
diosa que a la vez representa a la propia ciudad, la corona se ha sustituido por la
ciudad, a los pies est el ro Orontes y como a tributo lo que porta es un puado de
hojas de trigo fuente de la ciudad. Independientemente de las fuentes literarias que
nos informan de que es del taller de Lisipo, vemos la complejidad de la composicin,
su frontalidad (se puede ver de distintos ngulos).

(diosa Tykhe y afrodita agachada)

Lo ltimo que vamos a ver de las escuela de Lisipo es la Afrodita agachada es de un


discpulo llamado Dedalsa. Plinio nos cuenta que la conoce personalmente ya que el
silgo VI esta escultura est ubicada en el prtico de Octavia en Roma. Esta escultura
debi de ser muy importante porque se conocen numerosas copias, la ms importante
de los museos Vaticanos y del museo Nacional de las termas. Representa a Afrodita
bandose, desnuda para proceder al bao. Se diferencia de la de Praxteles por la
composicin girada y es la primera representacin de Afrodita de forma natural, real
(con michelines). La contraposicin del perfeccionismo es otra caracterstica del
periodo helenstico.

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