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Sesión 01 PDF
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La familia de Adn, la primera iglesia. Gnesis 1:26, 27; 4:25, 26.
La familia de No. Gnesis 7:1
La familia de Abraham y sus descendientes. Gnesis 12:1, 2.
El pueblo de Israel tanto en Egipto como en el desierto.
En el tiempo de Elas. 1 Reyes 19:18.
En el tiempo del profeta Malaquas. Malaquas 3:17
En el Nuevo Testamento Jess nos recuerda que l es el lder mximo de la
iglesia. Mateo 16:18.
La iglesia estaba dirigida siempre por Dios. Hechos 14:27.
La iglesia tiene cualidades especiales en Apocalipsis. Apocalipsis 12:17.
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recontaremos a continuacin algunos eventos que describen como trabajo este "cuerno
pequeo"
El ao 300 d.C.: Se inici las oraciones a favor de los muertos y la prctica de la
seal de la cruz.1
El ao 375 d.C.: Se inici la veneracin de los ngeles y el empleo de de
imgenes.2
El ao 394 d.C.: Fue adoptada la misa como una celebracin diaria.3
El ao 431 d.C.: Se dio comienzo a la veneracin a Mara, y el uso del trmino
Madre de Dios aprobado por el Concilio de feso.4
El ao 500 d.C.: Los sacerdotes empezaron a vestir en forma diferente a los
dems miembros de la iglesia (laicos) y a usar ropa
clerical, por la regla de San Benito.5
El ao 526 d. C.: Se comienza a practicar la
extremauncin.6
El ao 593 d. C.: La doctrina del purgatorio fue
Recin en el ao 600 d.C.,
establecida por Gregorio el Grande.7
los sacerdotes empezaron
El ao 607 d. C.: Bonifacio III reclam para s el ttulo de
la veneracin a Mara, los
obispo universal (papa).8
santos y a los ngeles.
El ao 786 d. C.: En Constantinopla se reuni u concilio
para tratar de restablecer el culto a las imgenes, pero
fracas.
El ao 850 d. C.: Se autoriz el uso del agua bendita.9
El ao 857 d. C.: La papisa Juana. (que pensaban que era varn) Fue descubierta
cuando dio a luz camino a la iglesia de San Clemente. El nio fue rpidamente
ahogado. En el lugar de su tumba se erigi un monumento de ella cargando un
1
Harold L. Willmington, Auxiliar bblico portavoz (Barcelona: Editorial Portavoz,
1986), 558.
2
Les Thompson, El triunfo de la fe (Barcelona: Editorial Portavoz, 2003), 147.
3
Ibd.
4
Ramn Teja, La tragedia de feso: herejia y poder en la antiguedad tardia
(Santander: Universidad de Cantabria, 1995), 41, 42.
5
Cesare Cantu, Historia universal (Madrid: Gaspar y Roig, 1854), 965.
6
Harold Willmington, 558.
7
Alessandro Di Meo, Apparato cronologico agli annali del regno di Napoli della
mezzana eta (Spoleto: Bossi, 1851), 319.
8
Lucas Alaman, Diccionario universal de historia y de geografa (Mxico: Librera
de Andrade, 1855), 653.
9
Les Thompson, 147.
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beb. Este fue destruido por Benito III, pudindose apreciar sus ruinas hasta el
siglo XV.10
El ao 1090 d. C.: El Rosario fue introducido por Pedro el Ermitao (1090)
El ao 1190 d. C.: Se inici la venta de indulgencias.
En Daniel 8: 8 se puede notar que un "cuerno pequeo" sale y tiene una similitud
extraordinaria con el captulo siete. Leamos:
10
Fernando Bermdez Ardila, Santos, hroes y stiros (Bogot: Centro de
Estudios Polticos e Investigaciones Histricas, 2007), 69.
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Acaba con el sacrificio continuo crucificando el cordero de Dios que quita el
pecado del mundo.
Tambin ech por tierra la verdad, e hizo cuanto quiso, y prosper.
La pregunta de Daniel 8: 13 es: Hasta cundo durar la visin del continuo sacrificio, y
la prevaricacin asoladora entregando el santuario y el ejrcito para ser pisoteados?:
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Es decir, si alguno sigue el sistema de adoracin cuyo centro es el hombre y
decide seguir sus dictados ser condenado a la muerte eterna, porque la hora de conocer
el ministerio de Cristo en el Santuario Celestial ha llegado.
Este cumplimiento se dio a con el llamado hecho por Dios, en diciembre de 1844,
a una dbil nia de 17 aos para que sea su mensajera para un pueblo chasqueado y
disperso. En torno al verdadero don de profeca de Elena G. de White, los sinceros
seguidores de la verdad fueron reunidos, para que en 1861 adoptasen el nombre de
Adventistas del Sptimo Da y en 1863 fueran organizados legalmente como una iglesia.
Una mujer sin primaria completa pudo, guiada por el Espritu Santo, orientar a una iglesia
para que no cayera en las telaraas filosfico-teolgicas del Agustinianismo y Tomismo
catlicos ni en el humanismo protestante, ni en la corrientes evolucionista y freudiana.
Una mujer de visin, una mensajera del Seor, una moderna Hulda.
Dios gui el surgimiento de la Iglesia Adventista del Sptimo Da no solo como
una iglesia protestante (1517 d. C.) sino como un movimiento proftico (22 de octubre de
1844) con el propsito de llevar al mundo el conocimiento de la obra de Cristo en su
Santuario Celestial, una obra de misericordia que revela a todas luces el carcter de un
Dios de amor.
ACTIVIDADES_________________________________________________
2. El Estudiante investiga y escribe una composicin escrita a mano sobre quin fue
Elena G. de White?
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