1 LOS PRINCIPIOS

Debido a que en la antigedad el proceso econmico era muy simple y primitivo,

las ideas econmicas estaban enfocadas nicamente en la mejor forma de
obtener los bienes para satisfacer las necesidades de la colectividad.

Las ideas econmicas ms importantes de los profetas son:

A) expresan la divisin que existe entre ricos y pobres.

B) estaban en favor de restringir los derechos de la propiedad.
C) los principios rectores de la vida social deben ser la justicia y la piedad.
D) deben castigarse los abusos del comercio y la usura.
F) estuvieron en contra del embargo de ropa o de los tiles de trabajo de
los deudores.

B) GRECIA Y ROMA

Cuando el esclavismo ya se ha sentado y se desenvuelve en forma

extraordinaria, el pensamiento econmico evoluciona y empiezan a
desarrollarse ideas que corresponden a este nuevo modo de
produccin, superando el pensamiento hebreo.

Platn explicaba del trabajo como consecuencia de las

diversas aptitudes naturales del hombre y de la gran cantidad
de necesidades humanas.
Platn pensaba que la ciudad se daba por que exista la
divisin del trabajo. En este sentido justificaba el sistema de
castas y las diferentes clases sociales. Pensaba en un estado
ideal aristocrtico.
Platn pensaba, por lo tanto, que habra ocupaciones
indignas o serviles, adems de que despreciaba el comercio
exterior.

Aristteles daba una definicin de economa dividindola en dos partes:

I. La economa propiamente dicha, que es la ciencia encargada de la

administracin domstica.
II. La ciencia del abastecimiento, que se ocupa de la adquisicin; es decir,
estudia la circulacin de los bienes.
C) DERECHO ECONOMICO ESCOLSTICO

En la edad media, periodo en el cual se desenvuelve el feudalismo, las

aportaciones al pensamiento econmico fueron pocas y provenan de pensadores
ligados a la iglesia y que desarrollan lo que en la actualidad se conoce como
derecho cannico, que es un conjunto que es un conjunto de preceptos religiosos
y de normas de conducta que regulaban la sociedad de este tiempo.

El pensamiento econmico de la edad media se basa en los preceptores

aristotlicos y la doctrina de la iglesia catlica, contenida principalmente, en
los evangelios y en las obras de los primeros padres de la iglesia.
Las ideas econmicas formaban parte de llas enseanzas morales morales
del cristianismo.
Consideraban la economa como un conjunto de leyes entendidas como
preceptos morales, cuya finalidad era la buena administracin de las
actividades econmicas.
Formulaban el principio del precio justo, el cual depende del valor inherente
de las las mercancas.y quien se aparta de el era inmoral.
Tomas de Aquino hablaba vagamente de un valor de cambio basado en el
costo de produccin pero revestido de carcter tico.
Consideraban el prstamo como un cambio de propiedad y el inters como
impuesto sobre el trabajo del proletariado.
 2. MERCANTILISTA

Durante los siglos XIII, XIV, XV se gestaron en el feudalismo las condiciones que
predominan durante los siglos posteriores; es decir n, las premisas del desarrollo
capitalista.

Los antecedentes que hicieron posible el desarrollo de mercantilismo fueron:

Aparicin de los Estados Unidos nacionales modernos (monarquas

absolutas).
Destruccin del sistema feudal y de las ideas medievales.
 3. FUNDADORES DE LA ECONOMIA POLITICA

A finales del siglo XVII y sobre todo en el siglo XVIII, se desarroll notable mente
el capitalismo industrial que fue la base del capitalismo actual. Los pensadores
que desarrollaron sus ideas en este periodo se llamaron fundadores de la
economa poltica y representaron la transicin entre el mercantilismo y la
economa clsica.

Los representantes de este periodo fueron William Ptty y John Locke y Dudley
North,John Law, David Hunne, Ricardo Cantillon(1600, 1734)

Petty fue el primero que introduccin en Inglaterra el termina economa poltica.

Petty favoreca la propiedad privada que determinaba la preposicin social de los
individuos.

Segn petty , lo nico que produca excedente era la produccin de la tierra.