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EL CRITERIO

Balmes

21 DE SEPTIEMBRE DE 2017
ANA BEATRIZ TOLEDO VEGA
2798602
PROFESOR: OSCAR ANTONIO ANGULO
FAVELA
GRUPO:4020
Captulo II LA ATENCIN

Nos habla de la atencin siempre va dirigido a un objeto. Solemos or sin escuchar,


solemos ver sin mirar. Es por eso que debemos tener un hbito de atender a lo que
se hace o estudia. Es decir que, si no ponemos atencin necesaria, nuestro cuerpo
est ah, pero nuestra mente no. Es por esta causa que no procesamos
completamente la informacin o el objeto. Es de mayor importancia tener un habito
de atender a lo que se estudia o se hace, para as no tener ninguna pregunta o duda
sobre lo que se est llegando a estudiar o hacer. Pero el problema es que
escuchamos la narracin con atencin floja, es decir que nos distraemos con cosas
ya sea manoseando o volteando a objetos que nos distraen. Lo que resulta que nos
perdamos cosas interesantes, esenciales. Por lo cual al momento de contarle a otro
o presentar juicios se nos dificulta por esa cauda de distraccin.

Tenemos que estar atentos porque podemos analizar y recolectar toda la


informacin que nos dan. Quien es atento tiene su mente clara y ordenada. Pero
con la distraccin solo nos queda lo que no es indispensable. Pero con la atencin
nos queda una idea clara y as solamente estar dirigido hacia un objeto o lugar.
Tenemos que encontrar la paciencia, que no sea forjado para que sea efectivo la
atencin. No hablamos de atencin a algo que solamente estemos atento a eso,
sino a la capacidad de razonar de lo que se muestra o dicen. La atencin es
compatible con la misma diversin y recreo, pues es claro que tomar un descanso
para no cansarse y poder pensar mejor no se llena de informacin ni se aburre
llevndolo a la distraccin sino hacer que se concentre mejor. A este se le dice
abstraccin severa y continuada. Son pocos los casos que se requieren atencin
profunda que no puedan interrumpirse. Algunas personas se quejan si los
interrumpes ya se han con ruidos o molestndolos, dado que le quitas la
concentracin que tienen hacia el objeto o la informacin que est recibiendo. Ya
que cualquier distraccin o interrupcin de una persona u objeto puede distraerlos.
Por ejemplo: cuando un pintor est concentrado en su obra y tiene la idea de cmo
se realizar y de repente alguien lo interrumpe o distrae, y vuelve a la obra ya su
idea que tena en la mente ser diferente o inconclusa.

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Captulo XIII LA BUENA PERCEPCIN

El autor nos describe sobre la percepcin como un acto interno en el cual nos
hacemos cargo de un objeto. Para percibir las ideas o no, ni tratar de responder
cada cuestin en tanto a la relacin de como percibimos, pues los que pensamos
no solamente pensamos en el objeto sino nos ocupamos de nosotros mismos. Solo
podemos percibir bien las cosas si estamos atento a lo que se nos ofrece.

Para dar precisin y claridad a una percepcin puede ser til la descomposicin de
ideas, pero no debemos olvidar que nuestra mente solo puede capturar un sola idea
u objeto como un todo, por lo cual no capta todas sus partes que lo constituye.

Puede ser que la percepcin sea rpida pero lo malo es que suele no caer en una
exactitud porque no nos tomamos el tiempo para analizar las cosas profundamente.

Captulo XIV EL JUICIO

Para poder juzgar bien tenemos que distinguir algunos puntos:

Si el juicio es diferente a la percepcin


Si solo vamos a comprar dos ideas

Al momento de calificar una cosa si es as o no lo es, en ese momento ya estamos


haciendo un juicio a esa cosa. Y ya se si es cierto o falso depende de la percepcin
que tenga cada quien.

Existen varios errores que una persona puede cometer:

Axiomas falsos. Esto nos habla cuando una persona quiere descubrir, pero
es muy impaciente empieza imaginar o llegar ideas inconclusas.
Hablemos de los objetos de acuerdo a las propiedades que estn a nuestro
alcance y juzgamos en base a esto, no necesitamos simplemente una
definicin para saber una cosa.
Pensar que solamente nosotros tenemos la verdad y la certeza de lo que
decimos, tiene que haber una demostracin de lo que decimos y pensamos.

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Captulo XV EL RACIOCINIO

El raciocinio no se trata solamente de reglas, pero va ms all de ellas.

Hay veces de lo que decimos no se traslada a la realidad entonces cuando tratamos


de aplicarlas a la realidad, las reglas se nos olvidan. Ya que solamente se usa para
la escuela y a esa materia.

Hay ocasiones que las reglas son obstculos para llegar a un buen resultado y l
momento de aplicarlas nos olvidamos de razonar y as poder sacar una buena
solucin. Para eliminar la regla de nuestra cabeza es necesario empezar a usar la
comparacin para deducir la relacin de 2 ideas tienen entre si y as poder llegar a
lo que se estaba buscando sin las reglas ni leyes.

Conclusin: es bueno tener un descanso para distraerte de tanta informacin y as


poder pensar mejor las cosas. La atencin es una cualidad que algunas se le da y
otros suelen distraerse rpidamente sin llegar a entender. Hay varios tipos de
distracciones: cuando alguien te interrumpe, cuando sientes fatiga por lo cual causa
que te distraigas con cualquier cosa, tanto volteando o con un objeto.

Una percepcin nos indica que debemos profundizarnos al objeto o idea para as
ver claro.

Se debe tener un juicio claro para as resolver todo lo que est al alcance.

Las leyes y las reglas si son importantes, pero para guiarnos, pero hay veces que
se debe saltar las reglas y razonar.

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