ALQUIMIA

DAYANA NAVAS

INSTITUTO ANDRS BELLO

CINAGA MAGDALENA
QUMICA
GRADO: 10
2017
 ALQUIMIA

DAYANA NAVAS

JORGE
DOCENTE

INSTITUTO ANDRS BELLO

CINAGA MAGDALENA
QUMICA
GRADO: 10
2017
 INTRODUCCIN

La Alquimia es un Conjunto de antiguas doctrinas y experimentos, generalmente

de carcter esotrico, relativas a las transmutaciones de la materia, que fueron el
precedente de la moderna ciencia qumica: la alquimia pretenda hallar la piedra
filosofal para convertir los metales en oro.

Trataremos de ir comentando el tema desde una perspectiva lo ms amplia y

general posible, empleando diversos elementos reconocibles y aplicables por una
variedad conceptos y con la asimilacin, comprensin y uso en la vida diaria de
ellas.

La Alquimia ha sido tomada generalmente como un tema ajeno a los intereses de

las personas, slo como una forma primitiva de la qumica actual y sin mayor
utilidad para los que buscan caminos que lleven a procesos de elevacin de
conciencia.

Conjunto de antiguas doctrinas y experimentos, generalmente de carcter

esotrico, relativas a las transmutaciones de la materia, que fueron el precedente
de la moderna ciencia qumica:

la alquimia pretenda hallar la piedra filosofal para convertir los metales en oro.
 OBJETIVO

OBJETIVO GENERAL

Conocer la historia de la Alquimia desde sus inicios analizando cual fue principal
objetivo y quienes fueron sus representantes.

OBJETIVOS ESPECFICOS

Conocer la Alquimia como una ciencia antecesora a la qumica en

Occidente.
Identificar como fue el surgimiento de la alquimia a travs del tiempo
Averiguar qu alquimistas-qumicos y artistas se destacaron en la poca
alquimista.
 TABLA CONTENIDO

INTRODUCCIN
OBJETIVOS
ALQUIMIA ............................................................................................................... 6
Origen ..................................................................................................................... 9
Alquimia en la Edad Media ...................................................................................... 9
Alquimia en el Renacimiento ................................................................................. 10
Alquimia Griega ..................................................................................................... 10
Alquimia rabe ...................................................................................................... 11
Alquimia hinduista ................................................................................................. 12
Alquimia china ....................................................................................................... 12
REPRESENTANTES DE LA ALQUIMIA ............................................................... 13
Paracelso ........................................................................................................... 13
Geber: ................................................................................................................ 13
Nicols Flamel ................................................................................................... 14
Aristteles .......................................................................................................... 15
Jabir Ibn Hayyan: ............................................................................................... 16
Zsimo y Sinesio: .............................................................................................. 17
Newton:.............................................................................................................. 17
CIENCIAS QUE COMPONEN LA ALQUIMIA ....................................................... 18
La alquimia espiritual ......................................................................................... 19
La alquimia cientfica ......................................................................................... 19
El lenguaje alqumico ............................................................................................ 20
Piedra Filosofal...................................................................................................... 21
ANEXOS ............................................................................................................... 22
 ALQUIMIA

Creencia esotrica que est vinculada a la transmutacin de la materia. Las

prcticas y experiencias de la alquimia fueron clave en el desarrollo original de la
qumica, mientras los alquimistas buscaban la piedra filosofal para transformar
cualquier metal en oro.

La alquimia es considerada como una proto-ciencia o una disciplina filosfica que

incluye nociones de la qumica, la fsica, la astrologa, la metalurgia, el
espiritualismo y el arte. Las escuelas de alquimia fueron muy populares durante
unos 2500 aos, en regiones como la Mesopotamia, el Antiguo Egipto, China,
India, la Antigua Grecia y el Imperio Romano.

Pese a sus diversas formas y corrientes, la alquimia est muy asociada en la

actualidad a la bsqueda de un proceso que permita transformar cualquier
elemento en oro y a la capacidad para conseguir la vida eterna.

El trmino alquimia proviene del rabe alkimiya, derivado a su vez del griego
khemeia (que significa el jugo de una planta). Se llamaron alquimistas a los
antiguos personajes, precursores de los qumicos modernos. La alquimia
tuvo mayor auge durante la Edad Media. Los conocimientos qumicos
aprendidos de los egipcios y las ideas filosficas heredadas de los antiguos a
travs de la escuela Alejandrina dieron a la alquimia en manos de los rabes y
despus en toda Europa, una significacin especial.

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A los alquimistas rabes del siglo VIII y IX, Jabiribn Hayyan y Rhazes se debe la
teora de que los metales estn formados por dos cualidades: el azufre y
mercurio.
El mercurio representaba el carcter metlico y la volatilidad.
El azufre que posea la propiedad de combustibilidad.
Luego se sum un tercer elemento: la sal, que tena la propiedad de la solidez y la
solubilidad. En base a estos tres elementos llamados tria prima era posible todo
tipo de transformaciones de una sustancia a otra (lo que hoy se llama reaccin
qumica).

La obsesin de los alquimistas en un primer momento fue la bsqueda de

la piedra filosofal, material que permitira convertir cualquier metal, por ejemplo
el plomo o el hierro en oro. Ya en el siglo XIII se extendi el objetivo de la alquimia
que fue la bsqueda del elixir filosofal o de larga vida, el cual deba eliminar la
enfermedad, devolver la juventud, prolongar la vida e incluso asegurar la
inmortalidad.
La prctica de la alquimia fue secreta debido a los hombres que la relacionaban
con la magia y la causa de Dios, pues a los alquimistas se crean los elegidos para
ser depositarios de la verdad y por ello no deban divulgar sus conocimientos. Sus

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apuntes lo realizaban en un lenguaje hermtico, describiendo ms bien
operaciones que hechos y haciendo uso de signos y smbolos. As por ejemplo, un
dragn que se muerde la cola es la imagen de la unidad de la materia, un pjaro
que levanta vuelo es la sublimacin, un pjaro que desciende a la tierra es la
precipitacin, una ballena simboliza el agua, un guila el aire, un dragn el fuego,
un toro a la tierra, etc..

Los alquimistas aportaron el trmino elemento a la qumica. El desarrollo de

la nocin de elemento en el sentido qumico fue uno de los puntos claves en el
nacimiento de sta como ciencia, sustituyendo a la antigua alquimia. Tambin
produjeron indudables progresos a la qumica del laboratorio, puesto que
prepararon un gran nmero de nuevas sustancias, perfeccionaron muchos
aparatos tiles y desarrollaron tcnicas que constituyen la base de la subsiguiente
investigacin.

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Origen

La alquimia comenz a desarrollarse entorno del siglo III A.C. en la regin de

Alejandra y se extingui casi por completo en el siglo XVI. Su existencia se dio
por la mezcla de tres corrientes: filosofa griega, misticismo oriental y tecnologa
egipcia.

Su principal objetivo era obtener la piedra filosofal (capaz de transformar cualquier

metal en oro) y a pesar de no haber alcanzado este objetivo, su importancia fue
muy grande en la qumica gracias a los avances experimentales alcanzados en
este perodo, como el desarrollo de tcnicas de destilacin, preparacin de cidos
como el ntrico y agua regia (mezcla de cido clorhdrico y ntrico capaz de
disolver el oro) fabricacin de jabones blandos, avance de la metalurgia entre
otros.

Por causa de sus orgenes, la alquimia siempre tuvo un carcter mstico asociado
a su existencia y no era raro invocar dioses y demonios favorables a las
operaciones qumicas deseadas.

Por este motivo, los alquimistas fueron acusados muchas veces de hacer pactos
con demonios, acusados y quemados vivos por la Inquisicin de la Iglesia
Catlica.

Alquimia en la Edad Media

Los sucesores de los griegos en el estudio de las substancias fueron los

alquimistas medievales, aunque sumergidos en la magia y la charlatanera,
llegaron a conclusiones ms razonables y verosmiles que las de aqullos, ya que
por lo menos manejaron los materiales sobre los que especulaban.

Durante la edad media, especialmente entre los siglos V y XV, la ciencia fue
oscurecida por las inquietudes religiosas. Sin embargo, en el siglo VII la ciencia
reapareci con los rabes, quienes haban acumulado los antiguos conocimientos

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de los egipcios y de la filosofa antigua griega a travs de la escuela alejandrina,
fundando una prctica: la alquimia, el precedente de la qumica.

Alquimia en el Renacimiento

Durante el renacimiento alquimista se haba convertido en qumico y alquimia

haba pasado a ser la ciencia llamada Qumica. Surgi un nuevo inters por las
teoras griegas sobre el tema. Las investigaciones realizadas por los alquimistas
de la edad media fueron usadas para fundar las bases de la Qumica moderna. El
conocimiento qumico se ampli considerablemente y los cientficos comenzaron a
explicar el universo y sus fenmenos por medio de la Qumica. Comienzan a
aparecer obras qumicas en el sentido moderno de las palabra. Por otro lado la
alquimia alcanza su apogeo, y se asocia cada vez ms con la cbala, la magia y la
teosofa. Todos los conocimientos qumicos desarrollados durante la edad media
comenzaron a ser vistos desde otra perspectiva mas cientfica y se formaron las
bases sobre las cuales la Qumica moderna se apoya. Sin embargo muchos
qumicos aceptaron algunas doctrinas de la poca como marco de trabajo lo cual
retras el desarrollo de la Qumica aunque esta avanz a grandes pasos durante
sta poca.

Alquimia Griega

Los orgenes de la Qumica se pierden en la noche de los tiempos. Estos orgenes

son tcnicos y mgicos a la vez. Cuando se funda la civilizacin griega, ya se
conocen el cobre, el bronce y el hierro; el oro y la plata se usan para ornamentos y
el plomo fcil de trabajar est lejos de ser ignorado. Se conoce la manera de
obtener tintes (prpura del mrex), de fundir los esmaltes y desde la ms remota
antigedad, se extrae el cinabrio (sulfuro rojo), un lquido brillante como la plata,
muy pesado y que posee todas las propiedades de un metal.

10
Los primeros filsofos griegos, cuyo mtodo de planteamiento de la mayor parte
de los problemas era terico y especulativo, llegaron a la conclusin de que la
tierra estaba formada por unos cuantos elementos o sustancias bsicas.
Empdocles de Agriento, alrededor del 430 a.C. estableci que tales elementos
eran cuatro: tierra, aire, agua y fuego. Un siglo ms tarde, Aristteles supuso que
el cielo constitua un quinto elemento, el ter. Los griegos crean que las
substancias de la tierra estaban formadas por las distintas combinaciones de estos
elementos en distintas proporciones.

Alquimia rabe

La alquimia rabe es tan misteriosa en sus orgenes como la griega. Durante los
califatos de los Abasidas desde 750 a 1258, floreci en Arabia una escuela de
farmacia. El primer trabajo conocido de esta escuela es la obra que se difundi en
Europa en su versin latina titulada De alchemia traditio summae perfectionis in
duos libros divisa, atribuido al cientfico y filsofo rabe Ab Musa al-Suf,
conocido en Occidente como Geber; este trabajo, que podemos considerar como
el tratado ms antiguo sobre Qumica propiamente dicha, es una recopilacin de
todo lo que se crea y se conoca por entonces.

Algunos historiadores sugieren que la alquimia rabe desciende de una escuela

asitica occidental mientras que la alquimia griega desciende de una escuela
egipcia. Esta escuela asitica no es ni china ni india. Se puede afirmar que la
alquimia rabe estaba asociada con una ciudad especfica en Siria, Harran, que,
segn parece, fue en la que se desarrollaron la mayor parte de los conocimientos
alqumicos rabes. Los alquimistas rabes trabajaron con oro y mercurio, arsnico
y azufre, y sales y cidos, y se familiarizaron con una amplia gama de lo que
actualmente llamamos reactivos qumicos. Ellos crean que los metales eran
cuerpos compuestos, formados por mercurio y azufre en diferentes proporciones.

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Alquimia hinduista

La alquimia china est muy relacionada con la hinduista, durante el auge de stas
civilizaciones stas se mantuvieron en estrecho contacto por lo que muchas ideas
acerca de la alquimia coinciden. Se cree que las heredaron de los griegos tradas
por Alejandro Magno en sus conquistas.

El texto pico Rig-veda (el ms antiguo de la India, de mediados del II milenio a. n.

e.) no contiene ninguna mencin a la alquimia.

Al-Biruni (alquimista persa del siglo XI) inform que los indios de esa poca
tienen una ciencia parecida a la alquimia que es bastante caracterstica de ellos,
a la que llaman rasaina, en persa rasavtam. Significa el arte de obtener y
manipular el rasa (nctar, mercurio, zumo). Este arte est restringido a ciertas
operaciones, metales, drogas, compuestos y medicinas, la mayora de los cuales
tienen mercurio como ingrediente principal. Sus principios devuelven la salud a
aquellos enfermos que estaban desahuciados y la juventud a los marchitos
ancianos.
El mercurio que fue tan importante en la alquimia occidental es mencionado en el
Arthashastra (siglos II y I a. n. e.) se planteaba la posible conversin de metales
comunes en oro.

Alquimia china

Resulta muy complicado determinar la aparicin de la alquimia en el pensamiento

humano pero las evidencias parecen demostrar que sta se desarroll antes en
China que en Occidente. La alquimia china esta relacionada con propsitos ms
antiguos que la metalurgia o la medicina. Planteaba la inmortalidad fsica y se
remonta al siglo VIII a.C. Para el siglo IV a.C. planteaba que esto se lograra con
drogas mgicas denominadas el elxir de la vida, y lo planteaba como una solucin
de oro lo cual era hipottico por la dificultad de disolver oro. Son posibles las
influencias indias ya que la alquimia china es muy similar a la india. Tal vez la

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alquimia se desarroll en China como un asunto domstico. Se le asoci al
taosmo, religin mstica formada en el siglo VI a.C.

REPRESENTANTES DE LA ALQUIMIA

Paracelso (Theophrastus Bombastus von Hohenheim 1493 - 1541).

Mantena que los elementos de los cuerpos compuestos eran
sal, azufre y mercurio, que representaban respectivamente a la
tierra, el aire y el agua; al fuego lo consideraba como
imponderable o no material. Sin embargo, crea en la
existencia de un elemento por descubrir, comn a todos, del
cual los 4 elementos de los antiguos eran simplemente formas
derivadas. A este elemento principal de la creacin Paracelso
lo llam Alcaesto, y mantena que si fuera encontrado podra
ser la piedra filosofal, la medicina universal y el disolvente
irresistible.
La "labor" de los alquimistas se basaba en la naturaleza y los cambios a los que
llamaban transmutaciones de metales y elementos vulgares. Uno de los mayores
hallazgos esperados era el "gran elemento" o el elemento blanco, que hallara
cura para toda enfermedad, y dara la posibilidad de poseer oro.

Geber:
Este alquimista es considerado por muchos un precursor de la
qumica moderna. Desde luego, fue el primero en la Edad media
en establecer la experimentacin como el camino hacia la verdad
en qumica. No slo sintetiz el cido sulfrico, sino tambin el
clorhdrico y el ntrico, descubri el cido ctrico, el tartrico y el
actico, y fue el primero en sistematizar procesos como la
cristalizacin y la destilacin. Fue el inventor del agua regia, la
mezcla de cido clorhdrico y ntrico que puede corroer el oro.

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Fue el primero en dividir las sustancias en espritus, metales y piedras, un primer
intento de clasificacin de los elementos. Mezclando estas sustancias elementales
de diferentes maneras, podan obtenerse otras diferentes. Sus trabajos en este
aspecto y con el agua regia fueron la semilla de la rama de la alquimia europea
que dedicara siglos a tratar de fabricar la fabulosa piedra filosofal.

Nicols Flamel
Era escribano y librero en la ciudad de Paris. Una
noche un ngel se le apareci en sueos y le
mostro un libro extraordinario cuyo contenido, sin
embargo, no llego a ver. Aos despus, en 1357,
un hombre entro en su librera y le ofreci un
volumen en el cual flamel reconoci aquel libro de
su sueo. Aunque el hombre le pidi la importante
suma de dos florines, el no dudo en comprarlo.

Tena una tapa de cobre bien encuadernada, sus

hojas no estaban hechas de papel ni de
pergamino, sino de corteza de arbusto, y pareca
muy antiguo. En lugar de letras contena unas figuras extraas que Flamel no
alcanzaba a comprender, y lo firmaba un tal Abraham el Judo.

Durante los aos siguientes, con la ayuda de su fiel esposa Perenelle, intento
descifrar el contenido del libro. Sin embargo, a pesar de dedicarle varias horas
durante todas las tardes, no realizaba proporcionarle pista alguna acerca del
significado de aquellos smbolos.

Como en Francia no hallaba respuestas, decidi viajar a la cuna de la Alquimia

europea: la pennsula Ibrica. Mientras peregrinaba a Santiago de Compostela,
conoci a un judo converso llamado Canches, quien al ver una copia de varios
pasajes del libro le dijo emocionado que aquellos signos estaban relacionados con

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la Cbala. Deciden entonces regresar junto a pars para profundizar en el estudio
de la obra. Antes de llegar, Canches, ya muy enfermo desde tiempo atrs, muere.

No obstante, el espaol ya haba dado a Flamel la clave para descifrar el

manuscrito, por lo que este continu estudindolo en compaa de su esposa, y
pronto ambos comenzaron a realizar experimentos. En 1382 logran convertir
mercurio en plata. Unos meses ms tarde obtienen la piedra filosofal y el 25 de
abril transmutan por fin una cierta cantidad de mercurio en oro puro. A partir de
aqu amasan una pequea fortuna que dedican sobre todo a obras de caridad. Al
menos, eso es lo que el propio Flamerl cuenta en el escrito que se le atribuye.

Se considera un hecho comprobado que Nicols Flamel adquiri una gran fortuna
en muy poco tiempo, lo cual se convirti para sus contemporneos en prueba
irrefutable de que posea el secreto de la transmutacin de los metales. Unos
aos despus de su muerte, tanto su tumba como la de su esposa fueron
saqueadas para buscar la piedra filosofal y el libro de Abraham el Judo, pero ni
una ni otra aparecieron.

Algunos dicen que tampoco se encontraron los restos del matrimonio, ya que
ninguno se los dos muri realmente, ni morirn nunca, gracias a las propiedades
regeneradoras de la piedra filosofal.

Aristteles

Aristteles haba enseado que la generacin y corrupcin de las

formas substanciales en la regin sublunar se produca a varios
niveles en una jerarqua de substancias. La materia perceptible se
distingua una de otra por muchos detalles, por ejemplo, el color, el
gusto, el olor, pero todas, deca, eran o calientes o fras, hmedas o
secas. Estas cualidades eran primarias y todas las dems, secundarias o
derivadas.

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Finalmente, como recoge Aristteles, se pens en cuatro: tierra, agua, aire (que
representaran lo que ahora conocemos como los tres estados de agregacin de la
materia), a los que se aadi el fuego, principal impulsor de los cambios (la
energa).

Esta idea aristotlica de que los elementos podan ser transformados sugera que
privando a los metales de ciertos atributos, o quiz de todos sus atributos, y
reducindolos de ese modo a materia prima, se les poda dar a continuacin los
atributos del oro. Para conseguir este fin los alquimistas intentaron descubrir un
elixir, la "Piedra Filosofal", que poda actuar como un catalizador o como un
fermento, como la levadura actuaba sobre la masa.

Jabir Ibn Hayyan:

Hacia el siglo VII, cuando los rabes conquistan Alejandra,
el elemento mgico en la alquimia griega haba ido mucho
ms all que el elemento prctico. La alquimia rabe se
deriv principalmente de fuentes griegas, pero los
representantes principales le dieron de nuevo un giro mucho
ms prctico. Los primeros documentos alqumicos rabes
importantes son los que tradicionalmente se atribuyen a
Jabir Ibn Hayyan, que se supone, vivi en el siglo IX. El corpus de Jabir aceptaba
la teora aristotlica de que los minerales se engendraban de exhalaciones de la
tierra, pero afirmaba que en la formacin de los metales, las exhalaciones secas
producan en primer lugar azufre y las exhalaciones hmedas mercurio, y que los
metales se formaban por la combinacin subsiguiente de estas dos substancias.
La armona natural ms perfecta y la proporcin de la combinacin produca el
oro; otros metales eran el resultado de defectos en la pureza o en la proporcin de
los dos ingredientes. El objeto de la alquimia era eliminar tales defectos.

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Zsimo y Sinesio:
Los primeros alquimistas, como Zsimo y Sinesio en
el siglo III, que eran gnsticos, combinaron
descripciones de aparatos qumicos y de operaciones
prcticas de laboratorio, con una explicacin del
universo visible como una expresin de figuras y
smbolos y una creencia en la accin por simpata,
accin a distancia, influjo celeste, poderes ocultos
bajo cualidades manifiestas y los poderes de los nmeros. Estas ideas calaron en
la qumica desde el siglo III hasta el XVII, y no era raro que incluso las
operaciones prcticas de laboratorio se describiesen en un oscuro lenguaje
simblico, quiz para burlar a otros y mantener ocultos los secretos. Fue Zsimo el
primero en usar la palabra chemeia, el arte del Pas Negro, Egipto o Khem, que
dio lugar a la arbiga alquimia y a la qumica del espaol moderno. El objeto
principal de la alquimia era la produccin del oro a partir de los metales
viles.

Newton:

Hay una parte de l que "perteneca al mundo

prenewtoniano". Newton dedic muchos
esfuerzos al estudio de la alquimia. Escribi ms
de un milln de palabras sobre este tema, algo
que tard en saberse ya que la alquimia era
ilegal en aquella poca. Como alquimista,
Newton firm sus trabajos como Jeova Sanctus
Unus, que se interpreta como un lema anti-trinitario: Jehov nico santo, siendo
adems un anagrama del nombre latinizado de Isaac Newton, Isaacus Neuutonus -
Ieova Sanctus Unus. En el jardn tras su habitacin construy un cobertizo a modo

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de laboratorio, donde de continuo el fuego estaba encendido, y all haca
experiencias en ese terreno.

El primer contacto que tuvo con la alquimia fue a travs de Isaac Barrow y Henry
More, intelectuales de Cambridge. En 1669 redact dos trabajos sobre la alquimia,
Theatrum Chemicum y The Vegetation of Metals. En este mismo ao fue nombrado
profesor Lucasiano de Cambridge. Tambin es conocida su afiliacin a la Rosacruz,
figurando sus notas en el margen de una edicin original de la Fama Fraternitatis.

En 1680 empez su ms extenso escrito alqumico, Index Chemicus (100 pp.), el

cual sobresale por su gran organizacin y sistematizacin, que concluy a finales
de siglo. Adems, en 1692 escribi dos ensayos, de los que sobresale De Natura
Acidorum, en donde discuta la accin qumica de los cidos por medio de la fuerza
atractiva de sus molculas. Es interesante ver cmo relaciona la alquimia con el
lenguaje fsico de las fuerzas.

Durante la siguiente dcada prosigui sus estudios alqumicos escribiendo obras

como Ripley Expounded, Tabula Smaragdina y el ms importante Praxis, que es un
conjunto de notas sobre Triomphe Hermtique, de Didier, libro francs cuya nica
traduccin es del mismo Newton.

Cabe mencionar que desde joven Newton desconfiaba de la medicina oficial y

usaba sus conocimientos para automedicarse. Muchos historiadores consideran
su uso de remedios alqumicos como la fuente de numerosos envenenamientos
que le produjeron crisis nerviosas durante gran parte de su vida. Vivi, sin
embargo, 84 aos

CIENCIAS QUE COMPONEN LA ALQUIMIA

Si bien en general la alquimia est vinculada a estos principios filosficos, msticos

y espirituales, tambin se entiende que prefigur algunas de las bases de la

18
ciencia moderna y contribuy a su desarrollo, sobre todo en la rama de la qumica
y la medicina.

La alquimia espiritual
Desde sus inicios, la alquimia Occidental ha estado vinculada al Hermetismo, una
doctrina filosfica y espiritual creada a partir de los postulados del personaje mtico
Hermes Trismegisto en los primeros siglos de la era cristiana, y que combin
elementos de la filosofa occidental del momento (principalmente las ideas de
Platn y sus seguidores) con otros ms religiosos y msticos pertenecientes a
culturas orientales.

La relacin de la alquimia con el hermetismo es la principal razn por la que sta

es vista esencialmente como una actividad de carcter espiritual y mstico. Segn
este punto de vista, la transformacin de plomo o de otro metal en oro es un
proceso externo que acompaa y simboliza al proceso que tiene lugar en el
interior del alquimista que purifica y perfecciona su alma.

Esta explicacin se ha mantenido a lo largo de historia y en general el proceso de

la transmutacin en oro ha cobrado fuerza como metfora de un profundo cambio
del alma humana que tiene lugar luego de haber descubierto la piedra filosofal.
Tambin a esta visin se asocia la bsqueda de una panacea: un remedio que
curara todas las enfermedades y prolongara la vida.

La alquimia cientfica
Pero estos aspectos esotricos y msticos de la alquimia no menoscaban otros
que tienen que ver con sus procedimientos cientficos o sus aplicaciones prcticas.
Incluso para muchos que consideran que los antiguos alquimistas eran unos
charlatanes, no niegan el valor que esta prctica signific para el desarrollo de la
qumica y la medicina. El alquimista Robert Boyle, que vivi durante el siglo
diecisiete, es reconocido como el primer qumico y padre de la qumica moderna.

19
Es que en su afn por lograr las transmutaciones entre los metales, los alquimistas
experimentaban con todo tipo de materiales y se valieron de herramientas que
incluso se utilizan hasta hoy. Se puede decir que lo que hacan no era
especficamente cientfico, pues en general carecan de un mtodo y las razones
por las que experimentaban muchas veces respondan al afn de una realizacin
espiritual ms que al de obtener conocimiento, aunque esto ltimo no estuviera
totalmente ausente.

Por ejemplo, uno de los cientficos ms importantes de la historia, Isaac Newton,

practic la alquimia durante mucho tiempo y se sospecha que esto pudo influir en
su teora de la gravedad. Durante el siglo diecisiete, la alquimia todava era
considerada una ciencia seria, pero esta era la poca de la revolucin cientfica
donde la ciencia se fue separando definitivamente de lo espiritual y religioso (en
gran parte gracias al propio Newton y sus leyes sobre la fsica, entre otros muchos
aportes cientficos cruciales de la poca) y paulatinamente, aquellos aprendices de
alquimia que no lograban conectar con su lado mstico y otros escpticos crticos,
comenzaron a forjar un marco ms confiable para el desarrollo de una ciencia
desvinculada de lo esotrico y basada en el racionalismo.

Hoy en da, la qumica y la ciencia en general, ya despojadas de cualquier rastro

de espiritualidad o misticismo, siguen avanzando y aportando al conocimiento
humano que, a su vez, es cada vez mayor y parece no conocer lmites. Excepto,
quizs, los que tienen que ver con el alma humana.

El lenguaje alqumico

La lectura de una obra alqumica es extremadamente ardua para un no-iniciado. El

lenguaje alqumico parece abstracto, absurdo, incomprensible, pero en realidad es
esotrico y mstico, saturado de cdigos, de smbolos, de referencias que
confunden al profano. Trampas y desvos son frecuentes.

Ejemplo de ello estn los conceptos:

20
Arcano. Secreto, oculto, procedimiento alqumico completo no desvelado, que
describe un rgimen o fraccin de l.

Arcano mayor. En Alquimia es el conocimiento de las materias de las que nacen la

sal, el azufre y el mercurio, a saber, el "cuerpo", el "alma" y el "espritu" de la Gran
Obra. Tambin suponen el conocimiento completo del proceso de la Gran Obra.

"El alquimista considera esencial esta dificultad de acceso, ya que se trata de

transformar la mentalidad del lector a fin de hacerlo capaz de percibir el sentido de
los actos descritos", explica el escritor francs Michel Butor. "El lenguaje alqumico
es un instrumento de extrema agilidad que permite describir operaciones con
precisin y, al mismo tiempo, situndolas con respecto a una concepcin general
de la realidad".

Piedra Filosofal

Los alquimistas de la edad media crean que para lograr la transmutacin de

metales como el plomo, sin gran valor, en oro o plata haba que agregar y
combinar una cantidad justa de Mercurio para lograr la transmutacin. Por otro
lado tambin pensaban que para que esta reaccin se produzca tendra que
ocurrir en presencia de un catalizador al que se llam piedra filosofal. La historia
de la alquimia es bsicamente la bsqueda de este catalizador. Los alquimistas
crean que la piedra filosofal roja era capaz de transmutar metales innobles en oro,
mientras que la piedra filosofal blanca poda transformar los metales innobles en
plata.

La piedra filosofal tambin aparece vinculada al elixir de la vida, una sustancia que
permitira curar todas las enfermedades y posibilitar la vida eterna. Pese a la
inexistencia de esta pocin, muchos alquimistas, como Paracelso, lograron
importantes descubrimientos en la farmacutica.

Cabe destacar que, en teora, no es imposible convertir plomo en oro. Para lograr
esto, sera necesario extraer tres de los 82 protones de un tomo de plomo y

21
obtener un tomo de oro (de 79 protones). Sin embargo, en la prctica, las
proyecciones de energa hacen que esta transmutacin sea imposible.

22
 CONCLUSIN

En conclusin se debe recordar que la alquimia abarc el amplio mundo de la

primera qumica y adems el amplio mundo espiritual, fue practicada desde
tiempos inmemorables, no se tiene una fecha exacta de su surgimiento y adems
fue desarrollada por personajes que pocas veces expusieron sus pensamientos
con total libertad, debido a restricciones a nivel social, poltico pero principalmente
religioso y que en muchos casos fueron asesinados por sus preferencias
ideolgicas. En este punto el arte plstico fue el aliado de la alquimia, cuando se
deba responder con rigurosidad a normas religiosas, sirviendo el primero como
escudo protector a la segunda utilizando como medio el lenguaje de los smbolos,
la mejor manera de proteger tan valioso conocimiento.
 BIBLIOGRAFA

El surgimiento e Historia de la Alquimia | La Gua de Qumica

http://quimica.laguia2000.com/general/el-surgimiento-e-historia-de-la-
alquimia#ixzz4gmSMDJHP

https://www.academia.edu/22561750/REPRESENTANTES_DE_LA_ALQUIMIA

http://www.fullquimica.com/2014/03/la-alquimia.html

http://www.vix.com/es/btg/curiosidades/3997/alquimia-y-ciencia-similitudes-y-
diferencias