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Modernidad
Las grandes narrativas de la modernidad como la cons-
titución de un hombre nuevo y un mundo mejor fracasaron
en su intento y develaron la naturaleza del mal que habita
en el interior de los hombres y de las sociedades, el hecho
más tangible: las guerras mundiales del siglo XX.
Ante el fracaso de dichas utopías surgieron en el mundo
Hoy en día la distopía muestra el cruce entre la biología, la informática y la robotización de la especie
a la distopía
entusiastas mas no ingenuos propon- y Un mundo feliz hasta George Orwell nen mucho que ver con nuestro pre-
drían en sus obras tanto el despliegue y su 1984. sente: un mundo dominado por gran-
omnilateral de la personalidad huma- La contingencia posmoderna de des y despiadadas corporaciones, o el
Alejandro Flores na en obras como Lucinde o el Werther; mediados de siglo XX propiciada por cruce entre la biología y la informática
el economista la posibilidad de reconciliación y re- la gran revolución tecnológica lle- o la robotización de la especie hacia un
conocimiento del ser en La Montaña vó todavía más allá la imaginación de hombre digital, aunado esto al proble-
La utopía moderna comenzó a fi- Mágica o La muerte de Iván Ilich; el de- los escritores que ya veían una nue- ma de la realidad que en su virtualidad
nales del siglo XVIII, cuando Europa recho de los pueblos a su autogestión va alienación del hombre pero ya no se ha vuelto relativa.
vivió una de las más grandes transfor- como en el drama Egmont, o bien la por mediación de un estado totalita- Ejemplos de lo anterior los
maciones que se han dado al interior captación de la totalidad de una época rio que lo obligaba a realizar un traba- podemos ver en cintas co-
de las sociedades históricas: la Revo- al interior de una obra literaria como jo enajenante sino por las pantallas y mo Total Recall (1990), Vanilla
lución Francesa y con ella la llegada en Los hermanos Karamazov o La co- los medios comerciales de comunica- Sky (2001), The Minority Report
de la modernidad y sus promesas de media humana. ción masiva. (2002), eXistenZ (1999), Matrix
En nuestro mun- crear un hombre, más libre, una nue- Por lo anterior, enfatizamos que el Sería el autor estadounidense Phi- (1999), Children of Men (2006)
do caótico de catás- va sociedad, más justa e igualitaria, y aliento utópico de estas obras no de- lip K. Dick, uno de los padres del cy- y una larga lista.
un nuevo mundo, sin límites. be relacionarse con una carencia o una berpunk, quien crearía obras literarias En nuestro mundo caótico de ca-
trofes “naturales” El hombre moderno se encontró de visión romántica de supermercado si- que resuenan hasta nuestros días una tástrofes “naturales” y nuevas amena-
y nuevas amena- frente como amo y señor del mundo, no una propuesta de mejoramiento del vez que han sido llevadas a la pantalla zas globales, parece que no
zas globales, parece sin dioses de por medio y con tecno- hombre. grande, la más conocida sin duda Bla- sólo el futuro nos ha alcan-
que no sólo el futuro logías que avalarían su poder. De esta A inicios del siglo XX la violencia y de Runner (1982), de Ridley Scott. zado sino que hoy en día la
nos ha alcanzado si- forma, aquellos paraísos soñados por la ambición de los estados naciona- distopía es una experiencia
los mitos del pasado podrían por fin les modernos revelarían su cariz más LA CIENCIA FICCIÓN privada, tan presente y real
no que hoy en día la
hacerse realidad en este mundo. Sur- perverso ante el desgarro que signifi- La ciencia ficción asaltó al cine y como la realidad misma.
distopía es una expe- ge, así, un tipo de utopía que da un pa- caron las guerras mundiales. Ante esta encontró en éste el género perfecto aflores@eleconomista.com.mx
riencia privada, tan só más allá de la utopía clásica de es- situación, la literatura ya no podía ser para presentar futuros catastróficos.
presente y real como critores como Tomás Moro. utópica, no podía cambiar el presente El Planeta de los Simios (1968), Mad
la realidad misma. La literatura del siglo XIX e inicios pero sí podía imaginar el futuro y con Max (1979) o Terminator (1984), en la
del XX bajo el signo del compromiso ello hacer crítica de la realidad, de ahí década de los 80 nos parecían fábulas
social produciría obras de aliento utó- obras que indagaron en el desaliento posibles pero lejanas.
pico mas no fantástico, utilizando la del ser en las sociedades industriales El verdadero quiebre en la disto-
crítica en pos de cambiar las condi- como en El proceso de Kafka o como pía ocurre cuando lo importante no
ciones reales: pasando por los román- un ser arrojado a la vida como Vladi- es sólo la posibilidad de que la realidad
ticos como Schlegel, Schiller o Goethe mir y Estragón de Esperando a Godot, presentada se materialice sino cuan-
hasta los realistas como Thomas Mann obras de aliento vanguardista. Pero do hemos llegado a un momento en el
y Honoré de Balzac, la literatura lle- sobre todo, surgieron nuevas narra- que parece que la realidad ha rebasado
gó a asumirse como un ente capaz de tivas, las cuales apuntarían a futuros a esas ficciones.
construir sociedades. posibles cargados de pesimismo que De esta manera, hoy en día la disto-