DIOS TRAZANDO EL CURSO DE LA HISTORIA

Los Pueblos Anglosajones en la Profeca Final

1) USA, Inglaterra, Canad, Australia y Nueva Zelanda.

a) Qu pasar en el futuro con los pueblos anglosajones del mundo?
i) Participarn estas naciones de los eventos que ocurrirn en la tierra antes del
regreso de Cristo?
ii) Hay alguna mencin en la Biblia que relacione a estas naciones con los tiempos
finales? Se puede llegar a saberlo?

b) La Biblia tiene las respuestas.

i) Todos los interrogantes de la vida, incluido lo qu nos depara el futuro, tienen
su respuesta all. Casi una tercera parte de la Biblia es profeca.
ii) Todo ha sido descrito con anticipacin, y gran parte de ella es para nuestros das
y para el porvenir.

c) Podemos desentraar gran parte de los misterios

i) Naciones como Egipto y Etiopa se mencionan directamente en la Biblia. Por
qu no estaran mencionadas estas relevantes naciones anglosajonas?
ii) Cmo podramos saberlo? La clave consiste en aprender a identificarlas en la
Biblia por el nombre de su antiguo progenitor.

2) Hechos para identificar al antiguo progenitor

a) Su prosperidad.
i) Por qu los pueblos anglosajones han llegado a poseer las regiones ms ricas
de la Tierra?
ii) Por qu han llegado a tener riquezas y poder en gran medida?

b) Qu determin su rpido surgimiento?

i) A partir del ao 1800 Gran Bretaa y Estados Unidos alcanzaron predominio
mundial, y juntos han dominado los siglos 19 (1801-1900) y 20 (1901-2000).
ii) Qu suceder en el siglo 21? Seguirn desempeando el mismo papel de
liderazgo, o todo cambiar? Conozcamos su futuro.
iii) Los acontecimientos de los prximos aos confundirn a muchos expertos. Pero,
no debera confundir a la iglesia de Jesucristo.

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3) La antigua casa de Israel.
a) La Biblia traza profticamente la ruta de la historia.
i) Es nuestro deber interpretar los eventos que ocurren de manera correcta. La
mayora de las profecas del AT se dirigen a la casa de Israel.
ii) Quin es la casa de Israel? Es acaso la actual Nacin de Israel o Estado Judo
en el Medio Oriente?

b) Quines son hoy los descendientes de la antigua casa de Israel?

i) Aunque el Estado Judo y Jerusaln desempean un papel muy importante en
las profecas para el tiempo del n, no todos los israelitas son judos.
ii) Jacob (o Israel) tuvo doce hijos. Uno de sus hijos, Jud, es el progenitor del
pueblo judo.
iii) Las doce tribus llegaron a la tierra prometida y ocuparon diferentes regiones.
Despus de Salomn, las tribus se dividieron en dos reinos.
iv) El reino del sur (Jud), formado por las tribus de Jud, Benjamn y la mayora de
los levitas. El reino del norte (Israel), formado por las otras diez tribus.

4) Israel y Jud fueron conquistados.

a) Samaria fue conquistada por los asirios.
i) Ocurri en el ao 721 a.C. Despus de un sitio de tres aos. Salmanasar, rey de
Asiria llev cautivo a Israel (2R 18:9-12).
ii) Sistemticamente fueron deportados hacia el norte del Ro ufrates, a la regin
constituida entre los mares Negro y Caspio (2 R 17:6).
iii) Veinte aos ms tarde (701 aC), con el rey Senaquerib, Asiria avanz contra
Jud, reino del sur, pero no pudo conquistarla.
(1) Ezequas, rey de Jud, clam con gran fervor y Dios intervino enviando un
ngel para destruir al ejrcito asirio (2R 19:35-37)
(2) En ese tiempo Jud fue protegido, pero casi un siglo despus, su libertad se
vio de nuevo amenazada.

b) Jud fue conquistada por Babilonia.

i) En el ao 605 a.C, el rey Nabucodonosor invadi a Jud y avanz contra
Jerusaln. Jud fue hecho tributario del Imperio Babilnico.
ii) En el ao 597 a.C, Nabucodonosor regres y llev cautivo a Joaqun, rey de Jud;
y dej a Sedequas en el trono (Ezequiel estaba entre los cautivos).
(1) Diez aos despus (586 a.C), Nabucodonosor volvi y destruy a Jerusaln.
(2) Incendi el templo y llev cautivos a Babilonia a la mayor parte de los judos.

c) El imperio Medo-Persa conquist a Babilonia.

i) En el 539 a.C, la gran Babilonia cay ante el ejrcito de Ciro, rey de Persia.
ii) Poco tiempo el rey Ciro emiti un decreto permitiendo a los judos regresar a su
tierra y reconstruir el templo de Jerusaln, bajo la direccin de Zorobabel.

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5) Las diez tribus perdidas
a) Un aspecto desapercibido.
i) Las diez tribus del norte (Israel) jams regresaron a su tierra despus de su
cautiverio. Permanecieron separadas de los judos. Qu pas con ellas?
ii) La respuesta a ese misterio es la llave que abre el entendimiento a la mayora
de las profecas del Antiguo Testamento.

b) El antiguo progenitor de los pueblos anglosajones.

i) El examen de la Escritura y el estudio de los anales de la historia secular nos dan
la respuesta sobre dnde encontrar las diez tribus perdidas de Israel.
ii) Cul es el origen de los Estados Unidos de Amrica, Canad, Inglaterra,
Australia, Nueva Zelandia y los descendientes de britnicos en Sudfrica?
iii) Quines son y de donde surgieron estos pueblos anglosajones? Cul es causa
de su supremaca y que les suceder en el futuro cercano?

6) La sorprendente visin de Ezequiel

a) Ezequiel estuvo entre los cautivos (597 a.C.) a Babilonia.
i) En el quinto ao de su exilio en Babilonia, a la edad de 30 aos, el sacerdote
Ezequiel tuvo una visin de dio inicio su poderoso ministerio proftico.
ii) Con gran despliegue de gloria y majestad (Ez 1:1-28), el Dios de Israel nombr a
Ezequiel centinela de la casa de Israel (Ez 3:17; 33:7, Biblia de Jerusaln).

b) La comisin de Ezequiel.
i) No era para su propio pueblo, la casa de Jud, sino para las diez tribus del norte,
es decir, para la casa de Israel.
ii) Casi 130 aos antes (721 a.C.), Israel fue llevado cautivo (asirios) a una tierra
distante cientos de kilmetros del lugar donde se hallaba Ezequiel (592 a.C.)
iii) Qu sentido tendra advertirle a ese pueblo, que ya estaba cautivo, de una
inminente invasin y cautiverio?

c) Mensaje para la futura casa de Israel.

i) Dios no les iba a advertir de un castigo ms de un siglo despus de haberlo
enviado. No tendra sentido.
ii) Adems, Ezequiel nunca tuvo la oportunidad de darle personalmente el mensaje
a la casa de Israel (en exilio ms de 100 aos).
iii) Se deduce que el mensaje era para la casa de Israel en el tiempo del n, y fue
escrito y preservado para ser entregado por los actuales siervos de Dios!

d) La designacin de centinela.
i) Centinela: Alguien que vigilaba desde una torre alta, sobre los muros de las
ciudades, para advertir sobre alguna amenaza o peligro.
ii) Su trabajo: estar alerta y vigilante, mirando el horizonte para ver si se acercaba
algn enemigo, y dar la alarma con el sonido de una trompeta.

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 e) Advertencia dada a Ezequiel,
i) Si l no sonaba la alarma y las calamidades caan sobre el pueblo inadvertido,
Dios demandara la sangre de sus manos.
ii) Si l sonaba la alarma y el pueblo no haca caso, ellos sufriran las consecuencias,
pero Ezequiel quedara libre de culpa (Ez 33:9).

f) La casa de Israel ya estaba en cautiverio.

i) Cien aos antes recibieron la ltima advertencia por parte de Ezequas rey de
Jud (2 Cr 30:112). Pocos oyeron, la nacin se burl, y fueron a cautividad.
ii) Dios dijo que los sucesos que iban a ocurrir en Jerusaln (destruccin de ciudad
y templo) seran una seal para la casa de Israel (Ez 4:1-6).

g) Las advertencias seran para Israel en el tiempo del n.

i) Esas advertencias deban escucharse cerca del da del Seor (Ez 7:19; 13:5;
30:13), cuando Dios har su intervencin al nal de esta era. ???????
ii) Otras profecas son sobre la reunicacin despus de la venida del Mesas; de
David, resucitado (1Co 15:50-53; 1Ts 4:16), coronado rey eterno(Ez 37:2125)

7) Descendientes actuales de la antigua casa de Israel.

a) Identificarlos y advertirles.
i) El mensaje de Ezequiel es una reprensin por el pecado, un llamado al
arrepentimiento y una promesa de su futura liberacin y restauracin.
ii) Es un mensaje de advertencia severa del inminente juicio de Dios, y tambin la
esperanza de un futuro glorioso. La nica esperanza que tienen.

b) Condicin actual de las naciones anglosajonas.

i) Decadencia moral y un extravo de su rumbo en la Tierra; graves problemas y
retos internos y externos, carencia de sabidura y de voluntad para afrontarlos.
ii) La prosperidad material los ha empobrecido moralmente. Su futuro es
desastroso. Ni lo imaginan ni lo creen.

c) Cmo estar seguros de que las profecas de la Biblia dirigidas a Israel se reeren
primordialmente a los pueblos anglosajones?

(INSERTAR IMAGEN DE LOS REINOS DEL NORTE Y DEL SUR)

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8) Conocer el inicio de las antiguas promesas
a) Comienzan desde Gnesis 11:26.
i) Llamado de Dios a Abram, promesas dadas a l y sus descendientes por su
relacin con Dios son la base de casi todas las profecas bblicas para el futuro.
ii) Abram, sacado de Ur de los caldeos, cerca de Babilonia, sur de Mesopotamia.
Traslad a Harn, noroeste, cerca al ufrates. Muere de Tar, su padre.
iii) Dios orden a Abram (75 aos), dejar su familia e ir una tierra que le mostrara.
Sera una gran nacin. Gnesis, describe desarrollo de las promesas de Dios.

b) Las promesas dadas a Abraham.

i) Gn 12:13: sera una nacin grande, bendecido, benditas todas las naciones.
Bendecir a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldecir (v. 3).
ii) Gn 13:14-16: (ya apartado de Lot): Alza ahora tus ojos, y mira desde el lugar
donde ests hacia el norte y el sur, y al oriente y al occidente. Porque toda la
tierra que ves, la dar a ti y a tu descendencia para siempre. Y har tu
descendencia como el polvo de la tierra; que si alguno puede contar el polvo de
la tierra, tambin tu descendencia ser contada.
iii) Gn 15:1-5, descendencia tan grande como el nmero de las estrellas (v. 5).
Heredad: del Nilo al ufrates, ms territorios de otros pueblos (vs. 1821).

c) Padre de muchedumbre de gentes

i) Espera de 24 aos por el primer hijo. Abram y Sarai, de edad avanzada. Pero,
Dios dijo a Abram que sus descendientes heredaran un territorio.
ii) Nueva aparicin de Dios a Abram (99 aos), prometindole Gn 17:6: Te
multiplicar en gran manera, y har naciones de ti, y reyes saldrn de ti.
iii) Nuevo nombre: Abraham (padre de muchedumbres v.5). Sarai es Sara
(princesa). Milagro: En un ao Sara dara a luz un hijo (17:19; 18:14).
iv) Catorce aos antes, naci Ismael, de la esclava egipcia Agar. Engendr Abram
no slo un hijo, sino problemas y conictos, visibles hasta los das actuales.
v) Abraham despidi a Agar e Ismael, los envi lejos (Gn 21:14). Ismael se cas con
una egipcia y tuvo muchos hijos (naciones rabes). Naci Isaac (Gn 21:2)

d) Prueba de la fe para Abraham.

i) Aos despus Dios solicita el sacrificio de Isaac (Gn 22:1-14). Obedeci. Dios lo
detuvo (Moriah) y ofreci Abraham un carnero tomada de un zarzal por Isaac.
ii) Dios, de forma incondicional, confirm sus promesas: Llam el ngel del Seor
a Abraham por segunda vez desde el cielo, y dijo: Por m mismo he jurado, dice
el Seor, que por cuanto has hecho esto, y no me has rehusado a tu hijo, tu nico
hijo; de cierto te bendecir, y multiplicar tu descendencia como las estrellas del
cielo y como la arena que est a la orilla del mar; y tu descendencia poseer las
puertas de sus enemigos. En tu simiente sern benditas todas las naciones de
la tierra, por cuanto obedeciste a mi voz (22:1518).

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 e) Dos cosas de relevancia.
i) Las promesas ya no dependeran de obras futuras de Abraham; la mayor prueba
fue superada, Dios le garantiz el cumplimiento incondicional de sus promesas.
ii) Y Dios revel que los descendientes de Abraham llegaran a poseer las puertas
de sus enemigos. Puerta: pasaje estrecho por donde entrar o salir.
iii) Es decir, los descendientes de Abraham seran una multitud de naciones, y
controlaran los puntos estratgicos por donde transitaran sus enemigos.

9) Promesas materiales y espirituales cumplidas.

a) Aspecto espiritual de las promesas a Abraham.
i) Ga 3:29 seala que todo verdadero cristiano es un hijo espiritual de Abraham y
heredero de la promesa. Ellos heredarn la tierra (Ro 4:13; Mt 5:5).
ii) Promesa de herencia perpetua (Gn 17:8). La gracia de Dios para toda la
humanidad mediante Jesucristo, la simiente de Abraham (Ga 3:16).

b) Aspecto material de las promesas a Abraham.

i) Primogenitura trae consigo promesas de podero nacional y riquezas minerales
y agrcolas. Gn 13:16, la descendencia sera como el polvo de la tierra.
ii) Los descendientes heredaran podero nacional, poseeran las puertas de sus
enemigos. Seran una gran nacin y una multitud de naciones (Gn 48:19).

10) El inicio de Israel

a) Promesas reafirmadas a Isaac.
i) Gn 26:3-5 Habita como forastero en esta tierra, y estar contigo, y te bendecir;
porque a ti y a tu descendencia dar todas estas tierras, y conrmar el
juramento que hice a Abraham tu padre. Multiplicar tu descendencia como las
estrellas del cielo, y dar a tu descendencia todas estas tierras; y todas las
naciones de la tierra sern benditas en tu simiente, por cuanto oy Abraham mi
voz, y guard mi precepto, mis mandamientos, mis estatutos y mis leyes.
ii) Las promesas a Isaac se basaron en la obediencia de Abraham a Dios (v. 24).

b) Jacob y Esa, hijos de Isaac y Rebeca.

i) Desde antes del nacimiento, Dios revel que el mayor, Esa, habra de servir al
menor, Jacob (25:23).
ii) Jacob, obedeci a Rebeca para engaar a Isaac y recibir la bendicin de
primognito; aprendi lecciones difciles que lo llevaron al arrepentimiento.

c) Bendicin de Isaac a Jacob.

i) Gn 27:28-29 Dios, pues, te d del roco del cielo, y de las grosuras de la tierra, y
abundancia de trigo y de mosto. Srvante pueblos, y naciones se inclinen a ti; s
seor de tus hermanos, y se inclinen ante ti los hijos de tu madre. Malditos los
que te maldijeren, y benditos los que te bendijeren.

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 ii) Dos cosas mencionadas por primera vez:
(1) Los descendientes de Jacob habran de poseer gran riqueza agrcola.
(2) Llegaran a ejercer poder sobre otros pueblos y naciones.

d) Jacob en exilio.
i) Fue enviado a la antigua casa de su madre. Jacob deba encontrar esposa all y
esperar que el tiempo calmara la ira de Esa.
ii) Palabras de despedida de Isaac: El Dios omnipotente te bendiga, y te haga
fructicar y te multiplique, hasta llegar a ser multitud de pueblos; y te d la
bendicin de Abraham, y a tu descendencia contigo, para que heredes la tierra
en que moras, que Dios dio a Abraham (28:34).
iii) Dios aument las promesas a Jacob. En un sueo vio una escalera hasta el cielo,
y ngeles que suban y bajaban por ella. Y he aqu, el Eterno estaba en lo alto
de ella, el cual dijo: Yo soy el Eterno, el Dios de Abraham tu padre, y el Dios de
Isaac; la tierra en que ests acostado te la dar a ti y a tu descendencia. Ser tu
descendencia como el polvo de la tierra, y te extenders al occidente, al oriente,
al norte y al sur; y todas las familias de la tierra sern benditas en ti y en tu
simiente (Gnesis 1314).

e) Promesas extendidas ms all del Medio Oriente.

i) Los descendientes de Jacob se esparciran por el mundo entero. Esta herencia
los hara relacionarse con casi todos los pueblos de la tierra.
ii) En su exilio Jacob aprendi muchas lecciones. En su regreso tuvo un encuentro
con Dios en un lugar que luego fue llamado Peniel.
iii) Despus de luchar el ngel le dijo: No se dir ms tu nombre Jacob, sino Israel;
porque has luchado con Dios y con los hombres, y has vencido (32:28).
iv) Jacob engendr los progenitores de las tribus de Israel. Las promesas a Abraham
pasaron de padre a hijo y gradualmente se fueron ampliando.

f) Multitud de naciones y un linaje real.

i) Las promesas fueron puestas en cabeza de dos de los hijos de Jacob (12), para
alcanzar a una multitud de naciones y traer el cumplimiento de un linaje real.
ii) 1Crnicas 5:1-2: Los hijos de Rubn primognito de Israel (porque l era el
primognito, mas como viol el lecho de su padre, sus derechos de primogenitura
fueron dados a los HIJOS DE JOS, hijo de Israel, y no fue contado por
primognito; bien que JUD lleg a ser el mayor sobre sus hermanos, y el
prncipe de ellos; mas el derecho de primogenitura fue de JOS.

g) Alcance y reparticin de las promesas.

i) A Jud: Cetro de un linaje real (Mesas-Rey de reyes) / A Jos: Derechos de
primogenitura (dominio de naciones). No fueron dados a los judos.
ii) Esta es la clave para entender el alcance de las promesas dadas a Abraham e
hijos, y a su extensa descendencia.

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11) Los hijos de JACOB

Hijos de Lea Hijos de Raquel Hijos de Bilha Hijos de Zilpa

Rubn Jos Dan Gad
Simen Benjamn Neftal Aser
Lev A los descendientes de Jud se les prometi un linaje real que
Jud culminara con el Mesas.
Isacar Los descendientes de Jos recibieron las promesas de la
Zabuln primogenitura de grandeza nacional.

a) Israel adopta a Efran y Manass como hijos.

i) Para que Jos recibiera una doble porcin. Acerc a sus hijos, Israel los abraz y
les impuso las manos para darles una bendicin muy especial (Gn 48:5).
ii) Jos pone a sus hijos de manera que Manases (mayor), quedara a la derecha de
su padre y recibiera la mayor bendicin; Efran estara a la izquierda.
iii) Israel cruz deliberadamente sus manos y puso la derecha sobre Efran y la
izquierda sobre Manases. As como Dios lo haba determinado.
iv) Israel dijo a Jos: Manases, llegar a ser un gran pueblo, pero Efran llegar a
ser una multitud de naciones (v. 19).

b) De Jos saldran una gran nacin y una multitud de naciones.

i) Recibiran las bendiciones de la primogenitura y de podero nacional.
(1) Control estratgico sobre sus enemigos, enormes riquezas agrcolas y
minerales, y poder de potencias mundiales para dominar otras naciones.
(2) Dado que en ellos seran benditas las dems naciones, se esperaba que su
dominio fuera ejercido de manera benigna.

ii) Existe alguna prueba histrica del cumplimiento de esas promesas?

(1) Israel hizo venir todos sus hijos, al nal de su larga vida, para darles sus
ltimos consejos y bendiciones.
(2) Les dijo: Juntaos, y os declarar lo que os ha de acontecer en los das
venideros (49:1).
(3) La profeca que sigui no fue para sus das ni para cuando sus descendientes
salieran de Egipto, era para el tiempo del n [ yom akjarit]

c) Bendicin de Israel a Jos.

Rama fructfera es Jos, rama fructfera junto a una fuente, cuyos vstagos se
extienden sobre el muro (v. 22).
i) Referencia potica sobre un pueblo que se multiplicara y se extendera por
todas partes y seran una gran nacin y una multitud de naciones.
ii) Seran un pueblo colonizador. Tendran bendiciones de los cielos arriba y las
bendiciones del abismo que est abajo (v. 25).
(1) Gran riqueza mineral (bendiciones del abismo).
(2) Gran prosperidad agrcola (bendiciones de los cielos).

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 d) Se cumplieron las promesas? Cmo se han cumplido?
i) Despus de salir de Egipto, las tribus de Israel vivieron durante siglos en el Medio
Oriente, en la tierra prometida.
ii) Pero, los descendientes de Efran y Manass, nunca alcanzaron el cumplimiento
de la promesa antes de ser llevados cautivos por los asirios.

e) No hay registro histrico-bblico de ese cumplimiento.

i) No registra la Biblia que Efran y Manases llegaran a ser una gran nacin ni
multitud de naciones. Tampoco fueron benditas en ellas las naciones de la tierra.
ii) Nada ocurri antes de que las diez tribus de Israel desaparecieran de la Biblia
por causa del cautiverio asirio (siglo 8 a.C.). No hay registro secular.
iii) Ahora debemos descubrir si esas promesas se han cumplido en la descendencia
de Abraham en los tiempos actuales.

12) La cautividad de Israel y la prdida de su identidad

a) Dios advierte a Israel de su futuro.
i) Las promesas de Dios estaban aseguradas, pero el tiempo del cumplimiento
estaba en las manos de Dios y dependa de la conducta de Israel.
ii) No haris para vosotros dolos, ni escultura Guardad mis das de reposo, y
tened en reverencia mi santuarioSi anduviereis en mis decretos y guardareis
mis mandamientos, y los pusiereis por obra, yo dar vuestra lluvia en su tiempo,
y la tierra rendir sus productos, y el rbol del campo dar su frutoAndar entre
vosotros, y yo ser vuestro Dios, y vosotros seris mi pueblo. (Lv 26:1-4, 12).

b) Castigo siete veces ms.

i) La idolatra y la desobediencia provocara que Dios les enviara siete veces ms
castigo, y quedaran expuestos a enfermedades e incursiones enemigas.
ii) Y si aun con estas cosas no me oyereis, yo volver a castigaros siete veces ms
(o siete tiempos) por vuestros pecados (v. 18).

13) Castigo siete veces mayor

a) Cmo podemos entenderlo?
i) En Daniel 4, el rey Nabucodonosor escuch en sueos que por su orgullo sera
castigado con la prdida del reino y de la razn por siete tiempos (v.25, 32).
ii) Los siete tiempos fueron siete aos. Las siete veces en el castigo de Lv 26:18
es un espacio de tiempo. Cuntos das vendran a ser siete tiempos?
(1) Ap 11:23 y Ap 12:6, 14 Mencionan 42 meses = un tiempo, tiempos y mitad
de un tiempo = 3.5 aos = 1.260 das.
(2) Entonces, siete veces = Siete tiempos= siete aos = 2 X 3.5 aos = 2 x
1260 das = 2.520 das = 2520 aos!

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 b) El principio divino de un ao por da.
i) Nmeros 13 y 14: Dios se indign por el informe desmotivante de 10 de los 12
espas, enviados por Moiss para inspeccionar la tierra prometida.
ii) Castigo por la falta de fe: Conforme al nmero de los das, de los cuarenta das
en que reconocisteis la tierra, llevaris vuestras iniquidades cuarenta aos, un
ao por cada da; y conoceris mi castigo (Nm. 14:34).
iii) La desobediencia de Israel caus un retraso de 40 aos para entrar a la tierra
prometida y heredar las promesas que Dios les hizo a sus antepasados.

c) El mismo principio se aplica en Ezequiel.

i) Al profeta Ezequiel (cap.4) se le orden acostarse sobre su lado izquierdo
durante 390 das para representar el perodo del castigo sobre Israel.
ii) Luego, acostarse sobre su lado derecho durante 40 das para representar el
castigo sobre Jud. Y se le dice (v.6) da por ao, da por ao te lo he dado.
iii) Es decir, que como castigo, las promesas para Israel tendran un retraso de siete
tiempos = 2520 das = 2.520 aos.
iv) Qu signica todo esto? Que deban pasar 2520 aos, desde que fueron
desterrados por los asirios, para que Israel viera cumplidas las promesas.

2520 aos 720 aos (721 a.C.) = 1800 d.C. En ese ao terminaba el plazo en el
que las bendiciones de la promesas comenzaran a manifestarse (ver 2.b)

14) Por qu las diez tribus fueron llevadas cautivas?

a) Pecado de idolatra y transgresin de Israel.
i) Dios seal (Lv 26) que castigar a Israel si incurra en idolatras y en transgredir
los shabbats. Se puede ver cumplimiento en todo el libro de Jueces.
ii) Israel caa en pecado, y Dios permita incursiones terroristas de sus vecinos para
afectar paz y economa. Ciclos repetidos por ms de 3 siglos, hasta la monarqua.

b) Muerte de Salomn
i) Israel dividida. Las diez tribus del norte (reino del norte) hicieron rey a
Jeroboam. JUD (reino del sur) hicieron rey a Roboam, hijo de Salomn.
ii) Jeroboam tom una decisin que afectara a las diez tribus de Israel por el resto
de su historia (1R 12).

c) Idolatra de Jeroboam.
i) Temiendo que al subir el pueblo a adorar a Dios en Jerusaln (fiestas anuales)
ste anhelara ser de nuevo una nacin, reuni al pueblo y les dio un anunci.
ii) Contaran con dos lugares de adoracin, de libre eleccin, en el norte de Israel,
sin tener que volver a Jerusaln: Uno en Dan, al norte, y otro en Betel, al sur.

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 (1) Con becerros de oro como objeto de culto. Reemplaz al sacerdocio levtico
por hombres del comn del pueblo, leales a l y a su nueva religin.
(2) Cambi la fecha de las Fiestas anuales de Dios. La Fiesta de los Tabernculos,
del sptimo mes la pas al octavo mes.

d) Nuevas dinastas idlatras.

i) Por 200 aos hubo muchas dinastas en el Reino del Norte, entregadas
totalmente a la idolatra. De cada uno de esos reyes la Biblia dice:
ii) Se entreg a los pecados de Jeroboam hijo de Nabat, que hizo pecar a Israel, y
no se apart de ellos (1 R. 15:34; 16:19; 2 R. 3:3; 10:29; 13:2, 6,11; 14:24; 15:18,
24, 28; 17:22).

e) Diez tribus desobedientes.

i) Se desentendieron totalmente de Dios, adoraron dolos, transgredieron los
sbados y, en trminos generales, abandonaron las leyes de Dios.
ii) Consecuencias inevitables: Dios les haba advertido siglos antes, por Moiss, que
los castigara siete veces ms si persistan en su desobediencia.

f) Ocurri entonces la invasin asiria.

i) El rey Pul, de Asiria a Israel (siglo 8 aC). El rey Manahem tuvo que pagarle gran
suma de dinero para comprar por un tiempo la tranquilidad (2R 15:19).
ii) En el reinado de Peka, Asiria (rey Tiglat-pileser) tom el territorio este y norte,
y las tribus de Rubn, Gad y Neftal fueron llevadas cautivas a Asira (2R 15:29).
iii) Con Oseas, peor. Asiria (rey Salmanasar) impuso tributo al remanente. Siti a
Samaria (3 aos), la venci y deport masivamente a las diez tribus de Israel.

g) La ltima oportunidad de Israel

i) Antes de la deportacin masiva, rein Ezequas (rey justo) en Jud, tras muerte
de Acaz, padre (714 aC); busco de a Dios. Gran resurgimiento religioso en Jud.
ii) Abri el templo en Jerusaln y llam al pueblo al arrepentimiento, y a que se
dedicaran de nuevo a adorar al verdadero Dios.

h) Ezequas habl al corazn de Jud.

Nuestros padres se han rebelado, y han hecho lo malo ante los ojos del Eterno
nuestro Dios; porque le dejaron, y apartaron sus rostros del tabernculo del Eterno,
y le volvieron las espaldas Por tanto, la ira del Eterno ha venido sobre Jud y
Jerusaln, y los ha entregado a turbacin, a execracin y a escarnio, como veis
vosotros con vuestros ojos. Y he aqu nuestros padres han cado a espada, y nuestros
hijos, nuestras hijas y nuestras mujeres fueron llevados cautivos por esto. Ahora,
pues, yo he determinado hacer pacto con el Eterno el Dios de Israel, para que aparte
de nosotros el ardor de su ira (2 Cr. 29:6, 810).

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 i) Dios apart la espada de los asirios.
i) El despertar religioso hizo que Jud escapara de los asirios. Y fue la ltima
oportunidad para que el resto de las 10 tribus de Israel evitara el destierro total.
ii) Ezequas motiv al remanente de Israel para que se volvieran al Seor, pero ellos
no respondieron. Fue su ltima oportunidad. (2 Cr 30:1, 5, 89, 10-11).

j) Consecuencias de la mala actitud de Israel.

i) En los aos siguientes los asirios desalojaron por completo el norte de Israel y
trajeron gente de entre los babilonios para repoblarlo.
ii) Estos nuevos habitantes llegaron a ser conocidos como los samaritanos,
tomando el nombre de la capital de Israel.

(INSERTAR IMAGEN CAUTIVERIOS DE ISRAEL Y JUDA)

k) Una odisea que no terminara en siglos.

i) 2.520 aos tendran que pasar para que los descendientes de Israel empezaran
a recibir las bendiciones de la primogenitura prometidas a sus padres.
ii) 2.520 aos un ao por cada da- fue el aplazamiento hasta comenzar a
experimentar el cumplimento de la promesa.

15) Israel pierde su identidad

a) Los sbados sern seal,
i) xodo 31:1217 Los sbados seran una seal entre Dios e Israel para siempre.
Una seal es algo que identica. Un recordatorio entre Dios y su pueblo.
ii) Siempre que los israelitas guardaron el sbado conservaron su identidad. Lo
hacen los judos hasta hoy. Nunca han perdido de vista quines son.
iii) Desde Jeroboam, Israel abandon el sbado, lo reemplaz con sus propios das
de adoracin, y en el cautiverio perdieron su identidad como nacin.
iv) Los que los conocieron no los relacionaron con los judos; y con el tiempo, los
mismos israelitas tambin olvidaron su verdadero origen.
v) Tomaron costumbres de naciones paganas que los rodeaban. El profeta Miqueas
les advirti: Porque los mandamientos de Omri se han guardado, y toda obra
de la casa de Acab; y en los consejos de ellos anduvisteis, para que yo te pusiese

- 12 -
 en asolamiento, y tus moradores para burla. Llevaris, por tanto, el oprobio de
mi pueblo (Mi. 6:16).

16) Omri y sus mandamientos; prdida de identidad de Israel.

a) Los israelitas cautivos fueron conocidos como cimerios.
i) En el cautiverio, perdieron el nombre de su nacin. Dejaron la seal de identidad
y no fueron reconocidos ms como israelitas, pero Dios si sabe quines son.
ii) El profeta Ams escribi, antes del cautiverio de Israel: He aqu los ojos del
Eterno el Seor estn contra el reino pecador, y yo lo asolar de la faz de la
tierra; mas no destruir del todo la casa de Jacob, dice el Eterno. Porque he aqu
yo mandar y har que la casa de Israel sea zarandeada entre todas las
naciones, como se zarandea el grano en una criba, y no cae un granito en la
tierra (Am. 9:89).

b) Ascenso de Omri al trono de Israel.

i) 1 Reyes 16, derroc su predecesor, estableci dinasta. Rein 12 aos. Samaria
fue la capital. Hizo leyes que desviaron a la nacin por el resto de su historia.
ii) An 150 aos despus de su muerte y de muchas dinastas, el profeta Miqueas
se refera a Israel como la nacin que guardaba los mandamientos de Omri.
iii) La Escritura dice: Y Omri hizo lo malo ante los ojos del Eterno, e hizo peor que
todos los que haban reinado antes de l (v. 25).
(1) Adopt prcticas religiosas paganas. Su hijo Acab se cas con Jezabel, hija
de Et-baal rey de los sidonios, y fue y sirvi a Baal, y lo ador (v. 31).
(2) El rey Jeh extermin el culto a Baal en Israel, pero Israel jams regres al
verdadero Dios.

c) Encyclopedia of World History, de Langer:

i) Omri inici una larga dinasta. Construy una nueva capital en Samaria y
restableci alianzas con Tiro Tambin reconquist a Moab, segn se desprende
de la inscripcin de Mesa. Omri evidentemente fue un rey poderoso. Los asirios
se rerieron a Israel por su nombre: Bit Omri (Kumri) [Edicin de 1968, pg. 44).
ii) Los asirios no usaron en sus manuscritos y monumentos el nombre de Israel,
sino el nombre de Kumri; y as fueron conocidos durante el cautiverio.
iii) En lengua babilnica se identifican como Gimirra (o Gimiri). Y los gegrafos
griegos como Herodoto los llamaron cimerios.
iv) La historia secular los identifica segn los nombres que les dieron los dems;
estos variaron en escritura y pronunciacin segn el lenguaje del escritor.

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17) Migraciones de Israel
a) Qu pas con los israelitas prisioneros de los asirios?
i) Fueron llevados a ciudades de los medos, cerca al ro Gozn, afluente del alto
ufrates, sur de Armenia, entre el Mar Caspio y el Mar Negro.
ii) Libro apcrifo Segn Esdras (siglo 1 a.C.), dice: Aquellas son las diez tribus, que
fueron llevadas prisioneras lejos de su tierra y [Salmanasar] las llev sobre las
aguas, y de esta manera llegaron a otra tierra. Pero se pusieron de acuerdo entre
ellos en que se alejaran de la multitud de paganos y se iran a un pas lejano
donde los hombres nunca haban habitado Y entonces ingresaron por pasajes
estrechos del Ro ufrates (13:4043).
iii) Fueron hacia el norte por los estrechos pasos montaosos del alto ufrates;
pasaron a las montaas del Cucaso y la costa norte del Mar Negro.
iv) All es precisamente donde la historia ubica a los CIMERIOS, quienes luego
siguieron hacia al noroeste de Europa por las cuencas del Danubio y del Rin.

b) Diccionario Clsico de Lempriere.

i) Ubica a los cimerios cerca del Palus Maeotis (pg. 149). Palus Maeotis,
nombre griego del lago al norte del Mar Negro, hoy Mar de Asof.
ii) De all algunos cimerios emigraron por los ros al noroeste de Europa. Otros
invadieron Asia Menor, y tras ser repelidos se fueron hacia el norte de Europa.

c) The History of France from Earliest Times to 1848, M. Guizot.

i) Con respecto a la llegada de los cimerio-israelitas al noroeste de Europa, en
dice: Entre los siglos sptimo y cuarto antes de Cristo, una nueva poblacin se
esparci por la Galia; no de una sola vez, sino en una serie de invasiones; de las
cuales las dos principales tuvieron lugar haca el principio y el nal de esa poca.
Estos se autodenominaban Kymrians o Kimrians nombre de un pueblo al cual
los griegos ubicaron en la costa oeste del Mar Negro y en la Pennsula Cimeria,
cuyo nombre actual es Crimea (pg. 16).
ii) Conocidos como galos o celtas por los romanos; llegaron al noroeste de Europa,
poco despus de las primeras invasiones asiras y otros 400 aos despus.
iii) Por qu? Alejandro Magno (331 a.C.) derrot a medos y persas; los israelitas
que permanecan en la regin de los medos quedaron en libertad para irse.

d) La historia pre-escrita por la profeca.

i) Es asombroso que entre la cada de Samaria (asirios 721 a.C.) y la derrota de los
medos por Alejandro Magno (331 a.C.) hayan transcurrido 390 aos.
ii) Exactamente el tiempo que Ezequiel profetiz para la casa de Israel (Ez 4:5).

e) Tambin fueron conocidos como escitas.

i) Escitia: enorme regin en llanuras eursicas de la actual Rusia. Muchos pueblos
habitaron esta gran regin, entre ellos varias tribus de israelitas exiliados.
ii) Segn historiador griego Herodoto, los persas los llamaron sacae, porque este
fue el nombre que ellos les dieron a todos los escitas (The Persian Wars, VII, 64).

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 iii) La palabra sacae o sakae viene del nombre de Isaac, antepasado de los israelitas.
El nombre de Isaac dio origen a los nombres de Escocia, Sajonia y Escandinavia.
iv) El origen escita (judo) de los escoceses fue escrito en el en el documento ms
famoso de su historia: La Declaracin de Arbroath (1320 d.C.)
(1) Firmada por Robert de Bruce y sus nobles, dice de los escoceses: viajaron
desde la Gran Escitia por el Mar Tirreno y llegaron mil doscientos aos
despus de que el pueblo de Israel cruz el Mar Rojo [aprox. 250 a.C.], hasta
su patria en el oeste donde viven actualmente.
(2) Esta antigua carta, conocida por muchos como la ms preciosa posesin de
Escocia se exhibe en una urna de cristal en la Casa de Registro de Edimburgo

CONCLUSIN
Las diez tribus del norte de Israel fueron desterradas en el siglo VIII a.C., y
llevadas a diferentes regiones por sus captores. Como perdieron su
identidad, han gurado en la historia con diferentes nombres, tales como
cimerios, celtas y escitas, para citar unos pocos. Hoy en da, guiados por
antiguos registros, podemos trazar las migraciones de esos pueblos desde el
Mar Negro hasta las Islas Britnicas y el noroeste de Europa.

18) 1800: Ao de Inicio del Cumplimiento.

a) Promesas a Abraham y a sus descendientes.
i) Las diez tribus del norte, sacadas de su tierra, emigraron al noroeste de Europa
(cumplimiento de promesas!). Dios interviene asombrosamente en la historia.
ii) Siete tiempos profticos (2520 aos / Lv 26:18; Nm 14:34; Ap 11:2-3; 12:6, 14),
desde cada de Israel (721 a), hasta las promesas Abraham (Gn 22:1518).

b) Los 2520 aos llegan al ao 1800 d.C.

i) Sorprendente desarrollo pueblos anglosajones desde 1800 d.C. Fin siglo 11
mayores migraciones haban terminado; naciones estaban en regiones de hoy.
ii) Israelitas llegaron en oleadas migratorias por siglos, a las nuevas tierras por
heredar (Dios dijo seran esparcidos al norte, sur, este y oeste Gn 28:14).

c) Tres acontecimientos concluyentes antes del 1800 d.C.

i) La Iglesia Catlica dominaba y Europa estaba sumida en pobreza, ignorancia y
guerra (era del oscurantismo), pero tres eventos cambiaran la historia.
ii) Primero: Cada de Constantinopla por turcos (1453 d.C.). Se despert una gran
inuencia de los eruditos y manuscritos griegos del NT en Europa Occidental.
iii) Segundo: Johannes Gutenberg (1456 d.C.) desarroll los tipos intercambiables
y naci la imprenta, cuyo resultado fue una amplia difusin del conocimiento.
iv) Tercero: Cristbal Coln en 1492 avist tierra, y comenz una relacin
permanente entre Europa y el nuevo continente de Amrica.

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 d) Cambios producidos en Inglaterra.
i) Sali nalmente de su lucha interna (guerra de las dos rosas), y surgi un
gobierno estable bajo la dinasta de los Tudor, con Enrique VII.
ii) Durante el siglo siguiente la alfabetizacin se extendi, el dominio catlico ces
y la pequea nacin insular empez a convertirse en una potencia martima.

e) El ao 1588 seala un hito en la historia de Inglaterra:

i) Espaa quiso conquistar Inglaterra, traerla al catolicismo, pero las velas de su
Armada invencible cedieron ante grandes tormentas e Inglaterra qued a salvo.
ii) Sir Winston Churchill describi lo ocurrido (History of the English-Speaking
Peoples): Mas para el pueblo ingls en general, la destruccin de la armada fue
un milagro. Durante 30 aos la sombra del poder espaol haba oscurecido la
arena poltica. Una oleada de emocin religiosa llen la mente de los hombres.
Una de las medallas conmemorativas de la victoria lleva la inscripcin: Affiavit
Deus et dissipantur [Dios sopl y los dispers]. Isabel y sus marinos entendieron
esta verdad (vol. II, pg. 131).
iii) Inglaterra no estara bajo influencia papal y naca la libertad religiosa; se tena
conciencia de que Dios intervena en la historia y naci un inters por la Biblia.
iv) Se implement su traduccin y hubo una amplia difusin durante el reinado de
Jacobo I, sucesor de la Reina Isabel I. Cambios se dieron en los siglos 16 / 17
v) Marinos y exploradores ingleses se lanzaron al mundo y comenz la supremaca
de Inglaterra en mares y su futura grandeza nanciera y comercial.

f) Inglaterra, cabeza del inmenso Imperio Britnico.

i) El Imperio Britnico fue el ms grande conocido. Fin Siglo 19, ms de la cuarta
parte del territorio y la poblacin mundial estaban bajo la bandera britnica.
ii) Imperio Britnico fue la ms poderosa mancomunidad de naciones (British
Commomwealth), y Estados Unidos la mayor nacin, conforme a la profeca.
iii) Estados Unidos, que en 1800 apenas contaban con la costa este, en menos de
medio siglo se expandi a todo lo ancho del Continente Norteamericano.
iv) El ao 1800 seal el momento en que se cumpliran los 2.520 aos de retencin
de las promesas de la primogenitura.

19) Cmo lleg Inglaterra a ser la mancomunidad britnica?

a) Canad, Australia y Nueva Zelanda.
i) Canad, poseedora de gran reserva de riqueza agrcola y mineral, lleg casi sin
ser solicitada; de manera perecida, llegaron Australia y Nueva Zelanda.
ii) El descubrimiento de oro en Australia (1851), hizo de una colonia, una nacin.
La poblacin pas de 250.000 a casi un milln, en poco ms de diez aos.
iii) Nueva Zelanda: el gobierno ingls se opuso durante largo tiempo a poner a
Nueva Zelanda bajo la bandera britnicaNueva Zelanda se mantuvo sin ley
hasta que el establecimiento de colonos ingleses permanentes hizo necesario un
control ms denido.

- 16 -
 b) Esplendor durante el siglo 19.
i) En ese tiempo el Imperio Britnico lleg a tener posesiones hasta en el ltimo
rincn de la Tierra, las puertas martimas estaban bajo su control.
ii) Se estaba escribiendo la historia tal como Dios se lo dijo a Abraham: Tu
descendencia poseer las puertas de sus enemigos (Gn 22:17).
iii) Los pasajes estrechos (cruce de trco martimo) fueron de gran valor para los
britnicos (comercio y seguridad), durante las dos guerras mundiales (siglo 20).
iv) Fundamental fue el control britnico del Canal de Suez y Estrecho de Gibraltar,
y de Isla de Malta, para el dominio aliado en el Mediterrneo (II guerra mundial).

c) Posesin de las Riquezas Agrcolas de la Tierra.

i) Con Australia, Nueva Zelanda y Canad, los britnicos llegaron a poseer buena
parte de las mayores riquezas agrcola y mineral de la Tierra.
ii) Enormes campos de cereales e innumerables rebaos de ovejas y ganado
signicaron el cumplimiento de las antiguas promesas de Dios a Abraham.
iii) Inglaterra lleg a tener control de la mayora de las reservas petroleras del Medio
Oriente; importantes para proveer petrleo a los aliados (II Guerra Mundial).

d) Dios cumpli la Palabra en lo dicho a Abraham.

i) El mundo entero recibi la benfica inuencia britnica (22: 18). La Marina
Britnica acab con el trco internacional de esclavos a principios del siglo 19.
ii) The British and Foreign Bible Society, Londres, tradujo la Biblia a casi todos los
idiomas y estuvo por primera vez al alcance de todos los pueblos de la Tierra.
iii) En India, habitada ya por muchos millones (siglo 19), el gobierno lo ejerca el
servicio civil britnico, constituido por varios centenares de miembros.
iv) Inglaterra surgi para ser el mayor de los imperios conocidos y hacerse una gran
mancomunidad de naciones unidas por lealtad a la corona (Gn 48:19)

20) El trono de David

a) Promesa a travs del profeta Natn.
i) Cuando tus das sean cumplidos, y duermas con tus padres, yo levantar
despus de ti a uno de tu linaje, el cual proceder de tus entraas, y armar su
reino. l edicar casa a mi nombre, y yo armar para siempre el trono de su
reino. Yo le ser a l padre, y l me ser a m hijo. Y si l hiciere mal, yo le castigar
con vara de hombres, y con azotes de hijos de hombres; pero mi misericordia no
se apartar de l como la apart de Sal, al cual quit de delante de ti. Y ser
armada tu casa y tu reino para siempre delante de tu rostro, y tu trono ser
estable eternamente (2 S 7:1216).
ii) Dios le explic a David que aunque castigara a sus descendientes por sus
pecados, no quitara el reino de su linaje como lo hizo con Sal.

- 17 -
 b) Qu sucedi con ese linaje real?
i) Sedequas (lnea David), ltimo rey de Jud fue llevado cautivo a Babilonia, y
Nabucodonosor (586 a.C.), incendi el templo y destruy Jerusaln (2R 25:7).
ii) Ezequiel 17 inicia con una adivinanza; una gran guila llega a un cedro y arranca
el principal de sus renuevos; lo lleva a una ciudad de comerciantes (v. 4).
iii) V.12 Di ahora a la casa rebelde: No habis entendido qu signican estas
cosas? Diles: He aqu que el rey de Babilonia vino a Jerusaln, y tom a tu rey y a
sus prncipes, y los llev consigo a Babilonia.
iv) V.22, 23 Tomar yo del cogollo de aquel alto cedro, y lo plantar; del principal
de sus renuevos cortar un tallo [un retoo tierno dice la Versin Popular], y lo
plantar sobre el monte alto y sublime. En el monte alto de Israel lo plantar, y
alzar ramas, y dar fruto, y se har magnco cedro; y habitarn debajo de l
todas las aves de toda especie; a la sombra de sus ramas habitarn.

c) Sedequas, ltimo rey de Jud.

i) Un tallo del principal de sus renuevos vendra a ser uno de sus hijos. Pero, sus
hijos fueron degollados. Ese retoo tierno se reere a una de sus hijas.
ii) Dios lo plantar en un monte alto (una nacin), llegar a ser un gran rbol. Esto
indica que ella se casara y en su descendencia continuara la dinasta.
iii) Algo muy importante: El linaje de David haba estado reinando sobre Jud; este
retoo tierno sera plantado para reinar sobre Israel (v. 23).

d) Una israelita en el trono irlands.

i) Los antiguos Anales Irlandeses hablan de la llegada a Irlanda del profeta
Jeremas y su secretario Baruc, despus de la cada del Reino de Jud.
ii) Con ellos, una joven princesa (Tea Tefi). Traan la lia fail (piedra de coronacin,
en galico). Cas con el hijo del rey de Irlanda y mantuvieron el trono en Irlanda.
iii) En das de Kenneth McAlpine, trono y gobierno trasladados a Scone (Escocia).
La dinasta continu con la Reina Isabel II, descendiente de Tea Te y su esposo.
iv) Dios ha cumplido la promesa que hizo al Rey David!

21) Los Estados Unidos y las promesas a Manass

a) Son tambin los norteamericanos descendientes de la antigua Israel?
i) La primera colonia permanente de los Estados Unidos fue Jamestown, Virginia
(1607). Despus llegaron los peregrinos a la Roca (Plymouth, Massachusetts).
ii) En los siglos 17 y 18 muchos colonos de las Islas Britnicas se trasladaron a lo
que lleg a convertirse en los Estados Unidos.

b) Albions Seed, del Dr David Fisher, dice:

i) Durante esos dos siglos cuatro grandes oleadas de inmigrantes llegaron a los
futuros Estados Unidos.
ii) Estas oleadas migratorias se originaron en regiones de las Islas Britnicas y se
establecieron en zonas especcas de las colonias americanas.

- 18 -
 iii) Los inmigrantes colonizadores de Estados Unidos llegaron del noroeste de
Europa; de las Islas Britnicas o de algunas regiones del norte de Alemania.

c) Le dieron el carcter a la gran nacin de Norteamrica.

i) De estos inmigrantes y de los que llegaron despus, de origen israelita, son la
mayora de los lderes hasta el da de hoy.
ii) El profeta Ams haba dicho que la casa de Israel sera zarandeada entre todas
las naciones, como se zarandea el grano en una criba, y no cae un granito en la
tierra (Am. 9:9).
iii) Con la compra de Luisiana en 1803, Estados Unidos inicia una rpida expansin
territorial, que en una generacin los lleva a todo lo ancho del continente.
iv) En el territorio comprado a Napolen, por menos de doce centavos la hectrea,
estaba la regin agrcola ms frtil del mundo, el Medio Oeste Americano.
v) Gracias a esa combinacin de riqueza agrcola y mineral, Estados Unidos estaba
destinado a tener el mayor ingreso per cpita del mundo.

d) Una abundancia sin igual.

i) En cuestin de produccin de cereales, ganado, carbn, hierro o petrleo; los
Estados Unidos han gozado de una abundancia sin igual.
ii) Durante la segunda guerra mundial, los campos petrolferos del este de Texas
produjeron ms que todas las potencias del eje juntas.
iii) La profeca de Israel a su nieto Manases, de que sus descendientes seran una
gran nacin (Gn 48:19); se ha cumplido en los Estados Unidos de Amrica.
iv) Con el Canal de Panam y otras posesiones insulares (fin siglo 19), los Estados
Unidos tambin poseyeron las puertas de sus enemigos (Gn. 22:17; 24:60).
v) Juntamente con la Gran Bretaa, mantuvieron el control de casi todo paso
estratgico de la Tierra durante la mayor parte de los siglos 19 y 20.
vi) Durante su apogeo, las naciones anglosajonas poseyeron o controlaron gran
parte de la riqueza del mundo.
vii) Simplemente no ha habido otra nacin que pueda compararse con la riqueza y
el poder que han tenido los pueblos de habla inglesa.

Expansin de los Estados Unidos hacia el oeste

(INSERTAR INAGEN)

22) Una advertencia para las actuales naciones (en el mundo)

de Israel
a) Grandes bendiciones y grandes deberes.
i) La Biblia habla de peligros especficos que se ciernen sobre estas naciones de
habla inglesa a lo largo y ancho del mundo.

- 19 -
 ii) Dios inspir a Moiss desde la antigedad para que consignara una advertencia
dirigida a estos pueblos en medio de su fabulosa riqueza y abundancia: El
Eterno tu Dios te introduce en la buena tierra tierra en la cual no comers el
pan con escasez, ni te faltar nada en ella Cudate de no olvidarte del Eterno tu
Dios, para cumplir sus mandamientos no suceda que comas y te sacies, y
ediques buenas casas en que habites y se enorgullezca tu corazn y digas en
tu corazn: Mi poder y la fuerza de mi mano me ha trado esta riqueza Sino
acurdate del Eterno tu Dios, porque l te da el poder para hacer las riquezas, a
n de conrmar su pacto que jur a tus padres, como en este da (Dt 8:7-18).
b) Egocentrismo y materialismo, peligro de las abundantes riquezas.
i) En vez de llegar a ser los ms agradecidos de los pueblos, estas naciones se han
dejado llevar por la soberbia.
ii) Su grandeza nacional no es el resultado de una superioridad innata, sino de la
posesin de las mejores porciones de la tierra como resultado de la fe y la
obediencia de Abraham y de las promesas que Dios le hizo.

c) Advertencia de Moiss a sus antepasados:

i) No por ser vosotros ms que todos los pueblos os ha querido el Eterno y os ha
escogido, pues vosotros erais el ms insignicante de todos los pueblos; sino por
cuanto el Eterno os am, y quiso guardar el juramento que jur a vuestros
padres (Dt. 7:78).
ii) Dios llam a Israel para que fuese un pueblo santo. Hoy ms que nunca tienen
acceso directo a la Palabra de Dios. Con todo, la conducta de estos pueblos y de
sus dirigentes est lejos de lo que Dios manda.
iii) En medio de la abundancia son desagradecidos y desobedientes con el Dios que
los bendijo. As como Dios tuvo que castigar a sus antepasados, tendr que
hacerlo con estas naciones en la actualidad.

Los Estados Unidos y las naciones

britnicas tienen una cita con el juicio de
Dios!

23) La restauracin futura.

a) De qu manera se han olvidado estas naciones de Dios y de sus leyes?
i) La unidad familiar base fundamental de la sociedad, est destruida por los
divorcios y las uniones ilegtimas.
ii) Los homosexuales deslan orgullosos por las calles de las grandes ciudades
desde San Francisco hasta Sidney.
iii) El aborto es el holocausto silencioso que acaba con la vida de millones de bebs.
iv) La violencia es tal que la gente teme caminar por las calles de las ciudades
despus del atardecer.

- 20 -
 v) La codicia, el materialismo y la inmoralidad se han entretejido en la urdimbre de
la sociedad.

b) Los profetas los describen claramente.

i) Oh gente pecadora, pueblo cargado de maldad, generacin de malignos, hijos
depravados! Dejaron al Eterno, provocaron a ira al Santo de Israel, se volvieron
atrs. (Isaas 1:4).
ii) El cinismo es su mejor patrn de conducta: La apariencia de sus rostros testica
contra ellos; porque como Sodoma publican su pecado, no lo disimulan. Ay del
alma de ellos! porque amontonan mal para s. (Isaas 3:9).

c) El mensaje del centinela de la casa de Israel.

i) A ti, tambin, hijo de hombre, te he hecho yo centinela de la casa de Israel.
Cuando oigas una palabra de mi boca, les advertirs de mi parte (Ez. 33:7, Biblia
de Jerusaln).
ii) T, hijo de hombre, no juzgars t, no juzgars t a la ciudad derramadora de
sangre, y le mostrars todas sus abominaciones? En tu sangre que derramaste
has pecado, y te has contaminado en tus dolos que hiciste (Ez. 22:2, 4).

d) Dios inspir a Ezequiel para que inculpara a Israel

i) Por la desintegracin de la estructura familiar y al maltrato de los necesitados e
indefensos (v. 7). Por la inmoralidad, el adulterio y el incesto (vs. 9-11).
ii) Como con voz de trueno les dice: No tienes respeto a mis cosas sagradas,
profanas mis sbados. (v. 8, Biblia de Jerusaln).
iii) En el libro de Ezequiel encontramos una inculpacin por los pecados de esas
naciones, un llamado al arrepentimiento y la advertencia del inminente juicio de
Dios.
iv) Ms de ese juicio, predice un tiempo de arrepentimiento y restauracin nacional
despus del regreso de Cristo.
v) Todas esas naciones, en forma colectiva, se han ido alejando cada vez ms de
Dios, aunque se consideren a s mismas como naciones cristianas.
(1) Sus pecados son una afrenta contra el Dios Todopoderoso, quien ha
derramado sobre ellas las ms selectas bendiciones de los cielos.

e) Grandes juicios sobre la casa de Israel y el resto del mundo.

i) Sobre las naciones de habla inglesa (casa de Israel), y sobre el resto del mundo,
se cierne una tribulacin indescriptible.
ii) El mismo Dios les dice: Quebrantar el sustento del pan (Ez 4:16). Aqu se
reere a un tiempo de hambre y desolacin, cuando las ciudades queden
desiertas (12:20).
iii) Aunque les parezca imposible a los estadounidenses, canadienses y britnicos,
el Todopoderoso dice que estos males se avecinan.

- 21 -
24) Restauracin final del Imperio Romano.
a) Una gran unin de naciones en Europa.
i) De acuerdo con Apocalipsis 13 y 17, se levantar un poderoso imperio que
dominar el mundo entero durante breve tiempo.
ii) Una superpotencia europea atacar y subyugar a los pueblos anglosajones,
que corresponden a la casa de Israel (dicho por Ezequiel hace 2600 aos).
iii) Tambin ocupar el Estado Judo, actualmente llamado Israel, en el Medio
Oriente. Dado que la gente se ha vuelto concupiscente y materialista.
iv) Se ha olvidado de su Hacedor, y hace caso omiso de la Biblia. La hora de rendir
cuentas se acerca, la mayora de nosotros vivir para ver aquel tiempo.
v) Quiero yo la muerte del impo? dice el Eterno el Seor. No vivir, si se apartare
de sus caminos? Por tanto, yo juzgar a cada uno segn sus caminos, oh casa
de Israel, dice el Eterno el Seor. Convertos, y apartaos de todas vuestras
transgresiones, y no os ser la iniquidad causa de ruina. Echad de vosotros todas
vuestras transgresiones con que habis pecado, y haceos un corazn nuevo y un
espritu nuevo. Por qu moriris, casa de Israel? Porque no quiero la muerte del
que muere, dice el Eterno el Seor; convertos, pues, y viviris? (Ez 18:23, 30
32).

b) Ests dispuesto a escuchar y a arrepentirte?

i) Dios Viviente est proclamando el mensaje de advertencia y de esperanza de
Ezequiel a las naciones de Israel y al mundo entero.
ii) Es esencial que comprendamos lo que la Palabra de Dios nos dice; y que
actuemos conforme a ese entendimiento!

c) Revelacin de futuros acontecimientos

i) La amenaza de catstrofes nancieras y derrumbe social preparar el terreno
para los prximos acontecimientos. Repentinamente surgir ante el mundo un
poderoso y carismtico lder en Europa; aliado con un lder religioso que
suscitar una histeria colectiva mediante lo que en trminos bblicos se conoce
como seales y prodigios mentirosos (2 Ts. 2:9).
ii) Ese lder poltico y militar se servir del engao para alcanzar gran poder y ser
el dirigente de un restaurado Imperio Romano, al que la Biblia llama BABILONIA
LA GRANDE (Ap. 17,18).

d) Promesas de prosperidad universal.

i) Esa unin europea de iglesia y estado prometer prosperidad universal y
durante breve tiempo ejercer dominio econmico a escala mundial.
ii) En Ezequiel 27, se dice de un podero econmico mundial que incluye a naciones
de Europa, frica, Latinoamrica y Asia; as como a Israel y Jud (vs. 117).

- 22 -
 e) Devastadores problemas climatolgicos.
i) Ocurrirn antes del ataque militar. Se suman a contiendas civiles internas
(violencias cometidas en su medio Am. 3:9). Naciones al borde del descalabro
interno.
ii) Oseas escribi: Mi pueblo fue destruido, porque le falt conocimiento (4:6).
Han rechazado el conocimiento y los caminos de Dios.
iii) A medida que prosperaron materialmente, tambin aumentaron sus pecados:
Conforme a su grandeza, as pecaron contra m (v. 7).
iv) La inmoralidad y la drogadiccin se han encargado de socavar y destruir el
espritu nacional (v. 11).

v) El profeta Ams advirti sobre gravsimas sequas y racionamientos de agua,

enormes prdidas en la agricultura y enfermedades epidmicas (4:710). Por
tanto, de esta manera te har a ti, oh Israel; y porque te he de hacer esto,
preprate para venir al encuentro de tu Dios, oh Israel. Porque he aqu, el que
forma los montes, y crea el viento, y anuncia al hombre su pensamiento; el que
hace de las tinieblas maana, y pasa sobre las alturas de la tierra; el Eterno Dios
de los ejrcitos es su nombre. (vs. 1213).
vi) A ese tiempo de grandes calamidades el profeta Jeremas lo llama tiempo de
angustia para Jacob (30:7). Y dice que ese ser el peor tiempo en toda la
historia de la humanidad.
vii) JESUCRISTO, hablando de ese mismo perodo de tiempo, dijo: Habr entonces
gran tribulacin, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora,
ni la habr. (Mt. 24:21).

25) Liberacin futura y restauracin

a) Israel volver a ser reunificada.
i) Sabrn las naciones que la casa de Israel fue llevada cautiva por su pecado, por
cuanto se rebelaron contra m Conforme a su inmundicia y conforme a sus
rebeliones hice con ellos, y de ellos escond mi rostro. Por tanto, as ha dicho el
Eterno el Seor: Ahora volver la cautividad de Jacob, y tendr misericordia de
toda la casa de Israel Y sabrn que yo soy el Eterno su Dios, cuando despus de
haberlos llevado al cautiverio entre las naciones, los rena sobre su tierra, sin
dejar all a ninguno de ellos. (Ez 39:2325, 28).

ii) Dios recoger a Israel y lo llevar a su propia tierra (Is 14:1). Dios le dar entonces
reposo de su trabajo, de sus temores y de la dura servidumbre en que habr
cado (v. 3). Ser reunido de nuevo en su tierra y echar races, orecer y
echar renuevos Israel, y la faz del mundo llenar de fruto (27:6). Reedicarn

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 las ruinas antiguas, y levantarn los asolamientos primeros, y restaurarn las
ciudades arruinadas, los escombros de muchas generaciones. (61:4).

iii) Despus del futuro castigo (Gran Tribulacin), llegar al arrepentimiento, y ser
reunido desde las tierras del cautiverio entre las naciones gentiles.
iv) Seris limpiados de todas vuestras inmundicias; y de todos vuestros dolos os
limpiar. Os dar corazn nuevo, y pondr espritu nuevo dentro de vosotros Y
pondr dentro de vosotros mi Espritu, y har que andis en mis estatutos, y
guardis mis preceptos, y los pongis por obra. (Ez 36:2527).

b) Regreso de Cristo y sus santos.

i) Para reinar con l (Ap. 20:6). David resucitado gobernar a Israel (Ez 37:24).
ii) Cada apstol ser gobernante sobre una de las doce tribus (Lc 22:2930).
iii) La naturaleza ser redimida, y el cordero y el lobo apacentarn juntos.(Is 65:25)

26) Qu suceder con los Estados Unidos y Gran Bretaa?

a) Sern juzgados!
i) Severos castigos por sus pecados. El mundo se sorprender. Tremendos castigos
harn estremecer al mundo.
ii) La mayora se arrepentir y regresar a Dios en un acto sin precedente en
nuestros tiempos (Ez. 36:2432).

b) El camino fcil y el difcil.

i) Existen dos formas de aprender las lecciones de la vida. Fcil o difcil.
ii) Las naciones (personas) parecen destinadas a aprender por el camino difcil.

c) Qu camino tomars t?
i) Considera las advertencias y cumplimientos que tenido la Palabra.
ii) No es slo creer en Dios y en Jesucristo, sino de hacer todo lo que Dios ordena.
iii) Debes estar dispuesto a BUSCAR A DIOS como nunca antes en tu vida.
iv) Tienes que salir de la Babilonia moderna (ideas, prcticas, falsas religiones,
losofas y humanismo).
v) Dedcate con todo tu ser a estudiar y a vivir en toda palabra de Dios (Lc. 4:4).

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