Michelle Weber E.

Ensayo
13 de septiembre 2017

tica a Nicmaco

La teora del bien y la felicidad:

El bien es el fin de todos los actos de las personas.

El bien se podra definir como el fin ltimo de cualquier acto del ser
humano, y para poder llegar a este tendremos que pasar por muchos
obstculos que nos pone la vida. Se podra decir que cada acto establece
un fin en particular para as poder alcanzar el bien.
La verdad es un factor importante y que debe ir delante de todo.
Caractersticas de la naturaleza del bien:
Sustancia: El ser en si mismo, y dios el bien en s.
Cualidad: La modificacin mediante accidentes o adversidades, la
virtud es la idea del bien.
Relacin: el ser es modificado por accidente, y lo til es la sombra
del bien en s.
Por lo tanto la virtud es el accidente que nos permite que la sustancia
sea usada para hacer el bien.
La virtud es el bien expresado mediante las acciones, y cualquier
persona puede alcanzarlo, o practicarlo.
3 fasetas :
Irracional: esta compuesta por dos facultades diferentes: las
vegetativas que es el desarrollo, alimento, y crecimiento de
cualquier ser vivo. Y la pasional donde es la gua instintiva de los
seres vivos.
Racional: son las facultades que nos dejan entrar al mundo que
cada quien se crea: la virtud, la felicidad, el bien, las acciones, etc.
La virtud Intelectual y Moral:
La virtud Intelectual que proviene de la enseanza, y se va
desarrollando ya que las personas no van a nacer con todo para hacer el
bien, si no conforme pasa la vida, hay personas y cosas que te ayudan a
desarrollarla.
Moral: Es la que se crea por nosotros mismos con nuestras costumbres,
hbitos, etc.

Lo que nos ayuda a crecer y desarrollar estas virtudes conforme pasa la

vida es el hbito, para que una persona sea justa tiene que hacer justicia,
claro que en la vida existen justos e injustos, sabios e ignorantes, y esto
es porque las personas van a decidir si tienen el hbito de hacer un mal
o de hacer un bien, y en cualquiera de las dos se desarrollan con el
tiempo.
En la vida las personas adquieren cualidades ya sean malas o buenas, y
esto viene acompaado de sanciones que varan entre el dolor y el
placer, es por eso que el miedo al dolor nos hace actuar de manera
correcta y entonces seguir el camino del placer, o al revs.
3 elementos que hay en el alma:
Pasiones: son los sentimientos que pueden implicar dolor como
placer.
Facultades: son factores que permiten decir que somos capaces de
hacer o ser alguien. Por ejemplo: ser amable, buena onda, honesta,
emptica.
Hbitos: la disposicin moral de cada persona sea mala o buena.
Podramos decir que la virtud no puede ser ni una pasin ni una facultad
ya que esos sentimientos o algo que nos diga que somos capaces de algo
no van a decir si una persona es buena o mala, por lo tanto es un habito
porque es lo que nosotros mismos nos habituamos a hacer y las
costumbres que tenemos ya sean buenas o malas.

La virtud de la Magnanimidad:
Es la percepcin de grandeza que hay en uno mismo, y es la persona que
logra un equilibrio entre ser humilde y el vanidoso; debemos ser
objetivos ya que podemos estar preparados para recibir la grandeza y
tener el conocimiento adecuado para usar lo que dices en el bien de lo
dems y en ti mismo.

5 virtudes por las cuales alcanzamos la verdad:

Arte: habito productivo de la razn verdadera. Su objeto es hacer
existir, produccin. Es preferible alguien que se equivoca.
Ciencia: Habito demostrativo que necesariamente existe su objeto.
Es eterno, por lo tanto es engendrable e incorruptible. Puede ser
enseada y aprendida. Tiene que ser demostrable.
Prudencia: habito practico verdadero, acompaado de la razn
que determina lo bueno y malo para el ser humano. Se tiene que
deliberar, no es ciencia ni arte.
Sabidura: La excelencia de un arte, es ciencia e intuicin a la vez.
Compresin. Tiene que ir de la mano con la prudencia, y tiene la
verdad sobre los principios mismos.
Intuicin/Intelecto: habito de los principios de la demostracin y
de la ciencia.