Este articulo integra un debate de la sociologia ambiental contemporanea

Especficamente un debate sobre la instituconalizacion del campo ambiental en brazil, en este sentido
propone reflexionar sobre los procesos de constitucin y consolidacin del conocimiento ambiental
como campo autnomo, por tanto recurre a investigaciones realizadas en un subcampo de la Sociologa.
Que toma como objeto la interfase entre lo sociocultural y biofsico, conclusiones de estudios sobre
representacionismo social en questiones ambientales que pueden contribuir con procesos de de
construccin y consolidacin del campo del conocimiento ambiental.

El repertorio de investigaciones, estudios, debates y Reflexiones sobre la cuestin ambiental ya se ha

vueltoInalcanzable para cualquier investigador Razonablemente atento y acompaado de buenos Los
empleados. Todos los campos disiplinares histricamente intituidos, en alguna medida ya se vern
desafiados a enfretar una question ambiental, Imprimir en ella su marca y su singularidad Como
campo productor de conocimiento. Un volumen agigantado de informacin, sentidos y
conocimientos.

Contiene ventajas y desventajas Ya que cada problema o campo de la investigacin ambiental

posee estrategias de filtrado, de redefinicin de fundamentos y contornos del propio campo
disciplinar.

En este contexto de disputas de complementariedad, de necesidades de filtracin y de

redefinicin de los campos disiplinares, este articulo argumenta que una contribucin sencilla
de la sociologa ambiental para el campo del conocimiento ambiental y esta vinculada al
estudio de la representacin Representacin social del riesgo ambiental de los actores Sociales
especficos que viven en un rea Clasificada como vulnerable en trminos medioambientales. La idea-
fuerza del artculo es indagar hasta qu punto la La representacin social del riesgo ambiental puede ser
Caracterizada como un objeto del campo de Conocimiento ambiental.

El conocimiento ambiental. A pesar de que el artculo hace referencia a una Investigacin de campo
realizada junto a los habitantes de Un rea vulnerable, el procedimiento metodolgico Que orient este
artculo fue el bibliogrfico, siendo la Citada utilizada como otra fuente Bibliogrficas. Adems de la
introduccin y de los apuntes finales, El artculo est estructurado en cinco secciones. En la seccin 1 es
Un breve balance sobre el conocimiento Ambiental; En la seccin 2 se presentan algunas notas Sobre los
lmites de los fundamentos, en lo que se refiere al conocimiento cientfico; En la seccin 3 se explicitan

La idea de esta idea central es representar un breve balance sobre el campo de conocimiento ambiental,
tomando como referencias algunos autores que en la ultimas dcadas dejaron significativas contribuciones
epistmicas, tericas y metodolgicas de los procesos de construccin y consolidacin de este campo
emergente a partir de la teora social.

El campo de la sociologa constituye y se consolida distinguiendo ty destacando el ambiente biofsico.

Por consecuencia El conocimiento producido por la sociologa clsica Comienza a tener en cuenta el
ambiente biofsico a partir de de la mitad del siglo XX con los primeros llamamientos y Denuncias contra
la agresividad del modelo productivista de la civilizacin moderna sobre el Planeta CARSON. 1960.

En ese contexto de Las denuncias y las excepciones al modelo econmico, el Subcampo de la

sociologa comienza a incorporar en sus enfoques el ambiente biofsico. Cmo escapa al
alcance de este artculo recuperar esta reconciliacin Entre la sociologa y el ambiente
biofsico, cabe Destacar algunas reflexiones acerca de una episteme Para el campo de
conocimiento ambiental a partir de la Teora social. En el rol de autores vinculados a la teora
social que Incorporaron el ambiente biofsico y, en funcin Contribuyeron con los procesos de
constitucin Y consolidacin de los fundamentos epistmicos, tericos Y metodolgicos del
campo ambiental, es posible y en el caso de las obras de Leyes (1999), Leff bla bla bla jajaja
(muchos autores) Se resalta que hay monografas, Disertaciones, tesis y artculos que se
proyectan en el marco Escenario del debate socioambiental, todos inspirados En los hallazgos
de estos autores. De acuerdo con Floriani los conocimientos que Emergen y permiten delinear
fronteras de este nuevo Campo de conocimiento son 'objetos complejos' y capaces de fundar
ciencias en transito, difciles de ser domesticadas por una epistemologa reduccionista.

CRISIS DE LOS FUNDAMENTOS

La idea central de esta seccin es la de que no hay fundamento seguro o eterno para ningn
tipo de conocimiento. Lo que plantea la posibilidad de pensar, adems de los fundamentos en
la perspectiva de los contornos de un campo de conocimiento. En el debate en torno a la
episteme moderna, de los autores a identificar la crisis de los fundamentos. La ciencia de KANT
declara que el ambiente es inalcanzable . con esto dice que a pesar de tener un determinado
conocimiento tener pretensiones de ser una narrativa precisa de lo real, nunca ocurre
coincidencia.

El segundo ataque a la creencia en la coincidencia entre lo real y el conocimiento de los real

fue de NIETZSCHE (1983). Al despreciar la ciencia y declarar la inexorabilidad del nihilismo.
Los pensadores excepcionales fueron obligados a descubrir una personalidad y una duracin
sin cambio, desconocer la esencia de aquel que conoce, negar la fuerza de los instintos en el
acto del hombre. Conocimiento y concepcin de la razn de manera general como actividad
prefectamente libre.

HEIDEGGER 1999. Ataco duramente los fundamentos seguros del conocimiento cientfico,
cuestiono el fundamento de los fundamentos, la naturaleza del ser y su reflexin se ha
consagrado a la problemtica de un fundamento sin fondo. Hablando de que el conocimiento
no esta en fin dicho. Ni totalizado.

Popper (2003) es uno de los principales responsables Por la destruccin del reinado de la induccin al
reclamar
Ciencias para una teora a partir de la no-Verificacin / comprobacin, pero de la posibilidad de
Falsificacin de la hiptesis En su programa de trabajo Investigacin y reflexin epistmica, la teora es
cientfica Si es falible. Con Popper, la destruccin de un Fundamento, el de la induccin,hace emerger
otro, el de la induccin Lgica deductiva. Este nuevo motivo, a pesar de Su importancia y fecundidad
para algunos campos Disciplinares, como el de la induccin, nunca rein Soberanamente; Se
identificaron algunas de ellas Sus insuficiencias a partir de la idea de que ninguno El sistema cognitivo se
conoce a s mismo ni se valida a partir de sus propios instrumentos de Conocimiento. En trminos de
Morin. /// ni la verificacin emprica ni la verificacin lgica son suficientes para establecer un
fundamento seguro al conocmiento.

LA IDEA EN CONTORNO.

La idea-fuerza de esta seccin es que si no hay fundamento seguro para el conocimiento, vale la pena
invertir en estudios que investiguen los posibles contornos del conocimiento. Todo conocimiento es una
produccin de un nivel posible de realidad. Identificar los contornos implica identificar o hacer visibles
estos niveles de desarrollo Comprensin de la realidad. El conocimiento nunca es una reflexin directa de
lo real, no mximo puede ser una traduccin capaz de recontruir otras realidades, aunque inspirado en el
verdadero primero.

Tomando como referencia esta razn abierta Inspirada en Bachelard, un contorno es el lugar discontinuo
en que puede ocurrir, de forma simultnea, Un proceso de autoafirmacin y autotranscendencia de un
conocimiento. La autoafirmacin se da a la medida que determinado conocimiento se disocia- De otros,
se autoafirma en relacin con el Conocimiento situado al otro lado del trazado definidor del contorno; Y
la autotranscendencia se da a medida que se reconcilia, se identifica, se solidariza, Se descifra, se permite
fertilizar por el otro conocimiento. Esta idea de definir el contorno se justifica por el hecho de huir a la
tentacin de buscar la "Esencia", el fundamento ltimo del campo de conocimiento ambiental. En el
debate que implica campos disciplinares, Interdisciplinarios y transdisciplinarios, el primero contorno es
el contorno del campo disciplinario y su Principal funcin es promover la autoafirmacin del trabajo En
relacin con el medio ambiente. El segundo contorno Es el momento de la autotranscendencia del campo
en del medio ambiente. Si en el primer contorno, el campo disciplinario se disocia del ambiente,
Segundo, se reconcilia. Tal vez sea difcil definir los contornos, en trminos ontolgicos, de un campo
Disciplinar, pero parece razonable y posible identificar Como se manifiesta concretamente.

La idea intuitiva de un contorno tiende a ser distanciarse de la idea de un ncleo duro, Ensimismado. El
contorno es el locus de la emergencia, del encuentro y de los (des) encuentros de saberes, fecundacin,
pero tambin de la contaminacin recproca entre los campos; Es el locus de la novedad, de los
movimientos de disociacin y de reconciliacin, de Antagonismos y complementariedades, es el hbitat
de las ambigedades de la coexistencia. Diferentes a las formulaciones de DESCARTES, KANT Y
HEIDEGEER que inspiran definiciones separatistas del entorno, es posible pensar en el modo del
entorno o contexto como LOCUS de la autoafirmacin, pero tambin de la autotransferencia del campo
disciplinar.

LA CONSTRUCCION DE LA SOCIOLOGIA AMBIENTAL

La idea es representar evidencias de que estudios sobre la representacin social del riesgo ambiental
pueden caracterizarse como indicadores de los contornos del objeto ambiental a la luz sociolgica
ambiental. Estos estudios permiten identificar los contornos del objeto ambiental, como un hibrido, por lo
tanto en los estudios sobre la representacin social del riesgo ambiental, cabe indagar que contornos
ofrece el objeto ambiental. La representacin social de la cuestin ambiental puede caracterizarse como
OBEJTO.

Este tipo de investigacin, A partir de las fronteras de la sociologa, ayuda a Constituir los
contornos de un campo de Conocimiento especfico acerca de este 'ambiental', Que es un
hbrido compuesto de elementos Socioculturales y biofsicos, pues el entrevistado recibe
Influencias de los sistemas socioculturales que les Proporcionan algunas claves interpretativas
acerca del Riesgo ambiental, pero en acto continuo son seres Humanos que conviven
cotidianamente, de forma Con el riesgo. Por lo tanto, la representacin social del riesgo
Ambiental puede ser clasificada como 'objeto' Especfico de la sociologa ambiental si el nfasis
es A los aspectos socioculturales.

De conocimiento, del conocimiento medioambiental, Proporcin que la representacin social

del riesgo Ambientalmente se aprehende como una maraa, Como una emergencia derivada
del encuentro Entre los aspectos socioculturales y biofsicos. La representacin grfica de este
nuevo objeto de campo Medioambiental, a la luz de estudios sobre la representacin Social de
riesgos ambientales, est sugerida en la Figura 1, Que lo presenta en relacin con 12 campos
Disciplinarios, a los que pueden unirse otros. Es necesario indagar, por intermedio de otras
Investigaciones, como estos y otros campos disciplinares Dan sus aportaciones a la
constitucin de este nuevo Objeto.

En la figura >>> biologa

Nutricin
Turismo
Filosofa
Gestin ambiental
Comunicacin
Psicologa
Geografa
Derecho
Sociologa

UNA REPRESENTACION SOCIAL ;)

Una vez definida la idea de contorno como punto de interseccin entre el campo disciplinario y el Un
ambiente ms amplio, cabe preguntarse cul es el contorno - el punto de interseccin - entre teora
sociolgica (Campo disciplinario) y el campo de conocimiento (Campo interdisciplinario)? Para hacer
frente a la pregunta, se recurre aqu a estudios Sobre la representacin social, muy comunes en el campo
de la Teora sociolgica. El fundamento epistmico que sirve para enunciar la representacin social es el
de que hay una disociacin absoluta entre sujeto cognoscente y Ambiente.

El corolario de ste fundamento es que el sujeto jams conocer el Ambiente en su plenitud; Siempre
habr algo que se le escapa. Ante esta limitacin, corresponde al sujeto elaborar explicaciones siempre
insuficientes acerca de lo real. Estas explicaciones insuficientes son las representaciones sociales, Son las
calificaciones posibles que el sujeto puede hacer del mundo 'real', pero nunca el mundo 'real' en s. A
pesar de la representacin social, en el marco de los
Estudios derivados de una episteme kantiana, ser que se caracteriza como una simple caldera, como una
Una copia infiel y distinta de lo real, es posible reivindicar un sentido diverso para la representacin
social. La mujer se puede caracterizar como una construccin que Aunque disocie al sujeto de su
ambiente por Intermedio de la razn, en el dominio emprico articula Sujeto y ambiente, tal como un
enmaraado, como Un 'real' posible, un hbrido que envuelve elementos del ambiente sociocultural y
biofsico.

CONSIDERACIONES FINALES PARA QUE PASES EL QUIZ JAJAJAJ

El 'objeto' ambiental, que podr delinear Contornos para el campo de conocimiento Ambiental, es un
'objeto' resbaladizo, no se permite aprisionar por ningn fundamento ltimo, mucho menos por cualquier
campo disciplinario Histricamente instituido. Esta singularidad, el objeto ambiental cumple al menos
dos misiones.
Al hacer visibles los lmites de los campos disciplinares que se muestran indiferentes a la posibilidad de
dilogo con otras concepciones de conocimiento, todos ellos rehenes de una episteme reduccionista,
ampla sus posibilidades de transformacin, pues estimula a algunos investigadores, sobre todo aquellos
interesados en temas medioambientales, a dirigirse a las fronteras de sus campos disciplinarios en busca
de un objeto situado ms all de sus campos de acceso de origen.
El representacionismo centrado en la episteme reduccionista es insuficiente para pensar en el objeto,
ambiental, a medida que toma el sujeto cognoscente no como productor de realidades, sino como mero
reproductor de copias distorsionadas del real. A Capacidad de autotranscendencia en relacin con la
capacidad de reproducir es radicalmente, que no se ha considerado en esta episteme. Este lmite de
representacionismo social clsico es dado por la episteme reduccionista. En este sentido, para pensar otro
tipo de representacionismo es necesario RE significar la idea-fuerza de este representacionismo clsico, la
de que toda representacin social es una una copia distorsionada de lo real.