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CUARTA ACTIVIDAD

1- Indaga acerca del proceso de investigacin sociolgica y luego


expn a travs de un reporte:

El proceso de investigacin

comprende el enfoque y el conjunto de mtodos, tcnicas y


procedimientos de captacin de informacin necesarios para construir
preguntas y obtener respuestas pertinentes y fiables acerca de un
problema. Dicho problema no tiene que ser, necesariamente, de
trascendencia econmica o social inmediata (aplicacin prctica), sino
que puede referirse a la creacin de conocimiento sobre algn asunto
(investigacin pura). La manera de plantear preguntas y proponer
soluciones puede seguir, bsicamente, dos grandes vas o enfoques:
una inductiva y otra deductiva (Mtodo hipottico deductivo). Pueden
utilizarse de forma independiente o combinarse en una investigacin,
aunque la segunda parte de la formulacin de las hiptesis que
determinarn el proceso y la contrastacin de los datos de respuesta.
Hay cinco grandes vas de acceso a la realidad social segn el socilogo
Miguel Beltrn. A pesar de considerar que el cientfico no puede seguir
un solo procedimiento con independencia de su disciplina acadmica o
del tipo de realidad en la que opera (las ciencias sociales, o humanas,
de la cultura, o de la historia)no se pueden imponer en las metodologas
diseadas por las ciencias fsico-naturales, como la perspectiva
positivista.

a) Los aportes hechos por Emile Durkheim a la investigacin


sociolgica. Hechos sociales Tericos anteriores vean a la sociologa
no como un mbito autnomo de investigacin, sino a travs de
acercamientos psicolgicos u orgnicos. Por el contrario Durkheim
concibi la existencia de fenmenos especficamente sociales ("hechos
sociales"), que constituyen unidades de estudio que no pueden ser
abordadas con tcnicas que no sean las especficamente sociales.
Asimismo redefini a la sociologa como la ciencia que tiene como objeto
el estudio de estos hechos sociales.

Durkheim defini los hechos sociales en Las reglas del mtodo


sociolgico como: ..."modos de actuar, pensar y sentir externos al
individuo, y que poseen un poder de coercin en virtud del cual se
imponen a el..." (E. Durkheim. les regles de la methode sociolgico que
'Paris: Presses Universitarires de France, 1956,p. 5)

Dichos hechos existen con anterioridad al nacimiento de un individuo en


determinada sociedad; por lo tanto, son exteriores a l. Son colectivos
porque son parte de la cultura de la sociedad, y son coercitivos porque
los individuos se educan conforme a las normas y reglas de ella slo por
el hecho de nacer en aqulla. Durkheim afirm: "si existan antes es que
existen fuera de nosotros" y menciona la lengua natal, la escritura y el
sistema monetario como ejemplos.

Durkheim tambin dijo que la sociedad era algo que estaba fuera y
dentro del hombre al mismo tiempo gracias a que este adoptaba e
interiorizaba los valores y la moral de la sociedad, de esto tambin
deriva que unos se vean obligados a ciertos parmetros y limites de los
que ellos no estn de acuerdo y se rebelan ante ella.

La divisin del trabajo social. En su tesis doctoral publicada en 1893,


Durkheim considera el problema de la solidaridad social. Su estudio se
bas en la distincin de dos formas de solidaridad. Pero primero
deberamos saber que la solidaridad es, para el autor, un hecho moral;
por lo tanto, sin la posibilidad de aparecer positivamente, como un hecho
externo, debe buscarse algn fenmeno que tenga esa existencia
exterior, que sea tangible y positivo: que represente o indique a ese
elemento moral. l encuentra esas condiciones en las formas de la pena
y stas aparecen en las formas del derecho. La pena represiva,
expresada en el derecho penal, aparece en aquellas sociedades con
fuertes estados de conciencia colectiva, para las cuales el crimen es una
ofensa a toda la sociedad. Es por eso que se hace necesaria una dura
pena. Esta caracterstica se da en las sociedades primitivas. En cambio,
en las sociedades modernas, se encuentra instalada la pena restituida,
aquella que pretende volver las cosas al estado anterior a aquel en que
fue cometido el crimen. La ofensa no se comete contra toda la sociedad,
sino que es un problema entre las partes. En las sociedades modernas
existen las formas de derecho civil, de la familia, del comercio. Los
hombres, al nacer distintos entre s, son diferentes, es por eso que existe
gran divisin del trabajo social.

En las sociedades primitivas, la solidaridad surge de la conciencia


colectiva y la denomina solidaridad mecnica: la identificacin con un
grupo social se produce por las condiciones de igualdad, est en boga la
idea de comunidad en tanto los individuos tienen "cosas en comn", que
producen un fuerte compromiso. En cuanto a la divisin del trabajo, no
hay especializacin, pero s ascenso (Durkheim da dos ejemplos de
sociedades primitivas en un contexto moderno: la Iglesia y el Ejrcito,
fuertemente verticalistas ambas). En las sociedades modernas, esa
conciencia colectiva es ms dbil y la solidaridad que existe en ellas es
orgnica, puesto que surge de las diferencias producidas por la divisin
social del trabajo, que es en general la respuesta que el siglo XIX da a la
pregunta sobre el origen de todo hecho social. La solidaridad es, ms
particularmente, por necesidad en este tipo de sociedades, en las que
las pasiones son reemplazadas por los intereses.

En esta obra aparece la primera formulacin de una categora que se


instala firmemente en el pensamiento de Durkheim: la anomia. Cuando
comienza a analizar el funcionamiento de las sociedades complejas, (o
modernas) se encuentra con dicha clasificacin, entendiendo la anomia
como una carencia de solidaridad social, dado que las relaciones con los
rganos no estn reglamentadas dado el desajuste originado por la
permanente modernizacin. Particularmente, Durkheim encuentra en el
contrato social un factor de anomia, ya que no garantiza el orden.

La anomia ser tratada en su obra El Suicidio, donde encuentra que el


suicidio a nmico se debe a una repentina ruptura del equilibrio social.
La anoma o anoma es el mal que sufre una sociedad a causa de la
ausencia de reglas morales y reglas jurdicas, es decir es la ausencia de
la norma. Esta ausencia se debe al desequilibrio econmico y/o al
debilitamiento de sus instituciones, que implica un bajo grado de
integracin social.

Las dificultades que presenta la investigacin sociolgica debido a su


objeto de estudio. 1.- SE TRATA CON PERSONAS: sujetas a cambios de
pensamiento de sentimientos y de parece;, estos pueden ser provocadas o no,
pero es parte de la cultura y dinmica social que impera en toda sociedad.

2.- LA VALIDEZ DE LA INVESTIGACIN: que hace referencia al grado en que


el estudio o investigacin mide lo que est intentando medir, es decir; en que
grado se refleja lo que estamos midiendo (a partir de las tcnicas e
instrumentos empleados).
3.- LA CONFIABILIDAD: es el grado hasta el cual un estudio produce los
mismos resultados cuando es repetida por el investigador original o por otros
cientficos.
4.- ENCONTRAR LA RELACIN CAUSA-EFECTO: a partir de la relacin de
las variables o el cambio de una de ellas.

5.- LA INESTABILIDAD DE LAS VARIABLES: por tanto de las soluciones del


problema o problemas
b) Descripcin de una problemtica de inters para la investigacin
Sociolgica en su comunidad. Incluir la metodologa que se
desarrollara en esa investigacin. : En la provincia de Monte Plata en la
actualidad existe un problema econmico relacionado con un problema
ambiental, el cual afecta una de las provincias ms pobres y una la menos
desarrollada que tiene el pas.
Que sucede? en nuestro pas el nivel de exigencia de calidad es mnima,
por eso existe un nivel de pobreza tan elevado, sumado al monopolio
que existe y los sindicalistas que consumen todo lo que producimos, que
se va a los bolsillos de los pocos, razones por las cuales es nuestro
deber dinamizar el mercado motivando a la inversin y al mismo tiempo
llevar al ms alto nivel de calidad el cuidado del medio ambiente, no
para estos fines solamente, sino tambin para mandar un mensaje a
todo el sector empresarial, esto es lo que hay que hacer,obligando a
llevar la tecnologas del cuidado del medio ambiente. Eso es producir!
El desarrollo es inevitable en cualquier pas, pero tiene que ir
acompaado de una inversin que proteja el medio ambiente, para
preservar y progresar.

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