Universidad Central de Venezuela

Facultad de Ciencias Econmicas y Sociales

Escuela de Sociologa
Ctedra: Teora Social III

Arte y esttica como armas de la Revolucin Bolivariana

Carlos Augusto Guerrero Alonso

C.I. 20.304.694

Histricamente, el arte ha sido utilizado como una herramienta poltica con fines
propagandsticos y comunicacionales. Desde la elaboracin de piezas
conmemorativas que enaltecieran los logros nacionales durante contiendas
blicas como la Obertura de 1812 hasta la icnica caricatura del To Sam
instando a la ciudadana a alistarse al Ejercito, el arte ha funcionado para
transmitir mensajes ideolgicos.

Si bien los ejemplos utilizados anteriormente corresponden al siglo XIX, el

perfeccionamiento y extensin de dicha prctica vio lugar durante el siglo XX. La
incorporacin de nuevas formas de arte como la fotografa y el cine sumado a la
tecnificacin de las ya existentes permiti, no solo alcanzar un pblico
absolutamente ms amplio, adems de hacer la propaganda ms impactante y
directa, tambin convirti a los otrora receptores de aquel arte en creadores del
mismo.

Durante siglos, en la literatura las cosas se daban de tal manera que, un

reducido nmero de escritores se hallaba frente a un nmero de lectores
muchos miles de veces mayor. Pero a finales del siglo pasado se present
un cambio. La expansin creciente de la prensa puso a disposicin de los
lectores rganos locales siempre nuevos de expresin poltica, cientfica,
religiosa y profesional. Fue as que parte creciente de los lectores pas a
 contarse aunque ocasionalmente- entre quienes escriban (Benjamin. W:
2003: P-76)

El uso y creacin de dicho arte estaba enmarcado en la elaboracin de una

esttica y simbologa que no solo representara y difundiera las ideologas del
momento, sino que sirviera como un signo inequvoco de las mismas.

Esttica Endgena

Los factores descritos anteriormente no son ajenos a nuestra realidad actual.

Desde la llegada del presidente Chvez y su movimiento MVR 200 comenz a
configurarse progresivamente una nueva forma de hacer poltica que terminara
modificando el funcionamiento de todas las reas de vida en el pas. El arte
jugara un papel preponderante en ste proceso.

Si bien es cierto que dicho movimiento poltico estaba asociado ideolgicamente

con el socialismo marxista originado en Europa en el siglo XIX, su discurso y
forma de actuar se adapt plenamente al contexto nacional de la poca. El
chavismo se seal como abanderado de las clases bajas del pas y tom sus
costumbres y forma de vida como smbolo e insignia de la revolucin que se
estaba emprendiendo; sumado a esto iniciaron un rescate de las tradiciones e
historia nacional que a su vez fue combinada con la introduccin de cultura
latinoamericana y de otras partes del mundo que fuese a fin a la dialctica de la
lucha de clases.

En pocos aos se conform una esttica especifica que representaba toda la

ideologa que el chavismo buscaba imponer. Los elementos culturales
afroamericanos, indgenas (de toda Latinoamrica), las costumbres y elementos
de los barrios pobres, tradiciones del llano y el interior del pas y hasta la sub-
cultura carcelaria formaron parte del nuevo arte que se promova desde el
Gobierno.

A pesar de ello el chavismo diversific sus elementos artsticos lo mejor que pudo
y, entre otros logr utilizar el xito internacional de la Orquesta Sinfnica
Nacional y el meterico auge de Dudamel como prueba de los triunfos artsticos
de la revolucin bolivariana.

Arte pa todo el mundo

La elaboracin de la nueva esttica no poda surtir resultados si no tena una

difusin masiva que la proyectara a toda la poblacin. Impulsada por la infinita
entrada de recursos generada por la renta petrolera, el gobierno chavista financi
festivales artsticos gratuitos donde promovan a sus artistas, cre canales de
televisin y emisoras de radio, institutos y academias de arte, public ediciones
masivas de libros, inclusive llegaron a tener canciones electorales que
representaron un hit en la poblacin, entre muchos otros mecanismos de
divulgacin que hicieron posible que su arte llegara a todos los sectores y clases
sociales. A fin de cuenta el xito de dicho proyecto no estaba en su creacin sino
en su consumo masivo.

Por otro lado, a travs de la imagen del productor nacional independiente

consiguieron inundar las localidades y medios de comunicacin con nuevos
artistas independientes que replicaban los esquemas que, de forma bien
pensada y planificada haban estipulado el gobierno.

El hombre nuevo y su incalculable efecto

Los resultados de la mencionada poltica fueron evidentes, desde la

transformacin del lenguaje coloquial, pasando por el cambio en la percepcin
de la identidad nacional, hasta masivas victorias electorales fueron
indudablemente influidas por el nuevo arte creado por el chavismo; sin embargo,
la efectividad de dicho proyecto disminuy considerablemente a partir de la cada
de los precios del petrleo y con ella la disminucin de su capacidad de difundirlo.
Por otro lado, el crecimiento del descontento popular en torno al chavismo ha
despertado el rechazo hacia algunos de los smbolos que crearon en sus tiempos
de gloria.

A pesar de ello gran parte de los cambios en el comportamiento y percepcin de

la poblacin se mantienen hasta el da de hoy y aparentan conservarse de esa
manera hasta que llegue otro esquema masivo de arte que tome el lugar del
chavista revolucionario.

Bibliografa

Walter Benjamin. (2003). La obra de arte en su poca de reproductibilidad

tcnica. Mxico: Itaca.