Las jaranas criollas en brea, prcticamente han desaparecido

David Cordova:
Angel Pea: armo152002@gmail.com
Renzo Snchez: renzo.romario@gmail.com
Fabrizio Snchez:
Nathaly Suri:
Introduccin:
Planteamiento Del Problema:
Las jaranas criollas en brea (y en el resto de Lima), hoy, son escazas. Ya no es comn ver a los
breenses con sus cajones y guitarras montndose la fiesta los fines de semana. Es mucho ms
comn ver al grupo de muchachos sentados en las veredas oyendo rap estadounidense; o ver en las
quintas que estn de fiesta, gente bailando salsa cubana; o tal vez si pasamos por un evento lleno de
chicos de 14 o 15 aos bailando al ritmo del reggaetn puertorriqueo; pero resulta un poco
complicado ver una jarana criolla, con cajones, guitarras y castauelas; interpretada por los
nuestros, si, por los peruanos.
Resulta igual o ms complicado que un joven breense presente gusto hacia la msica criolla, un
gusto real, no que diga que le gusta porque Hay que difundir y apoyar lo nuestro.
Por ltimo y quizs lo ms notorio, otra de las complicaciones que se presentan actualmente para
con las jaranas criollas en brea, es que NI SIQUIERA SE OYE LA MSICA CRIOLLA!, dentro
de las encuestas que se han realizado a personas en brea, pasado a escala, solo de cada
breenses oyen msica criolla por gusto, obviando las fiestas patrias, el aniversario de lima o el da
de la cancin criolla.
Estos tres puntos muestran que tenemos un problema, y no de ahora, sino de tiempo atrs. Los
breenses no realizan jaranas criollas como antes, a la gran mayora los jvenes (el futuro de la
sociedad) no les gusta la msica, adems solo de breenses oyen msica criolla por gusto.
Siendo realistas, la msica criolla no es oda, no es reproducida, no es promocionada, no es de
inters de la gran mayora de breenses. Y teniendo claro que la msica, es una expresin artstica y
a su vez es cultura viva, si llega a perder la poca difusin y deja de tener gente involucrada en ella,
est destinada a morir.

Hiptesis:
Aqu planteamos 3 puntos que podran ser las causas de la situacin de las jaranas criolla en brea,
incluso en el resto del pas.

La poca difusin de la msica criolla; ms o menos en 1950, con la venta de los discos, la radio,
y la globalizacin, se logr que la msica y otras expresiones artsticas de las distintas culturas
lleguen a todos lados. Esto, en nuestro pas, produjo un efecto que se podra considerar negativo,
porque desde la segunda mitad del siglo XX hasta ahora, el rock, el rap, la salsa, y otros gneros
extranjeros han remplazado a la msica hecha en nuestro pas. Este efecto involuntario se podra
decir que es causado porque en las emisoras FM suenan las mismas 10 canciones por las que las
disqueras extranjeras pagan millonadas, creando as que a uno se le quede pegada, y bueno,
oyendo 30 veces la misma meloda debera ser normal que se quede grabada en la memoria de
la audiencia. Cosa que no pasa ni podra pasar con la msica criolla, ya que solo dos emisoras
radiales en FM suenan canciones pertenecientes a la msica criolla, ambas al medioda. Sin
embargo, los ltimos aos se ha incentivado al consumo de la msica criolla (adems de otros
ritmos nacionales) y dejar los alineamientos de las culturas extranjeras, cosas que no ha dado
mucho fruto, luego de esta investigacin a ttulo personal induzco es porque el trabajo de
difusin ha sido de bajo presupuesto.
 La no modernizacin de la msica criolla; vivimos en una sociedad en constante modernizacin
y/o actualizacin. Teniendo en cuenta que la modernizacin, en los diversos mbitos, significa
adaptar o cambiar una cosa antigua o anticuada, para lograr que tenga caractersticas de lo que se
considera moderno o actual. El arte no es ajeno a estos procesos, incluyendo a la msica, sino
todo lo contrario, ya que las expresiones artsticas estn en constante cambio de la mano con la
sociedad y quienes la conformamos. Pero para que no se malinterprete la premisa de este punto,
explicare y cuestionare diversos puntos al respecto, la msica criolla como gnero, que lleva ms
de un siglo de existencia, Se ha modernizado? Luego de esta investigacin se podra decir que
si, nuevos intrpretes, nuevos temas, nuevos compositores, nuevos (aunque pocos) oyentes, etc.
Pero acaso se consume la msica criolla moderna?, la respuesta es un no. Los intrpretes en las
peas y jaranas, cantan siempre las mismas canciones emblemticas, entonces, La culpa es de
los interpretes?, no de nuevo, los msicos suenan las mismas partituras porque los que consumen
la msica criolla piden las mismas, muy bien, La culpa es de los oyentes?, una vez ms no. La
msica criolla moderna no tiene promocin, por ende no tiene impacto, provocando que no
tenga repercusin y que casi nadie la pida, manteniendo en oculta a la msica criolla moderna.
Esta situacin se dira que es producida porque en las estaciones radiales no se arriesgan por
poner algo que quizs no agrade al pblico acostumbrado a las mismas canciones de siempre,
cosa que hara que dejen de escuchar las emisoras en cuestin, que en consecuencia hara que los
empresarios dueos de ellas, pierdan auspiciadores, dejndolos sin negocio, quedando fuera de
la industria. La no modernizacin no es tanto desde el mbito expresivo por parte de los artistas,
sino, ms bien receptivo por parte de los consumidores.

El rechazo de la poblacin andina o con races directas de los andes hacia la msica criolla; la
msica andina lleg a Lima con el impacto migratorio del siglo XX de gente de la serrana
peruana que vena con el nico fin de trabajar. La mayora de los limeos o criollos
pertenecientes a la burguesa de la poca daban empleos y tenan como subordinados a los
inmigrantes, y una gran parte de los empleadores los vean inferiores y los discriminaban. Segn
ellos eran seres inferiores, y su msica a su vez tambin tena que ser inferior, su msica no
poda representar lo mismo que la msica criolla, solo por una ser de la costa y otra de la sierra,
ambas siendo peruanas. Al no incluir la msica andina, hicieron que la poblacin de la sierra no
sientan ningn apego para con las msica criolla, creando incluso cierto resentimiento. As, en
vez de ganar ms gente que se identifique con estas expresiones artsticas, hicieron que las
rechazaran, cosa que hace dcadas no importaba pero hoy pasa la factura, ya que con eso solo
lograron que, se mantengan los mismos criollos de siempre consumiendo esta msica, sin sumar
audiencia, que como es lgico, con el tiempo estas personas que consuman esta msica fueron
dejando existir.

Objetivos:

Metodologa Utilizada:

Marco Terico:
Conceptos Bsicos relacionados al tema:
 Polticas publicas existentes:
Conclusiones:

Propuestas:

Fuentes:

Anexos (Fotos, noticias, grficos estadsticos):

La poca identidad de la juventud hacia la msica criolla
El desinters de la poblacin de difundir la msica criolla
La identificacin con culturas ajenas al pero (Hip Hop, Metal, Pop)
La prdida de valor hacia la msica criolla