UNIVERSIDAD EXTERNADO DE COLOMBIA

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANAS

SOCIOLOGA X
SEMINARIO TRABAJO DE GRADO
PRESENTADO POR: SEBASTIN CUESTA
PRESENTADO A: OSCAR FRESNEDA
01 DE MARZO DE 2012

Apuntes ara una mirada sociolgica de la sociologa

Durante nuestro trasegar por la carrera, siempre hemos tratado de comprender,

mediante varias teoras, de definir claramente lo que estamos haciendo. Nuestra
reflexin debera ir ms all; en nuestra posicin como estudiantes de X
semestre, es menester empezarnos a preguntar aquella pregunta incrustada en
nuestro inconsciente colectivo pero que rara vez la sacamos a discusin Qu es
la sociologa? La pregunta se puede remitir a una somera definicin
enciclopedistica

La sociologa, tal como su nombre lo indica, es aquella ciencia que se ocupa del
estudio de la sociedad. Para efectos del estudio de la sociologa, se considera en
sus modelos que la sociedad est constituida por un gran conjunto de estructuras
y relaciones, la que pueden ser de orden social, poltico, econmico y cultural

Esta definicin se podra tomar como una solucin parcial a nuestra pregunta.
Sin embargo, eso seria dejar de lado muchos ejes problemticos y discusiones
acerca de aquello que entendemos como sociologa... Responder nuestra
pregunta con una definicin como la de arriba, fragmenta el trasfondo que tiene el
definir nuestra carrera; matamos toda pretensin de abordar histrica,
econmica, poltica o cultural la cuestin. No ponemos en relacin la pregunta con
el proceso histrica al que est adscrito el desarrollo de la disciplina; como
tampoco podemos ignorar los actores e interese sociales inmersos en la
sociologa .En sntesis, la invitacin es a la de abordar la pregunta de una manera
ms profunda que la enciclopedia; una manera sociolgica nos dara visin mucho
ms holstica de definicin de la sociologa.

En suma, este pequeo escrito es una pequea reflexin sobre los aspectos ms
centrales de nuestra carrera que ayudaran a definir la pregunta inicial Qu es la
sociologa?

Para abordar esta cuestin, hemos decidid tomar 2 autores que han reflexionado
de un sociolgica la labor de la sociologa.: Giddens (2001) y Wallerstein (2005).
Estas 2 autores son de una gran inspiracin porque exponen aquellos paradigmas,
axiomas y elementos constitutivos de nuestra disciplina, para luego ponerlos en
discusin con otras perspectivas de anlisis.

Giddens no seala algunos elementos para empezar a abordar una

conceptualizacin de la sociologa. En principio seala algunos prejuicios
cognitivos que tiene la comunidad acadmica sobre la sociologa, categorizndola
como algo difuso y carente de coherencia. El autor pone en tela de juicio el
carcter subversivo de la sociologa, al menciona que no siempre estuvo con la
izquierda y con los proceso revolucionarios; su origen es de carcter conservador
y siempre se preocup por el orden y estuvo adscrita al statusquo. A partir de
desarrollo de la sociologa en Estados Unidos, Giddens asevera que la sociologa
ha perdido su centro unificador no hay un campo de estudio determinado, llegando
a un Parente punto muerto.

En ese aspecto, define a la sociologa como una ciencia generalizadora que da

cuenta de la modernidad, y la dinmica de las sociedades industrializadas. La
sociologa, para el autor, se encarga de cuestiones que afectan nuestra vida
cotidiana (Pago 22) pero que a veces es muy desprestigiada y sealada como
poco original y poco menos importante de lo que realmente es (aun cuando varios
conceptos se usan mucho en la jerga comn. Ese ltimo punto es fundamental,
porque muchos conocimientos de que se dan nuestra vida social como las
diferencias de clase, generacionales o categoras y conceptos como el estatus, la
pobreza son tomados como saberes del sentido comn, cuando en realidad son
aportes de mucho tiempo de investigacin por parte de los socilogos...

Como toda ciencia/disciplina que se respete, la sociologa no est carente de

aquello que llamamos como paradigmas, 1 Ideas y tendencias que dominan el
pensamiento y la prctica sociolgica hasta nuestro das. Giddens llama a ese
corpus el contexto ortodoxo que se ve en tres tendencias: naturalismo; causa a
ltima y el funcionalismo. Estas tres tendencia para el autor, dominan el espectro
sociolgico son fundamentales. Sin embargo, han tenido muchas crticas y
rupturas

Esos elementos de quiebre" que tienen esas perspectivas hegemnicas las trata
en profundidad Wallerstein en su libro el legado de la sociologa. Este autor trata
de indagar por la cultura de la sociologa; las prcticas y premisas que comparten
subconscientemente cada uno de los socilogos en el mundo (pg. 33) y que son
materializadas en la llamada triada sociolgica: los 3 axiomas.

1
aunque en este caso no se debe llamar as, porque segn Giddens, la carrera no est adscrita a un nico
ciento social
El primer axioma de Durkheim que seala el problema del orden y la existencia de
los hecho sociales

Existen grupos sociales que tienen estructuras explicables y racionales. Planteado

de este modo sencillo, ha habido pocos socilogos que no presupongan
su validez... (Wallerstein. 2005. 27)

Como las sociedades no son perfectas y hay conflictos entre grupos sociales,
aparece Marx y su avances a la teora del concito mediante la lucha de clases,
oponiendo el segundo Axioma.

Todos los grupos sociales contienen subgrupos que se escalonan segn jerarquas
y que entran en conflictos entre s. (Wallerstein. 2005. 29)

Para que las sociedades no se estallen y destruyan al menor conflicto, debe existir
una creencia en al legitimidad, y ah es donde aparece Weber con su tercer
Axioma.

En la medida en que los grupos/Estados

contienen sus conflictos, ello acontece mayormente porque los
subgrupos de menor rango conceden legitimidad a la estructura de
autoridad del grupo, basados en que esto permite al grupo sobrevivir, y
los subgrupos ven ventajas de largo plazo en la supervivencia del grupo. (Wallerstein. 2005.
31)

A partir de la exposicin de las 3 premisas, Wallerstein hace una critica tajante a

estas perspectivas, sealando las fallas que tienen con el tiempo al ser de un
origen decimonnico y aplicarse a l mundo actual, que tiene problemas y desafos
que vale la pena exponer, como la perspectiva sicoanaltica de Freud, que ataca
la aparente pureza del ser racional y propende por la racionalizar lo irracional. El
orientalismo que hace una crtica a la marcada tendencia eurocentrista de la
sociologa. El feminismo que propende por un mayor papel de la mujer en la
historia, la crtica a la visin de espacio-tiempo que invita a ver un mirada ms
multidimensional los procesos histricos y geogrficos de s de la sociologa; la
complejidad su ataque a la lgica binaria y unidimensional de los procesos
sociales y por ltimo, la posterior critica al proceso modernizador.

Estas reflexiones nos ayudan a ser enfticos en la necesidad de reformular

aquello que sabemos por sociologa. Muchas veces al tratar de definir los puntos
centrales de nuestra carrera y qu es lo fundamental, tratamos de dejar de lado lo
que es prescindible y desechable para nuestro conocimiento, dejando le esa
preocupacin a disciplinas hermanas como la antropologa y la historia o incluso al
sentido comn y a ale especulaciones la pseudosciencia. Caros error que se
comete, ya que al ser selectivos, se tiende a ser fragmentado y unidimensional.
Lo que nos proponen estos 2 autores, es plantearnos a estos retos y afrontarlos;
pero el afrontar no es una prctica asilada; requiere de la discusin, colaboracin
con las otras disciplinas sociales que a veces queremos dejar de lado pero son
importantes para nuestra formacin. Otro aspecto que sin duda es importantes, es
el de expandir esas discusiones ms all del plano puramente acadmico; esas
discusiones se vuelven ftiles y sin sentido si no se relacionan mundo en el que
vivimos. Un mundo que se debe pensar ms all de sesgos etnocentristas,
sexistas y raciales propios del siglo XIX; un mundo globalizado que esta
constante cambio debido a sus crisis internas y a al constante presin
reivindicativa y revolucionaria de movimientos sociales y que proponen nuevas
formas de organizacin social.

En ultimas, esta ltima reflexin es crtica si queremos situar el papel del

socilogo y su mirada sociolgica a la sociedad: no solo se remite al que estudia y
al como estudiar, sino tambin al para que estudiar sociologa: si par a hacer una
mera memorable y erudicin de los hechos sociales; o analizar crticamente las
problemticas sociales y tomar fuertemente partido en propuestas de cambio
social, por un mundo ms equitativo y participativo.

BIBLIOGRAFIA

Wallerstein Inmanuel, 1999. El legado de la sociologa, la promesa de la ciencia

social. En el libro del mismo nombre, Briceo Roberto y Sonntag Heinz (editores),
pp. 11-60. Nueva Sociedad, Caracas (existe archivo digital).

Giddens Anthony, 2001. En defensa de la sociologa y Qu es la ciencia

social?, en: En defensa de la sociologa, Alianza editorial, pp. 19-34.