Está en la página 1de 2

TESOROS DE LA BIBLIA 31 de julio a 6 de agosto

EZEQUIEL 24-27
Una profeca contra Tiro que fortalece nuestra fe en la Palabra de Jehov (10 mins.)
Eze 26:3, 4. Jehov predijo la destruccin de Tiro con ms de doscientos cincuenta aos de
antelacin (si pg. 133 prr. 4).
4 Da prueba adicional de su autenticidad el cumplimiento dramtico de las profecas de Ezequiel contra
naciones vecinas, tales como Tiro, Egipto y Edom. Por ejemplo, Ezequiel profetiz que Tiro sera devastada,
y esto se cumpli en parte cuando Nabucodonosor tom la ciudad despus de sitiarla por 13 aos. (Eze.
26:2-21.) Esta lucha no signific el fin completo de Tiro. No obstante, el juicio de Jehov era que la ciudad
fuera destruida totalmente. Dios haba predicho mediante Ezequiel: Raspar de ella su polvo y har de ella
una superficie brillante y pelada de peasco. [...] Tus piedras y tu maderaje y tu polvo colocarn en el medio
mismo del agua (26:4, 12). Todo esto se cumpli ms de 250 aos despus, cuando Alejandro Magno
avanz contra la ciudad insular de Tiro. Los soldados de Alejandro reunieron todos los escombros de la
ciudad continental en ruinas y los arrojaron al mar e hicieron con ellos un camino elevado de 800 metros
(media milla) que lleg hasta la ciudad insular. Entonces, con una intrincada obra de sitio, los soldados
escalaron los muros de 46 metros (150 pies) de altura y tomaron la ciudad en 332 a.E.C. Miles fueron
muertos, y muchos ms fueron vendidos como esclavos. Como Ezequiel tambin haba predicho, Tiro lleg a
ser una superficie pelada de peasco y un secadero para redes barrederas (26:14). Al otro lado de la Tierra
Prometida, los edomitas, que haban actuado traidoramente, tambin fueron aniquilados, en cumplimiento de
la profeca de Ezequiel (25:12, 13; 35:2-9). Y, por supuesto, las profecas de Ezequiel sobre la destruccin
de Jerusaln y la restauracin de Israel tambin resultaron exactas (17:12-21; 36:7-14).

Eze 26:7-11. Ezequiel mencion a la primera nacin que pondra sitio a Tiro y el nombre del
lder de aquella nacin (ce pg. 216 prr. 3).

3 Tiro era un prominente puerto martimo de Fenicia que haba sido traicionero en sus tratos con el antiguo
Israel, la nacin de adoradores de Jehov que era la vecina meridional de Tiro. Mediante un profeta llamado
Ezequiel, Jehov predijo la destruccin completa de Tiro ms de 250 aos antes que tal suceso tuviera lugar.
Jehov declar: Har subir contra ti muchas naciones [...] Y ciertamente reducirn a ruinas los muros de
Tiro y demolern sus torres, y s raspar de ella su polvo y har de ella una superficie brillante y pelada de
peasco. Un secadero para redes barrederas es lo que ella llegar a ser en medio del mar. Ezequiel
tambin mencion por anticipado a la primera nacin que pondra sitio a Tiro, y al lder de aquella nacin:
Aqu estoy trayendo contra Tiro a Nabucodorosor el rey de Babilonia. (Ezequiel 26:3-5, 7.)

Eze 26:4, 12. Ezequiel predijo que los muros y las casas de Tiro seran demolidos y
arrojados al mar (it-1 pg. 83).

Despus de conseguir dos victorias decisivas sobre los ejrcitos de Persia (la primera junto al ro Grnico y
la segunda en la llanura de Isos, donde un gran ejrcito persa, cuyo nmero se calcula en medio milln de
soldados, sufri una aplastante derrota), Alejandro no sali en persecucin de los persas, sino que fij su
atencin en la ciudad insular de Tiro. Siglos antes se haba predicho que los muros, las torres y las casas de
Tiro seran demolidos y arrojados al mar. (Eze 26:4, 12.) Es un hecho significativo, por tanto, que Alejandro
tomara los escombros de la ciudad, que haba estado en tierra firme y que aos atrs haba destruido
Nabucodonosor, y construyera con ellos un terrapln de 800 m. de largo hasta alcanzar el islote de Tiro. El
ataque de su flota desde el mar y el empleo de mquinas de guerra culmin con la destruccin de la
orgullosa dama del mar en julio de 332 a. E.C.
Busquemos perlas escondidas (8 mins.):
Eze 24:6, 12. Qu representa la herrumbre de la olla? (w07 1/7 pg. 14 prr. 2).

24:6-14. Qu representa la herrumbre de la olla? La Jerusaln sitiada se compara a una olla de boca ancha. Su
herrumbre simboliza la corrupcin moral de la ciudad: la inmundicia, la conducta relajada y el derramamiento de
sangre de los que es responsable. Es tal su inmundicia que ni aun dejndola vaca sobre las brasas para que se
caliente al rojo vivo es posible desprender su herrumbre.

Eze 24:16, 17. Por qu no mostr dolor Ezequiel cuando su esposa muri? (w88 15/9 pg.
21 prr. 24).

24 Despus, Ezequiel tendra que actuar de manera extraa. (Lase Ezequiel 24:15-18.) Por qu no habra de
mostrar dolor el profeta cuando muriera su esposa? Para demostrar lo aturdidos que quedaran los judos cuando
la destruccin azotara a Jerusaln, sus habitantes y el templo. Ezequiel ya haba dicho suficiente en cuanto a
aquellos asuntos y no hablara de nuevo el mensaje de Dios sino hasta que se le informara sobre la cada de
Jerusaln. De manera similar, la cristiandad y sus religiosos hipcritas quedarn aturdidos cuando llegue el
tiempo de su destruccin. Y despus que comience la gran tribulacin bastar con lo que la clase ungida del
atalaya habr dicho ya sobre el fin de ella. (Mateo 24:21.) Pero cuando la espada de Dios descienda sobre la
cristiandad, aquellos religiosos aturdidos, y otras personas, tendrn que saber que l es Jehov. (Ezequiel
24:19-27.)

Qu le ha enseado sobre Jehov la lectura bblica de esta semana?

Qu otras perlas espirituales ha encontrado en la lectura bblica de esta semana?

También podría gustarte