Moral de la persona Moral Fundamental

La condicin espiritual de la persona es lo que demanda que el

hombre se relacione con Dios de un modo adecuado. INTRODUCCIN.-

Moral fundamental es la parte de la ciencia teolgica que trata

Al hilo de la etimologa de la palabra, PECADO (en gr. = desviarse, perder el camino y
de los actos humanos que han de ser ordenados a Dios como
del latn peccatum = error) cabe definirlo como un acto contrario a la razn, que lesiona la
fin ltimo sobrenatural, a la luz de los principios revelados y de la razn iluminada
naturaleza del hombre y atenta contra la solidaridad humana. (CEC 1872)
por la fe.
Para que haya pecado mortal se requiere que la accin rena tres condiciones:
materia grave, plena advertencia y perfecto consentimiento. La Sagrada Escritura, la Tradicin y el Magisterio, son las fuentes principales de la
Pecado venial (del latin venia=perdn), cuando la materia es leve y la advertencia y Teologa Moral, las tres estn muy unidas entre s. (DV, 10)
el consentimiento no fueron plenos.
Con lenguaje simblico, desde el primer momento Dios concedi al hombre y a la mujer
El texto bblico nos invita a un cambio interior, Metanoia (del gr. =cambio, un dominio sobre toda la creacin, menos determinar por s mismo lo que era
arrepentimiento) para convertirnos cada vez ms al Seor, para ello contamos con: bueno o malo. (Gn 2, 16-17)
Los diez mandamientos: es el camino para conocer la voluntad de Dios, las seales
De ah que cuando Israel se constituye como pueblo, Dios les urgi que llevasen una
indicadoras que nos muestran el modo de obrar rectamente y nos avisan de los
conducta adecuada, segn la norma moral de los diez mandamientos. Desde entonces
peligros; y
la conducta moral del creyente debe conducirse de acuerdo con lo que determina el
El sermn de la montaa que constituye la carta magna de la moral evanglica.
Declogo que tiene valor permanente.
DIFERENCIAS ENTRE TICA Y MORAL.-
Las nociones clave de la Moral fundamental, a modo de columnas sobre las que se
Desde el punto de vista filosfico, la reflexin tica acompa siempre al saber
asienta la ciencia moral, son: la libertad, la conciencia, la norma moral, las fuentes de la
humano. Al menos desde Scrates (s. V a.C.), la filosofa se dedic al estudio de la conducta
moralidad y las bienaventuranzas.
moral del hombre.
Si bien existen dos diferencias notables entre la tica filosfica y la Moral cristina: en
relacin al mtodo y en relacin al fin. Ambas se fundamentan en conceptos distintos
Moral Moral de la
como se observa en el siguiente diagrama. fundamental persona
TICA FILOSFICA TEOLOGA MORAL CRISTIANA
Nace de la voz griega Nace de la voz latina mor, moris =modo de ser,
Etimologa
=tica costumbre Los diez
Emplea el mtodo filosfico, Argumenta el valor moral de los actos humanos
mandamientos
MTODO deduce y argumenta a favor de la desde la razn y los datos que ofrece la Biblia, la
vida moral slo desde la razn. vida y la enseanza de Jess.
La tica filosfica propone que el Para la teologa moral la perfeccin sobrenatural
hombre a travs de un actuar considera que el cristiano es hijo de Dios por la
FIN correcto se perfecciona como gracia, que le ayuda a orientar su vida a Los actos
persona y alcanza la felicidad en conseguir la felicidad temporal y alcanzar la La conciencia La ley moral El pecado
su existencia terrena. bienaventuranza de la vida eterna. humanos
Bibliografa y fuentes:
- Aurelio Fernndez, Moral Fundamental
- Carta Encclica Veritatis Splendor (el esplendor de la Verdad), Juan Pablo II, 1993 JESUCRISTO LUZ VERDADERA QUE ILUMINA A TODO HOMBRE (Jn 1, 9)
- Catecismo Iglesia Catlica: 1691-2557 Dichoso el hombre que se complace en la ley del Seor (Sal 1, 1-2)
Dptico formativo: Pilar Rivas
Conoceris la Verdad y la Verdad os har libres (Jn 8, 32)
 Los actos humanos La conciencia moral
La conciencia { del gr. y del latn cum scienta=con conocimiento (de uno mismo) } es la
L a p r eg u nta mo ra l : (Mt 19, 16) propia inteligencia que hace un juicio prctico sobre la bondad o la maldad de un acto.
Maestro qu he de hacer de bueno para alcanzar la vida eterna? La conciencia es lo ms noble del hombre y de la mujer.

Actos humanos son aquellos que proceden de la voluntad deliberada del hombre, y que Reglas fundamentales de la conciencia:
realiza con dos potencias espirituales, slo en los actos humanos puede darse valoracin Nunca es lcito actuar contra la propia conciencia
moral. Actuar con duda es pecado
CONOCIMIENTO VOLUNTAD
Hay obligacin de formar la propia conciencia

Con el entendimiento el hombre conoce el Con la voluntad tiende hacia l si lo Jess alude a los peligros de la deformacin de la conciencia cuando advierte: la
objeto y delibera si puede o debe tender a l. desea o lo rechaza. lmpara del cuerpo es el ojo, si tu ojo est sano, todo tu cuerpo estar luminoso, pero si tu
ojo est malo, todo tu cuerpo estar a oscuras. Y si la luz que hay en ti es oscuridad qu
Elementos del
acto humano:
ADVERTENCIA CONSENTIMIENTO oscuridad habr! (Mt 6, 22-23) (VS, 63)
Es necesario saber si el acto que se realiza es Sentir la tentacin no es pecado en Los medios para formar una conciencia recta son: Aceptar la enseanza moral,
bueno o malo. cambio s lo es CONSENTIR.
Conocimiento de la vida cristiana, Reflexin, Examen personal, Sacramento de la
Obstculos: La ignorancia El miedo Confesin y Direccin espiritual.

El hecho de que el hombre sea un ser inteligente y libre, es lo que permite que sus actos Ley moral
sean verdaderamente humanos.
La verdadera libertad se da cuando el hombre se decide por vivir la vida del espritu y Cul es la norma o criterio para sealar la bondad o malicia de un acto?
no se deja conducir por lo vicios que inclinan al mal. La ley moral es la que regula y mide los actos humanos en orden a su fin ltimo, es el
conjunto de preceptos que Dios ha promulgado para que con su cumplimiento la
En la libertad (1) confluyen tres dimensiones constitutivas del hombre:
persona alcance su fin sobrenatural.
La razn La voluntad La vida afectiva
La rectitud de un acto nos viene dada por dos elementos:
Para juzgar la bondad o malicia de un acto humano moral,
LA LEY LA CONCIENCIA
hay que considerar tres elementos:
Es la ordenacin de la razn al bien comn, promulgada por Es la propia inteligencia que hace
LAS CIRCUNSTANCIAS quien tiene el cuidado de la comunidad, ha de ser justa, un juicio prctico sobre la bondad
EL OBJETO LA FINALIDAD
(circum-stare=hallarse alrededor) ordenada al bien, legislar lo necesario y lo realizable. o la maldad de un acto.
en las que se lleva a cabo la accin,
del acto en s mismo, que es el fin que persigue el La bondad o malicia ser la conformidad o disconformidad de un acto con la ley y con la
son diversos factores que modifican y
se realiza o se omite. sujeto al actuar. conciencia.
afectan al acto humano.
Para que una accin sea buena es necesario que lo sean sus tres elementos, para que el Los preceptos que integran la Ley moral (2) se contienen en:
acto sea malo basta que lo sea uno de ellos.
ETERNA NATURAL P O S I T I V A
Principio bsico:
Los telogos la definen DIVINA ECLESISTICA CIVIL
El bien nace de la rectitud total, el mal nace de un solo defecto. (S.Th.) S. Agustn y Sto.
como la propia del ser Es la que tiene
Tomas la definen La que tiene La legislada
humano, escrita por a Dios por
La VIRTUD es una disposicin habitual y firme a hacer el bien, es un hbito operativo como la voluntad de por por la
Dios en la naturaleza autor: diez
bueno, se distingue del vicio que se define como un hbito en el mal obrar y Dios que manda legislador la autoridad
del hombre y la mujer mandamientos
conservar el orden jerarqua de pblica
operativamente malo. que les permite (AT) y el
natural y prohbe la Iglesia legtimamente
conocer el bien y el precepto del
perturbarlo. (CDC) constituida.
mal. Amor en el NT.
(1) La libertad es en el hombre la fuerza de crecimiento y maduracin en la verdad y la bondad
(CEC 1731) (2) La ley del espritu que da la vida en Cristo Jess, te liber de la ley del pecado y de la muerte (Rm 8,2)