UNIVERSIDAD MAYOR

ESCUELA DE INGENIERIA CIVIL y DERECHO TEMUCO

PERDIDA DE LA CULTURA MAPUCHE: Migracin a las urbes de la

comunidad Mapuche y transformacin de su cultura.

Nombre del alumno :

- Paula Muoz Araneda
- Cesar Velzquez Gonzlez
- Patricio Gerrero Cortes

Carrera : Ingeniera Civil Industrial

: Derecho

Asignatura : Cosmovisin, Lengua y

Cultura mapuche.

Lugar y Fecha: Temuco, 21/04/2014

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INDICE GENERAL
Pg.

1
 INTRODUCCION

Actualmente hoy en da , el significado de la palabra cultura es netamente una

identificacin de los diferentes valores , mtodos de enseanza , convivencia entre
pares , respeto mutuo y compresin grupal , constituyendo un significado y un aporte
a los diferentes pueblos y comunidades que existen en Chile actualmente . En el
mundo han existido diferentes grandes crisis de cultura como es en el Medio
Oriente , La Pennsula de los Balcanes , Musulmanes , entre otros , los que han
afectado a nuestra cultura Mapuche en nuestro pas , creando desconfianza ,
enriquecimiento y diferencias territoriales los cuales han rebrotado en el mundo de
hoy en da . Este informe tiene por objetivo realizar una descripcin de la cultura
mapuche a lo largo de los aos y ver el estado en el que se encuentra hoy en da .

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 CULTURA MAPUDUNGUN EN LA ACTUALIDAD

En chile existen lenguas de las cuales se caracterizan por zonas . Por la zona norte se
encuentran los Aymara y Quechuas , en Isla de Pascua se encuentra el rapa nui , en
la zona sur el mapudungun y en el extremo sur se encuentran los yaganes y el
kawaskar , ambos se encuentran con peligro de extincin de la lengua y a lo largo del
pas , el castellano . Lenguas de las cuales ya han desaparecido estn los chonos ,
diaguitas , atacameos y el chango .
El aprendizaje de una lengua debe caracterizarse como una obra , que ha sido
procesada durante aos por abuelas , madres , hermanas , las que han transmitido y
enseado durante muchos aos a sus hijos e hijas . Toda comunicacin , afectos ,
mtodos de enseanza que se han empleado en los nios , es cuando ellos aprenden a
interiorizarse a los valores que existen en su comunidad , integrndose a una cultura ,
planteando problemas , ayudar y compartir con las personas que los rodean ,
expresando afectos , necesidades , gustos y disgustos y finalmente sentimientos .

El mapudungun ( gente de la tierra ) , hoy en da es una lengua propia del que ellos
definen , llegando a ocupar un vasto territorio en el Sur de Amrica a mediados del
siglo XVI , cuando comienza la poca de conquista del pueblo espaol, la lengua se
extenda desde el valle de Choapa hasta la Isla de Chiloe , de la Cordillera de los
Andes al Pacifico , desde aquel momento la lengua mapuche ha empezado a sufrir
cambios y hoy en da esos cambios perduran actualmente .
En las generaciones del Chile de hoy en da , se observa un desplazamiento y
sustitucin del mapudungun por el castellano como lengua materna . No obstante a
esta situacin aun se demanda su lengua en comunidades que existen, siendo las
principales las que habitan en zonas rurales .
El desplazamiento del mapudungun ha desencadenado situacin de emergencia en las
personas ancianas, llegando a creer , que algn da todos los mapuches sern mudos ,
debido a que no hablaran mapudungun .

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La visin espiritual en el mapudungun es muy generalizada al interior de la cultura,
manifestndose en las grandes ceremonias como lo es el guillatn , en donde el
machi es el principal orador en ella , realizando interrogantes como l , no hablar la
lengua mapuche , afecta a la Madre Tierra , unida de la destruccin de la naturaleza
afectando al mapudungun . En el sentido contrario hablar mapudungun es sinnimo
de salud y de bienestar .
El acontecimiento ms importante en la cultura mapuche es la ceremonia ( guillatn)
, estando prohibido hablar castellano durante la ceremonia , ya que se asume que el
castellano interfiere y afecta al mundo espiritual .
Dentro de los problemas ms comunes de la lengua mapuche que hoy en dia vive
son:
-El mapudungun es hablado netamente en espacios familiares , de manera intima , y
solo algunos hogares lo practican , en cambio , el castellano se encuentra presente en
todos los lugares , cumpliendo con todas las practicas , ya sea de enseanza ,
ceremonias religiosas , etc .
-El castellano est siendo hoy en da , el lenguaje predominante frente al
mapudungun .
-Se desplaza el mapudungun por el castellano , llegando a afectar a escuelas rurales y
agrcolas en donde antiguamente si se enseaba esta lengua y que con el paso de los
aos , se ha ido perdiendo esta costumbre .
-Lealtad a su lengua materna , ya que muchas personas al momento de emigrar a las
ciudades , empiezan a ser discriminadas , provocando la evasin a su lengua y en
caso especiales a cambiar su apellido y nombres , situacin que actualmente se puede
apreciar hoy en da .

Cabe mencionar que ya en el ao 1997 , el porcentaje de nios bilinges alcanza el

30% , siendo de manera caractersticas propias en las escuelas , ensear clases por
medio del castellano , llegando a desplazar a la lengua mapuche por el castellano .

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La lucha que hoy el pueblo mapuche abarca principios bsicos desde palabras como
tierra , cultura y autonoma , siendo las principales aristas a los problemas
que existen entre el Estado de Chile , temas pendientes y q aun no se encuentran
reparados y que deben desarrollarse en una mesa de dilogo por ambas partes .
Dentro de los temas pendientes , tambin se encuentran los derechos lingsticos ,
que con el paso de los aos se ha ido transformando en algo profundamente negativo
hacia el pueblo mapuche .La lengua requiere de manera integra medidas que
signifiquen fortalecer su uso y que se desarrolle en una estructura lingstica , ya que
no solo es suficiente hablar , tambin es importante para su uso en lugares pblicos y
lugares netamente en donde la gente no se sienta presionada por no usar el castellano.

Actualmente el discurso que prevalece en entidades internacionales que hace

mencin en los DDHH , la cultura mapuche se encuentra sobre el debate , respecto a
la diversidad , dialogo y el poder de entendimiento mutuo con el estado , los cuales
hoy en da estn en altura de mira y son temas que se necesitan entrar a analizar .
Dentro de las instituciones internacionales protagonista en derechos lingsticos
culturales ,en los ltimos aos es la UNESCO , apoyando a la aspiracin del pueblo
indgena mapuche , derecho a la educacin y sobre todo a mantener su cultura .

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 CONCLUSIONES

De lo planteado, se puede deducir que luego de la llegada de los espaoles a

territorio mapuche, y de la apropiacin de este, el pueblo mapuche sufri
transformaciones muy importantes, fenmeno de migracin, discriminacin
entre otras. Sin embargo, aunque numerosos aspectos de la cultura mapuche
hayan sido transformados, su cultura an sigue siendo desconocida para gran
parte de la poblacin de las urbes, que miran con cierto sesgo discriminatorio al
no saber cmo sociabilizar cultura, idioma, e interdependencia propia que
algunos estamentos propician sin dar ni precisar los verdaderos alcances, ni a
su procesos, sin mediar a entrar en condiciones antropolgicas, sociolgicas
complejas.

Sin lugar a dudas se ha perdido el norte en tratar de aunar criterios al respecto

tanto de parte gubernamental y como la bipolarizacin de puntos de vista de la
sociedad , a nuestro entender ideologizar medidas tcnicas pro-integracin
dificulta mas la prosecucin de estos fines, que ue si bien es un puente
transversal ms instrumental y meditico dada la potencialidad de los mismos,
que cada estamento trata como una plastilina manejable a sus propios intereses
actuales o reales que no ayudan al objetivo final basadas desde principio en el
respeto de nuestros pueblos originarios sin perder esa identidad en un mundo
cada da mas globalizado.