PREPARANDONOS PARA EL TIEMPO FINAL

TEFILA=ORACIN

Bendito Eres TU Seor Nuestro Di-s creador del Universo que nos has
santificado con Tus mandamientos y nos has tenido misericordia en gran
manera para hablarnos en este da, bendito seas padre Eterno, que con amor
Eterno nos has amado, y bendito seas porque no has quitado tu presencia de
este lugar, que maravillo es sentirte y adorarte en compaa de mis hijos de
mis hermanos de la congregacin, por todo eso te damos gracias en el
nombre de Yesha Ha Mashaj amen.

El da de hoy por la bendita gracia de nuestro amado Salvador estaremos

grabando esta porcin del evangelio de Lucas, donde seguimos analizando el
tema de los ltimos tiempos, y la razn por la cual estamos viendo lo que dijo
Mateo, lo que dijo Marcos y lo que dice Lucas tocante a este tema, es porque
no podemos predicar de este tema tomando en cuenta a un solo testigo, es

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necesario presentar los tres testigos que tenemos y al revisar de manera
detallada lo que dijeron los tres o mas testigos que tengamos, solo as
podemos llegar a una mejor comprensin, es como si un juez, tiene tres
testigos de un caso, a los tres va a interrogar para analizar sus testimonios, y
lo mismo debemos de hacer nosotros, no podemos hacer como la mayora de
predicadores lo hace, de tomar solo a mi evangelista favorito y solo porque l
lo dijo y cuadra ms con lo que yo creo, ya por eso es la verdad absoluta.

Y bueno antes de adentrarnos en este estudio, les dir algo que tal vez sea
necesario saber, y es que este evangelio de Lucas hace nfasis en los
sentimientos y emociones de Yesha como humano. Si analizamos bien
los evangelios, notaremos, que cada escritor de los evangelios se enfoca en
presentar a Yesha desde un punto de vista diferente el uno del otro, por
ejemplo Juan nos presenta a Yesha como el hijo de Di-s, Mateo lo
presenta como el Len de la tribu de Jud. Marcos lo presenta como el
siervo sufriente. Y al analizar esos 4 aspectos de la vida de Yesha, es que
ya tenemos un cuadro de su vida ms acertado.

En este captulo, Lucas comienza a decirnos algo que aconteci en nuestro

amado Yesha, al mirar lo que la gente hacan en el Templo, y lo que Yesha
miraba era como daban ofrendas los del pueblo, y el lugar donde se daban
las ofrendas estaba en los atrios del Templo, en una seccin que se llamaba
la seccin de las ofrendas, y en ese lugar de las ofrendas haba 13
recipientes con figura de trompeta donde se depositaban las ofrendas.
Cada contenedor tena un propsito especfico, unos de esos recipientes eran
para que los ricos depositaran sus grandes ofrendas y otros para los pobres.

El dinero de cada uno de estos contenedores tena un propsito especfico,

unos eran usados para los proyectos del Templo y otros de los contenedores
eran para ayudar a los pobres en Jerusaln. Los contenedores tenan forma
de trompeta, y haba tambin un arca no la del pacto, esa para el tiempo de
Yesha ya no se saba dnde estaba, ms bien era una caja de madera que
haba donde se depositaban las ofrendas para la reparacin del Templo. As
que all estaba Yesha en ese lugar observando a la gente en esa seccin del
Templo, que algunos comentaristas dicen que era en el rea llamada el Atrio
de las Mujeres, que es donde haba trece recipientes para las ofrendas.

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Lucas 21:1 Levantando los ojos, vio a los ricos que echaban sus ofrendas
en el arca de las ofrendas. 2 Vio tambin a una viuda muy pobre, que
echaba all dos blancas. 3 Y dijo: En verdad os digo, que esta viuda
pobre ech ms que todos. 4 Porque todos aqullos echaron para las
ofrendas de Dios de lo que les sobra; ms sta, de su pobreza ech todo
el sustento que tena.

Para empezar vemos que algo le llamo la atencin a Yesha que hizo que
levantara los ojos, y al levantarlos seguro que tambin sus discpulos
levantaron la mirada y vieron lo que Yesha quera que observaran, y
miraron a los ricos, varios ricos no dice cuantos y solo una viuda, es lo
que observaron y eso dio principio para que Yesha enseara, y por supuesto
nos va a dar una enseanza de alto nivel, y aqu va una de nuestras primeras
preguntas Cuntos consideran que estamos viviendo los ltimos tiempos?

Si usted estudia la Biblia y ha visto las noticias, ya sabe cmo est la

situacin en nuestros das, y eso nos tiene que alertar y nos tiene que
hacer llegar a la conclusin de que estamos viviendo el fin de los tiempos,
pero la pregunta es, cmo debemos prepararnos para el fin de los
tiempos? Pues de eso se trata este estudio, hoy trataremos de aprender
cmo prepararnos para ese tiempo que ser muy difcil, y les voy a hacer otra
pregunta De qu est hablando Yesha en los primeros 4 versculos de
este captulo? De ofrendas, correcto, de quien da ms a los ojos de Di-s.

Y para profundizar ms y tener una idea ms amplia de lo que est hablando

Yesha, vamos a ir a Proverbios, y all veremos precisamente proverbios que
son principios de vida que escribi el hombre ms sabio del mundo, que lo
tuvo todo, y tambin por su estilo de vida estuvo a punto de perderlo todo,
pero que al final de su vida comprendi qu era lo realmente importante.
Proverbios 3:1 Hijo mo, no te olvides de m ley, Y tu corazn guarde mis
mandamientos; 3:2 Porque largura de das y aos de vida Y paz te
aumentarn. 3:3 Nunca se aparten de ti la misericordia y la verdad;
talas a tu cuello, Escrbelas en la tabla de tu corazn; 3:4 Y hallars
gracia y buena opinin Ante los ojos de Dios y de los hombres. 3:5 Fate
(confiar) de YHWH de todo tu corazn. Y no te apoyes en tu propia
prudencia.

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Pro 3:6 Reconcelo en todos tus caminos, Y l enderezar tus veredas.
3:7 No seas sabio en tu propia opinin; Teme a YHWH, y aprtate del
mal; 3:8 Porque ser medicina a tu cuerpo, Y refrigerio para tus huesos.
3:9 Honra a YHWH con tus bienes, Y con las primicias de todos tus
frutos; 3:10 Y sern llenos tus graneros con abundancia, Y tus lagares
rebosarn de mosto.

A quin le gustara que sus ahorros y sus cuentas no disminuyeran sino que
siempre fueran en aumento? Yo creo que a todos. Tambin puede ser que
digas que NO te gustara tener abundancia, pero no porque no lo desees,
sino porque quiz la religin te han dicho que ser rico es malo. Muchos en la
iglesia piensan que ser rico o bendecido es algo del maligno, pero esa es una
herencia que recibimos de Roma, es una idea recibida de la teologa romana,
que dice que el dinero es malo para las personas, y qu mejor de lo den a la
institucin, y bueno tenemos que erradicar esa teologa de nuestras vidas y
Por qu la debemos de erradicar? Bueno porque es contraria a la Torh.

La Torh promete que si guardamos los mitzvot=mandamientos no

tendrs ni siquiera la necesidad de pedir prestado. A quin le gusta
vivir endeudado, que apenas recibes tu cheque y ya lo debes todo? Yo
creo que a nadie, as que si a ti no te gusta vivir lleno de deudas, pongamos
atencin a lo que nos dice la escritura, seguro que en este da El Eterno nos
quiere hablar, por lo pronto les comparto algo interesante, en la oracin del
Birkat Hamazon, y Qu es el Birkat Hamazon? Es la oracin que se hace
al terminar de comer, es una costumbre hebrea por supuesto, y esa oracin al
final dice algo as: No permitas que dependamos de donativos, de
prstamos de seres mortales, sino que solo dependamos de tu mano,
buena, rica, amplia y abierta.

Por principio de cuentas les voy a decir, NO ES una bendicin vivir llenos de
prstamos, Y si no es una bendicin, que ser? Usted tiene la respuesta,
entonces, vivir toda la vida llenos de deudas es una seal de que algo
estamos haciendo mal, vivir llenos de deudas es una seal de que estamos
desobedeciendo en algn punto la Torh, la instruccin que Di-s ha dado.
Ahora al decir esto usted se puede quedar con muchas preguntas en el
aire, como por ejemplo, entonces si no tengo para comprar una televisin
de 50 pulgadas no voy a ver TV? Pues all empieza el problema, usted se

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est endeudando NO porque tenga que comprar comida, no porque se
enferm y tuviera que pedir prestado, la mayora de las veces es por la
codicia que tenemos, y como queremos competir con los dems y no
tenemos pues nos llenamos de deudas, y eso se convierte en un vicio,
porque terminando de pagar lo que codiciamos al principio o aun antes de
terminar de pagar ya vamos con otra deuda y as sigue un crculo vicioso del
cual se hace muy difcil salir y se requiere mucha sabidura de parte de Di-s.

Pero la promesa de Di-s es: honra al Seor con todos tus bienes, con las
primicias de todos tus frutos, Y sern llenos tus graneros con abundancia,
Y tus lagares rebosarn de mosto. Aqu cabe preguntarnos Cules son las
primicias? Las primicias son, lo primero que recibes cuando siembras algo,
seran los primognitos de nuestros animalitos, lo primero que te pagan
cuando obtienes un trabajo, y la escritura nos dice Honra a Di-s con esa
primera parte eso sera intocable, o sea que no lo podemos tocar, lo mismo
que el diezmo, entonces primicias y diezmo son para Di-s y el resto es para ti;
para ti es lo que te sobra pero ya con la bendicin de haberle dado a Di-s,
debera de ser as y no al revs, pero la mayora de personas que dicen
amar a Di-s nunca dan primicias y muy pocos son fieles con El Eterno.

La gran mayora de pastores y por supuesto de lderes en las congregaciones

no diezman, y si diezman es porque se los exigen como requisito para poder
ser lderes en esa organizacin, y cuando usted diezma porque se lo
exigen, o da su diezmo cuando quiere, pues djeme decirle que usted no
est honrando a Di-s, y se lo digo con toda certeza, no estamos honrando a
Di-s porque lo hacemos cuando queremos y no cuando la escritura nos dice,
por eso Di-s especifico, que lo primero era para l, para que
aprendiramos a honrarlo a l en todo lo que hacemos.

Y volviendo a nuestro pasaje de Lucas, Lucas 21:1 Levantando los ojos, vio
a los ricos que echaban sus ofrendas en el arca de las ofrendas. 2 Vio
tambin a una viuda muy pobre, que echaba all dos blancas.

Aqu vemos a los hombres ricos, que estn dando ofrenda a Di-s pero de lo
que les sobra, y vio tambin a una viuda muy pobre que echaba 2 blancas
que a la vez era todo su sustento. Hoy vamos a ver a cuanto equivala
una blanca y que es una blanca, para empezar la palabra blanca no nos
dice nada ni bblico ni hebreo, ya que esa es una moneda de ms bajo
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valor que se usaba en la poca medieval en castilla, o sea en Espaa, y
cuando hicieron la traduccin al espaol pues insertaron una frase que hoy en
da casi nadie sabe que significa, pero blanca solo es una traduccin del
griego de la palabra lepta, que durante el tiempo de Yesha era considerada
la moneda de ms bajo valor, vala tan poco que de acuerdo a algunos
estudiosos, se dice que la blanca es el equivalente a un octavo de un
centavo americano, o sea que dos blancas son un cuarto de un centavo
de dlar, ni siquiera un centavo.

Y considero que NO es la mejor traduccin, porque para empezar no estaban

bajo el imperio griego sino bajo el yugo romano, as que las monedas que se
usaban o eran romanas o eran judas pero no griegas y menos espaolas,
miremos otras traducciones para entenderlo mejor: Lucas 21:2 (LBLA) Y vio
tambin a una viuda pobre que echaba all dos pequeas monedas de cobre;

(OSO) Y vio tambin una viuda pobrecilla, que echaba all dos centavos.

(BLS) Tambin vio a una viuda que ech dos moneditas de muy poco valor.

(CAS) Pero vio tambin a una viuda muy pobre, que echaba all un par de
monedas de muy poco valor.

(CEV) He also saw a poor widow putting in two pennies.

Entonces dos blancas, traducindolo a nuestro tiempo sera algo as como

dos centavos de dlar y si estas en otro pas pues serian dos monedas del
ms bajo valor de tu pas, as que veamos que dice Yesha de esa viuda:
Lucas 21:3 Y dijo: En verdad os digo, que esta viuda pobre ech ms
que todos. 4 Porque todos aqullos echaron para las ofrendas de Dios de lo
que les sobra; ms sta, de su pobreza ech todo el sustento que tena.

A pesar de que era muy poco, Yesha dijo que esta viuda haba dado ms,
pero por qu Yesha dijo as? Porque una cosa es apartar primero lo
que corresponde al Seor, lo que debemos de darle Al Eterno, por eso l nos
instruy en su Torh con respecto a las primicias, para que se volviera una
prctica comn primero honrar a Di-s, as que ese es el orden primero darle a
Di-s, y luego disponer del resto, PERO la lgica humana nos dice que primero

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te sacies t y compres todo lo que desees y de lo que te sobra, si es que te
sobra, lo des una ofrenda al Seor, pero lo mires como lo mires eso ya no
seran primicias eso es sobras y Di-s nunca dice que le demos sobras.

Y cuando las personas tengamos la actitud de darle sobras al Seor en lugar

de honrarlo como es debido, nunca tendremos suficiente, no importa cuando
dinero tengamos o cunto dinero ganes, cuando pones a Di-s en ltimo lugar
nunca ser suficiente lo que tengamos. Cuando no hemos aprendido a honrar
a Di-s, Siempre sentimos que no es suficiente. Esto no tiene que ver con
cantidad, sino con actitud. Porque puedes ser millonario y claro que tendrs lo
suficiente para comer, pero nunca te sentirs saciado, nunca la persona se
siente satisfecha, y usted que vive en este pas de USA, esta rico, puede
considerarse una persona rica comparado con personas de otros pases
como frica, Latinoamrica, India, en Mxico hay millones de personas en
pobreza extrema y t con todo lo que tienes puedes considerarte rico.

As que recuerda la consecuencia de no honrar al Seor, el resultado de

darle al Seor las sobras en lugar de las primicias, es que siempre
viviremos insatisfechos, siempre renegando, siempre con la angustia de que
no nos alcanza ni para sobrevivir. Entonces Yesha estaba viendo que los
ricos daban de lo que les sobraba, ellos daba despus de haberse saciado,
sin embargo esta mujer viuda dio todo lo que tena para su sustento.

Y esa palabra sustento en griego que fue de donde se tradujo la palabra, es

la palabra BIOS. Y de BIOS viene la palabra biologa que tiene que ver con la
vida o el estudio de la vida. BIOS, (G979) BIOS bee'-os. Una palabra
primaria, que significa la vida, es decir, (literalmente) el estado actual de la
existencia, por implicacin de los medios de subsistencia: - bueno, vida, vivir.

Entonces si entendemos bien esta traduccin, seria, que esta mujer est
dando su vida, estaba dando todo lo que tena, estaba dando todo lo que le
quedaba en su vida. Y al hacer eso, ya no sabe si va a comer ms adelante;
pudo haber dado solo una moneda y aun as hubiera sido demasiado para lo
que ella tena, pero ella escogi dar todo para el Seor y si hubiera
decidido dar una blanca hubiera sido demasiado ya que eso era el 50 %,
hubiera estado bien si solo hubiera dicho una moneda para Ti Seor y otra
para m, eso era muy grande, pero ella decidi darlo todo para El Seor, y lo
interesante es que Yesha est observando lo que ellos estaban haciendo, y
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eso que nos ensea, que nos quiere decir el que Yesha estuviera viendo lo
que las personas echaban a los recipientes de las ofrendas?

Esto nos ensea que el Seor ve el corazn a la hora de dar, el mira lo que
est dentro, no como nosotros que slo vemos lo exterior. Quiz nosotros nos
hubiramos quedado asombrados al ver la cantidad de dinero que dieron los
hombre ricos y le hubiramos dado el mejor lugar de la congregacin a esos
ricos; pero a esta pobre viuda ni siquiera la hubiramos tomado en cuenta, y
siempre tiene que ver con que solo miramos lo que tenemos enfrente nuestro,
y nosotros, la mayora de las veces vemos QUE DAN, vemos cuanto DAN,
pero a diferencia de nosotros DI-S VE COMO DAN LAS PERSONAS.

En Marcos capitulo 12, hay un detalle que dice, que Yesha VEIA COMO EL
PUEBLO OFRENDABA, El NO VEIA LO QUE OFRENDABAN; ms bien
parece que la biblia nos dice que Yesha pona atencin en la actitud con la
que ofrendaban. Dicho de otra manera, nosotros vemos cuanto da la gente
y t y yo podemos ver y contar cuanto da la gente, pero DIOS VE CON
CUANTO SE QUEDA LA GENTE. No es lo importante lo que das, lo
importante es con qu te quedas. Eso es lo que ve el Seor.

Otra cosa que podemos ver, es que esa mujer siendo una viuda y al ver que
haba un recipiente destinado a los pobres, pudo haber pedido que le dieran a
ella, ella tena derecho a pedir ya que era viuda y pobre, sin embargo, no fue
a quejarse y pedir que le dieran, sino que ella misma se desprendi de lo que
dependa su vida para dar. Esto nos deja ver el gran corazn generoso
que tena esta mujer. Aqu encontramos una gran leccin para nosotros
como hispanos, acostumbrados o esperanzados a que nos den, pero poco
dispuestos a dar. Como hispanos creo que llego el momento de cambiar
esa actitud de miseria que nos caracteriza, de siempre querer que nos
den pero casi nunca dispuestos a dar.

Esa actitud de miseria, esa mentalidad de miseria, que venimos acarreando,

ya sea porque en otro tiempo nos robaron, ya sea porque nos estafaron o nos
mintieron, pero esa actitud de desconfianza genera una actitud de no dar por
el temor a que se me vaya a terminar o por que otra vez me engaen. PERO
quiero decirles algo, Di-s ha bendecido al pueblo americano por su
generosidad, ellos tienen ms facilidad que los hispanos para desprenderse
de las cosas materiales, ellos parece que tienen una mejor disposicin de
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bendecir que los hispanos, parece que para los americanos les es ms fcil
ser generosos, pero la verdad es que as han sido enseados. Y analizando
todo esto surge una pregunta Cmo podemos corregir en nosotros esa
mala actitud de slo esperar que nos den en lugar de ser nosotros los
que demos? Tal vez la mejor manera de solucionar eso sea con las palabras
de un hombre miembro del Ejercito Britnico, lder de las fuerzas armadas,
gran lder poltico del Reino Unido, escritor, historiador y artista.

Hablo de Winston Churchill y l dijo en una de sus frases clebres:

Sustentamos nuestra vida con lo que recibimos, pero edificamos
nuestra vida con lo que damos. Es triste tener una actitud de siempre
querer estar recibiendo y vamos a ver porque es triste o lamentable tener
esa actitud? El libro de Apocalipsis, en el captulo 18, habla de que el Seor
juzgar la economa del mundo por esa actitud avara de querer todo para uno
mismo. De hecho ya empez el juicio. Sin embargo, recordemos que el juicio
siempre empieza por la propia casa, por eso debemos quitar esa actitud que
desafortunadamente traemos a las congregaciones donde es comn que la
gente llegue con la mentalidad de: me tienen que dar, me tienen que
ayudar, me tienen que aportar.

Incluso a veces llegan a las congregaciones y llegan a querer exigir que se

les d, como si toda congregacin tuviera la obligacin de siempre dar a las
personas, ya sea econmicamente o puede ser solo atencin, pero al fin de
cuentas lo demandan, hay personas que cuidado y no les prestes atencin,
se sienten y no aparecen ms por la congregacin porque no se les tomo en
cuenta, y yo creo que ya es hora de cambiar esa mentalidad, en lugar de
llegar con una actitud de exigir que nos den, es hora de llegar con una
actitud de cooperar, de dar, de ser de bendicin a otros y no querer ser
siempre los receptores de la bendicin. La Escritura dice que todo lo
que demos debe ser con un corazn alegre.

2 Cor. 9:7 Cada uno d como propuso en su corazn: no con tristeza, ni

por necesidad, porque Dios ama al dador alegre.

Y esa palabra alegre significa: G2431 jilars de lo mismo que G2436;

propicio o alegre (hilarante), i.e. pronto o dispuesto:- alegre. O sea
con un entusiasmo exagerado, desprendindote con una sper alegra;
si lo vas a hacer con dolor y de mala gana es mejor que no des. Ahora
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solo quiero aclarar que este mensaje es para estudiantes serios de las
Escrituras, este mensaje no es para personas que de por si NO dan, y
que cuando se habla de esto pues se ofenden y no regresan ms, y como
ministro que por muchos aos El Eterno me ha sustentado, les voy a
compartir un principio muy importante para aplicar en el ministerio y en su
vida. El principio que les quiero compartir es que no traten de manipular
a la gente para extraerles el ltimo centavo cuando las finanzas no estn
bien en la congregacin. Lbrense de hacer mensajes con el propsito
de manipular a la gente para que se desprenda de su dinero porque el
ministerio est en bancarrota.

Espero no tocar ms de este tema, porque la verdad es una vergenza y un

descrdito para la gloria del Rey del Universo decir que no hay fondos, que
no hay ni para comprar caf; ESO es una vergenza, eso es dar una mala
imagen, sobre todo a la gente nueva que llegue y escuche decir oigan,
ayuden a Di-s porque estamos a punto de quebrar. Es como decir que Di-s
es un pordiosero, que el Rey del Universo, el dueo del oro y de la plata
necesita su dinero. Algunos predicadores dicen, den porque de lo contrario
no podemos continuar. Han escuchado esa clase de mensajes? Esos
mensajes son una vergenza. Ustedes creen que nuestro Padre realmente
necesita de nuestra ayuda para cumplir sus propsitos eternos? Si
necesitara de nuestra ayuda entonces s estara en serios problemas.

As que predicadores, hermanos que me ayudan a ministrar, nunca vayan a

caer en la tentacin de decirle a la gente: si no dan estamos en
bancarrota y aunque a veces tengas la tentacin de sacar los libros para
que los vean y se den cuenta de que econmicamente se anda mal, y voy a
decir algo que tristemente siempre son pocos, siempre son los menos los que
tienen un corazn generoso. Tenemos el ejemplo de los 10 leprosos que
fueron sanados; slo de ellos regres agradecido. Lamentablemente estas
son las estadsticas, pero NO hay ms que confiar en Di-s, El no fallara.

As que si te ves en una situacin difcil, no se te ocurra ir a pedirle ayuda a

los paganos, ni se te ocurra venderles boletos de rifa o comida para poder
seguir predicando, si Di-s NO est sustentando ese ministerio, es mejor que
dejes que termine, a estar dando una mala imagen del Seor. Ten siempre
presente que cuando Di-s gua algo, l va a proveer para ello. El apstol

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Pablo nos habla de este principio cuando dijo que cuando demos lo hagamos
con alegra, no por presin, ni por manipulacin, ni porque te estn pasando
el sobre y te hagan sentir mal si no das; NO por tristeza, ni por necesidad.

Y no quiero que se equivoque, porque este no es un mensaje para pedir,

es un mensaje para dar. Es un mensaje para decirles, a los que son
generosos y a los que no, y sobre todo para decirle a la gente que ya est
espantada porque donde quiera que van casi les obligan a dar, es hora
de decirles, saben qu? no necesitamos nada, estamos completos, lo
tenemos todo, nuestro Padre es multimillonario, l es el dueo del oro y
plata; as que ven y recibe, venga y alabe a Di-s, no se preocupe no vamos a
pedir nada, no le vamos a quitar su dinero.

Y si algn da tu o las personas que vengan tienen un corazn como el de la

viuda y entienden y l te gua a toda verdad y a toda justicia, y si sientes el
deseo de dar ser un acto entre t y el Seor, yo no tengo que saberlo, yo no
necesito que lo publiquen, fulano dio tanto para tal proyecto, la verdad Ni
siquiera es bueno enterarte de cunto da la gente, puesto que cuando es as,
lo que comnmente sucede es que en el consejo de ancianos, en el concilio,
o mesa directiva no est la gente ms madura, sino los que tienen ms
potencial econmico, y ese ha sido el gran error de las congregaciones.

Es un gran error, porque en el momento que ese ministerio se dirige y se est

construyendo NO con gente que ame a Di-s, sino con gente que tiene
recursos, pues debes de saber, que ese ministerio NO lo est sustentando
Dios, NO lo est guiando el Espritu Santo sino gente que muchas veces NO
tiene ni la ms mnima intencin de orar para pedirle la gua a Di-s, solo dicen
se hace esto o lo otro porque tienen los recursos, pero a Di-s no se le toma
en cuenta. Que Di-s nos libre de caer en esa actitud.
As que El dar una ofrenda, el dar primicias o algo que t decidas darle a
Di-s para honrarlo a l, y eso debe ser solo entre t y el Seor.

Entonces volviendo a Lucas 21, esta mujer del pasaje ech todo su sustento,
dio todo lo que tena, y en este contexto Yesha empieza a hablar de las
seales antes del fin. Lucas 21:5 Y a unos que hablaban de que el
Templo estaba adornado de hermosas piedras y ofrendas votivas, dijo:

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Bueno Y que son las ofrendas votivas? Las ofrendas votivas eran una
plaquitas de oro que se colocaban en las enormes rocas del Templo con el
nombre inscrito de quien don esa placa, recuerde eran placas de oro, que
decan esta placa fue donada por la familia (fulana) y por supuesto esa placa
vala mucho dinero, porque era del metal ms caro. Eso todava es comn en
algunas sinagogas y en templos catlicos, donde se ven placas con la
inscripcin de quien las don y donde tambin se hacen grandes banquetes
de gala para dar reconocimiento a quien dio la donacin. Esas son las
ofrendas votivas. Y para entenderlo un poco mejor veamos otras versiones.

(BLS) Algunas personas estaban hablando de los hermosos bloques de

piedra que se haban usado para construir el templo, y de los preciosos
adornos colocados en sus paredes. Jess dijo:

(DHH) Algunos estaban hablando del templo, de la belleza de sus

piedras y de las ofrendas que lo adornaban. Jess dijo:

(PDT) "Algunos de los seguidores estaban hablando acerca de los

edificios del rea del templo, y decan: -Miren qu piedras tan hermosas
y las ofrendas que lo adornan!"

(NVI 1984) Algunos de sus discpulos comentaban acerca del templo, de

cmo estaba adornado con hermosas piedras y con ofrendas dedicadas
a Dios. Pero Jess dijo:

("Kadosh") Y mientras algunos exclamaban acerca del Templo, cun

bellos eran sus trabajos en piedra y sus decoraciones memoriales!, dijo:

Entonces el texto nos dice, que Yesha est observando cmo estaba el
templo adornado con esas ofrendas votivas; y en ese contexto es que dice lo
siguiente. Lucas 21:6 En cuanto a estas cosas que veis, das vendrn en
que no quedar piedra sobre piedra, que no sea destruida.

En otras palabras Yesha nos est diciendo, todas esas personas que
queran que sus nombres quedaran grabados en esas plaquitas, tal como hoy
da lo vemos en la calle de Hollywood, lo nico que estaban buscando era
su propia gloria. Por eso Yesha les dice: que todo eso que vean serian
destruido, les est diciendo, que no quedara nada, y eso fue lo que

12
exactamente sucedi. Cuando el Templo fue incendiado, todo ese oro de
esas plaquitas se fundi y se meti entre las grietas de las piedras, y los
soldados romanos, para sacar el oro, empezaron a remover piedra sobre
piedra, de manera que se cumpli la profeca de que no quedara piedra
sobre piedra.

Entonces Qu paso con todos esos nombres que adornaban las piedras del
Templo, que paso con todas esas placas de oro? Todos esos nombres
quedaron fundidos, desaparecieron con el fuego, en otras palabras la gloria
que haban buscado los hombres haban desaparecido, lo nico que busca el
hombre con estas actitudes es la gloria de los hombres, pero lo nico que
permanecer es todo aquello que sea hecho con un limpio corazn, y
eso lo podemos ver con la historia de esta viuda qued registrada para
siempre como un testimonio a todos aquellos que lo estudiamos, en cambio la
historia de esos ricos cuyos nombres estaban en una placa de oro se borr y
solo leemos su historia como una advertencia de lo que no debemos hacer.

Lucas 21:7 Y le preguntaron, diciendo: Maestro, cundo ser esto? Y

qu seal habr cuando estas cosas estn para suceder? 8 El entonces
dijo: Mirad que no seis engaados; porque vendrn muchos en mi
nombre, diciendo: Yo soy el Cristo (El Mesas), y: El tiempo est cerca.
Ms no vayis en pos de ellos. 9 Y cuando oigis de guerras y de
sediciones, no os alarmis; porque es necesario que estas cosas
acontezcan primero; pero el fin no ser inmediatamente.

Como podemos notar, aqu Lucas nos dice que le hicieron dos preguntas de
manera especfica, una pregunta es Cundo ser esto? Y yo pregunto
Cul esto? Pues lo que les dijo en el verso de que no quedara piedra sobre
piedra que no fuera removida, o sea esa pregunta se refiere a cuando seria la
destruccin del Templo, que es de lo que estaba hablando Yesha.

La otra pregunta que le hacen es Qu seal habr cuando estas cosas

estn para suceder? Entonces Yesha les dice lo mismo que en Mateo y en
Marcos, y lo primero que les dice, es que habr una serie de guerras, rumores
de guerras y falsos mesas. Y desde la poca que l lo dijo, desde el ao 30
d.C., y por los siguientes 40 aos, Jud y Roma estuvieron en una tensin
poltica muy fuerte hasta que en el ao 70 d.C. El Templo y la ciudad son
destruidos y unos aos despus el pueblo de Jud es llevado al exilio.
13
Entonces Yesha les est hablando de la destruccin del Templo, y justo en
ese momento les dice algo sumamente muy significativo, muy importante, y
Yesha les dice que cuando toda esa destruccin del Templo sucediera no
sera el fin inmediatamente. All no fue el fin, ya que Tendran que suceder
otra serie de cosas antes del fin, y son las siguientes que l va a anunciar.
Lucas 21:10 Entonces les dijo: Se levantar nacin contra nacin, y reino
contra reino; 11 y habr grandes terremotos, y en diferentes lugares
hambres y pestilencias; y habr terror y grandes seales del cielo.

Pongan cuidado a estas seales, y recuerden que dijo que con las primeras
seales todava no sera el fin Las seales de los ltimos tiempos son
guerras internacionales. En aquel tiempo no haba guerras internacionales y
para ser considerada guerra mundial tienen que haber varias naciones en
conflicto. Y fue hasta estos tiempos que podemos decir que se ha cumplido
esto con la Primera y Segunda Guerra Mundial. Ahora s estamos viviendo
los tiempos finales. Otra cosa que dijo Yesha, es que habra grandes
terremotos, y Cundo estamos viviendo los terremotos ms intensos,
ms fuertes? Y aunque es cierto que antes no haba manera de medir la
magnitud de los terremotos, ltimamente se ha estado haciendo y est
cientficamente comprobado que hay un aumento en la actividad ssmica.

Hoy en da hay computadoras, existe la tecnologa, que nos indican cundo

sucede una actividad ssmica, de esta manera nos damos cuenta que est
habiendo actividad ssmica en todas partes, y cada da son ms frecuentes y
ms fuertes los terremotos. Tambin nos dijo Yesha en este mismo texto,
que habra en diferentes lugares plagas y pestilencias. Qu les parece
eso de las epidemias a gran escala que se han desatado recientemente? La
gripe aviar o el ebola. Antes que yo recuerde no haba este tipo de alarmas,
que yo recuerde lo ms alarmante era el SIDA, as que lo ms seguro es que
estamos viviendo en los ltimos tiempos, pero algo de lo que nos advirti
Yesha fue, que antes de que estas cosas sucedieran algo ms tendra que
suceder; y es lo siguiente.

Lucas 21:12 Pero antes de todas estas cosas os echarn mano, y os

perseguirn, y os entregarn a las sinagogas y a las crceles, y seris
llevados ante reyes y ante gobernadores por causa de mi nombre. 13 Y
esto os ser ocasin para dar testimonio.
14
Aqu por supuesto que les est hablando a los apstoles, les est advirtiendo
a sus discpulos, quienes efectivamente vivieron esto, pero todo eso fue con
el propsito de que dieran testimonio a esos gobernantes del nombre de
Yesha. Ellos les testificaron a reyes y naciones de Yesha.

Lucas 21:14 Proponed en vuestros corazones no pensar antes cmo habis

de responder en vuestra defensa; 15 porque yo os dar palabra y
sabidura, la cual no podrn resistir ni contradecir todos los que se
opongan. 16 Mas seris entregados aun por vuestros padres, y
hermanos, y parientes, y amigos; y matarn a algunos de vosotros; 17 y
seris aborrecidos de todos por causa de mi nombre. 18 Pero ni un cabello de
vuestra cabeza perecer. 19 Con vuestra paciencia ganaris vuestras almas.

Por la forma de como he entendido algunas cosas, esta es una profeca que
no solo se cumplira en los apstoles, sino que se seguir repitiendo o por lo
menos se volver a repetir, esto que dijo Yesha se cumpli en la vida de los
apstoles, pero como les estoy diciendo eso se volver a repetir, por ejemplo
de Revelaciones, nos dice que los que guardan los mandamientos de
Dios y tienen el testimonio de Yesha sern perseguidos. Y ustedes ya
han estado experimentando ese rechazo por causa de su nombre; y quiz
antes no lo habas percibido tanto porque tu estilo de vida en realidad no era
tan diferente del estilo de vida de los dems, pero en el momento en el que
empiezan a cambiar aspectos tan bsicos de tu diario vivir tales como
sentarte a comer con alguien, o en cmo cuentas el tiempo, se notar
que t eres diferente, que tienes prcticas raras, que haces ceremonias
extraas que la gente no comprende.

Entonces eso automticamente te conviertes en sospechoso, antes te decan

pobrecito es un hurfano, PERO ahora te miran como miembro de una secta
judaizante, en este momento, aunque t no lo quieras, ya tienes una etiqueta,
ya te etiquetaron como un indeseable, y si la historia se volviera a repetir,
qu crees que sucedera, que crees que pasara si se volviera a repetir algo
as como? Las inquisiciones, las cruzadas, algo como el Holocausto, donde
empezaron a perseguir a un grupo de personas que tenan leyes diferentes,
y que tienen un estilo de vida diferente. Qu crees que pasara?

Qu pasara si se levantara otro Amn, u otro Hitler? De acuerdo a las

profecas se levantara otro ser como ellos, y si se levanta, Contra quin
15
crees que se ira? Quines ya est etiquetados desde ahora para que
les pongan un distintivo que diga estas personas de esa secta son
diferentes? Por ah va a empezar la cosa, y esto no es una invencin; est
escrito en Apocalipsis. En Revelaciones dice que el gran dragn atacar con
gran ira al pueblo de Israel, en el territorio de Israel y cuando ve que no puede
con ellos. Contra quin se volver con gran ir? Pues escrito esta que se ira
en contra el resto de la descendencia de ella, y Quin creen que son esos
descendientes de esa mujer? Pues ah mismo lo dice bien claro, que son
los que tienen el testimonio de Yesha y guardan los mandamientos; y esa
va a ser la manera en que te van a identificar. Pero Yesha nos dice NO
te asustes, con vuestra paciencia ganareis vuestras almas.

Lucas 21:20 Pero cuando viereis a Jerusaln rodeada de ejrcitos, sabed

entonces que su destruccin ha llegado. Aqu Yesha vuelve al tema de la
destruccin del Templo, y les dice que cuando Jerusaln est rodeada de
ejrcitos su destruccin ha llegado; esto sucedi en el ao 70 D.C. cuando
Tito Vespasiano con las legiones romanas rodearon la ciudad y terminaron
destruyendo el Templo y destruyeron la ciudad, y Yesha dijo esta profeca
40 aos de que sucediera, y como Yesha saba que sucedera y como
sucedera es que les dice lo siguiente.

Lucas 21:21 Entonces los que estn en Judea, huyan a los montes; y los
que en medio de ella, vyanse; y los que estn en los campos, no entren
en ella.

Cuando esta profeca se cumpli, las legiones romanas rodearon Jerusaln, y

la estrategia de los romanos para doblegar a los Judos, fue cerrar la todas
las puertas de la ciudad para evitar la entrada de agua y toda clase de
provisiones y que as la gente poco a poco empezara a morir de hambre y se
rindiera; pero como en la ciudad haba almacenes de comida esto, no
sucedera inmediatamente. Lo que los romanos hacan era esperar fuera de
la ciudad a que se les terminaran las provisiones. De ese modo ya sin ms
comida, no les quedara nada ms que rendirse.

Y por todo eso, Yesha conociendo que la situacin ser muy difcil, les dijo a
sus discpulos que cuando vieran a Jerusaln rodeada de esos ejrcitos
romanos, que huyeran. Tristemente como muchas veces suele suceder,
hubo algunos que a pesar de haber escuchado esta advertencia de parte
16
de Yesha entraron a la ciudad. Pregunta si alguien est en el campo y ve
de pronto que Jerusaln est siendo rodeada de ejrcitos Cul ser su
motivacin para querer entrar a la ciudad estando en su sano juicio? Si
fueras t el que ve a Jerusaln rodeada de ejrcitos cuando estas en el
campo, porque querras entrar a la ciudad, porque lo haras? Entrar por
sus pertenencias, por un familiar, solamente desearan entrar a la ciudad
por lo que consideren de mucho valor, pero Yesha les advierte NO
entren en la ciudad

Yesha, sabiendo que eso iba a suceder, les dijo a sus discpulos no entren
a la ciudad, porque l saba que estaba decretada la destruccin para
esa ciudad. Los seguidores de Yesha que prestaron atencin a esta
advertencia del Mesas lograron escapar, pero el haber hecho esto les cost
muy caro, ya que el judasmo que NO CREYO que Yesha era el Mesas los
consideraron traidores y herejes, y hasta el da de hoy, el judasmo considera
as a los creyentes en Yesha traidores y herejes, porque en ese tiempo no
se unieron a compatriotas para pelear en contra de los romanos.

Y Segn lo que escribi Josefo (un historiador judo), el cuenta que los
zelotes (una secta juda que le declar guerra a Roma) lo que hicieron para
presionar a la poblacin de Jerusaln a que peleara, quemaron los
almacenes de comida, para que as no les quedara otra alternativa a los
moradores de Jerusaln, que pelear contra los romanos, muy duro y difcil lo
que paso en aquellos das, sin embargo era una profeca dicha por Yesha
que se tena que cumplir al pie de la letra, y precisamente por lo que hicieron
esos primeros discpulos que la mayora no se uni a la lucha contra Roma,
por all empieza de que somos aborrecido por causa del nombre de Yesha.
Lucas 21:22 Porque estos son das de retribucin, para que se cumplan
todas las cosas que estn escritas. 23 Mas ay de las que estn encintas,
y de las que cren en aquellos das! porque habr gran calamidad en la
tierra, e ira sobre este pueblo. 24 Y caern a filo de espada, y sern
llevados cautivos a todas las naciones; y Jerusaln ser hollada por los
gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan.

Roma tom posesin de la ciudad de Jerusaln y la destruy, posteriormente

el emperador Adriano le cambi el nombre a la ciudad, por Aelia Capitolina. Y
al territorio de Judea y Samaria que era Israel lo llam Palestina, tambin
17
prohibi la entrada de judos a Jerusaln y a partir de esa fecha la ciudad
estuvo en manos de ejrcitos extranjeros. Primero fueron los romanos,
despus vinieron los rabes, luego los Turcos y hasta que en la Primera
Guerra Mundial vinieron los britnicos. Despus de la Segunda Guerra
Mundial se crea el estado de Israel el 14 de mayo de 1948, pero no es sino
despus de una serie de guerras de los pases rabes en contra de Israel que
en una de esas guerras, La guerra de los 6 das, en junio de 1967 cuando los
ejrcitos rabes atacan el estado de Israel, que en solo 6 das el ejrcito
Israel logra vencerles y por primera vez en la historia Israel recupera de
manos de los Jordanos la ciudad de Jerusaln el da 7 de Junio a las 10
am aproximadamente.

Fue en ese da cuando por primera vez en la historia desde que fueron
expulsados de su tierra, que el pueblo de Israel tuvo acceso al monte del
Templo, a la ciudad sagrada de Jerusaln. Entonces, de acuerdo a estas
profecas, el plazo para que los gentiles o las naciones tuvieran control sobre
su pueblo y sobre la santa ciudad de Jerusaln termin en Junio de 1967. Y
con ese evento se cumpli el plazo para la difusin del evangelismo, lo voy a
decir de otra manera, con la recuperacin de la ciudad de Jerusaln, se
cumpli la difusin del mensaje a de las naciones. Y a partir de Junio de
1967, el enfoque del Seor es traer de vuelta a su pueblo, reunir las dos
casas de Israel y que sean un solo pueblo.

El mensaje del evangelio se sigue predicando, ya se tradujeron las Escrituras

a casi todos los idiomas, y a partir de 1967 empieza la resurreccin de los
huesos secos, el retorno del exilio de la casa de Jacob. Es por eso que este
mensaje de las races hebreas de la FE va creciendo. Hace 20 aos lo que se
saba de este tema era muy poco, sin embargo actualmente es impresionante
la cantidad de material e informacin que existe enfocada a difundir este
mensaje, y El Eterno le ha estado dando a conocer al pueblo cristiano su
identidad perdida.

Entonces el tiempo de los gentiles prcticamente ha terminado, y ahora el

evangelio est regresando a la forma original antes de que Roma lo
tomara, lo manipulara y lo torciera. Y Ahora s en este contexto de que
Jerusaln seria hollada por los gentiles hasta que el tiempo de los gentiles se
cumpliera, en ese contexto Yesha nos dice lo siguiente.

18
Lucas 21:25 Entonces habr seales en el sol, en la luna y en las
estrellas, y en la tierra angustia de las gentes, confundidas a causa del
bramido del mar y de las olas; 26 desfalleciendo los hombres por el
temor y la expectacin de las cosas que sobrevendrn en la tierra;
porque las potencias de los cielos sern conmovidas.

Primero que nada este versculo nos habla de Seales en el sol, es decir,
fenmenos naturales en el cielo y en la tierra. O sea que Yesha nos est
diciendo que se van a presenciar cosas raras en los cielos, cosas que no se
miraban antes, la ltima parte del versculo dice y en la tierra angustia de las
gentes la otra seal que estar aconteciendo, despus de que los tiempos
de los gentiles se cumplan, {en el cielo seales} y en la tierra, la gente estar
angustiada por casusa de fenmenos del mar y las olas, parece que el
tsunami esta bien descrito en este pasaje, y por causa de fenmenos como
ese es que la gente vivir en preocupacin y ansiedad.

Cul es el mal de siglo que nos ha tocado vivir? El estrs, la ansiedad, la

hiperactividad en los nios, y toda esta confusin dice el versculo ser a
causa del bramido de las olas, es decir, algo estar pasando en el mar. Los
tsunamis, el calentamiento global, el derretimiento de los polos y todo
ese cambio climtico han estado provocando eso que dijo Yesha.

Y el verso 26 nos dice que los hombres estarn desfalleciendo por el temor y
la expectacin de las cosas que sobrevendrn a la tierra, y eso ahora ya se
puede sentir en el ambiente, podemos darnos cuenta de cmo la gente vive
con una expectacin de que algo malo va a pasar, as que yo solo les vuelvo
a advertir, ms nos vale estar preparados con las cosas que les he
mencionado y que no pase nada, a que pase algo malo no estemos
preparados para eso, y en ese ambiente de terror, de miedo de expectacin,
cuando la gente este aterrorizada, es que pasara lo siguiente.

Lucas 21:27 Entonces vern al Hijo del Hombre, que vendr en una nube
con poder y gran gloria. 28 Cuando estas cosas comiencen a suceder,
erguos y levantad vuestra cabeza, porque vuestra redencin est cerca.

Como podemos notar de manera clara, es hasta despus de muchas seales

y fenmenos que aparece la seal del hijo del hombre, y dice la biblia Vern
al hijo del hombre o sea que no hay nada de secreto en su venida, as que

19
no le quitemos ni le aadamos nada a la escritura, y Yesha nos dice en el
Verso 28 Cuando estas cosas y la pregunta es: Qu cosas? El terror, la
ansiedad, el mar causando estragos, las olas, las estrellas, la tierra, la gente
desfalleciendo, entonces Cuando todo esto empiece a suceder, levntate,
enderzate y levanta tu cabeza, porque tu liberacin est cerca, tu
rescate est cerca, tu salvacin est cerca.

Pregunta Mira usted en las noticias que estas cosas ya empezaron a

suceder? Lo est mirando o solo son engaos de un predicador? Pues si no
lo ha notado o no lo ha mirado es porque solo mira futbol y no mira las
noticias, pero si le presta un poco de atencin a las noticias se dar cuenta de
que estas cosas de que nos habl nuestro amado Yesha, ya han
comenzado a suceder, y para estar alertas para esos tiempos Yesha les
cuenta un parbola.

Lucas 21:29 Tambin les dijo una parbola: Mirad la higuera y todos los
rboles. 30 Cuando ya brotan, vindolo, sabis por vosotros mismos
que el verano est ya cerca. 32 As tambin vosotros, cuando veis que
suceden estas cosas, sabed que est cerca el reino de Dios. 32 De cierto os
digo, que no pasar esta generacin hasta que todo esto acontezca.

En Mateo 24 y en Marcos 13 ya hablamos de lo que significa Esta

generacin PERO en pocas palabras cul ser la generacin que ver
que todo esto acontece? Bueno cuando Yesha dice LA GENERACION
QUE VEA QUE TODO ESTO ACONTECE pues para empezar le aseguro
que no se est refiriendo a la generacin de los apstoles, sino a la
generacin que vea reverdecer la higuera y la pregunta es Quin es esa
higuera o a quien representa esa higuera? Sin lugar a dudas y por lo que la
misma Biblia nos ensea esa higuera tiene que ser Israel, y esa higuera, hace
unos aos est reverdeciendo, estn regresando sus hijos que fueron llevado
al exilio, entonces sin lugar a dudas esta podra ser la generacin que para
empezar est viendo las seales que dijo Yesha que sucederan entes de
que viramos la seal del hijo del hombre, y podramos ser nosotros los que
estemos vivos cuando Yesha regrese.
Lucas 21:33 El cielo y la tierra pasarn, pero mis palabras no pasarn.

20
Este captulo est a punto de terminar y como ya lo dijimos, Yesha est
hablando muy en serio, y nos vendra muy bien, haramos muy bien en
escuchar sus palabras y prepararnos, por lo menos orar para ser tenidos por
dignos de escapar de todas estas cosas que vendrn, es tiempo de
esforzarnos por guardar la palabra del Eterno y tengamos ms posibilidades
de escapar de la gran tribulacin que ha de probar al mundo. Y con eso en
mente, con la idea de prepararnos para esos tiempos, vamos a ir a un libro de
la biblia que tiene algo muy importante que decirnos.

Vamos al libro de Cantar de los Cantares, Esta es una poesa romntica que
nos habla de una relacin entre Di-s y su pueblo Israel. Y es muy interesante
que la teologa cristiana dice que la esposa de Cantar de los Cantares es
la iglesia cristiana, y creo que tienen razn, pero lo que de seguro no saben
y no conocen, es la identidad de la iglesia cristiana. Y cuando los creyentes
en Yesha conozcan cul es la identidad de la iglesia cristiana, seguro es que
entonces vendr la redencin final.

Y para los que ya saben y ya tuvieron esa revelacin, de cul es la identidad

de los creyentes en Yesha, y t que ya lo sabes, y todos los que ya lo
sabemos, hemos recibido un gran ministerio, como el que recibi el apstol
Pablo: y ese ministerio es ir a los gentiles y revelarles el misterio que son
coherederos y miembros del mismo cuerpo, y miembros de la familia de Di-s.
As que es algo especial haber recibido esa revelacin, pero tambin es una
responsabilidad muy grande la que tenemos de compartir este mensaje con
todas las personas que podamos y tengamos a nuestro alcance.

Cantares 2:1 Yo soy la rosa de Sarn, Y el lirio de los valles. 2:2 Como el
lirio entre los espinos, As es mi amiga entre las doncellas. 2:3 Como el
manzano entre los rboles silvestres, As es mi amado entre los jvenes;
Bajo la sombra del deseado me sent, Y su fruto fue dulce a mi paladar.

Esa rosa de Sarn, ese lirio de los valles, ese lirio entre los espinos, es una
referencia al pueblo de Israel, y curiosamente en las escrituras bblicas, (Los
espinos son sinnimo de las naciones.) y est diciendo esta cancin de
canciones As es mi amiga entre las doncellas. Y sigue diciendo: Cantares
2:4 Me llev a la casa del banquete, Y su bandera sobre m fue amor. 2:5
Sustentadme con pasas, confortadme con manzanas; Porque estoy
enferma de amor.
21
En esta cancin, se miran a los dos personajes actuando, al que
representa a Di-s y la que representa a su pueblo, y de manera figurada la
amada est diciendo, que a pesar de estar entre espinos el amado un da la
llevo a la casa del banquete, y su estandarte sobre mi fue amor, esa bandera
que se levant muy en alto fue porque Yesha nos est mostrando el amor
de Di-s por su pueblo, y nos dice en el verso 5, que la sustenten con pasas y
que la conforten con manzanas, y las pasas y manzanas eran vistas en el
tiempo antiguo como medicina; entonces como la amada est enferma pide
que le den medicina, porque est enferma de amor.

Cnt. 2:6 Su izquierda est debajo de mi cabeza, Y su derecha me abrace.

2:7 Yo os conjuro, oh doncellas de Jerusaln, Por los corzos y por las
ciervas del campo, Que no despertis ni hagis velar al amor, Hasta que
quiera. 2:8 La voz de mi amado! He aqu l viene Saltando sobre los
montes, Brincando sobre los collados.

Cantares 2:9 Mi amado es semejante al corzo, O al cervatillo. Helo aqu,

est tras nuestra pared, (Profticamente, el rey Salomn dice: mi amado
viene, y dice que el amado esta tras la pared. Curiosamente Cul ser la
pared que el pueblo de Israel venera y desde dnde est clamando que
venga el amado? Esa pared, es el kotel, mejor conocido como el muro de los
lamentos y miles y miles de oraciones se hacen desde all pidiendo que
venga Mashaj, que venga la redencin, y nuestro texto nos dice de manera
proftica que el amado las est escuchando detrs de esa pared, pregunto
es una coincidencia? Podramos llamarle as, pero lo cierto es que el pueblo
amado de Di-s est clamando ese muro.
Cantares 2:10 Mi amado habl, y me dijo: Levntate, oh amiga ma,
hermosa ma, y ven. 2:11 Porque he aqu ha pasado el invierno, Se ha
mudado, la lluvia se fue; 2:12 Se han mostrado las flores en la tierra, El
tiempo de la cancin ha venido, Y en nuestro pas se ha odo la voz de la
trtola. 2:13 La higuera ha echado sus higos, Y las vides en cierne dieron
olor; Levntate, oh amiga ma, hermosa ma, y ven.

Cantares 2:14 Paloma ma, que ests en los agujeros de la pea, en lo

escondido de escarpados parajes, Mustrame tu rostro, hazme or tu
voz; Porque dulce es la voz tuya, y hermoso tu aspecto.

22
Tengo dos preguntas en este pasaje la primera A quin representa la
paloma? La paloma representa, segn Oseas, a Efran entre las naciones. Y
la otra pregunta es Dnde est escondida la paloma? La paloma est
escondida; Di-s mismo la escondi ah para preservarla de la destruccin, y
tuvo que permitir que perdieran su identidad, porque solamente perdiendo su
identidad iba a pasar desapercibida entre las naciones para que no la
persiguieran, pero al final de los tiempos Di-s mismo le revela su
identidad y el mismo la va a librar.

Y una vez que ya les revela su identidad, les dice: MUESTRAME TU

ROSTRO y hazme or tu voz, al Seor le gusta que le hables, se complace en
que le hables, le gusta escuchar tu voz.

Cantares 2:15 Cazadnos las zorras, las zorras pequeas, que echan a
perder las vias; Porque nuestras vias estn en cierne.

Cuando est por venir la restauracin, ya que El Eterno se revelo a ti, el

Seor dice que cacemos a las zorras cuando son pequeitas, y hay que
cazarlas cuando son pequeitas, porque de grandes son muy escurridizas y
prcticamente es imposible atraparlas, y es nuestra obligacin cazar esas
zorras pequeas, porque esas son las que echan a perder las cosechas. Y la
verdadera iglesia de Yesha, tiene que ser liberada de las zorras pequeas, y
Cules podran ser esas zorras pequeas? Pues bien podran ser, las
actitudes de nuestro corazn, podra ser nuestra falta de entrega y dedicacin
Al Eterno, que podran hacer que este movimiento precioso del Espritu que
estamos teniendo se convierta en un movimiento ms, una religin ms, y
cmo podramos cazar esas zorras pequeas? Vamos al cierre de Lucas.

Lucas 21:34 Mirad tambin por vosotros mismos, que vuestros

corazones no se carguen de glotonera y embriaguez y de los afanes de
esta vida, y venga de repente sobre vosotros aquel da. 35 Porque como
un lazo vendr sobre todos los que habitan sobre la faz de toda la tierra.

El tiempo final vendr como una trampa para muchos, esa frase COMO UN
LAZO es como una trampa que ponan para cazar animales y lo que l te
est diciendo es: no caigas en la trampa de muchos. Y si nos advierte que
no caigamos en las trampas que han cado otros, entonces Cules son las
zorras que hay que eliminar en estos ltimos tiempos? Las zorras o trampas

23
que debemos aniquilar en estos ltimos tiempos antes de que venga nuestro
amado Yesha, son la glotonera, la embriaguez y los afanes de esta vida.

Solamente voy a terminar dicindoles esto El verano est llegando. Ha sido

una larga etapa de sequa espiritual en nuestras vidas, una larga etapa de
invierno donde no hay fruto, ha sido una larga etapa de escasez; pero la
buena noticia es que ya se escucha la voz de nuestro amado detrs de la
pared. Ya se escucha la voz de la paloma que se est dando a conocer, que
est volviendo a la identidad. Es el tiempo del verano, lo que tenemos que
hacer es anhelar que esto venga.

Lucas 21:36 Velad, pues, en todo tiempo orando que seis tenidos por
dignos de escapar de todas estas cosas que vendrn, y de estar en pie
delante del Hijo del Hombre.

Por favor escchame es tiempo de orar, De orar porque? Que seamos

tenidos por dignos de escapar de los afanes de la vida, escapar de todas
esas cosas que nos distraen, escapar de las trampas del enemigo.
Lucas 21:37 Y enseaba de da en el Templo; y de noche, saliendo, se
estaba en el monte que se llama de los Olivos. 38 Y todo el pueblo vena
a l por la maana, para orle en el Templo.

Si t crees que el verano est a punto de iniciar, si t crees que es tiempo de

cazar a las zorras que arruinan las cosechas, y si t crees que estamos
llegando a la cosecha final, si quieres cazar esas zorras que hay en tu
corazn, esa avaricia y afanes de cosas materiales y si sientes el deseo de
decirle Seor ya no ms, ya no quiero jugar a la iglesita, ya no quiero vivir
una vida de sequa espiritual, ya no quiero vivir sin sentir tu presencia, es
hora de empezar a hablar con el amado el desea escuchar tu voz, El desea
que t le hables y su bandera sobre ti ser de amor.
TEFILA =ORACION

Bendito eres Tu Seor nuestro Di-s creador del universo que nos has dado
vida y hasta este da nos has guardado, ha sido un largo invierno, haz que el
sol brille una vez ms, que Tu rostro resplandezca sobre nosotros y que cada
da que pasa nos permitas estar cerca de ti, bajo la sombre del Omnipotente,

24
cobijados bajo su sombra, bajo el brazo del amado, y all seamos guardados
de toda esta gran tribulacin que ha de venir para probar al mundo entero,
por favor Adonay concdeme que mi familia, que mis hijos, mi esposa y
hermanos en Mashaj seamos tenidos por dignos de escapar de todas estas
cosas que vendrn, te lo pedimos todo en el nombre y por los mritos de
Yesha ha Mashaj.
Oracin sacerdotal

Ye-varejeja Adona veyish-merejah. Yaer Adona panav elejah viju-nejah. Yisah

Adona panav elejah v`ya-sem l`jah shalom. Bamidbar 6:24-27

Que El Eterno te bendiga y te guarde. Que El Eterno haga resplandecer su rostro

sobre ti y te d, de su gracia. Que El Eterno alce sobre ti su rostro y te de paz.
Nmeros 6:24-27

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