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  • El Amor Por La Lengua J C Milner PDF

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    an-Claude Milner amor por la lengua jaduccion: Armando Sercovich {DITORIAL NUEVA IMAGEN Primera edicién en francés, 1978 Primera edicién en espanl, 1980 Portada: Alberto Diez Titulo orginal: U'amour de fa langue 1970, Editions du Soul, Paris © 1980, Editorial Nueva Imagen, S.A Sacramento 109, México 12, DF, ‘Apartado Postal 600, México 1, OF. Impreso en México ISBN 968-429-1728 \ ul VIL vu Introduccion Antedecit Produccion de la lengua Lingiistica sutil y contumaz Lingiistica una e indivisible Periplo por los embrollos del Todo Un linguista deseante Dela lengua Del linguista Envi. W 7 Ee a7 69 95 109 19 Introduccién .campo freudiano es coextensivo al campo de la pa- Jabra. Pero la palabra misma no funciona en todos los sentidos, al chocar sin cesar con que todo no se dice Pues es un imposible propio de la lengua, que siempre vuelve a su lugar, y del que algunos llegan hasta a enamorarse. los denominados “puristas”—: los dichos pero no dichos”, la regla, el uso soberano; en ‘otros términos un real. Con ese real, el ente hablante debe arteglarse. {Qué tiene de asombroso que trate, len sentido propio, de domesticarlo mediante ese arte amatorio que se llama gramatica, por esa ciencia que se llama Linguistica? Entre el arte y la ciencia, el limite esta en un axioma que deniega al primero y en el que se sostiene la se- gunda: lo real de la lengua’es del orden de lo caleu- lable. Pero al axioma mismo no se llega sin rodeos. ‘Aqui es necesario: 1) Constituirla lengua como un real hacerlo cqusa de él mismo, rechazando cualquiér causa que no sea ‘Si propio orden, no haciéndolo causa sino de su or den. Eso es lo que se denomina lo arbitrario del signo, con lo cual queda dicho solamente que el signo no de- be tener ningun amo fuera de él mismo. v que no es imo sino de si mismo AM & Oa Ae 10 2] Consttutia lengua como unreal epresetabe pe ‘at clelo, como un el que Se sstble pos etas pequenas de una formalzacion Es pare fo que sine el concepto de signa y el principio e distintve dad. Cada seginento de a lengua pelaba, fase, so nid, send entendid com sig, es fnresen jo de manera univoca y analizable,idenidad por Hauuided Gieseree poruneamiet Oo |e 3] No retener del ente hablante en ite hablante en general sino aque- Ilo que lo hace soporte de un calculable, pensario co. mo un punto sin division ni extension, sin pasado ni ‘orvenir, sin conciencia y sin inconsciente, sin cuerpo, ¥ sin otro deseo que el de enunciar. Es el angel. el que desde siempre representa lo que adviene de un sujeto tuando s6lo se retiene de él la dimensin de enun- clacion pura ee (ie rtener de Ia mulpicidd de los ees habla es sno lo que es necesario para constturun real cal Culable como lengua: sea dos puntos, uno de emision Vel trode recepeion, dos puntos simétrcos, dotados de ls miss propidium bles, pa tani salvo por su dualidad numérica. E50 es toque opera el concepto de comunicacion. fo Sea eeree Asi se constituiré, de calculo en célculo, la r Taal coro ppese enltndiae cong (0 meer cal, como Unico principio de investigaciOn. Lo asom. _broso es que se llegue a eso. (Aa pscoandlisis tine un slo asidero vido: el nunciar que, en materia de lengua, la ciencia pu Mill A isetal la clenla tends my poco que ob: tar, poraue en la lingUistica las cosas no andan como en la logica: el real en el que la linglistica se sostiene no esta suturado, esta recorrido por fallas, las que son perceptibles para la misma ciencia. Esas lineas de fellas se entrecruzan y se superponen. El calculo las registra como lo que le es irreductible, pero esas fallas no disenan otra red a parti de la cual se pudiera construir una ciencia nueva, singular, vank- dad de las gramatologias. Su naturaleza y su logica, fempero, son aclarables por el discurso freudiano: en. Jalange, entendida en adelante como no representable para el calculo —es decir como cristal—, esas fallas Son los retractos donde el deseo destella y el goce se asienta ‘Asi anunciaba yo en 1974 una serie de exposiciones ‘que pensaba desarrollar en el Departamento de psico- gnalisis de Vincennes. Estaba entonces ocupado en la fedaccién, con fines universitarios, de un trabajo de stricta sintaxis; asombrado, sin duda, de verme lleva- do aese extremo, pero también asombrado de no abu- frirme mayormente. A veces también me asaltaba la sospecha: jsera posible que la linguistic me interese? — En cuanto a la gramatica, ya lo sabia, puesto que habia podide observar constantemente en qué medi- dda, aburrido de los trabajos que requieren originalidad « inventiva, me recuperaba mediante trabajos de pura lengua: traducciones 0 comentarios filolégicos. Pero de ahi no resultaba nada para la linguistica, a la que por mucho tiempo yo habia tenido por mero suceda- heo, impuesto por la dura modernidad, de aquella gra- matica, en adelante caida en el descrédito. Pero he ‘aqui que yo mismo me encontraba dedicado a la cien- ia que me calificaba en el mundo. Esto iba en contra de lo esperado y merecia que me interrogara Sin duda, yo hubiera podido sostener que, en ese movimiento sélo me animaba una preocupacién epis- temolégica. Si, después de todo, la lingiiistica es una ciencia jno sera bienvenida la ocasion de que en el momento en que un practicante se dedica a ella en de- talle se vuelva a los fundamentos y se aplique a po nerlos en el lenguaje conceptual que le es convenien- te? Pero eso hubiera sido, lo veia claramente, distor- sionar os hechos. Porque, por una parte, yo creia pO u £0 0 nada en la epistemolo é ‘ emologia Si Koyré y Lacan e lo cierto, si desde Galileo la ciencia no es. mean tun campo caracterizado por dos eualidades: consttu- ign de una escritura matematizable y validacion de toda técnica efica, entonces la cueston epstemols- ¢determinado conjunto de propo- Siciones es una ciencia?”, se revela frivola hasta mas no poder, Basta con establecer si esas tones clones Pertenecen al campo dela ciencia, es decir, s presen- fan los caracteres requeridos. Ciertamente, hace un tiempo algunos epistemalogos tataron de fortalecer fe, con una urgenia politica, porque st es necesario. ue el Marsismo sea una ciencia, est claro que la

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