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Balbi y Boivin (La Perspectiva Etnográfica en Los Estudios Sobre Política, Estad y Gobierno) PDF
Balbi y Boivin (La Perspectiva Etnográfica en Los Estudios Sobre Política, Estad y Gobierno) PDF
717, 2008
FFyL UBA ISSN: 0327-3776
afirmar que lo que generalmente han hecho los etngrafos ha sido producir un
dilogo en el sentido de una interlocucin o confrontacin entre las pers-
pectivas de los actores y la propia, orientado a sacar partido del hecho de que las
primeras son, necesariamente, una parte del mundo social a examinar.2 Los su-
puestos bsicos de este enfoque son dos: primero, como seala Guber (1991:73),
la etnografa asume la existencia de diversidad o variabilidad en tanto abanico
de diferencias empricas entre los grupos humanos y hace de la misma una cons-
truccin terica, dando a esas diferencias empricas el status de objeto y medio
privilegiado del trabajo etnogrfico; y, segundo, se asume que las perspectivas de
los actores constituyen un camino privilegiado para acceder al conocimiento de lo
social no slo porque ellas son parte de lo social sino, particularmente, porque los
actores deben necesariamente tener algn tipo de visin de su propio mundo
social tal que les permita operar en l (Balbi, 2007:419-420). As, ms que como
un intento que cabra juzgar vano de dar cuenta de los fenmenos sociales
desde la perspectiva de los actores, la perspectiva etnogrfica podra ser defini-
da como una mirada analtica que da por supuesta la diversidad de lo real y
trata de aprehenderla a travs de un anlisis centrado estratgicamente en las
perspectivas de los actores (Balbi, 2007:37).
Este tipo de estrategia de investigacin ha sido la que, de maneras ms o
menos explcitas y auto-reflexivas, ha predominado en los estudios antropolgicos
de la poltica desde los albores de la especialidad, cuando los etngrafos estructu-
ral-funcionalistas desarrollaron en frica los primeros anlisis de sistemas polti-
cos. Por ejemplo, ya en Los nuer (Evans-Pritchard, 1977 [1940]), una de las
etnografas fundacionales de la antropologa poltica, las concepciones de Edward
Evan Evans-Pritchard respecto del parentesco, la poltica y el Estado son colo-
cadas en tensin con las perspectivas nativas esto es, sus categoras, las relacio-
nes entre las mismas y las formas en que los actores las usaban, con el resultado
de que aquellas son reformuladas en un sentido que permite al autor discernir o,
mejor dicho, construir analticamente, un sistema poltico que sera propio de
ese pueblo niltico. No hay aqu una presentacin del mundo social nuer desde la
perspectiva de sus miembros (la poltica sigue siendo pensada, a la manera predo-
minante en el pensamiento poltico occidental, como un orden que se extiende
por cierto territorio y que es estable; esa estabilidad es pensada a partir de la
imaginacin de un sucedneo del Estado; etc.), sino una cierta integracin de las
categoras y concepciones nativas en un marco analtico donde las concepciones
del etngrafo han sido reelaboradas al ser confrontadas con ellas (el sistema pol-
tico nuer funciona y se articula a travs del lenguaje proporcionado por las rela-
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La perspectiva etnogrfica en los estudios... / Fernando Alberto Balbi y Mauricio Boivin
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La perspectiva etnogrfica en los estudios... / Fernando Alberto Balbi y Mauricio Boivin
NOTAS
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Cabra observar, por lo dems, que calificar como tardo el desarrollo de una u
otra especialidad constituye un mero ejercicio de historia whig por qu, a fin
de cuentas, haban de llegar a existir la antropologa poltica, la de la educacin,
etc.? y que, adems, las ventajas relativas de la divisin de la antropologa social
en los compartimentos estancos que son sus diversas subdisciplinas o especialidades
son, cuanto menos, bastante discutibles.
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Vase, a este respecto: Peirano (1995).
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La perspectiva etnogrfica en los estudios... / Fernando Alberto Balbi y Mauricio Boivin
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Respecto del desarrollo de los estudios antropolgicos de la poltica en nuestro
pas, vase: Frederic y Soprano (en prensa).
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Como ilustracin para este aserto cabe mencionar a algunos de los trabajos ms
o menos directamente inspirados por la antropologa de la poltica: Palmeira y
Goldman (1996); Heredia, Texeira y Barreira (2002); Rosato y Balbi (2003);
Pantalen (2004); Quirs (2006); Balbi (2007); Gaztaaga (2007 y 2008).
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Es cierto, sin embargo, que la nocin de margen del Estado exhibe cierta fragilidad
pues, al estar definida de una manera que permite que cualquier dimensin de la
vida social sea tratada como tal, resulta excesivamente indeterminada y se torna
demasiado ubicua como para ser plenamente frtil en trminos analticos. En este
sentido, dicha nocin no es sino un recurso retrico que agrupa diversos temas a
un nivel argumental antes que conceptual, seguramente como consecuencia de
que su origen fue un seminario donde confluyeron investigadores que,
admitidamente, no tenan una concepcin comn de lo que deba ser entendido
como un margen del Estado.
BIBLIOGRAFA
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Cuadernos de Antropologa Social N 27, 2008, ISSN: 0327-3776
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