DOGMATISMO

1. CONCEPTUALIZACIN
a. Dogmatismo se refiere, de un modo general, a la tendencia de asumir
ciertos principios o doctrinas de un modo absoluto y tajante, sin admitir
cuestionamientos. La palabra dogmatismo es un sustantivo masculino que
proviene del latndogmatismus, y se compone de "dogma", 'principio',
'pensamiento', y el sufijo -ismo, que indica que se trata de una doctrina, sistema,
escuela o movimiento.
Para la religin, el dogmatismo apunta al conjunto de principios o dogmas que
conforma la doctrina cristiana, enseada y predicada por la Iglesia a sus
seguidores y sustentada en el principio de la fe. Su fundamentacin proviene de
la autoridad suprema de Dios y como tal es irrefutable.
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b. La palabra "dogma", de origen griego, significa "doctrina fijada". Para los

primeros filsofos signific "opinin". El dogmatismo, opuesto al escepticismo,
es una escuela filosfica que "considera a la razn humana capaz de conocer la
verdad, siempre que se sujete a mtodos y orden en la investigcin, dando por
supuestas la posibilidad y la realidad del contacto entre el sujeto y el objeto".
Dice que "los objetos de la percepcin y los objetos del pensamiento nos son
dados de la misma manera: directamente en su corporeidad", y sus seguidores
"suponen la capacidad cognoscitiva del hombre y suponen que la realidad de
hecho existe; su preocupacin es la naturaleza".
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2. EJEMPLOS
a) Las religiones
b) Partidos polticos: los mtines y discursos de los partidos polticos estn
TODOS basados en el dogmatismo
c) Pblico en programas de la televisin
d) Aulas de universidades, escuelas e institutos: son otro ejemplo perfecto,
lamentablemente la educacin funciona as, los alumnos deben asumir lo
que se les dice porque luego tendrn que repetirlo en los exmenes, que
para eso estn. Esto es independiente de que sea verdadero o no lo que
estudian, me refiero a la conducta o situacin
 e) Las empresas: es evidente que muchos trabajadores obedecen rdenes a
cambio de dinero, y pocos son los que se plantean un funcionamiento
distinto de su empresa

3. CASUSTICA
Cada vez que alguien enciende el televisor para enterarse de las noticias o se
toma un caf leyendo un peridico, generalmente lo hace porque considera que
hay verdad e inters en ello, y no se molesta en hacerse preguntas. La duda es
el contrario del dogmatismo. Si las personas conservan la capacidad de hacer
preguntas, no podrn caer en el dogmatismo a menos que lo necesiten.
En resumen cada vez que veamos personas que parecen una extensin del
mensaje que otra u otras estn contando, personas obedientes que son
incapaces de ARGUMENTAR o DEBATIR sobre por qu estn de acuerdo con
algo, estaremos ante un caso de DOGMA. Se puede distinguir entonces el
dogma de una persona que est equivocada. Si una persona habla defendiendo
unos puntos de vista intocables, se defiende de cualquier opinin diferente como
un spid ante el fuego, y solo se centra en sus propios puntos de vista.

ESCEPTICISMO
1. CONCEPTUALIZACIN
a. El escepticismo es la facultad de oponer, de todas las maneras posibles los
fenmenos posibles y los nomenos; y de ah llegamos, por el equilibrio de
las cosas y de las razones opuestas (isostenia), primero a la suspensin del
juicio (epoj) y despus a la indiferencias (ataraxia).
El escepticismo toma una actitud contraria al dogmatismo. Esta corriente
tiene una posicin que el sujeto no puede aprehender al objeto. El sujeto
cognoscente depende de una serie de factores que le impiden llegar al
objeto."
Para comprender el escepticismo es necesario saber que: "El escepticismo
como doctrina filosfica tiene dos aspectos: Uno terico y otro prctico.
Desde el punto de vista terico, el escepticismo es una doctrina del
conocimiento segn la cual no hay ningn saber firme, ni puede encontrarse
nunca ninguna opinin absolutamente segura. Desde el punto de vista
prctico, el escepticismo es una actitud que encuentra en la negativa a
adherirse a ninguna opinin determinada en la suspensin del juicio (epoj),
la salvacin del individuo, la paz interior."
 El escepticismo no pone en duda el fenmeno, sino lo que se dice de l, y
esto es diferente del fenmeno mismo.
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b. La etimologa de este trmino arroja luz sobre su significado ..

Escepticismo significaba mirar con cuidado. El escptico sera
entonces la persona que reflexiona con atencin antes de emitir un juicio o
de tomar una decisin. La actitud cautelosa del escptico tiene una vertiente
terica y otra prctico-poltica. El aspecto terico consiste en negar que haya
ningn saber autntico, pero puede expresarse tambin diciendo que
ninguna opinin es segura, que ninguna creencia est justificada, que
ninguna creencia es ms razonable que su contraria, etc. El aspecto
prctico, en cierto modo consecuencia del anterior, comporta la suspensin
de todo juicio motivada por la esperanza de lograr una tranquilidad interior
que permita al sujeto integrarse en la comunidad de referencia sin
demasiados conflictos (ataraxia). En lo que sigue nos centraremos en el
aspecto terico por ser ste el ms relevante para la epistemologa.
StelLa ViLLarmea RequeJo

c. Del lat. mod. scepticismus, der. del lat. mediev. scepticus 'escptico'.
1. m. Desconfianza o duda de la verdad o eficacia de algo.
2. m. Fil. Doctrina de ciertos filsofos antiguos y modernos que consiste
en afirmarque la verdad no existe, o que, si existe, el hombre es incapaz
de conocerla.
Real Academia Espaola

2. EJEMPLOS
a) Los ateos son escepticistas
b) Los seguidores de la teora de Darwing
c) No creer en los ovnis
d) Clase de comerciales de aspirina que revela que el producto competidor
tiene tan solo tal cantidad del ingrediente analgsico que los mdicos ms
recomiendan (no nos dicen cul es ese misterioso ingrediente), en tanto que
su producto tiene una cantidad dramticamente mayor (de 1,2 a 2 veces
ms por tableta). Por lo tanto, debemos comprar su producto. Pero, por
qu no tomar dos de las tabletas de la competencia? No se supone que uno
haga esas preguntas. No apliquen el escepticismo a este tema. No piensen.
 Compren. Tales afirmaciones en los anuncios comerciales constituyen
pequeos engaos. Nos separan de un poco de dinero o nos inducen a
comprar productos ligeramente inferiores.

3. CASUSTICA
El dr. Carl Sagan da un ejemplo del escepticismo en la vida cotidiana:
Vas a comprar un auto usado pero notas que el precio es demasiado bajo. T
quieres pensar lo mejor de la situacin: "se ve como una persona buena y
honrada, voy confiar", pero prefieres pensar: "por qu el precio es tan bajo?,
tendr algn defecto?, mejor lo voy a consultar con un mecnico". Entonces
decides revisarlo de arriba abajo; abres el cap, checas el motor, pateas las
llantas y aplicas todo el conocimiento que tienes sobre carros para tratar de
encontrar la razn de que el precio sea tan bajo, asi que decides traer un amigo
que es mecnico para estar completamente seguro. Es claro que esto no es
agradable para el vendedor pero prefieres esto a lamentar el precio despus.
Esto ejemplifica a Kant ya que el afirma que la verdad se consigue usando la
razn, el escepticismo y la experiencia. Aqu se usaron estos elementos para
descubrir las fallas del auto o por que el precio era tan bajo

DOGMATISMO
1. CONCEPTUALIZACION
a. La palabra subjetivismo se emplea cuando se quiere dar cuenta de la
existencia de un predominio de lo subjetivo en el rea que corresponda
Tambin, se denomina subjetivismo a aquella doctrina filosfica que limita
la validez del conocimiento al sujeto que conoce, es decir, el subjetivismo es
una postura que toma como cuestin primaria para cualquier verdad, o en
su defecto moralidad, a la individualidad psquica y material de un sujeto
determinado, la cual se concibe como siempre variable e imposible de llegar
a convertirse jams en una verdad absoluta y universal
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b. El subjetivismo es una doctrina filosfica que afirma que la fuente de todo

conocimiento y de cualquier verdad depende de cada individuo. El
subjetivismo nace con los sofistas en el siglo V a.de C., cuando se comienza
 a incorporar nuevas doctrinas que sugeran obrar segn la propia
conviccin.
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2. EJEMPLOS
a) Digamos, est un gato, pero yo veo un perro; mi opinin es subjetiva, puesto
a que no es verdad, sino que es mi opinin personal.
b) Otro ejemplo seria en la resea de un juego, digamos que salen alabando
un juego que es muy mediocre, entonces llegas a la conclusin de que el
que redacto esa resea, est siendo en realidad: subjetivo, ya que ignora
los hechos que hacen malo al juego y solo lo ve desde su perspectiva
c) El cielo es verde mientras que es celeste simplemente es lo que t crees
que es pero no es real.

3. CASUSTICA
Cuando un ente (una persona) afirma que el aborto es inmoral, segn el
subjetivismo lo que est diciendo en realidad es que l, lo desaprueba y no que
realmente lo sea para los dems entes (otras personas).