ACTIVIDAD: CONSTRUCCIN DE LAS BASES TERICAS

CURSO: SOCIOLOGIA

BEYMAN LUIS MARQUEZ ORELLANO

ESTUDIANTE DE ZOOTECNIA

TUTOR
JAIME JORGE RIOS TARAZONA

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA (UNAD)

CEAD VALLEDUPAR
SEPTIEMBRE DE 2017
 FENOMENOS NATURALES

El ser humano vive en un entorno rodeado de (organizaciones, estado,

instituciones culturales y econmicas); que le permiten crear mundos de cultura
al hombre, que se basa en las necesidades del prjimo y en el etnocentrismo de
algunas naciones, personas o sistemas; creando parmetros de inferioridad
contra estados que en su mayora viven en subdesarrollo. Los diferentes
sistemas de dominacin pretenden someter a grupos de masas, asignando
a una persona un ttulo que le da un poder para tener un control absoluto y
convertirlos en los esclavos del siglo (XXI).

Segn el material proporcionado para el desarrollo de esta actividad, Y segn el

discurso de Vargas Llosa habla sobre la creacin de la cultura, su administracin
y la evolucin que ha tenido hasta los tiempos de ahora en la cual se ha perdido
en cada una de las personas, ya sea por moda, avances tecnolgicos y con
diferentes modos de pensar y actuar llamando a cualquier cosa Cultura.

Por eso, es bueno hablar de los valores centrales de nuestra sociedad, aquellos
que en estas lamentaciones casi nunca se mencionan. Estos son: la
competitividad, la eficiencia, la racionalidad instrumental, el egosmo, la
masculinidad patriarcal y, en general, los valores de la tica del mercado y del
patriarcado. Los podemos sintetizar en un valor central, el valor del clculo de la
utilidad propia, sea por parte de los individuos o de las colectividades que se
comportan y que calculan como individuos; como son los Estados, las
instituciones, las empresas y las organizaciones corporativas y gremiales en
general. Estos son los valores que se han impuesto en nuestra sociedad actual
con su estrategia de globalizacin, y su expresin ms extrema se encuentra en
las teoras sobre el capital humano.

Los valores son convicciones profundas de los seres humanos que determinan
su manera de ser y orientan la conducta. Formados por un conjunto de
principios, normas ticas y morales que determinan el comportamiento.
Los valores ms importantes de la persona forman parte de su identidad y estn
ntimamente relacionados con nuestras emociones y sentimientos.
Nuestra sociedad actual se caracteriza por una ausencia de valores. La mentira,
el miedo, la corrupcin, la violencia, el robo, son la realidad cotidiana. Los
antivalores han invadido todos los sectores: familiar, social, poltico, econmico,
cultural, religioso. Estas caractersticas generan confusin, desorientacin y
conductas nocivas e incluso patolgicas. El sentimiento de vergenza, honor y
culpa, ha desaparecido.

En el mbito familiar: maltrato y ausencia de normas de urbanidad y respeto

entre la pareja, hacia los hijos, a los padres, a los abuelos.

En el mbito educativo: la anticultura del esfuerzo, fomentada por la promocin

automtica, igualdad a la baja, sin olvidar el acoso escolar.
En el terreno laboral: moving, acoso psicolgico, sexual.

En los medios de comunicacin: La informacin veraz de lo cotidiano cargada de

antivalores. Las emisiones que difunden estereotipos basados en una sociedad
mercantilista y de consumo; promovido y diseado por la industria.

En los espacios pblicos: falta de seguridad ciudadana motivada por el

vandalismo, robo, generando desconfianza y sospecha.
En el mbito poltico: determinados personajes buscan el adocenamiento de las
masas para manipular y perpetuarse en el poder para su beneficio y
enriquecimiento personal.

Segn Llosa Todos Somos Cultos, lo que pienso que se refiere en su amplio
sentido teniendo que ver con costumbres, con tradiciones y con todo lo que
representa la idiosincrasia de un pueblo o comunidad.

Cultura es un patrimonio de ideas, valores y obras de arte, religiosas, filosficas

y cientficas en constante evolucin, haciendo referencia sobre la que la cultura
cada dia se pierde ms y su moral tambin.

Siguiendo con el video de Cultura, persona y sociedad se puede decir que el

estudio del comportamiento humano segn los socilogos desarrollando dos
conceptos bsicos el de Cultura y el de Sociedad.

La gente piensa que cultura son aquellas que se interesan por la msica, por el
teatro o por la literatura, siendo esta un conjunto de costumbres de los individuos
aprendido en la sociedad en que nace.

Sociedad corresponde a la agrupacin entre los miembros de un grupo amplio

que se ha asentado y adaptado a un medio determinado siendo este un concepto
ms global.

En definitiva se puede decir que la sociedad es un conjunto organizado de

personas y la cultura es la forma en que se comporta.
El sexo es asociado a lo biolgico y el gnero a lo social a lo cultural; en base a
esto se construyen otras series de diferencias, creencias de estereotipos o el
papel que vinimos a desarrollar en al sociedad.

En uno de los videos tiene como inicio la frase que puede llegar a ser muy
reflexiva Educa al nio y no ser necesario castigar a los hombres. Ensear a
escuchar, ensear a respetar opiniones y ensear a aceptar a nuestras fallas.
En otro video se logra mostrar algunos de los conflictos cotidiano que todos
podemos llegar a vivir en nuestro da a da, as como se logra mostrar una va
hacia el cambio ya la solucin de los mismos.

La necesidad de la convivencia aparece incluso como un obstculo frente a estos

valores. Vistos desde el clculo de utilidad propia, todas las exigencias de la
convivencia aparecen como obstculos, como distorsiones del mercado. Para
los valores vigentes de nuestra sociedad la convivencia y sus exigencias son
irracionalidades, son distorsiones. Desde esta perspectiva del clculo de utilidad
propia, lo indispensable es intil. Lo indispensable es la convivencia, la paz, el
cuidado de la naturaleza, pero este indispensable para la vida no entra y no
puede entrar en el clculo de utilidad, por lo tanto, es intil.
 CONCLUSIONES

Los valores cambian con las necesidades y experiencias de las personas, es

decir: Hay valores de nuestra sociedad que dan importancia a la recompensa
monetaria y otros que dan importancia a la categora o al servicio social. De
modo que estamos constantemente evaluados y evaluamos por la racionalidad
de s, y de los otros de modo que podemos darnos cuenta que hay valores
preferenciales y valores universales. Gracias a ello captamos que hay cosas
importantes a las cuales no debemos renunciar y cosas poco importantes de las
que podemos prescindir.

Cada uno de nosotros somos responsables de la evolucin de este planeta. Una

parte de un todo puede hacer cambiar una estructura en cualquier sentido,
contaminndola y destruyndola o produciendo una reaccin catalizadora hacia
el equilibrio y la transparencia.
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

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del Norte.Del Carmen Fumero Perez, M., Garcia Padron, D., & Wotjak, G. (2012).

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Narrillos Roux, H. (2013). Economia

social : valoracion y medicion de la inversion
social : metodo SROI. Madrid: EcobookMendoza, Nury Esperanza, (2002).