Jos Carlos Maritegui

(Jos Carlos Maritegui La Chira; Moquegua, 1894 - Lima, 1930) Ensayista

peruano, uno de los pensadores ms influyentes en el mbito de la
reflexin sobre la cultura y sociedad de su pas. Destacado activista
poltico, fue adems el fundador del Partido Socialista Marxista Peruano.
Su deseo de incorporarse al grupo de redactores lo motiv a publicar en
1911 un artculo sin autorizacin, pero a principios de 1914, tras un duro
perodo de aprendizaje periodstico, comenz a escribir regularmente
como redactor con el seudnimo de Juan Croniqueur. Ms adelante
colaborara en diferentes revistas sociales e hpicas como Mundo Limeo,
Lul, El Turf, Vesperal y Alma Latina.
Durante 1918, bajo la influencia de la revolucin rusa, la prdica del
presidente norteamericano Wilson, la revista Espaa de Luis Araquistain y
de las ideas de Vctor Martua, Maritegui se adhiere al socialismo y lanza
la revista Nuestra poca, dirigida por l mismo y por Csar Falcn, de la
que slo vieron la luz dos nmeros, debido a la publicacin de un artculo
antimilitarista que motiv un ataque callejero a un grupo de oficiales.
Junto a otros intelectuales y algunos obreros, fund el Comit de
Propaganda y Organizacin Socialista, que tuvo muy corta vida debido a
divergencias internas. Por el mismo motivo abandon diario El Tiempo a
principios de 1919 y fund La Razn. Codirigido con Csar Falcn, dicho
peridico apoy la lucha obrera y la reforma universitaria.
Tras el golpe de Augusto B. Legua, el 4 de julio de 1919, su lnea
periodstica fue de radical oposicin al rgimen, motivo por el cual la
Imprenta Arzobispal se neg a continuar editando el diario. En este estado
de cosas, el gobierno de Legua ofreci becas para viajar a Europa, as que
Maritegui parti hacia Italia y Csar Falcn hacia Espaa.
En Europa se quedara Maritegui hasta principios de 1923, en un periplo
en el que recorri Italia, Francia, Alemania, Austria, Hungra y
Checoslovaquia, aprendi varios idiomas y consolid su formacin poltica
e ideolgica, adhirindose al marxismo y a la lnea de la Tercera
Internacional o Comintern. Particip como testigo en importantes eventos
como el Congreso del Partido Socialista Italiano en Livorno, el Congreso
Econmico Mundial auspiciado por la Sociedad de las Naciones, y las
huelgas obreras en el norte de Italia. Fue tambin testigo de excepcin de
las consecuencias de la Gran Guerra europea: la situacin alemana, el
problema de las reparaciones, la derrota del gobierno sovitico hngaro y
el ascenso del fascismo italiano. Sus impresiones fueron publicados por el
diario El Tiempo bajo el epgrafe general de "Cartas de Italia".
En Europa, junto con los peruanos Carlos Roe, Palmiro Machiavelo y Csar
Falcn, fund la primera Clula Comunista peruana, que intentaba
impulsar la organizacin independiente de los obreros peruanos. En 1920
se cas con Anna Chiappe. En marzo de 1923 regres al Per y se
incorpor a las Universidades Populares Gonzales Prada, en donde inici
una campaa de difusin de las nuevas tendencias polticas europeas y de
adhesin a la revolucin bolchevique de Rusia, a travs de un ciclo de
conferencias titulada Historia de la Crisis Mundial. Para poder sostenerse
inici sus colaboraciones en la revista Variedades, publicando artculos
sobre temas europeos bajo el epgrafe general de "Figuras y Aspectos de
la Vida Mundial".

Cuando Haya de la Torre fue deportado como consecuencia de las

protestas del 23 mayo de 1923 contra la Consagracin del Per al Corazn
de Jess, Maritegui asumi la direccin de la revista Claridad, dndole
una nueva orientacin, e impuls la creacin de la Editorial Obrera
Claridad con el fin de publicar y difundir las nuevas ideas. Todas estas
actividades se vieron afectadas en mayo de 1924 por una crisis de su
enfermedad infantil que le oblig a la amputacin de su pierna derecha,
condenndolo a usar una silla de ruedas por el resto de su vida.
A pesar de ello, Maritegui reanud sus colaboraciones en Variedades y
en la revista Mundial, bajo el epgrafe general de "Peruanicemos al Per".
En octubre de 1925 funda con su hermano Julio Csar la Editorial Minerva
y publica su primer libro: La Escena Contempornea. A principios de 1926
se adhiere a la organizacin de la Alianza Popular Revolucionaria
Americana (APRA) impulsada por Haya de la Torre y definida como un
frente nico de obreros manuales e intelectuales.
En setiembre de 1926 fund la revista Amauta. Considerada la ms
importante y paradigmtica del siglo XX, en sus pginas se publicaron
importantes trabajos de la nueva generacin intelectual. Adems de las
nuevas corrientes intelectuales, polticas, artsticas y literarias de Europa,
Amauta fue expresin de las dos tendencias ms importantes del Per de
los aos 20: el indigenismo y la vanguardia. En junio de 1927, la revista
Amauta fue clausurada por la supuesta existencia de un "complot
comunista" para derrocar al gobierno de Legua. Apresado en el hospital
militar de San Bartolom, una campaa internacional abog por su
libertad. Aunque liberado, la revista Amauta tardara en aparecer, por lo
que Maritegui estudiaba la posibilidad de trasladarse a Buenos Aires o a
Montevideo.

En abril de 1928 se produjo la ruptura entre Maritegui y Haya de la Torre

por las discrepancias con respecto a la organizacin de la APRA.
Maritegui denunci la ruptura unilateral de la poltica de frente nico por
la de partido nico, y la prctica poltica basada en "el bluff y la mentira"
propia de la poltica civilista. En este contexto, Maritegui tom contacto
con la Secretara Sindical de la Tercera Internacional y envi delegados al
IV Congreso de la Sindical Roja o Profintern en Mosc y al Congreso de los
Pases Orientales en Bak. Con ello se iniciaron los vnculos de Maritegui
y sus colaboradores con la Tercera Internacional.
Acorde con la nueva situacin, la revista Amauta se define socialista en
setiembre de 1928. Semanas despus, el 8 de octubre se funda el Partido
Socialista y Maritegui es elegido Secretario General. El nombre del
partido no estaba acorde con los requisitos solicitados por la Tercera
Internacional para ser reconocidos como su seccin peruana, lo cual dio
lugar a una serie de presiones para cambiar dicho nombre por el de
Partido Comunista. A fines de 1928 publica sus Siete Ensayos de
Interpretacin de la Realidad Peruana, uno de los libros ms lcidos
escritos sobre los problemas del Per. La alternativa planteada por
Maritegui se basa en una interpretacin marxista de la realidad peruana,
aunque heterodoxa dentro del dogma comunista de la poca.
Inici adems, a travs de la edicin del quincenario Labor, que apareci
en noviembre de 1928, una campaa pro fundacin de la Confederacin
General de Trabajadores del Per (CGTP), cuyo Comit Organizador se
cre en mayo de 1929. Al mismo tiempo envi delegados al Congreso
Constituyente de la Confederacin Sindical Latinoamericana de
Montevideo y a la Primera Conferencia Comunista Latinoamericana de
Buenos Aires. All se manifestaron abiertamente las discrepancias entre las
tesis peruanas y las del Bur Sudamericano de la Tercera Internacional. Sin
embargo, Maritegui fue elegido miembro del Consejo General de la Liga
Antimperialista, organismo impulsada por la Tercera Internacional.
En setiembre de 1929 la casa de Maritegui fue allanada nuevamente,
esta vez tras la denuncia de un supuesto "complot judo". El quincenario
Labor fue clausurado y ya no aparecera ms. Maritegui decidi entonces
viajar a Buenos Aires. Busc el apoyo del escritor argentino Samuel
Glusberg y del peruano Luis Alberto Snchez, que en ese entonces se
hallaba en Chile. Propici el ingreso de Eudocio Ravines, exiliado peruano
en Europa, para que se ocupase de la Secretara General del Partido
Socialista.
En febrero de 1930 Eudocio Ravines asume la Secretara General y
Maritegui finaliza su viaje a Buenos Aires. Pero a fines de marzo una
recada de su vieja dolencia infantil oblig a internarlo en la Clnica
Villarn, donde falleci el 16 de abril. Muerto Maritegui y bajo
recomendacin del Bur Sudamericano de la Tercera Internacional, el 20
de mayo se cambi el nombre del Partido Socialista por el de Partido
Comunista.
El pensamiento de Jos Carlos Maritegui
Hasta 1919, fecha en que volvi al Per despus de permanecer tres aos
en Europa, dur lo que l llam su "edad de piedra" para referirse a la
evolucin de su pensamiento. De regreso a Lima, inici la ya relatada
campaa de proselitismo ideolgico, hasta declararse "marxista convicto y
confeso": en esa poca fundara la Confederacin General de
Trabajadores y el Partido Socialista.
Un hito fundamental de su trayectoria fue la fundacin de la famosa
revista Amauta (1926-1930), que contribuy a difundir no slo el ideario
socialista, sino tambin las principales manifestaciones de la vanguardia, y
que propici la discusin de los problemas ms sensibles del Per de
entonces, como la cuestin indigenista, en la que tom partido
concibiendo el indigenismo dentro de un contexto ms amplio, alejndose
de la ortodoxia de considerar a este movimiento la nica va posible de
expresin para el arte y la literatura peruana.
Sus ideas en esta etapa tienen dos claros referentes doctrinarios: el
materialismo histrico y el socialismo marxista; con ellos, articul de
manera slida y coherente una visin del Per que hasta hoy sigue siendo
referencia obligada. En ese sentido, uno de sus libros ms difundidos,
Siete ensayos de interpretacin de la realidad peruana (1928), representa
un autntico paradigma de anlisis poltico, social y cultural, y coloca a
Maritegui como iniciador del ensayo como materia y estructura en la
literatura nacional.

En el primer ensayo de los contenidos en dicha obra, se estudia

brevemente la evolucin de la economa peruana, subrayando la
influencia negativa que para el desarrollo de la economa capitalista en el
Per ejerce el rgimen feudal imperante. En el segundo se ocupa del
problema del indio y propugna un nuevo planteamiento que lo vincule al
de la propiedad de la tierra. El rgimen de propiedad agraria es el tema
del tercer ensayo. En l se hace un profundo y minucioso examen de la
situacin de la economa agrcola en las diversas regiones del Per y de los
problemas jurdicos y sociales ligados a ella. El cuarto, titulado "El Proceso
de la Instruccin Pblica", constituye una contribucin al anlisis de los
problemas que plantea la educacin peruana, desde la perspectiva del
socialismo.
El quinto de los Siete ensayos de interpretacin de la realidad peruana
estudia la funcin que la religin ha tenido en la vida peruana. En el sexto,
titulado "Regionalismo y Centralismo", el autor toma posicin en el debate
entre los defensores de la organizacin central y los federalistas. Frente a
ellos, defiende un nuevo regionalismo, opuesto tanto al centralismo que
olvida los intereses de las provincias, cuanto al regionalismo de cepa
feudal. En el sptimo y ltimo ensayo se hace una revisin del proceso de
la literatura peruana. Maritegui seala la dependencia de sta respecto a
la organizacin econmica del Per en sus diversas etapas histricas y
destaca, como rasgos caractersticos de la literatura de la poca, la
liberacin del espritu colonial, la tendencia creciente a aproximarse a la
vida nacional y la influencia del espritu cosmopolita.
Su posicin marxista decidida y apasionada lo llev con frecuencia a la
polmica, y fruto de ella fue su trabajo titulado Defensa del marxismo,
frente a la posicin revisionista del poltico y terico belga Henri de Man.
Cabe anotar un rasgo peculiar de su pensamiento marxista, al que l
consideraba no calco ni copia, sino "creacin heroica": su heterodoxia,
especialmente en el terreno del anlisis literario.
En efecto, Maritegui rebas las fronteras del historicismo positivista y los
lmites que impona el marxismo al arte, y al mismo tiempo concibi la
literatura como un fenmeno esttico, histrico y social. Asimismo, es
valiosa su periodizacin de la literatura peruana en tres fases: colonial,
cosmopolita y nacional. Fue por tanto un agudo crtico de la cultura de su
tiempo y mantuvo siempre una sensibilidad despierta y entusiasta ante las
nuevas formas artsticas surgidas entre las dcadas de 1920 y 1930. Su
prematura muerte trunc su obra.