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DETERMINAR LA TESIS O PUNTO DE VISTA DEL EMISOR

Qu es la tesis?
Los textos argumentativos estn estructurados sobre la base de una tesis. Se
denomina de esta forma a una opinin sostenida por alguien y que sirve de punto
de partida o de llegada de un argumento. La tesis es la afirmacin que sirve de
base a la argumentacin. Mediante ella se expresa la opinin del emisor sobre un
tema determinado. La tesis puede encontrarse en forma explcita en un texto (de
manera textual y slo hay que subrayarla) o de manera implcita (el alumno debe
redactarla).

Finalidad
La finalidad del discurso argumentativo es validar, mediante razonamientos, la
posicin o punto de vista que sostiene el emisor; influir en el receptor
convencindolo con razones y/o persuadindolo afectivamente para que adhiera
a la posicin del enunciante, para que modifique sus puntos de vista u opiniones.

Para determinar la tesis o punto de vista del emisor pregntate siempre: qu es


lo que intenta demostrar el emisor a travs de su discurso? o cul es la idea que
sostiene el emisor?
No confundir los argumentos, que avalan o refuerzan la tesis, con la tesis misma.

Ejemplo:

El problema de la ambicin no est en el loable deseo de prosperar, ni en la inquietud


sana por aspirar a un mejor nivel de vida, dentro de unos lmites razonables, sino en
llegar a convertir la propia existencia en lucha, violencia y actividad febril por la
riqueza, el encubrimiento personal, las alabanzas, las admiraciones,...
La ambicin sin freno, la ambicin como conducta y estilo de vida, no slo es uno de los
ms graves impedimentos de la felicidad humana, sino que puede llegar a empobrecer y
destruir el corazn del hombre y sus ms nobles sentimientos.
Los hombres ambiciosos en este sentido negativo piensan que les va a ser posible
comprar la felicidad, aferrados a un desesperado desasosiego que les incapacita para
vivir y disfrutar el presente, en espera de un porvenir que jams se hace realidad. La
verdadera felicidad no se compra ni tiene precio y est tan a la mano del pobre como
del rico.
http:/usuarios.lycos.es/sanandres/Textos/la ambicion.htm

Cmo extraer la tesis del fragmento ledo?

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1.- Una vez ledo el fragmento, pregntate qu es lo que intenta demostrar el
emisor a travs de su discurso? o cul es la idea que sostiene el emisor?
2.- Respuesta: La ambicin desenfrenada puede llegar a empobrecer y destruir el
corazn del hombre.

Lee los siguientes textos y seala (subrayando o redactando) la tesis


postulada por el emisor del fragmento.

TEXTO 1
El colocarse cmo un tapn para que desaparezca solo, es un error ya que en algn
momento la mente pasa la cuenta de la tristeza acumulada que no fue sacada en su
oportunidad.
Los invito a ver los dolores que todos hemos vivido, a mirarlos sin miedo y a ser
valientes para sacarlos. Sentirn un gran alivio.
Si sienten que no pueden hacerlo solos, pidan ayuda, pero aprendamos a agradecer lo
que hemos sufrido, porque gracias a ello hemos podido crecer. Aprendamos a
disfrutar de nuestras depresiones porque son una invitacin que hace nuestra
mente, para mejorar nuestra vida, a cambiar, agradecer lo que hay y no pedir siempre
lo que falta, o aliviarnos de cargas de uno que dentro de uno pesan ms que afuera.
El experimentar dolor es una situacin inevitable en la vida de todo ser humano y no es
eterno, todo pasa en el momento justo, para darnos cuenta aunque en ese instante no
lo veamos. La Experiencia del Dolor
Pilar Sordo
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TEXTO 2
La capacidad de aprendizaje de los seres humanos es de una magnitud incalculable. Es
tan maravillosa que compensa con creces los dficits instintivos que tenemos en
comparacin con los otros seres vivos, que vienen mejor dotados para sobrevivir en
forma autnoma cuando son pequeos.

Ciertamente no valoramos en forma suficiente la capacidad de aprender y lo que ella


significa y aporta en calidad de vida, en capacidad de evolucionar y de resolver
problemas y de mirar la realidad desde diferentes ngulos.

Una historia contada por el famoso educador americano Leo Buscaglia, quien es autor de
un sinnmero de libros de educacin, acerca de cmo su padre le ense el valor de
aprender resulta muy ilustrativa. Qu aprendiste hoy, Neva Milicic

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TEXTO 3

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Mi cabeza no da para entender por qu, de un tiempo a esta parte, las mujeres cada vez
andan en autos ms grandes. Hoy la mujer que no tiene una 44 no existe. Es como si
fuera invisible.
Aqu lo que se juega es un signo de poder. Es decir, auto ms grande es igual a mujer
ms poderosa. As de simple. La imagen de una mujer exitosa es patente cuando va
acompaada de un todoterreno gigante. A primera vista, el impacto es mucho ms
grande que si estuviera arriba de un Audi.
Me impresiona que en una ciudad en la que casi nos agarramos a combos cada da por
conseguir estacionamiento, en la que las calles estn colapsadas por la cantidad de
autos que transitan, optemos por comprar los modelos ms enormes que ofrece el
mercado.
Claramente eso no ayuda a la paz ciudadana! Algunos me dirn que es por ahorrar. Pero
aunque as fuera, lo ms probable es que la razn detrs del fenmeno sea, ms bien,
una razn de status. A lo mejor la percepcin es cierta: sabemos que la sociedad vive
de imgenes y nos estamos aprovechando de ello. Pero, por favor, usemos el recurso
pero no nos creamos el cuento.
Edificio con ruedas, Alejandra Parada
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TEXTO 4

Escuchemos a Lipovetsky: "indiferencia por exceso, no por defecto, por


hipersolicitacin, no por privacin. Qu es lo que todava puede sorprender o
escandalizar? La apata responde a la pltora de informaciones, a su velocidad de
rotacin; tan pronto ha sido registrado, el acontecimiento se olvida, expulsado por otros
an ms espectaculares". Nuestra hazaa est en la capacidad que hemos adquirido para
distanciarnos de los hechos. Entre ms alejados estemos del estruendo, mayor es
nuestra diversin; en tanto ms miremos con ojos ajenos, mayor ser nuestra
satisfaccin. Poco importa el macro-futuro, los proyectos histricos. Libertad,
emancipacin, son suplantadas por micro-proyectos privados, personalizados. Consumo,
uso y deshecho, he all tres grandes imaginarios emocionales para lograr la felicidad.
Postindustrializacin masiva y transnacional. Para el hombre posmoderno, apabullado
por una economa de mercado que le ofrece variedad y cantidad, todo es posible: puede
escoger, llenar, seducirse. Democracia aparente de los gustos. El posmoderno no sufre
de angustia traumtica, sufre de llenura por exceso de mercado. As, su desercin se da,
sobre todo, cuando no logra abarcar ese vaco global del marketing. De all la banalidad,
la cursilera de sus ademanes. El estress ante el fracaso de la no adquisicin tanto
econmica como sexual- es el sntoma de una esquizofrenia sutil y simulada.

El abismo presentido, Carlos Fajardo

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TEXTO 5

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Sin lugar a dudas la sociedad actual est viviendo una revolucin cientfico-tecnolgica
sin precedentes en la historia de la humanidad, el avance del conocimiento en todas las
reas del saber es vertiginoso y la biologa no escapa a ello; constantemente escuchamos
trminos tales como examen de ADN, alimentos transgnicos, clonacin, preservacin,
cncer y sida entre otros.

Ciencias biolgicas, Teresa Audesirk

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TEXTO 6
La Inteligencia artificial es un trmino que, en su sentido ms amplio, indicara la
capacidad de un artefacto de realizar los mismos tipos de funciones que caracterizan al
pensamiento humano. La posibilidad de desarrollar un artefacto as ha despertado la
curiosidad del hombre desde la antigedad; sin embargo, el funcionamiento de la mente
humana todava no ha llegado a conocerse en profundidad y, en consecuencia, el diseo
informtico seguir siendo esencialmente incapaz de reproducir esos procesos
desconocidos y complejos. A pesar de esto, el avance que ha tenido la tecnologa, puede
llevarnos, en un futuro, a obtener herramientas que nos ayuden a conocer en
profundidad nuestra mente.
Monografas.com, Carolina Garca
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TEXTO 7
Seor presidente:
En los ltimos aos hemos sido testigos de profundos cambios climticos causados por
nosotros mismos, la tala indiscriminada de bosques, la emisin de gases de las
industrias, la contaminacin de cursos fluviales, etctera.
A causa de esto estamos viendo cambios climticos preocupantes a nivel global. En el
hemisferio Norte la ltima temporada de huracanes y tormentas tropicales fue la ms
dura que se recuerde, esto sumado al ya conocido saldo devastador del tsunami en
Indonesia, las reiteradas inundaciones en la Repblica Popular de China, los incendios
forestales en Estados Unidos y Europa y as como una innumerable lista de contingencias
que ocurrieron en el mundo en este ltimo tiempo.
Nuestro pas no est exento de estos cambios globales, ya que grandes zonas del pas
alternan prolongadas sequas con inundaciones, mientras otras son vctimas de incendios
forestales. De ms est decir que esto tiene como resultado grandes prdidas
econmicas, que afectan tanto a la poblacin como al Estado.
No debemos olvidarnos de acontecimientos que nos marcaron a lo largo de nuestra
historia, como el terremoto de 1944 que destruy la ciudad de San Juan y produjo la
muerte de 10.000 personas, o la ms reciente an: las inundaciones ocurridas en la
ciudad de Santa Fe.

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Ante el panorama que se nos presenta y con probabilidades ciertas de que ocurran
contingencias de esta naturaleza es que consideramos que el Estado nacional debe
contar con planes tendientes a hacer frente a tales situaciones en forma inmediata y
eficiente. Por lo que solicitamos saber en primer lugar si existen tales medidas y, en
caso de ser as, en qu se basan las mismas.
Por todo lo expuesto es que solicito a mis pares me acompaen en la aprobacin del
presente proyecto
Vctor Zimmermann. Miguel A. Giubergia. Angel Rozas
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TEXTO 8:
La belleza es subjetiva y lo que es bello para uno, no necesariamente tiene que serlo
para otro. Martin Luther King dijo alguna vez que La Belleza est en los Ojos de Quien
Mira, en otras palabras que sea bello o no, eso est determinado por cada quien.
Lamentablemente e influenciados por los medios de comunicacin y la publicidad se
tiende a suponer que para ser bello hay que compartir ciertas caractersticas que
exhiben ciertas personas bellas y que quien no sea as, entonces no lo es.
Lo extrao de todo esto es que muchas personas se embarcan en una carrera loca e
incluso obsesiva para lograr ser bellas, pero bellas para quin, porque aunque parezcan
mentira aunque hay muchas personas que renen ciertas caractersticas fsicas para ser
bellas no necesariamente lo son para todo el mundo.
Sucede pues que movidos por ideas errneas hay individuos que creen que son feos o son
despectivos consigo mismos porque no tienen cierta estatura, o porque no tienen ciertas
medidas, o porque estn por encima del peso ideal de las que se piden en las portadas
de las revistas y terminan por atormentar una vida que cada vez se vuelve ms sombra.
http://www.hectormora.com/news.php?newsid=46

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TEXTO 9:
La discriminacin laboral que se inflige a las mujeres espaolas se traduce an en una
tasa de paro que es ms del doble de la correspondiente a los hombres, pero sta no es
la nica desventaja que padecen, pues otros agravios, como el despido o la marginacin
por embarazo, agravan la desigualdad efectiva entre ambos sexos en el mercado laboral.
Esta situacin, sin embargo, ofrece algunos sntomas de mejora cuando se toma como
modelo de referencia una ciudad moderna y desarrollada como Barcelona, donde un
reciente informe del Ayuntamiento revela no slo una inflexin ligada al cambio
generacional, sino tambin un notable progreso de las mujeres, que prcticamente las
iguala a los hombres, si bien este cambio est relacionado con el grado de formacin y
tambin con la edad. Segn dicho informe, la tasa de actividad de las jvenes tituladas
se equipara al de los hombres de su misma generacin.

En este marco, slo aparentemente contradictorio, y en puertas del da internacional de


la Mujer Trabajadora, se pone de manifiesto que la igualdad social de ambos sexos es

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tambin una realidad laboral cuando no se interfieren ni los criterios derivados de un
productivismo a ultranza (el temor a que una embarazada pueda causar baja) ni los
tpicos y abusos derivados de una concepcin machista y discriminatoria de las
relaciones laborales.
http://sg.answers.yahoo.com/question/index?qid=20080308163319AAxIcPF

Tesis:_______________________________________________________________________
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TEXTO 10:
Dentro de mi experiencia clnica, el enfrentamiento del tema de la soledad es una
problemtica esencialmente humana y muy recurrente dentro de las manifestaciones
conductuales dentro la terapia. Pareciera ser que algo tan bsico dentro de nuestra
condicin de humanidad, es negado, no aceptado y adems evitado debido a la fantasa
de dolor que emergera si asumo completamente que "soy solo".

El ser capaz de conectarse con esta sensacin, con esa realidad, tiende a ser vivido con
mucha angustia y en algunos casos con desesperacin.
Es que parece, que no hemos aprendido a ser amigos de nosotros mismos, no hemos
aprendido a que dentro de nosotros estn todas las respuestas que buscamos tan
agotadoramente en lo externo; no hemos aprendido que nacemos solos y morimos solos
y que la suerte de ser acompaados en nuestro caminar por nuestros padres, parejas,
hijos, es algo que no est establecido de manera rgida, ni tenemos la vida comprada
como para suponer que nuestra realidad siempre va a ser as.

De hecho, pareciera que mientras ms seguros nos sentimos de algo, menos lo


cuidamos y ms fcilmente lo perdemos. Al perderlo nos volvemos a enfrentar a esta
tremenda realidad. Estamos y somos solos y tenemos que asumir y disfrutar eso.

La soledad es una realidad afectiva que nos permite contactarnos con nosotros mismos,
con nuestros ms profundos sueos y conflictos. De ella tenemos que ser amigos para
poder relacionarnos con los dems de manera armnica y efectiva.
http://www.mundomujer.cl/pags/sicologia/soledad.html

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TEXTO 11:
La clonacin ha de considerarse una tcnica neutra, carente de significado o de bondad
intrnsecos, pero susceptible de muchas aplicaciones, unas buenas y otras malas. Por
ello, la moralidad de la clonacin depende de modo absoluto de la bondad o maldad de
los motivos e intenciones de los clonadores. Tal como lo ha dicho un biotico partidario
de la clonacin: la tica debe ser juzgada (slo) por el modo en que los padres cran y
educan al hijo resultante; es decir, si a un nio que ha sido trado al mundo a travs de
una tcnica de reproduccin asistida le dan, o no, el mismo amor y afecto que a otro
que hubiera nacido del modo habitual.
http://www.unav.es/cdb/otkassclonacion.html

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TEXTO 12:
El asesinato de carabineros y policas cados en defensa de la tranquilidad ciudadana son
hechos que se producen por la falta de valores en nuestra juventud y en cierta forma
esta aseveracin es cierta, pero, tampoco es bueno perder de vista que esos valores y
principios que rigen una sana convivencia an existen, pero a un sector de la poblacin
se les ha olvidado o no quieren reconocer que estn presentes en todo momento.-
Esta distorsin esquemtica mental se debe revertir y debemos volver la mirada hacia
nuestros hijos y cumplir la funcin de padres formadores y no olvidar que somos el
primer espejo en que los nios se miran y no es conveniente dejarlos que se desarrollen
como su inmadurez se lo sugiera, generalmente influenciados por terceras personas, que
ven en ellos caldo de cultivo a sus nefastas intenciones.-
A los hijos hay que cuidarlos y orientarlos en la medida que los padres lo sigamos
haciendo bien y ello nos permita educarlos con el ejemplo.-
http://www.diariolaprensa.cl/site/Vandalismo%20callejero
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TEXTO 13:

El siglo XX introdujo al hombre en la era de la simulacin a travs de una tcnica que


propone mundos virtuales, mundos posibles creados por la magia de la palabra y de la
imagen. Surgen los juegos electrnicos que multiplican las ilusiones mediante imgenes
vertiginosas que contribuyen a acentuar la experiencia de cambio permanente. Los
video-clips, que en su rpido encender y apagarse, apenas permiten identificar
conscientemente la imagen, parecieran querer romper la lgica tradicional para
introducirnos en otro nivel de realidad. Agreguemos a esto los computadores, cuyas
mltiples posibilidades para guardar y disponer fcilmente de gran cantidad de
informacin y de juegos, han modificado los fundamentos aparentemente estables que
organizaron el mundo en pocas anteriores. Todava no alcanzamos a visualizar la
influencia de toda esta tecnologa sobre el hombre y los cambios que producirn en el
futuro. Solo sabemos que en nuestra rutinaria contingencia se ha abierto el vacio a
travs del cual penetra el abismo de todo lo posible.
www.programacapacitacion2002.mineduc.ucv.cl/.../modulo19.doc

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TEXTO 14:
No podemos negar que parece que estamos inundados de tecnologa y parece al mismo
tiempo que nos sentimos ms solos que nunca. Claramente esto es una paradoja, pero
me impresiona cmo parece que nos da status el conversar por celular, es como si
furamos ms importantes si lo hacemos y , lo peor, es que colocamos el celular en la
mesa, como haciendo sentir al otro que es importante, pero si suena el celular, dej de
serlo.
Nos estamos haciendo adictos a los celulares, si estamos enganchados con alguien es
peor, somos capaces, sobre todo las mujeres, de andar con la cartera pegada al odo
para esperar que suene, o no? Yo me pregunto cunto de observar al mundo nos

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perdemos, y de mirar de verdad a otros, por estar caminando, comiendo, paseando con
el celular en la mano?
Recuerdo con nostalgia aquella costumbre familiar que prohiba hablar por telfono
mientras se almorzaba y quizs por eso nuestro sistema digestivo funcionaba mejor, y
sin duda nuestra alma estaba menos ansiosa.
http://www.pilarsordo.cl/txtant/7_15.htm

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TEXTO 15:
Cuando lo estamos pasando bien, el tiempo pasa rpido. En cambio, uno de los primeros
sntomas del aburrimiento es la lentitud con que transcurren las horas. En ese estado, el
tiempo se mata ms que se vive. Surge la inaccin, la monotona, el cansancio y los
sentimientos de soledad. El aburrimiento mantenido nos lleva a un estado ms avanzado
el tedio. Y lo convertimos en la serpiente que se muerde la cola al concluir estoy
aburrido de m mismo.
Segn el siclogo espaol Enrique Garca Huete, el aburrimiento se refleja en
una sensacin generalizada, intensa, de desagrado sobre la actividad que se est
realizando o por una falta de actividad. Ese estado de desgano y apata se produce por
la dificultad de anticipar situaciones de momentos positivos, por la imposibilidad de
concentrarse de forma agradable en las cosas del entorno, o porque no hay en el
interior del individuo algo que pueda sacar. En conclusin, las personas sin hbito de
ocio o de diversin, cuando no tienen un estmulo externo, se quedan sin saber qu
hacer. Y la energa estancada termina resultando daina para uno mismo.
www.programacapacitacion2002.mineduc.ucv.cl/.../modulo19.doc

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