CAMPESINADO Y NACIN

Tulio HALPERIN D O N G H I

University of California

Es FCIL PROFETIZAR QUE LAS RESEAS dedicadas a la o b r a de Flo-

rencia M a l l o n Peasant and Nation. The Making ofPost-colonial
Mxico and Per (Berkeley, Los Angeles, Londres, University
o f California Press, 1995), r e c o n o c e r n u n n i m e m e n t e
q u e se trata de u n l i b r o i m p o r t a n t e ; si n o todos e s t a r n de
acuerdo c o n J o h n T u t i n o c u a n d o p r o c l a m a que "la nueva
historia de A m r i c a L a t i n a comienza a q u " ; n o s e r p o r q u e
d u d e n de que e n efecto Peasant and Nation est destinado
a marcar u n p u n t o de i n f l e x i n e n el avance de la discipli-
na, sino a l o s u m o p o r q u e n o e s t n seguros de que e n esta
o b r a que, a la vez que busca abrir el c a m i n o para u n a nue-
va etapa, hace balance de la que s i n necesariamente
h a b r s e l o p r o p u e s t o viene 3. coronar, n o sea acaso e n ese
balance d o n d e se e n c u e n t r e n sugestiones a n m s tiles
q u e las referidas a la que aspira a i n a u g u r a r .
L a i m p o r t a n c i a d e l nuevo l i b r o de Florencia M a l l o n est
ya asegurada p o r el t e m a que h a osado afrontar. Historia-
d o r a de P e r , c a m p o en el que i n g r e s t r i u n f a l m e n t e e n
1983 c o n su The Djense ofCommunity in Peru's Central High-
lands,1 aborda a h o r a p o r va de c o m p a r a c i n u n p r o b l e m a
se d i r a que u n e n i g m a central e n la historia m o d e r n a

1
MALLON, 1 9 8 3 .

HMex, X L V I : 3 , 1996 503

504 T U L I O HALPERIN DONGHI

de M x i c o : c m o y p o r q u es posible que haya en efecto

y desde n o m u y tarde e n la etapa i n d e p e n d i e n t e u n a
historia p o l t i c a de la n a c i n m e x i c a n a (y n o tan s l o la de
u n g r u p o relativamente m i n s c u l o encaramado en la c i m a
de la sociedad que a r r o g a n t e m e n t e se identifica c o n esa
n a c i n ) c u a n d o n o es seguro que la haya a u n hoy de la
peruana, y hasta hace m e d i o siglo n o la h u b o de la b o l i -
viana. A q u n o se detiene, sin embargo, su audacia: a fin de
abordar c o n c o n o c i m i e n t o de causa este ambicioso i n t e n -
to de historia comparativa, la autora e m p r e n d e u n e x a m e n
sin complacencias los supuestos t e r i c o s d e l vasto esfuerzo
de r e n o v a c i n h i s t o r i o g r f i c a al que vuelve a ofrecer aho-
ra u n a c o n t r i b u c i n decisiva, que se suma a las que ha veni-
do a p o r t a n d o a l p o r m s de u n a d c a d a .
E n ambos aspectos, su nuevo l i b r o se aparta de su pre-
decesor, a p a r e n t e m e n t e c m o d o en su marco r e g i o n a l , y
abierto n o demasiado p r o b l e m t i c a m e n t e a m u y variadas
inspiraciones t e r i c a s e i d e o l g i c a s , desde las de m s de
u n a c o r r i e n t e de la a n t r o p o l o g a norteamericana, hasta la
d e l L e n i n de El desarrollo del capitalismo en Rusia. E n l o que
p o r f o r t u n a n o se aparta es en el inters apasionado p o r
l o h i s t r i c o - c o n c r e t o , que la lleva a hacer d e l rastreo de
fuentes esa tarea necesaria que muchos llevan adelante
pensando e n o t r a cosa u n a experiencia de intensidad
casi deportiva, y e n c u e n t r a su p r e m i o en su capacidad de
ofrecer i m g e n e s ricas hasta el a b i g a r r a m i e n t o de las c o m -
plejas realidades sociales e i d e o l g i c o - c u l t u r a l e s q u e h a
reconstruido con minuciosa atencin.
D e q u trata e l libro? R e s u m i e n d o abusivamente u n a
l n e a a r g u m e n t a l c o m p l e j a y sutil, digamos que a p a r t i r de
la e x p l o r a c i n de dos procesos de resistencia r e g i o n a l y
campesina e n e l m a r c o de la l u c h a c o n t r a u n a i n v a s i n
e x t r a n j e r a (la sierra n o r t e de Puebla d u r a n t e la interven-
c i n francesa e n M x i c o ; la sierra central de P e r ya
e x p l o r a d a en The Bfense ofCommunity d u r a n t e la segun-
da g u e r r a d e l P a c f i c o ) , y otros dos en que ese c o n t e x t o
p i e r d e m u c h o de su centralidad (el f u t u r o estado de M o r e -
los e n M x i c o ; Cajamarca e n P e r ) se trata de aquilatar
c o m o l o a n t i c i p a e l t t u l o el p a p e l de los campesinos
 CAMPESINADO Y NACIN 505

e n l a f o r m a c i n d e l Estado n a c i o n a l . C o n t r a quienes les

r e c o n o c e n u n o meramente receptivo de u n a i d e o l o g a pro-
puesta o impuesta p o r l a b u r g u e s a , se los reivindicar
c o m o actores e n ese proceso, y capaces e n algunas situa-
ciones privilegiadas de articular u n proyecto nacional alter-
nativo al p r o m u l g a d o desde l o alto
T a n t o e n M x i c o c o m o e n P e r , esos proyectos fracasan,
p e r o a travs de desenlaces distintos. Sin d u d a e n ambas
comarcas esos desenlaces dejan a los subalternos en posi-
c i n subalterna, p e r o mientras e n M x i c o se logra median-
te l a i n c o r p o r a c i n selectiva e n la agenda del Estado liberal
surgido de las guerras de r e f o r m a y de l a intervencin fran-
cesa (y de nuevo y a u n m s m a r c a d a m e n t e e n la del forja-
d o p o r l a R e v o l u c i n ) de fragmentos de la agenda p o p u l a r
( q u e consagra l a i n c o r p o r a c i n s u b o r d i n a d a a ese estado
de quienes e n u n m o m e n t o se esperaba capaces de i m p o -
n e r u n a agenda alternativa), e n P e r es el resultado de l a
d e n e g a c i n de toda l e g i t i m i d a d a esa agenda y de la exclu-
s i n - a m e n u d o v i o l e n t a - de quienes l o sostienen.
L a a u t o r a e n c u e n t r a e n i g m t i c a esa divergencia entre
dos comarcas entre las cuales las semejanzas p r e d o m i n a n :
"al abrirse l a historia p o s c o l o n i a l de A m r i c a L a t i n a , Mxi-
co y P e r e r a n a p r o x i m a t i v a m e n t e comparables. H a b a n
sido los mayores centros de civilizaciones i n d g e n a s preco-
l o m b i n a s y d e l d o m i n i o i m p e r i a l e s p a o l . T e n a n las minas
de plata m s ricas, las m s opulentas lites coloniales, y las
poblaciones i n d g e n a s m s numerosas de t o d a Hispano-
amrica. Ambos pases entraron en el llamado periodo
n a c i o n a l e n p l e n o desorden p o l t i c o , y ambos r e q u i r i e r o n
u n b u e n m e d i o siglo para q u e los esfuerzos de estabiliza-
c i n p o l t i c a c o m e n z a r a n a alcanzar efectos. E n ambos,
a d e m s , esas prometedoras primeras tentativas de forma-
c i n d e l Estado f u e r o n i n t e r r u m p i d a s p o r invasiones y ocu-
paciones extranjeras" (p. xvii).
Es difcil n o preguntarse a q u si c o n ello n o h a v e n i d o a
hacer m s difcil la tarea que se h a fijado, al apartar l a mira-
da de t o d o l o q u e desde e l m o m e n t o m i s m o de l a conquis-
ta separa l a e x p e r i e n c i a m e x i c a n a de l a peruana. Es obvio,
sin e m b a r g o , q u e conoce m u y b i e n l o q u e las diferencia, y
506 T U L I O HALPERIN D O N G H I

si prefiere n o t o m a r l o en c u e n t a (su promesa de p r o p o r -

c i o n a r en el c a p t u l o I parte de los antecedentes coloniales
q u e hacen al caso la c u m p l i r s l o de m o d o m u y l i m i t a d o )
es p r o b a b l e m e n t e m s b i e n p o r q u e a sus ojos, mientras los
antecedentes coloniales son precisamente eso, anteceden-
tes, las alianzas y los conflictos que se desplegaron en tor-
n o a las intervenciones extranjeras t a n t o e n M x i c o c o m o
e n P e r son ya los c a p t u l o s iniciales de u n a historia que
c o n t i n a hasta el presente.
L a coherencia que alcanza e n la r e c o n s t r u c c i n tanto
d e l proceso mexicano c o m o d e l p e r u a n o sugiere que tiene
r a z n en ello. S l o se le escapa a l g u n a m u y leve h u e l l a que
sugiere que la divergencia que ve consolidada e n el desen-
lace de ambos procesos estaba ya e n parte anticipada en el
p u n t o de partida. As, n o deja de ser sugestivo que los cuer-
pos de r e c l u t a m i e n t o local y campesino que l u c h a n c o n t r a
el invasor sean, desde el c o m i e n z o , conocidos c o m o guar
dias nacionales" en la sierra de Puebla y c o m o " m o n t o n e -
ras" e n Tunn; mientras la p r i m e r a d e s i g n a c i n reivindicaba
p a r a ellos u n lugar l e g t i m o e n la estructura institucional
de u n Estado m e x i c a n o q u e e n esa h o r a crtica sobrevi-
v a sobre t o d o c o m o u n a abstracta fuente de l e g i t i m i d a d
p a r a quienes quisiesen d e f e n d e r l o la segunda los presen-
taba c o m o el f r u t o , necesariamente d e f i d e n t e e n o r d e n y
estructura de u n a iniciativa nacida al m a r g e n d e l a u n m s
f a n t a s m a g r i c o Estado p e r u a n o .
E l l o n o i m p i d e que los datos decisivos e s t n todos ellos
presentes e n u n a c e i d a e x p l o r a c i n de los destinos diver-
gentes de los Estados m e x i c a n o y p e r u a n o , desde que
ambos buscan consolidarse bajo el signo d e l liberalismo
h i s p a n o a m e r i c a n o d e l t a r d o ochocientos, proyectada so-
b r e l a clave de las relaciones t a m b i n diferentes que esos
Estados establecen c o n las m a y o r a s campesinas.
Esta r e c o n s t r u c c i n , menos s i m t r i c a de l o que la auto-
r a se h a b a propuesto e n la que M x i c o t e r m i n a pesan-
d o m s que P e r , es el f r u t o de u n esfuerzo de doce a o s
p o r hacer j u s t i c i a al p a p e l d e l campesinado en el surgi-
m i e n t o de la n a c i n . Si e l esfuerzo h a resultado m s pro-
l o n g a d o de l o que la a u t o r a esperaba se debe e n parte a
 CAMPESINADO Y NACIN 507

q u e i n c i t a d a a ello p o r la tensa r e l a c i n que m a n t i e n e

c o n las corrientes i d e o l g i c a s y e p i s t e m o l g i c a s bajo cuyo
signo h a e m p r e n d i d o esa i n d a g a c i n iba a hacer impl-
citamente de sta, c o m o se h a i n d i c a d o m s arriba, el ban-
co de p r u e b a de la validez y relevancia de a q u l l a s .
L o que e s t e n j u e g o e n esta e x p l o r a c i n sin compla-
cencias es algo m s que el f r u t o de u n a experiencia i n -
d i v i d u a l . E n o t r o escrito que afronta ya m u c h o s de los
interrogantes m s s i s t e m t i c a m e n t e explorados e n la o b r a
actual, F l o r e n c i a M a l l o n se declaraba i n t e g r a n t e de u n a
g e n e r a c i n m a r c a d a p o r dos "transiciones intelectuales y
polticas bastante d r a m t i c a s " : la p r i m e r a estimulada p o r el
r e n a c i m i e n t o d e l radicalismo a escala m u n d i a l , que la inci-
t a c o m b i n a r investigacin local con t e o r a radical y m t o -
dos que enfocaban a la "gente c o m n " , e n la esperanza de
p r o d u c i r compieios estudios de caso que c o n s t i t u i r a n u n
d e s a f o al r e d u c c i o n i s m o , al conservadurismo p o l t i c o y a
los supuestos imperiales de u n a etapa previa, intelectual-
m e n t e m s o r t o d o x a y u n i f i c a d a " ; la segunda, que " c o m b i -
n la crisis de m a r x i s m o y socialismo c o n el r e n a c i m i e n t o
de la subjetividad presente e n el f e m i n i s m o y el posmo-
dernismo/posestructuralismo".*
Se advierte de i n m e d i a t o que esa experiencia n o es la de
t o d a u n a e n t e r a g e n e r a c i n de historiadores, sino de u n a
p o r c i n de ella acotada p o r u n m a r c o n a c i o n a l preciso: el
de Estados U n i d o s . E n efecto, en Francia o Italia los sesen-
ta n o m a r c a r o n el r e n a c i m i e n t o , sino el c o m i e n z o de la cri-
sis de u n a " t e o r a r a d i c a l " que era m u y exactamente la d e l
m a r x i s m o , y e n G r a n B r e t a a el a f l o r a m i e n t o de u n radi-
calismo que, sin renegar de sus v n c u l o s c o n la t r a d i c i n
marxista, a la vez que la problematizaba, la integraba en u n
c a m p o i d e o l g i c o m s a m p l i o , en que v e n a a gravitar, m s
a u n que las c o n t r i b u c i o n e s i d e o l g i c a s v e r n c u l a s , la pre-
ferencia p o r u n estilo de abordaje m s o r i e n t a d o a captar
cada e x p e r i e n c i a h i s t r i c a e n l o que t e n a de c o n c r e t o que
a instalarla satisfactoriamente e n la casilla que le estaba de

2
M A L L O N , 1 9 9 3 , p. 3 7 2 . COOPER, M A L L O N , STERN, ISAACMAN y ROSEBERRY,
1993, p. 371.
508 T U L I O HALPERIN D O N G H I

a n t e m a n o reservada d e n t r o de u n previo enrejado t e r i c o ,

que E. P. T h o m p s o n iba a reivindicar c o n fiereza f r e n t e a
las seductoras novedades importadas d e l c o n t i n e n t e p o r
PerryAndersonyotros.
Esa raz en u n a experiencia n a c i o n a l precisa se refleja
t a m b i n e n o t r o rasgo generacional que F l o r e n c i a M a l l o n
subraya menos que la marca que en esa g e n e r a c i n de his-
toriadores i b a n a dejar los dos cataclismos i d e o l g i c o s arri-
ba evocados: es la d e f i n i c i n de su tarea generacional
c o m o la de puesta e n contacto entre ciertos paradigmas
t e r i c o s y ciertas realidades e m p r i c a s que se h a b a n m a n -
t e n i d o hasta entonces . separados. As h a de presentarse
como participante en una

[...] excursin generacional, dirigida (en sentido a la vez rec-

to y metafrico) hacia el campo, en la cual algunos de los par-
ticipantes llevaban bajo el brazo el tomo I de El Capital, y otros
Leer el Capital, mientras otros aun ms numerosos viajaban en
compaa de E. P. Thompson, E. J. Hobsbawm o Antonio
Gramsci, y haba aun algunos que buscaban acomodar en sus
mochila; todos esos textos y todava otros ms.^

Si l a empresa de c o l m a r el h i a t o entre paradigmas te-

ricos y realidades e m p r i c a s ocupa tan d e c i d i d a m e n t e el
p r i m e r p l a n o , es sin d u d a p o r q u e para los estudiosos nor-
teamericanos las t e o r a s que comenzaban a atraerlos eran
a u n m s ajenas a la esfera de su experiencia, tal c o m o la
estaban v i v i e n d o e n el m a r c o de su e s p e c f i c a sociedad
n a c i o n a l , que a las que buscaban esclarecer e n esas socie-
dades m s e x t i c a s . As, n o es s o r p r e n d e n t e que para ellos
la crisis d e l m a r x i s m o se diese casi exclusivamente en el pla-
n o de la t e o r a , y fuese vivida c o m o el d e r r u m b e de u n a
grandiosa estructura de ideas e n la que p o r u n m o m e n t o
h a b a n c r e d o e n c o n t r a r firme f u n d a m e n t o para sus re-
construcciones h i s t r i c a s . N o p o d a n ver e n ella m u c h o
m s que eso e n u n p a s e n cuvas clases populares tal c o m o
W Sombart h a b a subrayado ya a comienzos de siglo el
socialismo marxista se h a b a m o s t r a d o incapaz de echar

3
COOPER, M A L L O N , STERN, ISAACMAN y ROSEBERRY, 1 9 9 3 , p. 3 7 1 .
 CAMPESINADO Y NACIN 509

r a c e s , y n o se mostraba capaz de ello e n m e d i o de la vasta

crisis de sociedad abierta c o n el fin de la p r o s p e r i d a d de l a
posguerra.
N o as para sus colegas y c o n t e m p o r n e o s franceses o ita-
lianos: para ellos esa crisis era u n a d i m e n s i n d e l trnsito
que vivan a d e m s e n su experiencia c o t i d i a n a entre la
o c i e d a d i n d u s t r i a l y la posindustrial, que estaba provo-
cando el l e n t o agotamiento de la fe colectiva que h a b a
puesto a los partidos comunistas m u y cerca de realizar su
a m b i c i n de constituir u n e n t o r n o total para la vida i n d i -
v i d u a l y colectiva de vastos sectores de las clases populares.
Yes la m i s m a i n t i m i d a d entre la crisis de la t e o r a y la expe-
riencia vivida en el marco de la sociedad nacional la que sin
d u d a subtiende el t o n o cada vez m s n o s t l g i c o de algunos
de los herederos de E. P. T h o m p s o n , que llevan a la histo-
r i a del m o v i m i e n t o o b r e r o algo de la pietasyde las curiosi-
dades a n t i c u a r a s que suelen florecer, p o r e j e m p l o , e n t r e
los cultores de la h i s t o r i a de regiones arcaicas.
Ese e s p e c f i c o c o n t e x t o estadounidense sin d u d a n o es
ajeno a u n a a c t i t u d que t i e n d e a hacer d e l p a r a d i g m a te-
rico u n deus ex machina que desde l o alto se superpone a
m u y variadas realidades e m p r i c a s para i m p l a n t a r en ellas
u n sentido, u n a a c t i t u d que c o n t r i b u y e a explicar t a m b i n
el entusiasmo c o n que el m u n d o a c a d m i c o n o r t e a m e r i -
cano iba a r e c i b i r e n sus sucesivas oleadas los ramalazos de
las revoluciones e p i s t e m o l g i c a s que agitaron el a m b i e n t e
parisiense d u r a n t e las ltimas d c a d a s : de cada u n a de ellas
se esperaba que p r o p o r c i o n a r a p o r f i n la clavis universalis
p r o m e t i d a e n vano p o r la a n t e r i o r .
Otras peculiaridades de la experiencia n a c i o n a l esta-
dounidense i b a n a c o n t r i b u i r t a m b i n al xito de estas nue-
vas perspectivas, ya decididamente posmarxistas: si la visin
que f r a g m e n t a b a al sujeto histrico e n u n a congerie de
sujetos rivales p u d o conquistar en Estados U n i d o s el ancho
arraigo i n s t i t u c i o n a l que n o iba a alcanzar e n E u r o p a , m u -
cho se debe ello al peculiar e q u i l i b r i o p o l t i c o que sur-
gido al disiparse las f u g a c s i m a s ilusione^ acerca de esa m s
igualitaria Great Society que el presidente Tohnson h a b a
c r e d o t e n e r al alcance de la m a n o = iba a p e r d u r a r p o r
510 T U U O HALPERIN DONGHI

d c a d a s : a d m i t i e n d o que las desigualdades sociales se r e h u -

saban a esfumarse, el Estado a s u m a la f u n c i n m s modes-
ta de ofrecer u n a m u y parcial c o m p e n s a c i n material y u n a
m u c h o m s generosa c o m p e n s a c i n s i m b l i c a p o r ellas:
la universidad iba a ser u n o de los instrumentos utilizados
con ese fin.
D u r a n t e esta larga etapa, que parece hoy estar l l e g a n d o
a t r m i n o , las universidades iban en efecto a ofrecer u n
t e r r e n o privilegiado para la a f i r m a c i n de la autoconcien-
cia de los grupos desfavorecidos. N o se trataba tan s l o , en
efecto, de e l i m i n a r las barreras que les h a b a n cerrado el
acceso a posiciones de a u t o r i d a d (y para los g r u p o s m s
d u r a m e n t e golpeados, a la institucin m i s m a ) ; quienes
eran ahora admitidos lo eran c o m o representantes de esos
grupos antes marginados, y se esperaba de ellos que diesen
voz a sus perspectivas hasta entonces silenciadas. Se adivina
f c i l m e n t e hasta q u p u n t o esa r e o r i e n t a c i n poltico-ins-
t i t u c i o n a l c o n t r i b u i r a a p r o m o v e r el avance de las nuevas
perspectivas que rehusaban seguir organizando la narra-
cin h i s t r i c a c o m o b i o g r a f a de u n privilegiado sujeto
colectivo. Se adivina t a m b i n q u peligros e n t r a a b a : me-
nos ansiosa de p r o m o v e r el avance d e l c o n o c i m i e n t o que
de alcanzar ciertos resultados juzgados socialmente desea-
bles, c o n criterios que p o r cierto n o t e n a n nada de revo-
lucionarios, iba a satisfacerse a m e n u d o c o n el r e m p l a z o
d e l grand rcit u n i f i c a d o en t o r n o a u n h r o e colectivo ni-
co o r u n a m u l t i n l i c a c i n de grandes rcits consagrados a la
gloria de esos nuevos s u b h r o e s colectivos en los que d e b a
reconocerse cada u n o de los grupos antes marginados, que
i m i t a b a n fielmente los rasgos m s consternantes de la his-
toriografa tradicional.
N o es necesario decir que el esfuerzo de Florencia
M a l l o n se inscribe bajo u n signo opuesto ai de esas d u d o -
sas empresas. Pero es difcil creer que la e x p e r i e n c i a de
vida d e l h i s t o r i a d o r n o c o n t r i b u y a a d e f i n i r los intereses
que h a n de inspirar su m o d o e s p e c f i c o de a b o r d a r el pasa-
d o ; la t e n t a c i n es entonces g r a n d e de postular u n a cierta
c o n e x i n e n t r e la c e n t r a l i d a d que en Peasant and Nation se
reconoce a la r i v a l i d a d entre discursos (y q u i z m s a n a
 CAMPESINADO Y NACIN 511

l a que se asigna d e n t r o de ellos al discurso histrico, o r i e n -

t a d o a i m p o n e r u n a cierta v e r s i n de la pasada ejecutoria
de u n g r u p o ) , y u n a experiencia de historiadora que se vie-
n e desplegando e n u n c o n t e x t o en que la l u c h a p o r i m p o -
n e r u n discurso e s t tan p o c o distante de la lucha por
x i t o s menos s i m b l i c o s que ambas son en r i g o r una sola.
A l postular esa c o n e x i n n o se hace sin d u d a sino for-
m u l a r u n a conjetura; l o que n o es conjetura es que al abor-
d a r esa n o c i n , c e n t r a l para sus anlisis, que es la de
h e g e m o n a - q u e subraya la c o m p l e m e n t a r i e d a d de coac-
c i n y consenso en la c o n s o l i d a c i n d e l p r e d o m i n i o de u n
g r u p o sobre o t r o , n o s l o se concentra la a t e n c i n en los
aspectos de la c o n s t r u c c i n discursiva d e l consenso que se
h a l l a n m s alejados de la esfera en que la c o a c c i n se exhi-
be en su desnudez, sino c o m o consecuencia casi inevi-
t a b l e el v i o l e n t o escorzo i m p u e s t o p o r esta perspectiva
q u i t a parte de su relevancia i n m e d i a t a al c o m p r o m i s o te-
r i c o con u n a n o c i n de h e g e m o n a que subraya el p a p e l
que la c o a c c i n retiene en ella.
E n este p u n t o la perspectiva a q u d o m i n a n t e se separa
decididamente de las que parecen estar hoy ganando terre-
n o , 4 y n o p o r q u e se descrea d e l papel irremplazable d e l
consenso en la c o n s t r u c c i n de h e g e m o n a , sino p o r q u e se
sospecha que ese consenso es m s frgil e i n c o m p l e t o de lo
que parece a p r i m e r a vista, y que es la presencia de la coac-
c i n _ y i a c o n c i e n c i a que de ella t i e n e n sus vctimas
potenciales la que l o p r o t e g e de las consecuencias de su
i n t r n s e c a flaqueza.
Eso n o significa que la i m p o s i c i n de u n a cierta visin
d e l pasado n o tenga u n p a p e l i m p o r t a n t e en la construc-
c i n de h e g e m o n a , y que la e x p l o r a c i n de las disputas en
t o r n o a cul de esas posibles visiones finalmente ha de
i m p o n e r s e n o t e n g a n u n lugar l e g t i m o en la i n d a g a c i n
d e l tema, p e r o s que, al encarar esa investigacin a travs

4
Es la c o n c l u s i n q u e p a r e c e d e d u c i r s e , p o r e j e m p l o , de l a t e n d e n -
cia g e n e r a l d e los t r a b a j o s r e u n i d o s e n l a a d m i r a b l e c o l e c c i n d e estu-
d i o s que c o m p i l a r o n IOSEPH Y NUGENT, 1 9 9 4 , que s o r p r e n d e m e n o s e n e l
p r l o g o de j a m e s C. Scott, q u e e n e l de P h i l i p C o r r i g a n y e n e l e p l o g o
terico debido a DerekSayer.
512 T U L I O HALPERIN DONGHI

de ese t p i c o preciso, M a l l o n h a escogido q u i z e l c a m i n o

m s a r d u o para alcanzar su meta.
Hasta q u p u n t o l o es se hace evidente cuando se com-
p a r a su enfoque c o n el a d o p t a d o p o r C o r r i g a n y Sayer e n
su l i b r o universalmente a d m i r a d o que, c o m o es sabido, h a
m a r c a d o u n j a l n decisivo a los estudios d e l tema. E n The
Great Arch,5 ellos h a n enfocado e l r e a de m x i m a i n t i m i -
d a d entre c o a c c i n y consenso, al e x a m i n a r la d i m e n s i n
discursiva de la c o n s t r u c c i n d e l Estado a travs de u n o de
los pocos discursos q u e p u e d e n reivindicar para s i n m e -
diatos efectos coactivos, a saber, e l de la ley positiva; su
esfuerzo p r i n c i p a l se iba a o r i e n t a r a demostrar c m o la efi-
cacia de ese discurso n o se agotaba en esos efectos, y c m o
en cambio su progresiva a r t i c u l a c i n , e n nada r e c t i l n e o
avance a travs de siglos, ofrece e l n c l e o mismo de l a
" r e v o l u c i n c u l t u r a l " cuyo t r i u n f o se apoya en la consoli-
d a c i n de u n nuevo consenso.
Si se tolera u n a m e t f o r a excesivamente m e c n i c a , al
concentrar su a t e n c i n e n c a m b i o e n el p u n t o de m x i m a
distancia entre c o a c c i n y f u n d a c i n discursiva d e l con-
senso, Florencia M a l l o n afronta la tarea m s difcil de m a n -
tener e n e q u i l i b r i o dos objetos demasiado remotos, entre
los cuales ste corre constante riesgo de romperse e n bene-
ficio de u n o u o t r o . As o c u r r e e n particular e n su e x a m e n
d e l f u t u r o estado de M o r e l o s : c u a n d o leemos e n la p g i n a
166 que "durante la d c a d a previa [a l a i n t e r v e n c i n fran-
cesa los aldeanos de M o r e l o s y Cuernavaca] h a b a n cons-
t r u i d o discursos populares, radicales y sofisticados, e n
t o r n o a nociones de derechos liberales" y que "como reac-
c i n [a las demandas fundadas e n esos discursos] los libe-
rales e n p o s i c i n de p o d e r e l a b o r a r o n discursos racistas y
de e x c l u s i n " , l a d u d a se i m p o n e de si al elegir esta va de
ingreso al conflicto entre stos v a n u l l o s n o se n o n e e n p r i -
mer plano u n aspecto ciertamente m u y real - y m a r c a d o
p o r complejidades y contradicciones que presenten u n ten-
tador d e s a f o a l a capacidad a n a l t i c a d e l h i s t o r i a d o r - de
u n proceso e n e l que, sin e m b a r g o , l o esencial o c u r r e e n

5
CORRIGAN Y SAYER, 1 9 8 5 .
 CAMPESINADO Y NACIN 513

o t r a parte. L a lectura de las p g i n a s que siguen, y que ofre-

c e n u n a p r e s e n t a c i n global de ese conflicto, h a r m u y
p o c o p o r disipar esa d u d a ; en ellas el e q u i l i b r i o parece
r o m p e r s e e n la d i r e c c i n opuesta, y la i m a g e n que propo-
n e n d e l n e x o entre la rivalidad de dos discursos, y la que
dos niveles sociales d i r i m e n a travs de u n a lucha poltico-
m i l i t a r , est m u y cerca de establecer u n v n c u l o de causa-
c i n unilateral en beneficio de esta l t i m a .
Se trata sin d u d a de u n e j e m p l o e x t r e m o , y si a q u se le
m e n c i o n a es p o r q u e precisamente p o r eso p u e d e n perci-
birse t a m b i n m e j o r a travs de l las consecuencias q u i z
a n m s decisivas de o t r a distancia: la que la autora esta-
b l e c e entre sus intereses t e r i c o s y el que la llev a indagar
e l tema preciso de su l i b r o (una actitud a cuyas posibles ra-
ces en la experiencia de la g e n e r a c i n norteamericana a la
q u e pertenece se ha a l u d i d o ya m s a r r i b a ) .
Sin d u d a fue su i n t e r s o r i g i n a r i o en u n tema que n o
p o d a ser m s e s p e c f i c o el que la llev a abordar esos plan-
teos tericos, p e r o al afrontarlos se ha i n d i c a d o ya iba
a elevarse p o r encima de aquel tema, en busca de esclare-
cer las a m b i g e d a d e s escondidas en u n a n o c i n - l a de
h e g e m o n a en la que espera e n c o n t r a r la clave de u n
f e n m e n o tan universal e n las sociedades humanas c o m o
l o es su capacidad de i m p o n e r d u r a n t e la mayor parte d e l
t i e m p o u n a casi universal aquiescencia a ordenamientos en
todos los cuales, bajo signos en cada caso distintos, los bie-
nes materiales y s i m b l i c o s se distribuyen de m o d o abrup-
tamente desigual.
L a c o n t r i b u c i n que gracias a ello nos p r o p o r c i o n a
Florencia M a l l o n n o p o d r a ser m s necesaria; se ha suge-
r i d o ya que u n o de sus aportes m s importantes es el r i g u -
roso balance que viene a ofrecer q u i z sin p r o p o n r s e l o
d e l t o d o - d e l esfuerzo de esclarecimiento t e r i c o e n el
cual se inscribe el suyo p r o p i o .
N o ha sido s t a para ella u n a tarea constantemente gra-
ta. En particular sus contactos c o n e l p o s m o d e r n i s m o y el
posestructuralismo le h a n dejado r ecuerdos agridulces: nos
asegura que e l lenguaje y l a j e r g a ios e n c o n t r prohibitivos
n o slo la lectura, sino m s a n la escritura, y algo de esa
514 T U L I O HALPERIN D O N G H I

i n c o m o d i d a d frente a u n i n s t r u m e n t o expresivo que j u z g a

sin embargo indispensable se refleja sin d u d a en la rigidez
algo f o r m u l a i c a que el lenguaje t o m a d o e n p r s t a m o d e l
posestructuralismo conserva a veces bajo su p l u m a . Ello n o
i m p i d e que su m o d o de abordar el n e x o entre encuadra-
m i e n t o t e r i c o y r e c o n s t r u c c i n de u n concreto proceso
h i s t r i c o se aleje t o t a l m e n t e d e l que h a b i t u a l m e n t e en-
c u e n t r a su e x p r e s i n en ese lenguaje estereotipado.
E n efecto, ste h a alcanzado su cada vez m s enrarecido
r e f i n a m i e n t o en u n largo proceso e n que la teora h a veni-
d o avanzando en vaso cerrado, e n dos direcciones dife-
rentes que tienen en c o m n hacer cada vez m s difcil
m a n t e n e r el nexo entre ese supuesto m a r c o t e r i c o y las
realidades que era su objetivo n o m i n a l enmarcar.
U n a de ellas llevaba a i n t r o d u c i r u n a c o m p l e j i d a d y refi-
n a m i e n t o crecientes d e l aparato c o n c e p t u a l , mediante u n
anlisis i n t e r n o de cada u n o de los elementos de ste, m s
b i e n que m e d i a n t e c u a l q u i e r c o n t r o l destinado a cercio-
rarse de si ese aparato ha a u m e n t a d o o d i s m i n u i d o c o n ello
su capacidad de dar cuenta de las realidades de nuestro
m u n d o sublunar. L a o t r a c o m b i n a la b s q u e d a de u n abs-
tracto r i g o r conceptual c o n la de u n efecto esttico: a la
oscuridad todava descifrable que es consecuencia de a q u l
agrega la menos penetrable d e l velo de sugerencias, alu-
siones y elisiones al que concede el p r i m e r plano, y c o n ello
reduce al lector al papel de a d m i r a d o r deslumhrado de los
elegantes ballets de ideas puestos e n escena para su bene-
ficio e n m e d i o de u n paisaje de nieblas e n e l cual ese lec-
t o r se descubre incapaz de avanzar u n solo paso.
N a d a de eso o c u r r e e n F l o r e n c i a M a l l o n . Si los respon-
sables de esas construcciones tan frgiles e n su elegancia
parecen seguir el consejo d e l poeta simbolista, dissez, n'ap-
puyezpas, siempre til para quienes p a t i n a n sobre hielo del-
gado, su actitud es precisamente la opuesta: est decidida
a p o n e r la m x i m a p r e s i n sobre esos instrumentos de an-
lisis, sometiendo a las pruebas m s duras su capacidad de
esclarecer los procesos que le interesa estudiar. L a h o n r a -
dez intelectual debiera ser u n requisito m n i m o para q u i e n
e m p r e n d e u n a tarea intelectual, ese requisito es sin embar-
 CAMPESINADO Y NACIN 515

g o tan frecuentemente ignorado, que el lector se sorprende

a d m i r a n d o sobre t o d o ese rasgo en u n anlisis que encie-
r r a otros rasgos menos obvios e i g u a l m e n t e admirables.
N o h a de sorprender que en el b o t n de esa i n c u r s i n
p o r la t e o r a la parte d e l posestructuralismo sea modesta.
D e la algo h e t e r o g n e a t r a d a de pensadores invocada p o r
l a c o r r i e n t e de estudios subalternos G r a m s c i , Foucault y
D e r r i d a 6 su i n s p i r a c i n p r i n c i p a l proviene (se h a i n -
d i c a d o ya) de la n o c i n de h e g e m o n a a c u a d a p o r el
p r i m e r o , a l a que b u s c a r dotar de mayor p r e c i s i n al dis-
tinguir e n t r e h e g e m o n a c o m o proceso y c o m o desenlace
( u n a d i s t i n c i n q u i z menos difcil de captar y de acep-
tar c o m o v l i d a - de l o que parece t e m e r la autora, que la
subraya c o n u n a insistencia casi angustiada). A su excur-
s i n p o r el p o s m o d e r n i s m o y el posestructuralismo n o
parece d e b e r en efecto m u c h o m s que u n a j u s t i f i c a c i n
para la exigencia de desconstruir la n o c i n g l o b a l de clases
subalternas e n la que se refleja p o r o t r a parte u n a des-
confianza sin d u d a previa a su contacto c o n esas corrientes
f r e n t e a l a t e n t a c i n " r o m n t i c a " de t r a n s f o r m a r a esas cla-
ses e n u n a armoniosa h e r m a n d a d de iguales, y u n a firme
d e t e r m i n a c i n de e x p l o r a r las fronteras que t a m b i n den-
t r o de ellas separan a d o m i n a n t e s v d o m i n a d o s explota-
dores y explotados. '
H a s t a q u p u n t o ofrece la perspectiva de Gramsci u n fun-
d a m e n t o adecuado para el e x a m e n de los procesos que a la
a u t o r a interesa estudiar? P r i m e r d e s c u b r i m i e n t o : e n u n as-
pecto esencial l a p r e s e n t a c i n d e l proceso h e g e m n i c o
c o m o u n a l u c h a c o n t r a u n a " c o n t r a h e g e m o n a " , es decir,
c o n t r a u n proyecto h e g e m n i c o alternativo a los propues-
tos desde la lite y surgido del seno de las clases s u b a l t e r n a s -
l a visin gramsciana postula u n rasgo que s l o se descubre
i n e q u v o c a m e n t e e n dos de los procesos bajo estudio ( n o
e n M o r e l o s , d o n d e l o que parece darse es la o s c i l a c i n de

6
V a s e s o b r e e l p u n t o M A L L O N , 1994; l a m e n c i n a los esfuerzos " t o
e x t e n d a n d r e t h i n k , f r o m t h e perspective o f t h e c o l o n i a l a n d postcolo
n i a l w o r l d , t h e messages o f A n t o n i o G r a m s c i , J a c q u e s D e r r i d a a n d
M i c h e l F o u c a u l t " , p . 1493.
516 T U L I O HALPERIN DONGHI

las clases subalternas entre la a c e p t a c i n d e l discurso d e l l i -

beralismo a m b i g u o discurso e n q u e l a i n s p i r a c i n d e l
radicalismo suriano deja p r o n t o paso a la d e l proyecto m o -
derado, tanto m s distante de las aspiraciones campesinas
y d e l conservador d e l Segundo I m p e r i o ; menos a n e n
Cajamarca, d o n d e simplemente falta la base social coherente
que h a r a posible la articulacin de u n proyecto y p o r l o
tanto de u n d i s c u r s o - c o n t r a h e g e m n i c o ) .
Esa discrepancia entre las nociones elaboradas p o r
Gramsci e n t o r n o a la h e g e m o n a y las realidades meso-
americanas y andinas n o debiera q u i z s o r p r e n d e r de-
masiado. A u n q u e es posible y l e g t i m o hacer uso de esas
nociones en u n marco estrictamente t e r i c o , f u e r o n articu-
ladas p o r Gramsci con vistas a d e f i n i r u n a estrategia q u e
permitiese al m o v i m i e n t o comunista alcanzar la victoria en
esa g u e r r a de posiciones a la q u e se h a b a visto r e d u c i d o
d e b i d o a l fracaso de los ataques frontales que - a n i m a d o
p o r e l x i t o alcanzado e n Rusia h a b a lanzado c o n t r a e l
o r d e n vigente e n las sociedades tanto m s complejas de
E u r o p a occidental. E n ese contexto tan escasamente aca-
d m i c o , la universalidad p o r lo menos potencial de los pro-
yectos c o n t r a h e g e m n i c o s se i m p o n a menos c o m o u n a
n o c i n terica oue c o m o u n postulado de la r a z n prctica.
C u a n d o se e x a m i n a l o q u e t i e n e n de peculiar las situa-
ciones e n las cuales llega en efecto a articularse u n discur-
so c o n t r a h e g e m n i c o , u n a c o n c l u s i n q u i z a n m s
desazonante parece imponerse: la c o n t r a h e g e m o n a s l o
se hace presente de m o d o indudable c u a n d o se transforma
en h e g e m o n a , cuando las clases subalternas presentan u n a
estructura j e r r q u i c a y desigual que p e r m i t e e l surgimien-
to d e n t r o d e ellas de u n sector relativamente privilegiado,
v capaz, p o r l o tanto, de movilizar e n t o r n o a u n proyecto
h e g e m n i c o alternativo al resto de esas clases, vctimas sin
e m b a r g o de las mismas desigualdades q u e l o benefician.
N o t e r m i n a all el esfuerzo de d e s c o n s t r u c c i n : si b i e n
d e n t r o d e las clases subalternas es t o d a v a posible l a ar-
t i c u l a c i n de u n provecto v discurso c o n t r a h e g e m n i c o
alternativo al d e e as sublites t a m p o c o s t e r e a l i z a r ple-
n a m e n t e e l m i l a g r o de dar voz a los m s desfavorecidos.
 CAMPESINADO Y NACIN 517

Florencia M a l l o n p r o p o n e hacer de la n o c i n de hege-

m o n a c o m u n a l la que c u b r a todas esas a m b i g e d a d e s y
contradicciones. Las comunidades rurales recuerda a sus
lectores

[...] no fueron nunca totalidades indiferenciadas, sino enti-

dades dinmicas cuyas identidades y lneas de unidad o divisin
estaban siendo constantemente negociadas. Los discursos de
gnero y etnicidad combinaban y entretejan una serie de lu-
chas y transformaciones. Aunque haba periodos de mayor cam-
bio y de mayor continuidad, la creacin y la transformacin de
las identidades sociopolticas asociadas con la comunidad eran
parte de u n proceso abierto que nunca alcanz a cerrarse.
P
Si estas entidades comunales aparentemente cerradas al cam-
bio eran construcciones histricamente contingentes, n i el en-
cuentro colonial n i la transicin al capitalismo transformaron
una tabula rasa. Por lo contrario, colonialismo, nacionalismo y
capitalismo agregan complejidad a un campo discursivo que es
ya dinmico y complejo. Nuestro cometido Lr por lo tanto en-
tender cmo los mltiples discursos de gnero, raza, etnicidad
y - c a d a vez m s - de clase interactuaron y fueron transfor-
mados y reconstruidos histricamente, en el contexto de es-
pecficas formaciones sociales, y condicionados por las prcti-
cas especficas de los participantes (pp. 11-12).

La insistencia c o n que se r e a f i r m a u n a sola i n t u i c i n

b s i c a a travs de u n a cascada de f o r m u l a c i o n e s que la
r e i t e r a n desde perspectivas en cada caso levemente distin-
tas c o n f i r m a la centralidad que sta tiene en u n m o d o de
c o n c e b i r el f u n c i o n a m i e n t o de toda sociedad que gravita
decisivamente en e l proyecto h i s t o r i o g r f i c o de M a l l o n .
Cabe preguntarse al m i s m o t i e m p o si esa visin tan nti-
d a es capaz de dar o r i e n t a c i n precisa a la e x p l o r a c i n de
los concretos procesos que d a n t e m a a Peasant and Nation.
Y a q u la respuesta es m e n o s claramente positiva; la ya per-
c i b i d a distancia entre d i s c u s i n terica y e x p l o r a c i n e m p -
r i c a parece traducirse t a m b i n en la insuficiencia de las
conclusiones t e r i c a s c o m o g u a de la i n d a g a c i n histri-
ca concreta, pese a la lucidez c o n que la autora subraya que
es en esa i n d a g a c i n la que ofrece e l t e r r e n o de p r u e b a
p a r a aquellas conclusiones.
518 T U L I O HALPERIN DONGHI

E n efecto, M a l l o n advierte m u y b i e n que p o r justa que

sea la c o n c l u s i n de que n i el e n c u e n t r o c o l o n i a l n i la t r a n -
sicin al capitalismo t r a s f o r m a r o n u n a tabula rasa ella
invita de i n m e d i a t o a preguntarse q u era e n cada u n o
de los procesos sometidos a e x a m e n - eso que n o era u n a
tabula rasayen q u consistieron t a m b i n en cada u n o de
ellos las trasformaciones aportadas p o r el e n c u e n t r o
c o l o n i a l o la t r a n s i c i n al capitalismo.
Pero es precisamente al volverse hacia los procesos con-
cretos cuando la a r g u m e n t a c i n seguida p o r M a l l o n has-
ta ahora tan persuasiva comienza a abrir algunos flancos
p r o b l e m t i c o s . N o p o r culpa de la autora: pocas veces se h a
h e c h o u n esfuerzo m s tenaz p o r recoger aun los materia-
les m s r e m o t a m e n t e relevantes, y p o r traer a la luz todas
las riquezas que ellos esconden. E l l o n o i m p i d e que e n la
c o n c l u s i n se vea necesitada de reivindicar su derecho a es-
cuchar "las voces m u r m u r a d a s en las orillas de la m u l t i t u d
sobre t o d o a travs de h i p t e s i s e i m a g i n a c i n " ( p . 324).
Sin d u d a es u n a r e i v i n d i c a c i n p l e n a m e n t e justificada: es
b i e n sabido que t o d o estudio sobre las clases subalternas se
ve trabado p o r q u e u n a de las consecuencias de su c a r c t e r
subalterno es la d i f i c u l t a d e n que se e n c u e n t r a n de hacer-
se o r v el p r o b l e m a se hace a n m s grave desde que se
advierte que a u n esas clases e s t n cruzadas de internas
fronteras ierrouicas- es de temer aue las voces que nos lle-
guen c o n m e n o s dificultades sean las de los m n o s subal-
ternos...
Pero n o estoy seguro de que t o d o el p r o b l e m a p r o v e n -
ga de all. P e r m t a s e e x a m i n a r l o a travs de u n solo ejem-
p l o e n u n l i b r o tan r i c o en ellos: el de ese X o c h i a p u l c o e n
t o r n o al cual M a l l o n h a llevado adelante u n esfuerzo de
e x h u m a c i n p a r t i c u l a r m e n t e exitoso de u n pasado par-
cialmente o l v i d a d o a u n p o r los herederos de sus protago-
nistas.
X o c h i a p u l c o fue el c e n t r o m s d i n m i c o d e l liberalismo
radical en la Sierra de Puebla; movilizados e n alianza c o n
el l e g e n d a r i o J u a n l v a r e z d u r a n t e las guerras de r e f o r m a ,
sus habitantes q u e m a n luego el p u e b l o e n desesperada
resistencia c o n t r a el segundo i m p e r i o ; decepcionados p o r
 CAMPESINADO Y NACIN 519

l a s i s t e m t i c a i n g r a t i t u d de la R e p b l i c a restaurada, que
busca sus aliados entre los m s m o d e r a d o s liberales del lla-
n o , y aun entre los antiguos colaboradores de la interven-
c i n , constituyen p o r fin el n c l e o m s combativo de los
"zacapoaxtlas" (Zacapoaxtla es la capital - c o n s e r v a d o r a -
d e l distrito en que se e n c u e n t r a X o c h i a p u l c o ) , que ese 23
d e n o v i e m b r e de 1876, que fue el d a i n a u g u r a l del p o r f i -
r i a t o , hacen u n a breve i r r u p c i n t r i u n f a l e n el centro mis-
m o del escenario de la h i s t o r i a nacional. s e fue el d a
r e c u e r d a h o r r o r i z a d o Federico G a m b o a e n que

[...] esta buena metrpoli virreinal... [vio a] millares y milla-

res de serranos... anegarlo todo... mal vestidos... confundidos
los oficiales con 'clases' y soldados... [en] inacabable desfile...
rumor de agua embravecida y suelta que suba, suba sin des-
canso, venida de montes y sierras.7

M s de u n siglo m s tarde Florencia M a l l o n vuelve a des-

c u b r i r en X o c h i a p u l c o ( c o n sentimientos m u y distintos de
los de Gamboa) lo m s cercano a u n a c o r p o r i z a c i n colec-
tiva de "los de abajo"; y n o hay d u d a que esa c o m u n i d a d tan
excepcional ofrece u n privilegiado t r m i n o de referencia pa
r a su e x p l o r a c i n de las complejidades y a m b i g e d a d e s de
l a h e g e m o n a c o m u n a l , a la que consagra el c a p t u l o "La
c o n s t r u c c i n conflictuada de la c o m u n i d a d " . A Xochiapulco
se refiere e x p l c i t a m e n t e , e n efecto, al postular el surgi-
m i e n t o de u n a " p a t r i a r q u a d e m o c r t i c a " e n el crisol de las
luchas victoriosas c o n t r a conservadores y austro-belgas, de
las que va a surgir u n e q u i l i b r i o nuevo entre el i n f l u j o antes
d o m i n a n t e de los "pasados", es decir, de quienes h a n ocu-
p a d o los cargos m s altos t a n t o d e n t r o de la estructura ins-
titucional de la c o m u n i d a d cuanto e n las c o f r a d a s , y el de

tegrantes c o m o p o d a esperarse n o sfo son m s j v e n e s

sino a m e n u d o ajenos p o r o r i g e n a los linajes e c o n m i c a -
m e n t e privilegiados que m o n o p o l i z a L s o s f a r g o s .
Esa nueva p a t r i a r q u a es socialmente m s d e m o c r t i c a que
l a o l i g a r q u a a la que p a r c i a l m e n t e remplaza, p e r o es toda-

7
Diario, 1977, p p . 87-88.
520 T U L I O HALPERIN D O N G H I

va excluyeme, y n o s l o p o r q u e n o i n t e g r a a todos los va-

rones: p o r d e f i n i c i n excluye a las mujeres. Y M a l l o n dedi-
ca b u e n a parte de su esfuerzo a e n t e n d e r y hacer e n t e n d e r
c m o puede n o haber sobrevivido testimonio alguno de re-
sistencia a esa m a r g i n a c i n : y e n c u e n t r a la clave de ese mis-
t e r i o en la divisin j e r r q u i c a de las mujeres a p a r t i r de las
distintas etapas de su vida m a t r i m o n i a l (solteras, casadas sin
hijos, madres de familias que c u e n t a n c o n residencia sepa-
rada, y suegras p o r fin en s i t u a c i n de hacer sufrir a nuevas
generaciones femeninas la m i s m a o p r e s i n de la que fue-
r o n antes v c t i m a s ) . Apoyada en estudios a n t r o p o l g i c o s re-
cientes de la m o n t a a de Puebla y Tlaxcala, esta e x p l o r a c i n
e n la que usa c o n a b u n d a n c i a el d e r e c h o a acudir a "la h i -
p t e s i s y la i m a g i n a c i n " resulta totalmente persuasiva.
Si surge u n a d u d a n o es p o r verla usar c o n tanto t i n o de
ese derecho, sino m s b i e n de que c o m o lo seala ella mis-
m a "Xochiapulco era u n caso particular... su tradicin m i -
litar liberal usualmente era su p o l t i c a c o m u n a l " (p. 297). E l
pasado c o m u n i t a r i o de X o c h i a p u l c o n o p o d a ser m s bre-
ve: e n 1850 los colonos de las haciendas X o c h i a p u l c o y L a
M a n z a n i l l a , p r o p i e d a d de la f a m i l i a Salgado, arraigada en
Zacapoaxtla se alzan c o n t r a las exigencias crecientes de u n
p r o p i e t a r i o ansioso p o r a m p l i a r en ellas los cultivos de ca-
a de azcar. C u a n d o el eco de la r e v o l u c i n de A y u d a lle-
ga a la sierra poblana, el alzamiento encuentra eco amplia-
d o e n algunos de los barrios ubicados al oriente de la
m e n u d a cabecera ( n o en todos p o r cierto, otros a c e n t a n
su lealtad a s t a en r e a c c i n al s u r g i m i e n t o de u n centro r i -
val cuvo d i n a m i s m o expansivo t i e n e n razones para t e m e r ) .
E n 1855, la victoria l i b e r a l se traduce en la c r e a c i n d e l m u -
n i c i p i o de X o c h i a p u l c o nue se ha r e c o r d a d o va iba a
revalidar su d e r e c h o a la a u t o n o m a y dar nuevo testimonio
de su fe l i b e r a l c o n p i c a s h a z a a s en los conflictos que si-
extieron baio el lideraze-o p r i m e r o de M a n u e l Lucas co
m e r c i a n t e n a h u a de la m i s m a Zacapoaxtla que h a b a tra-
b a i a d o u n t i e m p o en la h a c i e n d a v lueen de su h i i o el
S Z S d ^ L i T S n S en hacendado
^ ^ ^ ^ ^ ^ c ^ ^ ^ ^ m t ^ y en pa-
r r i a r f l de la rie^^el n^de?SrfMa^
 CAMPESINADO Y NACIN 521

A p r i m e r a vista la magistral r e c o n s t r u c c i n imaginativa

d e l proceso que llevara a la c o n s o l i d a c i n de u n equili-
b r i o de influjos, entre el casi ancestral de los "pasados" y el
m s reciente de los j v e n e s paladines d e l liberalismo, n o
parece demasiado relevante a la s i t u a c i n de esa c o m u n i -
d a d improvisada, que desde su n a c i m i e n t o se u b i c a en el
c e n t r o d e l c o n f l i c t o poltico regional. Pero ;es seguro que
sea as? O es que entre los colonos de las haciendas rebel-
des estaba vivo el r e c u e r d o (y q u i z n o s l o el r e c u e r d o ,
sino a u n algunas de las prcticas) de u n pasado n o nece-
sariamente demasiado r e m o t o en que h a b a n p o d i d o cons-
t r u i r all m i s m o u n a t r a d i c i n comunitaria? N t e s e que
esta l t i m a h i p t e s i s n o es demasiado rebuscada: la hacien-
da ofrece u n marbete legal que, c o m o tantos otros, est
lejos de c u b r i r en todas partes las mismas realidades socia-
les. Pero buscaremos en vano respuesta a esta p r e g u n t a ;
a u i z la a u t o r a n o t e n a m a n e r a de descubrirla a p a r t i r de
los d o c u m e n t o s disponibles- m s i n a u i e t a n t e s e r a nue n o
hubiese c r e d o necesario f o r m u l a r la p r e g u n t a .
E l p a r a d i g m a tan persuasivo que M a l l o n h a construido
p a r a dar c u e n t a d e l f e n m e n o global de la h e g e m o n a se
revela entonces m e n o s til para echar luz sobre los m o d o s
concretos en que ella se constituye en cada u n o de los ca-
sos bajo estudio, y q u i z t a m b i n p o r ello la a u t o r a t e r m i -
n a p o r buscar refugio contra las n o resueltas a m b i g e d a d e s
de u n proceso h i s t r i c o que avanza e n l a z a d a m e n t e en
tan variados niveles, y en todos ellos c o n u n a tan descon-
certante variedad de modalidades locales y temporales, en
el examen de las rivalidades, al cabo m e n o s complicadas,
entre discursos histricos. A esa r e o r i e n t a c i n de objetivos
debemos u n o de 1- c a p t u l o s m s fascinantes d e l l i b r o , en
aue campea c o m o n n i n g n o t r o su i n s o b o r n a b l e honra-
dez intelectual, aue n o p i e r d e nada de su firmeza al explo-
r a r el lugar aue la p r o p i a autora n o p u e d e evitar ocupar en
el d i l o g o e n t r e visiones alternativas d e l pasado.

Cuando atisbaba yo a travs del portn de hierro forjado de

una esquina a una cuadra del edificio municipal de Xochia-
pulco, pens por un momento que los negros ojos que a su vez
522 T U L I O HALPERIN DONGHI

m e e s c r u t a b a n desde u n r o s t r o severo y d e s c o n f i a d o e r a n los

del general J u a n Francisco Lucas (p. 276).

E r a n los de D o n n a Rivera, maestra j u b i l a d a y cronista

del pasado de X o c h i a p u l c o , p e r o lo que hace m e m o r a b l e
esa escena es menos el parecido as descubierto entre el pa-
triarca de la sierra y su r e m o t a descendiente, que la confir-
m a c i n palpable de que M a l l o n n o es u n sujeto soberano
que indaga pasivos objetos de estudio: su objeto es capaz de
devolverle la m i r a d a . E l l o i n t r o d u c e u n a d i m e n s i n exis-
tencial en u n a p r o b l e m t i c a cuya teora n o p o d r a serle p o r
otra parte m s familiar;

[...] para m el l t i m o estrato de descentramiento d e b e ser l a

a p l i c a c i n del concepto de d i l o g o a m i p r o p i a r e l a c i n c o n
los sujetos h i s t r i c o s q u e habitan m i narrativa. Reconozco
abiertamente l o s m u c h o s e s t r a t o s d e ese d i l o g o . A l consti-
t u i r m e e n c o n s t r u c t o r a d e la n a r r a t i v a , t e n o p o d e r s o b r e su
f o r m a y s o b r e las i m g e n e s d e l o s a c t o r e s q u e c o n t i e n e . En
cierto m o d o estoy d e m o l i e n d o historias oficiales slo para
construir otra nueva.

E l p r o b l e m a h a l l a r s o l u c i n , y "sus esfuerzos d a r n f r u -
to s l o si est dispuesta a escuchar, a a b r i r su narrativa a las
voces e interpretaciones rivales, a l u c h a r para evitar asumir
el papel d e l n a r r a d o r omnisciente o positivista" ( p p . 19-20).
Si la s o l u c i n es m s a m b i g u a de l o que le parece a la au-
tora ( n o la l i b e r a de su s o b e r a n a sobre la c o n s t r u c c i n de
la narrativa, y s l o la incita a ejercerla de m o d o menos des-
p t i c o y p o r l o t a n t o m s eficaz) q u i z el p r o b l e m a sea me-
nos grave de l o que ella teme: esa s o b e r a n a de la que dis-
f r u t a c o m o c o n s t r u c t o r a de narrativas es la m s c o m p a r t i d a
de todas; a su m o d o la ejerce t a m b i n cualquier silencioso
vecino de X o c h i a p u l c o a q u i e n basta u n a m i r a d a para cla-
sificarla c o m o la "gringa e n t r o m e t i d a " que M a l l o n t e m a ser
a los ojos de sus i n t e r l o c u t o r e s a n d i n o s . 8
Pero ese p r o b l e m a esconde m a l o t r o : a los peligros que
p r o v i e n e n de su c o n d i c i n de n a r r a d o r a inevitablemen-

8
M A L L O N , 1983, p. xm.
 CAMPESINADO Y NACIN 523

t e omnisciente (inevitablemente, p o r q u e en el relato p o n e

t o d o lo que sabe, y s l o p u e d e descubrir que ha i g n o r a d o
a l g o en el m o m e n t o e n que deja de i g n o r a r l o , y p o r lo tan-
t o l o i n c o r p o r a t a m b i n a ese r e l a t o ) , se suman los que
d e r i v a n de la t e n t a c i n positivista, es decir, si e n t i e n d o
b i e n , de ver a las narrativas ajenas c o m o p r o d u c t o s histri-
eos dotados, a l o sumo, de validez relativa a su marco his-
t r i c o , y a la p r o p i a c o m o v l i d a de acuerdo con el m s
a n t i g u o c r i t e r i o de v e r d a d que la define c o m o a d e c u a c i n
d e la idea a la cosa.
Y es de temer que al a b o r d a r esta d i m e n s i n d e l p r o -
b l e m a p o r p r i m e r a vez M a l l o n n o sea d e l todo sincera,
antes que c o n el lector, consigo misma. L a c o n c l u s i n se
hace inescapable frente a su p r e s e n t a c i n del episodio alu-
d i d o en el ttulo d e l c a p t u l o I X , " A l cabo, de q u i n e r a n
los huesos, y q u i n l o decide". E n su c r n i c a histrica de
X o c h i a p u l c o , 9 Rivera ha i n c l u i d o el relato de Pascuala Mar-
t n e z , que c u a n d o n i a vio en la f u t u r a plaza central de la
p o b l a c i n u n a fosa c o m n destinada a los c a d v e r e s de sol-
dados austro-belgas v c t i m a s de u n a emboscada de los
p o b l a d o r e s locales: de esos c a d v e r e s son los huesos que
ban a ser descubiertos d u r a n t e las excavaciones practica-
das all m i s m o en la d c a d a de 1970. U n anlisis i n t e r n o de
ese relato c o n f i r m a a M a l l o n que el episodio n o p u d o
h a b e r o c u r r i d o d u r a n t e la g u e r r a c o n t r a la i n t e r v e n c i n
francesa (entre otras cosas m e n c i o n a que los pobladores
h a b a n buscade> refugio e n la hacienda de J u a n Pablo
Lucas en Tlaxcantla; a h o r a b i e n ? Lucas s l o se c a s a r a c o n
l a heredera de esa h a c i e n d a e n 1867). E l episodio tuvo
l u e a r en 1869 d u r a n t e los conflictos de la R e p b l i c a res-
taurada, y los huesos n o son austro-belgas sino mexicanos.
E n suma, mientras D o n n a Rivera puede tener o p i n i o n e s
acerca de esos huesos, Florencia M a l l o n est segura de que
sabe la v e r d a d sobre ellos. C o m o confiesa enseguida, n o
vacila en cosechar los beneficios de la que l l a m a su "si-
t u a c i n a c a d m i c a privilegiada". L a c o n f e s i n prosigue:
"Utilic su manuscrito c o m o u n texto central en m i recons-

9
RIVERA MORENO, 1 9 9 1 , p . 1 0 1 .
524 T U L I O HALPERIN DONGHI

truccin de la historia local, p e r o a d o p t la perspectiva ana-

ltica m s omnisciente h e c h a posible p o r m i acceso m s
a m p l i o a d o c u m e n t a c i n de archivo. E n esas circunstancias
m e es casi imposible n o trasformar su o b r a en f o l k l o r e , p o r
m s que me esfuerce p o r encuadrar la d i s c u s i n en el mar-
co de u n d i l o g o entre intelectuales. D i g o , a q u , en este
pasaje, est en lo justo, p e r o all m i i n f o r m a c i n demues-
t r a que se equivoca. Ejerzo p o d e r e n m i p o s i c i n c o m o
intelectual al n o p e r m i t i r q e ella m e r e p l i q u e " . N o es
seguro que en el i m a g i n a r i o d i l o g o intelectual entablado
e n t r e ambas, que se r e d u c e en los hechos al soliloquio c o n
que u n a de ellas replica al texto escrito p o r la otra la rela-
c i n sea necesariamente tan desigual c o m o teme M a l l o n
(al cabo, nada i m p i d e a D o n n a Rivera p r o n u n c i a r sobre
Peasant and Nation u n veredicto nue a n e m e inspirado o r
criterios distintos, n o s e r m e n o s inapelable que el que su
i m a g i n a r i a i n t e r l c u t o r a prefiere n o f o r m u l a r explcita-
m e n t e sobre Xochiapulco, una gloria olvidada).
Si M a l l o n teme beneficiarse injustamente con u n exce-
so de p o d e r n o es entonces p o r q u e descubra que, en ese
d i l o g o que n o llega a ser tal, ella tiene la l t i m a palabra,
sino p o r q u e est c o n v e n c i d a a u n q u e se abstenga de con-
fesarlo aun a s m i s m a - de que esa palabra se f u n d a en u n
saber m s s l i d o que el de su antagonista. Si prefiere n o
verlo as es sin d u d a p o r q u e , alerta a las posibilidades co-
r r u p t o r a s y opresoras que derivan de la n t i m a r e l a c i n
e n t r e saber y p o d e r , sobre las cuales tan insistentemente
nos advirti Foucault, p r e f e r i r a n o contar c o n esa ventaja.
N o estov seguro sin e m b a r g o de que sus e s c r p u l o s n o sean
excesivos, y que e n la d e s c o n s t r u c c i n de la n o c i n de
p o d e r que t a m b i n debemos a Foucault n o h u b i e r a encon
t r a d o razones vlidas para aliviarlos.
U n episodo al que M a l l o n concede toda la a t e n c i n que
efectivamente merece as l o sugiere. E l objetivo que la lle-
v a entablar su d i l o g o c o n D o n n a Rivera n o era alcanzar
n i n g n r e c p r o c o esclarecimiento intelectual: buscaba sim-
p l e m e n t e ganar acceso al manuscrito del que sta era autora.
Su f o r m i d a b l e i n t e r l c u t o r a s l o iba a c o n c e d e r l o luego de
r e c i b i r de su p e t i c i o n a n t e u n a g a r a n t a p o r escrito
 CAMPESINADO Y NACIN 525

d e que g e s t i o n a r a con xito de la Universidad de Puebla u n

c o m p r o m i s o f o r m a l de p u b l i c a r l o . Pero la universidad ig-
n o r luego ese c o m p r o m i s o , y el manuscrito, j u n t o c o n la
i n t r o d u c c i n que M a l l o n compuso para l, p a r e c a destinado
a reposar i n d e f i n i d a m e n t e en sus archivos.
E s c a p a ese destino cuando la D i r e c c i n General de
Culturas Populares de Puebla t o m a su cargo su publica-
c i n , ahora c o n el frustrado p r l o g o de M a l l o n a r r u m b a d o
e n t r e las compilaciones de escritos ajenos sobre la r e g i n
q u e Rivera h a b a i n c l u i d o en el v o l u m e n . E n el lugar que
o r i g i n a r i a m e n t e le h a b a estado destinado se encontraba
a h o r a o t r o d e b i d o a la p l u m a de funcionarios de la Direc-
c i n , que celebraban en l e n el e s p r i t u de la apertura
i n d i g e n i s t a que en ese m o m e n t o juzgaba o p o r t u n o pro-
m o v e r el g o b i e r n o m e x i c a n o - que las sociedades i n d g e -
nas hubiesen finalmente resuelto investigar su p r o p i o
pasado y f o r m u l a r su p r o p i o juicio sobre l. H e a q u u n a
vez m s a las lites mexicanas dedicadas a su tarea habitual
de c o n s t r u i r y reconstruir h e g e m o n a m e d i a n t e la incor-
p o r a c i n selectiva de fragmentos de discursos contrahege-
m n i c o s , y e n la perspectiva de esas lites q u e deben en
Darte su l a r g o p r e d o m i n i o al i n s t i n t o seguro aue les sea-
l a d n d e a n i d a el p o d e r a la h i s t o r i a d o r a de Madison le
c o r r e s p o n d e u n lugar d e c i d i d a m e n t e m s m a r g i n a l aue a
su colega de X o c h i a p u l c o .
Es de t e m e r que, m o v i d a p o r complejos sentimientos
e n t r e los cuales el de c u l p a n o est p o r cierto ausente,
M a l l o n preste u n a a t e n c i n menos aguzada de l o habitual
e n ella a los m o d o s concretos en que D o n n a Rivera ejerce
su tarea de "intelectual local", y que en consecuencia gra-
v i t e n sobre esa r e c o n s t r u c c i n u n tanto opaca ciertos
supuestos acerca de los conflictos en t o r n o a la h e g e m o n a
q u e q u i z h u b i e r a n ganado c o n u n a p r o b l e m a t i z a c i n m s
explcita.
As c u a n d o nos dice que

[...] una de las razones de la eficacia de la estrategia de Rive-

ra es que, al conectarse con el discurso oficial, su historia de
Xochiapulco se incorpora a l, as sea de modo marginal y
526 T U L I O HALPERIN DONGHI

c o n t e n c i o s o . E l c o s t o d e e s t a e s t r a t e g i a es, s i n e m b a r g o , que
partes i m p o r t a n t e s de la historia local, de la m e m o r i a local,
d e b e n q u e d a r n e c e s a r i a m e n t e f u e r a de los l m i t e s establecidos
p o r el discurso h e g e m n i c o . S l o partes seleccionadas de la
c o n t r a h e g e m o n a p u e d e n s e r l e i n c o r p o r a d a s . Y las p a r t e s q u e
n o se l e i n c o r p o r a n [ c o m o e l h e c h o d e q u e l o s h u e s o s e n l a
plaza de X o c h i a p u l c o son mexicanos y n o a u s t r a c o s ] q u e d a n
c a d a vez m s s u m e r g i d o s y o l v i d a d o s ( p . 2 8 4 ) .

E n la p g i n a siguiente o f r e c e r conclusiones m s gene-

rales deducidas de este e j e m p l o concreto.

Los intelectuales locales c o m o D o n n a Rivera M o r e n o [ c o n t i -

n a ] son as los archivistas d e l discurso c o n t r a h e g e m n i c o . Pre-
servan y r e p r o d u c e n la h i s t o r i a o r a l al i d e n t i f i c a r los huesos, ha-
b l a r a l o s a n c i a n o s , y c o n s e r v a r l o s p a p e l e s . Sus d e c i s i o n e s s o b r e
c m o h a n de ubicarse e n el desfile oficial [si m a r c h a n o n o e n
l, y bajo q u banderas lo hacen] tienen efectos i m p o r t a n t e s
s o b r e las f o r m a s q u e a s u m e l a m e m o r i a l o c a l y e l m o d o e n q u e
sus p u e b l o s p u e d e n p a r t i c i p a r e n l a e s t r u c t u r a p o l t i c a n a c i o -
n a l e m e r g e n t e . P e r o a u n si l o s i n t e l e c t u a l e s l o c a l e s g o z a n d e
p o d e r y p r e s t i g i o sustanciales a n i v e l l o c a l , son "socios m e n o -
L>7calfaesregialesoadrals.S1e,lgenslrt,c1ar
la historia local c o m o c o n t r a h e g e m o n a c o n t r a u n discurso he-
g e m n i c o , n o p u e d e n elegir n i la f o r m a que l t i m a m e n t e h a
de t o m a r n i el efecto r e c p r o c o que el proceso a l c a n z a r a n i -
v e l l o c a l . A l e l e g i r m e d i a r e n t r e sus l o c a l i d a d e s y l a c u l t u r a p o -
ltica n a c i o n a l , los i n t e l e c t u a l e s locales e l i g e n t a m b i n asegu-
r a r la v i g e n c i a de p o r l o m e n o s a l g u n o s d e los p r i n c i p i o s d e
a q u l l a d e n t r o d e sus pueblos.

Subtendiendo esta caracterizacin sin a m b i g e d a d e s evi-

dentes se c o l u m b r a n sin embargo dos visiones distintas d e l
p a p e l d e l "intelectual local". Por u n a parte l o vemos ejer-
cer u n a s o b e r a n a p l e n a sobre la v e r s i n que instituyen
c o m o canopnica de la historia local, que es de hecho la ni-
ca v e r s i n g l o b a l de sta que llega a constituirse c o m o tal.
N o s l o d e p e n d e de su d e c i s i n que los elementos de esa
historia se a r t i c u l e n e n u n discurso c o n t r a h e g e m n i c o o se
i n t e g r e n s u b o r d i n a d a m e n t e en el discurso h e g e m n i c o ;
 CAMPESINADO Y NACIN 527

ms radicalmente, de ellos depende decidir qu fragmen-

tos de la memoria histrica local son incluidos en su narra-
tiva, y cules al ser excluidos de ella son inapelablemente
relegados al olvido.
Y sin embargo, el papel de mediacin que se les aribuye
se hace ininteligible si no se admite la presencia de una ver-
sin por lo menos potencialmente contrahegemnica, que
sobrevive en la memoria local; en el ejemplo que Mallon
propone quiz ms revelador de lo que ella misma ad-
vierte esa versin no contaminada por las manipulacio-
nes a las que la somete el intelectual local para hacerla
servir mejor a su propia agenda, ya sea sta subversiva o
integrativa respecto del discurso hegemnico, coincide con
la del historiador "positivista": para ella tambin los huesos
son mexicanos.
Las ambigedades escondidas en la imagen del papel
del "intelectual local" no son el nico aspecto problemti-
co en este anlisis: es tambin notable qu limitados son los
esfuerzos por reconstruir el modo concreto en que des
empea ese papel en el concreto ejemplo en examen. As,
de las rpidas alusiones al descubrimiento de los huesos
puede deducirse que ste provoca universal sorpresa (al
Parecer nadie esperaba encontrarlos en el curso de una
excavacin destinada a construir una cancha de pelota al
cesto); del mismo modo, del texto en que Donna Rivera
presenta los recuerdos de Pascuala Martnez acerca de los
cadveres en la plaza corno referidos a un episodio de la
lucha contra la intervencin, no resulta claro si al ubicarlo
en ese contexto reproduce o interpreta el testimonio de
sta En ambos casos la narracin de Mallon pasa de largo
prescindiendo de ahondar en aspectos del papel del "inte-
lectual local" cuya exploracin hubiera contribuido a echar
luz sobre las ambigedades no resueltas en la imasren Que
nronone de ste Si nadie esoeraba encontrar huesos ello
L / e r e que en este caso la funcin de ese intelectual como
censor de una versin subversiva de la historia local no tie-
ne incidencia sipnificativa puesto eme el episodio mismo
ha srdo hasta X u n t o K T d 2 h memoria cokcrTva
que la presencia as sea s ^ versin ouede des-
528 T U L I O HALPERIN DONGHI

cariarse; si es Pascuala M a r t n e z antes que D o n n a Rivera la

que u b i c a el episodio en los tiempos de la i n t e r v e n c i n ,
el p a p e l de s t a en la f o r m u l a c i n de la v e r s i n j u z g a d a
apta para integrarse s u b o r d i n a d a m e n t e en la h i s t o r i a ofi-
cial aparece t a m b i n l considerablemente restringido. De
nuevo, si n o es seguro que sus materiales h u b i e r a n p e r m i -
t i d o a M a l l o n responder a estas preguntas, n o parece tam
p o c o que se le haya o c u r r i d o formularlas.
E n c o n t r a m o s a q u p o r segunda vez u n rasgo que hace
que p o r lo menos para este lector de Peasant and Nation la
constante a d m i r a c i n p o r el e n o r m e esfuerzo h e u r s t i c o y
p o r la firmeza y consistencia c o n que define y defiende u n a
m u y persuasiva visin global de los conflictos h e g e m n i c o s
deba convivir c o n u n a cierta p e r p l e j i d a d ante l o que cree
p e r c i b i r c o m o u n h i a t o n u n c a cerrado entre u n esfuerzo
tan riguroso c o m o exitoso p o r construir u n a visin t e r i c a
general que se adivina fecunda, y u n e x a m e n de procesos
concretos en e l cual parece faltar el e s l a b n que h u b i e r a
p e r m i t i d o a esas perspectivas generales i n c i d i r c o n toda la
eficacia de las que se las adivina capaces. E n alguna parte
dice M a l l o n que " u n e j e m p l o n i c o n o p u e d e sostener el
peso de u n entero nuevo e n f o q u e " (p 3V se d i r a que
afrontamos a q u u n p r o b l e m a s i m t r i c o - u n e n f o q u e gene-
ral o o r iusto aue sea n o n u e d e dar o r s solo respuesta a
los p r o b l e m a s que plantea cada concreta s i t u a c i n
H a b r que c o n c l u i r entonces que en este l i b r o que se
p r o p o n e ofrecer a la vez u n a r e n d i c i n de cuentas y casi
u n examen de conciencia en n o m b r e de u n a g e n e r a c i n
aue h a l o g r a d o grabar precozmente u n a h u e l l a m u v pro-
f u n d a en el r u m b o de la disciplina, a la vez que d i l u c i d a r
u n t e m a c e n t r a l en la p r o b l e m t i c a de sta, el p r i m e r obje-
tivo ha t e r m i n a d o p o r privar sobre el segundo. A u n si la
c o n c l u s i n fuese vlida, s e g u i r a siendo cierto que tanto
la s i t u a c i n c o r r i e n t e de la h i s t o r i o g r a f a c o m o el vasto
cataclismo h i s t r i c o que le ofrece c o n t e x t o y sentido ha-
c a n u r g e n t e atender ese p r i m e r objetivo, y que la admira-
ble lucidez c o n que la autora afronta esa tarea c o m p r o m e t e
p o r s sola nuestra g r a t i t u d E n cuanto al segundo de esos
objetivos, a u n el j u i c i o m s pesimista n o p o d r a i r m s all
 CAMPESINADO Y NACIN 529

d e c o n c l u i r que nos hallamos menos frente a u n proyecto

frustrado que ante u n a tarea sin completar; y nadie m e j o r
p a r a llevarla a t r m i n o que esta historiadora de e n o r m e
t a l e n t o , y dotada a d e m s de u n valor intelectual que la lle-
v a u n a y o t r a vez a afrontar los problemas que r e a l m e n t e
i m p o r t a n , y n o son n u n c a los de m s fcil abordaje.

REFERENCIAS

COOPER, F r e d e r i c , F l o r e n c i a E. M A L L O N , Steve J . STERN, A l l e n F. ISAACMAN y

W i l l i a m RoSEBERRY

1993 Confronting Historical Paradigms. Peasants, Labor and the

Capitalist World System in Africa and Latin America.
M a d i s o n y L o n d r e s : U n i v e r s i t y o f W i s c o n s i n Press.

CORRIGAN, P h i l i p y D e r e k SAYER

1985 The Great Arch: English State Formation as Cultural Revo-

lution. O x f o r d : B l a c k w e l l .

Diario

1977 Diario de Federico Gamboa (1892-1939). M x i c o : Siglo

V e i n t i u n o Editores.

JOSEPH, G i l b e r t h M . y D a n i e l NUGENT ( c o m p s . )

1994 Everyday Forms of State Formation. Revolution and Nego-

tiation of Rule in Modem Mexico. D u r h a m y L o n d r e s :
D u k e U n i v e r s i t y Press.

M A L L O N , F l o r e n c i a E.

1983 The Defense of Community in Peru's Central Highlands.

Peasant Struggle and Capitalist Transition, 1860-1940.
P r i n c e t o n : P r i n c e t o n U n i v e r s i t y Press.

1993 "Dialogues a m o n g the Fragments: Retrospect and

P r o s p e c t " , e n COOPER, M A L L O N , STERN, ISAACMAN y ROSE-
BERRY.

1994 " T h e P r o m i s e a n d D i l e m m a o f S u b a l t e r n Studies:

Perspectives f r o m L a t i n A m e r i c a n H i s t o r y " , e n Amer-
ican Historical Review, x c i x : 5 ( d i e . ) , p p . 1491-1515.

RIVERA MORENO, D o n n a

1991 Xochiapulco: una gloria olvidada. P u e b l a : D i r e c c i n d e

Culturas Populares.