Primeros aos[editar]

Naci en Atenas, donde vivi durante los dos ltimos tercios del siglo V a. C.,123 la poca ms
esplndida en la historia de su ciudad natal, y de toda la antigua Grecia. Fue hijo
de Sofronisco, de profesin cantero, motivo por el que en su juventud lo llamaban
(Skrts Sfronskou, Scrates hijo de Sofronisco), y de Fenreta,
comadrona, emparentados con Arstides el Justo.567
Segn Plutarco, cuando Scrates naci, su padre recibi del orculo el consejo de dejar
crecer a su hijo a su aire, sin oponerse a su voluntad ni reprimirle sus impulsos.89 No obstante,
ni Jenofonte ni Platn mencionan esta intervencin del orculo, lo que hace pensar que pueda
ser una tradicin popular muy posterior.8

Educacin[editar]
Recibi una educacin tradicional: literatura, msica y gimnasia. Ms tarde se familiariz con
la dialctica y la retrica de los sofistas. Al principio, Scrates sigui el trabajo de su padre;
realiz un conjunto de estatuas de las tres Gracias, que estuvieron en la entrada de
la Acrpolis hasta el siglo II a. C. Tuvo por maestro al filsofo Arquelao quien lo introdujo en
las reflexiones sobre la fsica y la moral.[cita requerida]

Matrimonio[editar]
Se cas con Xantipa (o Jantipa), que era de familia noble. Segn una tradicin antigua, trataba
muy mal al filsofo, aunque en realidad Platn muestra, al narrar la muerte de Scrates en
el Fedn, una relacin normal e incluso buena entre los dos.

Vida poltica y militar[editar]

Durante la guerra del Peloponeso contra Esparta, sirvi como hoplita con gran valor en las
batallas de Potidea en el 432 a. C.-430 a. C., Delio en el 424 a. C., y Anfpolis en el 422 a. C.
Fue obediente con las leyes de Atenas, pero evitaba la poltica. Crea que podra servir mejor
a su pas dedicndose a la filosofa.

Aspecto[editar]
Era de pequea estatura, vientre prominente, ojos saltones y nariz exageradamente
respingona. Su figura era motivo de chanza. Alcibades lo compar con los silenos, los
seguidores ebrios y lascivos de Dioniso.
Platn consideraba digno de ser rememorado el da en que le lav los pies y le puso
sandalias, y Antifn, el sofista, deca que ningn esclavo querra ser tratado como l se trataba
a s mismo. Llevaba siempre la misma capa, y era tremendamente austero en cuanto a
comida y bebida.
Desde muy joven, llam la atencin de los que lo rodeaban por la agudeza de
sus razonamientos y su facilidad de palabra, adems de la fina irona con la que salpicaba sus
tertulias con los ciudadanos jvenes aristocrticos de Atenas, a quienes les preguntaba sobre
su confianza en opiniones populares, aunque muy a menudo l no les ofreca ninguna
enseanza.

Legado[editar]
El militar ateniense Alcibades y Scrates

El principal legado de Scrates es quiz su propia muerte: un filsofo condenado a muerte por
la democracia de Atenas, por introducir nuevos dioses.
La base de sus enseanzas y lo que inculc, fue la creencia en una comprensin objetiva de
los conceptos de justicia, amor y virtud; y el conocimiento de uno mismo. Scrates describi
el alma (psique) como aquello en virtud de lo cual se nos califica de sabios o de locos, buenos
o malos, una combinacin de inteligencia y carcter.
Asumiendo una postura de ignorancia, interrogaba a la gente para luego poner en evidencia la
incongruencia de sus afirmaciones; a esto se le denomin irona socrtica, la cual queda
expresada con su clebre frase Solo s que no s nada ( , hn oda
hti oudn oda).
A la vez, fue capaz de llevar tal unidad al plano del conocimiento, al sostener que la virtud es
conocimiento y el vicio ignorancia.
Su inconformismo lo impuls a oponerse a la ignorancia popular y al conocimiento de los que
se decan sabios, aunque l mismo no se consideraba un sabio, aun cuando uno de sus
mejores amigos, Querefonte, le pregunt al orculo de Delfos si haba alguien ms sabio que
Scrates, y la Pitonisa le contest que no haba ningn griego ms sabio que l
(Apologa 21a). Al escuchar lo sucedido, Scrates dud del orculo, y comenz a buscar
alguien ms sabio que l entre los personajes ms renombrados de su poca, pero se dio
cuenta de que en realidad crean saber ms de lo que realmente saban.
Filsofos, poetas y artistas, todos crean tener una gran sabidura, en cambio, Scrates era
consciente tanto de la ignorancia que le rodeaba como de la suya propia. Esto lo llev a tratar
de hacer pensar a la gente y hacerles ver el conocimiento real que tenan sobre las cosas.

El debate de Scrates y Aspasia

Crea que todo vicio es el resultado de la ignorancia y que ninguna persona desea el mal; a su
vez, la virtud es conocimiento y aquellos que conocen el bien actuarn de manera justa. Su
lgica hizo hincapi en la discusin racional y la bsqueda de definiciones generales. En este
sentido influy en su discpulo Platn y, a travs de l, en Aristteles.
Crea en la superioridad de la discusin sobre la escritura y, por lo tanto, pas la mayor parte
de su vida de adulto en los mercados y plazas pblicas de Atenas, iniciando dilogos y
discusiones con todo aquel que quisiera escucharle, a quienes sola responder mediante
preguntas.
La sabidura de Scrates no consiste en la simple acumulacin de conocimientos, sino en
revisar los conocimientos que se tienen y a partir de ah construir conocimientos ms slidos.