LA METODOLOGA DE LA

INVESTIGACIN HISTRICA.
Integracin Areal

28 DE JUNIO DE 2017
PCORA PABLO
2 H
La Metodologa de la Investigacin Histrica

2) Una crisis compartida

Con el tiempo, hubo cambios en cuanto a la metodologa cientfica y la historia:
En el Siglo XVII y XVIII haba una percepcin rgida y lineal, netamente positivista,
acompaado de un pensamiento emprico, una cosmovisin mecanizada y una separacin
del tiempo histrico, del pasado y futuro; mientras que en el Siglo XX ya hay una
percepcin subjetiva, flexible y con nuevos significados.
La investigacin histrica establece sucesos de inters para el investigador, con mtodos y
enfoques a esas problemticas y con respuestas verificables a travs de datos primarios.
La historia como ciencia.
La historiografa surge como la representacin del pasado mediante la escritura. Al hacerlo
por escrito, hace que se pierda el sentido de la experiencia en la vida. Y para recuperar ese
sentido se debe regresar al pasado para volver hacia el presente. Al poner atencin en el
pasado, la historia reflexiona respecto del presente.
Esta disciplina busc diferenciarse de la ficcin y pele por un lugar entre las ciencias
apoyndose en el positivismo de August Compte.
Segn Zermeno, el positivismo busca causas de los fenmenos sin la intervencin subjetiva
del individuo; y existe verdad cuando se puede comparar lo que se dijo con lo que se hizo.
En sus orgenes, no haba historia sin documentacin y sin trabajo de bsqueda de
archivos, con un gran apoyo en fuentes primarias, fundamentalmente de documentacin
escrita.
El aporte positivista.
El historiador debi tener conocimientos de bibliografa, manuscritos, conocimientos de
trabajos en cambios contiguos (como Antropologa, Economa, Geografa, Ciencias
Naturales, etc.), dominar mtodos para clasificar materiales y tener la capacidad de redactar
informes en forma clara y gramaticalmente correcta.
Las formas de transmisin de la informacin de las que se nutre la historia, constituyen las
fuentes de la informacin (documentos escritos, pelculas, fotos, etc.)
La investigacin del historiador delimita el problema, formula hiptesis, recoge y analiza
datos primarios, comprueba las hiptesis o no y elabora una conclusin.
El problema en la investigacin histrica.
Una de las dificultades que se presentan a la hora de la investigacin histrica es la
delimitacin del problema, que se logra cuando se establecen preguntas especficas frente al
suceso y comparaciones y/o se determinan causas y/o consecuencias.
La hiptesis histrica.
La hiptesis es la respuesta lgica propuesta por el investigador al problema de la
investigacin, fundamentado en el conocimiento de las distintas corrientes de
interpretacin, la informacin adicional y elementos comunes surgidos en eventos
similares. Luego, se recogen evidencias para la comprobacin de hiptesis o no.

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Las fuentes de informacin-clasificacin.

Las fuentes de informacin se clasifican en:

Fuentes primarias: relacionadas directamente con el fenmeno por coincidir en

tiempo y en espacio con l. Pueden ser obtenidas mediante el testimonio oral
obtenido mediante una entrevista a alguien que presenci el hecho; documentos
elaborados para transmitir informacin, como autobiografas, bitcoras,
certificados, declaraciones juradas, diarios, revistas, mapas, cartas, etc.; y un tercer
grupo formado por reliquias o restos, como fsiles, esqueletos, herramientas
pinturas, monedas, etc. que pueden evidenciar el modo de vida o el contexto
sociocultural del hecho analizado.
Fuentes secundarias: que poseen un valor limitado por las distorsiones que sufre la
informacin al pasar de un emisor a un receptor. Cuando ste recibe la
informacin, no puede evitar interpretarla, lo cual conlleva a una posible
deformacin o alteracin de la idea original.
Algunas fuentes secundarias pueden considerarse primarias, segn su utilizacin.
Critica de las fuentes
Los datos obtenidos de las fuentes deben ser sometidos a un anlisis para determinar su
veracidad o falsedad. Ese proceso de evaluacin se realiza mediante la crtica externa y la
interna y ser debidamente documentado ya que sern los fundamentos sobre los que se
construirn las conclusiones del estudio.
La crtica externa nos dice cun autntico o genuinos son los datos. Hay que determinar la
poca del documento, con pruebas de firma, escritura, redaccin, alfabeto, ortografa,
documentacin, anlisis y pruebas fsicas y qumicas de tinta, pintura, papel, pergamino,
tela, piedra o materiales preciosos y en la actualidad se pueden contar con recursos basados
en pruebas de radiocarbono para la determinacin de fechas o pruebas de ADN para la
comprobacin de relaciones genticas.
La crtica interna es la que trata de determinar el grado de exactitud y mrito que caracteriza
la informacin de la fuente. Para eso, es necesario reconstruir toda la serie de causas
intermedias que produjeron el documento en cuestin, retomando los pasos que se
utilizaron para la construccin de dicho documento, en forma inversa. De la rigurosidad de
este anlisis depende la calidad y valor del producto final.
La ciencia y la historia
Como en Historia se trabaja con hechos ya acontecidos y no en el momento en el cul se
producen, se ve obligada a un conocimiento emprico indirecto, diferente al utilizado en
otras ciencias. Y siempre hay que tener en cuenta que los hechos histricos no son
similares a hechos qumicos o fsicos y que hay distintas interpretaciones respecto a un
mismo evento.
Ese mismo evento puede ser considerado histrico o no, dependiendo de la forma en que
se llega a conocer, de manera que para que sea considerado como cientfico se requiere de
un acuerdo entre afirmaciones divergentes.

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Segn Popper, los historiadores que pretenden demostrar hechos futuros mediante una
perspectiva cientfica no toman en cuenta que las profecas incondicionales de las ciencias
naturales solo pueden aplicarse a sistemas aislados, estacionarios y repetitivos y no pueden
utilizarse dentro del contexto de las sociedades humanas, ya que sta no se encuentra
aislada y est en constante desarrollo.
Para Bevir las interpretaciones objetivas son las que satisfacen mejor los criterios de
adecuacin racional, comprensin, consistencia, progresividad, fructificabilidad y apertura.
Para Beards, la influencia de las filosofas relativistas y escpticas produjeron el abandono
del anlisis empirista de la objetividad de la investigacin y por lo tanto hay nuevas formas
de definir la historia.
Martin opina que una buena interpretacin humanstica histrica intenta revelar
subjetividad, propsito y significado.
Bloch dice que es necesaria una historia ms humana y ms amplia ya que las sociedades
estn unidas por creencias, costumbres e intereses econmicos.
Para Holscher, hace falta un modelo analstico de la historia y de la investigacin segn el
cual la historia es el producto del juicio histrico ejecutado por quienes disean historias
respecto a su propio pasado, presente y futuro.
La historia, considerada por algunas como una disciplina inexacta, podra llegar a ser una
especie de modelo para las dems ciencias puesto que trata con los ms complejos niveles
de la realidad que se conoce.
La Historia hoy. Conocimiento o descubrimiento?
Adems de la subjetividad de los testimonios, la influencia del tiempo en las evidencias y la
interpretacin de los documentos, la historia est influida por la cosmovisin del
historiador, construida por sus intereses y sus propsitos. Es por eso que, ante un mismo
hecho, existan distintas interpretaciones.
Durante este Siglo XXI, se ha utilizado a la Historia como un mtodo ms de
entretenimiento. Y debido a la televisin y el cine, se ha consolidado el uso de una historia
novelada en la cual se ve la utilizacin de datos histricos como estructura para la creacin
de obras literarias.
Partner propone una lectura ms crtica hacia la historia para poder encontrarle un sentido
de verdad y utilidad prctica.
Dios como problema.
Para Neusner los judos y los cristianos han ledo sus historias de las Escrituras Hebreas
dentro de un marco ms que histrico. Los judos proponen una nueva forma de pensar el
pasado y de conservar los tiempos pasado, presente y futuro dentro de un mismo marco de
referencia, con la construccin de un modelo que consiste en eventos seleccionados para
formar un patrn que imponga orden y significado al caos de lo que sucede.
Para Bloch, el cristianismo es una religin de historiadores, sus libros sagrados son de
historia y relatan episodios de la vida terrenal de Dios entre los hombres.

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Para White, la Biblia es la historia ms antigua y abarcadora que tienen los hombres y slo
en ella se encuentran el relato del origen de las naciones y la historia de la raza humana sin
prejuicios y orgullos.

3)
El texto de La metodologa de la investigacin histrica nos acerca a los primeros pasos
para el conocimiento de dicha disciplina, comenzando con sus orgenes y las distintas
percepciones o cosmovisiones que tuvo a lo largo de su historia. Su acercamiento al
positivismo para ser considerado como ciencia, utilizando mtodos de carcter emprico
que no dejaban ver la subjetividad de quin relataba el fenmeno y eran utilizados por otras
disciplinas como las Ciencias Naturales para sacar conclusiones, y diferenciarlo der ser
considerado solamente un relato ficcional. Su acercamiento a otras disciplinas como la
Economa, la Geografa y dems ciencias, para apoyar sus razonamientos y/o conclusiones
y la problemtica que se le presenta al historiador a la hora de la delimitacin del fenmeno.
El mtodo analtico utilizado es el heurstico que en la Historia sera el manejo de las
fuentes escritas u orales principalmente- para arribar a hiptesis a las que llega el
investigador basadas en la interpretacin de fuentes y la clasificacin de stas en primarias y
secundarias; y la crtica externa e interna a las que son sometidas estas fuentes para la
comprobacin de su veracidad y exactitud.
Luego hace un anlisis de cmo un mismo hecho puede ser considerado o no histrico y
nos propone la perspectiva de distintos autores como Popper, Bevir, Beards, Martin, Bloch
y Holdster.
Tambin habla acerca de las distintas interpretaciones que hay sobre un mismo hecho de
acuerdo a las variadas cosmovisiones de los historiadores y, adems, cuestiona la
interpretacin de la historia en la actualidad en la que, en muchos casos, es considerada
como un mero entretenimiento, restndole as la importancia que la misma requiere y la
proposicin de que, en la actualidad se haga una mirada distinta, ms crtica y no tan banal,
acerca de la historia, para que no pierda el sentido y su esencia.
Sobre el final, hace incursin en la problemtica religiosa y la importancia que le da la
historia a travs de las distintas cosmovisiones de las principales religiones mundiales, como
el cristianismo y el judasmo, acerca de la influencia de Dios o no en la historia.
Hago hincapi en la importancia que tiene el texto para m, en cuanto se refiere a las crticas
externas e internas, hechas por el investigador hacia las fuentes que posee ya que, en lo
personal, consideraba que por el slo hecho de ser consideradas fuentes ya daba por
hecho su veracidad y autenticidad.

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