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ProgramaEscolar 14-6 PDF
ProgramaEscolar 14-6 PDF
Diseo y diagramacin
Departamento de Comunicacin Social del CEIP
Seccin Pgina Web
Lic. Alicia Bergero
47
Administracin Nacional de Educacin Pblica
Consejo de Educacin Primaria
PROGRAMA
de
EDUCACIN INICIAL Y PRIMARIA
AO 2008
2
Prefacio
Como tal, queda comprendido en el currculo a ser desarrollado en cada uno de los diferentes
grados y niveles del ciclo escolar.
Es cometido de los programas escolares, regular y legitimar las prcticas educativas, siendo
su carcter de universalidad el que lo hace de aplicabilidad en todos los centros ya sean estos
jardines de infantes, escuelas pblicas o colegios privados habilitados.
Los contenidos curriculares, entendidos como saberes a ser enseados en el mbito escolar,
varan en el tiempo y se corresponden con cada cultura y cada momento histrico.
La sociedad de este siglo XXI ubica al conocimiento en un lugar relevante; cuando la funcin de
la escuela, como institucin educativa, es formar a las personas para que se desempeen como
ciudadanos participativos, crticos y productivos, la permanente adecuacin de los contenidos
educativos es una exigencia ineludible; necesaria pero no suficiente, porque el Programa Esco-
lar requiere una propuesta educativa ajustada a necesidades y caractersticas del alumnado.
Es importante sealar que, el proceso de elaboracin estuvo marcado por dos aspectos consi-
derados ambos innovaciones en lo que respecta a acciones curriculares. Por un lado, el alto
grado de participacin de los docentes bajo mltiples modalidades, tales como integracin
de grupos de trabajo, salas docentes nacionales, jornadas de reflexin y anlisis, asambleas
tcnico docente en cada una de las dos mil trescientas escuelas de todo el pas y asambleas
nacionales.
Se destaca el trabajo intenso y sistemtico de la mesa permanente de las A.T.D. como rgano
consultivo y asesor en materia tcnico docente.
Por otro lado, la participacin en carcter de invitados, de profesores de enseanza secun- da-
ria, quienes integraron las comisiones que tuvieron a su cargo organizar por reas de conoci-
miento los contenidos a ser enseados. De esta manera, se dio respuesta tanto al propsito de
trabajar con especialistas en cada campo disciplinar cuidando as aspectos epistemolgicos,
como a la necesaria articulacin curricular entre primaria y secundaria.
3
En el mes de diciembre de 2008, el Consejo Directivo Central de la ANEP, por resolucin No.
2, Acta Ext. No. 21 del 12 de diciembre, aprueba, con carcter experimental, este programa
disponiendo la creacin de una comisin de seguimiento la que tendr por cometido elaborar y
ejecutar un plan que evale aquellos aspectos que la implementacin y desarrollo prctico del
mismo, muestre que requieran ajustes.
De esta manera, en marzo de 2009, entra en vigencia el Programa de Educacin Inicial y Pri-
maria, dando por descontado que la profesionalidad de los maestros, profesores de educacin
fsica, profesores de diferentes campos artsticos, profesores y maestros de segundas lenguas
y lenguas extranjeras, permitir que el mismo cumpla su cometido, siempre bajo la actitud
docente crtica y comprometida con el derecho de los nios a una educacin de calidad y la
construccin de una sociedad ms justa y ms solidaria.
Edith Moraes
Directora General
4
SUMARIO
1. Introduccin .......................................................................................... 7
Aspectos Generales ................................................................................... 9
Especificidades de la Educacin Rural . ....................................................... 13
Especificidades de la Educacin Inicial ....................................................... 14
5
5.4. rea del Conocimiento de la Naturaleza ..............................................201
5.4.1. Biologa .................................................................................202
5.4.2. Qumica . ...............................................................................206
5.4.3. Fsica ....................................................................................208
5.4.4. Geologa ................................................................................211
5.4.5. Astronoma ............................................................................213
5.5. rea del Conocimiento Social . ...........................................................215
5.5.1. Historia .................................................................................216
5.5.2. Geografa ..............................................................................222
5.5.3. Construccin de Ciudadana .....................................................228
6. Programa del rea del Conocimiento Corporal (Educacin Fsica) .......233
6.1. Fundamentacin ..............................................................................235
6.2. Contenidos por nivel ........................................................................247
7. Programas con contenidos por grado escolar ......................................259
7.1. Programa de tres aos .....................................................................261
7.2. Programa de cuatro aos ..................................................................269
7.3. Programa de cinco aos . ..................................................................277
7.4. Programa de Primer grado.................................................................287
7.5. Programa de Segundo grado..............................................................299
7.6. Programa de Tercer grado..................................................................313
7.7. Programa de Cuarto grado.................................................................327
7.8. Programa de Quinto grado.................................................................341
7.9. Programa de Sexto grado..................................................................357
8. Ejemplificaciones ................................................................................373
8.1 rea del Conocimiento de Lenguas .....................................................375
8.2 rea del Conocimiento Matemtico .....................................................381
8.3 rea del Conocimiento Artstico .........................................................393
8.4 rea del Conocimiento de la Naturaleza ..............................................397
8.5 rea del Conocimiento Social . ...........................................................405
6
7
8
1. Introduccin
Aspectos Generales
El Programa Escolar del Consejo de Educacin Primaria se centra en los Derechos
Humanos, lo que significa que los alumnos son sujetos de derecho y el derecho a la
educacin debe garantizar el acceso de todos a una cultura general y plural.
Se ha elaborado con el propsito de integrar los Programas de Educacin Inicial,
Comn, Rural y Especial como propuesta educativa nica que garantice la continui-
dad y coherencia en la formacin de los nios y jvenes.
En l se plantean un conjunto de conocimientos para ser enseados a todos los alum-
nos. Sern los Maestros en su Escuela, quienes como profesionales autnomos realicen
la contextualizacin necesaria respetando las especificidades del mbito rural o urbano,
la edad de los alumnos, sus condiciones culturales entre otras singularidades.
9
A las Subcomisiones tambin se integraron profesores de Educacin Secundaria
nombrados por el C.E.S. con el propsito de atender a la vigilancia epistemolgica en
los diferentes campos disciplinares y a la articulacin entre los niveles de educacin
primaria y educacin media.
Estos grupos de trabajo recibieron los aportes de Docentes consultantes proce-
dentes de Formacin Docente, Universidad de la Repblica, otras instituciones esta-
tales, Comisiones Asesoras de la A.N.E.P y Ministerios convocados por la Comisin
Central.
Las Subcomisiones trabajaron en la creacin de propuestas sobre qu ensear (re-
des disciplinares, contenidos y fundamentaciones de cada rea).
La Comisin Central organiz, coordin, propici la participacin, reelabor los do-
cumentos de las Subcomisiones Asesoras sintetizando el documento final. Su objeti-
vo fue brindar coherencia al diseo programtico atendiendo a los sustentos tericos
establecidos y acordados en la Fundamentacin General.
La dinmica de trabajo se caracteriz por el estudio de diversa bibliografa discipli-
nar y didctica, el debate, la argumentacin y la bsqueda constante de consensos
para la toma de decisiones. Asimismo se priorizaron mltiples instancias de comuni-
cacin de lo actuado hacia las instituciones participantes (C.E.P., A.T.D. y F.U.M.).
10
La presentacin de los contenidos no implica orden, jerarquizacin ni relacio-
nes; estas son decisiones didcticas que le corresponde hacer al docente como
aspecto fundamental de sus actividades profesionales: planificacin, coordina-
cin e investigacin.
La concepcin de la Educacin
La educacin en el Uruguay se ha sustentado, entre otros, por dos principios gene-
rales planteados por el filsofo uruguayo Dr. Carlos Vaz Ferreira (1957).
No existen reglas generalsmas absolutas, que puedan seguirse a
ciegas deductivamente, sino algunas ideas directrices, ms o menos fe-
cundas, que se complementan y que a veces se corrigen y limitan unas
a otras () entre esas ideas directrices hay dos que en parte se com-
pletan, que en parte se oponen () Una es la idea directriz (tendencia
o sistema) del escalonamiento. La otra es la idea directriz (tendencia o
sistema) de la penetrabilidad.1
El actual Programa sustenta su postura en la idea de escalonamiento al pre-
sentar el conocimiento por grado escolar dando cuenta de la adaptacin a la edad
del nio. El conocimiento se piensa y define en referencia al plano psicolgico. Es a
travs de la diferenciacin progresiva del conocimiento (profundizacin y ampliacin)
que se determina la secuencia de contenidos en cada disciplina.
Tambin se estructura a partir de la otra idea directriz, la de penetrabilidad
al considerar que existe una clase de materia pedaggica que tiene profundidad, que
permite ir penetrando el conocimiento por mucho tiempo. El material penetrable es
de educacin constante2 y se construye en el plano sociocultural.
1
VAZ FERREIRA, C. Estudios pedaggicos, Montevideo (1957) pp. 38, 39.
2
dem. p. 40.
11
El contenido cultural puede penetrarse como totalidad, sin saltos, lo que permite
establecer relaciones que amplan su significado. Tambin la penetracin se realiza a
saltos en aquellas obras culturales en varios planos. El nio accede a un aspecto de
ellas, y en otros momentos comprende otras dimensiones.
Las ideas directrices, que en el contexto del Programa dan sentido a la edu-
cacin y se orientan hacia la construccin del ciudadano del siglo XXI son:
- Democracia Social que se fundamenta en los Derechos Humanos, la diversi-
dad, la participacin, el posicionamiento tico, el trabajo digno y la solidaridad.
- Integralidad a travs de la esttica, la educacin ambiental, la promocin de
la salud y la sexualidad.
12
- En el rea del Conocimiento Social, la Historia incorpora al hombre como
sujeto y objeto a partir de las investigaciones antropolgicas, sociolgicas y de-
mogrficas entre otras, como fuentes vlidas de su conocimiento.
La Geografa se presenta con un enfoque ambiental desde una perspectiva epis-
temolgica y antropolgica.
Se crea un nuevo campo de conocimiento denominado Construccin de Ciuda-
dana, constituido bsicamente a partir de dos disciplinas: tica y Derecho. El
anlisis tico de temas polmicos requiere un abordaje problematizador, abier-
to, reflexivo, que posibilite la interrelacin de contenidos de diferentes reas.
Por ejemplo, la sexualidad se trabajar en tres dimensiones: Construccin de
Ciudadana, Biologa y rea del Conocimiento Corporal
- El rea del Conocimiento Corporal (Educacin Fsica) estar a cargo de pro-
fesores de Educacin Fsica en todo el pas formando parte del Programa comn,
habilitando de esta forma procesos de coordinacin entre maestros y profesores.
3
CHIAPPE, M.; CARMBULA, M.; FERNNDEZ, E. El campo uruguayo: una mirada desde la Sociologa
rural. Depto. de Publicaciones de la Facultad de Agronoma, Montevideo (2008) p.45.
4
SOLER ROCA, M. Educacin y vida rural en Amrica Latina. Ed. del ITEM, Uruguay (1996) p.145.
13
Especificidades de la Educacin Inicial
En el rea de Educacin Inicial este Programa contempla a los nios de tres, cuatro
y cinco aos de edad. Esto implica crear situaciones educativas que permitan viven-
ciar emocionalmente el espacio, los objetos y su relacin con el otro.
La enseanza en esta franja etrea requiere de una didctica que contemple as-
pectos tales como:
- Una construccin metodolgica que integre los contenidos rea-rea y entre
reas desde las particularidades de la edad.
- Un ambiente de aula donde se prioricen los vnculos afectivos y la solidaridad
entre pares.
La intervencin docente lo guiar en el descubrimiento de s mismo y del en-
torno. La accin educativa promover, as, que el nio comparta con placer, su
accin con otros: les escuche, les comprenda y a la vez sea escuchado y com-
prendido. Se intervendr en los conflictos favoreciendo el distanciamiento de
reacciones afectivas inmediatas promoviendo un progresivo anlisis y reelabo-
racin.
- El juego como metodologa didctica privilegiada. El juego simblico para faci-
litar la comprensin del mundo y de las relaciones sociales a travs del hacer
como s y el juego por el juego mismo para la estructuracin de la personalidad
en un marco de libertad. La estimulacin de las praxias favorece un creciente
grado de desarrollo motriz a partir del conocimiento de su propio cuerpo involu-
crando aspectos de placer, movimiento, comunicacin y creacin contribuyendo
a construir su autonoma personal y social.
- El uso de los tiempos pedaggicos contribuyendo al desarrollo de los es-
quemas mentales a travs de prcticas cotidianas que favorecen el desarrollo
simblico cada vez ms complejo
- El trabajo con la comunidad, especialmente con las familias como corres-
ponsables, junto con el docente de los procesos de socializacin y autonoma
personal.
14
15
16
2. Fundamentacin General
Esta propuesta educativa se formula desde el marco de las Ciencias de la Educacin.
Se han tomado tres disciplinas consideradas referentes fundamentales: Filosofa de
la Educacin, Pedagoga y Didctica. El planteamiento general incluye la especificidad
de cada campo acadmico y sus relaciones.
17
La cultura dominante ha buscado convencer a la sociedad que ciertas situaciones y
procesos son normales, que es necesario aceptarlos como tales, sin cuestionamien-
tos que pongan en riesgo esa concepcin armnica de la sociedad y as asegurar su
hegemona.
Los supuestos sociales y educativos se centran en el positivismo, se basan en la
lgica y el mtodo de investigacin de las ciencias naturales, en el control tcnico y
el principio de racionalidad tcnica.
Esta concepcin llev a la subordinacin de la teora frente a la evidencia prctica.
La nocin de objetividad y neutralidad constituyeron los pilares ideolgicos conserva-
dores de este paradigma educativo. El conocimiento se presentaba bajo la aparente
independencia del contexto poltico y cultural que le daba significado.
La teora fue perdiendo preocupacin por los fines y la tica, se justificaba un mo-
delo pasivo de hombre, sumiso y acrtico.
7
FREIRE, P. La naturaleza poltica de la educacin. Ed. Paids, Bs. As. (1994) p. 15.
18
adquiere poder para desocultar las formas de dominacin y est en condiciones de
disear un modelo de educacin en el marco de los Derechos Humanos.
La centralidad del hombre exige que los derechos humanos impregnen el proceso
educativo. Para ello debe conocerlos, lo que implica descubrirlos en la prctica social
para comprender que no son neutros, que suponen opcin, que significa no aceptar
cualquier comportamiento social, poltico o cultural, que exige valorar situaciones,
posiciones, prcticas y relaciones.
Educar para los derechos humanos significa pensarlos, practicarlos, argumentar con
ellos, comprenderlos como conquista de los hombres, como construccin colectiva;
reconociendo su historicidad y por tanto considerarlos universales y obligatorios para
todos los hombres en cualquier situacin.
Los Derechos Humanos son una cuestin pblica. Lo pblico ha estado y contina
estando vinculado con lo universal, lo referido a todos, a la sociedad en general, al
pueblo. Por ello constituye un compromiso y responsabilidad del Estado garantizar el
derecho de todos a la educacin, la cultura, la salud y la vida.
8
VARELA, J P. La Educacin del Pueblo. Coleccin Clsicos Uruguayos, Montevideo (1964) Vol. 49, p.85.
19
Autonoma: compromiso tico - profesional
En el Primer Congreso Nacional de Educacin Maestro Julio Castro realizado en el
ao 2006,9 se proclam la autonoma como un principio rector de la educacin pbli-
ca y se seal que en trminos jurdicos implica dotar a un ente del grado mximo de
descentralizacin respecto al poder central del Estado.
Clsicamente y a nivel internacional significa otorgarle a un ente plenas potestades
para autodeterminarse en las esferas administrativa, financiera, tcnico docente y de
gobierno. La autonoma de gobierno o autonoma poltica viene a garantizar las tres
primeras.
La autonoma en su dimensin tcnico - docente significa que la especificidad de la
educacin exige una orientacin pedaggica bajo la responsabilidad de profesionales de
la educacin. Se garantiza as que las decisiones sobre polticas educativas guarden re-
laciones razonables con argumentos tericos orientados por los fines de la educacin.
La autonoma financiera se asegura a travs de la Ley de Presupuesto del Estado,
la cual asigna los recursos econmicos que cada uno de los servicios educativos p-
blicos que integran el sistema entiendan necesarios, respetando y respondiendo a
su propia iniciativa. Supone la independencia econmica, lo que equivale a afirmar
que no debe estar condicionada por agentes externos al sistema (ni privados a nivel
nacional ni extranjeros).
12
REYES, R. El derecho a educar y el derecho a la educacin. Ed. Aula, Montevideo (1986) pp. 8698.
13
Primer Congreso Nacional de Educacin, Comisin 14, Fines y principios de la educacin, Montevideo (2006) pp. 205 ,206.
14
VARELA, J. P. La educacin del pueblo. Coleccin Clsicos Uruguayos, Montevideo (1964). Vol. 49, p.94.
21
El hombre considerado como sujeto de derechos ha de ser partcipe en la determi-
nacin de los fines de la educacin.
Estos principios desde la perspectiva jurdica estn incluidos en la Constitucin de
la Repblica (Art. 70 y 71) y trascienden el mbito de la educacin formal.
Analizar los derechos desde una perspectiva histrica en los contextos reales en los
cuales se materializan y las relaciones de poder que regulan los mbitos humanos,
es una condicin esencial para una educacin democrtica que ha caracterizado a la
educacin en nuestro pas.
la escuela gratuita es el ms poderoso instrumento para la prctica de la igualdad
democrtica.15
La convivencia humana requiere del debate permanente como fundamento de la
construccin colectiva, crtica y participativa de la sociedad y la cultura para permitir
profundizar las relaciones democrticas en ella en trminos de derechos y deberes.
El Estado y la Familia son instituciones que garantizan los derechos fundamentales
de nios, jvenes y adultos para alcanzar su conciencia crtica y transformadora. Son
la esencia de la condicin humana en cualquier momento de su vida.
Este debate es dialgico, intersubjetivo, tico y problemtico. Constituye un proce-
so de construccin continuo.
Este estado de situacin deseable es una construccin histrica, consecuencia de la
accin del hombre en la bsqueda de respeto de la dignidad humana y la creacin de
un mundo del cual formar parte como sujeto activo, consciente y reflexivo.
La condicin humana de igualdad de derechos permitir resolver contradicciones
como inclusin exclusin social, cultural, poltica e ideolgica, a travs de una vigi-
lancia constante de las relaciones de poder justificadas en el marco del inters eman-
cipatorio del hombre y la sociedad.
15
VARELA, J. P. La educacin del pueblo. Coleccin Clsicos Uruguayos, Montevideo (1964). Vol. 49, p.95.
16
BURDEAU, G. La Democracia: Ensayo sinttico. Ediciones Ariel, Barcelona (1970).
17
FREIRE, P. Pedagoga de la autonoma. Siglo XXI Ed., Mxico (1998), pp. 20, 21.
22
Por esto la igualdad no es una condicin dada sino conquistada. Conquista
que requiere de la conciencia de inacabamiento, de inconclusin que nos hace res-
ponsables y tambin nos hace conscientes de la esperanza y la posibilidad, es decir
nos hace sujetos y no meros objetos del proceso.
La inconclusin y la esperanza son dos dimensiones sustantivas de la libertad del
hombre.
El principio de Integralidad se acua en una concepcin humanista de la educacin.
Se plantea como idea relevante para formar al pueblo a travs de una educacin es-
ttica y emancipadora.18
Desde la concepcin de hombre como sujeto de derecho y con derecho en el marco
de una sociedad democrtica, Pedro Figari a principios del siglo XX, propuso una edu-
cacin integral en sentido amplio incluyendo una formacin intelectual acompaada
de una formacin manual. Ingenio y vocacin son los elementos fundamentales para
el desarrollo integral de la personalidad del hombre como obrero artista.
El arte humano, como manifestacin del ingenio del hombre, es idntico esencialmen-
te, cualquiera que sea la pista en que se ejercite, puesto que deriva de un mismo instru-
mento -el ingenio- y tiende igualmente a servir nuestras necesidades y aspiraciones de
mejoramiento, en el esfuerzo de adaptacin al ambiente, a la realidad en que vivimos, y
que es la vida misma ()
Entiendo, pues, que siempre, y muy particularmente en la hora actual de Amrica, to-
das las artes -eso es, todas las formas del ingenio- deben estimularse y florecer al propio
tiempo y cuando sea posible: las investigatorias, las gubernamentales, las industriales,
las pedaggicas, las de experimentacin, etc., lo propio que las poticas, literarias, pic-
tricas, musicales, escultricas, arquitectnicas. Todo esto es la vida, la vida real, la vida
efectiva, la vida integral.19
Esta concepcin de educacin integral no niega ni ignora al hombre como sujeto
activo en los procesos de produccin, sino todo lo contrario. Concibe el trabajo como
actividad social y cultural que dignifica la vida del hombre, que contribuye a su hu-
manizacin en la medida que transforma su pasividad en participacin, su ignorancia
y sumisin en actitud crtica y reflexiva, su postura individualista y egosta en cons-
truccin con sentido solidario y cooperativo.
En la Educacin Primaria siempre ha estado presente la intencionalidad de promo-
ver la solidaridad como idea directriz y fermental20 de la democracia.
Este principio se considera como un derecho porque permite educar a la persona en
todas sus dimensiones, fsica, intelectual, social, afectiva, esttica y tica. ()
Dentro del principio de integralidad apostamos a promover las tcnicas de resolucin
alternativa de conflictos desde la educacin inicial, generando una cultura de la paz,
procurando centrar sus acciones en el respeto por el otro, la solidaridad y la no discri-
minacin.
Se debera incluir la cultura de paz en los principios de la educacin, as como fomen-
tar a nivel nacional e internacional el desarrollo de la paz y la justicia. Se debe defender
los derechos humanos ya que todos los seres humanos sin exclusiones son sujetos de
derecho. 21
18
FIGARI, P. Educacin y arte. Coleccin clsicos uruguayos, Montevideo (1965). Vol. 81, p. 217.
19
Idem.
20
VAZ FERREIRA, C. Algunas conferencias sobre temas cientficos, artsticos y sociales. 2 serie XII. Publica-
cin de la Cmara de Representantes de la Repblica Oriental del Uruguay, Montevideo (1957) pp. 27, 28.
21
Primer Congreso Nacional de Educacin. Comisin 14, Montevideo (2006) p. 208.
23
Solidaridad versus competitividad
La educacin contempornea se enfrenta con una sociedad fuertemente segmenta-
da, fragmentada hasta el extremo del individualismo y la competitividad promovidos
por un modelo capitalista que deshumaniza a travs de la prdida de la historicidad,
la subjetividad y el descreimiento en las utopas.
Las relaciones sociales se impregnan de indiferencia, desconfianza, violencia e in-
seguridad lo que significa la negacin del hombre (del yo y de los otros) como sujeto
histrico.
Se impone a nios, jvenes y adultos vivir el presente sin pensar en el futuro, se
jerarquiza el tener, posesin de bienes materiales, frente al ser como proceso de con-
cientizacin de su lugar en el mundo y la posibilidad de transformarlo.
La educacin puede adoptar dos posturas:
- Asumir la sumisin frente a este modelo hegemnico, contribuyendo a mante-
ner esta estructura y funcionamiento individualista y competitivo de la sociedad
y la cultura.
- Posicionarse para construir un modelo contrahegemnico fundamentado en los
principios de solidaridad y cooperacin.
En esta segunda postura la concepcin de hombre se orienta a recuperar su huma-
nidad, conocerse a s mismo, comprender a los otros, conocer la vida, comprender
la gente, lo que implica la construccin de un saber intersubjetivo en el proceso de
formacin de una personalidad cooperativa y solidaria.
En este escenario la educacin democrtica permitir la recuperacin de la confian-
za en el hombre como sujeto de posibilidad, de imaginacin y contribuir a valorar la
bsqueda de fines comunes y la construccin de una sociedad de utopa.
Las relaciones sociales se constituirn favoreciendo la consolidacin de sentimien-
tos de respeto, de valoracin de s mismo y del otro en situaciones reales. Comienza
a tener importancia lo que dice y piensa el otro.
El lenguaje adquiere un lugar central en este modelo relacional y dialogal que exige
compromiso y conciencia de participacin. Decir su palabra implica comprender el
mundo, es decir, pensarlo para poder decirlo.
Hacer suya su palabra, en tanto unidad de sentido y significado, como construccin
intelectual supone que la palabra adquiere ms poder en la medida en que aumenta
la interrelacin entre pensamiento y lenguaje, de esa forma el pensamiento se hace
ms verbal y el lenguaje ms racional.
Es as que el lenguaje adquiere un lugar privilegiado en la democratizacin del sa-
ber, en la construccin del conocimiento.
Las escuelas del estado como esferas pblicas democrticas22 estn llamadas a re-
definir sus fines en cuanto a la alfabetizacin crtica de las nuevas generaciones.
... la alfabetizacin debera capacitar a las personas para interpretar crticamente sus
mundos personales y sociales (...)23
La educacin democrtica contribuir a la construccin de una cultura de
los derechos, una cultura de la solidaridad, una cultura de la paz.
22
GIROUX, H. Los profesores como intelectuales. Ed. Paids, Barcelona (1990).
23
dem.
24
Educacin, conocimiento y saber
La Educacin implica apropiacin y produccin de conocimiento por tanto Educa-
cin, Arte, Ciencia y Tecnologa son componentes centrales de la cultura contempo-
rnea. Las relaciones entre ellos nos permiten pensar qu es ensear y qu implica
aprender. Las situaciones de ensear son situaciones intencionales.
La escuela que conocemos es una institucin que naci con el proyecto de la mo-
dernidad, basada en una imagen racionalista del mundo. La razn apoyada en la in-
teligencia del hombre, le permita mostrar un conocimiento cientfico empricamente
vlido. El conocimiento fue adquiriendo un carcter pblico y convirtindose en un
derecho de todos pero que exiga ser trasmitido como un conocimiento nico, de ver-
dad, bien y belleza, apoyado en la objetividad del saber cientfico.
Este conjunto de conocimientos se constituye en la cultura escolar. Cultura esco-
lar que deba ser aprendida tambin en forma nica por seres humanos diferentes.
Esta estructura ideolgica para Gramsci, hegemona ideolgica, es una forma de
control que manipula las conciencias, direcciona los procesos y domina los compor-
tamientos sociales.
La hegemona ideolgica se transforma en hegemona cultural constituyndose en
un proceso cultural totalizador, con intencionalidad social, que organiza significa-
dos, valores y prcticas. Esta totalizacin opera de un modo muy intenso, naturali-
zando modos de ver y de actuar y constituyendo un sentido de la realidad.
Dentro de esta concepcin el conocimiento aparenta ser independiente del con-
texto. Es decir, que se divorcia de las tradiciones polticas y culturales que le dan
significado.
Con la sociedad posmoderna aparece la prdida de fe en el progreso y la falta de
creencia en el desarrollo ilimitado de la sociedad humana por los avances de la cien-
cia y la tecnologa. El ser humano y las comunidades no tienen un horizonte definido,
tienen que asumir vivir en la incertidumbre, en el cinismo de aprovechar la sinrazn
en provecho propio y la bsqueda del placer en el presente sin considerar las conse-
cuencias. La Escuela sigue siendo fundamentalmente racionalista, se resiste a cam-
biar, aunque de hecho cambia.
La esttica desplaza a la tica en todos los mbitos. Las apariencias dominan el
terreno de las representaciones. La ausencia del fundamento axiolgico es el smbolo
ms claro de la crisis de la educacin y la cultura contempornea.
En esta realidad educativa se hace necesaria una prctica reflexiva, creativa y
consciente de esas condiciones.
Afirmar que todos poseemos conocimientos, que la riqueza de la cultura y la impor-
tancia de la educacin radican en que no todos tenemos los mismos conocimientos
y por tanto necesitamos de otros para saber ms, significa situar al hombre como
sujeto de la educacin y de su educacin.
La Educacin Primaria reconoce al nio como sujeto de derecho, poseedor de una
identidad cultural que le es propia y que responde a su condicin humana, a su historia
personal, al contexto concreto en el que vive y a la sociedad de la que forma parte.
La formacin del nio, del hombre, implica la posibilidad de saber ms y el valor
de la educacin est en despertar la curiosidad por saber ms, en generar el deseo,
el placer y la alegra de saber. La curiosidad y el deseo se constituyen como actitud
tica y esttica en relacin al conocimiento. Se respeta la situacin de saber y se ge-
neran instancias de bsqueda, de investigacin, de intercambio que caracterizan la
convivencia participativa y respetuosa de s mismo y de los otros.
25
El docente como intelectual transformador se posiciona desde el lugar de quien
ensea para construir el conocimiento que quiere ensear ideando la situacin de
enseanza, estructurando el escenario de dilogo, de debate y de construccin de
sentido de la enseanza y del aprendizaje.
Quien en esa situacin se ubica como aprendiz, el alumno, tambin construye un
escenario en el cual la comprensin del conocimiento supone iniciar un dilogo con el
saber y con quien ha seleccionado y organizado ese saber como objeto de estudio.
Estas relaciones estn condicionadas por la intencionalidad de quien ensea y de
quien aprende, no son neutrales ni objetivas sino que responden a intereses. Por lo
tanto cada uno de los actores piensa, define, crea su modelo de interpretacin del
saber transformndolo en conocimiento propio, aprendido, interiorizado.
Esta relacin dialctica entre educando y educador, entre el docente y el saber,
el alumno y el saber, exige una postura de humildad de cada uno de ellos, requiere
reconocer que no sabe lo que el otro sabe y que se est generosamente dispuesto a
compartir ese saber, que no se piensa o razona de la misma forma lo cual hace nece-
sario asumir la diferencia para poder superarla.
...ensear no es transferir conocimiento, sino crear las posibilidades para su propia
produccin o construccin.
...Al hablar de construccin del conocimiento, criticando su extensin, ya debo estar
inmerso en ella, y en ella la construccin debe estar envolviendo a los alumnos.24
Los educadores se posicionan desde esta perspectiva para pensar su praxis. Este
posicionamiento significa:
- Considerar a los alumnos como personas en un momento particular de su vida,
la infancia y juventud, con las caractersticas propias y las potencialidades que
favorecen su continua evolucin y transformacin.
- Constituirse como un modelo de democratizacin de la cultura que combina di-
nmicamente la universalizacin con la relacin dialgica y dialctica entre los
sujetos de la educacin y de ellos con el saber.
- Valorar la pluralidad de concepciones como factor positivo, lo que supone con-
siderar la cultura infantil y juvenil como manifestaciones humanas vlidas y
vigentes compartiendo e interactuando en escenarios comunes con otras mani-
festaciones culturales y en el mbito educativo con la cultura acadmica.
La educacin de nuestro tiempo requiere este enfoque antropolgico, po-
ltico y tico. Conjuntamente con este encuadre humanista y socio-crtico
referido al desarrollo de la persona humana, es necesario plantear una for-
macin para la democracia, la ciudadana y los derechos humanos.
26
En el proceso contemporneo de transformacin, que data de los inicios del siglo
XX, la Didctica estuvo condicionada por concepciones emprico positivistas en la
investigacin y por las tcnico funcionalistas de la prctica educativa.
Esta concepcin se defina como ideolgicamente neutra y cientficamente objetiva,
por tanto desvinculada de todo movimiento social y cultural. Se constitua como sa-
ber ahistrico y sin referentes contextuales, fundamentando sus explicaciones cien-
tficas desde la racionalidad tcnica.
Hacia mediados de siglo redefini su orientacin. La accin educativa era reconocida
en situaciones concretas que no se restringan exclusivamente al aula, lo que llev a
aceptar la existencia de diferentes prcticas. Esta constelacin de prctica plante
el desafo de la comprensin de la accin humana desde la perspectiva hermenu-
tica. La intencin de iluminar los procesos histrico - sociales como fundamento de
la accin docente se justificaba, y justifica an, a partir del inters prctico (Kemmis
2001).
En las ltimas dcadas, la Didctica se ha ido orientando hacia la unidad en la
oposicin del inters tcnico y el prctico, construyendo una postura dialctica que
representa el inters emancipatorio. Se propone alcanzar acuerdos a travs de nego-
ciaciones y debates sin ocultar los conflictos. Subyace a esta concepcin una accin
crtica informada.
Dos supuestos generales fundamentan esta concepcin:
- la educacin autntica es aquella concebida como accin liberadora25, la
libertad es condicin indispensable de la dignidad humana (Freire 1970).
- la educacin como accin comunicativa o dialgica se orienta a travs de
la comprensin intersubjetiva en oposicin a la accin estratgica guiada por la
racionalidad instrumental orientada al xito (Habermas 1992).
25
FREIRE, P. Pedagoga del oprimido. Siglo XXI Editores, Bs. As. (1970).
27
que un ciertogrado de incertidumbre en relacin con las prescriptivas vigentes puede
generar una actitud creadora, no enajenante ni mecnica, se habr dado un paso ade-
lante en este terreno. 26
Cabe sealar que las temticas permanentes en el debate didctico contemporneo
se han ido convirtiendo en principios fundantes de la Didctica Crtica. Desde el cam-
po de las Ciencias de la Educacin se ha planteado la necesidad de recuperar las di-
mensiones filosfica, poltica, ideolgica y pedaggica de las siguientes cuestiones:
- Relacin dialctica teora prctica.
- Relacin dialgica contenido mtodo.
- Investigacin didctica.
- Relacin informacin, conocimiento, saber.
- Docente como intelectual transformador.
26
BARCO, S. Estado actual de la pedagoga y la didctica. Citada por Litwin, E. en Las configuraciones
didcticas. Ed. Paids, Argentina (1997) p. 43.
27
LITWIN, E. Las configuraciones didcticas. Ed. Paids, Argentina (1997) p. 43.
28
DAZ BARRIGA, . Didctica. Aportes para una polmica. Aique Grupo Editor, Argentina (1992) p. 20.
28
La oposicin experiencia - conocimiento cientfico solo puede ser superada a partir
de una reflexin profunda que plantee argumentos y ponga en evidencia que esta
relacin implica contraste, oposicin, resistencia pero tambin complementariedad y
juego dialctico constante.
Los docentes en este proceso de investigacin van conformando su postura pro-
fesional, la cual tendr carcter provisorio en un escenario en el cual se entraman
pensamiento y accin.
La comprensin alcanza otras dimensiones de la prctica, emergen nuevos cuestio-
namientos e indagaciones, se reconocen problemticas ms abarcativas y complejas.
Se va conformando una cultura cooperativa que comienza a instalar el dilogo di-
dctico entre los docentes y a conformar una comunidad profesional autnoma.
La Didctica Crtica como Teora Crtica de la Enseanza, necesita una forma de ra-
zonamiento dialctico que se rige por un inters emancipatorio incorporando la crtica
ideolgica como modo de razonar y como metateora.
El razonamiento dialctico trata de superar los simples dualismos (como las separa-
ciones conceptuales de s mismo frente a los otros, individuo frente a la sociedad, natu-
raleza frente a educacin, teora frente a prctica) y los problemas de comprensin que
surgen con esos dualismos ().
El razonamiento dialctico empleado por la teora crtica de la educacin trata de ilumi-
nar los procesos sociales y educativos, primero, mostrando cmo los simples dualismos
limitan nuestra comprensin; segundo, mostrando cmo las oposiciones planteadas en
estos dualismos nos llevan a contradicciones; tercero, mostrando cmo estas ideas o
posturas dualistamente opuestas interactan, y cuarto, mostrando cmo los procesos
dinmicos de interaccin entre las ideas o posturas opuestas constituyen los patrones y
las consecuencias de la accin e interaccin que observamos en los escenarios sociales y
educativos que esperamos comprender y mejorar.29
29
Kemmis, S. El curriculum: ms all de la teora de la reproduccin. Ed. Morata S.L., Madrid (1993) pp. 82 85.
30
DAZ BARRIGA, A. Didctica y curriculum. Ed. Nuevomar S.A., Mxico (1990) pp. 44 46.
29
La seleccin de contenidos necesita el anlisis en profundidad de la estructura
sustancial constituida por las ideas o concepciones fundamentales de la disciplina y
de la estructura sintctica que refiere a los criterios con que cada campo del cono-
cimiento sostiene sus descubrimientos y las formas de construir el saber que le son
propios (Litwin 1997).
Implica, adems de identificar los conocimientos, ideas, principios de un determi-
nado campo del saber, reconocer las relaciones con otros campos acadmicos (cien-
tficos, artsticos, tecnolgicos). Esto significa reconocer los lmites de las disciplinas
que son arbitrarios, convencionales y plausibles transformando el saber en objeto
de enseanza, en contenido educativo. De esta forma se comienza a identificar las
relaciones con otros conocimientos.
Supone tambin comprender que el saber es una construccin social e histrica y
por tanto es importante involucrarse en la problemtica del conocimiento especfico
para poder comprenderlo.
Al respecto, Thomas Popkewitz advierte sobre el riesgo que implica la prdida de la
epistemologa social de las asignaturas escolares. Como alternativa propone entender:
- El contenido escolar en el marco de la cultura y no como algo abstracto ni esttico.
- Las cuestiones de comprensin como construcciones sociales.
Investigacin didctica
Ha sido histricamente preocupacin central en la Educacin la comprensin de las
situaciones educativas y la bsqueda de nuevos planteamientos que permitan mejo-
rarla y enriquecerla para garantizar el acceso a la cultura de toda la sociedad.
31
EDELSTEIN, G. y CORIA, A. Imgenes e imaginacin. Iniciacin a la Docencia. Ed. Kapelusz S. A., Bs. As (1995) pp. 68, 69.
30
En este planteo subyace la idea de transformaciones en lo educativo, lo cual exige
en primera instancia el reconocimiento de las cuestiones didcticas desde problemti-
cas que se presentan en la realidad educativa y el propsito de reconceptualizarlas.
Se plantea as, la superacin de prcticas espontanestas que no tienen capacidad
de explicacin de su propuesta, en las cuales el docente acta guiado por rutinas
irreflexivas que no evidencian trabajo intelectual. Por lo tanto, reproducen un modelo
emprico ingenuo.
En cambio en el enfoque crtico emancipador, es el docente quien est en las
mejores condiciones para analizar el intelectual contexto concreto en el que acta,
para interpretar esos escenarios en su pluralidad y realizar la toma de decisiones
profesionales que considere ms pertinentes (Giroux 1990).
Proponemos entonces un cambio fundamental para entender la educacin
lo cual implica un cambio en las condiciones en que esta se realiza.
El sentido de la investigacin didctica se define como investigacin en y para la
educacin. Es por ello que se hace necesario partir de los entendimientos intersub-
jetivos de los participantes, es decir los docentes, para que la informacin producida
sobre la situacin educativa analizada retorne a ellos, permitindoles elaborar pro-
gramas de accin que orienten los cambios necesarios para comprender y transfor-
mar la situacin social y educativa en cuestin.
Desde esta perspectiva, se pueden establecer ms claramente relaciones entre
enseanza e investigacin. Reconocemos as a la evaluacin integrando el campo
de la didctica y recuperando un lugar en el cual genera informacin relativa
a las propuestas de enseanza en sentido amplio.
Nuestra primera reflexin desde este marco, entonces, consiste en considerar que
la evaluacin es parte del proceso didctico e implica para los estudiantes una toma de
conciencia de los aprendizajes adquiridos y, para los docentes, una interpretacin de la
implicancia de la enseanza en esos aprendizajes.
() A la hora de reflexionar sobre la evaluacin, sostenemos los mismos interrogantes
que a la hora de pensar las actividades y el valor en la construccin del conocimiento. 32
El dilogo pedaggico desde la perspectiva de la comunicacin didctica,
reflexionando sobre tres de sus aspectos ms relevantes:
- Interrogar el saber acadmico para comprender la lgica de su construccin y la
metodologa de produccin (profundizar para seleccionar).
- Establecer el dilogo del docente con los alumnos para indagar los niveles de
comprensin del conocimiento que ellos disponen (preguntar para comprender).
- Arriesgar dando oportunidad para que los alumnos planteen sus hiptesis, sus
intuiciones o sus interrogantes (escuchar para entender).
El dilogo pedaggico implica tanto el contenido u objeto cognoscible alrededor del
cual gira como la exposicin hecha por el educador o la educadora para los educandos
sobre ese contenido.
() Es que la relacin con el conocimiento no termina en el objeto, esto es, la relacin
de un sujeto conocedor con un objeto cognoscible no es exclusiva. Se prolonga hasta
otro sujeto, transformndose, en el fondo, en una relacin sujeto objeto sujeto.
32
LITWIN, E. La evaluacin: campo de controversias y paradojas o un nuevo lugar para la buena enseanza.
En Camilloni, A. y otros. La evaluacin de los aprendizajes en el debate didctico contemporneo. Ed. Pai-
ds, Argentina (1998) p. 16.
31
En cuanto relacin democrtica, el dilogo es la posibilidad de que dispongo para,
abrindome al pensar de los otros, no perecer en el aislamiento. 33
Se coincide con Susana Celman, que la evaluacin puede convertirse en una valio-
sa herramienta de conocimiento acerca de la enseanza y el aprendizaje.
Este posicionamiento supone sustituir la idea que la funcin de la evaluacin es ex-
clusivamente comprobar resultados, constatar ciertos objetivos y contenidos a travs
de algunas pruebas y exmenes que se proponen a los alumnos.
Flexibilizando este enfoque prescriptivo de la educacin, la comunidad escolar en
general y el docente en particular, asumirn el desafo tico de preguntar, analizar,
criticar, juzgar y explicar las situaciones del ambiente educativo en el cual se definen
y desarrollan su trabajo intelectual como docentes.
La evaluacin en este modelo de enseanza encierra la intencionalidad de alcanzar
acuerdos sobre qu ensear?, por qu ensear esta cuestin y no otra?, de qu
manera debe ensearse?, pueden los alumnos aprenderlo?, qu otras cosas se
pueden hacer para que puedan aprenderlo mejor?
Estas y otras preguntas conducen a dirigir la investigacin desde y hacia la accin
de ensear, la actividad de los alumnos pone en evidencia lo que saben,.lo que han
comprendido, qu relaciones pueden establecer con los conocimientos que manjan.
Esto implica afirmar que slo se debe evaluar lo que fue enseado y de
acuerdo a cmo fue enseado. El valor de la evaluacin estar en relacin al grado
de pertenencia del objeto evaluado (contenido), los sujetos involucrados (alumnos) y
la situacin de enseanza en la que se realiza (escenario educativo real).
La riqueza y a la vez la dificultad que plantea este modelo de investigacin radica
en encontrar los instrumentos a travs de los cuales se recoger la informacin y en
el riguroso y lento proceso de anlisis, reflexin, interpretacin y valoracin de la
misma. Cabe sealar que esta informacin surge de los trabajos de los alumnos y la
documentacin de los maestros en la fase exploratoria. Sealamos tambin que el
proceso en todas sus etapas requiere una postura epistemolgica, abierta a la con-
trastacin y a la creatividad; didctica y ticamente comprometida con la democra-
tizacin del saber.
El uso de la informacin proveniente de las acciones evaluativas pone de manifiesto
el tema del poder en este campo, permitiendo o dificultando, segn los casos, la apro-
piacin democrtica del conocimiento que en l se produce. 34
Sintetizando, para que la evaluacin se convierta en herramienta de conocimiento
es necesario que cumpla dos condiciones:
- Condicin de intencionalidad.
Se necesita que los docentes estn dispuestos a realizar este trabajo reflexivo y
consciente como opcin tica.
- Condicin de posibilidad.
Se trata de una propuesta abierta, sin un plan previsto lo que va a requerir:
- que los docentes hagan uso de su autonoma personal y profesional,
- que exista un ambiente educativo que lo permita y valore estas actividades,
33
FREIRE, P. Pedagoga de la esperanza. Siglo XXI Ed., Mxico (1993) pp. 113 -114.
34
CELMAN, S. Es posible mejorar la evaluacin? En Camilloni, A. y otros. La evaluacin de los aprendi-
zajes en el debate didctico contemporneo. Ed. Paids, Argentina (1998) p. 60.
32
- que se creen condiciones institucionales que promuevan el compromiso pro-
fesional de los docentes.
La situacin educativa es un escenario complejo, construido como proceso histrico
en el cual se define un modelo de prctica educativa y requiere de la comprensin
del entramado de mltiples factores que la constituyen. Desde esta perspectiva se
presenta la investigacin didctica dirigida a entender y explicar la prctica educativa
como intervencin.
En este sentido, la investigacin didctica tendr que reconocer la dimensin poltica
e ideolgica de la educacin, permitiendo develar as los intereses desde los que se es-
tructuran las relaciones de poder que circulan en mbitos educativos institucionales.
Varios elementos constitutivos de esos mbitos se convierten en nuevos objetos de
investigacin lo cual, no deja de plantear las problemticas propias de la resistencia
implcita en los procesos de concientizacin por lo cual, la prctica no es neutral.
La prctica docente est impregnada en opciones intencionales ticas, estticas y
polticas, a la vez que implican cuotas de poder que se relacionan con mecanismos
de control y acreditacin de la propuesta educativa.
No se descarta el valor que representa la acreditacin del conocimiento construido
por los alumnos en su proceso educativo, entendida como juicios de excelencia35 y
por tanto vinculada a los contenidos escolares y las prcticas pedaggicas.
Desde la perspectiva crtica de la enseanza adquiere relevancia la redefinicin de
este enfoque destacando, el valor de establecer relaciones acadmicas, explicativas
y argumentativas, referidas al conocimiento como construccin compartida entre el
que ensea y el que aprende.
En sntesis, son objeto de investigacin:
- El docente y su prctica de enseanza.
- El proyecto pedaggico - didctico diseado.
- La institucin en su integralidad.
- Las relaciones profesionales en la institucin.
Se tomarn en consideracin valoraciones sobre acuerdos, discrepancias, obst-
culos y sobre todo se jerarquizar la elaboracin de alternativas pedaggicas para la
accin educativa.
La investigacin didctica se concibe tal cual lo plantea Habermas como un proceso
de ilustracin de los participantes. De ah que el valor de la informacin producida
est dirigida principalmente a ellos.
35
PERRENOUD, P. La construccin del xito y el fracaso escolar. Ed. Morata, Madrid (1990).
33
- Qu modelo de comunicacin est implicado.
- Cul es la comunidad que respalda la fuente.
- En qu campo terico se enmarca o sea desde qu comunidad acadmica se
formula.
Se hace referencia a las relaciones entre educacin y cultura. Por ello es necesario
definir una pedagoga antropolgica, es decir, una pedagoga con sujetos, centrada
en la presencia y participacin del hombre.
Se reivindica que no existe educacin sin sujeto y que el sujeto de la educacin es
un sujeto social. Este sujeto social, el hombre, a travs de su desarrollo cultural va
tomando conciencia de s, de los otros y del mundo en que vive. Ese hombre no inte-
rioriza el mundo tal cual se le presenta sino que se lo apropia en su lgica de sujeto,
lo transforma para apropirselo.
Desde esta perspectiva la educacin formal selecciona aquella parte de la cul-
tura que se considera vlida para el proceso de apropiacin cultural de los edu-
candos teniendo en cuenta el escenario histrico social en que se desarrollar.
() todo sujeto pertenece a un grupo pero no se reduce a esta pertenencia y a lo que
pueda ser pensado a partir de la posicin de ese grupo en un espacio social. Aquel interpreta
esta posicin, da un sentido al mundo, acta, es confrontado a la necesidad de aprender y a
diversas formas de saber, y su relacin al saber es el efecto de sus mltiples procesos.36
El avance tecnolgico ha favorecido la expansin del mundo de las comunicaciones
y con ello la ampliacin del acceso a enormes contingentes de informacin.
Las generaciones actuales, nacidas en este escenario, estn inmersas en lgicas
dinmicas que implican la fugacidad de la realidad, tanto del presente como del pa-
sado. En general, tampoco piensan en el futuro; no existe tiempo para pensar, mucho
menos para pensar reflexivamente.
() adaptar al hombre a la civilizacin de la imagen, no se (refiere) al logro de la aco-
modacin pasiva, sino a la accin de salvarlo de influencias deformantes para que, ubicado
en un aqu y en un ahora siempre cambiantes, sea capaz de autodeterminarse y de coope-
rar, superando las limitaciones de su yo para mejorar el mundo social en que vive.37
El fenmeno de la informacin, especialmente los modelos audiovisuales y virtuales de
representacin constituyen manifestaciones culturales cotidianas en el mundo contem-
porneo, el hombre es parte de este nuevo escenario que lo satura de informacin, lo
cual no significa un acceso a la llamada sociedad del conocimiento. El acceso al cono-
cimiento supone estar en condiciones intelectuales, ticas y estticas para analizar crti-
camente cualquier manifestacin de la cultura, poder comprenderla y transformarla.
Los medios masivos de comunicacin, los productores virtuales del ciberespacio, las
redes virtuales, difunden informacin pero resulta dificultoso desentraar las fuentes
que las respaldan o los intereses que llevan a su difusin. Se evidencia claramente
que no son acciones ingenuas ni neutrales sino que contribuyen intencionalmente a
formar opinin en el gran pblico.
Debemos preguntarnos sobre la validez cientfica de algunos materiales publicados,
si existe control terico de la comunidad acadmica correspondiente entre otras.
En el mbito educativo, el acceso a amplias fuentes de informacin es muy valioso, pero
no es suficiente y puede resultar peligroso poniendo en riesgo los fines de la educacin.
Por lo tanto, es imprescindible vigilar el rigor acadmico de los materiales publicados.
36
CHARLOT, B. La relacin con el saber. Elementos para una teora. Ed. Trilce, Montevideo (2006) p. 44.
37
REYES, R. Para qu futuro educamos. Ed. de la Banda Oriental, Montevideo (1987) pp. 23, 24.
34
J.M.Monteil (1985) se dedica a distinguir la informacin, el conocimiento y el saber.
La informacin es un dato exterior al sujeto, se le puede almacenar, stockear,
en un banco de datos; est bajo el primado de la objetividad. El conocimiento es
el resultado de una experiencia personal ligada a la actividad de un sujeto
dotado de cualidades afectivo-cognitivas; en tanto tal, es instransferible, est bajo
el primado de la subjetividad. El saber es producido por el sujeto confrontado
a otros sujetos, es construido en marcos metodolgicos. Puede entonces entrar
en el orden de objeto y deviene en tal caso un producto comunicable, informacin
disponible para otro.
() No hay sujeto de saber y no hay saber ms que dentro de una cierta relacin con el
mundo que resulta ser, al mismo tiempo y por lo mismo, una relacin con el saber...38
Se ha constituido en las ltimas dcadas una actitud de aceptacin acrtica e irreflexi-
va de ese enorme caudal de informacin, lo que significa un grave riesgo de dominacin
ideolgica. La educacin no puede estar ajena a esta era de la informacin y debe asumir
el desafo de transformarla en un poderoso y multifactico espacio de formacin cultural.
El desarrollo de las telecomunicaciones plantea la exigencia de poner a disposicin de
los alumnos multiplicidad de medios con sentido educativo. Son tan importantes las bi-
bliotecas, como las videotecas, los laboratorios, la prensa, la televisin y la computado-
ra, pero todos y cada uno de ellos deber integrarse a la propuesta de enseanza como
recurso didctico con el propsito y oportunidad que el educador considere pertinente.
Como consecuencia la escuela debe redefinir alguno de sus roles, particularmente
aquellos vinculados a la postura frente a la informacin. En la era del conocimiento es
fundamental superar la exigencia utilitarista que se plantea prioritariamente; ofrecer
informacin til para competir en el mundo real. Se deber construir un nuevo imagi-
nario para acceder crticamente a la informacin en el marco de una educacin integral,
asegurar relaciones con el saber para favorecer el crecimiento cultural de la poblacin.
Para ello se hace necesario ensear a seleccionar, descartar, clasificar, organizar informacin,
relacionarla y de este modo ofrecer modelos alternativos de construccin del conocimiento.
Se trata esencialmente de reconocer y admitir que los conocimientos se construyen
de manera progresiva y continua o mediante rupturas que conducen al sujeto que
aprende a la reorganizacin del mismo.
Desde el punto de vista epistemolgico todo conocimiento deriva de una construc-
cin intelectual, por lo cual informacin tampoco es saber.
Cuando nos referimos al saber, saber acadmico, cientfico, artstico y tecnolgico,
estamos situndolo en un campo terico perteneciente a una comunidad de investi-
gacin, cuya validez est sometida a rigurosas exigencias en el proceso de produc-
cin. Produccin elaborada por una determinada comunidad que implica un conjunto
de formulaciones de carcter argumental.
Para que una informacin se transforme en conocimiento tiene que estar vinculada,
respaldada por el saber acadmico que le asigna estatus conceptual en una determi-
nada estructura terica.
Si admitimos que la autntica libertad supone capacidad de eleccin en cada circuns-
tancia concreta, previo conocimiento de la realidad, libertad y actividad se identifican
y ambas pueden y deben ser cultivadas en la educacin. De no modificarse las formas
educativas actualmente en uso, slo una minora estar en condiciones de oponerse a las
tcnicas de persuasin dirigidas por mviles econmicos o polticos.39
38
CHARLOT, B. La relacin con el saber. Elementos para una teora. Ed. Trilce, Montevideo (2006) p. 70.
El subrayado es realizado por la Comisin Central.
39
REYES, R. Para qu futuro educamos. Ediciones de la Banda Oriental, Montevideo (1987) p. 35.
35
El docente como intelectual transformador
La educacin como poltica cultural, puede considerarse como reproductora del
modelo dominante, o plantearse como praxis liberadora. La clave de esta segun-
da concepcin, est en considerar a la escuela como institucin social creada con la
finalidad de educar a todos los miembros de la sociedad. Por tanto ha sido y es una
conquista de las sociedades democrticas.
En este sentido, la sociedad y el sistema educativo son parte del compromiso con
la escuela y con el docente como intelectual transformativo asumiendo la responsa-
bilidad de los cambios.
El concepto de autoridad emancipatoria sugiere que los docentes son portadores de
conocimiento crtico, reglas y valores por medio de los cuales enuncian y problematizan
conscientemente su relacin recproca, con los alumnos, con la asignatura y con la co-
munidad en general. Esa visin de la autoridad cuestiona la concepcin dominante de los
docentes como tcnicos o funcionarios pblicos, cuyo papel es implementar la prctica
pedaggica antes que conceptualizarla. La categora de la autoridad emancipatoria digni-
fica el trabajo docente al verlo como una forma de prctica intelectual que interrelaciona
la concepcin y la prctica, el pensar y el hacer y la produccin y la implementacin como
actividades integradas que dan a la enseanza su significado dialctico. 40
La escuela entonces, como lugar donde circula informacin y conocimiento, se
cuestiona y se analiza en forma participativa. En consecuencia, se hace necesario
asegurar las macro y microrrelaciones de poder que se producen en el interior de las
escuelas, entre escuelas y entre la escuela y la sociedad.
En ella se instala un debate que genera opiniones y posicionamientos, conflictos y
acuerdos, se investiga y se produce nuevo conocimiento didctico. El sujeto de esta
prctica educativa es el docente como intelectual que utiliza su conocimiento para
problematizar y problematizarse, que cuestiona su prctica y la de los otros, que
indaga en los supuestos que la fundamenta, develndolos. Este desocultamiento de
las teoras ocultas en las prcticas de enseanza se construye como concientizacin
desde un saber terico que le permite posicionarse para elaborar una praxis alter-
nativa. No es una actividad individual ni individualista sino una actividad colectiva y
cooperativa que se afirma como modelo institucional.
El punto de partida de la accin educativa del docente como intelectual transforma-
tivo es una prctica profesional grupal en mltiples contextos culturales (no restrin-
gida a la escuela ni excluyndola), los cuales desde su singularidad exigirn el desa-
rrollo del pensamiento crtico y el de la posibilidad, de manera que puedan reconocer
la pertinencia y viabilidad de los cambios.
Este trascender el nivel de la enseanza desde lo escolar vincula al docente con otras
dimensiones de las problemticas educativas, lo involucra con temticas pedaggicas
ms abarcativas que lo relacionan con otros modelos de investigacin educativa.
40
GIROUX, H. Pedagoga y poltica de la esperanza. Amorrortu Ed., Bs. As.( 2003) p. 154.
36
Los fines de la Educacin Inicial y Primaria
37
38
39
40
41
3.1. rea del Conocimiento de Lenguas
Introduccin
La formacin lingstica sistemtica de los alumnos implica asumir la responsabi-
lidad de introducirlos en el mundo de la cultura letrada al tiempo que estimular, me-
diante la enseanza sistemtica, el desarrollo de la conciencia reflexiva acerca de la
dimensin comunicativa, cognitiva, ldica, esttica, social y cultural del lenguaje.
La enseanza de la lengua debe partir del conocimiento que el alumno tiene como hablan-
te nativo para promover desde all la reflexin que le permita adquirir un dominio cada vez
mayor y un uso ms eficaz en la comprensin y produccin de textos orales y escritos.
La lingstica es una disciplina muy amplia que estudia diferentes aspectos vin-
culados con el lenguaje, desde distintos enfoques y perspectivas: el lenguaje como
sistema, como hecho histrico, social, cultural, identitario, sicolgico y como mani-
festacin de las relaciones de poder.
La enseanza de la lengua se orientar a ofrecer las oportunidades para que los
alumnos produzcan y comprendan textos orales y escritos adecuados a diversas situa-
ciones de comunicacin, para lo cual debern apropiarse de los aspectos convenciona-
les del sistema as como de las estrategias discursivas. Para favorecer esta apropiacin
no basta con promover el uso, sino que el maestro debe ensear en forma sistemtica
y cada vez ms profunda a reflexionar sobre la propia lengua, como sistema y como
instrumento de comunicacin y socializacin. La escuela permite plantear situaciones
nuevas para el alumno, que requieren y justifican el uso de variedades lingsticas es-
pecficas, entre el que el registro escrito ocupa un lugar fundamental.
El lenguaje es la actividad intersubjetiva y es un medio de socializacin y la forma
fundamental de la historicidad del hombre, por lo cual es tambin instrumento de comu-
nicacin e instrumento de la vida prctica. Y como aprehensin del mundo, es supuesto y
condicin de la interpretacin del mundo, o sea, del pensamiento en todas sus formas.
El lenguaje es constructor y es construccin del pensamiento. Es el instrumento de
aprehensin del conocimiento y es la forma en la que un pueblo expresa su experien-
cia y su visin del mundo.
El lenguaje nunca es neutro, legitima o desacredita el discurso, produce significado, es un
sntoma y causa de las formas culturales. Producimos lenguaje y somos producidos por l.
En el lenguaje pueden observarse dos aspectos: lengua y habla (De Saussure). La
lengua es la parte social del lenguaje, es la institucin humana, la suma de todas las
acuaciones lingsticas de los hablantes. Es tambin un sistema de signos cada uno
de los cuales tiene un valor en relacin con otros. La lengua no est en ningn hablante
en particular, de forma completa, es una entidad supraindividual. El habla es la par-
te individual del lenguaje, la manifestacin concreta que realiza el hablante, y por lo
tanto, nunca esa manifestacin es la misma, vara de hablante en hablante, e incluso
en un mismo hablante en diferentes situaciones; es, una manifestacin de carcter
histrico, situada en circunstancias comunicativas particulares.
El estudio de la lengua desde un enfoque sociocultural considera que esta recibe
influjos de tipo cultural, social y situacional. Para estudiarla es necesario tomar en
cuenta las variaciones y los cambios lingsticos. La lengua constituye un componen-
te fundamental en la construccin de la identidad de los hablantes.
La lengua puede considerarse un sistema de signos y reglas combinatorias y un con-
junto de todas las convenciones lingsticas, que adquiere significacin cuando un enun-
ciado se relaciona con otro en un contexto dado y en una situacin comunicativa.
42
La diversidad lingstica
El repertorio lingstico de los hablantes de cualquier comunidad comprender mu-
chas variedades de acuerdo al nmero de situaciones comunicativas en las que partici-
pe. Por ello, el sistema educativo juega un rol importante, ya que permite que los nios
amplen su repertorio comunicativo en funcin de los nuevos requerimientos funciona-
les y sociales que implica la socializacin. La expansin de los registros funcionales es
una de las tareas bsicas del docente de lenguas. La relacin entre variedad estndar
y lengua escrita es muy estrecha. Sin embargo, no son totalmente identificables entre
s, porque el estndar se usa tanto en el habla como en la escritura (la lengua escrita
no ofrece un estndar de pronunciacin) y porque la escrita tiene convenciones pro-
pias en tanto canal comunicativo diferente a la lengua oral. La situacin comunicativa
determina el registro a usar.41
La lengua materna (o primera lengua) es aquella que se aprende en primera ins-
tancia en el hogar.
La segunda lengua es aquella adquirida luego de esta, en la que se posee una
competencia comunicativa y cultural. La presencia cultural es un rasgo definitorio con
respecto a la primera y segunda lengua y es lo que la diferencia de la lengua extran-
jera. Esta no cuenta por parte del hablante con similar actitud funcional y principal-
mente, con similar sentimiento identitario.
Garvin P. y Mathiot L.42 definen lengua estndar como forma codificada de un
idioma que es aceptada y que sirve de modelo a una comunidad relativamente gran-
de. Estos autores sealan que las principales propiedades de una lengua estndar son
la estabilidad flexible y la intelectualizacin. El proceso de estandarizacin de una
lengua no es el resultado de la natural evolucin, sino de un conjunto de decisiones
tomadas a nivel oficial, justificadas por la sociedad.
La eleccin de una forma lingstica por sobre otras est motivada ideolgicamente. El proceso
de estandarizacin se caracteriza por la eleccin de determinados rasgos lingsticos en detrimento
de otros. Los rasgos seleccionados son legitimados por instrumentos normativos como las gram-
ticas y vocabulario, y se trasmiten a los hablantes sobre todo a travs de la educacin. La lengua
estndar, resultado de este proceso pasa a ser el modelo de correccin de la comunidad, y quienes
emplean los rasgos (y variedades) que no coinciden con este modelo son estigmatizados.
En su funcin socializadora, el sistema educativo tiene la responsabilidad de poner a dispo-
sicin de hablantes de distintos estratos sociales, variedades del repertorio lingstico comuni-
tario que pueden facilitarle el funcionamiento social, en circunstancias que as lo requieran.
Ensear Idioma Espaol implica perfeccionar la competencia comunicativa del indi-
viduo en su lengua materna. Ello significa:
- expandir los repertorios lingsticos del alumno transmitiendo el conocimiento
de nuevas variedades;
- reforzar el conocimiento y la compartimentacin de las distintas variedades lin-
gsticas en funcin de las distintas situaciones comunicativas.
En el Uruguay se observan realidades lingsticas diversas que pueden describirse en:
- La existencia de bilingismo espaol-portugus en la frontera uruguaya-brasilea.
- La situacin de la comunidad sorda.
- El mantenimiento de algunas comunidades de origen inmigrante de sus lenguas maternas.
41
Cfr. BARRIOS, G. y COLL, M. El enfoque sociolingstico del registro escrito. En: C. Hipogrosso y A.
Pedretti (Comps.) La escritura del espaol. FHCE, Montevideo (1994) pp. 87-89.
42
GARVIN, P. y MATHIOT, M. La urbanizacin del idioma guaran Problemas de lengua y cultura. En:
Garvin, P. y Lastra, Y. (comps.) Estudios de etnolingstica y sociolingstica, Mxico, UNAM (1974).
43
El discurso en la situacin de enunciacin
El poder no est, por tanto, al margen del discurso. El poder no es ni fuente ni origen
del discurso. El poder es algo que opera a travs del discurso (Foucault, 1975).
Se analiza la complejidad y la variedad de los fenmenos del lenguaje orientados
desde el discurso y entendido ste como emisin lingistica que constituye un todo de
significacin y que es estudiada en total dependencia de las condiciones de su enun-
ciacin. Se le otorga al concepto discurso una dimensin social e ideolgica, por
cuanto las situaciones comunicativas son siempre sociales, y la ideologa (en cuanto
sistema de creencias general) es un componente insoslayable de toda comunicacin.
Los temas, organizaciones y estilos del discurso dependen de la situacin de enun-
ciacin en que este ocurre. La situacin de enunciacin comprende un contexto
donde se actualizan una serie de relaciones sociales entre enunciador y enunciatario
a travs de lo referido en una interaccin.
El enunciador es el autor lgico y responsable del texto que adems es construido
por el texto en el intercambio dialgico; imprime su huella en el mensaje, de forma
explcita y/o implcita, o sea, sus marcas de subjetividad.
La enunciacin es el acto de lenguaje donde se genera el discurso, ella puede as
concebirse como la componente pragmtica (lengua en uso). En la relacin pragmtica
se consideran:
- Enunciador y enunciatario.
- Situacin comunicativa.
- Funcin social del texto.
En la enunciacin, el enunciado debe ser concebido como un resultado de la fusin
estrecha entre una forma material (seas, dibujos y grafas) y el contexto.
Explorar el territorio discursivo es recuperar el sentido dialgico de la comuni-
cacin y desde esa perspectiva entender el valor de la palabra. La palabra es base
fundante de esta relacin dialgica, palabra que se crea, se construye, se mediatiza
en la relacin intersubjetiva.
Desde esta exploracin discursiva lo no dicho se instala como el gran desafo.
Descubrirlo es mucho ms que entender lo dicho; al decir de Mara Cristina Martnez,
la comprensin no es el resultado espejo entre la forma lingstica y la realidad.
Se apuesta a una proyeccin pedaggica que permita la bsqueda de un mayor
desarrollo de la competencia metadiscursiva para que los hablantes dispongan de un
mejor saber sobre los diversos gneros. Por lo cual, el proceso de aprendizaje per-
mite el acceso a mayores niveles de dominio discursivo, de autonoma y de poder ar-
gumentativo, para conscientemente hacer parte o hacer frente a la cultura que estn
viviendo. Existe una visin terica compartida sobre la importancia de la incidencia
de los procesos del lenguaje en la sociedad del conocimiento, hecho fundamental que
sita al lenguaje como llave para acceder a una mejor educacin.
El Texto
El texto es una estructura verbal, producto de cada uso efectivo del lenguaje reali-
zado con el propsito de participar en una interaccin lingstica, de la naturaleza que
sea.43 El texto es producto de la actividad del discurso, lo que est dicho o escrito.
43
REYES, G. Cmo escribir bien en espaol. Ed. Arco libros, cuarta edicin, Madrid (2003) p. 372.
44
Existen diferentes formaciones discursivas, es decir, instituciones o prcticas sociales
desde las que se producen diferentes gneros discursivos. Estos gneros discursi-
vos son textos predeterminados por complejas condiciones socio-histricas que son
las responsables de la puesta en texto de un discurso.
Etimolgicamente, la palabra texto de origen latino quiere decir tejido o entra-
mado de distintos elementos que mantienen una interrelacin.
Segn Bajtn el texto es la nica realidad inmediata que viene a ser el punto de
partida para todas las disciplinas y los tipos de pensamiento. Donde no hay texto no
hay objeto para la investigacin y el pensamiento.44
Cada texto plantea un tema bsico o ms de uno e intenta aportar algn cambio
o efecto en la realidad, en el conocimiento, en la conducta del interlocutor o en el
mundo. Presenta una finalidad explcita e implcita del emisor.
Un texto est conectado con otros textos que pueden pertenecer o no al mismo
gnero, al mismo hablante, a la misma situacin, a la historia de un conjunto de in-
teracciones. Esta propiedad se denomina intertextualidad.
Por otra parte todo texto, aunque sea provisional, tiene terminacin. Es decir que
en cierto momento, y dependiendo de sus intenciones comunicativas y de la contin-
gencia de la situacin, el hablante o escritor da por finalizado lo que tiene que decir.
En cuanto a las propiedades, la coherencia es la que confiere al discurso y por lo
tanto al texto, unidad temtica y sentido. La coherencia afecta a la estructura semn-
tica o de significados del texto.
Desde el punto de vista interno un texto es coherente cuando su estructura mues-
tra organizacin semntica y pragmtica entre sus partes. Desde el punto de vista
externo la coherencia se define en la relacin establecida del texto en el discurso,
lo que permitir incorporar la nueva informacin a marcos de referencia conocidos;
interpretarla y procesarla.
La cohesin es la propiedad de la textualidad que refuerza la coherencia. Tiene que
ver con todos aquellos recursos que hacen posible la conexin de las palabras, enun-
ciados, oraciones, prrafos, a fin de que el texto avance y se expanda sin perder su
ilacin y unidad. Abordar el anlisis cohesivo es abordar la gramtica en el texto.
El texto, que es lo que hay que ensear, responde a intencionalidades y usos. Los
mismos se trabajarn desde los gneros discursivos y sus distintas intenciones: tex-
tos para narrar, textos para explicar y textos para persuadir.
La diversidad de gneros discursivos es tan grande que enfocarlos a todos desde
el mismo ngulo no es posible, el parmetro ms orientador es la funcionalidad de
los textos, en vinculacin con la intencin del enunciador, porque permite incorpo-
rar diversidad de formatos a un mismo gnero, con la condicin de que se cumplan
determinados requisitos que son ms pragmticos que formales (Lepre, C. 2004).
As, distintas intenciones del enunciador determinan diferentes organizaciones
textuales que para su anlisis pueden clasificarse como narracin, explicacin y
persuasin. Una vez determinadas las intenciones, se puede abordar el texto como
producto lingstico, reconociendo en l distintas estructuras modlicas. Sucede a
menudo que los textos combinan diferentes estructuras (narrativas, descriptivas,
explicativas, dialgicas conversacionales y argumentativas).
44
BAJTN, M. ob. cit. pp. 248-294.
45
La Oralidad y la Escritura
La lengua oral y la lengua escrita son procesos diferentes pero mantienen entre
ambas un contnum (Givon 1992) y se interrelacionan.
En diversas situaciones en las que se escribe para decir y ser escuchado (noticias, dis-
cursos en medios audiovisuales), o se dice algo que despus ser trascripto y ledo (entre-
vistas, debates reproducidos en la prensa, libros, etc) se manifiesta esta interrelacin.
Si bien se interrelacionan y se manifiestan ambas en discursos y textos, mantienen
caractersticas propias en la oralidad a travs de la entonacin y en la lengua escrita
con la ortografa y la puntuacin.
La Oralidad
La comunicacin oral es eje de toda la vida social y constituye una actividad gene-
ralizada y primordial, insustituible para la supervivencia personal y para el desarrollo
comunitario.
Para comprender el desarrollo del lenguaje oral por parte del nio, en relacin con
el desarrollo del pensamiento, resulta imprescindible la referencia a los conceptos
de Vigotsky. En este sentido este autor plantea que en las primeras etapas el nio
posee una competencia que le permite utilizar el lenguaje en relacin con el entorno.
Conversacin y accin son parte de una misma funcin psicolgica encaminada a la
resolucin de un problema prctico.
Progresivamente, el lenguaje va precediendo a la accin, hasta llegar a permitirle
organizarla y planificarla previamente. Paralelamente a esta evolucin, el nio apren-
de a razonar expresando su pensamiento a travs de la palabra oral y escrita. A su
vez, va desarrollando operaciones mentales que le permiten la conceptualizacin. El
lenguaje oral comparte con la escritura el ser un instrumento de expresin del pen-
samiento que permite organizarlo y ayuda a la reflexin. El desarrollo del lenguaje
est unido a la formacin de las funciones psicolgicas superiores involucradas en los
procesos de aprendizajes, tales como la atencin voluntaria, memoria, formacin de
conceptos, abstraccin, la capacidad de anlisis y de sntesis.
El aprendizaje de la lengua oral implica un proceso de elaboracin progresiva de
conceptos, destrezas y actitudes discursivas. El nio va construyendo su repertorio
lingstico a partir de la interaccin con los dems y a travs de la resolucin de di-
ferentes problemas de habla y escucha.
La Escritura
Nadie se alfabetiza solo, sino a travs de un complicado juego de interacciones socia-
les y de aprendizaje con respecto a lo escrito (Teberosky, A. 1986).
La escritura es la tecnologa que permite alcanzar el desarrollo pleno de la concien-
cia humana. El conocimiento de la escritura es imprescindible para el desarrollo de
la ciencia, de la historia, la literatura, el arte. La escritura es ... tanto el resultado
como la condicin de civilizacin, es un producto moldeado por la civilizacin y una
herramienta para moldearla (Couldmas, F.).
Scriber (1984) y Tolchinsky (1990) sintetizan los usos de la escritura en funcin de
la complejidad progresiva:
- El prctico-funcional en trminos de adaptacin a una sociedad moderna, que
recurre constantemente a la lengua escrita en la vida cotidiana.
- El uso de la lengua escrita como potenciacin del conocimiento, como progreso indi-
vidual y colectivo donde la posesin del lenguaje escrito es entendida y/o reivindicada
como poder: poder de la informacin, progreso cientfico, poder de ascenso social.
46
- El empleo de la lengua escrita como acceso al placer esttico a travs de los
usos formales y poticos.
La Escuela ha sido y es un agente de la planificacin lingstica, encargada de alfa-
betizar y ensear lenguas, con toda la responsabilidad social que ello implica.
La Lectura
La lectura es un proceso de construccin de sentido, producto de una transaccin
entre el lector, el texto y el autor, que pone en juego los conocimientos lingsticos
y enciclopdicos del primero con las pistas lingsticas codificadas del segundo y el
mundo del tercero. Este proceso, es de naturaleza cognitiva, cultural y social. Tiene
lugar tanto en un tiempo y espacio diferentes de aquellos en los que el texto fue pro-
ducido como en la relacin inmediata del discurso: la relacin produccin y lectura
es, pues, diferida y simultnea.
Actualmente, se ha introducido una nocin en extremo significativa por las con-
secuencias didcticas que acarrea; en efecto, se trata de la literacidad (aplicado
tambin a la escritura).
La literacidad(1) implica una lectura crtica del contexto socio-histrico en que el
texto considerado tuvo origen y ha circulado o circula, en relacin con la ideologa
que reposa en los enunciados formulados, partiendo de la base de que no es palabra
neutra. Adems, tiene que ver con el considerar los interlocutores involucrados y las
esferas de las actividades humanas donde funcionan los textos a la hora de efectuar
una lectura que trascienda lo estrictamente lingstico.
Se considera que saber leer implica obtener informacin general sobre un tema;
saber encontrar informacin especfica; entender un manual de instrucciones, disfru-
tar con un libro; saber reconocer y apreciar distintos tipos de textos y tener la opor-
tunidad de elegir qu leer; qu aprender y disfrutar.
El lugar de la Gramtica
Todas las personas tienen desde muy pequeos, como hablantes nativos de su
lengua, un conocimiento intuitivo de la gramtica. La maduracin personal de sus
funciones cognitivas y la interaccin con las personas de su entorno hacen que su
lenguaje se vaya desarrollando para establecer comunicaciones cada vez ms acor-
des a sus intenciones. Los distintos entornos que rodean naturalmente al nio podrn
ser ms o menos estimulantes para promover ese desarrollo.
Pero es en el entorno de la escuela donde, considerando el desarrollo del pensa-
miento lgico del nio, se acta de manera intencional y sistemtica para promover
la reflexin gramatical sobre la estructura de la Lengua.
La escuela debe ensear la Gramtica textual y la Gramtica oracional. Esto sig-
nifica que se tomar la oracin como eje estructural e informativo para que el nio,
mediante la reflexin, descubra categoras sintcticas, morfolgicas y lxicas que
fueron seleccionadas segn la intencin del enunciador, buscando una respuesta en
el enunciatario y aumentando el nivel de comprensin del texto.
(1)
El trmino literacy es traducido como dominio de la lengua escrita que va ms all del descifrado
mecnico del cdigo alfabtico. Para nombrar este dominio se ha recurrido a un neologismo derivado
del latn literidad o literacidad (WELLS, G. 1987).
47
El lugar de la Ortografa
La ortografa es uno de los componentes del lenguaje escrito, pero no el nico, ni el
ms importante. Tampoco se trata de entender que la ortografa es irrelevante y que
hay que dejarla de lado. Es un conjunto de convenciones normativas que regulan el
componente grafemtico de una Lengua.
La norma ortogrfica es un instrumento que otorga determinado poder o estatus
social al usuario, por lo tanto, ensearla es una ocupacin de la Escuela.
Centrar la educacin ortogrfica desde el uso de las palabras a la reflexin y de esa
reflexin, nuevamente al uso. Acrecentar la conciencia ortogrfica mediante el des-
cubrimiento de la relacin entre los vnculos ortogrficos, morfolgicos, semnticos,
sintcticos y pragmticos de las palabras.
La formulacin y retencin de las reglas ser posterior al trabajo de observacin
y de descubrimiento de regularidades. Ser ms provechoso dar a los ejercicios un
carcter ms cognitivo y analtico, es decir, que los alumnos tengan que razonar el
uso de la regla.
Habr que replantear el estatus otorgado a la ortografa, como as tambin renovar
las prcticas de enseanza, de evaluacin y correccin.
El lugar de la Literatura
Se considera imprescindible incorporar la literatura en el desarrollo de los conteni-
dos de Lengua ya que es una oportunidad para que el alumno escuche su propia voz
y se autoafirme. Lo afectivo se expresa y materializa en el texto literario, porque en
este se encuentra todo el componente emocional, aquello a lo que no se puede acce-
der a travs de otros textos. En este sentido, el texto literario se aleja del lenguaje
concebido como elemento prctico, adquiriendo su profunda relevancia en trminos
de aprendizaje y de disfrute en s mismo y para s mismo. Se constituye en una fuen-
te de placer, en una actividad de ocio ldica y enriquecedora, formadora de
la sensibilidad y de la subjetividad, a partir del momento en que se descubre que las
palabras de otro pueden nombrar tambin su mundo interior. De esta manera tam-
bin contribuye a la adquisicin de criterios de valor y de seleccin personales.
Tanto en su forma oral como escrita, la literatura constituye un instrumento cultu-
rizador, que ayuda a los nios a adquirir formas cada vez ms complejas y alejadas
del lenguaje cotidiano. Dichas formas les permiten acceder a imaginarios colectivos
(la vida como camino, la blancura como pureza), entendido como el conjunto de
imgenes simblicas, que aparecen como manifestaciones literarias y culturales de
diferentes pocas. Algunas de estas son universales, otras pertenecen a un rea cul-
tural ms restringida y otras son propias de una cultura concreta.
Familiarizar a los nios tempranamente con la literatura les permitir comprender
el sentido de las repeticiones intencionales, el ritmo de los versos, las potencialidades
de un personaje, las metforas y los juegos polismicos.
Incluir la literatura en el rea del conocimiento de Lenguas no solamente preten-
de la formacin de lectores sino de nios productores de textos. Para motivar a los
alumnos hacia la elaboracin de textos ms creativos, no deben considerarse en pri-
mer lugar los aspectos tcnicos y gramaticales de la Lengua, sino que deben incluirse
algunos matices diferenciales con respecto a la expresin en general. Desde este
punto de vista la creacin literaria se focaliza en el desarrollo de la creatividad, en lo
ldico y en lo esttico.
48
La Literatura en el rea del Conocimiento de Lenguas
49
Didctica
50
Sabe leer adems quien entiende otros cdigos y logra relacionarlos con el cdigo
escrito. Por esto, la enseanza de la lectura, entendida como interpretacin de la
realidad, ha de extenderse tanto a todo el currculo escolar como al trnsito en toda
la educacin formal.
Enseanza de la Lectura
Mucho antes que un nio aprenda a decodificar, ya se ha formado algunas hiptesis
respecto a la lengua escrita, segn el contacto que haya tenido con la misma. Por lo
tanto la tarea de enseanza que propone la escuela debe edificarse sobre estas inci-
pientes, pero valiosas ideas para potenciarlas.
Adquirir el cdigo escrito no se limita a la adquisicin de la correspondencia sonido-
grafa.
Las prcticas para desarrollar la Lectura incluyen la profundizacin en las estra-
tegias cognitivas (anticipacin, prediccin, inferencia, verificacin y confirmacin) y
discursivas (genrica, enunciativas y organizacionales) las que permitirn captar el
sentido global de los textos.
51
Las estrategias de lectura (procesos cognitivos que el lector pone en accin para in-
teractuar con el texto), se utilizarn para que el alumno pueda: planificar su tarea de
lectura de acuerdo con su inters o necesidad, facilitar la comprobacin, la revisin y
el control de lo que se lee y tomar decisiones adecuadas en funcin de los objetivos
que persigue.
Es as que desde una perspectiva discursivo-cognitiva que hace nfasis en el pro-
ceso interactivo entre el lector u oyente y el texto (oral o escrito), la comprensin
tiene que ver con la realizacin de inferencias, las cuales se realizan cuando se es-
tablecen relaciones de significado en el mismo. La Escuela por lo tanto, debe ensear
al nio a realizar las inferencias que le permitan identificar por ejemplo, la intencin
del discurso (oral o escrito), los puntos de vista y las voces que aparecen en el mis-
mo, la ideologa del autor, el mensaje global y el desarrollo del mismo en subtemas,
la informacin explcita y la implcita, as como lo no dicho.
Tanto la enseanza del cdigo escrito, de las estrategias o de inferencias, se reali-
zar sobre los textos, en su soporte clsico o electrnico. Estos debern presentarse
en una variedad tal que contemple los intereses y niveles de los nios, el uso social,
los contenidos de las dems reas del conocimiento y la necesidad de entretenimien-
to o enriquecimiento personal.
Este contacto con los textos se iniciar sistemticamente ya a los tres aos, con-
tinundose durante todo el ciclo escolar en una nueva concepcin que va desde leer
para aprender, a aprender a leer.
Objetivos Generales
Desarrollar la capacidad discursiva para comprender y producir textos orales
y escritos en distintos contextos y situaciones comunicativas, para facilitar su
insercin social.
Reflexionar sobre la importancia del lenguaje (la lengua oral y la lengua escrita)
para un desarrollo autnomo, comprometido con las estructuras intelectuales,
afectivas y ticas del sujeto.
Promover el desarrollo de la lengua oral propiciando situaciones que permitan
desarrollar su acervo lingstico en lengua oral y escrita.
Favorecer la apropiacin de la lengua escrita para adquirir conocimiento y comu-
nicarse.
Sensibilizar en el texto literario, promoviendo la educacin esttica, como forma
de liberar el pensamiento.
Generar el conocimiento progresivo de estructuras gramaticales para entender
la complejidad de la lengua y para facilitar la adquisicin de nuevas variedades
(entre ellas el registro escrito).
Ampliar el vocabulario de uso y ensear nuevas estructuras sintcticas para co-
municarse con adecuacin a diferentes contextos.
52
Bibliografa
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REAL ACADEMIA ESPAOLA / ASOCIACIN DE ACADEMIAS DE LA LENGUA ES-
PAOLA. Diccionario panhispnico de dudas. Ed. Santillana, Colombia (2005).
53
3.1.1. Segundas Lenguas y Lenguas Extranjeras
Introduccin
La inclusin de la enseanza de Lenguas Extranjeras y Segundas Lenguas en las
escuelas pblicas del pas busca democratizar el acceso de todos los nios a un co-
nocimiento socialmente valorado.
Las lenguas deben integrar el currculo como un componente ms de la cultura
escolar y estar contextualizadas como cualquier otra rea del conocimiento, teniendo
en cuenta sus mltiples interrelaciones disciplinares.
Los conocimientos disciplinares de las distintas reas (Matemtica, Cien-
cias de la Naturaleza) sern herramientas para ensear la lengua meta y no
objetos de enseanza en s mismos. Ello supone que el enfoque estar cen-
trado en la lengua.
El presente Programa es esencialmente plurilinge, abriendo la posibilidad de in-
cluir la enseanza de otras lenguas, adems de las ya existentes en el sistema, en
funcin de la demanda social y la presencia de comunidades lingsticas que lo jus-
tifiquen, as como de la disponibilidad de recursos humanos y materiales necesarios
para su implementacin.
Entendemos por lengua materna a la primera lengua que los hablantes adquieren
en el mbito familiar. Por oposicin a esta, definimos primariamente como segunda
lengua a la que se adquiere o aprende posteriormente a la materna. No obstante
ello, esta caracterstica no es suficiente para denominar cualquier otra lengua como
segunda lengua. Por el contrario, una segunda lengua requiere necesariamente pre-
sencia en la comunidad del hablante que permita frecuentes oportunidades de inte-
raccin extraescolar.
Por lo tanto, la expresin lenguas extranjeras refiere a aquellas lenguas que,
habiendo sido incorporadas con posterioridad a la materna, no son de uso corriente
en el contexto prximo del hablante.
La enseanza de lenguas est ntimamente relacionada con el desarrollo intelectual,
afectivo y social del ser humano, es decir, se inscribe en una concepcin integral de edu-
cacin. La resignificacin y organizacin del mundo desde otras perspectivas, as como
el desarrollo de la expresividad y el pensamiento creativo se construyen a travs de las
lenguas, as como tambin a travs del conocimiento de sus diferentes variedades.
La enseanza de la lengua debe promover el respeto hacia la diversidad lings-
tica y cultural. En tanto es imposible disociar una lengua de la cultura que expresa
y transmite, ensear lenguas implica ensear nuevas culturas, porque una misma
lengua puede remitir a varias culturas distintas. Se trata pues de orientar la apropia-
cin de conocimientos sociales y culturales y no slo de trasmitir hbitos fonolgicos,
morfolgicos y sintcticos.
En tanto todo sistema lingstico se corresponde con una visin del mundo singular,
slo es posible concebir su enseanza, teniendo en cuenta los aspectos culturales de la
lengua meta. As, aprender otra lengua es de algn modo, apropiarse de culturas dife-
rentes a la propia, favoreciendo una mejor comprensin de la alteridad y estimulando
una actitud de apertura ante la diferencia, lo que convierte este aprendizaje en un factor
de enriquecimiento personal para el alumno, quien descubrir nuevas culturas y podr
analizar crticamente la propia. Resulta evidente que a lo largo del proceso de aprendi-
zaje de una segunda lengua o una lengua extranjera los alumnos debern desarrollar
no solamente aspectos de tipo discursivo, sociolingstico y sociocultural, sino tambin
un conocimiento intercultural, que les permitir una mejor comprensin del otro.
54
Portugus
En la Enseanza Primaria no existe una tradicin en la enseanza del portugus, a
excepcin de algunas experiencias apoyadas por instituciones aisladas o programas
particulares.
En el contexto de la integracin econmica, social, poltica y cultural de los pases
del Cono Sur en curso, se inicia una nueva etapa para la enseanza del portugus,
donde el sistema educativo oficial ocupa un lugar destacado. Surge entonces la ne-
cesidad de una integracin lingstica en la que la insercin del portugus en la edu-
cacin pblica se convierte en objetivo prioritario.
La sociedad fronteriza se caracteriza por ser bilinge(1) y diglsica.(2) En la regin exis-
ten variedades lingsticas locales, popularmente denominadas portuol ,fronterizo
o brasilero, que diferentes estudios cientficos han reunido bajo el nombre de Dialectos
Portugueses del Uruguay (DPU) (Elizaincn y Behares, 1981) y ms recientemente por-
tugus uruguayo (Carvalho, 2007). Gran parte de los pobladores de la zona fronteriza
son personas bilinges, capaces de: usar el espaol y el portugus (principalmente en
forma oral), elegir qu lengua usar en funcin de la situacin, el tema, la intencin y el
interlocutor, mantener separados ambos cdigos y dominar -aunque generalmente con
distinto grado de competencia- los diferentes niveles (fonolgico, morfolgico, pragm-
tico, semntico) de las lenguas. En tanto el espaol es la variedad de prestigio, hablada
por los sectores ms urbanizados, el portugus es la lengua socialmente estigmatiza-
da, hablada por los sectores ms desfavorecidos y menos urbanizados de la sociedad.
La motivacin para introducir la enseanza del portugus (lengua materna para al-
gunos nios y segunda lengua para otros) en el contexto fronterizo, deriva en primera
instancia de la necesidad de reconocer y respetar la identidad lingstica de la pobla-
cin escolar de esa zona, pero tambin -y no menos importante- de la localizacin geo-
grfica de nuestro pas, que plantea la necesidad de comunicacin a nivel regional.
Lo anterior no significa que la variedad local del portugus sea la lengua
de instruccin, ya que por el contrario, ese ser el papel del portugus es-
tndar. En la frontera, las variedades estandarizadas del espaol y el portu-
gus sern las lenguas de instruccin empleadas en las aulas escolares.
Por el hecho de ser lenguas de la misma raz latina, existe entre la lengua portuguesa
y la espaola una proximidad tipolgica. El orden cannico de la oracin (sujeto, verbo,
objeto), la alta equivalencia entre las estructuras sintcticas, el lxico y la base cultural
que sustentan ambas lenguas son sustancialmente semejantes. Las similitudes son
an ms evidentes en la lengua escrita. En oposicin a estos aspectos favorables, se
evidencian algunas dificultades: el sistema fonolgico ms complejo del portugus, los
numerosos vocablos de igual grafa y/o pronunciacin, pero de significados diferentes
en ambas lenguas (falsos amigos) y la percepcin de que no existen fronteras claras
entre portugus y espaol, debido al alto grado de intercomprensin.
En Uruguay la lengua portuguesa es lengua materna o segunda lengua para los es-
colares de las localidades fronterizas y lengua extranjera para los del resto del pas.
Ingls
En el contexto internacional actual el ingls tiene una relevancia sustantiva ya que
es una lengua de comunicacin internacional, la ms aprendida como lengua extran-
(1)
Sociedad bilinge: sociedad donde coexisten dos lenguas en contacto.
(2)
Sociedad diglsica: sociedad en la que uno de los idiomas se usa en situaciones diferentes al otro.
Sociedad en la que las lenguas tienen status distinto.
55
jera y la que concentra mayor cantidad de produccin de conocimiento. Se constata
que es el idioma con mayor presencia en la produccin cientfica en el mundo infor-
mtico, as como la lengua a la que se recurre con ms frecuencia para acceder a
material cientfico-cultural. En este marco, la insercin del idioma ingls en la escue-
la facilita el acceso a una multiplicidad de culturas contemporneas que hablan esa
lengua.
Indudablemente, el ingls ha estado fuertemente vinculado a los centros mundia-
les de poder que han dominado gran parte de la cultura occidental hasta nuestros
das. Resulta indispensable diversificar el origen cultural de los saberes, facilitando el
acceso a materiales culturales provenientes de diferentes naciones de habla inglesa.
El acceso masivo a esta lengua sustentado por la educacin estatal contribuye al
empoderamiento de los sujetos en la medida en que tiende a la igualdad de opor-
tunidades.
La enseanza del ingls implica su consideracin como lengua extranjera en forma
ineludible. Se trata en este caso de la lengua a la cual el alumno no se encuentra ex-
puesto cotidianamente fuera del aula. Esta circunstancia determinar naturalmente
una construccin metodolgica particular.
El ingls es una lengua germnica, con sustanciales diferencias en los niveles fono-
lgico, morfolgico, pragmtico, sintctico y lxico respecto del espaol. Las distintas
variedades lingsticas regionales presentan variantes lxicas importantes en el vo-
cabulario cotidiano. Tambin a nivel ortogrfico existen particularidades debido a la
disimilitud evidente entre las dimensiones oral y escrita.
Didctica
La lengua ser enseada para y en la comunicacin, basando el enfoque didctico
en el uso de textos (orales y escritos) y la propuesta de actividades significativas, que
impliquen experiencias de formacin y crecimiento personal.
Los contenidos se organizarn en tpicos y unidades, en funcin de situaciones
comunicativas tomando como punto de partida el conocimiento de la lengua materna
y los saberes previos de la lengua meta. A travs de una propuesta problematiza-
dora el docente promover la reflexin crtica sobre las regularidades lingsticas.
La incorporacin de los elementos gramaticales se realizar a travs de sucesivas
aproximaciones.
Es fundamental generar un ambiente placentero en el que el nio disfrute sus pri-
meros contactos con la lengua meta, a travs de la experiencia sensorial y la accin
corporal. Desde los primeros grados la labor docente estar orientada a familiarizar
al nio con la nueva lengua, a travs de la exposicin continua a la misma.
Es conveniente incorporar la prctica de escucha de hablantes nativos de distintas
variedades de la lengua extranjera / segunda lengua para familiarizarse con los as-
pectos lingsticos y culturales de las mismas.
Primar la intencin del discurso en el acto comunicativo (narrar, explicar, persua-
dir), estando las formas al servicio del uso.
El empleo de elementos paralingsticos posibilitar la comprensin cabal de los
mensajes, desestimulando la traduccin o la comprensin fragmentada. Un gesto o
una imagen, ayudarn a aclarar el sentido de una palabra que pasar a ser parte del
acervo lingstico del nio. Asimismo, la utilizacin de medios tecnolgicos audiovi-
suales se constituir en una herramienta indispensable.
56
Se ensear la oralidad y la escritura desde una perspectiva integradora de las cua-
tro macrohabilidades del lenguaje: escuchar, hablar, leer y escribir. El primer contacto
con la lengua se producir a travs de la oralidad, incorporndose la lengua escrita
en forma gradual. A partir de la comprensin (auditiva y lectora), para avanzar hacia
la produccin (oral y escrita).
Los instrumentos de evaluacin del rendimiento del alumno en las dimensiones oral
y escrita, debern estar en concordancia con este enfoque comunicativo.
En el proceso de aprendizaje de la lengua existen sistemas intermedios de tran-
sicin entre la lengua materna y la otra lengua -llamados interlengua (Selinker,
1972)- con caractersticas propias, que se manifiestan a nivel lxico, morfosintctico
y fonolgico. Se trata de un sistema comunicativo vlido, personal, dinmico y flexi-
ble que el docente debe contribuir a superar.
Al iniciar la enseanza del ingls puede presentarse un perodo -de duracin va-
riable- en el que el alumno necesita recibir importante cantidad de estmulos en la
lengua meta, antes de lograr su propia produccin. Esta etapa debe considerarse un
estadio inicial que el docente debe respetar, reconociendo el derecho del alumno a
tomarse el tiempo que necesite para participar.
En el caso del portugus, su proximidad con el espaol determinar un abordaje
didctico en el que el hispanohablante -comparativamente con los hablantes de len-
guas de otros orgenes- puede alcanzar altos niveles de comprensin y mayor segu-
ridad, capacidad de riesgo y rapidez en el proceso de adquisicin.
El presente programa ha sido elaborado desde la perspectiva de otras lenguas
distintas de la materna, para contemplar la situacin de ingls y portugus en la
globalidad de nuestro pas y oficiar de marco para la incorporacin futura de nuevas
lenguas.
Los contenidos de cada grado sern profundizados en el grado inmediatamente su-
perior. Las temticas a desarrollar sern seleccionadas en acuerdo con los maestros
de espaol.
Los aspectos gramaticales y ortogrficos que se detallan para cada lengua al pie de
los cuadros de contenidos, se enmarcan en los principios sustentados por el progra-
ma de lengua materna, as como en las especificidades de cada idioma. Este criterio
deber ser adoptado en caso de futuras incorporaciones de otras lenguas.
Objetivos Generales
Favorecer el conocimiento de la segunda lengua / lengua extranjera en sus di-
mensiones oral y escrita, desde una perspectiva comunicacional.
Ensear aspectos de las culturas vinculadas con la segunda lengua / lengua
extranjera a travs de un proceso de reflexin crtica en comparacin con su
propia cultura.
57
Bibliografa
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58
59
3.2. rea del Conocimiento Matemtico
Introduccin
La Matemtica tradicionalmente se ha definido como una ciencia abstracta, exacta
y deductiva cuyo objeto de estudio se centraba en el tratamiento de la cantidad. Esta
concepcin positivista de la ciencia supuso una relacin unilateral con el conocimien-
to, restringindose este a ser objeto de transmisin. En el paradigma de la Ciencia
Social Crtica se concibe a la ciencia como una construccin histrica. Caen los mitos
de objetividad y neutralidad del conocimiento cientfico. Se develan los intereses y
necesidades humanas condicionadas por factores culturales y sociales que trascien-
den a todo quehacer cientfico.
La Matemtica en este marco se redimensiona como construccin del hombre;
recupera su prestigio milenario desde la perspectiva histrica. Se reconoce y valora
la creacin de los entes ideales, conceptos abstractos, que constituyen su objeto de
estudio.
La historia de la matemtica da cuenta de las relaciones entre la comunidad cien-
tfica y la sociedad, la construccin del conocimiento matemtico tiene un referente
fundamental en la bsqueda de respuestas a problemas y preguntas que surgen de
la sociedad en un momento determinado.
El conocimiento matemtico es entonces una elaboracin cultural como cualquier
otra forma de conocimiento. No obstante, como ciencia formal, utiliza metodologas
hipottico-deductivas y un lenguaje universal para construir las representaciones
mentales y organizarlas como sistema axiomtico. Este le permite modelizar situa-
ciones a partir del anlisis de la realidad, constituyndose en herramienta valiosa
tambin para otros campos del conocimiento.
Este enfoque antropolgico potencia el sentido histrico del conocimiento matem-
tico. Ms que situarlo espacial e histricamente facilita la reflexin sobre el recorrido,
desarrollo e interconexiones que construyen la identidad como memoria colectiva.
Esta memoria social recupera la historia matemtica de otras culturas, de otros pue-
blos constituyndose en un referente fundamental para la cultura contempornea.
Le aporta a la matemtica la dimensin humana que muchas veces se mantiene
oculta bajo la apariencia de un saber abstracto que se visualiza como desvinculado
de la realidad social.
Las Matemticas
60
El nmero
Nmero es un sistema de unidades (Thales de Mileto).
La idea de uno y muchos supone la construccin del concepto de unidad y este
permite construir la idea de sucesin de unidades. No obstante, los nmeros no son
entidades aisladas sino que conforman un sistema de relaciones que adquieren signi-
ficado en el escenario social en el que surgen y a la vez, configuran su valor cultural
formativo para la sociedad.
El concepto de nmero no se reduce ni al proceso de conservacin, ni a la activi-
dad de cardinalizacin, ni a la resolucin de una determinada clase de problemas, ni
a procedimientos algortmicos, ni a la comprensin y manipulacin de signos sobre
el papel. Pero es, de este conjunto de elementos diversos, de donde emerge, con la
ayuda del entorno familiar y escolar, uno de los edificios cognitivos ms impresionan-
tes de la humanidad (Grard Vergnaud, 1991).
La numeracin
La finalidad inicial de un sistema de numeracin es asignar a cada nmero natural
individual (con un lmite que depende de las necesidades prcticas) un nombre y una
representacin escrita, formada por combinaciones de un reducido nmero de signos,
efectuados siguiendo leyes ms o menos regulares.45
El concepto de nmero resulta de las distintas situaciones prcticas que surgen a
partir de los problemas que le dan sentido, de las propiedades que el nio encuentra
en las mismas, de las representaciones, de sus relaciones y de las operaciones. El
nmero aparece entre otros:
- a travs de los problemas que permite resolver,
- como medida de cantidades discretas y de magnitudes continuas,
- como medio para ordenar objetos y conjuntos,
- como probabilidad,
- como relacin entre las medidas,
- como coeficiente constante entre dos magnitudes proporcionales y
- como elemento de una estructura algebraica.
45
BOURBAKI, citado por GMEZ ALFONSO, B. Numeracin y clculo. Ed. Sntesis, Madrid (1993) p. 31.
61
El nmero es una relacin creada mentalmente por cada individuo, una idea. Slo
cuando se logra desligarlo de una magnitud representada se pueden estudiar sus
propiedades. Los sistemas de numeracin aparecen como construccin histrica y
cultural. A diferencia del concepto de nmero, que en el proceso de adquisicin se
realiza en forma individual, los sistemas de numeracin son objetos culturales, re-
sultado de un complejo desarrollo histrico. Como cualquier objeto de construccin
cultural, es una convencin, y como tal, arbitraria.
Las operaciones
Cuando se habla de operaciones no se hace referencia a hacer cuentas, sino a
conocer y poner en juego los conceptos y las relaciones que la operacin representa.
Para ello se tendrn presentes todos los aspectos involucrados:
- los distintos significados de las operaciones:
Adicin y sustraccin: transformar, combinar, comparar, igualar.
Multiplicacin y divisin: isomorfismo de medidas (proporcionalidad), producto de
medidas (combinacin), espacio nico de medidas (producto escalar).
- las relaciones entre las operaciones,
- las relaciones de las operaciones con el sistema de numeracin decimal,
- las propiedades de las operaciones y sus relaciones,
- la resignificacin de las operaciones en los diferentes conjuntos numricos,
- la notacin de las operaciones,
- los algoritmos,
- los clculos (pensados, escritos y con calculadora).
Sern las situaciones de contextualizacin las que darn significado a cada una de
ellas. Adems ser necesario realizar un trabajo a lo largo de todo el ciclo escolar en
torno a las operaciones.
En relacin al clculo pensado se hace referencia al conjunto de procedimientos
que analizan datos sin algoritmos preestablecidos para obtener resultados exactos o
aproximados (Parra 1994).
El clculo pensado requiere diferentes estrategias basadas en las propiedades de la
numeracin y de las operaciones, lo cual lleva a analizar las relaciones involucradas y
darles sentido. El trabajo con clculo pensado se apoya en el hecho de que existen di-
ferentes maneras de calcular y as cada situacin determinar la forma de hacerlo.
As como en el trabajo geomtrico, trabajar con operaciones habilitar a considerar
los resultados obtenidos y argumentar su validez a travs de relaciones numricas y
propiedades de las operaciones.
62
La probabilidad y la estadstica
La consideracin de la Matemtica como ciencia exacta se ha reflejado en su ense-
anza al haber valorizado y hecho nfasis en la exactitud de los resultados. El deter-
minismo ha invadido el pensamiento matemtico asocindoselo a la certidumbre.
La comunidad acadmica matemtica postula en la actualidad la importancia de
dar cabida al pensamiento no determinista, considerando que toda actividad huma-
na est asociada a niveles de incertidumbre, por lo tanto hay que tomar decisiones
curriculares en relacin con esto. En la realidad existen innumerables ejemplos de
fenmenos aleatorios situaciones cuya solucin no puede establecerse con certi-
dumbre.
Por ello, es importante acercarse al conocimiento como lo hicieron los matemticos
al estudiar estos problemas. Ellos han desarrollado una rama de la matemtica que
se llama Probabilidad, que justamente trata de cuantificar la posible ocurrencia de un
suceso particular. La Probabilidad naci con el estudio de los juegos de azar.
Uno de los objetivos fundamentales de la Probabilidad es evaluar la posibilidad de
que un suceso ocurra o que no ocurra. Es importante saber que el clculo de proba-
bilidades permite la toma de decisiones (Gadino y Bressan, 2005).
Aunque separadas, la Probabilidad y la Estadstica son campos de la Matemtica re-
lacionados entre s. La Estadstica es el estudio de los mejores modos de acumular y
analizar datos y de establecer conclusiones acerca del colectivo del que se han reco-
gido esos datos, lo que significa que no le interesa lo que sucede con un individuo en
particular, sino con el conjunto de todos los individuos estudiados (Villilla, 1996).
En la actualidad, la estadstica constituye un instrumento de decisin, un conjun-
to de mtodos tiles para tomar decisiones razonables, incluso en casos de incer-
tidumbre.
La figura
Segn Puig Adam, figura es todo conjunto de puntos. Por lo tanto, la recta, el n-
gulo, los polgonos, el punto, el prisma, el cilindro, la esfera - entre otros - son figuras
que se irn estudiando a lo largo de todo el ciclo escolar.
El concepto de figura se ir construyendo a partir de las propiedades y las relacio-
nes que se establezcan en y entre las mismas.
lgebra
El lgebra permite generalizar propiedades y relaciones valindose de nmeros,
letras y smbolos. Describe conexiones entre variables y posibilita la construccin de
modelos aplicables a fenmenos de distinta naturaleza.
Didctica
Ensear Matemtica implica la problematizacin. Requiere de docentes posiciona-
dos en el anlisis de los procesos que dan lugar a la construccin de conocimientos,
las caractersticas y las relaciones de esos conocimientos, el papel que juegan los
contextos particulares, el espacio dado a las estrategias personales, la manera de
validar las soluciones y la intervencin sobre las interacciones sociales.
63
Desde hace mucho tiempo en nuestro pas la Matemtica se ha ocupado de estos
aspectos. Por ejemplo, en la dcada del 40 del siglo XX, el maestro Agustn Ferreiro
planteaba al respecto:
...El trabajo siempre se propondr como problema, en la acepcin exacta del trmino:
es decir, que no sean caminos ya recorridos y que exijan esfuerzos dignos de tal nombre,
adecuados, es claro, a las posibilidades de cada clase, y si es necesario de cada nio (...)
toda actividad, para ser esencialmente educativa, debe tener algo nuevo para el nio,
construir un camino no recorrido integralmente por la conciencia, en otras palabras, debe
ser un problema y no un simple ejercicio.
La distincin entre problema y ejercicio ha tenido importantes implicancias didc-
ticas. El ejercicio es una tarea que sigue pasos establecidos y delimitados de manera
rutinaria. Un problema, sin embargo, implica que el nio se enfrente a una situacin
nueva apelando a los conocimientos que ya posee, a la capacidad de imaginar, crear
caminos de solucin y nuevas estrategias.
En la actualidad, la Didctica Crtica ya ha superado esta diferencia, centralizando
su reflexin en la problematizacin de los saberes matemticos y de la realidad. Por
lo tanto se requiere de un maestro que, en tanto profesional reflexivo, disee su in-
tervencin atendiendo al rigor terico acadmico y al contexto escolar.
La Didctica de la Matemtica contempornea se construye con aportes de la in-
vestigacin. Al respecto destacamos el conocimiento proveniente de la:
- Teora de la Transposicin Didctica creada por Yves Chevallard (1998) de
base antropolgica. Enuncia cmo el saber sabio al transformarse en saber
a ensear, sufre modificaciones. En suma, no es posible hablar de enseanza
sin tener en cuenta las diferentes transformaciones que sufren los contenidos
disciplinares antes de convertirse en objetos a ensear.
- Teora de las Situaciones Didcticas, de Guy Brousseau (1986) de enfoque
epistemolgico. Centra el anlisis en las relaciones entre docente, alumno y sa-
ber dentro del mbito del aula el sentido de un conocimiento matemtico se
define por el conjunto de situaciones que ha permitido resolver, aquellas en las
que es realizado como teora matemtica y tambin por el conjunto de concep-
ciones que rechaza.46
- Teora de los Campos Conceptuales de Gerard Vergnaud (1983) de enfoque
cognitivo. Define campo conceptual como un conjunto informal y heterog-
neo de problemas, situaciones, conceptos, relaciones, estructuras, contenidos
y operaciones del pensamiento, conectados unos con otros y probablemente
entrelazados durante el proceso de adquisicin.
En la Numeracin
Las investigaciones realizadas por Lerner y Sadovsky (1995) muestran las dificulta-
des de los nios para comprender los sistemas de numeracin. El desafo que repre-
senta abordarlo como un todo complejo implica que no sea posible establecer desde
el inicio todas las relaciones.
Para que los nios logren comprenderlo, deben percibirlo como totalidad -por com-
plejo que sea- e ir buscando las regularidades que le aproximen a sus reglas. No se
sigue el orden de la serie numrica: primero se manejan nudos y luego los nmeros
de los intervalos. Asimismo, para la apropiacin de la escritura convencional de los
46
BROUSSEAU, G. Fundamentos y mtodos de la didctica de la Matemtica. Recherches en didactique
de Mathematiques. Ed. Grenoble (1986).
64
nmeros, deben percibir las diferencias entre la numeracin hablada (aditiva) y la
escrita (posicional). El trabajo con colecciones, estableciendo conteos, comparacio-
nes y equivalencias habilitan un camino de acceso posible para la construccin del
concepto de nmero.
Complejidad y provisoriedad son inevitables. Lo son porque el trabajo didctico est
obligado a tomar en cuenta tanto la naturaleza del sistema de numeracin como el pro-
ceso de construccin del conocimiento (Lerner y Sadovsky, 1995).
En Probabilidad y Estadstica
Las investigaciones sostienen que es posible abordar en la escuela la Probabilidad
y la Estadstica. Con una metodologa orientada hacia la constitucin de intuiciones
probabilsticas, se permite a los alumnos apreciar las posibilidades de aplicacin a la
vida real de esta rama de la Matemtica (Rodino, Batanero, Caizares, 1996).
65
Se considera pertinente abordarlas desde los contextos reales del trabajo en la es-
cuela. Los juegos podrn ser un punto de partida, as como lo fueron en el origen de
estas disciplinas. Sumada a las anteriores experiencias, se podr seguir ampliando el
campo de conocimientos estadsticos y probabilsticos a partir del aprovechamiento
de la amplia gama de posibilidades de abordaje desde las distintas disciplinas. Esto
har que se integren naturalmente en el aula y que se tornen significativos para los
alumnos, del mismo modo que contribuirn a una mejor interpretacin de los propios
contenidos de dichas reas.
La introduccin del pensamiento aleatorio como complementario al pensamiento
determinista en el Programa de Educacin Primaria se justifica desde diferentes pun-
tos de vista:
- social, porque existen numerosas situaciones del entorno del nio que revisten
un carcter aleatorio (juegos infantiles, juegos de apuestas en su entorno fami-
liar, predicciones meteorolgicas);
- formativo, al considerar que el pensamiento lgico-matemtico no puede ba-
sarse solamente en las disciplinas con una visin determinista, sino tambin en
modelizar un funcionamiento de lo incierto, de lo plausible, lo probable, apun-
tando a un pensamiento probabilstico;
- epistemolgico, a travs de la introduccin previa del pensamiento combina-
torio para determinar correctamente los sucesos de cualquier experimento alea-
torio sobrepasando los lmites de la obviedad, adems del tratamiento posterior
de datos desde la estadstica y de los conceptos vinculados al mismo.
Su estudio ayuda al desarrollo personal fomentando un razonamiento crtico, basa-
do en la valoracin de la evidencia objetiva, apoyada en los datos, frente a criterios
subjetivos.
Ambas, Probabilidad y Estadstica, constituyen hoy una parte de la educacin de-
seable para todos los ciudadanos, ya que estn en permanente contacto con tablas
y grficos que aparecen en los medios masivos de comunicacin. A la enseanza le
compete habilitar en ellos la capacidad de leerlos crticamente.
En Geometra
Se propone un enfoque didctico que enfatice la construccin de significados a tra-
vs de la problematizacin del conocimiento geomtrico.
Para problematizar el conocimiento geomtrico en el aula, se tendr en cuenta los
siguientes aspectos:
- Poner en juego las propiedades de las figuras.
- Propiciar la interaccin de los alumnos con objetos que no pertenecen al espacio
fsico sino a un espacio conceptualizado, donde las figuras-dibujo trazadas
los representan.
- El lugar del dibujo en la enseanza de la Geometra debe constituirse como una
herramienta para analizar las propiedades de los objetos geomtricos, de aqu
el valor del dibujo a mano alzada.
- Las explicaciones de los alumnos con carcter de argumentacin tomando como
referencia propiedades conocidas de las figuras permite la construccin de otros
conocimientos sobre las mismas (Itzcovich, 1998).
Se considera didcticamente valiosa la presentacin de situaciones que habiliten
ms de una solucin o ninguna. As se estimular la capacidad del alumno de utilizar
66
las propiedades y conocimientos que domina y permitir desarrollar un pensamiento
geomtrico intuitivo al formular la justificacin de la solucin presentada. Se debe-
ran incluir entre otras: actividades de plegado, recortado, superposicin, encastrado,
discusin en torno a figuras de anlisis.
La jerarquizacin de pluralidad de metodologas (incluidas las de soporte inform-
tico) permitirn la construccin de significados, dejando de lado la presentacin os-
tensiva de los objetos geomtricos, la medida y el clculo. Se centra de esta forma la
enseanza de la Geometra en las figuras, sus propiedades y relaciones como el ob-
jeto especfico superando tanto los enfoques nominalistas como los aritmetizados.
En sntesis, se propone una Geometra exploratoria, dinmica y problematizadora.
En esta forma de trabajo geomtrico, los enunciados, las relaciones y las propiedades
son generales. Se establecen en un dominio de validez, es decir de explicitacin de
condiciones bajo las cuales funcionan.
En lgebra
El trabajo en la escuela con el lgebra se tomar a travs de dos contextos: el con-
texto geomtrico y el aritmtico.
Estos contextos habilitarn a trabajar con la formulacin de algunas generalizacio-
nes de acuerdo al nivel de cada grupo. La bsqueda de regularidades, patrones y su
formulacin sern el objetivo del trabajo en lgebra.
En la Geometra se trabajar a partir de propiedades y relaciones (la relacin entre
el nmero de lados de un polgono y el nmero de diagonales).
En cuanto al dominio aritmtico, la proporcionalidad es una buena herramienta
para la bsqueda de patrones.
La enseanza de los nmeros y de las operaciones a lo largo de la escolaridad le da
continuidad al mundo de los nmeros concretos en aritmtica y en cuarto grado se
inicia un proceso de sustitucin de esos nmeros concretos por letras.
Se considera importante la introduccin del lgebra en la Escuela porque ella:
- favorece la capacidad de generalizar y modelar situaciones,
- establece puentes entre lo concreto y lo abstracto,
- promueve el desarrollo de un pensamiento matemtico,
- estimula una comprensin ms profunda de las operaciones y las propiedades.
Objetivos Generales
Desarrollar un pensamiento matemtico para poder interpretar crticamente la
realidad, actuar sobre ella y modificarla.
Construir un conocimiento matemtico a travs de la apropiacin de los concep-
tos y sus relaciones.
Lograr que los alumnos conjeturen, construyan argumentos, modelicen, anali-
cen la pertinencia de los resultados obtenidos y logren comunicar los procesos
y razonamientos realizados.
67
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68
69
3.3. rea del Conocimiento Artstico
Introduccin
Las diferentes manifestaciones artsticas tienen una presencia constante en el en-
torno y en la vida de las personas. Vivimos en una sociedad filtrada por referencias
estticas de todo tipo que estn presentes en nuestros procesos de socializacin, de
construccin de identidad y de elaboracin de ideas que vamos construyendo sobre
el mundo y sobre nosotros mismos.
El arte ha buscado su autonoma como espacio cultural en el cual la obra de arte
gana protagonismo y difusin social. Desde la perspectiva histrica es un hecho es-
ttico con elevado inters histrico.
Cada obra de arte puede ser interpretada desde dos aspectos, por un lado expresa
y sintetiza una concepcin del mundo que el artista trasmite y por otro trata de con-
cientizar al observador imponindole un lenguaje.
Una mirada esttica de la obra de arte implica descubrir cmo los objetos artsticos
valen no por lo que presentan sino por lo que representan.
Las Artes son a la vez manifestacin cultural y medio de comunicacin de conoci-
mientos culturales. Cada cultura posee un conjunto nico de manifestaciones artsticas y
prcticas culturales. La diversidad de culturas, productos artsticos y creativos simbolizan
las civilizaciones presentes y pasadas. Contribuyen as de manera nica al patrimonio, la
grandeza, la belleza e integridad de la humanidad.47
Las Bellas Artes han estado asociadas desde siempre a la idea de belleza. Idea
que adquiere significado para el artista en el contexto histrico de la poca en que es
producida. La arquitectura, pintura, escultura, literatura y msica son sus disciplinas
clsicas y es fundamental que los alumnos comiencen a conocerlas desde las prime-
ras experiencias educativas.
Las transformaciones sociales producidas por las tecnologas de la informacin y
la comunicacin han generado una cultura multimedial que al haberse convertido en
elementos de consumo masivo, exigen de la intervencin educativa para su interpre-
tacin y anlisis crtico.
Todo ser humano necesita comunicar sus ideas, sentimientos, sus experiencias vi-
tales y lo hace a travs de diferentes lenguajes.
Ningn lenguaje agota en s mismo todas las posibilidades de representacin ni de
conocimiento.
El mundo del arte en la actualidad muestra experiencias estticas diversas, com-
plejas, que se crean a partir de la integracin de diferentes lenguajes artsticos.
Acceder a esta integralidad de experiencias artsticas, poderlas apreciar y disfrutar
a la vez que comunicarse creativamente con ellas, requiere de la intencionalidad y
accin educativa.
Reconceptualizar el rea del conocimiento artstico en la escuela plantea la necesi-
dad de introducir otras disciplinas hasta ahora ausentes (como teatro y literatura) y
nuevos lenguajes de la cultura visual (fotografa, cine, lenguaje audiovisual).
Esta rea de conocimiento se fundamenta en un enfoque comn que le da sentido
a todas las disciplinas que la integran. Busca crear conciencia acerca del derecho que
a todos los nios les asiste de conocer, disfrutar, producir y apreciar el arte en sus di-
47
UNESCO. Conferencia Mundial sobre Educacin Artstica, Sitio web, Lisboa (marzo 2006).
70
versas manifestaciones sin desconocer la complementariedad y especificidad de cada
disciplina con sus lenguajes propios, como formas de representacin, expresin y co-
municacin humana.
La jerarquizacin de la educacin artstica no puede quedar limitada al mbito
escolar, debe integrar una poltica cultural ms amplia, plural, democrtica, donde
diversos grupos, tradiciones y tendencias culturales puedan estar representados.
La cultura, desde una concepcin crtica es vista como todo el hacer, sentir, pensar
y representar de diversos grupos humanos atravesados por conflictos de poder y en
bsqueda permanente por generar espacios de comunicacin e intercambio social.
Para entender la diversidad cultural y aprehender la riqueza y complejidad que
encierra, requiere posicionarse desde un relativismo cultural, buscando la cohe-
rencia interna en sus formas de pensar, representar y vivir, sin juzgarla desde nues-
tros propios criterios ticos y estticos, sino interpretndola desde el conocimiento,
respeto y valoracin de su diversidad.
Esta nueva mirada implica no ensear slo el arte modlico o visin decimonnica
europea, sino tambin el arte popular, las vanguardias y tendencias innovadoras que
buscan generar rupturas con los cnones tradicionales. La situacin cambiante, din-
mica y contra-hegemnica de la produccin artstica le permitir al nio ir compren-
diendo la importancia del contexto social en la construccin del sentido, significado y
legitimacin social de las mismas.
Para Fernando Hernndez, el Arte es una construccin social, cambiante en el es-
pacio, el tiempo y la cultura, que hoy se refleja en las instituciones, los medios de
comunicacin, los objetos artsticos, los artistas y los diferentes tipos de pblico.
Frente a las obras artsticas no puede haber miradas nicas, ni verdades absolutas,
ni aproximaciones nicamente formalistas. El lenguaje del arte, al estar sujeto al es-
crutinio de cdigos simblicos y convenciones culturales posibilita diferentes formas
de interpretacin. El significado se construye de acuerdo con la necesidad de inter-
pretar la realidad. Poder comprender la cultura de la que se forma parte y apropiarse
de las claves que posibilitan interpretar la de otros tiempos y lugares es una funcin
esencial de la educacin artstica.
Este sentido de la educacin busca no trivializar las actividades y productos artsticos, res-
petando la singularidad en la experiencia esttica escolar y reconociendo su doble valor. Al
respecto, Elliot Eisner distingue dos tendencias bsicas y complementarias: una educacin
artstica extrnseca (que utiliza el arte como instrumento para la comprensin de otras
reas de conocimiento) y una educacin artstica intrnseca (con valor en s misma).
Toda expresin humana, para que sea expresin artstica y libre, requiere del cono-
cimiento y dominio de los lenguajes estticos, de los medios materiales que habilitan
la produccin concreta, y de la frecuentacin de diversidad de gneros y estilos que
enriquezcan la mirada o percepcin esttica.
La enseanza deber establecer el nexo entre el nio, su sensibilidad, su expresin
y los conocimientos que necesita adquirir para poder desarrollar una expresin pro-
pia, libre, singular y creativa.
La expresin no es entendida como catarsis o liberacin emocional sino como con-
quista gradual donde el alumno, a travs de conocimientos y experiencias en los
diferentes aos escolares, aprender a contactarse sensorial y sensiblemente con el
mundo artstico, a conocer, apreciar, reflexionar, idear, proyectar y realizar.
Es funcin esencial de la escuela ampliar el campo de intereses y referencias cultu-
rales del nio, con la conviccin de que nuevos saberes y experiencias estticas ms
integrales, generen problematizaciones y/o despiertan nuevos intereses.
71
En la produccin artstica la materia, su eleccin, tratamiento y proceso de transforma-
cin constituyen parte esencial de la idea y vehculo de la sensibilidad expresiva del au-
tor. Materiales y modalidades de uso tienen su sentido en la historia del arte. Es necesa-
rio conocerlos y comprender cmo el arte contemporneo, buscando vehiculizar nuevas
expresiones, recurre a innovar permanentemente en el uso de tcnicas y materiales.
Cuando a los nios se les propone, estimula y ensea a pintar, modelar, escenificar,
no slo van a aprender a resolver problemas estticos sino que van a ir construyendo
conceptos acerca de lo que es el arte. Van a ir construyendo significados con respecto
a lo que es el arte para ellos y lo que ha sido y es para la humanidad en diferentes
culturas y momentos histricos.
El Arte es una forma de produccin cultural del hombre que slo se puede entender consi-
derando el contexto, intereses e intenciones tanto de culturas de origen, como de las que las
recepcionan. Las obras de arte no son neutras; son un recorte que realiza el artista en base
a sus historias personales, pensamientos, vivencias, contexto social, poltico y cultural.
Artes Visuales
La cultura de este siglo es una cultura de la imagen. En este sentido, Eco (1996)
considera que la civilizacin democrtica se salvar nicamente si hace del lenguaje
de la imagen una provocacin a la reflexin crtica, no una invitacin a la hipnosis.48
Lo visual lidera por encima de otros lenguajes las formas de comunicacin. La for-
mulacin de imgenes es tan importante como las palabras en la construccin del pen-
samiento. La cultura visual no est fuera de nosotros sino que es algo en lo que vivimos
y de la que formamos parte. De aqu que no se trate de interpretar imgenes sino de
situarlas en la estructura de la subjetividad, en la esfera de lo social, de la identidad, de-
seo, placer, memoria e imaginacin de los grupos y personas. Supone explorar la poltica
de lo visual desde una postura crtica.49
El cine, la televisin, el video y las tecnologas informticas han cambiado algunos
conceptos en el discurso de las imgenes (como el tiempo, el movimiento y la repro-
duccin masiva) y han dado lugar a otros que plantean nuevos desafos educativos
(la conectividad, la inmediatez y la interactividad).
La construccin de una cultura democrtica exige necesariamente de una educacin
artstica que posibilite conocer estos lenguajes para desarrollar una postura crtica y
creativa, libre y responsable ante la invasin constante de los medios audiovisuales
y de las tecnologas de la informacin y la comunicacin.
Las nuevas tecnologas slo adquieren su valor en el marco de un proyecto y con-
tenido que a nivel personal y/o grupal les otorguen sentido.
La educacin plstica, como promotora del desarrollo de la percepcin, puede colabo-
rar a desarrollar la capacidad de ver (descubrir cualidades y relaciones entre los objetos
y los espacios) en el nio, como una actividad diferente de simplemente mirar, posibili-
tndole la capacidad de rescatar las potenciales explotaciones expresivas de los objetos,
desarrollando, a su vez, la sensibilidad esttica.
() El desarrollo de la capacidad para percibir las relaciones entre formas, obje-
tos o colores, refuerza la capacidad perceptiva de las relaciones entre los fenmenos
socioculturales.50
48
ECO, Umberto. Apocalpticos e integrados. Ed.Lumen, Barcelona (1996).
49
Ministerio de Educacin y Cultura. Comisin de Educacin y Arte. Aportes al Debate Educativo 2005-
2007. Uruguay (2008) p. 28.
50
SZTERN, S. Creacin de un sistema de Educacin Artstica. Proyecto de investigacin de la Escuela
Nacional de Bellas Artes, UdelaR, Uruguay (2004) pp. 11-12.
72
Msica
La msica es considerada como el lenguaje universal de la humanidad.
La msica es una manifestacin artstica que requiere de la participacin del ser
humano en su totalidad, es decir, en lo dinmico, sensorial, afectivo, mental y espi-
ritual. Con frecuencia se la considera como un medio de distraccin, de evasin, de
goce superficial, cuando en realidad constituye una disciplina que favorece el desarrollo
intelectual, fsico y social, a la vez que permite la expresin de lo ms profundo del ser
humano.51
En la Educacin es necesario poner la Msica al alcance de todos, generando una
formacin en la cual las personas sean capaces de conocer, expresarse y crear a
travs de ella, cuidar el medio ambiente sonoro, cantar un repertorio adecuado a su
edad y nivel y acceder a diferentes culturas y a la diversidad esttica.
La enseanza de la Msica debe ser integral e integradora desde sus objetivos
como desde sus metodologas.
La Msica como objeto de estudio debe presentarse como un todo y no desde
la suma de sus partes elementales. El acercamiento a ella se realizar desde la
vivencia sensorial y corporal, desde el uso de la voz, la prctica instrumental, la
danza, sin el conocimiento terico previo, el que podr ser abordado en una ins-
tancia posterior.
Trabajar a partir de la percepcin posibilita un enfoque desde diferentes puntos de
vista, sensibiliza en el conocimiento del medio ambiente y permite tomar contacto
con diversas manifestaciones musicales. Despus de este proceso desinhibidor, de
disfrute y de percepcin, se abordar el aspecto terico de la msica.
Para que la influencia benfica de la Msica se materialice ser necesario cuidar
tanto la adecuacin de los enfoques y estrategias metodolgicas como la calidad de los
materiales que se ofrecen a los educandos. El mundo sonoro es percibido por el nio en
relacin con los dems mundos sensoriales... La clave de la Educacin Musical consiste
en promover activamente la participacin de los nios en experiencias integrales que les
permita movilizar su cuerpo, sus sentidos, su afectividad, su inteligencia y su capacidad
expresiva y de comunicacin (Hemzy de Gainza, V. 1977).
El enfoque pedaggico supone una propuesta curricular adecuada a la naturaleza
del aprendizaje, centrada en la experiencia del nio y en la interaccin de este con
el lenguaje de la msica. Posibilita as, un desarrollo musical ms consciente, ya que
le permite expresarse segn sus propios recursos. Al mismo tiempo las actividades
musicales deben adaptarse a las posibilidades, dificultades y capacidades de supe-
racin de cada alumno, facilitando su progreso y satisfaciendo sus necesidades en el
contexto grupal.
Desde el aspecto epistemolgico coexisten diferentes ordenamientos de concep-
tos estructurales, que dependen de la metodologa adoptada y de la realidad del
contexto.
Expresin corporal
La Expresin Corporal en la escuela hace referencia al derecho que todo indi-
viduo tiene de expresarse con su propio cuerpo y reflexionar sobre la valoracin
social del mismo.
51
Ministerio de Educacin y Cultura. Comisin de Educacin y Arte. Aportes al Debate Educativo 2005-
2007. Uruguay (2008) p. 21.
73
Es el lenguaje artstico por medio del cual el ser humano expresa sensaciones,
emociones, sentimientos y pensamientos a partir de los movimientos creativos y sin-
gulares con su propio cuerpo.
Patricia Stokoe define la Expresin Corporal como danza creativa, o sea, la danza
de cada persona segn su forma de ser, de moverse, de crear y decir con su cuerpo.
Considerar la Expresin Corporal como Danza apunta a recuperar el derecho y la
posibilidad que los seres humanos como tales tienen a danzar su propia danza. Desde
esta perspectiva, se desarrolla como lenguaje en s mismo, con su propia autonoma,
con su propia gramtica y cdigos para la comunicacin.
Al decir de Akoschky y otros (1998) la Expresin Corporal:
Es una actividad artstica y como tal, es el lenguaje del cuerpo con sus posibilidades
de movimiento y quietud, sus gestos y ademanes, posturas y desplazamientos, orga-
nizados en secuencias significativas, en el tiempo-espacio, como manifestacin de la
totalidad de la persona.
En la danza el nio se expresa en forma libre, ms o menos consciente, gene-
ra gestos y ademanes, desarrolla destrezas, concentra y despliega su energa,
crea espacios, tiempos, ritmos e imgenes, baila solo o con otros, con o sin
objetos, con acompaamiento sonoro-musical o en silencio y sobre diferentes
escenarios.
Teatro
El teatro como el resto de las manifestaciones artsticas sera incomprensible sin su
historia social, as como el desarrollo socio-cultural es incomprensible sin el aporte del
arte. El teatro es un arte de la existencia, no de la esencia, en el que todo debe estar
poticamente sometido a la temporalidad. Y en la medida en que es una representacin
de la existencia se vuelve para muchos de nosotros fundamental, porque necesitamos
que nuestra existencia no nuestra historia-alcance a hacerse visible, como sucede en el
escenario. La representacin dramtica consigue recuperar, hacer visible cuanto percibo
no slo desde mi inteligencia, no slo desde mi interpretacin de la realidad, no slo
desde mis ideas, sino desde mi existencia.
Las artes escnicas son una de las ms completas expresiones artsticas. En ellas
se encuentran integradas las artes plsticas, el vestuario, la utilera, el maquillaje y la
escenografa entre otras. Adems estn presentes la msica, los lenguajes tecnol-
gicos y esceno - tcnicos (como la iluminacin y el sonido) la literatura en los textos,
parlamentos y guiones y el trabajo de representacin del actor con el movimiento
corporal y uso de la voz.
En nuestro pas las artes escnicas tienen diferentes modalidades de representa-
cin popular, desde el teatro de representacin clsica, mimo, circo, performances,
danza contempornea, hasta el carnaval, fiestas y ritos locales.
La participacin del alumno en espectculos teatrales, ya sea como pblico o como
actor, constituye experiencias significativas a travs de las cuales se ensea a cono-
cer y apreciar los cdigos del lenguaje teatral y su trascendencia histrica y social.
El taller de teatro en la escuela y/o en la clase, desde una metodologa participativa
y democrtica, potencia el desarrollo integral, creativo, grupal y singular de la comu-
nicacin y expresin humana.
El juego teatral resulta de gran valor en los procesos educativos, porque a travs
del juego el actor tiene la posibilidad de acercarse al personaje e interpretar su rol. Es
decir:
74
hacer de as como ubicarse en lugar de, y este es un aporte fundamental hacia el
espritu de comprensin y respeto entre los seres humanos que realiza la actividad tea-
tral en el proceso educativo. Es esa esencia misma del teatro, de la actuacin, que lleva
al alumno - al ponerse en la piel de un personaje (humano, animal, vegetal, mineral)
a estudiar y entender las problemticas de ese personaje, por ms diferente y ajeno que
le sea a su persona.52
Literatura
La literatura es expresin de belleza por medio de la palabra oral y escrita, puesto
que existe en ella una intencionalidad esttica. A partir del libre juego con la lengua,
el autor rompe con las estructuras convencionales de la misma. La literatura invo-
lucra tanto al emisor como al receptor, y de este modo se convierte en un hecho de
comunicacin social. La finalidad de la literatura est en lo que Van Djik llama co-
municacin esttica ya que su intencin primordial no es producir informacin sino
generar placer y disfrute en el lector del texto literario.
El contacto del nio con la literatura en la escuela le permite liberar y transformar
su pensamiento, conocer otras mentalidades y culturas, acceder a mundos imagina-
rios. Se lee desde el gozo de la lectura, desde el disfrute, la pulsin o latido del texto
mismo. Como toda disciplina artstica favorece el desarrollo de la sensibilidad y la
construccin de la subjetividad.
Toda produccin literaria necesita de un lector activo ya que, como sostiene Um-
berto Eco, el texto quiere que alguien lo ayude a funcionar. En esta interaccin se
produce una deliberada pluralidad de sentidos, que se sostiene en el manejo de lo
que Roman Jakobson denomina la funcin potica del lenguaje. En ella, la forma
se vuelve sobre s misma y reclama el cmo est dicho sobre lo dicho.
La literatura es cambiante y plural, su relacin con el lector depende de mltiples
variables que ayudan a construir su significado; variables dadas por el momento his-
trico, por el mismo acto comunicativo y por los aportes que el lector dispone en el
momento de enfrentarse con el texto.
El elemento fundamental de toda obra literaria es la funcin estilstica de la lengua,
es decir, aquella que da cuenta de la seleccin y combinacin de las palabras en el
lenguaje de la creacin literaria.
El surgimiento de la literatura infantil como categora especfica coincidi con el
reconocimiento del nio como ser particular, con caractersticas propias y no como
un adulto incompleto.
La literatura infantil se remonta, en realidad, al inmenso patrimonio de la litera-
tura oral: retahlas, frmulas, adivinanzas, coplas, rondas y sobre todo cuentos. No
se dirigen especialmente a los nios, pero tienen la funcin de trasmitir las conclu-
siones a que ha arribado una sociedad determinada en lo que respecta a leyes del
parentesco, tabes, transgresiones y vnculos entre los vivos y los muertos. Es un
entretenimiento que tiene una misin de iniciacin y de integracin.53
La literatura infantil permite al nio inicial el acceso a la literatura, desarrollar
aprendizajes en sus distintas formas (narrativa, potica y dramtica) a la vez que
sirve como elemento de socializacin.
Los nios al sentir el placer del lenguaje literario empiezan a conocer sus recursos
estilsticos antes de poder analizarlos y producir textos con ellos.
52
Ministerio de Educacin y Cultura. Comisin de Educacin y Arte. Aportes al Debate educativo 2005-
2007. Uruguay (2008) pp. 26, 27
53
SORIANO, M. La Literatura para Nios y Jvenes tambin. Ed. Colihue S.R.L., Buenos Aires (1995) p. 9.
75
La creatividad y el estilo son caractersticas fundamentales en la composicin es-
ttica de la obra. El estilo es la manera en que un autor expresa sus ideas desde la
estructura misma de la obra hasta el poder sugestivo de las palabras. El elemento
creativo se presenta esencialmente en la riqueza de las palabras, en sus variaciones
significativas y en la construccin de imgenes y smbolos.
Los contenidos de la literatura en el rea del Conocimiento Artstico sern aborda-
dos en los diferentes grados (educacin inicial y primaria) desde la apreciacin es-
ttica de las obras literarias. El lenguaje literario y sus recursos estilsticos sern
enseados en los contenidos del rea de Lenguas como texto literario.
76
Didctica
El rea del Conocimiento Artstico buscar el relacionamiento entre las diferentes
disciplinas artsticas sin perder la particularidad que define a cada una.
Considerar a la educacin artstica slo como la enseanza de lenguajes perceptivos
y expresivos es una visin estricta y reducida, que deja en segundo plano las posibilida-
des interpretativas y crticas de ampliacin de la comprensin del hombre y su mundo.
Significar es expresar a travs de una obra (visual, musical, escnica, literaria) la
libertad, deseo, pasin de un creador y a su vez la identidad del grupo humano del
que forma parte.
La produccin artstica requiere de la accin acompaada por la reflexin, donde el
maestro promover que el nio tome conciencia de sus intenciones, de las acciones elegi-
das para su realizacin y de los resultados obtenidos relacionando estos tres aspectos.
El objeto de estudio propio de la educacin artstica est referido a:
- el patrimonio cultural tradicional y contemporneo,
- las dimensiones estticas: cultural o contextual, productiva o de reali-
zacin, y crtica, esttica o reflexiva.
La apreciacin es el eje que se relaciona con el desarrollo de una mirada y una
escucha curiosa y atenta, integrando capacidades perceptuales y reflexivas con la
sensibilidad y emotividad. Se ensear a mirar y reflexionar para poder interpretar
diferentes tipos de obras, significndolas y valorndolas desde criterios personales.
La apreciacin requiere del conocimiento de los elementos y tcnicas que integran
las diferentes composiciones estticas (musicales, visuales, escnicas, literarias) y
de la contextualizacin de las mismas.
Incorporar conocimientos de la Historia del Arte en la escuela posibilita que el
alumno conozca el patrimonio nacional y mundial, comprendiendo el papel esencial
de las artes a lo largo de la historia de la humanidad y de su papel en la comprensin
de las diversidades culturales.
La produccin artstica en la escuela refiere al hacer propiamente dicho. Producir sig-
nifica desarrollar el quehacer plstico, teatral, musical y literario mediante realizacio-
nes concretas en cada uno de los lenguajes artsticos. Cantar una cancin, improvisar
una escena teatral, inventar una coreografa corporal, realizar una escultura, pintar un
cuadro o escribir un poema constituyen actividades estticas de los nios en la escuela
donde lo esencial estar en el proceso de desarrollo creativo y no en el producto final.
Elliot Eisner plantea que los contenidos de la educacin artstica debern funda-
mentarse en las disciplinas artsticas, la Esttica, la Historia del Arte, la Crtica y
desarrollarse con prcticas de taller en torno a objetos artsticos y a las obras de
arte como fuentes de conocimiento y aprendizaje crtico que nos muestren las for-
mas simblicas de una cultura.
Se buscar educar la mano a travs de la interrelacin de la mano, la mirada y el
pensamiento.
En sntesis, la educacin artstica ha recuperado el conocimiento como objeto de ense-
anza, por tanto trasciende la mera produccin y busca ensear herramientas tcnicas y
de lenguaje para adentrarse en la dimensin cultural y social de los hechos artsticos.
En la construccin metodolgica el maestro manifiesta su intencionalidad peda-
ggica, selecciona consignas como para proponer problemticas o desafos propios
del arte, ya sea para el debate de ideas o la bsqueda de soluciones por medio de la
produccin y/o apreciacin.
77
Los contextos que se destacan para esta construccin metodolgica son:
El aula taller definido como un espacio y un tiempo para accionar donde se pue-
da sentir, expresar, pensar, crear, ensear y aprender en colaboracin. Es un lu-
gar de indagacin, problematizacin, cuestionamiento y transformacin recono-
cido por todos, donde se construyen conocimientos y estructuras relacionales.
El alumno se siente protagonista, en libertad de plantear sus propios proyectos
individuales y/o colectivos, y donde el docente acta como enseante, acompa-
ando desde los saberes el proceso creador y singular de cada alumno.
Los museos, teatros, galeras, centros culturales como sitios donde se muestran
las artes, permiten a los alumnos el encuentro y la relacin con el arte como
algo vivo y en constante transformacin.
Objetivos Generales
Conocer y comprender el conocimiento artstico a travs de la apropiacin de los
lenguajes especficos en que las artes se expresan en las diversas culturas.
Desarrollar formas de sensibilizacin, apreciacin, valoracin y disfrute ante
los diferentes objetos y hechos artstico-culturales pertenecientes al patrimonio
propio y de otros pueblos
78
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79
80
81
3.4. rea del Conocimiento de la Naturaleza
Introduccin
En la sociedad contempornea el impacto de la ciencia y la tecnologa exige que los
sujetos accedan a una cultura cientfica y tecnolgica para la comprensin, integra-
cin y accin en un mundo cada vez ms complejo.
La Ciencia como actividad humana, est determinada, influida por las ticas pre-
dominantes en los diferentes momentos histricos. Los marcos culturales y polticos
que regulan sus campos de accin y aplicacin, convalidan las definiciones tericas.
Las Ciencias de la Naturaleza, tienen como objeto de estudio los fenme-
nos que ocurren en la naturaleza, su evolucin, procesos e interacciones.
Etimolgicamente naturaleza proviene del latn natura: el hecho de nacer, la cons-
truccin de algo, y de nazcor: nacer, originarse; y del griego physis: nacer, originar-
se, surgir.
En sus dos acepciones bsicas naturaleza es el conjunto de las cosas que constitu-
yen el Universo o la esencia de una cosa que, a modo de principio activo, hace que
esta manifieste un determinado conjunto de propiedades caractersticas.54
Aristteles presenta la primera definicin formal de naturaleza como la sustancia
que posee en s misma el principio del movimiento.55
Este criterio le permite nombrar un conjunto de cosas que son por naturaleza: los
animales, las plantas y los cuerpos simples de donde todo procede distinguindolas
de lo que es producido por la tkhne, el arte, que tambin es principio productivo. Un
hito fundamental del significado del concepto ocurre en el siglo XIX, cuando la teora
de la evolucin replantea la idea de naturaleza en la que definitivamente se incorpora
al Hombre, cuyo origen se explica por iguales mecanismos biolgicos que el resto de
los organismos, como resultado de la seleccin y adaptacin natural de las especies:
el hombre es parte del mundo natural.
La ciencia es un proceso colectivo que implica produccin y construccin de reali-
dades; forma, construye y reconstruye las realidades. La actividad cientfica se desa-
rrolla sobre sistemas de valores que generan cdigos y jerarquas ticas. De lo que
se desprende una relacin entre ideologa y ciencia.
Las teoras se consideran entidades culturales que permiten explicar el mundo,
influyen en las producciones humanas y permiten construir conceptualmente a los
hechos para dar respuesta a los problemas.
En las ltimas dcadas se ha asistido a cambios en la historiografa de la ciencia,
donde el enfoque tradicional, de la historia centrada sobre la misma ciencia, ha per-
dido fuerza.
El nuevo enfoque contextualista presta una atencin especial a la interaccin per-
manente entre la ciencia y la sociedad.
Es primordial comprender que el enfoque histrico lleva a poner de manifiesto la
dimensin humana de la ciencia, mostrando que detrs de ella estn los hombres
que la hicieron, promoviendo la conciencia del contexto y de los intereses de los di-
ferentes actores.
54
CORTES MORATO y otros. Diccionario de Filosofa. Ed. Herder, Barcelona. (1998).
55
dem.
82
Los saberes cientficos pasan a ser fundamentales para el desarrollo crtico del
pensamiento, para la apropiacin de la ciencia y la cultura. De aqu la necesidad de
redimensionar la funcin de la educacin: ensear esos saberes, reconociendo el di-
namismo del conocimiento y su necesaria vigilancia epistemolgica.
La educacin, desde esta mirada es una actividad sustancialmente poltica en con-
textos sociales, econmicos e histricos que la condicionan.
La educacin siempre se apoy en el concepto de ciencia vigente; las teoras van
cambiando, se reformulan o son sustituidas por otras. Los conceptos de los que dan
cuenta esas teoras tambin cambian en relacin con los diferentes enfoques.
83
Esta divisin en disciplinas es una forma de abordar los problemas facilitando el
aspecto a estudiar.
De esta manera se posibilitan los vnculos para favorecer la circulacin de concep-
tos y la formacin de nuevos constructos, en las que las distintas visiones de estas
disciplinas se podrn agrupar, a travs de la inter- pluri -transdisciplinaridad.
Las ventajas de la interdisciplinariedad desde el punto de vista epistemolgico y
psicolgico justifican su aplicacin porque:
- unifica conceptos y metodologas,
- facilita la contextualizacin,
- se adapta mejor al desarrollo integral del alumno,
- promueve la transferencia del conocimiento,
- apunta hacia el aprendizaje sistmico,
- mantiene un campo de visin que reconoce y concibe la existencia de vnculos
y solidaridades entre disciplinas.
Un somero anlisis de los conocimientos cientficos actuales y sus avances (que se
producen a velocidad indescriptible) da cuenta de las dificultades que surgen para
seleccionar una amplia y equilibrada gama de saberes a ensear.
Los aportes que se realicen a travs de la enseanza de las Ciencias de la Natura-
leza en la escuela, deben por tanto, tener en cuenta unas cuantas historias expli-
cativas (Osborne, J.) importantes de las que las ciencias ofrecen, para proporcionar
una visin del conocimiento cientfico y su poder explicativo.
Se trata de acercar algunos de estos saberes provocando ansias de conocer, dado
que el valor de la educacin cientfica es la calidad de la experiencia ms que la can-
tidad.
El ciudadano/a de hoy debe tener acceso a herramientas intelectuales que, permi-
tindole situar histrica, poltica, social y culturalmente los saberes cientficos, lo ha-
biliten para encarar crticamente las afirmaciones de las ciencias con las que a diario
se enfrenta en los medios de comunicacin.
84
85
El carcter histrico de la ciencia da una idea de dinamismo. Los marcos ideolgi-
cos que fundamentan largos perodos del conocimiento, sufren procesos de cambio.
La idea de historicidad de la ciencia deja sin efecto que se la conciba como algo de-
finitivo. La ciencia es perfectible no construye verdades absolutas, sino que el tiempo
histrico incide en los ritmos de cambio.
En las ltimas dcadas se ha asistido a cambios en la historiografa de la ciencia,
donde el enfoque tradicional, internalista, el de la historia centrada sobre la misma
ciencia, ha perdido fuerza.
El nuevo enfoque contextualista presta una atencin especial a la interaccin per-
manente entre la ciencia y la sociedad.
Es primordial comprender que el enfoque histrico lleva a poner de manifiesto la dimen-
sin humana de la ciencia, mostrando que detrs de ella estn los hombres que la hicie-
ron, promoviendo la conciencia del contexto y de los intereses de los diferentes actores.
En esta rea se ensean saberes emanados de los campos disciplinares y sus pro-
cedimientos de investigacin, de relevamiento y procesamiento de la informacin
Estos saberes se organizan e interrelacionan a partir de tres conceptos inclusores:
Estos son conceptos de mayor amplitud, compartidos por las diferentes disciplinas que
posibilitan un enfoque multidimensional y complejo. Su seleccin responde a un criterio
de inseparabilidad, ninguno puede tratarse sin abordar al otro en una visin sistmica.
El concepto de Materia no debera aparecer porque se encuentra, desde el punto
de vista disciplinar, implcito en el de Energa. Sin embargo, aparece desglosado por
razones didcticas.
Seres Vivos, Materia y Energa constituyen un entramado conceptual junto a las
nociones de diversidad - unidad, cambio, interaccin y sistema, conceptos que el
nio construye y de los que se apropia, logrando as, un anlisis reflexivo de s mismo,
del ambiente y del conocimiento cientfico. No son objeto de enseanza en s, permiten
abordar desde la complejidad los contenidos disciplinares a lo largo de la escolaridad.
Esta organizacin permite construir diversas tramas conceptuales las que facilitan
la construccin del saber cientfico escolar y comprender globalmente el medio natu-
ral, diverso y cambiante.
Se entiende por Sistema al conjunto de elementos ordenados, organizados e interre-
lacionados que poseen una dinmica particular y en algunas situaciones se autorregulan.
Los elementos se configuran en diferentes niveles de organizacin en un juego perma-
nente de flujos, dependencias e intercambio. Esas interacciones hacen al todo ms que
a las partes, y estas conservan sus rasgos propios sin subsumirse al todo. Su anlisis
constituye un recorte intencional del universo, para abordar su estudio individual y en
relacin con otros sistemas.
Interaccin implica una dimensin dinmica. Las interacciones entre los elementos
suponen el juego de intercambios que modifica de alguna manera sus caractersticas.
Al mismo tiempo provoca la transformacin de las propiedades y relaciones de ellos y
del propio sistema.
Cambio refiere a las transformaciones de la materia que se dan en el espacio y en
el tiempo (procesos) como consecuencia de las interacciones. Est vinculado a la din-
mica de la realidad y por lo tanto explica las transformaciones de los sistemas.
86
Unidad/Diversidad: no son nociones excluyentes, los sistemas se caracterizan
por la aptitud de transformar la diversidad en unidad, sin anularla.
La Unidad se refiere a las propiedades que permiten agrupar los elementos de un sistema.
La Diversidad se relaciona con la variedad de los elementos que lo integran.
El maestro deber tener en cuenta al jerarquizar los conceptos a ensear la rela-
cin dialgica de este entramado conceptual con otras nociones que complementan a
las anteriormente abordadas, como son: equilibrio, transformacin, continuidad
y conservacin.
Si bien la propuesta programtica presenta los contenidos distribuidos en disciplinas,
se considera necesario tener en cuenta en su abordaje, la esencia sistmica de la
Naturaleza.
Didctica
En toda prctica pedaggica subyacen, implcita o explcitamente, concepciones
epistemolgicas de cmo se construye el conocimiento cientfico.
En una didctica que se problematiza a s misma, al conocimiento y a sus fuentes,
se debe tener en cuenta la historicidad del saber, es decir, ubicar ese saber en su mo-
mento histrico y social, para reconocer los saberes heredados y construidos como
provisionales, condicin que posiciona a la enseanza de las Ciencias de la Naturale-
za en una ptica diferente a la que se ha desarrollado desde otros paradigmas. Solo
existen verdades provisorias y los errores surgidos en el proceso de construccin de
los saberes de las Ciencias de la Naturaleza, tienen valor didctico.
Una propuesta didctica crtica debe estar organizada desde el compromiso tico
del maestro para favorecer el posicionamiento del nio frente a los hechos de la na-
turaleza y al conocimiento cientfico.
En la escuela, las Ciencias de la Naturaleza se constituyen como un entra-
mado de saberes cuyo objeto de estudio debe abordarse desde la necesaria
complementariedad de aportes disciplinarios.
La complejidad del objeto de estudio de esta rea y de acuerdo al enfoque sist-
mico, hace que coexistan las visiones de un sistema como un todo y asimismo sus
componentes como sistemas.
En este abordaje sistmico, los conceptos provenientes de las disciplinas no solo se
yuxtaponen, sino que se interrelacionan dando origen a una nueva conceptualizacin.
La Didctica de las Ciencias de la Naturaleza permite instalar la pregunta, jerarqui-
zar la duda y generar la curiosidad como herramienta. La curiosidad, como considera
Freire (1998) debe transitar desde la ingenua a la epistemolgica.
El objeto de estudio del rea, como ha sido mencionado anteriormente, es la Natu-
raleza, y su abordaje sistmico se realizar desde la ptica de las siguientes disciplinas:
Astronoma, Biologa, Fsica, Geologa y Qumica. Se seleccionan estas disciplinas porque:
- Construyen cuerpos de conocimientos abarcativos de ese objeto de estudio; los
cuales son validados por la comunidad cientfica.
- Las diferentes visiones que estas disciplinas aportan sobre la Naturaleza se espe-
cializan y/ o se complementan, dando mltiples abordajes cientficos de la misma.
- A partir de la interrelacin de los saberes de estas disciplinas bsicas el maestro
podr ensear otras como: Ciencias Agronmicas, Ciencias de la Salud, Ecolo-
ga, Meteorologa y otras construcciones del saber sobre el ambiente y su rela-
cin con sistemas cercanos y lejanos.
87
Desde este posicionamiento es importante la enseanza de las Ciencias de la Na-
turaleza porque:
- Jerarquiza la formacin humanista a travs de la aproximacin cientfica signi-
ficativa sustentada en valores de flexibilidad, participacin y cooperacin en un
contexto democrtico.
- Fomenta el conocimiento, respeto y responsabilidad en el cuidado del ambiente.
- Potencia el desarrollo de una actitud cientfica de los nios, a travs de la apro-
piacin y aproximacin a los saberes relevantes de la cultura cientfica.
- Contribuye a la valoracin, el reconocimiento, el anlisis del trabajo cientfico y
el desarrollo tecnolgico, para asumir una actitud crtica, comprometida y res-
ponsable con los derechos ecolgicos.
- Desarrolla el pensamiento hipottico-deductivo, el inductivo y el razona-
miento por analogas.
- Favorece a travs de las estrategias de investigacin cientfica: (problematiza-
cin, formulacin de hiptesis, observacin, contrastacin, modelizacin, infor-
macin, argumentacin y sistematizacin) que el nio aprehenda la realidad.
- Desarrolla el cuestionamiento de los nios sobre sus concepciones previas, para
internalizar criterios de contrastacin y profundizacin que generan la resignifi-
cacin de las mismas.
- Promueve la actitud cuestionadora que, a travs de una construccin personal,
desde una postura analtica, crtica y comprometida permite al nio/a participar
activamente en la sociedad.
56
Carta de Ottawa (1983).
57
CHABALGOITY, M. Curso de actualizacin: Bases para la crtica ambiental. En: Uruguay- 2008.
88
actividad mitocondrial o A.D.N.) que necesariamente deben ser considerados a partir de
la modelizacin. Los contenidos deben ser abordados desde la teora de la evolucin.
En Qumica y en Fsica se abordarn los conceptos desde el marco explicativo del
modelo corpuscular de la materia.
Las disciplinas que conforman el rea constan de un cuerpo de conocimientos que
se abordan mediante metodologas de trabajo que las definen. Estn vinculadas a
la naturaleza del saber buscado y suponen un conjunto de acciones prcticas para
lograr esos conocimientos que deben ser enseados.
Aproximarse a los contenidos cientficos exige una coherencia metodolgica, donde el
nio deber utilizar acciones que le permitan desarrollar ciertas habilidades cognitivas.
En el contexto cientfico, la bsqueda de respuestas est asociada a algn proble-
ma que se desea resolver, que debe estar definido y que encierra un saber a buscar.
Frente al mismo se plantean diferentes hiptesis, siendo estas posibles respuestas,
enunciados breves que tienen sustento, que poseen argumentos y un marco de justi-
ficacin. En busca del saber, las hiptesis deben ser contrastadas, siendo eliminadas
las que no resistan este anlisis.
El proceso de formular hiptesis en el contexto cientfico, o explicaciones alter-
nativas, en el contexto escolar, consiste en explicar las observaciones a travs de
enunciados o hacer predicciones en relacin a un principio o concepto.
Experimentar en el contexto escolar implica propuestas que permitan al nio dise-
ar, decidir, controlar, ejecutar, registrar, interpretar para la construccin conceptual en
la resolucin de un problema. En algunos casos, surge como necesidad de comprobacin
de las hiptesis, teniendo en cuenta que esta afirmacin no es una generalizacin.
La secuencia experimental debe poseer carcter exploratorio y/o demostrativo,
el primero desde la didctica, nos permite evaluar las ideas previas; y el segundo nos
permite evaluar las formas en como el nio sintetiza la informacin. Experimentar
es dialogar con los hechos (Galileo).58
Ensear a observar es ensear a percibir con la totalidad de los sentidos, con
una intencin: obtener informacin, distinguir lo esencial y lo permanente. Nunca es
objetiva, implica formulacin de hiptesis, ya que siempre que se observa hay ideas
previas puestas en juego, teniendo presente tambin la percepcin en s, la imagina-
cin y la afectividad; todo a la vez.
Ensear a preguntar, a cuestionar, permite identificar los obstculos que se les
presentan a los nios en la construccin del conocimiento.
El sentido de la pregunta consiste en dejar al descubierto la cuestionabilidad de lo que
se pregunta.59
Las predicciones son una construccin del pensamiento desde la racionalidad del su-
jeto que aprende. Pueden basarse en una hiptesis o en una variable detectada en las ob-
servaciones. Es fundamental evidenciar el carcter incierto de las predicciones, las cuales
responden a la caracterstica primordial de los saberes cientficos: la incertidumbre.
Las investigaciones en el aula, indagaciones, parten de una problematizacin de
la realidad, incluyen: observacin, experimentacin, adquisicin de informacin (lec-
tura de: textos, artculos de divulgacin cientfica, videos, uso de nuevas tecnologas
entre otras). Esto implica trabajar con procedimientos de interpretacin como: inferir,
contrastar, traducir, donde los alumnos seleccionan de forma independiente los pro-
cedimientos ms pertinentes para la resolucin de los problemas.
58
CHALMERS, A. Qu es esa cosa llamada Ciencia? Ed. Siglo XXI, Madrid (1987).
59
GADAMER, H. G. Verdad y Mtodo. Ed. Sgueme, Salamanca (2001) p. 439.
89
Es importante, por ello, que el nio identifique el problema, disee estrategias de
resolucin, recoja e interprete resultados, elabore sus propias explicaciones y com-
pruebe la validez de las mismas; explique y argumente sus respuestas.
La obtencin de conclusiones, supone comparar las ideas iniciales con pruebas
nuevas y decidir si las ideas se ajustan a los resultados o si hace falta probar otras.
La comunicacin, consiste en exteriorizar y socializar las propias construcciones
mentales. Es importante para el proceso de estructuracin del pensamiento, relacio-
nar una idea con otra, permitiendo el acceso a informaciones o a ideas alternativas
que apoyan la comprensin. El acto de comunicacin colabora en la superacin de
la comprensin, es esencial para el pensamiento, tanto como proceso, como medio
dirigido a un fin. Se puede establecer la comunicacin a travs de la oralidad y la es-
critura (representaciones icnicas, diagramas, tablas, grficos, exposiciones orales,
debates). Estos aspectos metodolgicos se pueden combinar o relacionar con otros;
por ello no hay un orden jerrquico en el proceso de investigacin.
Hay actitudes cientficas fundamentales, que desde la escuela tienen especial
significado para las ciencias y debemos potenciarlas: curiosidad, respeto por los re-
sultados, flexibilidad, reflexin crtica y respeto a los seres vivos y al ambiente.
El centro de este enfoque didctico son los modelos, es decir, la forma en que se
representa el conocimiento existente en un dominio dado, situado. La resolucin de
un problema cientfico o la respuesta a una pregunta exige que el fenmeno estu-
diado sea representado por construcciones conceptuales: los modelos cientficos. Los
modelos son representaciones provisorias, perfectibles e idealizadas de una entidad o
fenmeno fsico, que se elabora en el mbito cientfico ante la necesidad de resolver
un problema de investigacin.
La educacin cientfica debe brindar al nio el conocimiento de la existencia de
modelos alternativos en la interpretacin y comprensin de la naturaleza. El an-
lisis y contrastacin de estos modelos le ayudar a comprender mejor los fenmenos
estudiados. La naturaleza del conocimiento cientfico ayudar al nio a construir sus
representaciones.
La complejidad y diversidad de las situaciones didcticas no permiten establecer
secuencias de aprendizaje nicas. Es preciso que los nios se enfrenten a problemas
que despierten en ellos la necesidad de encontrar respuestas, que deben ser mode-
ladas, explicadas, pero tambin enriquecidas mediante modelos alternativos.
Para poder construir representaciones del mundo natural y operar con ellas, los nios,
adems de construir significativamente los conceptos implicados, necesitan ser capaces
de escoger entre distintas opciones o explicaciones y de razonar los criterios que per-
miten evaluar la opcin ms adecuada. En el marco de la ciencia escolar es muy im-
portante la discusin, hablar en clase de las relaciones existentes entre la hiptesis, los
fenmenos, los experimentos, los modelos tericos y la evolucin de las teoras (Driver
y Newton 1987). Es fundamental asumir la enseanza de la argumentacin en el aula.
La escuela debe hacer presente a la ciencia en una comunicacin sin uniformida-
des ni rigideces que impidan al nio plasmar sus pensamientos, sus constructos. De
esta forma, el maestro ser coherente con el marco cientfico donde se generan los
saberes eruditos, en la construccin de un saber escolar potente, verdaderamente
democratizador y liberador.
Argumentar en Ciencias de la Naturaleza implica:
- Seleccionar y jerarquizar fuentes.
- Categorizar la cuestin planteada en un marco de referencia (tema, disciplina).
90
- Identificar los hechos o problemas sobre los que se va argumentar.
- Inferir relaciones entre los anteriores y otros hechos o problemas deducidos de
analogas, leyes, modelos o teoras.
- Seleccionar las relaciones ms adecuadas.
- Organizar estas relaciones para construir el discurso oral o escrito vinculando
causalmente los hechos y las razones tericas.
Todo esto supone un rol docente progresista, emancipador que sita al nio en
situaciones educativas en las que sus saberes no son suficientes para asegurar la
conceptualizacin y construccin de pensamiento.
Objetivos Generales
Ensear saberes cientficos que permitan construir explicaciones provisorias y
reflexionar sobre el medio natural diverso, dinmico y cambiante.
Reconocer la no neutralidad de los conocimientos cientficos y su vinculacin con
la construccin de una visin sistmica del mundo.
Ensear a reflexionar sobre la actividad cientfica como produccin humana,
histrica e ideolgica.
Valorar las metodologas cientficas en la produccin del conocimiento a travs
de la introduccin en el aula de la observacin, la secuencia de experimentacin,
los modelos de representacin y los materiales de divulgacin.
91
Bibliografa
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92
93
3.5. rea del Conocimiento Social
Introduccin
Estudiar los problemas sociales aparece como un objetivo ligado a la posibilidad de
construir diversas explicaciones tericas sobre los conflictos sociales, ya que estos se
encuentran asociados a mltiples y complejos cambios econmicos, sociales, polticos
y culturales que tienen que ver con la concentracin del poder y la riqueza de algunas
clases o sectores sociales y la opresin y pobreza de otros. Las ...Ciencias Sociales
procuran explicar cmo los sujetos producen, reproducen y transforman la realidad
social, cmo la realidad social es a su vez producto y productora de sujetos.60
La enseanza de las Ciencias Sociales apunta a la concientizacin de los problemas
del hombre en sociedad, a la construccin de alternativas, a la capacidad de delibe-
racin y decisin, de elaboracin de consensos, de orientacin en un mundo de con-
flictos y de transformaciones lo que constituye un ejercicio pleno de la ciudadana.
Esta rea constituye un campo de conocimiento integrado por diversas disciplinas
que establecen distintos tipos de relaciones para explicar, interpretar y comprender
los hechos, fenmenos y procesos sociales.
Cada una de las disciplinas estudia al sujeto social y delimita la realidad en sus
aspectos histricos, geogrficos, sociolgicos, jurdicos, polticos, econmicos, filos-
ficos y antropolgicos.
Esta rea de conocimiento define conceptos bsicos para construir explicaciones y
elaborar posibles generalizaciones dentro de su campo de estudio.
La construccin de los mismos es esencial porque constituyen ejes o ncleos para
pensar la realidad, y contribuyen a la elaboracin de tramas conceptuales, ms all
del conocimiento cotidiano y particular.
Estos conceptos bsicos son: espacio geogrfico, tiempo histrico y sujeto social.
El Espacio geogrfico es una construccin social en la que intervienen aconteci-
mientos del pasado que influyen en los procesos del presente y dan como resultado
diversas organizaciones de ese espacio.
Los conocimientos, los avances tecnolgicos, las necesidades y la capacidad eco-
nmica y productiva de una sociedad en cada momento histrico generar una forma
particular de apropiarse de la naturaleza y de organizar su territorio. Es por ello que
el espacio geogrfico se reconstruye permanentemente.
El Paisaje geogrfico es la expresin material de ese espacio y la fuente de lec-
tura e interpretacin de las mltiples contradicciones sociales que en l se generan,
dando como resultado espacios diferenciados.
El Tiempo histrico es una construccin colectiva que representa los intereses de
los grupos que conforman la sociedad. Dando cuenta de la historicidad se reconocen
los cambios y permanencias que son el resultado de encuentros y desencuentros de
esos grupos.
En el siglo XX se produjeron importantes transformaciones en el campo acadmico
que permitieron una nueva concepcin del tiempo histrico. A la historia centrada
en los hechos, enfoque cronolgico, se incorpora una mirada de larga duracin en la
cual se incluyen los sucesos con sus propios ritmos. Otras ciencias, especialmente la
Antropologa han aportado que la idea de movimiento, es la esencia comn de todas
60
FINOCCHIO, S. Ensear Ciencias Sociales. Ed. Troquel, Bs. As. (1993) p.106.
94
las sociedades humanas y que la historia puede contribuir a la explicacin del cam-
bio. Otro valioso aporte lo constituye la historia de las mentalidades desde la cual los
tiempos personales, locales, privados se descubren como parte y todo del proceso.
Es as que surge una prolfera narrativa histrica que recupera los testimonios orales
arqueolgicos y de valoracin de los aspectos materiales.
Estos nuevos enfoques han enriquecido el concepto de tiempo histrico.
El Sujeto Social es el ser humano que se construye a partir de la concientizacin
del entramado social del que forma parte, su lugar en l, los condicionamientos que
eso supone y su rol en esa construccin social y cultural.
Estos ejes conceptuales seleccionados tienen un carcter dinmico y constructivo,
estructuran y generan conocimiento social como proceso y producto de culturas. Una
conceptualizacin crtica es la planteada por la teora de la cultura de la Escuela de
Frankfurt donde el concepto de cultura tiene una relacin particular con la base
material de la sociedad y el poder explicativo de esa relacin debe encontrarse en la
problematizacin del contenido especfico de una cultura, su relacin con los grupos
sociales dominantes y dominados, la gnesis socio-histrica del ethos y las prcticas
de las culturas legitimadoras.
Es necesario hacer referencia a otros conceptos que son comunes a todos los cam-
pos del conocimiento contribuyendo a la identidad de cada uno y de toda el rea.
Identidad/Alteridad. Es un proceso tendiente al autoconocimiento y al conocimien-
to y respeto del otro. La alteridad no es una simple y sencilla diferenciacin, se refiere
siempre a otros, se construye aproximndose a un similar, comparndolo, definindolo
en referencia a s mismo y a sus representaciones; en una relacin dialctica.
Diversidad. Este concepto se acua en los Derechos Humanos reconociendo la impor-
tancia de la pluralidad y la libertad de pensamiento. Implica tambin no solo una explica-
cin del presente sino el anlisis de las diferencias histricas (espaciales, raciales, tnicas
o culturales) que se manifiestan en la identidad de los grupos sociales. Contribuye a la
formacin del pensamiento social y crtico de los alumnos, a la valoracin de la participa-
cin y al compromiso en la lucha por la igualdad de oportunidades y la justicia social.
Interrelacin. Se refiere a las relaciones entre personas y/o grupos en las que se
produce una influencia mutua que modifica de alguna manera su propia naturaleza y
provoca la modificacin de los individuos y las relaciones. Las mismas pueden ser de
intercambio, interdependencia, competencia, conflicto, dominio o colaboracin.
Cambio/Permanencia. Los procesos sociales son dinmicos y complejos y se di-
ferencian en cada sociedad y cultura configurando el tiempo social presente.
Multicausalidad. Para conocer y comprender la realidad social es necesario tener
en cuenta la multiplicidad de factores intervinientes y las caractersticas de los mismos.
Este concepto permite superar el pensamiento lineal y construir redes de relaciones.
Multiperspectividad. Es un proceso que supone adoptar distintas perspectivas y
puntos de vista diferentes de un mismo aspecto de la realidad, estableciendo jerar-
quas en el anlisis para superar el dogmatismo, las explicaciones nicas o verdades
absolutas.
Multiescalaridad. Es el estudio de un fenmeno y sus repercusiones en distintas
escalas de anlisis: local, regional, mundial y glocal / global. Puede referirse tanto a
lo espacial como a lo temporal. Cada uno de estos recortes se asocia con un nivel de
accin y de actores sociales, polticos, culturales y econmicos distintos; atravesados
por lgicas que operan en diferente escala pero en permanente interconexin.
95
Hay que considerar que la construccin de las redes mentales no responde a una
evolucin lineal, ordenada, concntrica, que procede de lo cercano a lo lejano, ya que
la proximidad o lejana psicolgica no necesariamente coinciden con las distancias
espaciales o temporales. Lo sencillo o lo complejo no depende de la escala, ms bien
tiene relacin con la legibilidad de la representacin y la complejidad de los conteni-
dos que son objeto de enseanza.
Historia
De una historia basada en acontecimientos y hazaas, que se construy desde el
poder hegemnico y se transform en una historia oficial, se cambia paulatinamente
a una historia como ciencia en construccin, cuyos conocimientos adquieren carcter
provisorio.
Aquel paradigma se basa en grandes acontecimientos, hazaas, tales como las ba-
tallas, conferencias internacionales, las peripecias parlamentarias o electorales, as
como la vida de grandes personajes.
A partir de una Historia Narracin centrada en hechos aislados se incorpora una
Historia Problema donde se incluyeron nuevos espacios y actores sociales, por
ejemplo el mbito de la vida privada, la aparicin de sujetos que tienen relacin con
este como los nios, las mujeres, los campesinos, los indgenas, los afrodescendien-
tes, ignorados en una visin tradicional.
Junto a la historia poltica, econmica y social, a la historia cultural, naci una his-
toria de las representaciones, esta asumi diferentes formas: historia de las con-
cepciones globales de la sociedad, historia de las ideologas, historia de las estructu-
ras mentales comunes a una categora social, a una sociedad, a una poca, historia
de las mentalidades.
Como caractersticas principales de esta corriente sealamos: la importancia del
estudio del espacio geogrfico, habitado por diferentes grupos humanos; la integra-
cin del aporte de otras disciplinas sociales; el estudio de la vida privada y cotidiana;
un nuevo enfoque de los conceptos de sujeto y objeto redefiniendo la relacin entre
los mismos.
Geografa
La Geografa ha sido til en cada momento histrico y sus preocupaciones han variado
a lo largo de su historia al comps de los cambios sociales, lo que significa que no puede
entendrsela, como sucede con todas las reas del saber, como una entelequia separada
de los contextos sociales que le dieron origen.61
Para comprender el por qu de los distintos abordajes de la Geografa en la ensean-
za primaria es necesario adentrarnos en la epistemologa del pensamiento geogrfico.
Como disciplina cientfica, adquiere sus postulados en el siglo XIX. Desde un enfoque
determinista donde el hombre era visto como producto del medio, se avanza a otras
concepciones que reditan al hombre otorgndole mayor posibilidad de comprensin
crtica y poder transformador de su medio, de su comunidad (Geografa de los lugares,
paisajes, regiones; Geografa espacial; Geografa de la percepcin; Geografa radical).
La Geografa desde una perspectiva radical, crtica aparece cuestionando el modelo
de neutralidad y objetividad de los fenmenos espaciales por ser meramente descrip-
tivos y cuantitativos. Estos movimientos crticos asumen un fuerte compromiso con
la democracia social al permitir pensar el espacio geogrfico a partir de las desigual-
61
GUREVICH, R. y otros. Notas sobre la enseanza de una Geografa renovada. Ed. Aique, Bs. As. (1998).
96
dades sociales, buscar sus posibles causas, reflexionar e intentar dar respuestas a
los problemas ambientales, histricos y culturales, de sociedades cada vez ms com-
plejas. Se busca corregir las desigualdades territoriales a travs del anlisis de los
procesos sociales y sus contradicciones como causantes de desequilibrios espaciales
y de explotacin social.
Se concibe al espacio como construccin social en donde el hombre y sus proble-
mas son su objeto de estudio, incorporando la historia como perspectiva y utilizando
los conceptos de multicausalidad y de mltiples racionalidades en su anlisis.
Con respecto a esta corriente, las prcticas didcticas se corresponden con anlisis
espaciales a diferentes escalas, incorporando no solamente conceptos geogrficos, sino
tambin categoras de otras disciplinas que permiten un abordaje del espacio geogrfico
como realidad compleja. Adems, la descripcin de espacios geogrficos, desde diversas
pticas, la elaboracin de cartografa, las salidas a terreno, el anlisis de textos y las co-
rrelaciones entre diferentes escalas constituyen herramientas que permiten una reflexin
colectiva, que aproximan cada vez ms a un saber pensar el espacio o los espacios.
Construccin de ciudadana
La finalidad de este campo en la escuela es la formacin de sujetos autnomos,
crticos y responsables, capaces de articular su libre realizacin personal con la res-
ponsabilidad social y la bsqueda de la justicia.
Incorporar la Construccin de ciudadana exige la interaccin de diferentes saberes
disciplinares (filosficos, antropolgicos, sociolgicos, polticos, jurdicos, psicolgi-
cos) tanto en la definicin de sus conceptos y procedimientos como en su abordaje
didctico. Para la definicin de sus contenidos se jerarquizar la tica como disciplina
filosfica y el Derecho.
El doble anlisis de las temticas supone la consideracin no solamente de los
problemas morales y sociales sino tambin de la norma como mecanismo para la
resolucin de los mismos. Esto implica necesariamente la introduccin del concepto
de participacin ya que solo quien participa puede posicionarse en relacin a las
reglas para aceptarlas o luchar por cambiarlas. Desde esta postura, la Democracia
se constituye como una forma de vida.
Los Derechos Humanos dentro de este campo se convierten en los valores uni-
versales para la resolucin de conflictos, una forma de dilogo entre las culturas en
donde estos se consideran acuerdos previos.
Ser importante en el abordaje de los contenidos, considerar las relaciones de
poder manifiestas en los grupos humanos en diferentes contextos. Por esta razn
la Historia y la Geografa se configuran como disciplinas que aportan herramientas
conceptuales en el tratamiento de las temticas.
Se trata de establecer una esfera pblica de ciudadanos que puedan ejercer poder
sobre su vida y en especial, sobre las condiciones de produccin y adquisicin del cono-
cimiento. (...) Aqu entra en juego una pedagoga que proporcione a alumnos y otros,
el conocimiento, las aptitudes y los hbitos para leer la historia de una manera que les
permita reivindicar sus identidades en el inters de construir formas de vida ms demo-
crticas y justas.62
Este Programa exige un cambio de enfoque en relacin a lo que tradicionalmente se ha
pensado como Educacin Moral y Cvica. No se trata solamente de un cambio de nombre
sino de un cambio paradigmtico. As, educar en la construccin de ciudadana no es mo-
62
GIROUX, H Pedagoga y poltica de la esperanza. Ed. Amorrortu, Madrid. (2003) p. 309.
97
delar sujetos, conforme a determinadas pautas valorativas y normativas fijas e inamovi-
bles. Tampoco es incorporar pasivamente una tradicin de valores y orientaciones para la
accin. Es, por el contrario, para trabajar por formar un juicio moral autnomo y una in-
teligencia moral solidaria capaces de evaluar crticamente y con responsabilidad social los
propios valores en los que se ha ido formando, los que provienen de la presin ambiental,
y reconocer aquellos que lentamente la humanidad ha ido construyendo como universa-
les expresados en los derechos humanos. Es aprender a moverse en el juego de reglas
de la democracia y el pluralismo, aprender a comprometerse con los valores crticamente
asumidos; es aprender la coherencia entre lo que se dice y se hace; es poder encontrarse
como sujeto libre y digno desde el deseo individual y desde los roles sociales. 63
Democracia
La Democracia no se agota en la identificacin con una forma de gobierno, sino
que incorpora la convivencia y una forma de vida que implica la participacin, el plu-
ralismo, la libertad y la vigencia de los Derechos Humanos. Por lo tanto, podramos
afirmar que no nos referimos exclusivamente a los mecanismos jurdicos y de parti-
cipacin poltica, sino al alcance social, cultural y econmico.
Democracia y educacin se necesitan, la una y la otra, para construirse recproca-
mente (Gimeno Sacristn, 2000). Es la escuela uno de los espacios pblicos donde
se ensea y se aprende a participar participando, a ser autnomo dejando decidir
reflexivamente, a vivir la democracia viviendo en democracia. Es un lugar donde se
ensea a convivir, a argumentar y a desarrollar y potenciar capacidades como el di-
logo, la colaboracin y la responsabilidad.
La participacin en una sociedad democrtica se vincula con la toma de decisiones,
con el control sobre el que ejerce el poder y con la comunicacin -que consiste en la
explicacin del que lo ejerce- as como la ampliacin de las posibilidades de ejercicio
del poder de todos los ciudadanos en todos los mbitos de la vida social, dando lugar
a diferentes formas de empoderamiento.
Rigal seala que tal empoderamiento requiere de la autonoma del sujeto para la
toma de decisiones en los aspectos centrales de la vida colectiva. 64
Las concepciones de las democracias formales contemporneas en buena medida, se
limitan a garantizar los rituales electorales como dinmica jurdica de igualdad a nivel
social. El desafo es redemocratizar el Estado y eso supone un proceso por el cual las
polticas se hagan cada vez ms pblicas a travs de la instalacin y la profundizacin
de procesos participativos para la toma de decisiones por parte de la ciudadana.
Ciudadana
Para la construccin actual de la concepcin de ciudadana corresponde hacer un
breve recorrido a travs del tiempo, de acuerdo a las distintas corrientes y sus pen-
sadores ms destacados.
Para Aristteles, el ciudadano es aquel que participa en los asuntos pblicos en vir-
tud del poder poltico que tiene, en vistas al bien comn. Reconoca que el ejercicio
pleno de la ciudadana slo poda entenderse en un rgimen democrtico.
La Iglesia Cristiana, a travs de su doctrina, se instituy como mbito autorizado
para gobernar los asuntos pblicos generando una ruptura con el concepto clsico de
ciudadana.
63
CULLEN, C. Crtica de las razones de educar. Ed. Paids, Bs. As. (1997) p. 204.
64
RIGAL, L. Educacin, democracia y ciudadana en la postmodernidad latinoamericana. En: Educacin
y modernidad hoy. Ed. Banda Oriental, Montevideo (2007).
98
En este sentido, Rousseau concibe al ciudadano como aquel individuo que tiene
un cierto poder en la cosa pblica. Ensea que el hombre debe encontrar el tipo de
asociacin que le permita participar activamente sin perder su libertad.
El concepto de ciudadana se retoma lentamente con la formacin de los Estados
nacionales y ms tarde cobra mayor vigor con la transformacin cultural e ideolgica
que representa el siglo XVIII a travs del proceso progresivo de secularizacin.
El concepto de ciudadana qued entonces ntimamente ligado, por un lado a la idea de
derechos individuales, y por el otro a la nocin de vnculo con una comunidad particular. 65
En el siglo XIX con el surgimiento de la clase obrera y el desarrollo del capitalismo,
se genera la necesidad de nuevas respuestas que obligan a revisar y redimensionar
el concepto de ciudadana. Podramos decir que est constituida por tres elementos:
la posesin de ciertos derechos-deberes, la pertenencia a una comunidad poltica
determinada (normalmente el Estado) y la participacin en la vida pblica de esa
comunidad, en una vinculacin estrecha con la propiedad de bienes materiales.
El siglo XX sufri los efectos destructivos de dos guerras mundiales, genocidios,
persecuciones, migraciones forzadas. Esto gener una nueva sensibilidad que dio
lugar a conquistas colectivas que ampliaron los derechos humanos y por lo tanto la
concepcin de ciudadana.
En los ltimos aos aparecen distintas problemticas, tales como el auge de las mi-
graciones, la bsqueda de legitimacin de las minoras y la globalizacin, entre otras,
que tambin inciden definitivamente en aquella concepcin.
Como culminacin de las polticas neoliberales y neoconservadoras aplicadas () en
los ltimos quince aos () se ha conformado una nueva sociedad: dualismo estructu-
ral, concentracin de la riqueza, aumento de la pobreza y exclusin social son algunos
de sus rasgos ms notorios. Consecuencia de todo ello ha sido un fuerte debilitamiento
de las clases medias, una importante fragmentacin de la clase trabajadora y una cre-
ciente asimetra en la distribucin del poder (). En esta sociedad emergente existen
movilizaciones y confrontaciones constantes, que constituyen prcticas colectivas que
trascienden y superan a los tradicionales cauces organizativos -los partidos polticos y los
sindicatos- y muestran a un conjunto de nuevos actores sociales configurando un esce-
nario distinto (...). Estos nuevos actores reubican en la agenda social y poltica, de forma
novedosa en algunos casos y frontal en todos, la defensa y reivindicacin de derechos
civiles, sociales, culturales, humanos y ambientales, debilitados y conculcados por las
polticas neoliberales. 66
Esta nueva realidad social impacta sobre el concepto de ciudadana actual y su re-
lacin con la educacin, heredada de una tradicin universal y en definitiva nacional,
que ha repercutido en la sociedad y por ende en la escuela.
En este contexto es preciso apuntar a la construccin de una concepcin alternativa
de ciudadana desde una perspectiva multidimensional: civil, poltica y social.
La ciudadana tiene su comienzo en la alteridad, en la exterioridad, la responsabi-
lidad viene de lo que es exterior a la totalidad (del individuo y de la sociedad). Viene
del otro, de la interpelacin del otro, pero del otro en cuanto otro que, porque me
interpela, me hace responsable.
La educacin para la ciudadana implica aprender a participar en la discusin y ne-
gociacin de los valores que constituyen una sociedad democrtica.
65
RIGAL, L. Educacin, democracia y ciudadana en la postmodernidad latinoamericana. En: Educacin
y modernidad hoy. Ed. Banda Oriental, Montevideo (2007) p. 113.
66
dem, p. 304.
99
Derechos Humanos
La educacin como valor esencial para el desarrollo de la persona humana constitu-
ye una herramienta fundamental para el logro del respeto de los Derechos Humanos.
Su integracin como derecho humano es una muestra de ello.
La vigencia de los Derechos Humanos es condicin fundamental de una sociedad
democrtica. Si la escuela como ya lo hemos planteado, ha de ser un lugar donde
se reflexione sobre los valores, ser clave el reconocimiento de aquellos valores que
la humanidad ha ido construyendo como universales expresados en los Derechos
Humanos. Los mismos estn presentes de manera explcita u oculta en cada acto
educativo en la escuela. Respeto y dignidad, libertad, justicia social, trabajo colecti-
vo y poder compartido, son principios que se constituyen en pilares sobre los cuales
articular la vivencia y la reflexin con una intencionalidad pedaggica, en todos los
mbitos de la accin educativa.
La educacin para los DDHH es una educacin desde y para la accin, analizando
la realidad en sus posibilidades de transformacin.
Los Derechos humanos dan cuenta de una larga historia de luchas y conquistas
sociales. Muestra de ello son las numerosas convenciones, cartas y declaraciones que
la humanidad ha venido elaborando. Estas mismas dan cuenta de diferentes genera-
ciones de Derechos:
1ra. generacin: derechos polticos e individuales,
2da. generacin: derechos econmicos y sociales,
3ra. generacin: derechos de los pueblos,
4ta. generacin: derechos ambientales y sexuales.
Todos los Derechos Humanos, los civiles, los polticos, los econmicos, los so-
ciales y los culturales son indivisibles, interdependientes y estn intercondicionados
recprocamente. Esta indivisibilidad, interdependencia e intercondicionamiento se
aplica a todos los derechos humanos, a los tradicionalmente reconocidos e interna-
cionalmente protegidos, como tambin a los nuevos derechos humanos.67 Entre los
Derechos de 4ta. generacin se ubican: los derechos de la solidaridad, los derechos
de vocacin comunitaria, el derecho al desarrollo, el derecho al medio-ambiente, el
derecho a la paz y los derechos de los nios a opinar.
La ltima Convencin de los Derechos del Nio abandona la visin tutelar de la ni-
ez sustituyndola por la concepcin del nio como sujeto de derechos.
El compromiso de la escuela en una educacin en Derechos Humanos lleva a la
problematizacin de conductas humanas en aspectos polticos, econmicos y sociales
que permitan la reflexin y el conocimiento de estos derechos y una actitud compro-
metida y responsable con ellos.
Desde una didctica crtica se hace pertinente la reflexin y el desocultamiento de
las injusticias sociales y por lo tanto el nfasis en el estudio de los derechos de las
minoras y de los pueblos segregados en el orden mundial actual.
Algunas problematizaciones del mundo actual ineludibles para la reflexin crtica de
los Derechos sern: discriminacin, gnero, sexualidad, consumo, trabajo, tecnologa
y medios de comunicacin, ambiente y la paz.
Gnero. Una nueva concepcin de gnero trasciende el sustrato biolgico y se ins-
tala en la dimensin de lo social y en la construccin de la cultura.
67
UdelaR. Vivir en clave de Derechos Humanos. Memoria 1999-2004, p. 114.
100
Los roles de gnero dependen del contexto e incorporan variables en su construc-
cin: edad, clase o etnia. Es importante desnaturalizar los constructos culturales
vinculados a los roles de gnero y que la escuela se cuestione como agente de repro-
duccin de modelos existentes.
Consumo y ciudadana. De acuerdo a Garca Canclini Cuando seleccionamos
los bienes y nos apropiamos de ellos definimos lo que consideramos pblicamente
valioso.68 Estas decisiones se encuentran cada vez ms controladas por los gran-
des monopolios y mediatizadas por los medios de comunicacin, creando efectos de
dependencia econmica y cultural. Este nuevo orden coloca al consumo como lugar
irreflexivo y de gastos intiles.
Desde otra perspectiva se reconoce el consumo como una opcin reflexiva donde
el sujeto piensa y elige, convirtindose en un consumidor crtico.
Sexualidad. La educacin de la sexualidad es un proceso vinculado estrechamen-
te a la formacin de las personas que aporta elementos de esclarecimiento y reflexin
para incorporar la sexualidad como una dimensin existencial de forma plena, en-
riquecedora y saludable en todo el transcurso vital en un mbito de vigencia de los
derechos humanos y la equidad.69 Los derechos humanos sexuales y reproductivos
comprenden: el derecho a la libertad, a la integridad fsica y social, a la seguridad, a
la intimidad, a la equidad de gnero, a la salud sexual y reproductiva, a la educacin
e informacin, al libre desarrollo de la personalidad y a la vida.
La escuela no puede intervenir sola en este proceso, por lo que es fundamental la
integracin de las familias y la articulacin con otras instituciones pblicas y privadas
para favorecer y garantizar la educacin sexual.
La sexualidad es una construccin social simblica, hecha a partir de una realidad
propia de las personas: seres sexuados en una sociedad determinada.
Como tal, es una dimensin constitutiva del ser humano: biolgica, psicolgica, cul-
tural, histrica y tica que compromete sus aspectos emocionales, comportamentales,
cognitivos y comunicativos tanto para su desarrollo en el plano individual como en el
social. En esta construccin simblica se identifican elementos estructurales:
- componentes (identidad de gnero, comportamientos culturales de gnero y la orien-
tacin sexual)
- funciones de la sexualidad (reproductivas, erticas, afectivas y comunicativa-
relacionales).70
Trabajo. Los actuales sistemas tecnolgicos y de produccin instalan la problem-
tica del trabajo con una nueva conciencia social para construir la identidad y entender
los derechos humanos.
Es importante incorporar en la escuela la nocin de trabajo, como actividad huma-
na y humanizante que atienda a la integralidad del individuo, en lo salarial, en las
condiciones de trabajo y en la posibilidad de realizacin o dignificacin de la persona
en el ejercicio de su ciudadana. Esto requiere del conocimiento de los procesos de
conquista de derechos laborales a travs de diferentes acciones de los trabajadores
organizados en el movimiento sindical de nuestro pas y sus conexiones con la co-
yuntura regional y mundial.
68
GARCA CANCLINI, N. Consumidores o ciudadanos. Ed. Grijalbo, Mxico (1995) p. 13
69
A.N.E.P. - CO.DI.CEN. Comisin s.f. La incorporacin de la Educacin Sexual en el sistema Educativo Formal,
(2007) p. 31.
70
Ministerio de Educacin Nacional, Repblica de Colombia Proyecto Piloto de Educacin para la Sexualidad
y Construccin de Ciudadana: hacia la Formacin de una Poltica Pblica, Colombia (2006) pp. 31-32.
101
Tecnologa y medios de comunicacin. El surgimiento y desarrollo de las nuevas
tecnologas de la informacin y la comunicacin (TIC) permiten la construccin de nue-
vas sensibilidades, maneras de pensar, sentir y percibir el mundo. Delimitan un espacio
cultural distinto que posibilita la apropiacin de nuevas matrices socioculturales. Los
procesos de globalizacin son procesos ideolgicos. La trasmisin de informacin in-
fluye en la construccin de identidades. Por lo tanto, la educacin en el marco de este
Programa implica un posicionamiento crtico frente a la informacin.
Cultura de Paz. En el marco de una Democracia Social que busca transformaciones
a la injusticia, se requiere el desarrollo de una Cultura de Paz centrada en los Derechos
Humanos. ... es una manera diferente de ver el mundo, es una manera alternativa y
contrapuesta al paradigma blico imperante basado en la violencia, la competencia, la
imposicin del ms fuerte y la injusta distribucin de la riqueza material y cultural.71
La paz es la materia de un derecho, del que son titulares todos los seres humanos
y todos los pueblos, que deben ejercerlo a nivel interno e internacional y que debe
ser garantizado y protegido.72
Discriminacin. Por tal se debe entender ... toda distincin, exclusin, limitacin o
preferencia fundada en la raza, el color, el sexo, el idioma, la religin, las opiniones polti-
cas o de cualquier otro ndole, el origen nacional o social, la posicin econmica, o el na-
cimiento, que tenga por finalidad o por efecto destruir o alterar la igualdad de trato. 73
tica
Es preciso comenzar distinguiendo y precisando los conceptos tica y moral ya que
frecuentemente son utilizados como sinnimos.
En primer lugar el trmino moral hace referencia a un conjunto de principios,
normas y valores que una generacin transmite a la siguiente como el modo ms
adecuado para llevar una vida justa y buena (Cortina Martnez, 1996).
En este sentido no puede hablarse de la moral como sistema universal de valores
sino ms bien de las morales ligadas a la diversidad de creencias de grupos huma-
nos o culturas.
La tica es una disciplina filosfica, que no debe confundirse ni con las acciones morales
ni con los sistemas morales. Es una reflexin crtica sobre las cuestiones morales. Como
parte de la filosofa es un tipo de saber que intenta constituirse racionalmente, utilizando
los procedimientos de anlisis y explicacin propios de la filosofa.74 Implica la discusin
argumentativa acerca de las acciones morales y la fundamentacin racional de los siste-
mas morales. Esto no significa que esta disciplina sea neutral, como cualquier otro campo
terico, sus definiciones responden a los marcos acadmicos que les dieron origen.
Las instituciones educativas estn y han estado en su formato moderno ligadas a la
transmisin de valores, a la formacin de sujetos morales. Pero los modos en que
se ha interpretado esa formacin y esa transmisin son y han sido diversos: desde la
pretensin de neutralidad tica (segn algunas concepciones de la laicidad) hasta el
disciplinamiento y an la manipulacin ideolgica.
Esta orientacin moralizante, muchas veces no explicitada pero muy presente en
las prcticas escolares, plantea como problema la dificultad de lograr sujetos mora-
les autnomos y crticos, desde la prescripcin, la autoridad y la adaptacin pasiva a
modelos sociales hegemnicos.
71
Ministerio de Educacin y Cultura, C.O.D.E. Documento Movimiento Educadores por la Paz. Aportes al
Debate Educativo. Uruguay (2006) p. 1.
72
UdelaR Vivir en clave de Derechos Humanos. Memoria 1999-2004. Montevideo.
73
UdelaR. Vivir en clave de Derechos Humanos. Memoria 1999-2004, p. 118.
74
CORTINA, A. y MARTNEZ, E. tica. Ed. Akal, Madrid (1996) p. 9.
102
Introducir educacin tica en la escuela supone superar este enfoque. Implica como
lo planteaCullen la moral o las morales, constituyen precisamente, el objeto
reflexivo de la tica como disciplina racional.75
Ensear tica como campo del saber en la escuela es introducir un abordaje filo-
sfico de las cuestiones morales. No solo supone que los alumnos reflexionen sobre
s mismos, sus experiencias y sus creencias, sino tambin considerar las numerosas
narrativas y prcticas sociales que se manifiestan en la sociedad comprometiendo su
opinin valindose de los procedimientos crticos propios del pensar filosfico o sea,
aprendiendo a argumentar moralmente.
En este sentido, cabe sealar que el Lenguaje aporta a la construccin del cono-
cimiento, herramientas imprescindibles para la construccin colectiva de saberes.
A medida que el lenguaje construye significados, moldea nuestro mundo, moldea
nuestras identidades y provee los cdigos culturales.76
Derecho
A la hora de pensar el derecho tanto como a la hora de elaborar, interpretar y/o
aplicar la norma jurdica, se debe ser consciente de que dichos procesos se realizan
desde una determinada forma de concebir la sociedad y el ser humano.
En virtud de lo expuesto, el punto de partida est en reconocer desde qu concep-
ciones ensearemos el derecho: positivistas, comprensivas, crticas o complejas.
El derecho crtico tiene sus fuentes tericas en la Escuela de Frankfurt (de primera
y segunda generacin) que continuaron y retroalimentaron su pensamiento. En este
paradigma las normas jurdicas pondrn nfasis en la bsqueda de una sociedad ms
igualitaria y justa, en la que todos los seres humanos pudieran desarrollarse inte-
gralmente. Las normas pondrn su mirada en el conflicto social, en la estratificacin
y buscarn contribuir a la justicia y cambio social.
El analista crtico considera que el derecho es una herramienta que as considerada
puede contribuir a la emancipacin de las personas, es decir, a su liberacin respecto de
los instrumentos de opresin, as como al cambio social. Por lo tanto el derecho crtico in-
tenta ser un derecho innovador, dinmico y progresista que acompaa el cambio social.
El derecho debe contribuir a crear relaciones sociales de justicia partiendo del an-
lisis de la realidad social tanto para la creacin de las normas, como para su interpre-
tacin, aplicacin y/o modificacin.
En este sentido, Hctor Gros Espiell expresa: El Derecho vigente hoy no puede, no
debe, ser interpretado, necesariamente y siempre, segn lo que se pensaba cuando
la norma se sancion. El respeto por el cambio social, el respeto por lo que el cambio
significa y significar en una sociedad abierta, tolerante y democrtica, impone que
el Derecho se interprete y se aplique, dndole a las palabras, los trminos y los con-
ceptos que el Derecho emplea, su significacin y su sentido en el momento en que la
interpretacin se realiza.
En sntesis, desde esta concepcin el derecho necesita ser contextualizado en la
realidad y en la medida que los sujetos son protagonistas de la misma, entonces el
derecho requiere participacin social. El derecho se sustenta en la soberana popular
surgida de la intersubjetividad que nace de los espacios pblicos en los que los ciu-
dadanos de una sociedad toman decisiones colectivas.
75
CULLEN, C. . Autonoma moral, participacin democrtica y cuidado del otro. Ed. Novedades Educati-
vas, Buenos Aires (1996) p. 32.
76
GIROUX, H.; Mc LAREN, P. Sociedad, cultura y educacin. Mio y Dvila Ed., Madrid (1998) p. 116.
103
Didctica
Pilar Benejam sostiene que las Ciencias Sociales poseen un campo de reflexin pro-
pio, estructurado en la lgica, la semntica y la metodologa de la Ciencia, adems de
su carcter prctico nico, que es el contexto del aula.
A partir del concepto de sociedad y de hombre que surge de la didctica crtica, la
finalidad es ensear para que el alumno pueda aproximarse al conocimiento de la rea-
lidad social como sujeto con posibilidad de eleccin y capacidad de transformacin.
La construccin de una didctica crtica de las Ciencias Sociales se fundamenta en
los siguientes postulados: problematizar el presente, pensar histricamente, educar el
deseo, aprender dialogando, impugnar los cdigos pedaggicos y profesionales. 77
Rozada destaca la necesidad de relacionar las representaciones sociales, las teo-
ras implcitas los estereotipos con que piensan los alumnos, con la ideologa do-
minante ya que todas las construcciones ideolgicas que rigen el comportamiento
social de la mayora de los ciudadanos-alumnos, son fruto de la misma.
La funcin de esta enseanza est en organizar la propuesta educativa en torno a
problemas sociales relevantes que permitan contrastar y ampliar una visin nica,
fragmentaria e ingenua de los fenmenos sociales.
La produccin cientfica del conocimiento social se vale de una pluralidad de meto-
dologas. Algunas de estas deben ser integradas en una construccin metodolgica
de enseanza que posibilite al alumno la comprensin conceptual.
Destacamos algunas de ellas:
- Delimitacin de un problema y formulacin de preguntas.
- Formulacin y verificacin de hiptesis.
- Manejo de fuentes primarias y secundarias, directas e indirectas.
- Cuestionarios, entrevistas, encuestas, testimonios para la obtencin de infor-
macin.
- Paralelismo de casos.
- Deduccin y elaboracin de conclusiones, - observacin y lectura de imgenes,
objetos, obras de arte, representaciones espaciales y temporales (cartografa y
S.I.G.).
- Organizacin, interpretacin y comunicacin de la informacin.
- Debate, asamblea, dramatizacin.
Las Ciencias Sociales conforman un campo de conocimiento complejo, en donde
las disciplinas se intercomunican y se enriquecen recprocamente, sin perder su es-
pecificidad.
De ah que necesiten del aporte de varias disciplinas tales como : Antropologa,
Sociologa, Demografa, Ciencias de la Comunicacin, Tecnologa, Ciencias Polticas,
Economa, Arte, que incorporan nuevos elementos de anlisis y tienden a construir
una perspectiva global e integradora de la realidad social.
Se jerarquiza en la enseanza primaria, la Geografa e Historia, como la Filosofa y el
Derecho, para comprender al sujeto como ser situado, en relacin con otros y con su
entorno, a travs del espacio y el tiempo. Asimismo se define un campo de conocimien-
to llamado Construccin de Ciudadana con los aportes de la tica y del Derecho.
77
MAINER, J. (Coord) Discursos y Prcticas para una Didctica Crtica. Ed. Dada Editora S.L., Espaa
(2001) pp. 112,113.
104
Historia
La enseanza de la Historia contribuye a la construccin de identidad, teniendo en
cuenta la historia colectiva de una comunidad, sin olvidar ninguno de los tiempos, ni
los aportes que han fraguado en su construccin.
La memoria colectiva de los pueblos resignifica la importancia de las efemrides
como acontecimientos constitutivos de su propia identidad.
El tiempo presente no se explica exclusivamente por s mismo, sino en forma impres-
cindible a partir del conocimiento del pasado. Todo presente incorpora el pasado.
La enseanza del pasado reciente no puede ser un mandato, una verdad institucio-
nalizada, simplificada, ritualizada. Por el contrario debera estudiar diferentes inter-
pretaciones de los mismos hechos para poder cuestionar, dudar, pensar y construir
su propio modelo interpretativo provisorio.
Debemos tener en cuenta que es una construccin cultural permanente que inte-
gra aportes de otras disciplinas para construir su conocimiento. La comprensin del
presente y del pasado implica el reconocimiento de la variedad cultural que configura
la identidad de los pueblos. Una construccin metodolgica desde un paradigma cr-
tico nos permite superar una visin de la enseanza meramente descriptiva, a una
enseanza que si bien valora el relato como modalidad explicativa y analtica de los
hechos histricos, busca problematizar los mismos a partir de diversos marcos inter-
pretativos.
Se trata de incorporar nuevos elementos que apunten a otros enfoques metodo-
lgicos desde la historia social como diferentes fuentes histricas, no solamente el
documento escrito sino la tradicin oral, los vestigios arqueolgicos, las representa-
ciones artsticas, el estudio de sujetos; recursos que nos permiten hacer un abordaje
distinto de estos contenidos.
En este marco resulta imprescindible valorar los nuevos enfoques metodolgicos
y la variedad de las fuentes de estudio de la prehistoria en el Uruguay. Esto significa
tener en cuenta los resultados recientes de investigaciones antropolgicas y arqueo-
lgicas que en la actualidad han hecho aportes relevantes en esta temtica. As se
incorpora a nuestra historia un extenso perodo que abarca nada menos que diez mil
aos de cultura en nuestro pas y an ms a nivel continental.
Geografa
Uno de los propsitos de mayor inclusin de la enseanza de la Geografa es el
de contribuir al desarrollo de un pensar geogrficamente el/los territorio/s y el/los
ambiente/s para la conformacin de una conciencia geogrfica crtica (Moglia y Tri-
go, 2006).
Extractando algunas de las ideas comprendidas en la obra de Francisco Rodrguez
Lestegs sobre la enseanza de la Geografa, se menciona que la misma (especial-
mente desde una perspectiva crtica resulta enriquecedora por cuanto: proporciona
una visin global de la realidad, introduce la perspectiva histrica en el anlisis del
territorio, adopta una actitud crtica hacia la injusticia y la desigualdad en la sociedad
actual, pone de manifiesto la existencia de aquellos grupos tradicionalmente obvia-
dos en los anlisis cientficos y educa en el respeto por la diferencia, a la vez que
estimula la construccin de la propia identidad.
La realidad actual se caracteriza por los continuos cambios de ndole social, econ-
mico, poltico, cultural y ambiental. Ante esta situacin la enseanza de la Geografa
debe dar lugar a los mltiples aportes provenientes de los distintos mbitos de la
produccin cientfica y cultural.
105
Los nuevos soportes informticos, como el sistema de informacin geogrfica
(S.I.G.) permiten la colecta, el almacenamiento, el procesamiento y el anlisis de
datos geogrficamente relevantes. Los datos geogrficos poseen una localizacin
geogrfica (expresada como coordenadas en un mapa) y atributos descriptivos que
pueden ser representados en un banco de datos convencional o en un software.
La Geografa contribuye entonces, a formar ciudadanos conscientes, reflexivos y
comprometidos con el espacio y el tiempo en que viven.
En palabras de Rodrguez Lestegs trabajar la Geografa desde una perspectiva
crtica ofrece grandes posibilidades para llevar a cabo una enseanza lo ms libre y
racional posible, una autntica educacin para el compromiso y la accin, una edu-
cacin para la vida.78
tica
La creacin de este espacio permite considerar las actitudes humanas como obje-
tos de reflexin dentro de marcos referenciales donde los alumnos podrn descubrir
causas detrs de las decisiones. La sistematizacin de este trabajo permite revelar
perfiles grupales tanto dentro del aula como en la sociedad en general, comporta-
mientos humanos similares como respuesta a las mismas causas y tambin construir
alternativas para el cambio.
El planteamiento de problemas humanos como la violencia, la marginacin o la
pobreza, entre otros, que se desarrollan en lugares lejanos en el tiempo o el espacio,
permiten al alumno posicionarse frente al problema y considerar as el paralelismo
con su propia vida. Es as, que la identidad individual tambin se construye desde la
mirada del otro, ese otro que aprueba o rechaza.
El discurso argumentativo permite crear herramientas para pensar los problemas
dentro y fuera del aula y tambin para reconocer la opcin de los otros dentro de un
discurso que no siempre implica consensos.
El abordaje sistemtico de temas ticos pretende la apropiacin de herramientas
para pensar moralmente, es decir, que el alumno pueda descubrirse, valorarse y a su
vez comprender a los dems como similares o distintos, haciendo pensables las cau-
sas de las diferencias. Este trabajo se sustenta en el dilogo. Dilogo que puede sur-
gir de una noticia, de un relato, de un texto literario, de un acontecimiento cercano.
Estas prcticas permiten visualizar intenciones, maneras de relacionarse con el
mundo y acceder a la diversidad de manifestaciones no solo a nivel de la opinin, sino
de creencias y de significados culturales. Verificar la existencia de un mundo diverso
propone cuestionar un sistema donde las verdades no son nicas, supone plantearse
dudas cada vez ms complejas y ms sutiles, analizar cmo funciona el poder y cmo
se reparte en las sociedades y en las diferentes culturas.
En los contenidos aparecen temticas a tratar. Estas se plantean atendiendo a las
edades de los nios, a sus intereses y posibilidades cognitivas y afectivas. Ser el do-
cente quien considere cmo abordarlos segn la realidad de su grupo, de su escuela
y de los problemas que se plantean en esa realidad particular. La herramienta de los
docentes debe ser la pregunta, aquella que no tiene implcita la respuesta, la que
abre los temas pero tambin la que tiene como lmite la posibilidad de ser respondida
en algn momento.
78
RODRGUEZ LESTEGS, F. La actividad humana y el espacio geogrfico. Ed. Sntesis, Madrid (2000) p. 52.
106
La propuesta no est cerrada a introducir otros temas, el desafo consiste en crear
escenarios donde el alumno se exprese, se informe y se posicione, implicndose cog-
nitiva y afectivamente, aprendiendo a valorar.
En sntesis: ensear tica como campo del saber en la escuela es introducir un
abordaje filosfico de las cuestiones morales. No solo supone que los alumnos re-
flexionen sobre s mismos, sus experiencias y sus creencias, sino tambin considerar
las numerosas narrativas y prcticas sociales que se manifiestan en la sociedad com-
prometiendo su opinin, valindose de los procedimientos crticos propios del pensar
filosfico, o sea, aprendiendo a argumentar moralmente.
Objetivos Generales
Contribuir a la formacin de un ciudadano crtico, responsable, autnomo en el
marco de los Derechos Humanos.
Ensear a actuar con independencia de criterio y juicio crtico para analizar
hechos, acciones y opiniones; desarrollando actitudes de respeto y valoracin
hacia otra culturas y de solidaridad con individuos y minoras marginadas.
Construir normas de convivencia, respeto por las diferencias, cooperacin, soli-
daridad y participacin en la vida democrtica.
Potenciar la formacin de un sujeto situado con una identidad nacional y lati-
noamericana.
107
Bibliografa
BENEJAM, P. y otros. Ensear y aprender Ciencias Sociales. Geografa e Historia en la
Educacin Secundaria. Ed. Grficas Signo S.A., Barcelona (1998).
BETHELL, L. Historia de Amrica Latina. Ed. Crtica, Barcelona (varios volmenes).
CAMILLONI, A. R. W. de y LEVINAS, M. Pensar, descubrir y aprender. Propuestas didc-
ticas y actividades para las Ciencias Sociales. Ed. Eudeba, Buenos Aires (1998).
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CASTELLS, M. El poder de la identidad. En: La era de la informacin. Economa, sociedad
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CULLEN, C. Autonoma moral, participacin democrtica y cuidado del otro. Ed. Noveda-
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COHEN, J. Democracia y libertad En: ELSTER (comp.) La democracia deliberativa. Ed.
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CORTINA, A.; MARTNEZ, E. tica. Ed. Akal, Madrid (1996).
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DOMNGUEZ, A.; PESCE, F. Enfoques paradigmticos vinculados con la enseanza de la
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ETCHEGOYEN, M. Educacin y ciudadana. Ed. Stella, Bs. As. (2006).
GMEZ MENDOZA, J. y otros. El pensamiento geogrfico. Alianza Ed, Madrid (2002).
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HABERMAS, J. La lgica de las ciencias sociales. Ed. Tecnos, Madrid (1990).
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TREPAT, C.; COMES, Pilar. El tiempo y el espacio en la didctica de las Ciencias Sociales.
Ed. Gra, Barcelona (1998).
108
109
110
111
112
4.1. Lengua
113
114
4.2.1. Aritmtica
4.2.2. Magnitudes y Medida
115
116
4.2.3. Estadstica
117
118
4.2.5. lgebra
4.2.6. Geometra
119
120
121
122
4.3.1. Artes Visuales
4.3.2. Msica
123
124
*4.3.3. Expresin Corporal
4.3.4. Teatro
125
126
4.3.5. Literatura
127
128
4.4.1. Biologa
4.4.2. Qumica
129
130
4.4.3. Fsica
4.4.4. Geologa
131
132
4.4.5. Astronoma
133
134
4.5.1. Historia
4.5.2. Geografa
135
136
4.5.3. Construccin de Ciudadana. tica
4.5.4. Construccin de Ciudadana. Derecho
137
138
139
140
141
5.1.1. Lenguas
La descripcin de:
- Los personajes El dilogo entre
principales y personajes de
secundarios. cuentos.
Oralidad
- La ubicacin espacio
temporal.
Los contenidos referentes a textos de literatura pueden tener intenciones narrativas, explicativas o
persuasivas.
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
142
Tres aos Cuatro aos Cinco aos
La reiteracin de
La ampliacin del
palabras como ruta
reservorio lingstico:
cohesiva.
la memorizacin de
nanas.
Lectura
Las inferencias
enunciativas
vinculadas con el
mundo del autor y su
contexto.
Las inferencias a Las inferencias a Las inferencias
partir de elementos partir de elementos organizacionales en
paratextuales en paratextuales: tapa, textos instructivos.
textos de informacin contratapa y lomo
(tapa, contratapa y del libro; ttulos e
lomo; soporte virtual). imgenes.
143
Tres aos Cuatro aos Cinco aos
El cdigo escrito.
La explicacin La secuencia nominal. La descripcin de
individual y colectiva - Lista de palabras. seres vivos, objetos,
de acciones. obras de arte.
- Los organizadores
* Los sustantivos
grficos (el mapa
como clase de
semntico).
palabras.
La escritura de
tarjetas de invitacin.
144
Primer grado Segundo grado
Los contenidos referentes a textos de literatura pueden tener intenciones narrativas, explicativas o
persuasivas.
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
145
Primer grado Segundo grado
146
Primer grado Segundo grado
147
Tercer grado Cuarto grado
Los contenidos referentes a textos de literatura pueden tener intenciones narrativas, explicativas o
persuasivas.
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
148
Tercer grado Cuarto grado
La denotacin y connotacin en la
lectura local.
149
Tercer grado Cuarto grado
- la h delante de diptongo;
- el cambio de z por c en plurales ** La coma en la aclaracin.
y disminutivos;
- el verbo hacer y sus derivados; ** El tilde:
- mp, mb; - en palabras graves, agudas,
- la secuencia consonntica /mb/ y esdrjulas y sobreesdrjulas.
sus representaciones grafemticas - en palabras con hiato y diptongo.
mb y nv;
- ** el uso de la w; ** La b en pretrito imperfecto.
- ** la coma en la enumeracin.
La organizacin grfica de la El resumen.
informacin: el cuadro sinptico - * Las reglas de supresin,
y el mapa conceptual. generalizacin y construccin.
Los contenidos referentes a textos de literatura pueden tener intenciones narrativas, explicativas o
persuasivas.
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
151
Quinto grado Sexto grado
y rima.
- La comparacin y la metfora.
La autobiografa de un escritor
- La memorizacin y el recitado (prosa o verso).
Las inferencias organizacionales. Los artculos de divulgacin
El orden lgico de la informacin cientfica.
en el desarrollo del texto. * Las dobles negaciones.
- La descripcin, comparacin, - El lxico de rigurosidad tcnica.
analoga, ejemplificacin.
La lectura planificada.
- Seleccin y jerarquizacin de
La lectura andamiada: la informacin en otros textos sobre
expansin. un tema.
- Los hipertextos.
La lectura hipermedial.
152
El texto periodstico: las crnicas. El discurso referido: estilo
- El relato de tramas de crnicas indirecto al directo.
policiales, deportivas y - El estilo directo. Presente y
acontecimientos recientes. presente histrico.
* Los verbos conjugados. Modo
indicativo: pretrito imperfecto y La produccin de una obra para
perfecto. su representacin.
* Los verbos de lengua en el
discurso directo (dijo, respondi,
* Los verbos copulativos y
pregunt, en el discurso directo).
predicativos; transitivos e
* Los homnimos. impersonales.
* Las formas no personales del
verbo: infinitivo, gerundio, participio.
* Las relaciones entre oraciones.
* Los adverbios y sustantivos en Oraciones en serie: yuxtaposicin
funcin de circunstanciales. y coordinacin.
* Los sustantivos en funcin de
sujeto, objeto directo, objeto
** Las combinaciones:
indirecto.
- sc, pc, xc.
** El tilde diacrtico.
- verbos haber, hacer y sus
** Los puntos suspensivos.
compuestos.
** El punto y coma.
- verbos andar, estar, tener en
** Los grupos consonnticos: pretrito perfecto simple.
(gn, mn, nn, ct, cc, ns, bs).
Escritura
153
5.1.2. Segundas Lenguas y Lenguas Extranjeras
Los enunciados
vinculados a
situaciones cotidianas.
* La nominacin de
objetos con apoyo
concreto y figurativo.
* Las expresiones
especficas de la
lengua extranjera.
La escritura colectiva
Escritura
de secuencias
nominales.
* Situacin de produccin
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen
de manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
154
Tres aos Cuatro aos Cinco aos
155
Primer grado Segundo grado
paralingsticos.
El mapa semntico.
* Situacin de produccin
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen
de manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
156
Primer grado Segundo grado
157
Tercer grado Cuarto grado
y temporal.
* La descripcin de dibujos
animados. Los relatos histricos con
soportes audiovisuales.
* Las instrucciones en juegos y
recetas de cocina. * La memorizacin de canciones.
* La descripcin de escenarios de
los cuentos.
La localizacin de informacin en
central.
el prrafo.
* Situacin de produccin
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen
de manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
158
Tercer grado Cuarto grado
159
Quinto grado Sexto grado
* La narracin de historias
personales.
Las biografas.
estudiadas.
El correo electrnico y el chat.
Las opiniones en la
El cuestionario. recomendacin de libros, videos,
pelculas y espectculos.
* Situacin de produccin
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen
de manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
160
Quinto grado Sexto grado
161
162
163
5.2.1. Numeracin
La relacin de orden
Los nmeros
(mayor, menor e igual).
naturales (mnimo
hasta 10).
La composicin y
descomposicin
aditiva de cantidades.
Las relaciones
anterior, siguiente.
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
164
Primer grado Segundo grado
La relacin de equivalencia de
fracciones conocidas.
La representacin de las
fracciones como puntos de una
recta: 1/2; 1/4; 3/4.
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
165
Tercer grado Cuarto grado
factorial.
DIVISIBILIDAD
La divisibilidad por 2, 5 y 10. La divisibilidad por 4, 8 y 100.
Sistemas de numeracin
Los sistemas de numeracin no
posicionales: aditivo (Ej: sistema
romano).
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
166
Quinto grado Sexto grado
DIVISIBILIDAD
La divisibilidad por 3, 6 y 1000. La divisibilidad por 7, 11.
Naturales
Sistemas de numeracin
Otros sistemas de numeracin La propiedad idntica.
posicionales (sistema binario).
La comparacin de los sistemas
posicionales.
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
167
5.2.2. Operaciones
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
168
Primer grado Segundo grado
La propiedad asociativa.
La propiedad conmutativa de la
adicin con nmeros naturales. La propiedad distributiva de la
Algoritmos. (1) multiplicacin respecto a la adicin.
La problematizacin de los
algoritmos convencionales de la
Operaciones
adicin y de la sustraccin.
La proporcionalidad. La proporcionalidad.
- La relacin de proporcionalidad: - La relacin de proporcionalidad:
doble-mitad. tercio-triple; cuarto-cudruplo y
quinto-quntuplo.
- Las tablas de multiplicar.
- El algoritmo de la multiplicacin.
(1)
Algoritmos. El maestro promover la reflexin sobre algoritmos artesanales personales sin imposicin del algoritmo convencional.
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
169
Tercer grado Cuarto grado
La proporcionalidad. La proporcionalidad.
- La relacin de proporcionalidad: - El coeficiente de proporcionalidad
dcimo-dcuplo. natural.
- La relacin entre las tablas de - Los porcentajes menores de 100%.
multiplicar: del 2 y 4; del 3, 6 y 9; - Las relaciones con probabilidad y
del 4 y 8 ; del 5 y 10. estadstica.
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
170
Quinto grado Sexto grado
La proporcionalidad. La proporcionalidad.
- La relacin de proporcionalidad y - La relacin de proporcionalidad
no proporcionalidad. directa, inversa y otras.
- El coeficiente de proporcionalidad. - Los porcentajes menores que 10%
y menores que 1%.
Operaciones
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
171
5.2.3. Magnitudes y Medida
La expresin de
la medida como
nmero.
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
172
Primer grado Segundo grado
(1)
Pueden ser instrumentos graduados o no graduados.
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
173
Tercer grado Cuarto grado
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
174
Quinto grado Sexto grado
El sistema sexagesimal.
El carcter aproximado de la
medida: valoracin de resultados.
- El error relativo. El grado de error
admisible segn la precisin de la
medida.
El grado de aproximacin en
funcin de la pertinencia del
intervalo de medida donde se
sita la cantidad.
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
175
5.2.4. Estadstica y Probabilidad
La produccin
de informacin
estadstica.
Estadstica
- La determinacin de
la poblacin y los
elementos que la
integran.
- La organizacin
icnica de la
informacin
cualitativa.
Los sucesos en
Probabilidad
la exploracin de
situaciones de azar.
- La diferenciacin de sucesos:
seguros, posibles e imposibles.
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
176
Tercer grado Cuarto grado
central, rango.
- La moda, media y mediana.
Las representaciones en
Las representaciones en polgonos de frecuencia.
histogramas.
aleatorios.
- El tratamiento de la informacin.
- La combinatoria. La resolucin de
problemas de tanteo.
- Los sucesos equiprobables.
La elaboracin de tablas de
frecuencia.
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
177
5.2.5. lgebra
ASPECTO GEOMTRICO
El nmero de Las relaciones entre Las relaciones entre
diagonales de un nmero de caras nmero de aristas y
polgono convexo y polgonos de la nmero de vrtices
desde un vrtice. base en prismas y en relacin con
pirmides. el polgono de la
La triangulacin: el base en prismas y
nmero de tringulos El nmero de pirmides.
interiores a un diagonales de un
polgono convexo polgono convexo. La expresin de la
utilizando las relacin.
diagonales. La suma de ngulos
interiores de los El valor numrico.
polgonos.
El nmero de rectas
que se forman a
partir del nmero de
lgebra
puntos no alineados
tres a tres.
ASPECTO NUMRICO
Las expresiones de Las expresiones de Las expresiones
relacin de doble, relacin en el nmero generalizadas de
triple y cudruplo par e impar. mltiplos de 2, 3 y 4.
(tablas de multiplicar).
La suma de nmeros
La multiplicacin de:
impares como
- n par por n par, cuadrado
- n impar por n perfecto.
impar,
- n impar por n par. Las relaciones entre
mltiplos.
El valor numrico.
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
178
5.2.6. Geometra
poliedros. y no poliedros.
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
179
Primer grado Segundo grado
La composicin y descomposicin
de polgonos con diferentes
figuras.
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
180
Tercer grado Cuarto grado
La construccin de la mediatriz y
la bisectriz.
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
182
183
5.3.1. Artes Visuales
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
184
Primer grado Segundo grado
El dibujo digital.
El diseo con figuras geomtricas en
El collage como composicin a partir soporte material o digital.
de colores, formas y texturas.
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
185
Tercer grado Cuarto grado
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
186
Quinto grado Sexto grado
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
187
Los autores nacionales contemporneos que no figuran en esta lista sern elegidos
por los maestros, privilegiando el reconocimiento acadmico de su obra.
188
5.3.2. Msica
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
189
Tercer grado Cuarto grado
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
190
Quinto grado Sexto grado
La polirritmia y la polifona.
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
191
Los autores nacionales contemporneos que no figuran en esta lista sern elegidos
por los maestros, privilegiando el reconocimiento acadmico de su obra.
Listado de Compositores
Nacionales Latinoamericanos Universales
Universalistas
Siglos XIX y XX Siglos XIX y XX Edad Media
Aharonin, C. Ardevol, J. (Cuba) DArezzo, G.
Barradas, C. Camargo Guarnieri (Brasil) de Ventadorn, B.
Biriotti, L. Castro, J. (Arg.) Magno, G.
Carlevaro, A. Letelier, A. (Chile) Renacimiento
Correa Luna, C. Revueltas, S. (Mx.)
Cortinas, C. Valcrcel, T. (Per) de Machaut, G.
Costa, D. Di Lasso, O.
Giribaldi, T. Barroco
Giucci, C. Bach, J. S.
Ipuche Riva, P. Haendel, G.
Legrand, D. Vivaldi, A.
Lochart, B.
Clasicismo
Marino Rivero, R.
Mastrogiovanni, A. Beethoven , L. van
Paraskevaidis, G. Haydn, J.
Ribeiro, L. Mozart, W. A.
Sambucetti, L. Romanticismo
Santrsola, G.
Storm, R. Beethoven, L. van
Tosar, H. Chopin , F.
Liszt, F.
Verdi, G.
Corrientes del siglo XX
Boulez, P.
Debussy, C.
Strawinsky, I.
Nacionalistas
Ascone, V. Allende, H. (Chile) Albniz, I. (Espaa)
Broqua, A. Asuncin Flores, J. (Paraguay) Bartok, B.
Cluzeau Mortet, L. Caba, E. (Bolivia)
De Falla, M. (Espaa)
Fabini, E. Ginastera, A. (Argentina)
Lamarque Pons, J. Lecuona, E. (Cuba) Rimsky Korsakov, N. (Rusia)
Rodrguez Socas, R. Plaza, J. B. (Venezuela) Smtana, F. (Checoslovaquia)
Msica Popular Ponce, M. (Mxico)
Sas, A. (Per)
Canaro, F. Uribe, G. (Colombia)
Lazaroff, J. Villalobos, H. (Brasil)
Lima, V.
Mateo, E.
Matos Rodrguez, G.
Molina, C.
Rodrguez Castillos, O.
Sampayo, A.
Chalar, S.
Zitarrosa, A.
192
5.3.3. Expresin Corporal
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
193
Tercer grado Cuarto grado
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
194
5.3.4. Teatro
La transfiguracin de objetos en el
juego de roles.
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
195
Tercer grado Cuarto grado
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
196
5.3.5.Literatura
GNERO NARRATIVO
El cuento de tradicin El cuento maravilloso. El cuento tradicional:
oral. versin original y otras.
GNERO LRICO
Las nanas, las rondas y Las jitanjforas. Los limericks, las
las rimas. retahlas y las coplas.
Los pregones.
GNERO NARRATIVO
El cuento realista. El cuento clsico nacional.
La fbula. La historieta.
GNERO LRICO
Los haikus. Los refranes.
GNERO DRAMTICO
El guin en la obra de tteres.
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
197
Tercer grado Cuarto grado
GNERO NARRATIVO
El cuento clsico regional. El cuento clsico latinoamericano.
Las parbolas.
GNERO LRICO
El refranero popular. La payada de contrapunto.
El caligrama. La oda.
GNERO DRAMTICO
La letra en la murga. El cupl de la murga.
GNERO NARRATIVO
Los mitos y las leyendas universales. El cuento contemporneo.
GNERO LRICO
La cancin. La prosa potica.
GNERO DRAMTICO
El guin en la comedia. El guin en la tragedia.
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
198
Los autores nacionales contemporneos que no figuran en esta lista sern elegidos
por los maestros, privilegiando el reconocimiento acadmico de su obra.
Listado de Compositores
Nacionales Latinoamericanos Universales
Benedetti, M. Alves Pinto, Z. (Brasil) Alberti, R. (Espaa)
Castro, J. C. Arlt, R. (Argentina) Andersen, H. C.
Da Rosa, J. Cortzar, J. Asimov, I.
Espnola, F. Daro, R. (Nicaragua) Bradbury, R.
Falco, L. Fontanarrosa, R. Esopo (Grecia)
Ferreiro, A. M. Garca Mrquez, G. Felipe, L. (Espaa)
Galeano, E. (Colombia) Garca Lorca, F. (Espaa)
Garca, S. J. Guilln, N. (Cuba) Grimm, J. y W. (Alemania)
Hernndez, F. Lavado, J. S.(Quino) Hernndez, M. (Espaa)
Hidalgo, B. (Argentina) Lewis, C. (Inglaterra)
de Ibarbourou, J. Machado, A. M. (Brasil) Machado, A. (Espaa)
Lena, R. Mart, J. (Cuba) Perrault, C. (Francia)
Morosoli, J. J. Montes, G. (Argentina) Poe, E. A. (Estados Unidos)
Onetti, J. C. Neruda, P. (Chile) Rodari, G. (Italia)
Quiroga, H. Parra, N. (Chile) de Cervantes Saavedra, M.
Rod, J. E. Storni, A. (Argentina) (Espaa)
Snchez, F. Vallejo, C. (Per) de Saint Exupry, A.
Schincha, M. Vasconcellos, J. M. (Brasil) (Francia)
Silva Valds, F. Villafae, J. (Argentina) Verne, J. (Francia)
Vigil, C. Walsh, M. E. (Argentina)
Villario, I.
Zorrilla de San Martn, J.
199
200
201
5.4.1. Biologa
El ambiente y la salud.
La locomocin en El desarrollo y la salud.
- La actividad y el
mamferos y otros - La vacunacin
descanso.
animales. como prevencin de
enfermedades.
El individuo sexuado.
Las acciones de salud:
- Los rganos genitales
el control peditrico. El dimorfismo sexual en
externos.
animales.
Los cambios corporales - La continuidad de las
y conductuales especies.
durante la gestacin
en humanos y otros
animales.
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
202
Primer grado Segundo grado
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
203
Tercer grado Cuarto grado
La reproduccin sexuada en
animales.
- Los seres unisexuados y el dimorfismo
sexual.
- El cortejo y la cpula.
- La fecundacin y el desarrollo del
embrin.
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
204
Quinto grado Sexto grado
El ambiente y la salud.
Los nutrientes.
- La zoonosis.
- El transporte a travs de la sangre
hasta las clulas (respiracin celular - Las adicciones.
oxibitica).
- El aparato circulatorio: circulacin El nivel de organizacin celular.
doble, completa, cerrada. - La estructura y las funciones de la
- El transporte de los nutrientes hasta el clula.
embrin humano.
- La reproduccin celular.
El origen de la vida humana. - Los seres vivos unicelulares (moneras y
protistas).
- El cuerpo humano de la mujer y del
hombre: el cerebro y los aparatos
genitales. El nivel de organizacin molecular.
- La fecundacin y gestacin del embrin - El ADN.
humano. El parto. - La mutacin gnica.
- El autocuidado y la prevencin de
- La manipulacin gentica.
enfermedades.
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
205
5.4.2. Qumica
Los sistemas
heterogneos (mezclas
heterogneas):
- Lquido-lquido.
- Lquido-slido.
- Slido-slido.
El mtodo de fraccionamiento: la
cristalizacin.
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
206
Tercer grado Cuarto grado
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
207
5.4.3. Fsica
La energa elctrica.
- El uso domstico y las precauciones.
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
208
Tercer grado Cuarto grado
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
209
Quinto grado Sexto grado
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
210
5.4.4. Geologa
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
211
Tercer grado Cuarto grado
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
212
5.4.5. Astronoma
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
213
Trecer grado Cuarto grado
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
214
215
5.5.1. Historia
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
216
Primer grado Segundo grado
(1)
Extensa regin que comparte caractersticas geo-morfolgicas y ambientales.
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
217
Tercer grado Cuarto grado
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
219
Quinto grado Sexto grado
220
Quinto grado Sexto grado
La transicin poltica y la
recuperacin democrtica en Amrica
Latina.
- La lucha por la recuperacin
democrtica en el pas y en el exterior.
- La salida negociada de la dictadura: la
CO.NA.PRO.
- La vigencia de la Constitucin y los
derechos individuales.
- La rotacin de los partidos polticos en
el poder y la ruptura del bipartidismo.
- La conformacin del MER.CO.SUR.
- La continuidad de la emigracin
econmica.
221
5.5.2. Geografa
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
222
Primer grado Segundo grado
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
223
Tercer grado Cuarto grado
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
224
Tercer grado Cuarto grado
225
Quinto grado Sexto grado
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
226
Quinto grado Sexto grado
227
5.5.3. Construccin de Ciudadana
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
228
Primer grado Segundo grado
moral.
responsabilidades en la familia.
- El derecho a la intimidad.
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
229
Trecer grado Cuarto grado
El gobierno departamental.
- La estructura orgnica y funciones.
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
230
Quinto grado Sexto grado
Los contenidos aparecen enunciados en forma explcita al inicio de cada secuencia y se mantienen de
manera implcita en los siguientes grados.
Con ello se asegura la continuidad, frecuentacin y profundizacin del saber.
231
Quinto grado Sexto grado
232
233
234
235
6.1. rea del Conocimiento Corporal
Introduccin
La Educacin Fsica en este Programa Escolar se concibe como un rea de conoci-
miento que busca intervenir intencional y sistemticamente en la construccin y el
desarrollo de la corporeidad y la motricidad de los nios apuntando a su formacin
integral. Contribuye a los objetivos generales de la Educacin Primaria al trabajar
desde el juego y el movimiento, factores bsicos para el desarrollo y la construccin
de la personalidad del nio. Es un espacio privilegiado para el tratamiento de lo gru-
pal, el relacionamiento y el vnculo de los nios entre s y con el adulto en un clima
democrtico.
La Educacin Fsica en la escuela se fundamenta, adems, en los Artculos 28, 29
y 31 de la Declaracin de los Derechos del Nio (1989). Se hace mencin al derecho
de los mismos a la educacin para desarrollar sus capacidades mentales y fsicas.
Esto incluye el derecho al juego, al buen uso del tiempo libre y a las actividades re-
creativas, entendidas estas como, actividades ldicas e intelectuales que buscan el
esparcimiento y permiten al sujeto vivenciar, crear en libertad, desarrollar sus poten-
cialidades para mejorar su calidad de vida individual y social.
Jorge Gmez define la Educacin Fsica diciendo es un proceso pedaggico ten-
diente a considerar y crear las condiciones para el desarrollo de la corporeidad en su
dimensin global y compleja, en particular de la motricidad como aspecto constituti-
vo y cualificador, capaz de dar respuesta a los sujetos en su situacin y necesidad de
aprendizaje, contextualizado en una sociedad cambiante e inestable, con importan-
tes diferencias de clase y sustratos culturales.79
Desde la escuela se debe redimensionar la importancia del valor educativo que
tiene la educacin fsica, que aporta desde su especificidad a todas las dimensiones
educativas como resultado de una permanente interaccin.
La Educacin Fsica con la intencin de formar sujetos libres, crticos, reflexivos y
autnomos para contribuir a lograr relaciones sociales ms abiertas, flexibles y de-
mocrticas se replantea la enseanza en un clima de igualdad y respeto, estimulando
la cooperacin.
79
GOMEZ, J. La Educacin Fsica en el patio. Ed. Stadium, Buenos Aires (2002) p. 23.
236
Sin embargo, a la escuela entran algunos componentes de la cultura corporal - mo-
vimiento luego de un proceso de tamizacin por parte de las ciencias de la educacin,
principalmente de la pedagoga (Aisenstein, 2007).80
En ese sentido, la Educacin Fsica en cuanto prctica social es cocebida como una
prctica pedaggica que ha tematizado elementos de la esfera de la cultura corporal-
movimiento.81 Esto significa que el conocimiento y la cultura se construyen primero
en un plano social y luego en un plano individual.
Al decir de Manuel Sergio la cutura corporal-movimiento es la manera en como
los hombres expresan su conducta motora, en relacin con la tradicin y el modo
de expresin grupal o social, contina diciendo si la cultura () es el conjunto de
comportamientos y de modos de pensar, propios de una sociedad, la Cultura fsica no
puede comprenderse fuera de un sistema gregario que preserv y perpetr determi-
nados valores y determinadas tcnicas corporales.82
La motricidad que se pone de manifiesto en cualquier actividad humana tiene una
relacin directa con la cutura corporal/movimiento. Santin seala que es importante
comprender las diferentes corporiedades que inspiran y determinan el tratamiento
de los cuerpos humanos, desarrollados por las culturas humanas, en general, y por
las actividades de Educacin Fsica, en especial. 83
Pensar una Educacin Fsica lejos de la automatizacin y sistematizacin de ejer-
citaciones repetitivas con fines higienistas y deportivistas sugiere concebir al sujeto
con su identidad, capaz de producir y reproducir su historia y cultura. A partir de
este concepto se entiende a la tcnica, no como un fin en s misma ni como una
metodologa, sino como un recurso corporal, una proyeccin a otras prcticas y que
junto con la exploracin y experimentacin brinde posibilidades de comunicacin y
creacin.
La corporeidad - motricidad
La corporeidad es una construccin que se nutre del accionar, sentir, pensar, saber,
comunicar y querer, relacionados dialcticamente modificando la vida cotidiana, per-
mitiendo adems la identidad y subjetividad de los dems.
No sera correcto confundir corporeidad con cuerpo, puesto que esto es limitar
el ser humano a un objeto. El sujeto se manifiesta con su cuerpo, pero estas ma-
nifestaciones (sentimientos, emociones, pensamientos, acciones) son parte de ese
cuerpo y por ende corporeidad. Se entiende que el trmino cuerpo contiene implci-
to una dicotomizacin (cuerpomente) del sujeto, que es definitivamente trascen-
dente superar.
El educar al nio para que sea capaz de desarrollarse plenamente, requiere pensar
en l con sus emociones, sus miedos, sus dudas, desde una concepcin integral que
se construye da a da.
80
AISENSTEIN, A. En: Qu es la Educacin Fsica? Una mirada desde la historia www.efdeportes.com
Ao 11, Febrero, N 105, Buenos Aires (2007).
81
BRATCH, V. En: Lo ldico y el movimiento como actividad educativa GIL, L. www.efdeportes.com Ao
3, Diciembre, N 12, Buenos Aires (1998).
82
SERGIO, M. En: Lo ldico y el movimiento como actividad educativa GIL, L. www.efdeportes.com Ao
3, Diciembre, N 12, Buenos Aires (1998).
83
SANTIN, R. En: Lo ldico y el movimiento como actividad educativa GIL, L. www.efdeportes.com Ao
3, Diciembre N 12, Buenos Aires (1998).
237
La motricidad entendida como un proceso adaptativo, evolutivo y creativo de un
ser prxico84 implica la personalizacin y humanizacin del movimiento. Se entiende
la motricidad como vivencia de la corporeidad para expresar acciones significativas
para el sujeto, que implican un desarrollo tico y poltico.
El ser humano como sujeto social por naturaleza necesita de la comunicacin para
desarrollarse como persona. La comunicacin a travs de la expresin es una capaci-
dad social que favrece el desarrollo de la corporeidad. Esta nueva conceptualizacin
hace necesario definir la expresin motriz85 como aquella manifestacin de la mo-
tricidad que se realiza con distintos fines y que privilegia no solo los cdigos motrices
observables sino las intenciones subjetivas, puestas en juego en el movimiento y
materializadas por el contexto sociocultural.
Las capacidades sociales que plantea esta propuesta son comunicacin, expre-
sin motriz, jugar (creatividad corporal y lenguaje corporal) como aspectos que con-
tribuyen a construir conceptualmente una de las ideas directrices de este Programa
nico que es la Sexualidad.
Los espacios educativos de la Educacin Fsica pueden favorecer la formacin de la
identidad de gnero, el rol de gnero y la orientacin sexual.
Las capacidades motoras son entendidas como aquellas cualidades en las que se
basa la motricidad y pueden dividirse en capacidades condicionales y coordinativas.
A travs de su desarrollo permiten la manifestacin de diversos movimientos donde
su incremento se enfatiza en las fases sensibles y en el momento ptimo para su
estimulacin.
En la etapa escolar el desarrollo de la capacidad condicional se realiza indirecta-
mente a travs de la accin motriz en los diversos contenidos de enseanza.
Para realizar en forma significativa y efectiva cualquier acto motor es necesario
desarrollar aquellos movimientos o acciones que promueven las habilidades motri-
ces. Estas constituyen la base para el desarrollo de la motricidad. Se pueden dividir
en habilidades motrices bsicas y especficas. Las habilidades motrices bsicas son
aquellas comunes a todos los seres humanos y que por medio de la influencia de la
culturizacin adquieren una impronta nica y personal. Las habilidades motrices es-
pecficas se desarrollan a partir de las habilidades motrices bsicas constituyendo un
conjunto de acciones motrices direccionadas a una forma de expresin particular y
contextualizada.
Otro elemento a tener en cuenta desde la escuela para el desarrollo de la motrici-
dad y la corporeidad es el concepto de salud. En los ltimos aos se ha ampliado este
concepto, entendindose por salud el estado completo de bienestar fsico, mental,
social y en armona con el ambiente.
Para lograr estos cometidos se debe asegurar que la actividad fsica sea una expe-
riencia agradable y satisfactoria para el nio, relacionada con el disfrute, para contri-
buir a que el ejercicio fsico y el buen uso del tiempo libre, perduren toda la vida.
84
SERGIO, M. En: Fundamentos de la motricidad. Aspectos tericos, prcticos y didcticos. PAZOS
COUTO, J.M. y REY CAO, A. Ed. Gymnos, Madrid (2000) p. 81.
85
ARBOLEDA, R Las expresiones motrices, una representacin. Hacia la configuracin del campo acad
mico en www.efdeportes.com Ao 13, Abril, N 119, Buenos Aires (2008).
238
EL JUEGO
En el transcurso del siglo XX en la Educacin Fsica el juego fue perdiendo espacio
al plantearse otras metas de rendimiento o al hacer nfasis en mejorar problemas
posturales y musculares con un fuerte acento en la salud, considerada desde un pun-
to de vista mdico correctivo.
En la actualidad se plantea una nueva mirada al valor del juego en la Educacin F-
sica Escolar. Para ello es necesario dejar de visualizar al nio como aquel que trabaja
en el saln y juega en la clase de Educacin Fsica.
El juego en este programa se concibe como concepto, metodologa y contenido. Es
as que se convierte en contenido en la medida que es enseable, y al mismo tiempo,
en estrategia metodolgica esencial para la enseanza de otros contenidos.
Una parte importante de la dimensin humana es la ldica, que implica una actitud
frente a la vida y a lo cotidiano. Busca el disfrute y la distensin en actividades sim-
blicas e imaginarias como el juego y el arte. Es producto de la interaccin con otros
y se visualiza en muchas de las prcticas culturales.
El impulso ldico, impulso natural e instintivo en el ser humano, debe ser tomado
intencionalmente por el docente. En el juego, acto social de dicho impulso, el indi-
viduo se muestra tal cual es, se expresa y se comunica con toda autenticidad. Es
adems un factor bsico en el desarrollo y en la construccin de la personalidad del
nio. En l se ponen de manifiesto aspectos culturales, sociales e individuales dial-
cticamente relacionados.
239
Debe contribuir al desarrollo de la corporeidad, de un sujeto creativo, expresivo,
librey reflexivo. Es que en el juego y solo en l, puede el nio o el adulto crear y usar
toda la personalidad y el individuo descubre su personalidad solo cuando se muestra
creador.86
ACTIVIDADES EXPRESIVAS
La expresin corporal a lo largo de la historia ha ocupado diferentes lugares en
la educacin fsica, acompaando los vaivenes culturales de cada poca.
La expresin corporal es un contenido que permite desarrollar las habilidades mo-
trices bsicas, la conciencia corporal, las capacidades sociales, en particular desarro-
lla lo expresivo y lo creativo en el nio. Permite trabajar aspectos importantes como
la autoestima, lo socio-emocional, la empata, y la resolucin positiva de conflictos,
debido a su fuerte componente grupal.
La expresin corporal se propone la inclusin de todos los alumnos en activida-
des que apunten al disfrute y al desarrollo de la motricidad superando la lgica del
mejor-peor, ganador-perdedor.
Los contenidos a nivel escolar, estarn dados a travs de las dimensiones expresi-
va, comunicativa y creativa.
La dimensin expresiva, entendida esta como el desarrollo de todas las posibilida-
des que puede tomar el movimiento, es el proceso reflexivo por el cual el nio puede
percibirse, y reconocerse a s mismo y en el entorno.
La dimensin comunicativa permite que el movimiento sea comprendido por los
dems permitiendo un mejoramiento de las relaciones interpersonales y grupales.
La dimensin creativa desarrolla en el nio la capacidad de componer e inventar
actitudes, gestos, movimientos y/o sonidos y con ello construir secuencias con una
finalidad expresiva y comunicativa
La danza se reconoce como una forma de expresin y movimiento que integra
elementos del ritmo y de la accin corporal. Se presenta en la escuela, como un con-
tenido con innumerables valores educativos, abriendo camino al trabajo de la creati-
vidad, al trabajo con los compaeros, al conocimiento de la cultura nacional y otras
culturas permitiendo al que la practica crear su propio estilo y dotar al movimiento
de personalidad.
A travs de la formacin rtmico corporal se favorece el desarrollo de las habilida-
des motrices, la coordinacin, las relaciones espacio-temporales y la creacin.
Las actividades circenses son tcnicas utilizadas en fiestas populares, principal-
mente por acrbatas, son tomadas por la gimnasia, transformndolas en ejercicios
con fines utilitarios, no ya de entretenimiento.
Darle un lugar a las actividades circenses en la escuela es una forma de recobrar ese
saber popular, histrico, cercano a lo expresivo y artstico para permitir que el nio tenga
acceso a esta herencia cultural, introducindolo as en un lenguaje de sensibilidad, creati-
vidad, apreciacin artstica, expresin y composicin en relacin a su corporeidad. El circo,
a travs de sus variadas actividades, pone en juego la posibilidad de construccin y cono-
cimiento de la disponibilidad del sujeto en situaciones diversas y desafiantes que tienen
como eje la improvisacin, el trabajo cooperativo y la composicin grupal entre otros.
Su abordaje en la escuela no solo debe visualizarse desde lo motriz sino tambin
desde la reflexin y bsqueda de fuentes histricas, familiares y barriales.
86
WINNICOTT, D. Realidad y juego. Ed. Gedisa, Madrid (1996).
240
Actividades acuticas
El nio al crecer y desarrollarse descubrir el agua como un elemento frecuente
en su alimentacin, higiene y entorno. Nuestro pas se caracteriza por tener muchos
quilmetros de costas marinas y ocenicas y una extensa red hidrogrfica. El aborda-
je de las actividades acuticas desde la niez resulta fundamental para dar al sujeto
identidad y seguridad en el medio que lo rodea.
El agua permite al nio experimentar nuevas y variadas situaciones, descubrir sen-
saciones (tctiles, olfativas, cinestsicas) que contribuirn a enriquecer el desarrollo
de su corporeidad y motricidad.
Las actividades en el medio acutico implican vitales cuestiones de seguridad. De
hecho el desarrollo de esta propuesta se ve condicionada por ella y por la infraestruc-
tura disponible.
Actividades en la naturaleza
La vida en la naturaleza debera permitir a los nios, sentir, sentirse y reconocerse
como parte de las relaciones ambientales, acortando as la distancia que en la mo-
dernidad se ha dado entre el ser humano y el entorno.
Es importante destacar que el abordaje de este contenido, ofrece al alumno res-
puestas a situaciones que le plantea el ambiente, estimulando una mayor integracin
y adaptacin.
El contacto con el medio natural es tambin contacto con el medio social, por el
carcter que asume en la escuela.
Las actividades al aire libre en el mbito escolar, permiten al nio experimentar y
conocer ms acerca del medio natural, acercndolo a las temticas ambientales so-
bre las cuales nuestra sociedad tiene un especial inters.
Gimnasia
La gimnasia cuenta con un bagaje de contenidos que le permiten trabajar en
forma sistemtica y completa aspectos fundamentales del desempeo motriz de los
nios. Incluye la amplitud, riqueza y variabilidad de movimientos como forma de
contribuir a la disponibilidad corporal en las ms diversas situaciones.
Trabaja sobre los componentes motores, coordinativos y condicionales de la motri-
cidad en forma intencional y sistemtica relacionndolos con los diferentes aspectos
afectivos y emocionales del ser, lo que lleva al abordaje de una actitud postural en
forma global.
Forma parte de los contenidos tradicionales de la Educacin Fsica que han perdu-
rado a lo largo de la historia con una gran significacin social.
Se caracteriza por el abordaje de los conocimientos y procedimientos relacionados
con la motricidad, vinculada con la formacin corporal y motriz. Apunta al desarro-
llo de las capacidades orgnicas y musculares, la construccin y preservacin de la
salud, la socializacin y la creatividad, contribuyendo as al mejoramiento de otras
formas de la cultura corporal-movimiento. Es a partir de estos sentidos que se integra
a la educacin fsica escolar.
El abordaje de la gimnasia en la escuela en sus diversas formas de expresin resul-
ta fundamental para desarrollar la corporeidad y la motricidad.
241
Deporte
Desde la escuela es necesario construir un concepto nuevo: jugar el deporte. Re-
significarlo para su abordaje escolar resulta imprescindible para no apartarnos de los
objetivos educativos. La inclusin de este contenido a nivel escolar se fundamenta a
partir de considerarlo una prctica cultural y social institucionalizada y como una for-
ma particular de los juegos motores reglados. Es por esto que primero hay un cambio
en la concepcin y luego en su enseanza.
La principal virtud educativa reside en su carcter de juego y en las exigencias que
plantea al nio para desarrollar su capacidad de adaptarse a situaciones nuevas, de
fomentar la cultura corporal-movimiento, la igualdad de oportunidades, el intercam-
bio y la cooperacin.
Considerar el deporte como saber a ensear implica analizar todos los compor-
tamientos humanos que moviliza; ldico-motrices, fsicos, psquicos, relacionales,
ticos, expresivos y comunicativos.
En la iniciacin deportiva es fundamental dirigir la enseanza hacia varios deportes
y no hacia uno en particular, puesto que el cometido en la escuela no es la especiali-
zacin, sino la construccin de los cimientos que le permitan elegir ms adelante con
slidas bases y variedad de alternativas.
Los deportes pueden ser objetos de la siguiente clasificacin:
Segn la similitud de los principios tcticos bsicos y de la lgica del juego:
- De blanco o diana. Ej: bolos y golf.
- De muro o pared. Ej: frontn y pelota vasca.
- De campo y bate. Ej: baseball y softbol.
- De cancha dividida. Ej: tenis y voleibol.
- De invasin. Ej: basquetbol, futbol y handball.
Si bien son variados los deportes individuales que pueden realizarse en la escuela,
se sugiere abordar el atletismo porque consiste en realizar actividades naturales del
hombre: correr, saltar y lanzar.
El atletismo est constituido por diferentes disciplinas que pueden agruparse en:
- Pruebas de pista (velocidad, resistencia).
- Pruebas de campo (saltos y lanzamientos).
- Pruebas combinadas.
242
- Los aspectos reglamentarios. El reglamento configura la esencia del deporte a la
vez que condiciona los otros componentes estructurales: la tctica y la tcnica. El as-
pecto reglamentario es fundamental en el mbito escolar puesto que su modificacin
intencional posibilita la adaptacin del deporte a las diferentes etapas del desarrollo
de los nios, permite tratar la diversidad segn el nivel de habilidad y al mismo tiem-
po habilita la construccin grupal de reglas validadas por ellos, lo cual promueve la
formacin ciudadana del sujeto.
- Los aspectos tcticos. Las conductas de decisin prevalecen sobre las de ejecu-
cin. Por ese motivo, para jugar con xito es necesario conocer la realidad del juego y
analizar las diferentes situaciones para poder actuar en relacin a las circunstancias.
Se debe elaborar planes de accin que permitan al nio alcanzar sus propsitos. En
la prctica es necesario desarrollar el comportamiento estratgico, tanto individual
como colectivo. Este comportamiento se visualiza a travs del rol que el nio asume
en cada situacin de juego.
- Los aspectos tcnicos. La tcnica en el deporte se convierte en una motricidad
especfica, permitiendo al nio resolver racionalmente las diferentes situaciones de
juego, mediante un repertorio de gestos. Constituye la capacidad de lograr de forma
regular y eficiente un objetivo concreto. A nivel escolar la tcnica debe ser com-
prendida como el medio para alcanzar los objetivos tcticos. Su enseanza no debe
constituir un fin en s mismo, sino que debe estar siempre vinculada a la enseanza
de la tctica. Ms an, en muchas oportunidades las situaciones de juego demandan
nuevos aprendizajes tcnicos, con lo cual su enseanza es ms significativa.
Didctica
Para abordar los contenidos de este Programa Escolar, el docente deber partir de
relacionar su enseanza considerando los conceptos explicitados en el esquema.
Entender la didctica como la reflexin sistemtica sobre las prcticas de enseanza
y sus interrelaciones implica entender la Educacin Fsica con aspectos especficos y
propios (disciplinares), pero en relacin ntima con el contexto histrico y cultural en
general y con el escolar en particular. Resignificar los contenidos propios, coordinar
el trabajo de los saberes interdisciplinares, promoviendo la participacin de maestros
y directores, aportar la proyecto escolar un carcter educativo colectivo, dndole
probablemente una fuerza pedaggica co-responsable, a favor del que aprende como
sujeto social.
La accin educativa tiene implcito un proyecto poltico-pedaggico; es poltico
porque expresa una intervencin en determinada direccin y es pedaggico porque
realiza una reflexin sobre las acciones de los hombres en una realidad, explicando
sus determinaciones87. Asumir entonces que cada dimensin de nuestra labor do-
cente tiene un fuerte sentido ideolgico, supone cuestionar y justificar crticamente
los modelos didcticos presentes en ella.
El sistema didctico se legitima en el marco de la apertura que debe tenerse sobre
la sensibilidad al contexto y al estado de situacin de los saberes en el campo cient-
fico. Esto conforma la prctica de enseanza del docente como una prctica de base
crtica, a la vez que seala el necesario carcter abierto del sistema didctico.
Debido a las caractersticas particulares del rea, es muy importante el tratamiento
de los aspectos grupales y su valor educativo, tanto al interior del sistema didctico
particular (la clase de educacin fsica), como en todo el sistema de enseanza.
87
SOARES, C. Imagems da educaao no corpo. Ed. Autores Asociados, Brasil (1998).
243
En la construccin metodolgica, se condensan las ideas del docente, las propias
del aprendiz, la estructura propia del conocimiento (contenido), y las intenciones
pedaggicas institucionales (Edelstein 1997). Tales acciones (formas), no pueden ser
entonces elegidas entre las posibles, sin ser previamente re-elaboradas, consideran-
do qu se promueve mediante su empleo.
El juego por su carcter integral implcito en la actividad ldica debe atravesar todo
el perodo escolar con un rol central. Se constituye en una excelente estrategia me-
todolgica para la enseanza de otros contenidos.
Como instancia grupal resulta un escenario privilegiado para la construccin tica
del ciudadano.
Es relevante el rol del docente al seleccionar los juegos pues ello implica opciones
ideolgicas, ticas y didcticas.
La expresin corporal se centra en el abordaje de aspectos formales y estructurales
del movimiento. La secuencia de enseanza incluir tanto movimientos figurativos
imitativos que simulan acciones valindose de los movimientos cotidianos as como
tambin los movimientos figurativos simblicos que son de mayor dificultad simulan-
do un acontecimiento pero a travs de movimientos no convencionales.
El abordaje en forma global de la danza estimula el conocimiento de s mismo, su
posibilidad de movimiento en relacin al tiempo y el espacio, integrndolo a su vida
de relacin.
A nivel escolar, es significativo considerar las danzas populares (urbanas, tradicio-
nales, nacionales y regionales) y la danza contempornea.
Las actividades acuticas exigen el descubrimiento, el conocimiento y la adecuada
familiarizacin en un medio diferente que le ofrece otras oportunidades. Se pondr
nfasis en las habilidades motrices acuticas y en el inicio a las habilidades deporti-
vas en el agua.
La vida en la naturaleza y las actividades al aire libre contribuyen a la construccin
de la autonoma en sus diferentes sentidos: social, corporal y tico, lo cual favorece
la participacin de los alumnos.
Es importante abordar conjuntamente con los contenidos de gimnasia, las capaci-
dades motoras y habilidades motrices.
El uso de materiales diversos y variados, permite aumentar la motivacin y ade-
cuar la dificultad a las necesidades y posibilidades del alumno facilitando o dificultan-
do la tarea.
Para la enseanza del atletismo se deber facilitar la exploracin de las ms varia-
das posibilidades motrices en cada disciplina como forma de permitir la construccin
de un estilo propio.
Los aspectos tcnicos y reglamentarios deben adaptarse a las necesidades y carac-
tersticas del grupo y a las diferentes edades.
Se debe favorecer situaciones de juego reales adaptadas a las caractersticas de los
participantes para que encuentren soluciones a los problemas motrices planteados.
De este modo el nio no se centrar en aprender un conjunto de acciones estereoti-
padas fuera de la situacin real del juego.
El desafo de la enseanza del deporte en la escuela supone asegurar la partici-
pacin de todos los nios, permitiendo desde su disponibilidad corporal afrontar los
desafos del juego y apropiarse de sus valores de intercambio y socializacin.
244
Objetivos generales
Ensear una amplia gama de contenidos que le brinden a los nios la diversidad
de experiencias motrices, sociales e individuales en las que participe activa y
placenteramente jerarquizando el valor de lo vivencial.
Brindar, a travs de las actividades ldicas, espacios que le permitan al alumno
cooperar, responsabilizarse y reflexionar individual y colectivamente sobre cues-
tiones ticas en relacin al juego.
Promover la construccin de la corporeidad y la motricidad a travs del desa-
rrollo de las capacidades sociales, motoras, las habilidades motrices, el conoci-
miento y la conciencia corporal.
245
246
247
El juego
Nivel Inicial Primer Nivel Segundo Nivel Trecer Nivel
JUEGOS SIMBLICOS
Los juegos de Los juegos de roles Los juegos relacionados con otros
roles e imitacin con presencia de contenidos.
con pocos algunas reglas
personajes y ms complejas y
reglas simples. variadas.
Los juegos de
fantasa.
Los espacios
cambiantes y
estructurados
(refugios).
JUEGOS REGLADOS
Los juegos de Los juegos de Los juegos de Los juegos de
persecucin persecucin. persecucin. colaboracin y
(pocas reglas). - Con reglas - Complejizacin y oposicin.
variadas. aumento de las - Aumento en la
Los juegos con - Con alternancia reglas. cantidad y
consignas y aumento de - Creacin de reglas. complejidad de
simples. perseguidores. - En escenarios las reglas.
- Con o sin salvacin. variables. - Creacin de
reglas.
Los juegos Los juegos de - Creacin y
con consignas. colaboracin y modificacin de
(mltiples y oposicin. los juegos.
variadas).
JUEGOS COOPERATIVOS
Aumento en la Grandes grupos Grandes grupos
complejidad. o el grupo en su (masivos).
totalidad.
Mayor nmero de Diferentes
integrantes del Estrategias de estrategias de
grupo. resolucin social. resolucin a un
mismo problema.
Resolucin bsica
de situaciones
problema.
JUEGOS TRADICIONALES
En ronda, en dispersin, con cancha dividida, en diferentes espacios fsicos,
cantados, con palmas y con elementos.
248
Actividades expresivas
Expresin corporal Danza Actividades circenses
EXPRESIVOSENSOPERCEPCIN
Movimiento en Movimientos en Conocimiento de Conciencia de
funcin de las funcin de las los diferentes las posibilidades
partes del cuerpo superficies de movimientos en de movimiento
implicadas. apoyo implicadas. relacin a las en funcin de
superficies de los conceptos
apoyo y posturas espaciales
Estimulacin de Conciencia
adoptadas. (espacio individual
los rganos de postural en
y total, distribucin,
los sentidos. relacin al grado
trayectoria,
de tensin Grado de tensin
ubicacin
muscular. muscular y
Juegos de espacial, simetra,
sensaciones de
conocimiento asimetra).
gravedad.
postural. Conciencia
respiratoria.
Juegos de
conocimiento
respiratorio.
RITMO CORPORAL
Juegos rtmicos Sonido corporal, Ostinatos y Canon rtmico
espaciales y vocal, no vocal, coordinacin de con mayor
temporales. instrumental. dos ostinatos. dificultad (grupos
medianos y
grandes).
Reconocimiento Eco rtmico en Pasos bsicos
de pulsos y parejas (palmas, de diferentes
acentos. pocos golpes). danzas. Pequeas
creaciones
coreogrficas.
Reconocimiento Canon rtmico
de pulsos y sencillo.
acentos con Coordinacin
palmas e y secuencia de
Eco rtmico en
instrumentos varios ostinatos.
parejas, tros con
simples.
palmas y otras
partes del cuerpo. Sonido corporal
vocal, no vocal,
instrumental,
Reconocimiento
grupal.
de pulso y
acento en
desplazamientos.
Interpretaciones
musicales.
Sonido corporal,
vocal, no vocal,
instrumental en
pequeos grupos.
249
Nivel Inicial Primer Nivel Segundo Nivel Trecer Nivel
RELACIONES GRUPALES
Simulacin y Simulacin y Lenguaje gestual. Dilogo corporal,
representacin representacin sincronizacin
corporal de corporal de complementa-
Apariencia
estados de situaciones, riedad.
gestual.
nimo, animales sentimientos y
y personajes. estados de nimo.
Apariencia
corporal.
250
Actividades acuticas(1)
Desplazamientos
Desplazamientos hacia adelante y atrs (solos o arrastrados por el docente).
Propulsiones bsicas (ventral, dorsal, lateral).
Propulsiones especficas (crol, pecho, espalda, mariposa).
Equilibrio
Equilibrios verticales, adoptando diferentes posiciones de los segmentos corporales,
con y sin materiales.
Equilibrios horizontales (ventral, lateral, dorsal).
Respiracin
Por las diferentes vas (boca, nariz, ambas).
Segn las diferentes fases (inspiracin, apnea, espiracin).
Giros
Giros en los diferentes ejes (longitudinal, transversal).
(Con y sin materiales o elementos de ayuda).
Inmersiones
Nado inmerso (con y sin ayuda).
Con y sin materiales.
Entradas al agua
Diferentes formas de entrar al agua segn:
- el punto de partida (elementos fijos fuera del agua y elementos flotantes en el agua);
- la parte del cuerpo que inicia la entrada (cabeza, pies, otros);
- los movimientos en la fase area (movimientos de segmentos corporales,
lanzamientos y recepciones).
Lanzamientos y Recepciones
Otros contenidos
Iniciacin a los Deportes acuticos (waterpolo, nado sincronizado, etc.).
Salvamento acutico y nado preventivo (nado con ropa).
Saltos especficos.
Los siguientes contenidos sern enunciados sin una temporizacin ni secuenciacin, debido a que su
(1)
(1)
Las habilidades motrices bsicas, las capacidades coordinativas y los aspectos perceptivo-motrices
constituyen la base sobre la cual se desarrollan los restantes contenidos. Su abordaje debe realizarse
en forma global, interrelacionada y variada, brindando as la mayor cantidad de experiencias motrices
posibles.
252
Nivel Inicial Primer Nivel
MANIPULACIONES
LANZAMIENTOS Y RECEPCIONES
- De objetos de diferentes tamaos y - De diferentes formas controlando el
peso. gesto.
- Con una o dos manos. - Distancia, direccin y precisin.
- Con cierta direccin y control de la - Combinando con desplazamientos.
distancia (cerca / lejos). - A blancos fijos grandes y pequeos.
- Con desplazamiento. - A blancos mviles grandes.
- Blancos grandes y fijos. - Combinacin de recepciones y pases en
- Recepcin a dos manos con cierta forma sucesiva.
precisin (en forma de tenaza). - Pase y recepcin en parejas, pequeos
- Pase a un compaero. grupos.
- Golpes con diferentes partes del cuerpo - Con y sin cambio de frente.
(objetos livianos). - Golpes con diferentes partes del cuerpo
y materiales intermediarios (bates,
paletas, etc.).
- Piques con pelotas medianas y
grandes.
- Conducciones con pelotas medianas
y grandes con diferentes partes del
cuerpo.
- Recepciones con dos manos
anticipando la trayectoria del objeto.
- Recepciones con desplazamiento.
253
Percepcin Corporal y del Entorno
Nivel Inicial Primer Nivel
Espacialidad: Espacialidad:
- Estructuracin espacial. - Estructuracin espacial.
Desde la localizacin del propio cuerpo Desde la localizacin del propio cuerpo
y de los objetos en un espacio comn y de los objetos en un espacio comn
a la diferenciacin del espacio propio, a la diferenciacin del espacio propio,
espacio prximo y espacio lejano. espacio prximo y espacio lejano.
- La lateralidad: - La lateralidad:
reconocimiento de los componentes reconocimiento de los componentes
bsicos arriba-abajo, adelante- bsicos arriba-abajo, adelante-
atrs, derecha- izquierda. atrs, derecha- izquierda.
Ejercicios simtricos y asimtricos, Ejercicios simtricos y asimtricos,
reconocimiento paulatino del segmento reconocimiento paulatino del segmento
dominante. dominante.
Temporalidad: Temporalidad:
- Estructuracin temporal. - Estructuracin temporal.
Nociones de organizacin y orden en el Nociones de organizacin y orden en el
tiempo: ayer, antes, ahora, despus, tiempo: ayer, antes, ahora, despus,
y sus variantes. Al mismo tiempo, y sus variantes. Al mismo tiempo,
sucesivamente. sucesivamente.
Nociones de duracin. Nociones de duracin.
- Combinacin con habilidades motrices.
- Estructuracin temporo-espacial:
Exploracin de los ritmos propios.
Confrontacin con ritmos colectivos.
Observacin y apreciacin de ritmos y
ejecuciones.
Improvisacin y composicin en
parejas o grupales.
254
Gimnasia
Segundo Nivel Trecer Nivel
Juegos grupales de conciencia corporal. Juegos grupales de conciencia corporal.
- Estructuracin. - Estructuracin.
- Alineacin en diferentes posiciones. - Alineacin.
(parados, acostados), en parejas y tros. - Tansportar.
- Pirmides sencillas en parejas y tros. - Levantar en diferentes posiciones
(decbitos, posiciones invertidas).
Posiciones invertidas bsicas:
- En pequeos grupos.
- Tripedias.
- Elevaciones de cadera en diferentes planos. Pirmides y construcciones humanas
- En pequeos.
Giros sencillos sobre eje longitudinal.
- Grandes grupos.
Saltos sencillos:
- En extensin. Posiciones invertidas
- Agrupados. - En posicin vertical.
- Con giros. - Con ayudas.
- Con apoyos. - En plano sagital.
- Alturas bajas (cajn, banco).
Ayudas
Trepas y balanceos - Diferentes formas.
- Con cuerdas. - Individual.
- Aparatos en pequeas alturas. - En parejas.
- Importancia de la seguridad.
Equilibrios estticos simples
- Bsqueda de diferentes formas de Combinaciones, creaciones y enlaces
equilibracin. de habilidades
- Alineacin segmentaria.
- Individual y colectivamente. Giros
- Diferentes formas de girar sobre eje
Iniciacin a las ayudas longitudinal.
- Su importancia. - Con y sin elementos.
Rol Rol
- adelante, Adelante y atrs en condiciones:
- atrs, - normales
- en condiciones facilitadas, - dificultadas
- en condiciones normales.
Ondulaciones segmentarias y de todo
Ondulaciones segmentarias. el cuerpo.
- Exploracin de formas. - Exploracin de formas.
255
Deporte
Segundo Nivel Tercer Nivel
DEPORTE INDIVIDUAL
- Carreras de velocidad y postas.
- Saltos en longitud y en altura.
- Lanzamientos naturales variados.
- Partidas bajas y altas.
- Distancias cortas de velocidad. - Distancias medias de velocidad.
- Tcnicas naturales de salto, - Iniciacin a las tcnicas de saltos,
lanzamientos y sus etapas. lanzamientos y relevos.
- Juegos de relevos. - Bsqueda del estilo personal.
- Diferentes formas de pasaje.
DEPORTE COLECTIVO
- Juegos de iniciacin deportiva Deportes de Invasin
orientados a los diferentes deportes Aspectos tcticos:
tradicionales y no tradicionales.
- Unidad bsica del juego colectivo
- Concepto de ataque y defensa (2vs1).
(entenderse atacante, entenderse
- Cometidos del ataque (progresar,
defensor).
marcar el gol).
- Comprensin, respeto y adaptacin de
- Cometidos de la defensa (recuperar el
las reglas.
baln, evitar el gol).
- Elementos tcnicos bsicos aplicables
Aspectos tcnicos:
a los distintos deportes: pases,
recepciones, piques , lanzamientos, - Pases, recepciones, pique,
quite, intercepcin, desplazamientos lanzamientos, marca, desmarca,
con y sin pelota, iniciacin a la marca y finta, quite, intercepcin, formas de
desmarca. marcacin, desplazamientos.
- Situaciones de juego adaptadas a la - Abordaje de aspectos tcnicos sin
edad. oposicin y con oposicin.
Aspectos reglamentarios:
- Reglas bsicas que permiten el juego,
adaptadas al grupo.
Iniciacin al arbitraje.
256
Bibliografa
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GMEZ, J. La Educacin Fsica en el Patio. Una nueva mirada. Ed. Stadium, Bue-
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mticas de la Educacin Fsica escolar actual. http://www.efdeportes.com/ Ao
12, Enero, N 116, Buenos Aires (2008).
257
258
259
260
261
Tres aos
cuentos. - La diversidad de
registros formales e
informales.
La descripcin del
personaje principal
en los cuentos. Las frmulas de
cortesa en el
contexto escolar.
La ampliacin del
reservorio lingstico:
la memorizacin de
nanas.
Las inferencias
enunciativas vinculadas
con el mundo del autor
y su contexto.
262
Tres aos
* Situacin de produccin
263
Tres aos
La composicin de figuras.
LAS FIGURAS EN EL PLANO
Los polgonos y no polgonos.
- Las lneas abiertas y cerradas.
La composicin de figuras.
264
Tres aos
El dibujo.
Msica Las canciones infantiles con o sin acompaamiento
instrumental.
GNERO LRICO
Las nanas, las rondas y las rimas.
265
Tres aos
La nutricin y la salud.
- La importancia de la alimentacin de 0 a 3 aos. Los cambios
corporales.
- El valor de los lcteos por los nutrientes que aporta.
- La higiene de manos y cepillado de dientes.
- La ventilacin pulmonar: la inspiracin y la espiracin.
El ambiente y la salud.
- La actividad y el descanso.
El individuo sexuado.
- Los rganos genitales externos.
Qumica Los estados de agregacin de la materia: slido y lquido.
Fsica Los colores sustractivos.
Los pigmentos.
La sensacin trmica.
Geologa El agua y otros elementos del suelo en su entorno prximo.
Astronoma La radiacin solar: la luz.
266
Tres aos
267
268
269
Cuatro aos
La descripcin de:
- Los personajes
principales y
secundarios.
- La ubicacin espacio
temporal.
La ampliacin del
reservorio lingstico:
la memorizacin de
rimas.
La reiteracin de
palabras como ruta
cohesiva.
270
Cuatro aos
* Situacin de produccin
271
Cuatro aos
La cantidad de magnitud.
272
Cuatro aos
La pintura.
Msica La msica instrumental.
GNERO LRICO
Las jitanjforas.
273
Cuatro aos
La alimentacin en animales.
- El origen de los alimentos (animal y vegetal).
- La nutricin humana: las ingestas diarias y sus transformaciones.
274
Cuatro aos
275
276
277
Cinco aos
* Las voces de la
narracin: verbos
en primera y tercera
persona.
El dilogo entre
personajes de
cuentos.
partir de elementos
paratextuales.
- En historietas (las
onomatopeyas).
El cdigo escrito.
278
Cinco aos
* La dramatizacin de canciones.
El cuento.
* Situacin de produccin
279
Cinco aos
La composicin y
descomposicin aditiva de
cantidades.
La representacin numrica.
El clculo pensado.
- El anterior y siguiente.
- Los dobles.
Magnitudes y La conservacin de cantidad de magnitud en los objetos.
Medida
Los sistemas irregulares de medida. Las distintas medidas para
expresar una misma cantidad de magnitud.
280
Estadstica La produccin de informacin estadstica.
- La determinacin de la poblacin y los elementos que la
integran.
- La organizacin icnica de la informacin cualitativa.
Geometra LAS FIGURAS EN EL ESPACIO
Los no poliedros.
- Las caractersticas de los cilindros, conos y esferas.
281
Cinco aos
El modelado.
Los cotidifonos.
282
Teatro La representacin de roles en situaciones de ficcin.
GNERO LRICO
Los limericks, las retahlas y las coplas.
Los pregones.
283
Cinco aos
La relacin trfica.
- La denticin carnvora, herbvora y omnvora.
- Los tipos de dientes.
El desarrollo y la salud.
- La vacunacin como prevencin de enfermedades.
284
Cinco aos
285
Construccin de La valoracin de la voz del otro en la convivencia. El
ciudadana lmite y el acuerdo.
- Los lmites de los otros (pacficos y violentos).
- Los lmites en el juego. Las reglas.
tica
La identidad de gnero: los estereotipos sociales,
tradiciones y rupturas.
- Los vnculos de solidaridad.
- La amistad entre gneros.
El derecho a tener una opinin.
- El dilogo como estrategia.
- La resolucin de conflictos.
Derecho
286
287
Primer grado
Las frmulas de
cortesa.
La oralizacin de la
lectura.
- La lectura expresiva
de textos literarios.
La ampliacin del
reservorio lingstico:
la memorizacin de
adivinanzas.
** Los signos de
exclamacin e
interrogacin.
288
Las ancdotas y La comparacin en Las opiniones y
los cuentos con un la descripcin de las razones en
episodio. acciones. situaciones sociales.
- La descripcin en la - Los recursos
narracin. lingsticos y * Los marcadores
- La ubicacin espacio- paralingsticos en los de subjetividad (yo
temporal en el marco textos instructivos. pienso, a nosotros nos
del cuento. parece).
* Los conectores de
* Los organizadores comparacin (como,
temporales (haba as como).
una vez, un da,
despus).
* Los dos puntos.
* El enunciado
** Segmentacin de
palabras.
** Las maysculas y
el punto final.
Escritura
** La correspondencia
fonogrfica:
relacin grafema-
fonema
** La r al principio
de palabra y entre
vocales.
* Las familias
lexicales.
* Los sustantivos
comunes y propios.
* Los pronombres
personales.
** La escritura
alfabtica.
- Letra imprenta y
cursiva (los cuatro
caracteres).
- Las consonantes y las
vocales.
289
Primer grado
* Situacin de produccin
290
Primer grado
decena siguiente.
El nmero par e impar.
Los intervalos con diferentes
frecuencias (+2; +5).
La relacin de igualdad entre
cantidades. (mnimo hasta tres
cifras).
La proporcionalidad.
- La relacin de proporcionalidad doble-mitad.
El clculo pensado.
- La composicin y descomposicin.
- Los complementos al 10.
(1)
Algoritmos. El maestro promover la reflexin sobre algoritmos artesanales personales sin imposicin
del algoritmo convencional.
291
Magnitudes y Las magnitudes extensivas.
Medida - La aditividad de la cantidad de magnitudes como
transformacin.
- La propiedad transitiva del orden.
La nocin de tiempo.
- El da.
- La duracin de sucesos simultneos.
(1)
Pueden ser instrumentos graduados o no graduados.
292
Primer grado
El dibujo digital.
El acento.
293
Teatro La transformacin de espacios en la construccin de
escenarios.
La fbula.
GNERO LRICO
Los haikus.
294
Primer grado
Los animales.
- Las adaptaciones de los animales al medio:
- El exoesqueleto (artrpodos).
- Las plumas (aves).
- Los pelos (mamferos).
- Las escamas (peces).
- Las adaptaciones a los regmenes alimenticios:
- Los tipos de alimentos.
- Las relaciones trficas.
La nutricin humana.
- La ingestin, las caractersticas de la cavidad bucal y primera
denticin.
- Las condiciones favorables para la salud bucal. La higiene
bucal.
- La digestin (aparato digestivo).
- La excrecin. Las funciones de regulacin y proteccin: aparato
excretor y piel.
El ambiente y la salud.
- Los cuidados de la piel: radiacin UV y agentes exgenos
(ectoparsitos).
295
Fsica Los cuerpos luminosos: naturales y artificiales.
El Sistema Tierra-Sol.
- La duracin da-noche.
- Las estaciones.
296
Primer grado
Los paisajes.
- Las diferentes configuraciones del ambiente: playa, ciudad,
parque, monte.
(1)
Extensa regin que comparte caractersticas geo-morfolgicas y ambientales.
* Referencia para el maestro.
297
Geografa Las alteraciones de los elementos del tiempo atmosfrico.
(continuacin) - Las inundaciones y las sequas.
- La incidencia de la actividad humana.
El trnsito.
- El usuario del transporte colectivo.
- Las normas bsicas de circulacin para peatones y
birodados.
- Las zonas de riesgo: seales horizontales.
298
299
Segundo grado
La slaba fontica. El
acento.
Lectura expresiva.
Los signos de
interrogacin y
exclamacin.
La ampliacin del
reservorio lingstico:
la memorizacin de
refranes.
300
La trama de los La organizacin de la Las comunicaciones
cuentos con un explicacin. escritas: los
episodio. - Planteo e introduccin comunicados y los
- Las voces de la desarrollo y afiches.
narracin. conclusin.
* Empleo de verbos - Marcas lingsticas * Los verbos en
conjugados en pretrito en la ejemplificacin imperativo, en los
en primera y tercera (por ejemplo, as textos publicitarios
persona. como). (afiches).
- Los adjetivos
calificativos.
- Los dos puntos y la
coma enumerativa.
* La concordancia
entre artculo,
sustantivo y adjetivo.
** La escritura
convencional. La
relacin grafema-
fonema.
- La c en su doble
valor y las relaciones
con la s, z y q.
- La h en su valor
cero.
- La g en todos sus
valores.
- Los grupos de
grafemas con igual
valor (b-v; ll-y).
301
Segundo grado
* La descripcin de lugares.
El mapa semntico.
* Situacin de produccin
302
Segundo grado
La composicin y descomposicin
aditiva.
matemticas.
El cero en el sistema de
numeracin decimal: valor
absoluto y relativo.
La relacin de orden:
comparaciones.
Las fracciones equivalentes, menores y mayores a la unidad.
- Otras fracciones menores que la unidad: 1/3, 1/5, 1/8.
- tercios,
- quintos.
La multiplicacin y la divisin.
La proporcionalidad.
- La relacin de proporcionalidad: tercio-triple; cuarto-cudruplo
y quinto-quntuplo.
- Las tablas de multiplicar.
- El algoritmo de la multiplicacin.
El clculo pensado.
- Los dobles y mitades.
- La aproximacin a la unidad del orden siguiente.
- La distancia entre dos nmeros.
La nocin de superficie.
- Las diferencias con otras magnitudes.
304
Magnitudes y Las unidades de medida.
Medida - El kilogramo y el gramo.
(continuacin) - El metro, el decmetro y el centmetro.
305
Segundo grado
El paisaje sonoro.
306
Teatro La transformacin del espacio en el teatro de tteres.
La historieta.
GNERO LRICO
Los refranes.
GNERO DRAMTICO
El guin en la obra de tteres.
307
Segundo grado
La nutricin auttrofa.
- Los rganos vegetativos de una planta: raz, tallo y hojas.
- Los tropismos (fototropismos).
La nutricin hetertrofa.
- El hombre como ser vivo omnvoro.
- Las diferencias entre alimento y nutriente.
- La dieta cariognica y no cariognica.
- Las caries: la desmineralizacin de los dientes.
El ambiente y la salud.
- La iluminacin y la ventilacin de los ambientes.
La reproduccin ovpara.
- Las aves, tipos de nidos e incubacin.
- Los insectos: otros animales ovparos. Su metamorfosis.
Qumica Las soluciones lquidas.
- Lquido-gas.
La separacin de fases.
- La filtracin.
308
Fsica La luz. Los colores primarios y secundarios aditivos (mezcla
de luces).
El magnetismo.
- Las interacciones entre los polos de un imn.
- La atraccin y repulsin.
La energa elctrica.
- El uso domstico y las precauciones.
309
Segundo grado
310
Geografa La influencia del tiempo atmosfrico en las actividades
(continuacin) productivas.
- La intervencin humana para prevenir y/o minimizar sus
efectos.
311
312
313
Tercer grado
Las diferencias en
la organizacin
de narraciones
planificadas y no
planificadas.
La slaba tnica.
Palabras tnicas y
tonas. El diptongo.
palabras.
La ampliacin del
reservorio lingstico:
la memorizacin de La lectura de
poemas y el recitado. informacin en
mapas y planos.
La noticia: titular,
imgenes, bajada o
copete y desarrollo.
La denotacin y
connotacin en la
lectura local.
314
El dilogo en la La organizacin Las cartas informales
narracin. grfica de la y el correo
informacin: el electrnico.
La trama de cuadro sinptico y el
historietas, dibujos mapa conceptual.
animados y pelculas. ** Los parnimos.
* La concordancia:
verbo y sustantivo.
** Los marcadores en
Escritura
el dilogo: la raya.
** Los signos de
exclamacin e
interrogacin.
** Las reglas
ortogrficas:
- el prefijo bi;
- la h delante de
diptongo;
- el cambio de z por
c en plurales y
disminutivos;
- el verbo hacer y sus
derivados;
- mp, mb ;
- la secuencia
consonntica /mb/ y
sus representaciones
grafemticas mb y
nv.
** el uso de la w;
** la coma en la
enumeracin.
315
Tercer grado
La esquela.
* Situacin de produccin
316
Tercer grado
La comparacin de igualdades.
La multiplicacin y la divisin.
- El clculo con nmero natural y racional (notacin decimal).
- La problematizacin del algoritmo convencional de la divisin.
- Los resultados de las operaciones con nmeros racionales.
- Las propiedades: asociativa, conmutativa, existencia del
elemento neutro 1 (uno) y el 0 como elemento absorbente
de la multiplicacin.
La proporcionalidad.
- La relacin de proporcionalidad: dcimo-dcuplo.
- La relacin entre las tablas de multiplicar: del 2 y 4; del 3, 6 y
9; del 4 y 8; del 5 y 10.
317
Operaciones El clculo pensado.
(continuacin) - Los intervalos entre decenas y centenas.
- La composicin y descomposicin factorial.
- La adicin de decenas y centenas a un nmero cualquiera.
- La estimacin de resultados de divisin de nmeros naturales.
Magnitudes y La medida de la amplitud angular.
Medida - El ngulo recto como unidad.
El permetro de figuras.
318
Geometra LAS FIGURAS EN EL PLANO
(continuacin) Las propiedades de los tringulos.
- La condicin de los lados (la condicin de existencia).
- La relacin entre lados de un tringulo rectngulo.
La representacin de ngulos.
319
Tercer grado
La fotografa de paisajes.
La pintura mural.
Msica La msica indgena en la regin.
- Los instrumentos: la caracola, el tronco ahuecado, la caja.
- Las danzas y los cantos.
320
Expresin Las figuras corporales en el espacio social.
Corporal - La armona en el diseo de figuras geomtricas con el cuerpo.
- La comunicacin en las creaciones gestuales individuales y
grupales.
La comunicacin interpersonal.
- El reconocimiento y reproduccin de imgenes corporales.
- Las relaciones interpersonales en la construccin intragrupal.
El mimo y la pantomima.
- La accin y el gesto.
- La creacin de situaciones con objetos imaginarios y reales.
- La imitacin de la naturaleza.
Literatura GNERO NARRATIVO
El cuento clsico regional.
El caligrama.
GNERO DRAMTICO
La letra en la murga.
321
Tercer grado
El ambiente y la salud.
- La relacin de los animales y el ambiente. El control ecolgico
de plagas.
- Las estrategias de captura del alimento.
- Los rganos de los sentidos en el hombre. El estudio
comparado con otros animales.
- La salud visual y auditiva.
La reproduccin en vegetales.
- La reproduccin asexuada.
- La reproduccin sexuada. La flor y su morfologa. La
polinizacin y la fecundacin.
Qumica Las propiedades macroscpicas de la materia.
- La dilatacin trmica en slidos, lquidos y gases.
- La compresibilidad de los gases.
322
Fsica Los cuerpos luminosos.
- Incandescentes y luminiscentes.
La temperatura y su medicin.
- Los instrumentos de medida.
323
Tercer grado
(1)
Denominados por los europeos Chan.
324
Geografa El Uruguay en la Cuenca del Plata.
- El lenguaje cartogrfico en los mapas y el globo terrqueo: los
smbolos, los puntos cardinales y las referencias.
- El Uruguay a travs de la cartografa. Los lmites
departamentales y nacionales (naturales, artificiales,
contestados, plataforma continental).
La poblacin en el Uruguay.
- La composicin y estructura.
- Los movimientos migratorios internos.
325
Construccin de La relacin entre verdad y discurso en creencias y
ciudadana tradiciones.
- Los mitos y religiones en la actualidad.
- Las creencias familiares en la construccin del discurso
colectivo.
El Derecho a la Educacin.
El gobierno departamental.
- La estructura orgnica y funciones.
326
327
Cuarto grado
repeticiones).
La noticia en la
comunicacin oral y
audiovisual.
* Las palabras
graves, agudas
y esdrjulas. El
diptongo y el hiato.
Las inferencias
enunciativas del
lector. La elaboracin
de opiniones y
valoraciones.
328
Las narraciones con El resumen. La recensin de
ms de un episodio - * Las reglas cuentos, pelculas y
de supresin, dibujos animados.
El discurso directo en generalizacin y
el dilogo. construccin. ** Los parntesis y
corchetes.
Las noticias: Los diferentes
temtica, soporte, modelos de
organizacin. organizacin de la
informacin.
* Las marcas
que distinguen al * Las abreviaturas y
narrador de los siglas.
personajes: verbos
conjugados. ** El uso de las
comillas.
* Las clases de
palabras. El verbo * Los verbos
- La morfologa verbal: impersonales.
Escritura
* La oracin. El verbo
como ncleo.
- El sintagma nominal y
verbal.
** La coma en la
aclaracin.
** El tilde:
- en palabras graves,
agudas, esdrjulas y
sobreesdrjulas.
- en palabras con hiato
y diptongo.
** La b en pretrito
imperfecto.
329
Cuarto grado
* La memorizacin de canciones.
cifras). posicionales:
aditivo (ej. sistema
Los mltiplos y
romano).
La posicionalidad divisores.
en cantidades de
miles.
La composicin y
descomposicin
factorial.
La fraccin como operador.
La nocin de escala.
Racionales
331
Operaciones La proporcionalidad.
(continuacin) - El coeficiente de proporcionalidad natural.
- Los porcentajes menores de 100%.
- Las relaciones con probabilidad y estadstica.
El clculo pensado.
- Los intervalos entre dos nmeros cualesquiera.
- La adicin de unidades de mil a partir de un nmero cualquiera.
- La aproximacin y redondeo de resultados en las cuatro
operaciones
Magnitudes y Las relaciones en los polgonos: superficie (rea); longitud
Medida del contorno (permetro).
El permetro de figurasegulares.
La probabilidad de un suceso
- El suceso no probable, poco probable, con alto grado de
probabilidad o seguro.
332
lgebra El patrn.
El nmero ASPECTO ASPECTO
generalizado. GEOMTRICO NMERICO
Los paraleleppedos.
- Las propiedades de las caras y las bases.
- El cubo.
El desarrollo de paraleleppedos.
LAS FIGURAS EN EL PLANO
Las relaciones intrafigurales.
- Las alturas de los tringulos, paralelogramos y trapecios.
- Las paralelas medias en paralelogramos.
- Las diagonales de los polgonos.
- La clasificacin de polgonos por las diagonales.
La representacin de figuras.
- La composicin y descomposicin de polgonos en tringulos.
- La construccin de tringulos, cuadrilteros y circunferencias.
333
Cuarto grado
El fotomontaje.
334
Expresin La dimensin espacio - temporal en el espacio social.
Corporal - La simetra en la imagen y el movimiento.
- Los mensajes expresivos a travs de creaciones gestuales
grupales.
La comunicacin intrapersonal.
- Las posibilidades expresivas en los mensajes del propio cuerpo.
- Las relaciones intrapersonales en la construccin grupal.
Las parbolas.
GNERO LRICO
La payada de contrapunto.
La oda.
GNERO DRAMTICO
El cupl de la murga.
335
Cuarto grado
El ambiente y la salud.
- Los alimentos orgnicos.
- Las enfermedades bucales agudas y su repercusin en el resto
del organismo.
- Los microorganismos.
336
Fsica La reflexin especular y difusa.
- Los espejos.
La fuerza gravitatoria.
- El peso y la masa.
El ciclo hidrolgico.
337
Cuarto grado
La dominacin y la resistencia.
- La diversidad cultural en Amrica antes de la conquista.
- La conquista y colonizacin en territorio americano.
338
Geografa El Uruguay en las Amricas.
- El lenguaje en diferentes representaciones cartogrficas:
escalas, coordenadas geogrficas.
- Otras representaciones espaciales: las fotos areas e imgenes
satelitales.
El Paisaje en el Uruguay.
- El bioma de pradera.
- El relieve, el clima, la fauna, la flora; sus relaciones con la
actividad econmica y cultural.
339
Geografa La sociedad uruguaya contempornea.
(continuacin) - Las distintas formas de urbanizacin (centro y periferia) y de
ruralidad.
- La polarizacin social y econmica de la poblacin.
- Las acciones para revertir situaciones de pobreza.
- El cooperativismo como forma de organizacin social(vivienda y
transporte).
La responsabilidad en la va pblica.
- Las reglamentaciones de trnsito vigentes a nivel
departamental y nacional.
340
341
Quinto grado
implcita. Lo dicho y lo
sugerido en la novela. - Los hipertextos.
Las narraciones
con estilo directo,
indirecto o ambos.
La lectura expresiva
de poesa.
- El ritmo y la mtrica:
verso, estrofa y rima.
- La comparacin y la
metfora.
- La memorizacin y el
recitado.
342
El texto periodstico: La organizacin de un La organizacin del
las crnicas. informe: planteamiento texto argumentativo.
- El relato de tramas o introduccin, - Los hechos, puntos de
de crnicas policiales, desarrollo y conclusin.
partida, hiptesis,
deportivas y justificacin y
acontecimientos La ficha bibliogrfica. conclusin.
recientes.
- La jerarquizacin de
Los textos virtuales argumentos y el uso
* Los verbos
de analogas.
conjugados. Modo informativos (blogs).
indicativo: pretrito
imperfecto y perfecto. * Los nexos
* Las construcciones
de adversidad
impersonales del
* Los verbos (pero, aunque,
verbo (se sabe, se
de lengua en el sin embargo, no
entiende).
discurso directo (dijo, obstante).
respondi, pregunt, en
el discurso directo). * La formacin
* Los grados de
de palabras
asercin (sin duda,
* Los homnimos. por sufijacin y
seguramente).
prefijacin.
* Las formas no
personales del verbo: * Los verbos
conjugados, flexin
Escritura
infinitivo, gerundio,
participio. verbal y funcin
pragmtica del
* Los adverbios imperativo.
y sustantivos
en funcin de
circunstanciales.
* Los sustantivos en
funcin de sujeto,
objeto directo, objeto
indirecto.
** El tilde diacrtico.
** Los puntos
suspensivos.
** El punto y coma.
** Los grupos
consonnticos: (gn,
mn, nn, ct, cc,
ns, bs).
** La combinacin
ad.
343
Quinto grado
Escritura El esquema.
El cuestionario.
* Situacin de produccin
344
Quinto grado
La potenciacin.
- El anlisis de las notaciones en forma de potencia.
La proporcionalidad.
- La relacin de proporcionalidad y no proporcionalidad.
- El coeficiente de proporcionalidad.
- Los porcentajes mayores que 100%.
- Las distintas representaciones grficas de magnitudes
continuas y discretas (grfico circular, de barras).
- Las propiedades: linealidad y aditividad.
345
Operaciones El clculo pensado.
(continuacin) - Los mltiplos de los primeros nmeros primos: 2, 3, 5 y 7.
- La estimacin de medidas de longitud, capacidad, masa,
amplitud angular.
Los complementos decimales del entero ms prximo.
La estimacin de reas.
346
lgebra La variable ASPECTO ASPECTO
como expresin
GEOMTRICO NMERICO
del nmero
generalizado.
Las relaciones Las expresiones
entre nmero de relacin en
de caras y el nmero par e
polgonos de la impar.
base en prismas y
pirmides.
La multiplicacin
de:
El nmero de - n par por n par,
diagonales de un
- n impar por n
polgono convexo.
impar,
- n impar por n
La suma de par.
ngulos interiores
de los polgonos.
347
Quinto grado
La iconicidad en la composicin.
- La bidimensionalidad en la pintura. La idea de profundidad a
travs del dibujo.
- El primero, segundo y tercer plano en las composiciones.
- El matiz y el tono. Paleta alta y paleta baja.
- El encuadre y la angulacin en la fotografa.
El lenguaje cinematogrfico.
- El plano, el primer plano, la panormica, zoom, la secuencia de
imgenes.
- La imagen digital.
La polirritmia y la polifona.
348
Expresin La representacin de escenarios sociales vividos.
Corporal
Las simetras en pareja.
Teatro La comedia.
- El humor y el absurdo en situaciones de la vida cotidiana.
- El tema y la trama en la comedia.
Las cosmogonas.
La novela de aventuras.
GNERO LRICO
La cancin.
El romance.
GNERO DRAMTICO
El guin en la comedia.
349
Quinto grado
El ambiente y la salud.
- Las reas protegidas.
- La forestacin.
- La proteccin de flora y fauna.
Los nutrientes.
- El transporte a travs de la sangre hasta las clulas (respiracin
celular oxibitica).
- El aparato circulatorio: circulacin doble, completa, cerrada.
- El transporte de los nutrientes hasta el embrin humano.
La reproduccin asistida.
- La tcnica de inseminacin.
350
Qumica El agua y sus propiedades.
(continuacin) - La capilaridad.
- El agua como solvente. La smosis.
La erosin elica.
El Sistema Sol-Tierra-Luna.
- Las mareas.
- Las fases lunares.
- El eclipse solar y lunar.
- Las estaciones.
351
Quinto grado
La dominacin y la resistencia.
El debilitamiento de la dominacin espaola en Amrica.
- Las invasiones inglesas.
- La resistencia en el contexto hispanoamericano: indgena,
mestiza, negra y criolla.
352
Historia Los comienzos del Uruguay Independiente (1830-1875).
(continuacin) - Las confrontaciones sociales e ideolgicas: el campo y la
ciudad, caudillos y doctores.
- El surgimiento de los partidos tradicionales. La Guerra Grande.
- Las primeras presidencias. El genocidio charra.
- La produccin y el comercio: la estancia abierta (cimarrona),
los saladeros y las corambres.
- El crecimiento poblacional: natalidad, mortalidad e inmigracin.
353
Geografa La diversidad tnica y cultural de las poblaciones
(continuacin) americanas (Amrica Latina y anglosajona).
- La dinmica de la movilidad regional. Los movimientos
migratorios internacionales.
- Las fronteras y los conflictos territoriales.
- La discriminacin en el acceso al trabajo: empleo, subempleo,
desempleo. La infantilizacin del trabajo.
- La desigualdad social y tnica. La situacin de la mujer en
Amrica.
- Otros modelos de organizacin social: cooperativas de
consumo, redes sociales nacionales e internacionales.
La Biotica.
- Opciones.
- Donacin y transplante de rganos.
354
Construccin de La libertad de expresin y de opinin.
ciudadana - Las garantas constitucionales.
(continuacin)
El derecho a la opcin sexual.
355
356
357
Sexto grado
cientfica. explcitas.
paralingsticos:
gestos, miradas, - * El verbo ser.
posturas y * Los verbos de
desplazamientos. opinin (afirmar,
sostener, creer,
considerar).
La entonacin en la
prosa potica.
La narracin en
la biografa (las
ancdotas).
La autobiografa de
un escritor (prosa o
verso).
358
El discurso referido: Los modelos de La jerarquizacin de
estilo indirecto al archivos de los argumentos en los
directo. organizacin personal textos de opinin:
- El estilo directo. de la informacin: - las obras literarias y
Presente y presente - El protocolo de de teatro,
histrico. observacin, los - las pelculas,
apuntes, el mapa
- los textos cientficos,
conceptual.
La produccin de - los espectculos
una obra para su - El esquema.
deportivos.
representacin
El uso de
* Los nexos
* Los verbos herramientas
condicionales (porque
copulativos y virtuales para
s, si...entonces,
predicativos; publicar y compartir
siempre que).
informacin (wiki,
Escritura
transitivos e
impersonales. blogs).
* Los nexos de
distribucin de la
* Las relaciones informacin (en
entre oraciones. primer lugar, por otra
Oraciones en serie: parte).
yuxtaposicin y
coordinacin.
** Las combinaciones:
- sc, pc, xc
- verbos haber,
hacer y sus
compuestos,
- verbos andar,
estar, tener en
pretrito perfecto
simple.
359
Sexto grado
* Las opiniones.
Las biografas.
* Situacin de produccin
360
Sexto grado
- idea de densidad,
- no hay anterior ni posterior.
La proporcionalidad.
- La relacin de proporcionalidad directa, inversa y otras.
- Los porcentajes menores que 10% y menores que 1%.
- El clculo del IVA y otros impuestos.
- Las distintas representaciones grficas de proporcionalidad
directa, inversa y sin proporcionalidad.
- Las relaciones de la proporcionalidad con iniciacin al lgebra y
comparacin entre grficos.
El clculo pensado.
- Las relaciones ms usuales entre fracciones y porcentajes.
- La estimacin de medidas de superficie y volumen.
- El clculo aproximado en la adicin de nmeros decimales.
- El clculo aproximado y redondeo con racionales.
361
Magnitudes y Las relaciones entre:
Medida - volumen y masa,
- volumen y superficie lateral y/o total,
- longitud de circunferencia y longitud de dimetro.
El sistema sexagesimal.
362
lgebra La variable ASPECTO ASPECTO
como expresin
GEOMTRICO NMERICO
del nmero
desconocido.
Las relaciones Las expresiones
entre nmero de generalizadas de
aristas y nmero mltiplos de 2, 3
de vrtices en y 4.
relacin con el
polgono de la La suma de
base en prismas y nmeros impares
pirmides. como cuadrado
perfecto.
La expresin de la
relacin. Las relaciones
entre mltiplos.
El valor numrico.
Las relaciones
El nmero de que involucran
rectas que se frmulas de
forman a partir clculo de
del nmero permetro, rea
de puntos no y volumen como
alineados tres a expresiones
tres. algebraicas.
El valor numrico.
363
Sexto grado
364
Expresin La representacin de escenarios sociales imaginados.
Corporal
Las simetras en grupo con pautas temporales.
El proyecto teatral.
- La eleccin de la obra.
- La caracterizacin de los personajes y sus parlamentos.
- La caracterizacin del escenario.
- La puesta en escena: el vestuarista, el utilero, el iluminador, el
apuntador, el msico, el escengrafo.
La biografa y la autobiografa.
GNERO LRICO
La prosa potica.
365
Sexto grado
La nutricin auttrofa.
- La fotosntesis.
La nutricin hetertrofa.
- Las cadenas, las redes y las pirmides trficas.
- Los ciclos de la materia y los flujos de energa.
El ambiente y la salud.
- La zoonosis.
- Las adicciones.
366
Qumica El tomo y la molcula.
(continuacin)
El principio de la conservacin de la masa. Ley de Lavoisier.
367
Sexto grado
La dominacin y la resistencia.
Los conflictos blicos a nivel internacional.
- Las Guerras mundiales (modelos totalitarios en Europa:
nazismo y fascismo).
- La revolucin bolchevique.
- Los genocidios.
- Las transformaciones geopolticas.
- Los cambios sociales y polticos. Creacin de la O.N.U.
- La Guerra Fra y la bipolaridad (EE.UU. y U.R.S.S). El armamentismo.
- La Revolucin Cubana y su impacto en Amrica Latina.
368
Historia Las rupturas institucionales en nuestro pas.
(continuacin) - Las causas de las rupturas institucionales en el siglo XX.
- El golpe de Estado de Gabriel Terra de 1933.
- La crisis poltica y el golpe de Estado de 1973. Gobierno cvico-
militar.
- La interrelacin de dictaduras en Amrica Latina.
- La construccin de un nuevo orden institucional. La ruptura del
Estado de Derecho.
- La supresin de garantas individuales y colectivas.
- La represin y violacin de los derechos humanos.
- La emigracin poltica y econmica.
La dependencia econmica.
- La deuda externa.
- La prdida del salario real y la desocupacin.
369
Geografa La geopoltica de los recursos ambientales. Su incidencia
(continuacin) en la economa mundial.
- Las posibilidades de acceso al agua dulce (escasez y
sobreexplotacin). Acuferos y glaciares.
- El petrleo como recurso energtico a nivel mundial.
Localizacin de las reservas. Extraccin, procesamiento,
distribucin y consumo. El impacto ambiental de la industria
petrolera.
- La produccin y distribucin de los alimentos en el mundo.
- El impacto de los monocultivos y del uso de biocombustibles en
la produccin alimentaria a escala mundial.
- El desarrollo de una economa sostenible a nivel local y global.
La geopoltica de la poblacin.
- La dinmica del crecimiento de la poblacional mundial.
- El crecimiento urbano y las problemticas ambientales:
metrpolis, conurbacin y megalpolis.
- Los nuevos emprendimientos: cooperativas de obreros de
carcter industrial.
370
Construccin de Las diferentes concepciones sobre la Paz.
ciudadana - La Paz ms all de la oposicin a la guerra.
- La Paz como discurso.
los Derechos.
- Los derechos, deberes y garantas en el Sistema Jurdico.
- Las Declaraciones de los Derechos Humanos.
- Los organismos de ayuda humanitaria. La Cruz Roja.
371
372
373
374
375
8.1. Ejemplificaciones. rea del Conocimiento de Lenguas
Escritura
Cinco aos
Contenido: * La concordancia de gnero y nmero entre sustantivos y
adjetivos.
Actividad:
- Los sustantivos y la concordancia de gnero y nmero en las
descripciones de sucesos y personajes.
Tercer grado
Contenido: * La concordancia: verbo y sustantivo.
Actividad:
- La lectura de textos modlicos para en ella analizar la concor-
dancia entre las palabras que la conforman. La reescritura de
textos de los alumnos donde se analice la concordancia entre
el ncleo de la oracin (verbo) y otras palabras independientes
(sustantivo).
376
rea del Conocimiento de Lenguas
Lectura
Cuatro aos
Contenido: Las inferencias a travs de las palabras clave en textos de
informacin.
Actividad:
- La prediccin mediante palabras claves en textos de difusin
propagandstica cotidiana (supermercados, farmacias).
Primer grado
Contenido: Las inferencias a partir de elementos icnicos y verbales en
textos publicitarios.
Actividad:
- La lectura en la publicidad. Lo dicho y lo no dicho en esos textos.
Las preguntas que se hacen a las imgenes y su verificacin en
lo verbal.
Quinto grado
Contenido: Las voces de autoridad: citas y notas al pie (intertextuali-
dad).
Actividad:
- La lectura no lineal y discontinua en los textos de divulgacin.
La informacin complementaria en las pginas de un artculo o
de un libro.
377
rea del Conocimiento de Lenguas
Escritura
Cinco aos
Contenido: La descripcin de seres vivos, objetos, obras de arte.
- Los organizadores grficos (el mapa semntico).
Actividad:
- Lectura de textos de Conocimiento Social y de la Naturaleza. Es-
critura de mapas semnticos referida a la temtica estudiada.
Sexto grado
Contenido: Los modelos de archivos de organizacin personal de la in-
formacin.
- El esquema.
Actividad:
- Lectura de textos cientficos y escritura de esquemas para re-
gistrar la informacin relevante. Uso de paratextos:titulares,
subtitulacin, diferentes tipos de letras (imprenta mayscula,
minscula), diferentes colores.
378
rea del Conocimiento de Lenguas
Oralidad
Cinco aos
Contenido: La explicacin de actividades experimentales y sociocultu-
rales.
Actividad:
- Explicacin de un fenmeno observado: cambios de estado del
agua a partir de la ebullicin.
Segundo grado
Contenido: La exposicin con apoyo de las fichas temticas y/o como
respuestas a preguntas.
- La diccin como elemento paralingstico.
Actividades:
- La organizacin del texto explicativo: introduccin (presenta-
cin del tema global) desarrollo (orden lgico de descripciones)
y conclusin (resumen del texto).
- Los recursos paralingsticos e icnicos a emplear durante la
exposicin: la diccin.
Quinto grado
Contenido: La exposicin de temas de estudio con una organizacin
planificada.
- El uso de elementos paralingsticos en la disertacin: la dic-
cin, el tono de voz y las partes.
Actividad:
- Exposicin organizada con apoyo de resmenes, esquemas
donde se usan recursos paralingsticos: tonos de voz, gestos,
pausas y velocidad.
379
380
381
8.2.1. Ejemplificaciones. rea del Conocimiento Matemtico
Numeracin natural
Tres aos
Contenido: La relacin entre colecciones.
La enseanza del nmero utilizando juego con dados.
Materiales: un dado con constelaciones (puntos), del 1 al 3; un tablero con 9
casilleros; recipiente con fichas.
El Maestro define la organizacin del grupo en pequeos grupos o con todos
los alumnos.
Se turnan en la tirada del dado, se identifica la ficha que se corresponde a la
cantidad que indica el dado y se coloca en el tablero.
Los alumnos interpretan la constelacin de puntos en el dado estableciendo re-
laciones de cantidad con la representacin de cada ficha (analgica o simblica)
y tambin realiza el conteo oral correspondiente.
El Maestro podr problematizar sobre la cantidad de puntos (cardinal del con-
junto) que se obtienen en cada tirada (relacin mayor menor).
Primer grado
Contenido: La composicin y descomposicin de cantidades conside-
rando la decena siguiente.
Materiales: Billetes y monedas de $ 10 y $ 1.
Se plantea formar diferentes cantidades de dinero utilizando la menor cantidad
de billetes y monedas posible.
El Maestro plantear la actividad promoviendo que los alumnos manipulen los
materiales y registren por escrito los agrupamientos realizados. Se podrn socia-
lizar los mismos en la pizarra u otro soporte a los efectos de comparar soluciones
y verbalizar los razonamientos. Se promover la reflexin matemtica sobre la
adecuacin de la solucin adoptada en relacin con la propuesta de trabajo.
La progresiva complejidad estar dada por la eleccin de la cantidad a formar
y el valor de los billetes y monedas que se vayan a utilizar (el nmero como car-
dinal de conjuntos).
382
Segundo grado
Contenido: La composicin y descomposicin aditiva.
El Maestro puede introducir la calculadora como recurso y problematizar la
composicin y descomposicin limitando las cifras a utilizar para transformar una
cantidad inicial en otra dada. Por ejemplo: Transformar el nmero 133 en el n-
mero 154 utilizando solamente las teclas 1, 0, = y +
Los obstculos que se le plantean en este modelo de propuesta se refieren a
la estimacin de la diferencia por tanteo o por aproximacin y al uso exclusivo
de las teclas indicadas para lograr sumar la diferencia calculada a la cantidad
inicial.
La diferenciacin de propuestas estar dada por los valores de las teclas selec-
cionadas (tanto el valor numrico como los signos) y las cantidades propuestas.
El registro escrito de las operaciones realizadas en la calculadora posibilita la
comparacin y justificacin de los recorridos utilizados y la explicacin matem-
tica de los mismos.
Cuarto grado
Contenido: La composicin y descomposicin factorial.
Las propuestas en esta clase requerirn este modelo de composicin o des-
composicin. Se propone ordenar una serie de nmeros a los cuales les falta una
cifra. La problematizacin estar dada por los nmeros propuestos y la dificultad
consiste en encontrar un criterio de orden sin completar la cifra faltante. Por
ejemplo, se propone ordenar 4_35, 906, 129_, 9_7, 130_, 494_.
Analizando la propuesta encontramos cuatro nmeros de cuatro cifras, dos
de ellos en el orden de los cuatro millares y dos en el de un millar, los otros dos
nmeros son de tres cifras.
Este agrupamiento de las cantidades implica comprender que los nmeros que
corresponden a la serie del cuatro mil son mayores que los del mil y que los del
novecientos.
El anlisis que involucra este planteo es que en 4_35 tengo ms que 4 x 1000 y
que en 494_ tambin tengo ms que 4 x 1000. Este primer criterio ha de comple-
mentarse con el anlisis de las decenas, en el primer caso es el nmero que falta
(por lo tanto pueden ser todos los valores del 0 al 9), en el segundo es el valor 9.
Si el valor que falta fuera menor que 9 ya sabra que el nmero es menor, si fuera
9 se hace necesario revisar las dems cifras. En este caso al llegar a las decenas
se puede resolver la situacin sin necesidad de continuar con las unidades.
La explicitacin oral de estos razonamientos y explicaciones son de gran valor
formativo, implican no slo una reelaboracin de lo actuado sino tambin una
representacin simblica.
383
8.2.2. Ejemplificaciones. rea del Conocimiento Matemtico
Numeracin racional
Cinco aos
Contenido: La nocin de partes congruentes en la divisin de la unidad
(discreta o continua).
Material: Puzzles geomtricos con piezas de colores, de forma rectangular,
cuadrada o triangular.
Se propone a los alumnos componer y descomponer algunas piezas del puzzle
seleccionadas.
Se confrontarn las formas de composicin, la cantidad de piezas que se nece-
sitaron en funcin de las piezas utilizadas. La comparacin se formular desde la
parte al todo (cuntas piezas o partes se necesitan para formar la pieza elegi-
da?) o desde el todo a la parte (en cuntas partes est dividida esta pieza?
La relacin parte todo necesita complementarse con la idea de igualdad de las
partes, para el caso de los puzzles ser a travs de la congruencia de las piezas.
La cantidad de partes del todo deber variar para formalizar el conocimiento que
se ensea. Se analizar oralmente la cantidad de partes de cada unidad (dos par-
tes cuando divido a la mitad, tres cuando divido en tercios y as sucesivamente).
Tambin podrn escribirse las expresiones matemticas como modelo.
Se podr trabajar este contenido utilizando cantidades discretas (grupos de
objetos) con la finalidad de fraccionarlas en partes iguales.
La representacin analgica o simblica de estas situaciones de enseanza
contribuyen a la elaboracin intelectual de las acciones realizadas por los alum-
nos permitiendo reelaborar y ampliar el significado de las relaciones implicadas.
Tercer grado
Contenido: La comparacin y ordenacin de fracciones decimales ma-
yores, menores e iguales a la unidad.
Se plantea como actividad la clasificacin de las siguientes fracciones: 1/2;
3/2; 3/3; 2/4; 6/2; 6/4; 3/4 y 2/2, ubicndolas en la tabla.
384
Se puede problematizar planteando cul de las fracciones es mayor y por qu.
Las lgicas de explicacin darn cuenta de las propiedades y relaciones que los
alumnos utilizan en sus razonamientos y el Maestro har su intervencin y apoyo
a partir de ellos.
La representacin numrica ser acompaada de otros modelos de represen-
tacin a los efectos de favorecer la comprensin de los nios.
Sexto grado
Contenido: Las propiedades de la numeracin racional. Idea de densi-
dad.
Se propone la ubicacin de nmeros en la recta numrica.
3/6 8/4 75/100 2 500 5/2 5/5 3/2
2 3
385
8.2.3. Ejemplificaciones. rea del Conocimiento Matemtico
LGEBRA
Contexto geomtrico
Cuarto grado
Contenido: El patrn. El nmero generalizado.
El nmero de diagonales de un polgono convexo desde un
vrtice.
La lectura del cuadro implica que los alumnos comiencen a pensar la relacin
que se establece entre el nmero de vrtices y de diagonales desde un vrtice.
Para ampliar la problematizacin se podr proponer que cada alumno dibuje una
figura de mayor cantidad de lados, determine las diagonales desde un vrtice y
verifique la relacin de vrtices y diagonales.
La reflexin matemtica se centra en la bsqueda del patrn. Con mayor com-
plejidad se plantea si el polgono tiene 20 vrtices, cuntas diagonales corres-
ponden por vrtice? En esta situacin el dibujo se vuelve complicado, pero po-
dran llegar a hacerlo, no obstante algunos alumnos preferirn resolverlo como
clculo matemtico.
Una nueva propuesta los conduce hacia la imposibilidad de dibujar la figura.
386
El polgono tiene 80 vrtices, cuntas son las diagonales desde un vrtice.
Los alumnos estarn en condiciones de comprender la expresin algebraica de
la relacin que hay entre el nmero de diagonales desde un vrtice de un polgo-
no y el nmero de vrtices de dicho polgono.
Sexto grado
Contenido: La variable como expresin del nmero desconocido.
Las relaciones entre nmero de aristas y nmero de vr-
tices en relacin con el polgono de la base en prismas y
pirmides.
387
Contexto numrico
Cuarto grado
Contenido: El patrn. El nmero generalizado.
Las expresiones de relaciones de doble.
Propuesta: Completa la tabla siguiente. Analiza los datos y explicita por escrito
la relacin entre los nmeros de la columna 1 y la columna 2. El conocimiento in-
volucrado es doble y mitad en la numeracin natural, conocimiento que se vienen
enseando desde aos anteriores.
Columna 1 Columna 2
1 2
2 4
3 6
1250
3000
50000
388
Quinto grado
Contenido: La variable como expresin del nmero generalizado.
Las expresiones de relacin en el nmero par e impar.
389
8.2.4. Ejemplificaciones. rea del Conocimiento Matemtico
Geometra
Tercer grado
Contenido: Las figuras.
- La circunferencia y el crculo.
Propuesta:
Un perro est atado a un poste con una cadena. Se entrega a los nios una
hoja indicando el punto donde se ubica el poste y el largo de la cadena.
Hasta dnde se puede acercar el gato sin peligro de que el perro lo atrape?
Dibjalo.
Se expondrn los dibujos en una cartelera o pizarra con la finalidad de analizar
y explicar cul es la superficie en la cual el perro puede atrapar al gato y cul es
la que est fuera de su alcance. Se identifica el lmite como circunferencia, se re-
flexiona sobre la equidistancia en relacin al poste y la superficie como crculo.
El Maestro podr realizar esta actividad en el patio para formalizar la nocin de
equidistancia, tambin en un cartn o con cualquier otro material. Lo importante
es reconocer que la distancia se mantiene constante.
390
Cuarto grado
Contenido: Las relaciones intrafigurales.
- Las alturas de los tringulos.
Propuesta:
Dado un lado de un tringulo y la altura correspondiente al mismo, trazar el
tringulo.
Cuntas soluciones puedes encontrar?
Analizando la consigna se observa que en la pregunta est implcito el desafo
de encontrar ms de una solucin, por lo tanto los alumnos tendrn que utilizar
las propiedades de los tringulos para poder definir si van a dibujar un tringulo
issceles o escaleno; si es issceles equiltero; si es rectngulo.
La confrontacin de tringulos dibujados en el grupo habilitar al Maestro a
problematizar sobre las alturas en los tringulos y la argumentacin se har en
relacin a las propiedades.
Sexto grado
Contenido: La construccin de la mediatriz.
Propuesta:
Dos vecinos quieren hacer un pozo compartido, pero debe estar a igual distan-
cia de ambas casas. Dnde podra ubicarse el pozo? Habr ms de un lugar
posible?
Vecino A Vecino B
X X
391
392
393
8.3. Ejemplificaciones. rea del Conocimiento Artstico
Expresin Corporal
Cuatro aos
Contenido: La reproduccin de imgenes de elementos de la natura-
leza.
Actividad:
- Juegos imitativos a nivel individual y/o grupal.
Segundo grado
Contenido: La reproduccin de imgenes a partir de situaciones imagi-
nadas.
Actividad:
- La representacin libre de ideas y movimientos a travs de mo-
vimientos corporales.
Sexto grado
Contenido: La representacin de escenarios sociales imaginados.
Actividad:
- La composicin de un escenario a travs de movimientos corpo-
rales intragrupales e intergrupales. La sincrona de las partes en
un todo (representacin de una mquina extraterrestre).
394
rea del Conocimiento Artstico
Msica
Cinco aos
Contenido: La msica acadmica instrumental y vocal.
Actividad:
- La audicin de piezas musicales de Mozart.
Cuarto grado
Contenido: La msica europea (siglos XVII y XVIII).
Actividades:
- La sonata como forma musical en las composiciones de Mozart.
- La vida y obra de Mozart a partir de libros, revistas, pelculas
y/o pginas web.
- La proyeccin de la forma sonata en la forma cancin de la
poca actual.
395
rea del Conocimiento Artstico
Artes visuales
Tres aos
Contenido: El color. Los colores primarios.
Actividades:
- Reconocimiento de los colores primarios en la obra de Torres
Garca.
- Visita al Museo tradicional o virtual.
Primer grado
Contenido: La composicin figurativa y la abstracta.
- La lnea, el color, la forma y la mancha en el dibujo y la pintura.
Actividades:
- El reconocimiento del tema representado en la composicin fi-
gurativa, en los cuadros de Petrona Viera.
- Los colores , lneas, puntos y formas geomtricas representadas
en los cuadros de Kandisky.
Sexto grado
Contenido: Las tendencias artsticas actuales: arte contemporneo y
posmoderno.
- El arte abstracto. Las rupturas en la libertad de formas. Las mi-
radas del artista y del otro.
Actividades:
- La observacin de una obra de Pablo Picasso.
- La descomposicin geomtrica de la forma.
- Ubicacin del pintor en el arte universal.
- Lecturas del sentido social de la obra en el momento de su pro-
duccin y sus proyecciones en la actualidad.
396
397
8.4. Ejemplificaciones. rea del Conocimiento de la Naturaleza
Astronoma
Cinco aos
Contenido: El movimiento aparente diario del sol.
- La variacin de la sombra.
Actividad:
Se reconocer la sombra reflejada a partir de una propuesta de juego en el
patio. Jugamos con la luz y nuestro cuerpo.
Se investigar con otros objetos usando diferentes fuentes luminosas.
Quinto grado
Contenido: El sistema Sol Tierra Luna.
- El eclipse solar y lunar.
Las propuestas en este grado se complejizan ya que desde Inicial se trabaja la
relacin de la luz y los cuerpos, para consolidar conceptos tan complejos como
eclipses solares y lunares en relacin al ngulo de incidencia de la luz.
Actividad:
La lectura e interpretacin de imgenes de videos sobre el modelo Sol-Tierra-
Luna y propuesta de elaboracin del mismo con diversos materiales, teniendo en
cuenta la importancia de la proporcionalidad y la escala en la representacin.
- Para abordar este contenido, por ser muy abstracto es conve-
niente utilizar la modelizacin, para que el nio llegue a com-
prender los hechos que ocurren en el espacio. Tambin podr
utilizar como recurso el uso de la computadora con sus sitios
web, software y simulaciones acordes al tema.
398
rea del Conocimiento de la Naturaleza
Biologa
Cinco aos
Contenido: Los rganos de una planta (Angiospermas).
Estas actividades se proponen desde el entorno prximo para acercar al nio
al conocimiento en el marco de la diversidad en aspectos como la morfologa, la
biodiversidad y las relaciones con el ambiente.
Actividad:
La identificacin y reconocimiento de las distintas caractersticas morfolgicas
de una planta de acuerdo a su porte: rboles, arbustos, hierbas.
Tercer grado
Contenido: Los rganos de la planta y sus funciones.
- La presencia de pigmentos en la planta.
Actividad:
La observacin de distintos tipos de hojas en las plantas y la formulacin de
hiptesis sobre la coloracin de las mismas. Extraccin de pigmentos de las
hojas.
Sexto grado
Contenido: La nutricin auttrofa.
- La fotosntesis.
Actividades:
Energa lumnica
agua y sales minerales+dixido de carbono almidn+oxgeno+agua
Clorofila
399
rea del Conocimiento de la Naturaleza
Biologa
Cuatro aos
Contenido: Los cambios corporales y conductuales durante la gesta-
cin en humanos y otros animales.
Desde la visin evolutiva es necesario un estudio comparativo del desarrollo de
los cambios externos en el ser humano.
La comparacin con otros mamferos implica el concepto de viviparidad y la
inclusin del ser humano como un mamfero (primate). Destacamos rasgos co-
munes que comparten en el perodo de gestacin.
Actividades:
- La videacin de ecografas (imgenes) que permitan relacionar
los cambios externos con los procesos internos del desarrollo
intrauterino.
- La observacin de una mascota en estado de preez. Cambios
externos a nivel de abdomen y de las mamas.
Segundo grado
Contenido: La reproduccin ovpara.
- Las aves, tipos de nidos e incubacin.
Actividades:
- La observacin de la nidificacin y el cuidado de las cras. Tipos
de pichones: nidcolas y nidfugos (grados de dependencia con
sus progenitores: alimentacin y proteccin). Adaptaciones
Quinto grado
Contenido: El origen de la vida humana.
En este grado se define el propsito de la reproduccin. Esto trae implcito nue-
vos aportes a la construccin del concepto de especie , teniendo en cuenta, que
todo ser vivo proviene de otro ser vivo semejante a su progenitor.
Se profundiza en la reproduccin humana a travs de los conceptos de fecun-
dacin (conociendo el concepto de gameto, desde Cuarto ao) su diferencia con
el coito, gestacin y parto.
Actividades:
- Lecturas de creencias durante el siglo XVIII respecto al origen
del ser vivo.
- Estudio de los rganos que forman el aparato genital femenino
y masculino.
400
rea del Conocimiento de la Naturaleza
Fsica
Primer grado
Contenido: Los cambios en el movimiento.
- Las fuerzas de contacto.
Avanzar en la construccin del concepto de fuerza implica comprender que la
fuerza no se puede definir sino que se caracteriza desde sus tres efectos: defor-
macin, cambio de estado de movimiento de los cuerpos y condicionar el movi-
miento.
Actividad:
- Se plantean diversas situaciones de la vida diaria donde, el nio
distinga diferentes efectos de las fuerzas: efecto por deforma-
cin (aplastamiento, doblado, estiramiento; que cambian el es-
tado de movimiento (inicia el movimiento, lo frena, lo desva),
que condicionan el movimiento (sostn, apoyo).
Cuarto grado
Contenido: La fuerza gravitatoria.
- El peso y la masa.
El movimiento, es un concepto que en cada grado se aborda desde lo vivencial
del propio nio.
Actividades:
- Se promover la investigacin a partir de situaciones cotidianas
sobre la cada de los objetos.
- Se observarn videos y textos sobre las ideas de Newton:
http://www.acienciasgalilei.com/videos/newton.htm
401
Quinto grado
Contenido: La relacin entre fuerza y movimiento.
- Las concepciones de Galileo y Newton.
Es importante trabajar la visin del conocimiento como producto humano, que
responde a los intereses de la poca, proponiendo el anlisis del pensamiento de
los cientficos para construir una ciencia escolar que sea coherente con el con-
texto cientfico.
Actividades:
- La lectura y anlisis de textos adaptados sobre la concepcin
del movimiento (Fsica conceptual de Paul Hewitt; Captulo 4.
Primera ley del movimiento de Newton: inercia. El movimiento
segn Aristteles, Coprnico y la Tierra en movimiento. El mo-
vimiento, segn Galileo).
- A partir de estos textos identificar las teoras y formas de conce-
bir el movimiento desde la antigedad (griegos) hasta la poca
de Newton.
El visionado que muestra la realidad del momento histrico de Galileo y
Newton, recurso que se encuentra en la pgina web Academia Galileo Galilei:
http://www.acienciasgalilei.com/ videos/2mec-clasica.htm#dinamica. Videos so-
bre Galileo: http://www.acienciasgalilei.com/ videos/leyinercia.htm Videos sobre
Newton: http://www.acienciasgalilei.com/videos/ newton.htm
402
rea del Conocimiento de la Naturaleza
Geologa
Tres aos
Contenido: El agua y otros elementos del suelo en su entorno prximo.
Actividad:
- La observacin de sedimentos en el entorno prximo (en cune-
tas, pendientes, desages). Reconocer elementos que los com-
ponen.
Cuarto grado
Contenido: Las aguas subterrneas: circulacin, infiltracin y napas.
Se incorpora el concepto de aguas subterrneas como componentes de la hi-
drsfera y de la gesfera.
Actividad:
- La ubicacin y reconocimiento de aguas superficiales en mapa
hidrogrfico (aguas de escorrenta o de arroyos y la que circula
en la red fluvial).
403
rea del Conocimiento de la Naturaleza
Qumica
Cinco aos
Contenido: Los cambios de estado de la materia.
- La fusin y la solidificacin.
Actividad:
- La experimentacin con sustancias de uso cotidiano ( lquido-
slido) y la formulacin de hiptesis.
Cuarto grado
Contenido: Las propiedades intensivas de diferentes sustancias.
- El punto de fusin.
Actividad:
- La identificacin de sustancias molidas de aspecto semejante
(paradicloro de benceno y naftalina) a partir del punto de fusin
(valor extraido de una tabla de datos) de ambas.
404
405
8.5. Ejemplificaciones. rea del Conocimiento Social
Historia
Cinco aos
Contenido: La familia a travs del tiempo en nuestro pas: indgenas,
afrodescendientes e inmigrantes.
Actividad:
- La presencia de las culturas indgenas a travs de los descubri-
mientos de la arqueologa nacional y de testimonios (documen-
tos, crnicas o relatos).
Cuarto grado
Contenido: Los procesos de aculturacin en las reas mesoamericanas
andinas y otras regiones.
- Las transformaciones sociales y culturales.
Actividad:
- La desaparicin de los indgenas uruguayos y la existencia de
indgenas en la actualidad en diferentes pases latinoamerica-
nos. La investigacin del pasado a travs del aporte de la antro-
pologa: fuentes escritas, orales y materiales.
Sexto grado
Contenido: Las rupturas institucionales en nuestro pas.
- El golpe de Estado de Gabriel Terra de 1933.
- La crisis poltica y el golpe de Estado de 1973. Gobierno cvico -
militar.
Actividad:
- La multiperspectividad de los hechos a travs de diversidad de
fuentes orales y escritas con rigor cientfico. Uso de medios au-
diovisuales de documentos de la poca. Contrastacin de fuen-
tes para la reconstruccin de los hechos histricos.
406
8.5. Ejemplificaciones. rea del Conocimiento Social
Geografa
Tres aos
Contenido: El reconocimiento y usos de los recursos ambientales. El
agua.
Actividad:
- El uso del agua en las distintas actividades de la jornada (higie-
ne, alimentacin, riego).
Primer grado
Contenido: Los recursos hdricos locales.
- Los usos e impacto ambiental.
Actividad:
- Salida didctica. Reconocimiento de diferentes fuentes hdricas
naturales en su localidad (ros, caadas, arroyos).
Cuarto grado
Contenido: Las aguas subterrneas como recurso del subsuelo.
- El Acufero Guaran.
Actividades:
- Ubicacin espacial del Acufero Guaran en diferentes tipos de
mapas (fsico, poltico, hidrogrfico, geolgico).
407
8.5. Ejemplificaciones. rea del Conocimiento Social
Construccin de Ciudadana
tica y Derecho
Tres aos
Contenido de tica: La identidad de gnero: los estereotipos socia-
les, tradiciones y rupturas.
Contenido de Derecho: El derecho a tener una opinin.
Actividades:
- Ante la propuesta de un juego de pelota dialogo sobre las prefe-
rencias de nias y varones justificando las opciones escogidas.
- Creacin de reglas para jugar a la pelota considerando el dere-
cho de las nias a participar.
Tercer grado
Contenido de tica: Los medios de comunicacin y la incitacin al
consumo.
- Los estereotipos (modelos de belleza femenina y
masculina).
Contenido de Derecho: Los Derechos de los consumidores.
Actividades:
- Anlisis de imagen de personajes de televisin. Valoracin de la
belleza humana interior y exterior.
- Lectura y anlisis de la normativa vigente. Los hombres y las
mujeres como sujetos de derechos frente al poder de la imagen
meditica. La mercantilizacin de la belleza.
Quinto grado
Contenido de tica: Las distintas manifestaciones de la diversidad
cultural (en la lengua, en el arte, en las creencias,
en las costumbres).
Contenido de Derecho: La libertad de expresin y de opinin.
Actividades:
- Comparacin de fotografas de personas analizando los elemen-
tos ornamentales utilizados para realzar la belleza. Reconocer la
diversidad de propuestas estticas y su relacin con las diferen-
tes valoraciones culturales.
- Lectura de la Constitucin de la Repblica. Debate sobre los al-
cances y limitaciones en el ejercicio de este derecho.
408
409
410
Coordinacin General
Inspectora Tcnica del C.E.P. Maestra Graciela Aramburu
Comisin Central
Departamento de Planificacin y Programacin Curricular del C.E.P.
Divisin Planeamiento Educativo
Coordinadora Maestra Licenciada Vernica Verges
Inspeccin Nacional de Escuelas de Prctica del C.E.P.
Maestra Inspectora Nancy Salv
Inspeccin Nacional de Escuelas de Tiempo Completo del C.E.P.
Magster Inspectora Irup Buzzetti
Inspeccin Nacional de Educacin Inicial
Maestra Inspectora Mara Luisa Ramos
Delegada de la Asamblea Tcnico Docente
Maestra Daina Varela
Representantes de la Federacin Uruguaya de Magisterio
Inspectora Raquel de Len
Inspector Darby Paz
411
Subcomisin en el rea del Conocimiento Matemtico
Maestra Ftima Lombardo C.E.P. (Comn - T.C.) Montevideo
Maestra Esther Moleri C.E.P. (Comn - T.C.) Montevideo
Maestra Anala Castillo C.E.P. (Comn) Montevideo
Maestra Adriana Lpez C.E.P. (Comn - Prctica) Montevideo
Maestra Bettina Porta C.E.P. (Inicial ) Montevideo
Maestra Silvia Paredes C.E.P. (Inicial) Montevideo
Maestra Adriana Milena Martn F.U.M. (Comn) Montevideo
Maestra Martha Fernndez A.T.D. (Inicial) Canelones
Maestra Laura Arce C.E.P. (Especial) Montevideo
Maestra Ana Mara Bionda A.T.D. (Comn) Colonia
Maestra Carol Portillo A.T.D. (Comn) Treinta y Tres
Maestra Mara Elida Lorduguin C.E.P. (Especial) Montevideo
Maestra Marisa Ruchey F.U.M. (Comn) Salto
Maestra Soraya Saudo C.E.P. (Comn) Montevideo
Maestro Csar Zurbrikg C.E.P. (Comn) Colonia
Profesora Carla Damisa C.E.S. Matemtica
Instituciones Consultadas
Ministerio de Educacin y Cultura.
Ministerio de Turismo y Deporte.
Comisin Honoraria Asesora de la Presidencia de la Repblica. Programa de Salud Bucal.
Comisin Nacional Honoraria de Zoonosis del Ministerio de Salud Pblica.
Consejo Directivo Central - A.N.E.P.
Programa de Educacin Sexual de CO.DI.CEN.
Consejo de Educacin Secundaria.
Universidad de la Repblica.
Instituto Superior de Educacin Fsica - I.S.E.F.
Institutos Normales de Montevideo.
Instituto de Profesores Artigas.
Inspeccin Nacional de Msica del C.E.P.
Departamento de Tecnologa Educativa del C.E.P.
Plan Ceibal del C.E.P.
Direccin de Bibliotecas y Museos del C.E.P.
Diseo Grfico
Maestra Profesora Liliana Cruz Gatti
Lic. Alicia Bergero
Administrativa
Patricia Santana Alans
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415
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