Significado de Cultura

Qu es la Cultura:
Cultura es todo complejo que incluye el conocimiento, el arte, las creencias, la ley, la moral, las costumbres y todos los hbitos y
habilidades adquiridos por el hombre no slo en la familia, sino tambin al ser parte de una sociedad como miembro que es.
La palabra cultura es de origen latn cultus que significa cultivo y a su vez se deriva de la palabra colere.

La cultura en la lengua latina, entre los romanos, tena el sentido de la agricultura, y se refera al cultivo de la tierra para la produccin. An se
conserva de esta manera cuando se habla de la cultura de la soja, la cultura del arroz, etc.

La cultura tambin se define en las ciencias sociales como un conjunto de ideas, comportamientos, smbolos y prcticas sociales, aprendidos de
generacin en generacin a travs de la vida en sociedad. Sera el patrimonio social de la humanidad o, especficamente, una variante
particular del patrimonio social.

El trmino cultura posee varios significados todo depende del contexto en donde se emplea la palabra:

La cultura fsica es el conjunto de rutinas de cuidados personales como el deporte, ejercitacin fsica, tratamientos, entre otros, que buscan el
bienestar en cuerpo y el alma;
La cultura poltica es el conjunto de actos de poder y autoridad de los cuales se forma la estructura de la vida poltica;
La cultura organizacional son el grupo de normas, polticas, costumbres y valores que comparten en una institucin y logra una mejor interaccin
entre el grupo que la compone;
La cultura clsica tiene como finalidad facilitar o proveer los conceptos de la cultura Greco- Romana, desde el punto de vista poltico, social,
artstico, religioso, literatura, entre otros tpicos.
Vea tambin Costumbre.

En biologa, la cultura es una creacin especial de organismos para fines determinados.

La principal caracterstica de la cultura es que el mecanismo de adaptacin, que es la capacidad que tienen los individuos para responder al
medio de acuerdo con cambios de hbitos, posiblemente incluso ms que en una evolucin biolgica. La cultura es tambin un mecanismo
acumulativo porque las modificaciones tradas por una generacin pasan a la siguiente generacin, donde se transforma, se pierden y se
incorporan otros aspectos que buscan mejorar as la vivencia de las nuevas generaciones.
En referencia a lo anterior, cada pas tiene su propia cultura, que est influenciada por varios factores, entre ellos, los pueblos que ya pasaron por
el pas, la msica, la danza, la forma de vestir, la tradicin, el arte, la religin, etc. La cultura puede ir ms all de las fronteras, pudiendo haber una
misma cultura en diferentes pases y diferentes culturas en un mismo pas.

La cultura es un concepto que est en constante evolucin, porque con el tiempo se ve influenciada por nuevas formas de pensamiento inherentes
en el desarrollo humano.

Cultura en filosofa
La cultura en la filosofa se explica como el conjunto de manifestaciones humanas que contrastan con la naturaleza o el comportamiento
natural.
Es una actitud de interpretacin personal y coherente de la realidad, dirigida a las posiciones susceptibles de valor ntimo, razonamiento y
perfeccionamiento. Adems de esta condicin personal, la cultura siempre implica una exigencia global y una justificacin satisfactoria, sobre todo
para s mismo.

Podemos decir que hay cultura cuando esta interpretacin personal y global se une a un esfuerzo de informacin para profundizar en la posicin
adoptada con el fin de intervenir en los debates. Esta dimensin personal de la cultura, tales como la sntesis o la actitud interna, es esencial.

Cultura en la antropologa
La cultura en la antropologa se entiende como el conjunto de patrones aprendidos y desarrollados por los seres humanos.
La cultura como antropologa busca alcanzar o representar el conocimiento con experiencia de una comunidad aprendido por la organizacin de su
espacio, la ocupacin de su tiempo, en el mantenimiento y la defensa de sus formas de relacin y conceptos humanos, llegando a lo que
podramos llamar su alma cultural en el sentido de los estndares ideales estticos de comportamiento y formas de presentacin, todos ellos
diseados para sus necesidades. Obtiene estos resultados todos los das fortuitamente y regularmente, pero tambin en sus expresiones de
celebracin, fiesta, honor, homenaje y sacrificio.

Cultura popular
La cultura popular es algo creado por un determinado pueblo, y este pueblo tiene un papel activo en su creacin. Puede ser la literatura, la
msica, el arte, etc. La cultura popular es influenciada por las creencias de las personas en cuestin y se forma a travs del contacto entre los
individuos de ciertas regiones.

Etimologa del concepto de Cultura de La Pgina del Profe

La palabra cultura se origina en el latn, cultra, pero el concepto mismo que representa ha variado constantemente de significado y de
connotacin, haciendo patente que las palabras son cosas vivas que se renuevan constantemente[1]

La palabra cultura (en castellano) proviene de la palabra cultra, Latn (L), cuya ltima palabra trazable es colere, L. Colere tena una
amplio rango de significados: habitar, cultivar, proteger, honrar con adoracin. Eventualmente, algunos de estos significados se
separaron, aunque sobreponindose ocasionalmente en los sustantivos derivados.

La palabra principal colere se convirti en cultura, que significaba bsicamente cultivo, o pedazo de tierra cultivada, y su significado
primario fue labranza, como tendencia natural al crecimiento de los sembrados hechos por el hombre, tuvo tambin un significado
subsidiario medieval de honor y adoracin, por ejemplo, en ingls cultura como 'adoracin' se lee en Caxton (1483); posteriormente, con
la Ilustracin la misma palabra cultura comensar a aplicarse --originalmente con un sentido metafrico-- para expresar el gusto por el
conocimiento o la sapiencia (cultivarse, o ser cultivado).

Por extensin --o por falta de una palabra mejor-- el significado 'habitar' de colere se convirti en colonus, L. de colonia, significando el
crecimiento de la gente que ocupa un nuevo territorio.

'Honrar con adoracin', se convirti en Cultus', palabra latina que hoy significa culto.

La forma francesa de cultura fue couture- francs antiguo- la que se ha desarrollado en su propio significado especializado y que ms
tarde se convirti en culture, palabra que en el siglo XV temprano pas al ingls.

En castellano la palabra cultura estuvo largamente asociada a las labores de la labranza de la tierra, significando cultivo (1515); por extensin,
cuando se reconoca que una persona saba mucho se deca que era "cultivada". Segn una fuente[2], es solo en el siglo XX que el idioma
castellano comenz a usar la palabra cultura con el sentido que a nosotros nos preocupa y habra sido tomada del alemn kulturrell. Si bien es
posible pensar que nuestra preocupacin por conocer el concepto "cultura" desde las ciencias sociales proviene ms bien de la fuerte influencia
que el saber norteamericano ha tenido sobre nuestra propia cultura hacia las dcadas de los 50 y 60.

En resumen, de colere se derivaron los siguiente significados:

"Honrar con adoracin" se convirti en culto (hacer crecer la fe interior, lo que brota del alma)
"Habitar un lugar" se convirti en colono (el surgir de la gente en un lugar no habitado antes)
"Cultivar la tierra" se convirti en cultivar (hacer brotar al reino vegetal, como en agricultura, mientras que,
"Lo que surge del ser humano" se convirti en cultura[3].
Como vemos, desde su uso en el tiempo del Imperio Romano hasta la Europa del Siglo XVI, se impone el significado de cultura como la
preocupacin de la gente por la produccin agrcola y a fines del siglo XVIII y comienzos del XIX todava designa en Francia a una
parcela de tierra cultivada.[4] Decir tengo una cultura o su cultura, era lo mismo que decir tengo una parcela de tierra (en
produccin), o su parcela.
Sin embargo ya desde el Siglo XVII, la palabra cultura comienza a ser usada tambin en un sentido metafrico: de cultura referido a la
accin de cultivar la tierra, a cultura como accin de cultivar el conocimiento, o el espritu, como se dira entonces tanto en Francia como
en Inglaterra. En un comienzo, la palabra es usada seguida por el complemento de la cosa cultivada: cultura de las artes, cultura o
cultivo de las letras, cultura de las ciencias. Finalmente, entre los siglos XVIII y XIX se dej de nombrar el complemento y qued
solo la idea de cultura, principalmente en el francs[5], para designar la formacin o la educacin del acervo humano.
Con la Ilustracin, adems, cultura comienza a ser usada para reforzar la idea del ser humano como ser racional, como el nico ser capaz
de acrecentar su conocimiento mediante el uso de su voluntad y su intelecto en las artes, las letras y las ciencias. Esta vez por metonimia,
quien conoce de artes, de ciencias, o es refinado, tiene cultura. As, la cultura pasa a ser el carcter distintivo de la especie humana que
progresa y se eleva por sobre su estado natural de salvajismo o de ignorancia.
En el siglo XVIII, cultura sigue emplendose en singular, lo que refleja el universalismo y el humanismo de los filsofos: la cultura es
algo propio del Hombre (con mayscula), ms all de cualquier distincin de pueblos y clases[6] y agrega ms adelante:
Progresivamente, 'cultura' se libera de los complementos y termina por ser usada para designar la formacin, la educacin de la
mente. Luego, en un movimiento inverso al observado precedentemente, se pasa de cultura como accin (accin de instruir) a
cultura como estado (estado de mente cultivada por la instruccin, estado del individuo que tiene cultura)[7]
A inicios del Siglo XIX, aparte de ser usada como sustantivo que designa a un pedazo de tierra labranta, cultura se asocia a la idea del
progreso y la civilizacin. Cuanto ms mentes cultivadas e instruidas hayan, como portadores de gran cultura, ms progreso posible, y por
lo tanto, ms penetrante y amplio el mundo civilizado. En un momento, cultura y civilizacin llegaron a confundirse. Si se es civilizado se
es culto y viceversa.
Con el tiempo este sentido de la palabra cultura se asent con fuerza, especialmente entre las clases altas y nobles de la Europa de
influencia francesa, pero la expresin cultura desarrollara an varios significados, con sentidos que a menudo se pierden o se bifurcan
hasta constituir verdaderos antnimos.
El origen del concepto humanista esttico de cultura se encuentra precisamente en la forma que la Ilustracin impact en las letras
francesas, pero, cmo surgi el concepto universalista de cultura, el que dice que todos los seres humanos son portadores de cultura,
sin establecer grados de evaluacin entre ellos?.
La palabra habra pasado del francs al alemn, donde aparece en el Siglo XVII y parece ser la transposicin exacta de la palabra
francesa[8], adems que el francs tena gran influencia en las clases superiores de Alemania. Sin embargo, como se vio, en
Francia cultura y civilizacin tenan significados similares, pasando a ser ms atractivo el termino civilizacin, por su connotacin
modernista. Curiosamente el par cultura/civilizacin fue tomado por el mundo alemn de una manera que reflejaba su propia divisin de
clases sociales:
la burguesa intelectual alemana adopta el trmino (cultura) y lo usa en oposicin a la aristocracia de la corte. En
efecto, contrariamente a la situacin francesa, la burguesa y la aristocracia no tenan vnculos estrechos en
Alemania. La nobleza est relativamente aislada respecto de las capas sociales medias; las cortes de los principados son
muy cerradas; la burguesa est eliminada, en gran medida, de cualquier accin poltica. Esta distancia social nutre
cierto resentimiento, especialmente en una buena cantidad de intelectuales que a mediados del siglo oponen los valores
denominados espirituales, basados en la ciencia, el arte, la filosofa y, tambin, la religin, a los valores corteses de
la aristocracia. Segn ellos, slo los primeros son valores autnticos, profundos, los otros son superficiales e insinceros.
Estos intelectuales, que en general provienen de los medios universitarios, les reprochan a los prncipes que gobiernan
los diferentes Estados alemanes su despreocupacin por las artes y la literatura y su dedicacin, la mayor parte del
tiempo, al ceremonial de la corte, para poder imitar las maneras civilizadas de la corte francesa. Hay dos palabras
que va a permitirles definir esta oposicin de los dos sistemas de valores: todo lo que se origine en lo autntico y
contribuya al enriquecimiento intelectual y espiritual ser considerado como perteneciente a la cultura; en cambio, todo
lo que no es ms que apariencia brillante, ligereza, refinamiento superficial, pertenece a la civilizacin. Por lo tanto, la
cultura se opone a la superficialidad. Para la intelligentizia burguesa alemana, la nobleza de la corte, aunque civilizada,
carece de cultura. Como al pueblo sucede lo mismo, esta intelligentziaconsidera que, de alguna manera, tiene una misin
que cumplir: la de desarrollar y hacer relucir la cultura alemana[9].
Tanto Cuch, como Williams destacan que ya Herder en 1770-80 usa el concepto relativista de cultura --como forma de ser de un
pueblo o grupo humano determinado-- al describir su propia concepcin del pueblo nacional (volkgeist) alemn, para diferenciarlo
del resto de las culturas europeas, que vean dominado por la cultura francesa[10]
Durante fines del Siglo XVIII y a lo largo del Siglo XIX, el concepto alemn de cultura no slo sirvi para diferenciar a la clase culta,
pero plebeya, de la "inculta" pero civilizada nobleza, en el desarrollo del pensamiento alemn. En un proceso que dura casi todo un siglo,
la clase intelectual la us como una forma de expresin que identificaba la unidad del ser caracterstico del pueblo alemn, a la sazn
fuertemente dividido en principados y cortes con distintas tendencias polticas y religiosas. Comienza a pensarse a la cultura alemana
ya no como forma de refinamiento y conocimiento superiores, sino como la forma o manera de ser caracterstica que une al pueblo
alemn, producto de fuertes influencias histricas que hundan sus races en los recuerdos de un pasado comn, remoto y pico. Es decir,
al concepto de cultura pas a representar la unidad y la fortaleza de la nacin.

Recientemente, Dietrich Schwanitz [12], refirindose a la historia de la literatura alemana en el siglo XVIII, recoge una idea similar
respecto del concepto de cultura: ... como los alemanes carecieran de un Estado comn, extrajeron de la literatura alemana su primer
sentimiento de unidad (como el pueblo de los poetas y los filsofos). Por eso, en Alemania fue donde, muy especialmente, se desarroll
una concepcin de la cultura extrada de la nueva literatura, que afirmaba que solamente es culto quien conoce las grandes obras
literarias en tanto que expresin de la historia de las experiencias de la humanidad, pues la literatura es el mejor instrumento para
comprender la propia cultura.

Mientras tanto, la concepcin francesa de cultura/civilizacin de la Ilustracin connotaba[11] un destino comn para toda la humanidad,
que a travs del progreso constante y creciente identificaba a la cultura como el conocimiento y el goce de las manifestaciones ms
refinadas del quehacer humano, que influenciaba mucho al mundo Europeo que se abra a la modernidad.

De la comprensin de la cultura propia (o nacional) en la literatura, a entender a la cultura como el quehacer total del pueblo (alemn
primero, pero cualquier pueblo, despus) originada en valores y tradiciones heredados del pasado, haba poca distancia y con el tiempo as
es como se la entendi al interior de la tradicin principalmente antropolgica.