La Antigua que Viv

EL CONVITE

Mario Gilberto Gonzlez R.

A la memoria de Ta Carlota y de su hija, mi prima Marta Esther

(la Tita)

Imagen de la Virgen de
Concepcin. Propiedad
de la familia Gonzlez Campos

La tranquilidad de la tarde se tornaba alegre, cuando se

anunciaba con gran algaraba ya viene el convite!
El convite es un conjunto de danzas que, en la vspera de la fiesta
patronal, recorren las calles de la ciudad para anunciar, el recorrido por
donde va a pasar el Rezado o procesin de la Inmaculada Concepcin y
las campanas del templo se echan alegres al vuelo. Tambin, convite es
convidar o invitar a una persona para que participe en una fiesta. En este
caso es cmo los cristianos en el culto de hiperdula- celebran la
concepcin inmaculada de Mara, por ser la persona de mayor gracia y
amor aprobado por el Concilio Vaticano II en la Constitucin dogmtica
Lumen Pentium.
La familia al completo, abandonaba la casa para tomar el mejor lugar en
la esquina inmediata, porque ese era el lugar donde los fieros en pareja -

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hombre y mujer- danzaban al ritmo de una meloda que interpretaba una
marimba sencilla de un solo teclado. Eran mozos de las fincas aledaas a la
iglesia que ese da se disfrazaban, uno de varn y otro de mujer y se
cubran la cara con mscaras de cedazo fino pintadas toscamente por
pintores populares y vestan trajes que alquilaba la Morera de doa Fidelia
Espaa, situada en la 7 calle en el barrio de Santa Luca. Las mujeres
vestan blusa y falda con vuelo, medias y zapatos de tacn mediano de
altura o vestido completo. Entonces, las mujeres no usaban pantaln. Esa
prenda era slo para los hombres.
La partida de fieros como se les llamaba, hacan las delicias de los
vecinos por la forma de bailar, mayormente las mujeres que no
acostumbradas al calzado y menos a los tacones altos, bailaban con
dificultad y terminaban la jornada con ampollas en los pies.
El temor y la gracia era el mico vestido de negro con una larga cola. En
una mano llevaba una alcanca y en la otra, un chicote con el que
amenazaba a quien se negara dar limosna. De pronto se desprenda del
grupo y bailaba slo dando saltos en forma de caracol. La gente esperaba
su gracejo con los de repente y estaban atentos a quien se diriga. Frente
a la persona que escoga, bailaba con ms gracia y deca: Yo te saco de
repente y te saco de un bal, para mi frutas me ha de dar, el profesor don
Ral. Le acercaba la alcanca y lo amenazaba con el chicote. A don Ral
no le quedaba otro camino que depositar una moneda en la alcanca.
Saltaba al otro extremo y volva a decir: yo te saco de repente y de saco de
una noria, para mis frutas me ha de dar, la seorita Gloria.
Mientras la partida de fieros se alejaba en las calles principales
empedradas y de tierra el resto como la calle del Chajn y la Calle Ancha,
aparecan los encamisados vestidos con trajes de tul transparente de
varios colores aunque el preferido era el color celeste, similar al manto de
la Virgen Mara. Iban montados en caballos adornados con papel brillante y
figuras navideas. Repartan papelitos con una oracin a la Virgen Mara,
inspiracin del obrero de la carpintera Juan Solares.
Inmediato iba el encargado de encender la mecha de las bombas, que
anunciaban por dnde iba el Convite. Tomaba el mortero y colocado sobre
su hombro, avanzaba a la prxima esquina para repetir lo mismo.
Seguan los msicos con tambor y pito de caa. Interpretaban sones de
inspiracin propia y eran infaltables en los Convites y Rezados antigeos.
El ncleo del Convite eran las seis, ocho o doce carrozas alegricas. Las
camas de las carretas haladas por bueyes, donde se transporta material de
construccin, tazol para los caballos, los productos agrcolas y hasta las
mudanzas, se aprovechaba para levantar un tablado o un trono.
Hombres y mujeres hacan las veces de artistas y confeccionaban carrozas
preciosas. Usaban telas, cartones pintados o flores. El adorno era segn el
tema que representaran. De preferencia eran nios los actores. Las

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alegoras eran: un grupo de nios vestidos con trajes regionales. Otra de
Pastores con sus ovejas. La anunciacin del Angel San Gabriel a la Virgen
Mara. Los Siete Pecados Capitales representados por nios y las Siete
Virtudes por nias. La Virgen de Concepcin aplastando una culebra y
muchas estampas navideas y alegoras bien logradas. La carroza temida
por los nios, era la de los Siete Diablos porque el Mayor llevaba abierto
un gran libro viejo, sealaba a un nio y con una larga pluma de ave, haca
la mueca que escriba su nombre. El nio asustado se refugiaba en los
brazos de sus padres o en las enaguas de la abuela. Los dems diablos
sonaban una quijada de buey, con voces que infundan temor.

Oleo de la Virgen de Concepcin

Museo Colonial de Antigua Guatemala.

Una vez que pasaba el Convite, los vecinos barran el frente de su casa y
regaban agua para apelmazar la tierra. Preparaban el incensario de barro y
las cortinas para adornar las ventanas. En otras casas las cantoras
ensayaban los villancicos, para entonarlos al paso del rezado de la Virgen
de Concepcin.
En Antigua Guatemala, salan dos convites. El de la escuela de Cristo en
la vspera de Navidad en honor a la Virgen de la O y el del barrio de
Santa Luca en honor a la Virgen de Concepcin. La imagen era propiedad
de la familia Ruiz Medina, quien la daba en prstamo para el Rezado.
Adems del tradicional convite de Ciudad Vieja, fueron famosos los de
Jocotenango, Pastores y San Luis de las Carretas. Precedan montados a
caballo, Moros y Cristianos que en las esquinas y de preferencia en
espacios amplios, como la Calle Ancha de los Herreros, el costado de las
ruinas de Santa Clara y el Tanque de la Unin, la plazuela de San
Francisco y la Plaza Mayor, representaban escenas de la batalla religiosa de
conversin. Cada escena terminaba con la quema de cohetes que
espantaban a los caballos y los grupos volvan a reunirse en un sitio
sealado. La ltima batalla y rendicin de los moros, era el da del rezado
en la plazuela de la iglesia frente a la Virgen de Concepcin. El
parlamento de los bailes y las batallas dedicadas a la Virgen de
Concepcin, era transmitido verbalmente de padres a hijos o por la persona

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mayor de edad del pueblo y los escritos son guardados con privacidad entre
los Cofrades de mayor rango.
Ciudad Vieja celebra el Convite y la fiesta de la Inmaculada Concepcin,
desde que fue sede de la ciudad de Santiago de Guatemala, es decir con
ms de doscientos aos de tradicin.
En Antigua Guatemala, no era costumbre la quema del Diablo. Es una
tradicin propia de la ciudad de Guatemala. El Convite s. Tradicin
antigea de lejanos aos. Todos los vecinos lo gozaban al igual que el
rezado de la Virgen de Concepcin, con la tradicin de comer buuelos en
miel y beber ponche caliente para mitigar el fro. Esta estampa es de otros y
lejanos tiempos.

Mario Gilberto Gonzlez R.

Almera, Espaa, 7 de Diciembre del 2011.-