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  • Introducción A Los Estudios de Género 2da. Parte

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    Introducción a Los Estudios de Género

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    Introducción a Los Estudios de Género 2da. Parte

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    os iieamente por mujeres con wn snico objeto de investigacin: las ‘mujeres. La consecuencis de eso fue que no se revisarala jerarquizacién ea diferencia entre ls sexos en ls dsciplinas Los Estudios de Genero intentan reparar esta situcién, impl- ‘snd instauracion de un paradigma no androcéntreo, Por es, desde lun punto de vista constructivo, es uno de los aportes mas sigificativos de os ltinos aio: introducen Ia reflex sobre ls formas histérias de la eonstruccin de los sexoe/géneros. Esto implica, consecuentemen: te, reconooer mods hstrico de vlidacin discuriva y de verifica- ‘dn, y modelos histéricos de definicén de lo Humno, en términos de alguna concepcién epocal dela racionaldad, Introduce también la ‘materialidad ineludible del cuerpo La nocién misma de “género" de- nunca el lugar de a eonstruccin cultural de los sexo y de los sujetos, ‘su jerarquizacin hstrica y los diversosmados de entablary analizar los compejs sistemas de vinculos que a partir derelacones ques enun cian como formalmente simétrcas, nol on. ese ciertasposiiones de a Teoria de Género, se introduce une 4e las controversis actuales mis interesantes en tarno a la categoria de “sujet” y su sexgo sexist, product, sogin Susan Bordo, del mito ‘masculino del auoalumbramiento" Asi, si ‘sujet y ‘varén’ son siné ‘ims, en parte debido a su inscripen en un lengusie qu, como subra- 46 G, Deleuze, es flogocintrcn, En qué medida ~se pregunta Lice Trigaray- las mujeres pueden constituiie en "sujetos’ como queria ‘Beauvoir? O, desde otro punto de mira Qué cardeter adquiere una exi- sgencia como la de Judith Butler de conformar(se) en “agents” osu tos? Qué cmsceuenciasontogieas,éticas,politicas ognoseolgicas se sguen de ello? Abordaremos mas adelante algunas de esta euestiones Pr timo, nos interesaseilar que, en nuestro pais, en buena ‘medida debido a las discontinuidades del movimiento de mujeres por ‘sucesivasinterrupeiones de a vida democrtie, elo tis ais [os Estudios de Genero se han consoidado més por influencia de lo que ‘ocurre en Estados Unidos y en Buropa antes que ‘como resultado de las Iuchas del movimiento de mujeres. Ain cuando histricamente el movie rmiento poco es anterior a la reflexién critic, su influencia en los studios Lsrios es débily no articulada’ 6 Bord, Suan: “he cartsian matliazato of hugh, Sgn 185, 1. 1 Opi 02 yp 3388 La categoria de género ‘La categoria de género es utlizads para intentar separar a las mujeres del determinismo biolgic al que son condenadas por su sexo Uno de los sentidos poltieamente ms visible do la categoria de género fue reconocerla dentro de un sistema sexo/géner, Basta recordar el tra bajo de Gayle Rubin, donde el genero queda dafinido en funcion del exo, articulando la gi binaria sexe/naturaleza versus génerdfuitur ‘Con esta categoria, por una parte, se intenta superar la eompren- sin dela femineidady de la aaculinida como formas univoeasy exer ‘ales al ser humane, Por otra parte, permite aludir a relaciones de po- dlerentre varones y mujeres, l sistema de opresia lamado patriarsado, ‘que es universal, generslizadoe indeterminado pero que se manifesta hheterogéneamente es decir, seg las diferentes eoyunturas soro‘his- toric, Con respect lelifeativo “indeterminado’, es valde acarar que sibien resulta problemstico, ive para sofalar el permanente yeotidiano ‘ambio more homeesttico de lor istemas deexclusin de las mujeres. ‘Una manera de entender Ia categoria de género os como "la forma {eos modos posbls de asignacin aseres humanos en relacones duals, familiares o sociales de propiedadesy funcones imaginariament liga ‘das al sexo" Es decir, a categoria anaitica de género posee determi pads caracteres: 1 Est ligado slo n forma imaginaria al sexo; 2 Bsrelacional: 3. Bshistrio; 4 Yes pesicional En principio, esta comprensin del nero como cultural, sujetoa las varacioneshistrico-Lemporales, pareeria superar la comprensin dela femineidad y la masculinided como formas univocas y eseneales del ser human, Sin embargo, en corta medida, se sostene Ie “natura Tidad” del sexo en contraposicion al caricter cultural del género Bs de fies pete Sree eet ct eae A be er er Sees Te eo Cam, ee aoe env nee es eo ‘peer at eae eae ee eta ‘ir, eompronder al sexo como natural implica aostenenerio en un est. dio predgeursivo, anterior ala cultura. Entonces, el gener se consti: ye en el medio diseursivo y cultural que va eanformando los dversos slgmifcados sobre los eusrpos Se puede superar este binarismo (naturaleza=sexo/ cultura=género) si se siguen algunos de los aportes teicos que con ‘respécto a la sexualidad ha dejado Michel Foucault y algunas de sux seguidoras." En efecto, para este iso, la sexuslidad no est dada de sntemano sino que se construye de acuerdo los propésites poten de los discursos hegemsnicos. La sexualdad no es algo originalmente fj, ‘existente en los euerpos de los seres humanos sino el conjunto de fee. {os producidos en los euerpes, ls eamportamients y las relaciness0- ciales por el despliegue de una teenologia politica compleja™ Este par- ticular acereamientofroce la posibilidad de deslindar al género del sex0 en forma binara por lo tanto si sostane la relacin imaginara con ¥ entre ellos. Los rasgos analsmicos de varones y mijeres sn certamen terrenles. La percepcin, gctualizacion y valoracin que de ellos nas ha- cemos, que nos presentan 0 que nos permiten reprecentarnos son los fonstructos miltiples que conforman las identidades en una relacicn imaginara: al ser, el sexo y el género, defines culturalment; al no ‘estar ligados al orden de lo natural, Ia construcién de la subjetivida- ‘des adquiero las formas de la indeterminaciony de la pluraided pro- pias de lo humano. ‘Mantener la catogora de género se transformaria en un instru: ‘ment efieaz para pensar en la posblidad de une sociedad donde Ins personas sean iguales eonservando sus diferencias. Signficapostular ‘una “sociedad complejamente igulitaria’en la que esta categoria no ‘sea detorminante de Is organizacién soil. El género nunca se expresa fn forma pura. Nadie et tnicemente varin o mujer. Junto a tl se ‘entrecruzan modalidades racials, nica, eligioeas,laborales que cons trayen el heterogéneo tj de las identidades humnanas. Entances, se puede hablar de a importancia dal género ome una toma de posicidn 1 Aunque ot lars qn ut dears tii Focal cose la role dl ono braces nana eau ens ‘nea atton fines erin Aloha enlendda, por empl, ith aller argmtcrmerte en Gender Pahl New Yr Role, 100 Rodd 1380 { Fonenias Maria tn ‘Meelaacne en ral rien de acne del ‘item Stl: Revie de Pramas Stal Unie Goa rs e201. 3884 "2 Poze, Mh: Hii de asm, Voll, Mad Siglo XX, 1908; que puede clegirse resigniicande ls prea las tors, las repre- Sentacionesy las autorepresentaciones Tia eritica al patriareado universal y el reconocimiento de le exis tencia de sistemas de sexo/genero, que operan en forma eficazen i vida ‘devoronesy mujeres, justifia la ulizaion de anocion de género como {natramento itil para poder pensar en esa sociedad “complejamente ‘guaitaria, posible oungque inexistente." ‘Finalmente, utilizar la eategorin de génoro permite superar las {alencias de los Estudios de la Majer al posbilitar que todo objeto sea ‘susceptible de andliss desde la perspeciva de género: una época, und ‘hora, un mito, un texto oun problema filesfic. Esto pone en evidencia ‘lennictertransdicplinario de los Estudios de Género yu potncial para ‘eexaminarertcamente los paradigmas institudos en cada disciplina. Desde Ia filosofia Lamirad rcionlist dea Tstrecién dfini lo Humane en un sentido protedidamente universal ponindo al varén come modelo de ‘Scunivern!: Las etdions han dado diferentes denonacones est ferme heterinomn dl universal: Cale Amores por empl Ider tuimpontara del universal, Cancepign Rol “ura del univers 3 Mari ula Palos ‘universalidad reseingida’-Sea qu adoptees {na tra denomination lo saportante es quo ya Simone de Besivor “tei ate fenomeno hace ma de inuenta aos, y antes que ella Poulin dela Bare, Olympe de Coupes y Mary Walltonocraf sin que tsto moifcaralascongepionesdeTo human” las que la sain Speier Lan cara acme eames Int definen qua mujeres) no mplcarn la iraionalzaion de diac ‘minal, eungue fuera violator de la premisa de iualdad universal Tnmarcsdl so femerine sbsistieron omo diferencia inferior, ‘Shunt en muchos case -entfeente” por posicinosfueremen: te lopcistes que hacen depender su infererdad precsamente de Aches marca; que subsite nin de diversas maneras. in efecto hen hace muy pos tempo, toa erzain del no 18 Lanne gadnd comple An Rae Carte Ct mina deinadenaen nnn einen paid cmp Rs de Bt ‘oe 7, 0p. ah 14 Fein, Mara ai: "Sea ein de tenacity, B98 ‘in de experiencia y del propio cuerpo tomaba como punto de partda la ‘experiencia y el cuerpo masculinos. Esto exeluyé ex initio la experiencia e las mujeres y de su corporaidad. En exe sentido, lo que todas las ‘Personas tienen como su primera e inslienable propiedad -segtn el fa ‘moso enunciado de John Lacke, el propio euerpoy la decsionesres- ecto de”, adquiere una significacén muy diferente si pensemos des- ‘dean cuerpo femenino o une masculine Los problemas relatives a la inviolabildad de la persona, le autonomia del sujet, la definieign de acionalidado as eonceptualizaciones en toro al deseo ye placer en. tre otros, dan buena cuenta de ello El euerpo propio, com locus de las ‘experiencias humanas, en las mujeres, ha sido a la ver negado sacralizado, Defender la integridad del propio cuerpo" en problemas ‘imo la violaciéno la violoneia daméstica, por ejemplo, onllevan no oeas difcultades para probarlos como deltas, y los eonsensosobteni ‘dos han sido siempre precarios.” Desde luego, la condicién material del cuerpo sexuado es la que distingue a mujeres y a varones y se instal, desde los Estudios de Ge. ‘ero, como el problema de la diferencia vexual. En efecto, sea que se ‘considers el dimorfismo sexual como “natural” (Simone de Beauvuit), sen que elo denomine el principio de inteligblidad de la cultura oe dental (Frangoise Heritiér), que se prefiera hablar en términos de hterasexualidad eompulsiva Adrienne Rich), o atin que se la considere ‘una construceiin discursiva factible de ser deconsiruida 0 parodiada ‘Gudith Butler, a ciertoes que-apelando ala nocin de tecnologia y de dlisciplinamiento del deseo, enol sentido foveautiano- la sexualidad ha Aejado de ser “tan natural’, sobre todo si acordamos en que la nocién misma de “naturaleza”es una construccin calturalqucha variado fuer ‘temente sogin Ia posiinflossica ala que cada cua, implicit ex. cétamenta, se adsriba' Por supuesto, todo esto repereute en ln nocisn de “sujeto” al que ‘muchas estudiosascritican como construct politic, entendido camo ahistérice, mera homologacin del sujeto maxculino, que “deja fuera” Drecisamente td especfcidad del “ser mujer”, sigmada como ‘a dif rencia” inferorizada y naturalizada en ln domestiidad por el sistema, Politico que deberia haber facilitado su emaneipacin, Se concluye, como 15 Lock, John Sando Bray srt Gobierno Cis 27 eines 18 pCi naa ean Phlt Ale "Eefenininms: hacia una eden Raion de ntulen' yn meso AoC Fora Fm Mad Se ‘ya adeantamos a imposbilidedy la indeseabilidad de que las mujeres Scant en sujet” En general alogimacin dea exchsin tia ds estat é saan sae rurenttva: 6 Intrrizncin sin ma I Ia inna, Un buen rp del primero de arguments een mso ‘ipovelltrode Oto Weininger Sy Cart de sogndo la cone ad Genre Sela Cutre omen" bono Scntiene un conjnia de argues onrepesion Que spel al ne ttrlcen Este undaments metals loicata tons vle pra fn dr l erleridad reconl come la sperrad mal once de Ins mujeres En ambos eso wl exune dls tiles not vas deco Humans” "Teresa de Laurels sled Lic iar, explicate stun cig a ene nirvana isn eae mmounaconsrucon personal nl sepexer dl dacs, Las meres reno como no tir aces aor Sgn Jacl, no sepa: fon el lugar de “sujeto de semiasie’,y paradjicamente fueron Irvollizndas usentadasyexraades Bl luge de sujet fenenine Sr pry pane, oma 0 oy ite cede tranoqrdon, decor, cers prbleas prvecro, ‘Perverts Desde st epiio tii, propos como Juith Buller Preacndd a conatracton eet (evan, ocheza agua ‘emo una de sus trampes, Ahora bien, debemos cela, sin ms que stjtoy vari son singimos?™ Conetusiones {a biblografia sobre los Estudios de Género se ha intensiicado sotablemene ee tne curenta ase gos ti ia Tes, voleadoa mayortariamente a dsciplinas tradicionalos emo a Filo sofia Polteay la Bc, siguis una extense producrin en Filosofia de a Ciencia y Gnoseologia, Teoria de la Eoonomia, Socinlgia y Psicolog [im transdiseiplinariedad de la Teoria de Género favorece tanto su 16 Hears iil en ate tds oan a Lacey ena, 1 Soy, Brom Sales 18 + Spe apr ts Sc Cote (1909, Feil, 18 Sie Gere: atu Fine 91 Boshi, Bop Cle, 1B. nam insercin transversal en las disciplines ticionales de I Academia

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